Skip to main content

Full text of "Catalogue de la bibliothèque de m. le cte Charles de L'Escalopier ... : avec une notice sur sa vie, des notes historiques, littéraires, biographiques et bibliographiques, une table des noms d'auteurs, des ouvrages anonymes, et des matières"

See other formats 


a,(^s>- 


—-^^î§), 


CATALOGUE 


DE    LA 


BIBLIOTHÈQUE 


]iF. 


M.  LE  CJ'^^  CHARLES  DE  L'ESCALOPIEH, 

Chevalier  de  la  Légion  d'Honneur  et  de  plusieurs  autres  Ordres, 

CojisiM'^aleur  honoraire  des  manuscrits  à  la  Bibliothèque  de  l'Arsenal,  Membre  de  la  Soeiéfé 

des  Antiquaires  de  France  et  de  la  Société  des  Antiquaires  de  Picardie,  etc., 


AVEC    UNE   NOTICE   SUR   SA    VIE, 

dn  notes  historiques,  littéraires,  biographiques  et  bibliographiques, 

UNE   TABLE   DES   NOMS   d'aUTEURS,    DES   OUVRAGES   ANONYMES, 
ET   DES   MATIÈRES, 

Publié  par  les  soins  de  J.-F.  DELION. 


TOME  PREMIER. 


PARIS, 


J.-F.    DELION,   LIBRAIRE, 

QUAI  DES  AUGUSTINS,  47. 


TOULOUSE  ET  TARANNE,  LIBRAIRES, 

RUE  CASSETTK  .   33.  ^-^ 


1866. 


^^ 


.^.^^^^3'^ 


l 


BIBLIOTHEQUE 


DE  M.  LE  COMTE 


CHARLES    DE   L'ESGALOPIER. 


TOME  I. 


Paris.  —  Imprimerie  '.!e  Ad.  r,:iiné  et  J.  IJuvaid,  luc  des  S;iiii.6-l'Ères,  10. 


CATALOGUE 


DE   LA 


BIBLIOÏHÈOUE 


0E 


M.  LE  G™  CHARLES  DE  L'ESCALOPIER, 

Chevalier  de  la  Légion  d'Honneur  et  de  plusieurs  autres  Ordres, 

Conservateur  honoraire  des  manuscrits  à  la  Bibliothèque  de  l'Arsenal ,  Membre  de  la  Société 

des  Antiquaires  de  France  et  de  la  Sociét'^  des  Antiquaires  oe  Picardie,  etc., 


AVEC    UNE   NOTICE   SUR   SA   VIE, 
des  notes  historiques,  littéraires,  biographiques  et  bibliographiques, 

UNE  TABLE    DES    NOMS    D'aUTEURS  ,    DES    OUVRAGES    ANONYMES, 
ET  DES  MATIÈRES , 

Publié  par  les  soins  de  J.-F.  DELION. 


TOME  PREMIER. 


PARIS, 


J.-F.    DELION,   LIBRAIRE, 

QUAI  DES  AUGUSTINS,  47. 


TOULOUSE  ET  TARANNE,  LIBRAIRES, 

RUE  CASSETTE  ,   33. 


1866. 


NOTICE 


SUH 


LE  G"  CHARLES  DE  L'ESCALOPIER 


SOMMAIRE  CHRONOLOGIQUE 


i.  Né  le  9  avril  1812,  à  Liancourt  (Somme). 

2.  Associé  correspondant  de  la  Société  des  Antiquaires  de 

France,  le  9  avril  1835. 

3.  Publication  de  l'Essai  sur  la  châtellenie  et  l'abbaye  de 

Saint- Just-en-Gliaussée.  Paris,  1835,  in-8. 

4.  Voyage  à  Jérusalem,  en  4836. 

5.  Décoré  de  l'ordre  catholique  du  Christ,  en  1836,  et  de 

celui  du  Saint-Sépulcre  de  Jérusalem,  en  1837. 

6.  Membre  résidant  de  la  Société  des  Antiquaires  de  France, 

le  9  mars  1839. 

7 .  Publication  de  la  Note  sur  un  retable  de  l'église  de  Fa- 

verolles  (Somme).  1840. 

8.  Conservateur  honoraire  de  la  bibliothèque  de  l'Arsenal, 

à  Paris.  1840. 

9.  Publication  des  Annales  mundi  ad  annum  1264,  faite  en 

1842. 
iO.  Publication  de  Théophile,  prêtre  et  moine.  Essai  sur  di- 
vers arts,  etc.  Paris,  1843,  in-4. 
U .  Chevalier  de  la  Légion  d'honneur,  24  avril  1847, 
12.  Translation  solennelle,  à  Amiens,  des  reliques  de  sainte 
Theudosie,  le  42  octobrp  1853. 


M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER. 

13.  M.  de  l'Escalopier,  vice-président  de  la  Société  des  Auti- 

quaires  de  France.  1853. 

14.  Président  de  la  même  Société,  en  1854. 

15.  Publication  de  l'ouvrage  inédit  de  Sicardi,  Évèque  de 

Crémone  (1183-1215),  Mitrale,  sive  de  officiis  ecclesiasti- 
cis  Summa,  in-4.  Paris,  Migne,  1855. 

16.  Publication  de  V Haglioglypta  de  Jean  L'Heureux  (Maca- 

rius),  en  1856. 
47.  Mort  de  M.  le  comte  de  l'Escalopier,  le  11  octobre  1861. 

18.  Donation  de  sa  bibliothèque,  par  M™''  de  l'Escalopier,  à 

la  ville  d'Amiens,  le  .... 

19.  Impression  du  catalogue  de  cette  bibliothèque,  2  vol. 

in-8.  Paris,  1866. 


Quand  un  homme  de  bien  a  consacré  toute  sa 
vie  à  l'achèvement  d'une  œuvre  sérieuse,  il  laisse 
après  lui  des  souvenirs  que  rien  ne  saurait  effacer, 
et  il  a  le  droit  d'attendre,  s'il  n'est  déjà  récompensé 
par  l'estime  de  tous  ceux  qui  l'ont  connu,  les  jug^e- 
ments  de  la  postérité.  Il  a  pu  se  dire  quand  Dieu 
l'a  rappelé  à  lui  :  «  Non  omnis  moriar  \  »  Celui  dont 
nous  pleurons  encore  aujourd'hui  la  perte  fut  l'un 
de  ces  savants  bibliophiles  dont  la  vie  peut  être 
présentée  comme  exemple;  le  faire  connaître, 
c'est  lui  rendre  à  la  fois  un  juste  tribut  d'hom- 
mag*es  et  de  reg-rets;  c'est  aussi  donner  par  l'ac- 
complissement d'un  pieux  devoir  une  satisfaction 
suprême  à  des  affections  qui  n'ont  pu  jamais  être 
consolées. 

Marie-Joscph-Gharles ,  comte  de  TEscalopier, 
naquit,  le  9  avril  1812,  au  château  de  Liancourt, 
près  de  Roye,  dans  l'une  de  ces  anciennes  demeures 


M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER.  m 

nobiliaires  où  le  villag-e  tient  au  château,  où  le 
clocher  de  l'ég'lise  s'abrite  à  l'ombre  des  g'rands 
arbres  du  parc.  C'est  là  que  se  passèrent  les  pre- 
mières années  de  sa  vie,  et  c'est  de  cette  époque 
que  datent,  l'on  peut  dire,  les  sentiments  d'une 
constante  sollicitude,  qui  se  traduisirent  si  souvent 
depuis  par  de  nombreux  bienfaits. 

Il  descendait  de  l'antique  famille  qui,  dès  les 
premières  années  du  xif  siècle  (1101),  était  établie 
à  Vérone,  dont  elle  posséda  pendant  long'temps  la 
seig'neurie.  Plus  tard,  le  nom  se  modifia^  et  sous  les 
titres  de  princes  de  la  Scala,  Scaligeri,  Scaldi,  l'Es- 
cale, plusieurs  de  ses  membres  s'illustrèrent  par 
la  protection  qu'ils  accordèrent  aux  lettres  et  aux 
arts.  M.  le  comte  de  l'Escalopier,  qu'on  ne  put 
jamais  accuser  de  morg'ue  hautaine,  était  juste- 
ment fier  de  cette  origine,  et  s'en  préoccupa  même 
assez  pour  ne  pas  se  contenter  des  g-énéalogies 
déjà  connues  de  ses  aïeux,  et  pour  vouloir  apporter 
lui-même,  par  de  nouvelles  recherches,  des  docu- 
ments  importants  à  l'histoire  de  sa  famille  (1). 


(1)  Voy.  Généalogie  de  M.  le  président  de  l'Escalopier.  Châ- 
lons  en  Champagne,  1G28,  in-8,  réimprimée  en  1763,  sous  le 
titre  de  Mémoire  généalogique  de  la  maison  de  l'Escalopier,  de 
Vérone,  dont  une  branche  a  fait  souche  à  Paris  sous  le  nom 
de  l'Escalopier,  in-8  de  81  pages.  On  trouve,  à  la  suite, 
33  pages,  chiffrées  à  part,  qui  reproduisent  une  dédicace 
d'un  prêtre  irlandais  aux  tils  du  président  Jean,  protecteur 
de  la  maison  des  Irlandais,  à  Paris.  —  La  Chesnuye  des  Bois, 
t.  TI,  p.  59-62.  —  Ou  compte  un  écrivain  dans  la  famille,  le 


IV  M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER. 

Dans  des  temps,  qui  ne  sont  pas  encore  bien  éloi- 
g"nés  de  nous,  se  retrouvent  deux  présidents  du 
Parlement  de  Paris,  l'un  à  mortier,  l'autre  aux 
enquêtes;  le  g*rand-père  de  M.  le  comte  de  l'Esca- 
lopier  fut  intendant  royal  à  Montauban  en  1740, 
puis  à  Tours  en  1755.  Ce  furent  là  les  dernières 
chargées  publiques  exercées  par  ses  ancêtres.  La 
Révolution  était  venue  édifier  un  nouvel  ordre  de 
choses,  et  cette  famille  ne  l'accepta  point  ;  elle  s'é- 
loig-na  des  ag-itations  politiques;  elle  ne  s'occupa 
plus  que  de  faire  du  bien  autour  d'elle,  et  elle  sut 
si  bien  conquérir  l'affection,  le  dévouement  de  ses 
serviteurs,  qu'aux  moments  les  plus  difficiles  des 
tourmentes  révolutionnaires,  les  vassaux  cachè- 
rent et  protég'èrent  le  châtelain,  comme  si,  par 
une  sorte  de  prescience,  ils  avaient  deviné  ce  que 
serait  pour  leurs  descendants  celui  qui  devait  sor- 
tir, plus  tard,  de  cette  noble  famille. 


littérateur  et  historien  Charles-Armand  l'Escalopier  de  Nou- 
rar.  Les  Nœniœ  in  obitum  A.  l'Escalopier,  conjugis  C.  Tlmilerii 
(Michel  Coignct,  sieur  de  la  Tuilleric),  legati  régis  GalUarum 
ad  Venetam  Rempublicam^  Venetiis,  1633,  in-4,  est  un  livre  rare. 
—  Je  ne  sais  si  Pierre  l'Escalopier,  père  jésuite,  prédicateur, 
théologien  et  humaniste  distingué  du  dix-septième  siècle 
(160G-63),  était  de  la  même  famille.  — Voy.  François  Blan- 
chard, les  Présidents  à  mortier  du  Parlement  de  Paris 
Besongne,  1G37,  in-foL,  p.  383-4,  et,  à  la  fm,  dans  le  cata- 
logue des  conseillers,  p.  99,  Hl,  112. 

M""  la  comtesse  de  l'Escalopier  possède  un  mémoire  très- 
détaillé,  préparé  par  M.  Lacabane,  sous  la  direction  de  M.  de 
l'Escalopier. 


M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER.  v 

M.  le  comte  Charles  de  l'Escalopier  perdit  son 
père  de  très-bonne  heure;  il  fut  élevé  sous  les  yeux 
de  sa  mère,  et  quand'l'âg'e  vint  de  préparer  la  vie  de 
l'homme  par  les  fortes  études  de  l'enfance,  ce  fut 
au  collègue  Gharlemag-ne  qu'il  fut  conduit  :  la  mai- 
son de  la  Place  Royale  était  toute  voisine.  Aux  fêtes 
brillantes  d'autrefois  avait  succédé  la  vie  la  plus 
calme,  vouée  tout  entière  au  travail.  Cette  jeune 
intellig-ence  sag'ement  dirig-ée  se  développa  rapi- 
dement, témoig'nant  déjà*  par  de  rares  aptitudes 
quels  seraient  les  goûts  de  l'âg-e  mûr.  L'histoire, 
les  g-rands  événements  du  passé  captivaient  sur- 
tout l'esprit  de  l'élève,  qu'encourag-eaient  de  lég-i- 
times  triomphes;  et  M""*  la  marquise  de  l'Escalo- 
pier, en  venant  à  son  tour  récompenser  les  efforts 
dont  elle  était  le  témoin,  ne  contribua  pas  peu  à 
développer  dans  son  fils  le  g^oût  des  livres;  elle  lui 
permettait  de  choisir  ceux  qui  répondaient  le  mieux 
à  ses  tendances.  Ainsi  se  fondait,  sous  une  direction 
aussi  intellig'ente  que  g-énéreuse,  une  bibliothèque 
qui  devait  un  jour  devenir  l'une  des  plus  riches 
collections  qu'ait  pu  former  un  simple  particulier. 

Ce  ne  fut  pas  cependant  du  premier  coup  que 
M.  Charles  de  l'Escalopier  trouva  sa  voie.  Il  hésita 
quelque  temps;  il  céda,  l'on  peut  dire,  à  un  entraî- 
nement qui  n'était  pas  sans  charmes.  Comme  il 
aimait  les  livres,  il  aima  les  fleurs,  un  moment 
même  il  sembla  donner  la  préférence  à  ces  der- 
nières; et  qui  song'erait  à  l'en  blâmer,  si  l'on  se 


VI  M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER. 

souvient  que  clans  ses  jardins  de  Montmartre,  dans 
ses  serres  cultivées  avec  un  soin  jaloux,  il  avait 
réuni  la  plupart  des  plantes  citées  par  les  auteurs 
anciens,   et  auxquelles   se   rattachaient  soit   un 
curieux  souvenir,  soit  un  mystérieux  symbole  ?  Là, 
déjà  tout  ce  î^ui  relevait  de  l'Ecriture  sainte  avait 
une  larg-e  place;  il  n'avait  pas  fallu  moins  d'éru- 
dition que  de  patience  pour  former  une  collection , 
unique  en  son  g-enre  et  dont  personne,  ni  avant, 
ni  après  lui,  n'eut  jamais  le  courag-e,  ni  le  talent 
de  rassembler  les  éléments.   Les  plantes   à  pro- 
priétés historiques,  c'est  ainsi  qu'il  les  appelait  lui- 
même,  présentaient  le  plus  curieux  assemblag'e, 
et  c'était  merveille  de  voir  ce  jeune  homme  faire 
avec  une  bienveillance  modeste  les  honneurs  de 
ses  jardins,  raconter  avec  un  charme  infini  les 
lég-endes  qui  constituaient  l'histoire  de  ses  plantes, 
et  intéresser  les  visiteurs  plus  encore  par  son  savoir 
que  par  les  raretés  botaniques  auxquelles  il  donnait 
une  si  mag'nifîque  hospitalité  (1835). 

Ce  ne  fut  g-uère  qu'un  épisode  dans  la  vie  de 
M.  le  comte  de  l'Escalopier;  les  livres  exerçaient 
sur  lui  d'irrésistibles  séductions,  il  revint  vers  eux; 
et  désormais  il  n'eut  plus  d'autre  pensée  que  celle 
de  former  une  bibliothèque  où  l'archéolog'ie  chré- 
tienne fût  surtout  représentée.  Ce  qui  l'eng-ag-eait 
dans  cette  voie,  c'était  une  connaissance  déjà  pro- 
fonde de  l'antiquité,  une  foi  vive,  une  piété  éclai- 
rée: il  savait  quels  trésors  restaient  peu  connus,  et 


M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER.  vu 

il  avait  la  noble  ambition  de  se  servir  de  sa  fortune, 
non  pas  pour  illustrer  un  nom  que  sa  valeur  per- 
sonnelle rendait  assez  g^lorieux  déjà,  mais  pour 
faire  ce  que  d'autres  n'avaient  osé  tenter  :  il  voulait 
recueillir  des  matériaux  épars,  les  gTOuper  dans  un 
imposant  ensemble,  et  ne  s'arrêtant  pas  aux  diffi- 
cultés d'une  tâche  aussi  compliquée,  mettre  tout 
en  œuvre  pour  constituer  une  collection  dig^ne 
d'être  citée  dans  le  monde  savant.  C'était  à  la  fois 
pour  lui,  rendre  un  éclatant  hommag-e  à  des  con- 
victions religneuses  qui  firent  le  bonheur  de  toute 
sa  vie,  et  répondre  à  des  aspirations  qui  se  mon- 
traient d'autant  plus  vives  qu'elles  semblaient  avoir 
été  plus  long-temps  contenues.  Les  serres  dispa- 
rurent donc,  les  plantes  brillèrent  d'un  dernier 
éclat,  et  les  livres  vinrent  prendre  une  place  qu'ils 
ne  devaient  plus  quitter. 

Des  circonstances  heureuses  se  présentèrent  ; 
M.  de  l'Escalopier  aidé  des  conseils  et  de  l'expé- 
rience d'un  homme  qui  lui  fut  toujours  dévoué, 
M.  Toulouse,  s'empressa  de  les  saisir.  Des  livres 
rares  lui  furent  sig'nalés,  il  ne  recula  devant  aucun 
sacrifice  pour  les  acquérir.  Il  envoya  ses  ordres  en 
Allemag'ne,  en  Belg*ique,  partout  enfin  où  se  pour- 
raient rencontrer  les  trésors  littéraires  ou  archéolo- 
g'iques  qui  devaient  compléter  sa  bibliothèque. 
M.  Toulouse  dont  l'honorabilité  de  caractère,  le  dé- 
sintéressement, une  connaissance  des  livres  aussi 
étendue  qu'éclairée,  avaient  su  conquérir  l'estime 


viii  M,  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER. 

de  M.  de  FEscalopier,  mit  à  son  service  toute  son 
activité,  toutes  les  relations  qu'il  entretenait  en 
France  et  à  l'étrangler;  les  renseig-nements  arri- 
vaient de  toutes  parts  ;  un  choix  habile  désig-nait 
les  ouvrag-es  dont  la  place  était  marquée  d'avance, 
et  ainsi  se  constituait  une  collection  qui  devait 
prendre  peu  à  peu  les  plus  larg-es  développe- 
ments. 

La  vie  du  savant  commençait,  et  dès  le  début  une 
distinction  flatteuse  vint  récompenser  ses  efforts. 
La  Société  des  Antiquaires  de  France  lui  décerna 
le  titre  de  membre  associé  correspondant  (1),  en 
échang'e  d'une  intéressante  étude  sur  la  châtellenie 
et  l'abbaye  de  Saint-Just-en-Ghaussée,  dans  le 
département  de  l'Oise,  entre  Glermont  et  Montdi- 
dier  (2).  La  Picardie  fut  tout  naturellement  le  pre- 
mier objet  de  ses  investi g'ations  archéolog-iques; 
ses  recherches  ne  furent  pas  sans  résultat,  et  plus 
tard  parurent  de  curieuses  descriptions  qui  valurent 
à  M.  de  FEscalopier  (3)  le  titre  de  membre  rési- 
dant de  la  Société  des  Antiquaires  de  France,  qu'il 
eut  ensuite  Fhonneur  de  présider  (1854).  On  put 
voir  alors  qu'il  possédait  cette  sorte  d'érudition  que 
vantait  d'Ag-uesseau,  «  celle  qui  n'amasse  que  pour 
répandre,  qui  n'acquiert  que  pour  donner.  »  Les 

(1)  9  avril  1835. 

{2)  Paris,  veuve  Dondey-Dupré,  in-8  d'une  feuille  d'im- 
pression. 

(3)  Note  sur  un  retable  de  l'église  de  FaveroUes. 


M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER.  ix 

livres  recherchés  avec  soin  de  tous  côtés  venaient 
se  presser  sur  les  rayons  de  la  bihliothèque  nou- 
velle: aucun  d'eux  ne  conquérait  définitivement  sa 
place  sans  avoir  été  long^uement  étudié,  judicieu- 
sement apprécié  ;  et  si  heureuse  était  sa  mémoire, 
que  les  mots  mêmes  restaient  à  jamais  g-ravés,  que 
les  passag'cs  les  plus  importants  étaient  au  besoin 
immédiatement  cités.  Tous  ceux  qui  vécurent  dans 
l'intimité  de  M.  le  comte  de  l'Escalopier,  tous  ceux 
qui  s'adressèrent  à  lui  sollicitant  de  bienveillants 
conseils,  se  souviennent  de  l'infinie  variété  de  ses 
connaissances,  de  la  sûreté  de  ses  jug-ements,  et 
de  son  affabilité  qui  ne  se  démentait  jamais.  Heu- 
reux des  services  qu'il  pouvait  rendre,  il  n'était 
pas  avare  de  ses  trésors;  il  permettait  à  qui  en 
était  dig-ne  d'en  jouir  avec  lui,  et  sa  plus  g*rande 
joie,  c'était  d'avoir  pu  contribuer  pour  sa  part  à 
l'achèvement  d'une  œuvre  savante. 

Mais  à  une  intellig-ence  si  richement  douée  il 
fallait  de  vastes  horizons;  M.  de  l'Escalopier  con- 
çut la  pensée  d'aller  visiter  la  Terre-Sainte,  de  se 
faire  par  lui-même  une  opinion  sur-  les  lieux  qui 
virent  naître  et  se  développer  la  relig-ion  chré- 
tienne. 11  partit  seul,  bien  jeune  encore,  mais,  sou- 
tenu par  la  foi,  il  ne  s'effraya  pas  des  difficultés, 
des  dang'ers  même  qui  l'attendaient  dans  ce  loin- 
tain voyag-e.  Il  marcha  droit  vers  son  but,  la  Pa- 
lestine, et  comme  s'il  eût  craint  que  les  souvenirs 
vinssent  un  jour  à  lui  échapper,  il  s'empressa  dès 


I  M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER. 

son  retour  (1836),  de  rechercher  tout  ce  qui  avait  été 
pubhé  sur  le  saint  Sépulcre,  sur  la  Palestine  pro- 
prement dite.  Aussi  l'une  des  parties  les  plus  com- 
plètes de  sa  bibliothèque  est-ellecelle qui  apour objet 
la  description  des  lieux  saints  ;  en  la  parcourant, 
on  ne  peut  s'empêcher  de  reg-retter  que  le  savant, 
plus  occupé  des  intérêts  de  l'histoire  que  des  siens 
propres,  n'ait  pas  fixé  les  impressions  qu'il  racon- 
tait avec  tant  de  charmes;  il  eût,  sans  nul  doute, 
ajouté  bien  des  pag-es  éloquentes  aux  nombreux 
ouvragées  de  sa  collection.  Ce  voyag-e  qui  eut  une 
influence  si  marquée  sur  le  choix  de  ses  livres,  fut 
suivi,  quelques  années  après,  du  voyag'e  de  Rome. 
Tout  y  appelait  M.  le  comte  de  l'Escalopier  :  son 
nom  était  déjà  bien  connu  des  bibHophiles;  par- 
tout il  y  recevait  un  accueil  dig-ne  de  lui,  et  là,  au 
milieu  des  monuments  qui  lui  rappelaient  les  pre- 
miers âg^es  du  christianisme,  il  se  livra  aux  plus 
sérieuses  études.  Il  explora  tour  à  tour  les  cata- 
combes, les  bibliothèques  privées  et  publiques  ;  il 
s'instruisit  partout  et  acquit  rapidement  les  con- 
naissances les  plus  étendues  sur  la  liturg-ie  et  le 
symbolisme  chrétien.  Il  trouva  des  livres,  des  ma- 
nuscrits précieux,  il  ne  recula  devant  aucun  sacri- 
fice pour  en  devenir  possesseur;  ainsi  chaque  jour 
il  ajoutait  une  richesse  nouvelle  aux  trésors  lente- 
ment amassés,  marchant  sans  dévier  vers  son  but, 
et  ne  nég-lig-eant  rien  pour  l'atteindre. 

Mais  ce  n'était  point  encore  assez  que  cette  œuvre 


M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  I/ESCÀLOPIER.  xi 

d'un  caractère  personnel;  M.  le  comte  de  l'Esca- 
lopier  était  animé  de  cet  ardent  amour  du  bien  qui 
fait  que  l'on  tend  toujours  vers  une  perfection  plus 
haute.  Son  esprit  actif,  ses  laborieuses  habitudes, 
ne  trouvèrent  bientôt  plus  un  aliment  suffisant 
dans  cette  collection  déjà  si  riche.  Il  tourna  ses 
regards  vers  la  bibliothèque  de  l'Arsenal  ;  il  eut  la 
noble  ambition  d'en  devenir  l'un  des  conservateurs; 
mais  là  où  son  caractère,  la  délicatesse  de  ses  sen- 
timents se  révélèrent  tout  entiers,  ce  fut  dans  la 
manière  même  dont  il  demanda  à  remplir  ces  fonc- 
tions. Ce  qu'il  voulait,  c'était  la  facilité  de  travail- 
ler, c'était  la  libre  disposition  des  précieux  manus- 
crits de  l'Arsenal,  c'était  enfin  le  complément  d'une 
vie  où  les  choses  de  la  science  avaient  la  plus  larg-e 
part;  aussi  n'accepta-t-il  jamais  que  le  titre  de 
conservateur  honoraire,  et  tous  ses  collèg'ues  lui 
rendront  cette  justice  qu'il  ne  se  crut  pas  pour  cela 
dég'ag'é  des  devoirs  que  lui  imposaient  ses  fonc- 
tions; il  les  accomplit  au  contraire  avec  la  plus 
sévère  rég'ularité.  Il  venait  se  mettre,  toujours  mo- 
deste, toujours  affable,  à  la  disposition  de  tous  ;  il 
ne  craig'nait  pas  sa  peine,  et  tous  ceux  qui  eurent 
besoin  d'un  conseil,  purent  apprécier  combien  sa 
compétence  était  réelle,  combien  ses  connaissances. 
bibliogTaphiques  étaient  étendues.  Il  semblait  qu'il 
prît  intérêt  à  toutes  les  recherches,  qu'il  se  fût 
donné  pour  mission  de  les  faciliter  toutes  ;  et,  sans 
jamais  se  lasser,  avec  le  dévouement  du  savant  le 


xii  M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER. 

plus  consciencieux,  il  indiquait  lui-môme  à  ceux 
qu'il  voyait  travailler  sous  ses  yeux,  les  sources  où 
ils  pourraient  aller  puiser.  Tant  debienveillance  lui 
valut  des  sympathies  nombreuses  ;  il  y  acquit  sur- 
tout celles  des  Nodier,  des  Soulié,  des  Ravaisson, 
dont  l'amitié  lui  resta  toujours  fidèle;  il  oubliait 
près  d'eux  la  vie  indépendante  qu'il  eût  pu  mener, 
il  était  leur  collèg^ue  dévoué,  il  partag'eait  leurs 
travaux,  et  tous  avaient  pour  lui  cette  affection 
sincère  qui  récompense  dès  ici-bas  les  nobles  sen- 
timents, qui  honore  à  la  fois  et  celui  qui  l'inspire 
et  ceux  qui  l'ont  éprouvée  (1840).  C'est  dans  ce 
milieu  que  furent  préparées  les  publications  re- 
marquables qui  assurèrent  la  réputation  de  M.  le 
comte  de  l'Escalopier.  En  1842,  parut  chez  Teche- 
ner,  à  Paris,  une  notice  sur  un  manuscrit  intitulé  : 
«  Annales  miincU  ad  annum  1264,  »  dans  laquelle  il 
analyse  un  manuscrit  de  la  bibliothèque  de  l'Ar- 
senal ,  analog-ue  à  la  chronique  de  Saint-Marien 
d'Auxerre,  et  en  extrait  tout  ce  qui  est  relatif  aux 
fondations  religieuses,  aux  orig-ines  liturg-iques  et 
aux  faits  les  plus  intéressants  de  l'Hagnog'raphie 
de  cette  époque  (1). 

L'année  suivante,  M.  le  comte  de  l'Escalopier 
édita  l'ouvrag-e  qui  lui  fait  le  plus  d'honneur:  nous 

(t)  Cette  notice,  de  TjO  pa^cs  in-8,  imprimée  chez  Firmin 
Didot,  a  eu  une  seconde  édition,  augmentée  d'un  article  du 
Bulletin  du  Bibliophile  (o<^  série,  n°  4,  avril  1842,  p.  115-141). 
On  a  fait  quelques  tirages  à  pai't  de  cette  réimpression. 


M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER.  im 

voulons  parler  de  la  traduction  de  Théophile,  l'un 
des  plus  anciens  traités  sur  la  technique  des  arts, 
puisque  nous  ne  possédons  rien  des  livres  spéciaux 
du  moyen  âg'e  sur  ce  sujet  si  intéressant.  Théophile, 
moine  allemand  du  xii"  siècle,  a  écrit,  on  le  sait, 
au  point  de  vue  de  la  décoration  des  égalises,  un 
précieux  volume  divisé  en  trois  livres  qui  traitent 
de  la  peinture  et  des  couleurs  à  employer  sur  les 
murs,  le  bois,  la  toile  et  le  parchemin,  de  la  pein- 
ture sur  verre,  de  la  mosaïque,  de  l'orfèvrerie  et 
des  arts  accessoires ,  c'est-à-dire  la  niellure ,  la 
damasquinure  et  la  monture  des  pierres  fines.  On 
possédait,  il  est  vrai,  sur  le  même  sujet,  un  volume 
plus  ancien  et  qu'Eraclius  avait  écrit  sous  le  titre  : 
De  artibus  Romanorum;  mais  ce  travail  est  beau- 
coup moins  étendu,  moins  détaillé  et  moins  impor- 
tant, sous  tous  les  rapports,  que  celui  de  Théophile, 
dont  l'œuvre  avait  attiré  l'attention  de  quelques 
érudits  à  la  fin  du  xviif  siècle.  En  1774,  Lessing*, 
bibliothécaire  du  duc  de  Wolfenbuttel  et  auteur 
du  Laocoon,  croyait  à  juste  titre  que  l'étude  de 
l'art  ne  doit  point  se  borner  exclusivement  à  ce  que 
nous  en  apprend  l'antiquité  classique,  et  consa- 
cra au  moine  allemand  une  savante  dissertation 
intitulée  :  Yom  Aller  der  Oelmahlerey  aus  dem  Theo- 
philus  presbyter  (1). 

Deux  ans  après  (1776),  l'abbé  Jacopo   Morelli 

(1)  Cette  dissertation  fut  réimprimée  plus  tard  daus  le 
tome  YII  des  Œuvres  diverses  de  Lessing, 


XIV  M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER. 

docte  bibliothécaire  de  la  Marciana,  analysait  avec 
soin  le  traité  de  Théophile,  dans  les  Codlces  Ma- 
nuscripti  latini  bibliothecœ  nanianœ,  Venise,  in-4% 
n°  XXXIX,  p.  33.  Un  extrait  de  ce  même  traité 
parut  à  Londres  en  1781  ;  mais  Raspe  qui  le  publia 
dans  sa  collection  intitulée  :  A  critical  Essay  on  oil-^ 
^«zV</2V(î^,in-4°,nedonnaqu'un  travail  fort  incorrect 
d'après  un  mauvais  manuscrit.  La  même  année, 
l'édition  complète  de  l'œuvre  de  Théophile  et  que 
Lessing*  avait  préparée,  fut  mise  au  jour  par  les 
soins  de  Leiste,  dans  la  sixième  partie  des  Mémoires 
d'histoire  et  de  littérature,  tirés  de  la  bibliothè- 
que du  duc  de  Wolfenbuttel  (Brunswick ,  in-8, 
pp.  289-424).  Plus  tard,  enfin,  Emeric  David  fît  de 
nombreuses  allusions  au  travail  du  moine  Théo- 
phile, dans  son  histoire  de  la  peinture  du  moyen 


ag-e. 


Avouons-le  cependant:  tous  ces  essais  de  publi- 
cité n'étaient  point  de  nature  à  mettre  en  relief  une 
œuvre  si  dig*ne  d'être  le  vade-  mecum  indispen- 
sable des  archéolog-ues  et  des  artistes.  Pour  obtenir 
ce  résultat  et  rendre  usuel  le  livre  de  Théophile,  il 
fallait  en  donner  un  texte  purg"é  des  erreurs  de 
copistes,  d'après  le  plus  gTand  nombre  possible  de 
manuscrits,  et  g'rouper  les  variantes  autour  de 
cette  version  traduite,  commentée,  annotée  avec 
soin,  toutes  les  fois  qu'un  doute  surg-it  et  que  la 
nature  du  sujet  ou  la  brièveté  des  détails  l'exig'e. 
Aucun  travail  de  ce  g-enre  n'avait  été  entrepris 


M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER.  iv 

sur  Théophile;  personne  n'en  avait  donné  une 
leçon  pure  et  exacte;  personne  ne  l'avait  traduite 
et  au  besoin  discutée  phrase  par  phrase,  mot  par 
mot.  Cette  tâche  aussi  difficile  qu'utilq,fut  celle  que 
M.  le  comte  de  l'Escalopier  voulut  remplir  avec 
une  patience  toute  bénédictine.  Sa  traduction  ache- 
vée, il  la  communiqua  à  M.  Joseph-Marie  Gui- 
chard,  son  confrère  à  la  Société  des  Antiquaires  de 
France,  et,  en  1843,  parut  son  travail  sous  le  titre 
de  Théophile,  prêtre  et  moine  :  Essai  sur  divers  arts, 
précédé  d'une  Introduction  par  J.-M.  Guichard  (Va- 
ris^  1  vol.  in-4"). 

Le  traducteur  avait  prévu  des  objections,  et  les 
désirant  dans  l'intérêt  de  la  science,  il  avait  voulu 
les  faire  naître  par  la  publication  même  de  son 
livre. 

Elles  ne  lui  manquèrent  pas.  M.  Quicherat,  autre 
coUèg-ue  de  M.  le  comte  de  l'Escalopier,  écrivit  à 
ce  sujet,  un  article  critique  fort  remarquable  dans 
la  Bibliothèque  de  l'École  des  chartes  (1).  Mais  ce 
fut  surtout  à  Londres  que  Théophile  attira  l'atten- 
tion des  érudits.  M.  Eastlake,  dans  les  Materials 
for  an  history  of  oil-painting ,  et  Mistress  Merry- 
fîeld,  dans  les  nombreux  travaux,  consacrés  par 
sa  plume  savante  aux  traités  relatifs  à  la  peinture 
pendant  le  moyen  âg'e,  discutèrent  l'interprétation 
donnée  par  le  traducteur  français  à  certains  pas- 

(1)  4°  série,  t.  V,  1843-1844,  p.  176-187. 


ivi  M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER. 

sag'es  de  Théophile.  Enfin,  M.  Robert  Hendrie  pu- 
bha  même  en  1847,  et  à  Londres,  une  édition 
nouvelle  du  texte  deFouvrag-e  de  ce  moine,  d'après 
le  travail  de  M.  de  l'Escalopier  et  le  secours  d'un 
manuscrit  découvert  au  British  Muséum,  depuis 
1843.  A  ce  texte  était  jointe  une  traduction  ang-laise 
qui,  on  ne  saurait  le  dissimuler,  dut  sa  perfection 
relative  aux  efforts  de  la  traduction  française. 

Avec  ces  remarques  diverses,  le  conservateur 
de  la  bibliothèque  de  l'Arsenal  aurait  pu  facile- 
ment donner  une  édition  définitive  du  Théophile  ; 
mais  il  lui  suffisait  d'avoir  pris  l'initiative,  et  d'a- 
voir été  ainsi  le  point  de  départ  d'utiles  travaux, 
qui  jetaient  une  vive  lumière  sur  un  monument 
inestimable  et  si  intéressant  pour  les  amis  de  l'an- 
tiquité. 11  rvait  eu  la  gloire  de  doter  l'érudition 
française  de  la  première  traduction  qui  eût  été 
faite  d'une  encyclopédie  du  moyen  âg-e  concernant 
les  arts  de  cette  époque  :  la  voie  était  ouverte,  le 
sillon  tracé,  les  horizons  du  passé  éclaircis  et  mieux 
connus.  En  présence  de  ce  résultat  conquis  par  la 
patience,  l'étude  et  le  dévouement,  la  modestie  de 
l'archéolog'ue  ne  voulut  point  transformer  un 
grand  service  rendu  à  la  science  en  une  mesquine 
question  de  vanité  personnelle. 

Ce  fut  pour  rendre  un  hommag-e  public  aux  ser- 
vices de  l'honorable  conservateur  de  la  bibliothèque 
de  l'iVrsenal  et  au  traducteur  de  Théophile,  que  le 
Gouvernement  le  nomma,  le  25  avril  1847,  cheva- 


M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER.  xvii 

lier  de  la  Lég-ion  d'honneur.  Cette  récompense 
fut  accueillie,  parmi  les  savants,  avec  une  faveur 
qui  en  justifiait  l'application  et  en  doublait  le  prix. 
On  doit  placer  en  1853  un  événement  relig-ieux 
auquel  M.  de  l'Escalopier  eut  beaucoup  de  part  et 
qui  fait  époque  dans  sa  vie.  Le  1"  avril  1842,  M.  de 
Rossi  avait  découvert  dans  les  catacombes  de 
Rome  dites  de  Saint-Hermès,  le  tombeau  et  les  re- 
liques d'une  sainte  avec  cette  inscription  : 

AURELIA   THEUDOSI^ 

BENIGNISSIM^   ET 

INCOMPARABILI    FEMINJE 

AURELIUS    OPTATUS 

CONJUGI    INNOCENTISSIMiE 

DEP.    PRID.    KAL.    DEC. 

NAT.    AMBIANA 

B.    M.    F.    (1). 

c'est-à-dire: 

A   AURELIE   THEUDOSIE 

TRÈS-BÉNIGNE    ET 

INCOMPARABLE   FEMME 

AURELIUS    OPTATUS 

A    SON    ÉPOUSE    TRÈS-INNOCENTE 

DÉPOSÉE    LA   VEILLE   DES    CALENDES    DE   DÉCEMBRE 

NÉE   AMIÉNOISE 
A   FAIT    CETTE   ÉPITAPHE   A    ELLE   BIEN    MÉRITANTE. 

(1)  Bene  Merenti  fecit. 


xvm  M.  LE  COMTÉ  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIEK. 

C'est  donc  la  veille  des  calendes  de  décembre 
(30  novembre)  d'une  année  encore  inconnue 
qu'Aurélius  Optatus  déposa,  dans  les  catacombes, 
le  corps  de  sa  sainte  épouse  Theudosie,  née  à  Amiens 
et  martyrisée  à  Rome.  M.  le  comte  de  l'Escalopier 
fut  averti  par  M.  de  Rossi  de  sa  découverte,  et  dès- 
lors  il  n'eut  plus  d'autre  ambition  que  celle  de 
rendre  à  sa  patrie  les  restes  sacrés  d'une  martyre 
qui  appartenait  par  sa  naissance  à  l'Égalise  d'A- 
miens, et  d'attacher  son  nom  à  cette  pieuse  res- 
titution. Il  savait  combien  de  difficultés  il  allait 
avoir  à  vaincre,  mais  rien  ne  l'arrêta.  Ses  dé- 
marches auprès  de  la  cour  de  Rome  aboutirent 
enfin  à  d'heureux  résultats;  il  eut  la  gloire  de 
triompher  de  tous  les  obstacles,  et  lorsque  l'au- 
thenticité des  sig-nes  qui  attestent  le  martyre  de 
Theudosie  eut  été  tellement  constatée,  que  le  sou- 
verain Pontife  daig'na  autoriser  le  culte  de  cette 
sainte,  d'accord  avec  M^'^  de  Salinis ,  il  ramena, 
après  bien  des  nég-ociations  ses  reliques  précieuses 
dans  la  ville  d'Amiens,  Ce  fut  une  fête  sans 
ég-ale  à  laquelle  vinrent  prendre  part  plus  de 
ving*t  archevêques  ou  évoques  (1).  De  tous  côtés 
on  accourut  pour  saluer  le  retour  dans  sa  patrie 
de  la  sainte  dont  la  fête  prenait  place  dans 
le  calendrier  sacré  de  l'Eg-lise  d'Amiens.  Cette 
martyre  des  premiers   siècles   ouvre   avec  saint 

(1}  12  octobre  1853. 


M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER.  xix 

Firmin,  la  liste  g-lorieuse  de  tant  d'autres  saints 
de  ce  diocèse,  qu'elle  précéda  dans  le  ciel.  Déjà 
les  fidèles   l'invoquaient   comme    une    puissante 
protectrice,  et  à  l'émotion  qui  soulevait  tous  les 
cœurs,  aux  élans  de  reconnaissance  de  toute  une 
population,  on  put  voir  quel  prix  on  attachait  à 
cette  translation,  quelle  estime  profonde  inspirait 
celui  qui  en  avait  été  l'heureux  instig-ateur.  Lui, 
conservant  au  milieu  d'un  triomphe  qu'il  avait 
préparé,  sa  modestie  accoutumée,  semblait  vouloir 
reporter  sur  M='  de  Salinis  l'honneur  qui  lui  ap- 
partenait si  bien.  Il  disait  en  effet:  «  Si,  comme  la 
vig*ie  du  navire  qui  découvre  un  point  lumineux 
sur  la  terre  lointaine,  j'ai  été  assez  heureux  pour 
vous  sig'naler  l'existence  d'un  trésor,  c'est  à  vous, 
Monseig'neur,  c'est  à  votre  sollicitude,  c'est  à  la  si 
juste  et  toute  particulière  affection  que  vous  porte 
Sa  Sainteté  Pie  IX,  que  nous  devons  la  possession  du 
précieux  corps  de  sainte  Theudosie  et  le  triomphe 
qui  l'attend.  Elle  a  notre  prière,  nous  avons  son 
tombeau,  nous  partag-eons  avec  le  Ciel.   Ce  que 
vous  avez  fait  pour  nous,  Monseig-neur,  vous  l'avez 
fait  aussi  pour  la  martyre  d'Amiens,  et  la  martyre 
d'Amiens  acquittera  la  dette  de  son  pays  en  appe- 
lant toute  la  bénédiction  de  Dieu  sur  notre  illustre 
et  vénéré  Pontife.  » 

Mais  ce  que  M.  le  comte  de  l'Escalopier  oubliait 
si  facilement  parce  qu'il  s'agùssait  de  lui-même, 
tout  le  monde  le  savait:  c'était  lui  qui  avait  le  pre- 


XX  M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER. 

mier  fait  part  de  la  découverte  du  tombeau  de  Ja 
sainte  martyre  dans  les  catacombes  romaines;  c'é- 
tait lui  qui  avait  offert  de  se  rendre  à  Gênes  pour 
obtenir  de  Ms""  Pallavicini,  à  qui  ces  reliques 
avaient  été  données,  qu'elles  fussent  rendues  à 
Amiens,  sa  patrie.  M»""  de  Salinis  le  remercia  pu- 
bliquement de  sa  g'énéreuse  initiative  :  «  L'Ég-lise 
d'Amiens,  lui  dit-il,  n'oubliera  pas  qu'elle  vous  doit 
sainte  Theudosie,  ni  sainte  Theudosie  qu'elle  vous 
doit  son  triomphe.  »  Celait  là  un  des  événements 
de  sa  vie  dont  M.  le  comte  de  l'Escalopier  se  mon- 
trait  le  plus  justement  fier,  il  aimait  à  raconter 
tous  les  détails  de  cette  imposante  cérémonie,  et  il 
jouissait  avec  un  lég-itime  org-ueil  des  témoig-nag-es 
de  reconnaissance,  de  respectueuse  estime  qu'il 
avait  alors  rencontrés  de  toutes  parts. 

L'accueil  que  la  traduction  de  tThéopliile  avait 
reçu  du  monde  savant,  encourag'ea  M.  le  comte  de 
l'Escalopier  à  poursuivre  ses  travaux  et  ses  publi- 
cations. Avec  un  noble  désintéressement,  il  cher- 
cha s'il  ne  trouverait  pas  quelque  ouvrag-e  im- 
portant dont  il  put  doter  la  science;  et  sans  préoc- 
cupation d'aucune  sorte,  l'esprit  libre  de  tous  ces 
calculs  auxquels  oblig-ent  les  rudes  nécessités  de  la 
vie,  il  résolut  de  publier  le  Blitrale,  seu  de  offîciis 
ecdesiasticis  Summa ,  ouvragée  écrit  par  Sicardi, 
évêque  de  Crémone,  de  1185  à  1215.  Les  archéo- 
logues, les  bibliophiles,  n'eurent  pas  assez  d'élog'es 
pour  cette  œuvre  nouvelle  devant  laquelle  on  s'était 


M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER.  xxi 

jusqu'alors  arrêté.  C'était  un  élément  de  plus  ap- 
porté à  la  connaissance  des  antiquités  liturg'iques, 
et  de  l'art  sacré  du  moyen  âg'e. 

Sicardi,  on  le  sait,  est  aussi  l'auteur  d'une  chro- 
nique que  Muratori  a  insérée  dans  le  tome  VIII  de 
ses  Rerum  italicarum  Scriptores.  Le  Mitrale  n'a  pas 
eu  la  même  fortune.  Le  tome  VI  du  Spicilége  du 
cardinal  Ang-elo  Maï,  ne  contient  que  des  frag*- 
ments  de  cet  ouvragée,  relatifs  aux  édifices  du  culte 
et  à  la  philolog-ie  ecclésiastique.  Le  premier  soin 
de  M.  de  l'Escalopier  fut  de  faire  transcrire  une 
copie  du  manuscrit  qui  se  trouve  dans  la  biblio- 
thèque impériale  de  Paris.  Plus  tard,  il  communi- 
qua cette  copie  à  l'abbé  Mig'ne,  qui,  g*râce  à  cette 
libérale  oblig'eance,  put  imprimer  en  1855,  pour 
la  première  fois,  dans  le  tome  213  de  sa  Pa- 
trologie,  l'ouvrag-e  de  Sicardi  sous  le  titre  de  :  Si- 
cardi,  Cremonensis  episcopi,  Mitrale,  seu  de  offîciis 
ecdesiasticis  Summa,  nunc  primiim  in  lucem  prodit 
juxta  apographum  quod  asservatur  in  bibliotheca  co- 
mitis  de  l'Escalopier.,  in-4''  de  436  colonnes  com- 
pactes. 

L'ouvrag*e  est  divisé  en  neuf  livres.  Le  premier 
traite  de  la  construction,  de  la  décoration,  et  de 
l'ameublement;  le  second  a  pour  objet  les  vête- 
ments sacerdotaux,  et  le  troisième  le  sacrifice  de 
la  messe  ;  le  quatrième  est  relatif  aux  offices  du 
jour  et  de  la  nuit;  les  livres  suivants,  jusqu'au  neu- 
vième, traitent  des  offices  des  dimanches  de  l'an- 


XXII  M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER. 

née,  et  le  dernier  des  offices  des  saints.  On  trouve 
naturellement,  dans  l'œuvre  de  Sicardi,  des  docu- 
ments fort  curieux  sur  le  symbolisme  chrétien 
pendant  le  moyen  àg*e;  les  deux  premiers  livres, 
surtout,  abondent  en  détails  de  ce  g-enre.  Jean  Be- 
leth,  contemporain  de  l'évêque  de  Crémone  et  cé- 
lèbre recteur  de  l'Université  de  Paris,  nous  a  laissé, 
dans  son  Bimnonmi  of/îcionim  ac  eorumdem  rationum 
brevis  Explicatio,  des  renseig-nements  qui  peuvent 
éclairer  les  applications  pratiques  de  ce  symbolisme  ; 
mais  il  ne  fait  qu'effleurer  la  matière.  Son  ouvragée 
est  donc  loin  d'offrir  l'intérêt  que  comporte  celui 
de  Sicardi,  et  cependant  le  Mi  traie  ne  fig-ure  point 
dans  les  ouvragées  que  cite  Guillaume  Durand,  qui 
devint  évêque  de  Mende  en  1286,  et  à  qui  l'on  doit 
\e  Rationale  divinoriim  officiorum(i).  En  revanche, 


(1)  Le  Rationale  de  Durand  a  eu  plusieurs  éditions  incu- 
nables fort  précieuses.  Voici  les  principales  : 

1459.  Mayence,  Jean  Fust  et  Pierre  Seliœffer. 

1473.  Rome,  Ulric  Han,  de  Vienne,  et  Nicolas  Simon,  de 
Lucqucs. 

—  Ulm,  Jean  Zeiner,  de  Reutlingen. 
1475.  Paris,  Martin  Ulric  et  Michel. 
1478.  Vicence,  Herman  Lichtenstein. 
1480.  Ibid.,    chez  le  même. 

1484.  Strasbourg,  sans  nom  d'imprimeur. 

1485.  Paris,  Ulric  Gering. 

—  Venise. 

148G.  Strasbourg,  sans  nom  d'imprimeur. 
1488.  Râle. 
1493.  Nuremberg. 


M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER.  xxni 

Jean  Beletli  y  est  beaucoup  mis  à  contribution. 
Faut-il  en  conclure  que  l'évêque  de  Mende  n'a  pas 
eu  connaissance  du  traité  dé  l'évêque  de  Crémone 
et  n'y  a  pas  larg^ement  puisé?  Cela  n'est  g-uère  sup- 
posable.  En  effet,  le  Rationale  a  été  écrit  en  1286, 
en  Italie,  et  l'auteur,  chapelain  de  plusieurs  papes, 
leur  lég"at  et  leur  vicaire  g*énéral  dans  les  Ro- 
mag-nes  et  g'ouverneur  de  Bolog-ne,  était  né  quinze 
ou  ving't  ans  après  la  mort  de  Sicardi.  Or  Crémone 
n'est  pas  bien  éloigniée  des  Romag-nes.  Dans  tous 
les  cas,  la  publication  de  M.  le  comte  de  FEscalo- 
pier,  en  mettant  en  relief  un  monument  fort  pré- 
cieux, a  permis  à  l'érudilion  moderne  de  constater 
l'influence  réelle  exercée  sur  l'œuvre  de  Durand 
par  celle  de  Sicardi. 

En  1856,  le  conservateur  de  la  bibliothèque  de 
l'Arsenal  édita  un  ouvrag-e  écrit  à  la  fin  du  seizième 
siècle, parle  P.  Jeanl'Heureux,  qui  avait  gTécisé  son 
nomsousl'appellation  de  Macarius.  Cereligneuxcité 
dans  les  notices  des  Bibliothecae,  Belgicœ,  et  dans  les 

1494.   Venise,  Perrin  Hatliomi. 
—      Ibid.,    Simon  Bevilaque. 
1499.  Ibid.,    Jean  Rubei. 

La  bibliothèque  de  la  ville  d'Angers  possède  une  traduc- 
tion française  inédite  de  cet  ouvrage ,  faite  pour  le  roi  de 
France. 

Il  ne  faut  pas  confondre  Guillaume  Durand  avec  son  neveu, 
qui  s'appelait  aussi  Guillaume,  et  qui  fut  également  évêque 
de  Mende,  ni  surtout,  comme  l'ont  fait  certains  auteurs,  avec 
Jean-Étienne  Duranti,  président  au  parlement  de  Toulouse. 


XXIV  M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  I/ESCALOPIER. 

nouveaux  Analectes  historiques  de  M.  Edouard  Le- 
g-lay,  était  l'ami  de  Baronius ,  de  Giaconius  et  de 
Frédéric  Borromée.  C'est  sous  leurs  yeux  qu'il  ré- 
dig-ea  le  livre  dont  nous  parlons  et  qui  avait  pour 
titre  :  Hagioglypta,  sive  picturœ  et  sculpturse  sacrse  an- 
tiquiores  prœsertim  quse  Romœ  reperiuntur,  expUcatœ 
a  Joanne  Macario.  On  conçoit  combien  était  impor- 
tant un  pareil  travail  pour  rintellig-ence  des  an- 
ciennes représentations  fig-urées  du  christianisme. 
Par  malheur,  et  bien  qu'il  dut  paraître  dès  1605, 
V Hagioglypta  était  resté  inédit  et  le  manuscrit  en 
avait  été  vendu  en  1825,  avec  la  bibliothèque  des 
Bollandistes,  après  avoir  passé  par  les  mains  de 
Rosweyde,  des  deux  Chifflet  et  de  Jean  Bollandus. 
En  dernier  heu,  il  se  trouvait  dans  la  bibhothèque 
de  M.  Leg-lay.  Mais  le  manuscrit  lui-même  courait 
le  risque  de  tomber  .en  des  mains  ég*oïstes  ou  van- 
dales, et  de  rester  ainsi  à  jamais  perdu  pour  la 
science.  M,  de  l'Escalopier  à  qui  n'échappait  aucun 
fait  important  relatif  à  la  bibliog'raphie,  connut 
donc  le  péril  que  courait  le  manuscrit  de  Y  Hagio- 
glypta, et  voulut  le  conjurer  par  une  intellig'ente 
acquisition.  11  y  parvint,  et  ce  fut  dans  sa  biblio- 
thèque que  le  père  RafPaele  Garucci,  de  Rome,  ren- 
contra le  volume  de  Jean  l'Heureux.  Ce  savant 
Jésuite,  qui  avait  fait  d'activés  recherches  pour  re- 
trouver la  trace  du  manuscrit,  s'empressa  d'offrir 
à  M.  le  comte  de  l'Escalopier  sa  part  de  collabo- 
ration et  voulut  l'éditer  avec  lui.  Cette  offre  était 


M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCaLOPIER.  xxv 

trop  courtoise,  et  la  g^énérosité  du  comte  trop  dé- 
sintéressée pour  ne  point  donner  immédiatement 
suite  à  une  publication  qui  devait  être  si  utile  à  la 
relig"ion  et  à  l'érudition  sacrée.  L'ouvrag-e  de  Ma- 
carius  parut  donc,  ainsi  que  nous  l'avons  dit,  en 
1856,  en  un  beau  volume  in-8°  (1).  M.  de  l'Esca- 
lopier  en  fît  les  frais  et  ne  recula  devant  aucun  sa- 
crifice; le  P.  Garucci  annota  le  texte  de  manière  à 
le  mettre  à  la  hauteur  de  la  science  actuelle.  Les 
découvertes,   réalisées  depuis  l'Heureux  dans  les 
catacombes,  ont  nécessairement  enrichi  les  maté- 
riaux primitifs  de  cet  auteur.  Aujourd'hui,  et  g'râce 
à  M.  de  l'Escalopier,  on  peut  dire  que  la  France  a 
mis  dans  les  mains  de  tous  un  trésor  qui   allait 
rester  à  jamais  caché,  un  chef-d'œuvre  qui,  après 
avoir  passé  en  revue  les  anciennes  peintures  des 
ég-lises  et  des  cimetières  souterrains,  étudie,  avec 
un  soin  dig-ne  d'un  aussi  beau  sujet,  le  sens  sym- 
bolique et  la  sig-nification  réelle  de  ces  représen- 
tations diverses. 

Ce  fut  là  son  dernier  ouvrag-e.  La  maladie  vint 
cruellement  surprendre  M.  le  comte  de  l'Escalopier 
au  moment  où  il  jouissait  de  ses  travaux,  de  la 
considération,  du  respect  qu'ils  lui  avaient  acquis. 
Il  dut  se  résig'ner  à  un  repos  devenu  nécessaire; 
il  alla  chercher  une  retraite  dans  le  château  de 
Liancourt,  où  il  était  né,  qu'il  ne  devait  plus  dé- 

{{)  Paris,  J.-A.  Toulouse,  xii-253  pages,  avec  figures, 
notes  et  table. 


XXVI  M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  LESCALOPIER. 

sormais  quitter;  il  y  vécut  encore  deux  années, 
soutenu  par  l'affection  la  plus  tendre,  la  plus  dé- 
vouée. Il  eut  du  moins  cette  consolation  suprême 
de  voir  autour  de  lui  tous  ceux  qu'il  avait  aimés, 
et  avant  de  rendre  à  Dieu  sa  belle  âme,  il  put  pres- 
sentir le  vidé  immense  qu'il  allait  laisser  après  lui, 
il  put  voir  de  profonds  et  sincères  reg'rets.  Pour 
lui  la  mort  fut  ce  qu'avait  été  sa  vie,  celle  d'un 
chrétien,  et  ce  qui  aida  sa  famille  à  supporter  la 
douleur  d'une  perte  aussi  cruelle  que  prématu- 
rée, ce  fut  l'espoir  de  se  retrouver  un  jour  dans 
ce  monde  meilleur,  promis  à  ceux  qui  passèrent 
en  faisant  le  bien  ici- bas.  On  peut  dire  de  lui 
qu'il  «s'endormit  dans  le  Seig-neur.  »  (11  octobre 
1861.) 

Ainsi  s'éteig-nit,  à  l'âg-e  de  quarante-huit  ans,  un 
homme  savant  et  modeste  dont  la  vie  s'était  passée 
au  milieu  de  ses  livres,  qu'il  aimait  tant  et  qu'il 
connaissait  si  bien.  Fier  de  l'œuvre  qu'il  avait  si 
soig^neusement  poursuivie,  il  montrait  avec  un  lé- 
g-itime  org-ueil  les  trésors  qu'avec  tant  de  patience, 
tant  de  recherches  il  avait  réunis  près  de  lui. 
Ses  heures  les  plus  douces,  c'étaient  celles  qu'il 
consacrait  aux  siens  et  à  cette  famille  nouvelle, 
ses  livres,  auxquels  il  avait  donné  dans  sa  mai- 
son la  place  dont  ils  étaient  dig'nes.  Combien 
de  fois,  dans  la  bibliothèque  qu'il  s'était  plu  à 
embellir,  entouré  des  trésors  bibliog-raphiques 
et  archéolog-iqucs   qu'il   était  parvenu  à  recueil- 


M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER.  xxvii 

lir,    nous   étonna-t-il  par   sa  prodig-ieuse  érudi- 
tion ! 

Il  allait,  d'une  main  sûre,  chercher  à  sa  place  le 
volume  cité  ;  il  aimait  à  raconter  les  incidents  qui 
le  lui  avaient  fait  perdre  pendant  quelque  temps 
pour  le  lui  faire  retrouver  ensuite,  doublant  ainsi 
sa  valeur  à  ses  yeux,  par  les  difficultés  qu'il  avait 
eu  à  vaincre  pour  l'obtenir.  C'étaient  là  des  con- 
quêtes dont  il  était  heureux,  et  nous  qu'il  honorait 
de  son  amitié,  nous  jouissions  de  son  bonheur,  et 
partag-ions  ses  triomphes.  Une  seule  préoccupa- 
tion venait  parfois  traverser  ses  joies  :  il  reg-ardait 
autour  de  lui  d'un  œil  inquiet  ;  il  se  demandait  ce 
que  deviendrait  après  lui  cette  collection  qu'il 
s'était  plu  à  former;  il  craig-nait  pour  elle  les  ha- 
sards même  qui  la  lui  avaient  livrée  ;  il  se  consi- 
dérait comme  le  dépositaire  vis-à-vis  du  monde 
savant  de  tous  ces  livres  rares  qui  lui  avaient 
coûté  tant  de  sacrifices;  il  eût  voulu  enfin  qu'on 
pût,  après  lui  encore,  les  trouver  réunis,  et  qu'on 
ne  fût  pas  obligée,  comme  il  l'avait  été  lui-même, 
de  les  aller  chercher,  après  les  avoir  long'temps 
suivis,  là  où  les  auraient  emportés  de  capricieuses 
destinées.  Il  s'en  ouvrait  parfois  à  M™*^  la  comtesse 
de  l'Escalopier,  à  quelques  amis,  et,  sans  avoir 
alors  adopté  de  plan  définitif,  il  se  proposait  de 
publier  un  catalog-ue  détaillé  de  tous  ses  livres;  il 
en  eût  lui-même  écrit  l'histoire,  et  les  notes  n'eus- 
sent pas  été  moins  précieuses  que  les  livres  mêmes. 


xsviii  M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER. 

La  mort  le  surprit  avant  qu'il  eût  pu  entreprendre 
ce  travail;  mais  de  pieux  souvenirs,  le  désir  de  ré- 
pondre encore  à  une  chère  pensée,  ont  g'uidé  celle 
qui  fut  toujours  associée  à  ses  recherches,  par- 
tag-ea  ses  espérances  et  ses  joies,  et,  devinant  ce 
qu'il  avait  laissé  d'indécis  dans  des  entretiens  où 
les  prévisions  étaient  toujours  restées  lointaines, 
jYjme  (-jg  j'Escalopier  a  voulu  que  l'œuvre  projetée 
ne  demeurât  pas  inachevée.  Elle  a  pensé  que  sa 
bibliothèque  ne  serait  nulle  part  ailleurs  mieux  à 
sa  place  que  dans  la  ville  d'Amiens,  où  l'étude  des 
antiquités  chrétiennes  compte  de  si  nombreux  dis- 
ciples, où  M.  le  comte  de  l'Escalopier  jouissait 
d'une  estime  justement  méritée;  là  se  perpétuera 
le  souvenir  du  savant  si  reg-retté;  là  sa  collection, 
conservée  dans  son  unité,  fera  connaître  une  vie 
noblement  remplie  ;  elle  sera  pour  tous  non-seule- 
ment un  bienfait,  mais  encore  un  g'rand  enseig-ne- 
ment  ;  on  ne  saurait  faire  un  plus  noble  usagée  de 
la  fortune  que  Dieu  donna,  que  de  la  consacrer  à 
des  œuvres  utiles  ;  elles  défient  le  temps  qui,  loin  de 
les  amoindrir,  en  aug"mente  chaque  jour  la  valeur. 
En  venant  consulter  ces  archives  de  l'archéolog'ie 
chrétienne  qui  leur  auront  été  si  précieusement 
g'ardées,  les  savants  de  nos  jours,  ceux  des  âg-es 
à  venir,  confondront  dans  un  sentiment  de  recon- 
naissance ég^ale,  celui  qui  toute  sa  vie  chercha 
patiemment  pour  eux,  et  celle  qui,  complétant  son 
œuvre,  a  voulu  élever  à  la  mémoire  de  l'iiomme  de 


M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER.  xxix 

bien  dont  elle  portait  le  nom,  un  monument  impé- 
rissable. 

Mais  pour  mener  à  bonne  fin  une  œuvre  aussi 
importante,  aussi  compliquée,  il  fallait  le  concours 
d'un  homme  expérimenté,  dont  les  relations  anté- 
rieures avec  M.  le  comte  de  l'Escalopier  eussent 
préparé  l'esprit  à  suivre  la  marche,  la  classifica- 
tion depuis  long'temps  adoptée.  Il  fallait  encore, 
en  dehors  d'une  compétence  toute  spéciale ,  une 
connaissance  profonde  de  la  bibliothèque  dont 
M™^  la  comtesse  de  l'Escalopier  voulait  faire  res- 
sortir l'importance.  Cet  homme  fut  M.  Delion; 
M.  le  comte  de  l'Escalopier  l'eût  choisi  lui-même, 
car  il  connaissait  bien  cette  bibliothèque  à  laquelle, 
pour  sa  part,  il  avait  si  souvent  apporté  de  pré- 
cieux éléments. 

D'ailleurs,  c'était  M.  Delion  qui,  en  1847,  avait 
fait  le  relevé,  sur  cartes,  des  livres  de  M.  de  l'Es- 
calopier, et  qui  avait  publié  le  travail  prélimi- 
naire où  se  retrouvaient  les  divisions  adoptées 
dans  le  catalog'ue  tel  qu'il  paraît  aujourd'hui. 
M.  Delion  se  mit  courag-eusement  à  l'œuvre,  et, 
g^roupant  autour  de  lui  des  bibliog'raphes  distin- 
gués, il  leur  demanda  une  active  collaboration. 
MM.  L.  Paris,  A.  de  Montaig'lon,  P.  Jannet,  répon- 
dirent à  son  appel.  M.  H.  Fisquet,  auquel  appar- 
tiennent plus  particulièrement  les  savants  détails 
bibliog-raphiques  de  cette  notice  et  la  partie  bio- 
g'raphique  du  catalog-ue,  vint  se  joindre  à  eux,  et 


XXX  M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER. 

en  moins  de  deux  années  put  être  terminé  cet 
important  travail,  tout  plein  de  renseig-nements 
qu'on  chercherait  vainement  ailleurs.  M.  Tou- 
louse voulut  à  son  tour  contribuer  à  l'achèvement 
de  cette  œuvre,  au  développement  de  laquelle  il 
avait  pour  sa  part  si  consciencieusement  aidé." 
Ainsi  chacun,  dans  le  cercle  de  ses  connaissances 
spéciales,  vint  apporter  un  utile  concours;  tous 
enfin  ont  cherché  à  répondre  aux  désirs  exprimés 
par  M™*^  la  comtesse  de  l'Escalopier,  à  rendre 
leur  travail  digne  du  savant  dont  il  était  destiné  à 
perpétuer  la  mémoire.  Le  succès  a  couronné  tant 
d'efforts,  l'œuvre  est  achevée.  Sans  doute,  si  M.  le 
comte  de  l'Escalopier  avait  présidé  lui-même  à  ce 
travail,  il  eût  retranché  un  certain  nombre  de 
livres  d'une  valeur  contestable,  et  dont  le  mérite  ne 
lui  eût  pas  paru  suffisant  pour  j  ustifîer  leur  place 
dans  un  catalog-ue  de  ce  g'enre.  Mais  il  semblait 
qu'il  n'était  point  permis  de  faire  un  choix  qu'il 
n'avait  pas  indiqué  lui-même  :  la  bibliothèque  est 
restée  telle  qu'il  l'avait  laissée;  sa  pensée  a  été 
respectée,  elle  rayonne  dans  ces  deux  volumes, 
qui  sont  d'ailleurs  tout  un  élog'e  de  sa  vie,  et  aux- 
quels on  eût  pu  donner  pour  épigTaphe  cotte  phrase 
de  Pascal  :  «  Une  des  plus  solides  et  des  plus  utiles 
charités  envers  les  morts  est  de  faire  les  choses 
qu'ils  nous  ordonneraient  s'ils  étaient  encore  au 
monde.  »  Pour  nous  qui  avons  connu  M.  de  l'Esca- 
lopier, qui  avons  pu  apprécier  toute  l'élévation  de 


M.  LE  COMTE  M.-J.-C.  DE  L'ESCALOPIER.  xixi 

son  esprit,  toute  la  bonté  de  son  cœur,  nous  ne 
croyons  pas  qu'il  soit  possible  de  l'avoir  mieux  com- 
pris, ni  de  lui  rendre. un  hommag^e  qui  soit  plus 


dig*ne  de  lui. 


BIBLIOTHÈQUE 


DE 


M.  LE  C™  CHARLES  DE  L'ESCALOPIER. 


THEOLOGIE. 


I.    ECRITURE   SAINTE. 

A.  BIBLE. 

i .  Textu^  Biblie ,  cum  glossa  ordinaria,  Nicolai  de 
Lyra postilla,  moralitaiibus ejusdem,  Pauli Burgen- 
sis  additionibus ,  Mattbie  Thoring  replicis.  S.  L, 
i5o8,  in-fol.,  figures,  7  ^ol.  v.  f.  ant. 

2.  Biblia  latina,  Clementis  VIII  aiictoritate  recognita 
et  récusa.  Romse,  ex  tjpogr.  apostolica  Vaticana, 
1592,  in-fol.  parcb. 

Celte  édition,  qui  contient  le  texte  authentique  de  la  Vulgate,  est  rare.  Elle 
a  servi  de  prototype  aux  innombrables  réimpressions  qui  ont  été  faites  du 
Livre  saint  depuis  près  de  300  ans. 

3.  Biblia  sacra ,  vulgatae  editionis.  Moguntiae ,  Th. 
Schonwetter,  1609,  in-4,  v. 

Édition  recherchée  à  cause  des  figures  de  Théodore  de  Bry,  au  nombre  de 
140,  qui  la  décorent. 

4.  Biblia  sacra,  vulgatse  editionis.  Colonise- A gripp., 
Gualterus,  1647,  pet.  in-8,  mar.  vert,  fil.tr.  dor. 

Réimpression  de  la  Bible  dite  des  Evêques,  qui  fut  publiée  pour  la  première 
fois  en  1630. 

5.  Eadem Colonise- A gri pp. ,    Bern.    Gualterus , 

1647,  in-24,  5  vol.  V.  gr.  fil. 

Ainsi  que  toutes  celles  qui  sont  connues  sous  le  nom  de  Bibles  de  Cologne, 
cette  édition  est  remarquable  par  son  exécution  typographique. 

1 


2  THÉOLOGIE. 

6.  La  Sainte  Bible,  trad.  en  françois  sur  la  Vulgate, 
par  Le  Maistre  de  Saci.  Licite,  Broiicart ,  1702, 
in-fol.  V.  br. 

7.  La  Sainte  Bible,  en  latin  et  en  françois,  avec  des 
notes  littérales,  critiques  et  historiques,  des  pré- 
faces et  des  dissertations  tirées  du  commentaire  de 
dom  Aug.  Calmet,  de  l'abbé  de  Vence  et  des  au- 
teurs les  plus  célèbres  (2'  édition,  augmentée  par 
L.-E.  Rondet).  Paris,  Boude t ,  1767-73,  in-4, 
17  vol.  fig.  V.  m. 

8.  Sommaire  de  la  Bible.  La  Haje ,  A.  de  Groot, 
1750,  in-i28,fig.  mar.  rouge,  à  nerfs,  petits  fers, 
fil.  tr.  dor. 

Ce  joli  volume  est  imprimé  en  lellres  d'or.  Il  a  été  relié  par  Bauzonnet  et 
renfermé  dans  un  étui  in-32. 

9.  R.  P.  H.  Kilber,  S.  J.,  Analysis  biblica,  seu  uni- 
versae  Scripturae  sacrœ  analytica  expositio  (edidit 
"J.  Taillian,  S.  J.).  Paris.,  Iidieii  et  Laiiier,  i856, 
in-8,  2  vol.  demi-rel. 

10.  La  Sainte  Bible  mise  en  vers,  par  J.-P.-J.  Du- 
bois. La  Haye,  P.  Sennn,  1762,  in-64,  mar. 
rouge,  dent.  tr.  dor. 

Curiosité  bibliographique  en  192  pages.  Elle  est  dédiée  au  comte  de  Bruhl, 
premier  ministre  du  roi  de  Pologne,  électeur  de  Saxe.  On  pense  bien  que  la 
Bible  tout  entière  n'est  point  ici  traduite  en  vers  ;  quant  au  mérite  poétique, 
il  est  insignifiant. 

B.  LIVRES  SÉPARÉS  DE  LA  BIBLE. 

H.  Canticum  Canlicorum,  cum  glossis.  In-4,  demi- 
mar.  rouge. 

Manuscrit  duxv"^  siècle,  de  70  l'f.,  sur  vélin. 

12.  Psalterium  vêtus,  ln-4,  rel.  en  velours  violet. 

Très-beau  manuscrit  du  \V  siècle,  de  193  iï.,  sur  véllu.  11  commence  par  un 
calendrier,  suivi  d'un  comput,  de  la  préface  du  vénérable  Bède  et  du  pro- 
logue de  S.  .lérôme.  Il  contient  aussi  ime  glose,  écrite  sur  les  marges  ou  en- 
tre les  lignes  du  texte,  et  est  orné  de  sept  miniatures. 

13.  Septem  Psalmi  pœnitentiales.  Poncius  Lordelius 
scripsil  Praga',  1612.  —  Passio  1  )omini  .!esu  Cliristi 


THÉOLOGIE.  3 

secuiidum  Johannem.  Poncius  Lordelius  scripsit. 
Jn-256,  2  vol.  rel.  en  soie,  tr.  dor. 

chefs-d'œuvre  calligraphiques  renfermés  dans  une  élégante  boîte  en  écaille, 
aj'ant  la  forme  d'un  livre,  avec  fermoir  en  or  et  trois  miniatures  paraissant 
italiennes  fixées  sur  verre. 

14.  Liber  Psalmorum  Davidis.  Luietia,  Rob.  Stepha- 
nus,  i5/|6,  pet.  in-S,  v.  br. 

Cet  exemplaire  porte  la  signature  de  Racine. 

15.  In  nomine  Set  et  individue  Trinitatis  Incipit  liber 
quattuor  Evangeliorutti  videlicet  Matliei^  Marci, 
Luci,  et  Johïs.  In-fol.  rel.  en  bois. 

Beau  et  précieux  manuscrit  du  ix^  siècle,  de  114  ff.,  sur  vélin,  avec  le  canon 
et  de  grandes  capitales  peintes  et  rehaussées  d'or.  Les  monuments  calligra- 
phiques du  IX^  siècle  sont  fort  rares. 

16.  Novum  Jesii  Christi  Testamentum,  ad  exemplar 
Vaticanumaccuraterevisum.  Pam,  Barhou,  1767, 
in- [2,  V.  f.  tr.  dor. 

17.  Dissertatio  in  aureum  ac  pervetustum  SS. 
Evangeliorum  Codicem  ms.  Monasterii  S.  Emme- 
rami  Ratisbonœ,  auct.  P.  Colomanno  Sanftl.Zi/em 
/.  M.  Englerth,  episc.  typographie  1786,  in-4,  fig. 
demi-rel. 

18.  Fr.  Xav.  Patritii,  S.  J,,  de  Evangeliis  libri  très. 
Fribiirgi  Brisg.,  Herder,  i853,  in-Zj,  2  vol.  demi- 
rel. 

19.  L'Authenticité  des  Evangiles  et  les  philosophes 
païens  aux  quatre  premiers  siècles  de  l'Eglise  (par 
le  P.  J.  Tailhan).  Paris ,  Julien  et  Lanier,  i856, 
in-8,  cart. 

C.  LIVRES  APOCRYPHES. 

20.  Dictionnaire  des  Apocryphes,  ou  Collection  de 
tous  les  livres  apocryphes  relatifs  à  l'Ancien  et  au 
Nouveau  Testament  (par  G.  Brunet,  de  Bordeaux). 
Paris,  Migne,  1 856-58,  gr.  in-8,  2  vol.  demi-rel. 

21.  Codex  pseudepigraphus  Veteris  ïestaraenti,  col- 
ieclus  et  aniniadversionibus  illustratus  a  Joli.  Alb. 


4  THÉOLOGIE. 

Fabricio.   Hamburgi^  Chr.   Liebezeil ,    171.3,   pet. 
'in-8,  1  vol.  vél. 

—  Ejusdem  Codex  apocryphus  Novi  Testamenti. .  . 
Hamburgi,  Benj.  ScliiUer,  I7r9,  pet.  in-8,  2  vol. 
V.  br. 

—  Auctarium  codicis  apocryplii  IN.  T.  Fabriciani, 
coiigessit  et  edidit  Andr.  Birch.  Haanise,  1804, 
in-8,  demi-v.  bl. 

Ces  trois  ouvrages  sont  recherchés,  et  il  est  rare  de  les  voir  réunis. 

22.  Codex  apocryphus  Novi  Testamenti ,  e  libris 
editis  et  manuscriptis,  maxime  gallicanis,  germa- 
nicis  et  italicis  collectus ,  recensitus  notisque  et 
prolegomenis  illustratus,  opéra  et  studio  Joa.  Car. 
Thilo.  Lipsiœ,  Vogel,   1842,  in-8,  demi-rel. 

Tome  I"^.  11  n'a  été  publié  que  ce  volume. 

23.  Livres  apocryphes  de  l'Ancien  Testament,  avec 
les  écrits  des  temps  apostoliques.  Paris,  Desprez, 
17 17,  in-fol.  V.  br. 

Cet  ouvrage  forme  le  tome  IV  de  la  Bible,  trad.  par  de  Sacy. 

23  bis.  De  Evangeliorum  Apocryphorum  origine  et 
usu  scripsit  C.Tischendorf.  Hagas-Comitum,  Thierry 
et  Mensing,   i85[,  in-8,  demi-rel. 

24.  Evangelia  Apocrypha  edidit  C.  Tischendorf. 
Lipsise,  Avenarias,   i853,  in-8,  demi-rel. 

25.  Acta  Apostolorum  apocrypha,  edidit  C,  Tischen- 
dorf. Lipsias,  Jvenariiis,  i85i,  in-8,  demi-rel. 

26.  Dissertatio  philologica  de  usu  librorum  apocry- 
phorum V.  T.  in  ISovo  Testamento,  quam. ..  pu- 
blico  eruditorum  examini  submisernnt  prseses 
Geo.  Jo.  Hencke,  et  respondens  Otto  Flesche. 
Halœ-Magd.,  Henckel,  171  i,  in-4,  64  pag-»  demi- 
rel.  (i). 

27.  Les  douze  Testaments  des  Patriarches,  trad.  de 
l'hébreu  en  grec,  et  du  grec  en  latin,  par  Robert 

(1)  Il  a  été  soutenu  dans  les  Universités  et  publié  en  Allemagne,  particulière- 
ment dans  le  cours  des  xvil«  et  xviil'  siècles,  une  prodigieuse  quantité  de 
thèses  et  de  dissertations  sur  les  points  les  plus  variés  et  souvent  les  plus  sin-' 
guliers  de  philologie  sacrée  et  d'histoire  ecclésiastique,  de  sciences,  d'histoire 
civile,  etc.  La  bibliothèque  de  M.  le  comte  de  l'Kscalopier  possède  un  certain 
nombre  de  ces  thèses,  et  en  outre  une  foule  d'opuscules  rares,  de  monogra- 


THÉOLOGIE.  5 

Grosteste,  évéqiie  de  Lincoln,  et  du  latin  en  fran- 
çois,  avecunedissertationetdesnotes,parF.  Macé. 
Paris,  J.  de  Nully,  171 3,  in-12,  demi-rel. 

Z).  CONCORDANCES  DE  LA  BIBLE. 

28.  Divini  vatis  ahbatis  Joachimi  liber  concordie 
novi  ac  veteris  Testamenti ,  nunc  primo  impres- 
sus  et  in  liicem  editns.  Venetiis ,  Sim.  de  Luere, 
1619,  in-4,  demi-cuir  de  Russie. 

Les  exemplaires  imprimés  de  cet  ouvrage  sont  assez  rares,  mais  il  existe 
en  manuscrit  dans  la  plupart  des  grandes  bibliothèques.  Sur- un  de  ces  exem- 
plaires qui  se  trouve  sous  le  n»  249  de  la  bibliothèque  de  Troyes,  on  lit:  «  Hoc 
scriptum  feci  ego  abbas  Joachim  et  propria  manu  roboravi,  anno  Domin. 
Incarn.  MCG,  et  sic  metenere  confileor  sicut  in  eo  continetur.  « 

29.  Conciliatio  locorum  Scripturae  qui  specie  tenus 
inter  se  pugnare  \identur  centuriis  Andrese  Al- 
hameri.  Norinibergse,  i53o,  pet.  in-8,  v.  m. 

L'auteuî-  de  ce  livre  était  ministre  protestant  à  Nuremberg. 

30.  Sacrorura  bibliorum  vulgatœ  editionis  concor- 
dantiœ,  recensita^  atque  emendatœ  a  Franc.  Luca. 

Cokmise-A gripp , ,  Ballh.  ah  Egmont,  1684,  gr. 
in-8,  V.  br. 

31.  Commentarius  in  barmoniam  sive  concordiam 
evangelicam  et  apparatus  cbronologicus  et  geo- 
grapbicus  ,  cum  prsefatione  in  qua  demonstratur 
Veritas  Evangelii ,  et  cum  variis  dissertationibus, 
auct.  Bern.  Lamy.  Paris.,  J.  Jnisson,  1699,  ^^^"47 
1  vol.v.  m. 

E.  HISTOIRES  DE  LA  BIBLE. 

32.  Histoire  de  l'Ancien  et  du  Nouveau  Testament  et 
des  Juifs,   pour  servir  d'introduction  à  l'Histoire 


phies  curieuses,  et  des  articles  extraits  de  publications  périodiques.  La  plupart 
de  ces  opuscules,  composés  de  quelques  feuillets  seulement,  ne  pouvant  guère 
être  reliés  à  part,  à  moins  de  former  d'incommodes  plaquettes,  ont  été,  dans 
l'intérêt  même  de  leur  conservation,  réunis  par  groupes  selon  le  format  et  la 
nature  des  sujets,  et  ont  servi  à  former  des  recueils  placés  à  la  suite  des  séries 
qu'ils  intéressent. 


6  THEOLOGIE. 

ecclésiastique  de  Fieury,  par  le  R.  P.  D.  Aug.  Cal- 
niet.  Paris,  G.  Martin,  lySy,  in-4 ,  fig.  et  cartes, 
4  vol.  V.  m. 

33.  Le  premier  (et  le  second)  volume  de  la  grât 
Bible  en  frâcois  hystoriee  et  corrigée  nouvellement 
avec  le  Pseaultier...  J  este  imprimée  ceste  liible 
en  ji'âcois  historiée  pour  Barthélémy  Fera rd  (y ers 
i5i/4)--  In-fol.,  goth.,  2  vol.  à  deux  colonnes  de 
5i  lignes,  demi-rel. 

Traduction  de  l'ouvrage  intitulé  Historia  Scholastica,  de  Pierre  Comestor 
ouïe  Mangeur,  par  Guyard  des  Moulins,  revue  par  Jean  de  Rély.  Ces  deux  vo- 
lumes, ornés  de  jolies  gravures  sur  bois,  sont  malheureusement  incomplets  des 
souscriptions.  L'exemplaire  a  appartenu  aux  chanoines  de  Nozeroy  en  Franche- 
Comté. 

F.  BIOGRAPHIE  BIBLIQUE. 
1.  HISTOIRE  DE  LA  SAINTE  FAMILLE. 

34.  Historia  Familise  sacrse,  ex  antiquis  monumentis 
collecta  ab  Ant.  Sandino.  Venetiis,  1768,  in-8, 
pareil. 

35.  Fr.  Hyac.  Serry  animadversiones  anti-cri- 
ticse  in  bistoriam  sacrse  Familiae  ab  Ant.  Sandino 
novissime  scriptam.  Paris,  A.  Dezallier,  i^35, 
pet.  in-8,  parcb. 

36.  Arbre  généalogique  de  la  famille  de  Jésus-Christ, 
dressé  par  M.  Mondot  de  Lagorge.  Paris,  Deiitu, 
i858,  in-8,  br. 

37.  Recherches  historiques  sur  la  personne  de  Jésus- 
Christ,  sur  celle  de  Marie,  sur  les  deux  généa- 
logies du  Sauveur  et  sur  sa  famille,  avec  des  notes 
philologiques,  des  tableaux  synoptiques,  etc.  fpar 
G.  Peignot).  Dijon,  Lagier ,  i82(),  in-8,  2  fig., 
demi-rel. 

38.  Vita,  e  culto  de'  SS.  genitori  di  Maria  Vergine, 
Gioachimo  ed  Anna,  opéra  di  Giov.  Crisost. 
Trombelli.  Hologna,  1768,  in-4,  demi-rel. 

39.  Vita,  e  culto  de  S.  (Jiuseppo  sposo  di  Maria 
Vergine  et  padre  putalivo  di  GesuCristo,  opéra  di 


THÉOLOGIE.  7 

Giov.  Crisost.  Trombelli.  Bologna,  Longhi,   1767, 
in-4,  demi-rel. 

40.  Josepbus ,  hoc  est  Sancti  educatoris  Christi... 
ac  aeternse  Virginis  Marise  sponsi  vitae  historia , 
auct.  C.  Stengelio.  Monaci,  1616,  pet.  in-i2,fig. 
de  Sadler,  v.  br. 

41 .  La  Vie  et  les  grandeurs  de  S.  Joseph,  tirées  des 
peintures  naturelles,  figures  allégoriques,  emblè- 
mes et  témoignages  écrits  qui  se  voient  en  une 
chappelle  du  même  saint.  Caen,  Cl.  Le  Blanc, 
1660,  pet.  in-i2,  demi-rel. 

Ce  petit  ouvrage  a  pour  auteur  un  ecclésiastique  du  diocèse  de  Bayeux, 
fondateur  d'une  chapelle  dédiée  à  saint  Joseph  dans  une  des  principales  églises 
de  Caen,  et  qu'il  avait  t'ait  orner  de  peintures  et  de  devises  tirées  de  l'Ecriture- 
Sainte.  Ce  livre  est  plutôt  un  liYi'e  de  méditation  chrétienne  qu'un  ouvrage 
descriptif. 

42.  Exercitium  academicum  de  Josepho  et  Maria, 
Salvatorisparentibus,  quod,  praeside  Job.  Crausio, 
publico  examini  submiltet  Geo.  Erdm.  Voigt. 
lenœ,  Ikiuhofer,  1667,  in-4,  Sa  p.  demi-rel. 

2.  ÉCRITS  SUR  LA  SAINTE  VIERGE. 
a.  TRAITÉS  GÉNÉRAUX.  —  VIE  DE  LA  SAINTE  VIERGE. 

43.  Bii)liotbeca  Mariana,  alpbabetico  ordine  digesta 
et  in  duas  partes  divisa,  qua  auctores  qui  de  Maria 
Deiparente  virgine  scripsere,  cum  recensione  ope- 
rum ,  continentur ,  auct.  P.  Hipp.  Marraccio. 
Romse,  Caballus ,  1648,  pet.  in-8,  1  vol.  peau  de 
truie,  ferm. 

C'est  un  ouvrage  fort  rare  offrant  un  catalogue  biographique  et  bibliogra- 
phique de  tous  les  auteurs  (plus  de  3,000),  qui  ont  écrit^ur  quelques-uns  des 
attributs  ou  des  perfections  de  la  Vierge,  avec  la  liste  de  leurs  ouvrages.  L'au- 
teur, Hipp.  Marracci,  né  le  17  janvier  1G04,  à  Lucques,  mort  à  Rome  le 
18  mai  1075,  appartenait  à  la  congrégation  des  clercs  de  la  Mère  de  Dieu,  à 
la  gloire  de  laquelle  il  consacra  presque  tous  ses  ouvrages. 

44.  Chronicon  SS.  Deiparse  Virginis  Mariae,  in  quo 
omnia  vitae  ejus  acta...  describuntur,  auct.  R.  P. 
Bened.  Gonono.  Liigd.,  Caf/in,  1637,  in-4,  parch. 

Né  à  Rourges,  Benoît  Gonon  entra  dans  l'ordre  des  Céleslins  et  se  distingua 


8  THÉOLOGIE. 

par  sa  piété  et  son  érudition  hagiogiapliique.  On  lui  doit  d'autres  ouvrages 
relatifs  à  la  Sainte  Vierge  :  Viridarium  àanctissimœ  Deiparœ  Tlrginis  JtJa- 
)-iw,  in  quo  omn'ia  ■vitœ  ejus  acta  et  celcberrima  miractila  per  totum  orbem 
patrata,  ad  hxc  itscjue  tewpora  prolixius  describuntur.  Liigd.,  1G37,  in-4. 
Nous  pensons  que  cet  ouvrage  n'est  autre  que  le  précédent.  —  Cliorus  Dei- 
parx,  cité  par  Marracci,  mais  que  celui-ci  n'avait  pas  vu.  Gonon  vivait  à  Lyon 
en  1G42. 

45.  Annales  Mariani ,  quibus  Historia  SS.  Virginis 
Mariae  in  singulos  annos  distribuitur ,  auct.  .1.  B. 
CancelloUo.  Romas ,  Zeinpcl ,  1707,  in-foL,  demi- 
mar.  bleu  du  Levant. 

La  première  édition  de  cet  excellent  ouvrage  hagiographique  a  paru  à  Rome, 
en  16G1,  dans  le  même  format  in-folio. 

46.  De  Sanctiss.  semper  Virginis  Mariœ  matris  Dei 
vita  M.  Ant.  Georgii  Bononiensis  commentariuni. 
Romœ,  hser.  Ant.  Bladii,  s.  a.,  in-4;  cart. 

47.  Historia  Deiparœ  Virginis  Marige,  per  P.  Chris- 
toph.  de  Castro,  S.  J.  Moguntiae,  Lippius,  1610, 
in-8,  pareil. 

48.  Vita  Beatœ  Mariée  Virginis,  auct.  Petro  a  Gogni 
et  Viguria  Pompelonensis.  Antuerpise ,  Mari.  Nii- 
tius,  1608,  pet.  in-8,  demi-rel. 

49.  R.  P.  Joa.  Bonifacii,  S.  J.,  de  Divse  Virginis  Ma- 
riae vita  et  Miraculis  lib.  V.  Colonise,  B.  Gualter., 
1628,  pet.  in-8,  demi-rel. 

50.  R.  P.  Franc.  Suarez,  S.  J.,  de  vila  Deiparœ  Vir- 
ginis et  Chrisli  Jesu  opus,  nuper  in  compendium 
redactum  opéra  et  studio  Jos.  Hernandidez.  Lug- 
duni,  J.  Cardon,  i63Ji,  in-24,  pareil. 

51 .  Vita  et  bistoria  Beatœ  Mariae  Viiginis  matris  Dei, 
a  J.  Callot  inventa-,  delineata,  atque  in  a?s  incisa, 
et  ab  Iserâele  (sic)  amico  suo  in  lucem  edila.  Pa- 
n'siis,  s.  a.,  i/j  pi.  in- 18,  montées  in-8,  cart. 

On  sait  combien  sont  estimées  les  productions  de  Jacques  Callot,  et  com- 
bien son  œuvre  est  difficile  à  trouver  conij)let.  Cette  histoire  de  la  Sainte 
Vierge,  mise  en  lumière  par  Israël  Henriel,  est  composée  de  14  pièces  in-8,  y 
compris  le  litre.  Les  anciennes  épreuves  ne  sont  jkis  chiffrées. 

52.  Mariœ  sanctissimœ  Vita  ac  gesla,  cultusque  illi 
adliibitus    per    dissertai ioncs    descripla,   a    Joa. 


THÉOLOGIE.  9 

Chrys.  Trombelli.  Bononim,  1761-65,  in-4,  6  vol. 
demi-rel,,  peau  de  truie. 

11  règne  peu  de  critique  dans  cet  ouvrage,  mais  on  estime  les  dissertations 
qui  l'accompagnent  et  c[ui  renferment  de  très-bonnes  remarques.  Jean  Chry- 
sostome  Trombelli,  chanoine  régulier  de  Saint-Sauveur  à  Bologne,  mourut  le 
7  janvier  1784. 

53.  Il  perfetto  Leggendario,  ovvero  Storia  délia  vita 
di  Maria  santissima  scritta  da  monsignor  Emidio 
Gentilucci.  Roma ,  tip.  de  la  Mineiva ,  184B, 
in-Zi,  54  %.  cart. 

54.  Itinerarium,  seu  peregrinatio  Béate  Virginis  et 
Dei  genitricis  Marie,  ^///z  (circa  1490),  pet.  in-4, 
goth.,  fig.  sur  bois,  cart. 

Précieuse  légende  de  la  vie  de  la  Sainte  Vierge.  J.  Lorich  en  a  publié  une 
dans  ce  genre,  à  Fribourg,  1597,  in-12,  sous  le  titre  de:  Peregrinatio  seu  vita 
Bcatœ  Mariue. 

55.  Itinerarium  beatiss.  Virginis  Marise,  quando 
cum  puero  Jesu,  ssevitiem  Herodis  metuens,  fugit 
in  ^gyptum,  aucl.  Geo.  Agricola  Hammonio. 
Ingolstadii,  i56o,  pet.  in-4,  cart. 

Livre  rare,  dont  l'auteur  n'est  pas  cité  par  Marracci  dans  sa  Bibliotheca 
Mariaria. 

56.  Joannis  Apostoli  De  transitu  Beatae  Marise  vir- 
ginis liber  (arab.  et  lat.),  ex  recensione  et  cum 
interpretatione  Max.  Engeri.  Elberfeldse, ,  Fride- 
richs,  i854,  in-8,  demi-rel. 

57.  Vie  divine  de  la  Très-Sainte  Vierge  Marie,  par 
le  P.  B.  Amedeo  de  Cesaré,  trad.  de  l'ital.  par 
l'abbé  BouUan.  Paris,  Lecoffre ,  i853,  in-12, 
demi-rel. 

58.  La  Vie  de  la  Vierge  Marie,  de  maître  Wace,  publ. 
d'après  un  manuscrit  inconnu  aux  premiers  édi- 
teurs; suivie  de  la  Vie  de  saint  George,  poëme 
inédit  du  même  trouvère.  Tours,  Bouserez,  iSSg, 
in-12,  pap.  de  HoU.,  demi-v.bl. 

Publication  due  aux  soins  de  M.  Victor  Luzarche. 

59.  De  Vita  et  laudibus  Deiparse  Marise  Virginis 
meditationes  quinquaginta,  auct.  R.  P.  Fr.  (^os- 
tero,  S.  J.  =  Ejusd.  De  universa  bistoria  Doini- 


10  THÉOLOGIE. 

nicœ  Passioiiis  meditationes  quinqiiagiiita.  Ingol- 
stadii,  Sartorius,  i58H,  pet.  in- 12,  v.  br. 

b.  TRAITÉS  PARTICULIERS. 
I.    Conception.  —  Mort  et  Assomption  de  la  Sainte  Vierge,  etc. 

60.  Eliicidariiim  Deiparae,  aiit.  Joa.  Bapt.  Poza, 
S.  J.  Coinpluti,  J.  deOrdurui,  1626,  in-foL,  parcb. 

C'est  un  traité  de  la  Conception  de  la  Sainte  Vierge.  Les  adversaires  de  .L- 
B.  Poza  y  découvrirent  quelques  passages  qui  pouvaient  rendre  suspects  les 
sentiments  de  son  auteur,  et  les  signalèrent  à  la  Congrégation  de  l'Index  ,  qui 
supprima  l'ouvrage.  En  vain  le  malheureux  l'oza,  qui  était  jésuite  à  Madrid, 
se  soumit-il  à  cette  décision  rigoureuse,  et  dans  une  Icttr.-  au  pape  Urljain  VIII 
protesta  de  son  innocence;  il  fut  condamné  par  ses  supérieurs  à  un  exil  qui 
devait  être  le  terme  de  sa  vie.  Relégué  à  Cuença,  au  Pérou,  il  y  mourut  oublié 
en  16G0.  —  Une  édition  in-4  de  cet  ouvrage  a  été  faite  à  Lyon  en  1627. 

61.  Libellus  ven.  Mag.  Micbaebs  de  Bononia,  sac. 
ord.  B.  Marie  de  Monte  Carmeili,  de  conceptione 
ejusdem  Virginis  gloriose.  Pet.  in-8,  demi-rel., 
rnar.  rouge. 

Manuscrit  du  xvi«  siècle  sur  papier,  orné  d'une  petite  miniature, 

62.  Funicub  nodi  indissohibilis  de  conceptu  mentis 
et  conceptu  ventris...  ab  Alexandro  Magno  VU 
P.  M.  solvendi,  aut  scindendi  ex  cortice,  virga, 
doctrina  atcjue  puritate  bgati,  a  R.  P.  Fr.  Petro 
de  Alva  y  Astorga.  BruxeUis,  Phil.  Fleugaert , 
i663,  in-4j  parcb. 

Cet  ouvrage,  d'un  Fr.inciscain  espagnol  mort  en  10G7,  est  extrêmement 
rare.  Son  auteur  a  voulu  y  démontrer  la  Conception  Immaculée  de  la  Vierge. 

63.  Dissertations  pbysico-théologiques  loucbant  la 
conception  de  .T.-C,  dans  le  sein  de  la  Vierge 
Marie  sa  mère;  et  sur  un  tableau  de  J.-C.  qu'on 
appelle  la  Sainte-Face,  par  I*...  C...  1)...  C... 
Àjust.,  \']li-2,  in-1'2,  tîg.  demi-rel. 

L'auteur  de  ce  livre  est  l'abbé  Jean  Pierquin,  curé  de  Châtel-sur-Aisne,  dio- 
cèse de  Reims. 

64.  La  Croyance  générale  et  constante  de  l'Eglise 
toucbant  l'iinmaculée  Conception  de  la  bicnbeu- 
reuse  Vierge  Marie,  parle  cardinal  Gousset.  Paris, 
Lecoffrc,  i855,in-8,  demi-rel. 

Don  de  l'aufoir.  Véritable  monument  de  la   tradition  calbolitpie,  ce  livre 


THÉOLOGIE.  H 

renferme,  outre  tous  les  documents  recueillis  par  les  théologiens  de  Rome,  à 
l'époque  si  solennelle  pour  l'Église  où  Pie  IX  promulgua  le  dogme  de  l'Im- 
maculée Conception  de  Marie,  tous  ceux  qui  existaient  dans  l'Église  de  France, 
particulièrement  ceux  qui  se  trouvaient  épars  dans  les  ouvrages  liturgiques, 
les  Missels,  les  Bréviaires,  les  Rituels,  etc. 

65.  Iconographie  de  l'Immaculée  Conception  de  la 
très-sainte  Vierge  Marie,  ou  de  la  meilleure  ma- 
nière de  représenter  ce  mystère,  par  Ms>'  J.-B.  Ma- 
\on.  Bruxelles,   Gœmare,  i856,  in-8,  demi-rel. 

66.  Deffense  de  la  virginité  perpétuelle  de  la  Mère 
de  Dieu  (par  Et.  Le  Camus,  évéque  de  Grenoble). 
Lyon,  L.  Avein,   1680,  pet.  in~i2,  v.  br. 

67.  A.  S.  Sannazarii  de  Partu  Virginis  libri  très, 
etrusco  carminé  redditi  a  .1.  B.  Casaregio,  cum 
Observationibus  in  quatuor  veterum  cbristiano- 
rum  monumenta,  quse  exhibent  nati  Domini  prae- 
sepe,  cura  et  studio  A.  F.  Gorii.  Florentiœ,  Alhi- 
zini,  1740?  in-8,  fig.  demi-rel. 

68.  Geo.  Henr.  Gœzii  problema  tlieologica  :  Num 
Maria,  filium  Dei  pariens,  obstetricis  opéra  fiierit 
usa?.,  propositum  Jo.  Geo.  Reinesio.  Lubecse, 
vid.  B.  Sc/imalhertzii,  1707,  pet.  in-4,  demi-rel.  v. 

69.  S.  P.  N.  Modesti,  archiep.  HierosoL,  Encomiura 
in  dormitionem  sanctiss.  Dominse  nostrœ  Dei- 
parse  semperque  Virginis Mari8e(gr.  etlat.).  Romx, 
Franzesi,  1760,  in-4,  parch. 

Michel-Ange  Giacomelli,  prélat  domestique  de  Clément  XIII,  mort  le  17 
avril  1774,  archevêque  deChalcédoine,  a  publié,  d'après  un  manuscrit  authen- 
tique, cette  homélie  de  saint  Modeste,  patriarche  de  Jérusalem,  mort  en<j34. 
On  y  voit  qu'à  cette  époque  la  croyance  à  l'Assomption  de  la  Vierge  en  corps 
et  en  âme  était  reçue  en  Orient,  et  que  les  fidèles  étaient  pénétrés  de  respect 
pour  elle.  On  trouve,  dans  le  môme  sermon,  une  explication  orthodoxe  et  pré- 
cise des  mystères  de  la  Trinité  et  de  l'Incarnation,  ainsi  que  des  preuves  évi- 
dentes de  la  doctrine  de  l'Église  sur  l'intercession  des  saints. 

70.  Dissertation  sur  la  mort  de  la  sainte  Vierge,  Mère 
de  Dieu.  =  Dissertation  sur  le  Juif  errant.  In-8, 
demi-rel. 

Extraites  de  «  la  Bible  de  Vence,  4*  éd.  1822,  in-8,  t.  XXI.  » 

71 .  De  sepultura  B.Mariœ  thema,..  praes.  Joli.  Meis- 
nero,..    quod    elaboravit    Witteberga^   Adolarius 


12  THÉOLOGIE. 

Jiiiigius.    Jf'ittcb.,    Henckel,    1G62,   in-4 ,    56    p. 
demi-mar. 

72.  Histoire  abrégée  des  événements  extraordinaires 
et  miraculeux  arrivés  à  Jérusalem  à  la  mort  ou 
dormition  de  la  sainte  Vierge,  suivant  la  tradition 
apostolique,  par  M***,  prêtre  français.  1797,  in-8, 
28  p.,  demi-rel.  cli.  bleu. 

73.  Histoire  abrégée  des  événements  extraordinaires 
et  miraculeux  arrivés  à  Jérusalem  à  la  mort  ou 
dormition  de  la  sainte  Vierge,  suivant  la  tradition 
apostolique ,  où  on  dévoile  la  mauvaise  foi  de 
quelques  auteurs  modernes  qui,  pour  en  flétrir 
la  gloire,  l'ont  dite  morte  à  Epbèse.  Paris,  Mi^ne- 
ret,  an  A'/ (1802),  in- 12,  demi-rel. 

74.  In  Âssumptione  Beatse  Marise  Virginis.  In-fol., 
demi-mar.  bleu,  tr.  dor. 

Extrait  de  «  Bibliotheca  PP.  concionaloria,  éd.  Combcfis ,  Paris.,  Bcrticr, 
1 GC2,  tome   VII,  p.  641-748.  » 

75.  Vindicise  Partbenicse,  quibus  asseritur  vera  Ec- 
clesise  doctrina  de  Âssumptione  corporea  sanctiss. 
Dei  genitricis  Maria^,  auth.  N.  Ladvocat-Billiad. 
Paris,  Langlois,   1670,  in- 12,  pareil. 

Nicolas  I.advocal-Billiad,  né  à  Paris  le  25  mars  1G20,  mouriil  évoque  de 
lîoulogne  le  11  avril  1681.  Dans  ce  livre,  ce  prélat  soulieut  que  la  sainte 
Vierge  a  été  enlevée  au  ciel  corporellement.  11  réluto  l'ouvrage  de  Launoy, 
porté  sous  le  numéro  1 16. 

76.  Assuniptio  Mariîfi  Virginis  vindicata  contra  dis- 
sertationem  Claudii  Jolii,  auct.  Jac.  Gaudino. 
Paris,  Muguet,   1670,  in- 12,  parcb. 

77.  Traditio  antiqua  ecclesiarum  Franciae,  seutotius 
Imp.Occid.,  de  verbis  IJsuardi,  quœ  in  ipsiusMar- 
tyrologio  ad  festum  Assumplionis  B.  Mariie  Virg. 
referunlur,  vindicata  per  Claudium  Jolium  adver- 
suslibrum  Jac.  (Jaudini  cui  titulus  est  :  Assumptio 
Mariai  virginis  vindicata,  etc.  Paris^  Cuil.  Desprez, 
1672,  in-i  2,  v.  br. 

On  trouve  dans  ce  livre  de  Claude  .loly,  diantre  de  l'Église  de  Paris,  tout 
ce  que  les  anciens  et  les  modernes  ont  écrit  pour  et  contre  l'Assomption  cor- 
j)orel!e  de  la  sainte  Vierge. 


THÉOLOGIE.  13 

78.  L'Enlèvement  de  la  Vierge  par  les  anges,  homé- 
lie preschée,  le  jour  de  son  Assomption,  en  l'église 
cathédrale  de  Senlis,  par  J.  Deslyons,  doct.  de 
Sorb.  Paris,  Cli.  Du  Mesnil,  1647,  P^*-*  iïi"i2,  v. 
f.  fil.  tr.  dor. 

Bel  exemplaire  d'un  livre  rare.  —  Ce  sermon  fut  censuré  par  Nicolas  San- 
guin, évéque  de  Senlis  :  Deslyons  en  appela  du  mandement  de  ce  prélat;  après 
plusieurs  discussions,  un  arrangement  intervint,  l'évêque  leva  sa  censure,  et 
le  prédicateur  fit  paraître  comme  éclaircissement  du  sermon  incriminé  :  Défense 
de  la  véritable  dévotion  envers  la  sainte  Fierge,  etc.  Paris,  16S1,  in-4. 

79.  Mystère  de  l'Assomption.  In-12,  demi-rel. 

Extrait  de  «  l'Histoii^e  du  Théâtre-François  (par  les  frères  Parfaict),  Paris, 
Mercier,  1745,  t.  III.  » 

80.  Nie.  Susii,  S.  J.,  Opuscula  litteraria...  de  pul- 
chritudine  B.  Virg.  Mariae.  Antuerpise,  Nutius, 
1620,  pet.  in-8,  cart. 

81 .  De  Annulo  pronubo  Deiparae  Virginis,  qui  Pe- 
rusiae  adservatur,  J.  B.  Lauri  commentarius.  Co- 
lon. Agripp.,  Kinckius ,  1626,  in-12,  v.  br. 

La  première  édition  a  été  publiée  à  Rome  en  1622,  in-8.  On  peut  voir  sur 
la  même  question  :  Cavallucci,  Istoria  crilica  del  sagro  anello  col  quale  fu 
da  San  Gittseppo  sposata  Maria  Vergine,  Perugia,  1783;  André  Rivet;  les 
Bollandistes,  19  mars;  Brabantia  mariana  tripartita  ;  Basnage,  Histoire  des 
Juifs;  Selden,  Uxor  ebraica,  etc. 

82.  Notizie  istoriche  intorno  alla  sacra tiss.  Cintola  di 
Maria  Vergine  che  si  conserva  nella  Città  di  Prato 
in  Toscana,  descritta  dal  G.  Bianchini  di  Prato. 
Firenza,  Manni,   1722,  in-4,  fig.  parch. 

83.  La  Communion  de  Marie  mère  de  Dieu,  rece- 
vant le  corps  de  son  propre  fils  en  l'Eucharistie, 
par  le  F.  Bernardin  de  Paris ,  capucin.  Paris, 
vewe  Denis  Thierry,   1672,  in-12,  v.  br. 

Cet  ouvrage  est  dédié  à  la  Reine  de  France. 

84.  Biblia  Mariae,  a  B,  Alberto  Magno;  accessit  vitae 
ejusd.  descriptio.  Colon. -Agripp.,  Boetzer,  1626, 
pet.  in-8,  peau  de  truie. 

'  Cette  édition,  citée  comme  rare  par  M.  Bauer,  a  été  faite  par  les  soins  de 
Vincent  Juslinien ,  tliéologien  de  l'ordre  des  frères  Prêcheurs,  d'après  un 
manuscrit  de  Zoët.  (Voyez  Fabricii  Biblioth.,  tom.  I,  p.  44.)  On  sait  qu'Al- 
bert le  Grand  appartenait  à  l'ordre  des  Dominicains,  dont  il  fut  le  provincial 
en  Allemagne  dès  l'année  1254,  et  qu'il  avait  une  grande  dévotion  à  la  sainte 
Vierge,  qui,  d'après  une  légende,  lui  avait  promis  qu'il  serait  un  jour  l'une  des 

I  1** 


44  THÉOLOGIE. 

plus  grandes  liiniières  de  l'Église  ;  —  ce  qui  eut  lieu  en  effet.  Pierre  Jammy 
a  publié  une  grande  partie  des  œuvres  d'Albert  en  21  vol.  in-fol.  Lyon,  1651. 
La  Diblia  Marias  se  trouve  dans  le  tome  vingtième  de  cette  édition. 

85.  L'Antica  e  pia  Tradizione  délia  sagra  lettera 
délia  Vergine  Maria  scritta  alla  nobile  città  di 
Messina,  illustrata  dal  P.  D.  Pietro  Menuiti.  Ronia, 
Hernabo,  1718.,  in-Zi,  tig.  pareil. 

Pierre  Meunito,  ahbé  général  de  l'ordre  de  Saint-Basile  et  évèqued'Ossuna, 
défend  dans  cel  ouvrage  la  tradition  qui  rapporte  que  la  sainte  Vierge  écrivit 
un  jour  aux.  habitants  de  Messine. 

86.  Difese  délia  sagra  lettera  scritta  da  Maria  Ver- 
gine a  Messinesi  fatte  da  Mons.  Gius.  Maria  Per- 
rimezzi.  Messina,  1730,  in-4,  avol.  parch. 

Autre  ouvrage  ayant  le  même  objet  que  le  numéro  précédent.  Son  auteur, 
aussi  crédule  que  Mennito,son  confrère,  était  évéque  d'Oppido,  dans  la  Calabre, 
et  mourut  en  1740. 

87.  Quatre  pièces  réunies  en  j  vol.  in-8,  demi-rel. 

1°  L'Immaculée  Conception  de  Marie,  proclamée  par  les  Icouographes  du 
moyen  âge,  par  l'abbé  Crosnier.  Nevers,  Fay,  1855,  fig. 

2°  Les  Saints  et  les  Fêtes  du  calendrier  anglican  :  Assomption  de  la  sainte 
y'iGT^e^.  {\'j\\VA\\  àc\a  Revue  britannique,   ^o(iM852.) 

3"  Die  bildlichen  Darstellungcn  vom  Tode  und  iler  Himmelfalirt  Mariac. 
Frankfitrt,  Hermaiin,  1854. 

4''  iyiarie,  par  l'abhé  Gerbet. — Des  ordres  religieux,  de  femmes,  par  d'Esgny. 
(Extraits  du  Livre  des  Saintes.  Paris,  Dcbdcourt,  1835.) 


II.  Éloges. 

88.  Bibliotheca  Virginalis.  Maria;  mare  magnum, 
auct.  Petro  de  Alva  y  Astorga.  Matrit/,  ex  tjp. 
reg.,  1648,  in-fol.,  3  vol.,  demi-rel. 

Les  ouvrages  de  ce  franciscain  espagnol,  mort  en  16G7  dans  les  Pays-Bas, 
après  avoir  été  qualificateur  de  l'inquisition  à  Rome,  sont  recherchés  à 
cause  de  leur  rareté. 

89.  Kalendarium  sacratissimœ  Yirginis  Maria3  novis- 
simum,  ex  variis  Syrorum,  yEtliiopum,  Grœcorum, 
Latinorum  breviariis,  menologiis,  niartyrologiis 
et  historiis  conciimatum,  auct.  Geo.  Colvenerio. 
Duaci,  Balt,  Bellere,  i638,  pet.  in-8,  fig.,  i  vol. 
pareil. 

L'un  des  meilleurs  ouvrages  de  Georges  Colvener  ;  on  y  trouve  des  notions 
aussi  curieuses  qu'intéressantes  sur  le  culte  de  la  Vierge  chez  les  diverses  nations 
chrétiennes. 


THÉOLOGIE.  15 

90.  Epbeiiieris,  seu  Kalendarium  SS.  Virginis  geni- 
tricis  Dei  Mariœ,  autli.  R.  P.  Ant.  de  Balinghem, 
S.  J.  Duaci,  Bellere,  1629,111-8,  parch. 

91.  Calendrier  historique,  chronologique  et  moral 
de  la  très-sainte  et  très-glorieuse  Vierge  Marie, 
mère  de  Dieu,  avec  des  remarques  historiques. 
Paris,  CL  Hérissant,  1749?  in- 12,  bas. 

Les  remarques  coucemenl  l'autiquilé  du  culte  que  l'Église  rend  à  la  sainte 
Mère  de  Dieu. 

92.  Libanus  Marianus,  universam  fere  naturse  sup- 
pellectilem  complectens ,  non  omissis  sacris  et 
humanioribus  bieroglyphicis ,  symbolis  et  apo- 
phtbegmatibus,  opus  ad  laudem  Deiparse  Marise 
conceptum,  auth.  R.  P.  Fr.  Sera.  Barcinone , 
Raph.  Gelaberl,   1701,  pet.  in-fol.,  parch. 

Une  deuxième  édition  a  été  puljliée  à  Madrid,  1720,  2  tomes  en  1  vol, 
in-fol. 

93.  PolyantheaMariana,  auct.  Hipp.  Marraccio;  acce- 
dit  Bibliotheca  Mariana.  CoL-Jgripp. ,  P.  Ket- 
teler,  1684,  in-fol.  v.  br. 

Cet  ouvrage  est  une  suite  de  l'ouvrage  du  même  auteur,  intitulé  :  D'iblio- 
iheca  Mariana  ;  l'appendice  contient  plus  de  mille  noms  d'auteurs  qui  ont 
ccrit  sur  la  sainte  Vierge,  et  qu'il  avait  omis  dans  ce  dernier  ouvrage. 

94.  Incipit  liber  Beatœ  Virginis.  In-4 ,  demi-rel. 
en  bois. 

Manuscrit  de  la  fm  du  XIV=  siècle,  de  61  feuillets  à  2  colonnes  sur  vélin. 

95.  Summa  de  laudibus  Christifere  virginis  Marie 
divi  Alberti  doctoris  magni.  Colonise,  Quentell, 
i5oo,  in-4,  got^^-5  cart. 

Cet  ouvrage  parut  pour  la  première  fois  à  Strasbourg  et  à  Cologne,  en  1493, 
sans  nom  d'auteur.  On  en  trouve  une  autre  édition  qui  fut  imprimée  à  Douai, 
en  1525,  chez  Jean  Bogard.  C'est  à  tort  qu'on  attribue  cet  ouvrage  à  Albert  le 
Grand  et  que  Pierre  Jammy  l'a  inséré  dans  le  tome  20  des  œuvres  de  l'illustre 
dominicain,  puisqu'il  est  de  Richard  de  Saint-Laurent,  pénitencier  de  Rouen. 
(Voyez  Fabricii  Bib/iol/ieca,  tome  1,  p.  4G,  et  tome  'VI,  p.  81.) 

96.  De  Maria  virgine  incomparabili  et  Dei  génitrice 
SS.  libri  V,  aut.  P.  Canisio,  S.  J.  Ingolsladii, 
Sartorius,  1577,  in-fol.,  fig.  parch. 

Première  édition  d'un  ouvrage  dont  l'auteur  a  été  canonisé  en  18G5.  Les 
autres  éditions  sont  :  Ingolstadt,  1583,  in-fol.,  et  Paris,  1584,  in-fol. 

97.  R.  P.  Aloysii  Novarrini  Virginea  Umbra.  LugiL, 
P.  Prost,  1647,  iii-fol-5  demi-v. 


46  THÉOLOGIE. 

98.  La  Triple  Couronne  de  la  bienh.  Mère  de  Dieu, 
tissue  de  ses  principales  grandeurs...  et  enrichie 
de  diverses  inventions  pour  l'aimer,  l'honorer  et 
la  servir,  parle  R.  P.  Fr.  Poirey,  S.  .1.  Paris,  Cra- 
rnoisj,  i656,  in-fol.,  V.  br. 

Cet  ouvrage  de  François  Poirey,  jésuite,  mort  à  Dole  le  25  novembre  1G37, 
fut  publié  pour  la  première  fois  à  Paris,  1G30,  iu-4  ;  puis,  en  1G33,  in-4,  et 
à  Paris,  1G39  et  1G43,  in-fol.  de  800  p.  sans  les  lim.  et  la  table.  Retouché 
pour  le  style  par  la  mère  Marie-Jacqueline  liouette  de  Blénuir,  il  fut  publié 
sous  le  litre  :  les  Gnindeurs  de  la  Hlère  de  Dieu,  Paris,  1681,  2  vol.  in-4.  Une 
autre  édition  parut  sous  le  même  titre,  corrigée  et  augmentée  par  **'  F.  S.  J. 
D.  B.  Paris,  Ant.  Warin,  169G,  2  vol.  in-4,  de  654  et  530  p.  sans  l'Épîlre 
dédicatoire,  la  préface  et  la  table.  Enfin,  sous  le  titre  :  la  Triple  Cou- 
ronne, etc.,  avec  les  corrections  et  additions  de  la  Mère  Blémur,  les  Bénédic- 
tins de  Solesmes  ont  donné  une  nouvelle  édition  ,  revue  et  collationnée. 
Tournay,  J.  Casterman,  1849,  5  vol.  in-12.  La  préface  de  cette  édition  est 
signée  :  Fr.  Prosper  Guéranger,  abbé. 

99.  Cicero  Marianus,  id est  Orationes  XII  MarciTullii 
Ciceronis  seleclissimœ  ad  laudemethonorem  sanc- 
tissinue  Dei  genitricisMarite  conversse,  aulh.  P.  Bas. 
Ballhasar.  T/pis  Monast.  S.  Galli ,  1749,  pet.  in-8, 
V.  tr.  dor. 

100.  Maria  Augusta  Virgo  Deipara  in  septem  libros 
dislributa  chronico  et  notis  illustrata,  auct.  Ferr. 
Locrio.  Atrebati,  Maud/iuj-,  1608,  in-Z|,  cart. 

101 .  Marie  Auguste,  ou  bien,  Discours  des  louanges, 
tiltres  et  grandeurs  des  royaumes ,  isles,  villes, 
ordres,  monastères,  temples,  images,  reliques, 
festes,  confréries,  indulgences  et  offices  de  la 
mère  de  Dieu,  par  Ferry  de  Locre.  An  as,  G. 
Bauduin,   i6o3,  pet.  in-8,  v.  br. 

Ferry  de  Locre  est  le  même  que  Ferreolius  Locrius,  auteur  de  l'ouvrage 
précédent. 

102.  Nomenclator  Marianus,  seu  nomina  sanctis- 
sinia'  Virginis  Mariae,  ex  Scriptura  Sanctisque  Pa- 
tribus...,  auth.  P.  Hon.  Nicqueto,S.  .1.  Rothornai^i, 
Maunj,  1664,  in-4,  demi-rel. 

103.  Pomerium  sermonum  de  lîeata  Virgine ,  vel 
stellarium  corone  béate  Virginis,  per  R.  P.  Pelbar- 
tum  de  Themeswar,  ord.  Minor.  ihv^cnaw,  llciir. 
Graii,  i5o4,  pet.  in-4,  gotli.  v.  ant. 


THÉOLOGIE.  17 

104.  Seniiones  Fomerii  de  leiiipore  hyemales  et 
estivales.  Lugdum,  Joli.  Froberger,  iSiZj.  ^^^^  Stel- 
larium  Corone  benedicte  Virijinis  Marie  in  laudem 
ejus  pro  singulis  predicatioiiibus  elegantissinie 
coaptatuiii.  Ibid.,  i5i/},  in-fol.  gotli.,rel.  en  bois. 

Ces  deux  in-fol.  goth.  ont  pour  auteur  le  P.  Pelbart ,  de  Temeswar 
(Hongrie). 

405.  Bernardini  de  Bustis  Mariale,  prima  et  secunda 
pars  miraculorum  Beatse  Dei  Genitricis  et  semper 
Virginis  Marise.  ln-4,  v.  br. 

Manuscrit  du  XT"  siècle,  d'environ  400  pages,  partie  sur  vélin  et  sur  papier. 
Recueil  d'histoires  et  de  légendes  relatives  à  la  sainte  Vierge. 

A  la  fin  de  la  première  page,  on  lit:  «  Iste  liber  est  de  venerabili  monaste- 
rio  Celestinorura  sancte  Trinilatis  de  Marcoussyaco  (1).  —  Scriptus  autem 
fuit  anno  Domiui  1441  per  manum  domini  Pétri  Chaumont,  sacerdotis,  qui 
habuit  pro  pœna  sua  XV  s.  parisis,  » 

106.  Mariale  eximii  viri  Bernardini  de  Bustis.  Hage- 
naw,  H.  Bran,  i5i3,  pet.  in-fol.  gotli.,  rel.  en 
bois  avec  fermoirs. 

C'est  le  même  ouvrage  que  le  manuscrit  précédent.  11  a  été  réimprimé  plu- 
sieurs fois  depuis  à  Strasbourg,  in-fol.,  et  dans  d'autres  formats. 

107.  R.  P.  F.  Jacobi  de  Voragine  Mariale  ,  de  laudi- 
biis  Deiparae  Virginis ,  in  liicem  editum  opéra  et 
industria  R.  P.  Fr.  Rudolpbi  Cl  util,  ord.  Prsedic. 
Lugduni,  J.  M.  Martin,  1688,  in-8,  v.  br. 

108.  Leonis  imperatoris,  cognomento  Philosopbi, 
Mariale  :  quo  ejusdem  Leonis  de  Maria  Deipara 
virgine  vere  aurea  ac  disertissima  moniimenta, 
ex  graecis  mss.  codicibiis  eruta,  latine  reddita, 
notisque  illustrata,  studio  ac  laboreP.  Hipp.  Mar- 
raccii.  Romse,  Manelpliias,  i65i,  pet.  in-8,  parcb. 

Volume  précieux,  comme  tous  ceux  que  publia  ce  saint  et  infatigable  reli- 
gieux de  la  congrégation  de  la  Mère  de  Dieu.  Tous  les  ouvrages  de  Marracci 
sont  consacrés  à  la  gloire  de  la  sainte  Vierge. 

109.  Opus  Marianum,  sive  de  laudibus  et  virtutibus 
Mariae  virginis  in  quatuor  partes  divisum,  auct. 
Martino  del  Rio.  Lugduni,  Hur.  Cardon,  1607, 
in-8,  pareil. 

C'est  une  édition  augmentée  de  l'ouvrage  que  del  Rio  avait  publié  à  Anvers, 
(1)  Marcoussis,  près  Rambouillet. 


18  THÉOLOGIE. 

en  1598,  in-8,  sous  le  tilre  de  Floiida  Marlana,  sive  de  laudihus  Virginis. 
M.  Delaulnaye  {Biographie  universelle,  de  Michaiid)  cite  l'édilion  de  Lyon 
comme  ayant  paru  en  IGOG  ;  si  cette  indication  était  exacte,  VOpus  Mavianum 
qui  fait  l'objet  de  cette  note  serait  une  troisième  édition. 

110.  Les  Grandeurs  de  la  Mère  de  Dieu,  dédiez  à  la 
reyne  (par  la  mère  Bouette  de  Blémur,  bénédic- 
tine). Paris,  L.  Billaine,  i68i,  in-4,  2  vol.  v.  br. 

Voirie  numéro  98. 

iH.  L'Advocacie  Notre-Dame,  ou  la  Vierge  Marie 
plaidant  contre  le  diable,  poëme  du  xiv"  siècle  en 
langue  franco-normande,  attribué  à  Jean  de  Jus- 
tice, cbanoine  de  Bayeux.  Extrait  d'un  ms.  de 
la  bibliothèque  d'Évreux ,  par  Alpb.  Chassant. 
Paris,  A.  Aubry,  i855,  in-12,  demi-rel.  chagrin 
rouge. 

Ce  poëme,  qui  comprend  2,248  vers  de  huit  syllabes,  avec  un  glossaire  des 
mots  les  plus  obscurs,  a  paru  pour  la  première  l'ois  dans  les  Mémoires  de  la 
Société  libre  d'agriculture,  sciences,  arts  et  belles-lettres  du  département  de 
l'Eure,  année  1847.  Jean  de  Justice,  à  qui  on  l'attribue,  était  chantre  et  cha- 
noine de  Bayeux  et  de  Paris.  11  fonda  en  1354,  à  Paris,  rue  de  la  Harpe,  un 
collège  qui  porta  son  nom. 

III.  Traités  sur  le  culte  de  la  Sainte  Vierge. 

112.  Theologia  Mariana,  auct.  P.  Virg.  Sedlmayr. 
Monachii^  Gastl,  1758,  in-4,  has. 

113.  Mundus  Marianus,  sive  Maria  spéculum  mundi 
sublunaris,  auct.  R.  P.  Laur.  Chrysogono.  Aii^. 
Vindel.,  Veith,  17 12,  in-fol.  vél. 

114.  La  Tradition  de  l'Église  touchant  la  dévotion 
particulière  des  chrestiens  envers  la  très-sainte 
Vierge  Marie,  mère  de  Dieu,  par  L.  Abelly.  Paris, 
/.  Langloisj  i652,  in-8,  v.  br. 

115.  Joa.  Launoii  de  Controversia  super  exscri- 
bendo  Parisiensis  Ecclesise  martyrologio  exorta  ju- 
dicium.  Paris,  E,  Martinet ^  1G7 1 ,  pet.  in-8,  parch. 

Voir  lesn"'  75  et  7C. 

11  G.  Du  Culte  des  Saints  et  principalement  de  la 
Très-Sainte  Vierge  Marie,  par  l'évesque  de  Castorie 
(Néercassel)  :  de  la  traduction  de  M.  L.  R.  A.  de  H. 


THÉOLOGIE.  19 

(Le  Roy,  abbé  de  Haute-Fontaine).  Paris ,   Des- 
prez,  i679,in-8,v.  m. 

\\1.  Kalendrier  des  Testes  de  la  sainte  Vierge  mère 
de  Dieu,  et  des  Saints  canonisez  qui  luy  ont  esté 
dévots,  etc.  Faunes,  Jacq.  de  Heuqueville ,  1694, 
in- 16,  2  vol.  bas. 


Imprimé  pour  la  première  fois  à  Morlah-,  chez  Nicolas  Du  Brdyct  et  JRo- 
berte  Drillet,  sa  compagne,  1647,  iii-32,  ce  calendrier  a  pour  auteur  le  R.  P. 
Cyrille  Le  Pennée,  religieux  carme. 

118.  Déclaration  du  Roy  par  laquelle  S.  M.  déclare 
qu'elle  a  pris  la  très-saincte  et  très-glorieuse 
Vierge  pour  protectrice  spéciale  de  son  royaume. 
Paris,  S.  Cramoisj,  i638,  in-4,  lo  p.  cart. 

119.  Esame  critico  délie  principali  feste  di  Maria 
santissima,  opéra  del  conte  Can.  Alf.  Muzzarelli. 
Fuligno,  G.  Toniassini,  1794,  in-4,  demi-rel. 

120.  Légendes  et  litanies  de  la  sainte  Vierge,  par 
Aug.  et  Léon  Le  Pas.  Paris,  Denlu,  1860,  in-8, 
demi-rel. 

121.  Notes  historiques  sur  le  culte  de  la  sainte 
Vierge  dans  le  diocèse  de  Limoges ,  par  l'abbé 
J.-B.-L.  Roy-Pierrefitte.  Limoges,  Cliapoulaud, 
i858,  in-8,  lig.  deuii-rel. 

122.  Die  Mariensagen  Oesterreicbs,  gesammelt  und 
lierausgegeben  von  J.  P.  Kaltembacli.  Vienne, 
Klang,  1845,  pet.  in-8,  demi-rel. 

123.  Die  Jungfrau  Maria,  ihre  Evangelien  und  ihre 
VVunder,  ein  Beitrag  zur  Geschiclite  des  Marien- 
Cultus,  von  F.  W.  Genthe.  Halle,  Pfeffer,  iSSs, 
in-8,  br. 

124.  Festum  de  spasmo  Mariée  a  Dom.  Judica  ad 
Palmarum  aiiquando  celebratum  P.  P.  praeses 
Paul.  Christ.  Mitternacht,  respondens  Jo.  Christ. 
Stemlerus.  Lipsise,  Fleisclier ,  1722,  in-4,  26  p., 
demi-rel. 


20  THEOLOGIE. 

125.  Hortiiliis  Marianus,  sive  praxes  \ariœ  colendi 
B.  V.  Mariam,  auct.  R.  P.  de  la  Croix.  CoL-/Jgripp., 
i63o,  in-64,  deini-rel. 

Deuxième  édition  d'un  ouvrage  publié  d'abord  à  Douai  en  1C22,  in-32. 

126.  Petit  Livre  du  saint  esclavage  de  la  vierge  Ma- 
rie. Orlcans  ,  Rouzeau-MonUmt ,  17^7,  in- 16, 
V.  m. 

127.  Origine  délie  cliiese  dedicate  a  Maria  vergine 
nelle  quattro  parti  del  niondo,  dal  P.  Aless.  More- 
sini.  Parnia, 16(^1,  \)e\..  in-8,demi-rel. 

128.  Heroides  Marianœ,  seu  de  illustrium  fœmina- 
rum  principum  in  Mariam  Deiparam  Virginem 
pietate  liber  unus,  a  P.  Hipp.  Marraccio.  Romœ, 
Igii.  de  Lazaris,  lôSg,  pet.  in-8,  denù-rel. 

IV.  Images.  —  Miracles. 

129.  Iconologia  Mariana,  seu  .ludiciuni  de  iniagini- 
bus  Sanctissimœ  Virginis,  et  lionor  iisdem  iniagini- 
bus  in  Ecclesia  prœstitus,  Occasione  liarum  inia- 
ginum  explicantur  pra^cipue  quseque  niysteria 
vita3,  illustriores  gratiœ,  atque  dotes  bealissiniiE 
virginis  Mariée,  autli.  P.  Honor.  INiccpieto,  e  Soc. 
.1.  RolJiuinagi ,  ap.  Joa.  Ticuceliii ,  1667,  in-8, 
pareil . 

130.  Legends  of  tlie  Madonna,  as  represented  in  ihe 
fine  arts,  by  Mrs.  Jameson.  London,  Longnum , 
1862,  in-8,  iig.,  cart.  angl. 

Livre  des  plus  importants,  faisant  partie  du  Sacred  and  legendary  art  du 
même  auteur,  dont  on  trouvera  les  autres  ouvrages  dans  la  série  des  Dcaux- 
Arts. 

131.  Iconologia  délia  gloriosa  vergine  Maria,  pro- 
tettrice  di  Messina,  dal  R.  P.  Plac.  Saniperi.  Mes- 
sina,  Gidc.  Maltlici ,  1644  >  in-fol.,  Iig.,  rel.  en 
bois. 

Précieux  monument  élevé  à  l'archéologie  de  Notre-Dame  de  Messine. 

132.  Iconograpliia  Mariana,  oder  Versucli  einer  Li- 
teratur   der   wundertliaîligen    Marienbilder,   von 


THÉOLOGIE.  21 

Ed.  M.  OEuinger.  Leipzig,  Rimmelmami ,  1802, 
6y  pag.  =  Notes  relatives  à  l'iconologie  de  la 
sainte  Vierge,  S.  Georges  et  S.  Chéron.  Vendôme, 
Lemercier,  s.  d.^  17  p.;  in-8,  demi-rel. 

133.  Symbola\irginea,ad  honorem  B.  V.  Marise  ma- 
trisDei,  italice  explicata  quinquaginta discursibus, 
aR.  D.  Ph.  Picinello,  nunc  in  latinum  traducta  a 
D.  Aug.  Eratb.  Jiigastœ-FindeL,  Kroniger,  1694? 
pet.  in-8,  fig.,  parcb. 

134.  Atlas  Marianus,  quo  sanctae  Dei  genitricis  Ma- 
rise Imaginum  miraculosariiin  origines  duodecim 
bistoriarum  centuriis  explicantur,  aiict.  Giiil. 
Guinppenberg,  e  Soc.  .Fesu.  Monachii,  typ.  et  imp. 
Joan.  Jœcklini,  1672,  in-fol.^  peau  de  truie. 

Cet  ouvrage,  qu'il  ne  faut  pas  confondre  avec  un  autre  publié  en  1657,  à 
Munich,  par  le  même  auteur,  offre  la  description  de  plus  de  douze  cents 
images  miraculeuses. 

135.  HieroglypbicaMariana,  sive Liber  de  sacris  ima- 
ginibus,  atque  similitudinibus,  quibus  in  Canlico 
canticorum  a  Salomone  B.  virginis  Maria:^  virtutes 
atque  perfectiones  depinguntur ,  auct.  ven.  P.  F. 
Nicolao  de  Leville,  priore  Cselest.  Lovanii ,  À. 
Bouvet,  1660,  pet.  in-8,  fig.  parcb. 

Nicolas  de  Leville  était  natif  d'Arras  et  entra  dans  l'ordre  des  Célestins,  à 
Amiens,  en  1624.  Envoyé  en  Belgique  par  ses  supérieurs  dans  le  cours  de 
l'année  1638,  il  y  fut  prieur  d'Héverlé  près  de  Louvain.  Il  rentra  ensuite  dans 
sa  patrie  en  1049,  devint  prieur  de  plusieurs  maisons  de  son  ordre,  revint 
prendre  son  ancien  titre  à  Héverlé  et  mourut  à  Amiens  en  1669.  —  Il  fut  tout 
à  la  fois  historien  et  poète,  — Foppens  {Bibl.  belgica)  cite  de  lui  sept  ou» 
vrages,  et  donne  à  celui  qui  nous  occupe  dans  cet  article  la  date  de  1661. 

136.  Yiridarium  Marianum  variis  rosariorum  exer- 
citiorum  exemplorumqiie  plantationibus  peramœ- 
num,  auct.  F.  Vinc.  Hensbergio.  ^/^me/'/;/<^' ,  //. 
A^rtsius,  1626,  pet.  in-8,  fig.  v. 

Né  à  Gheel  (Belgique),  Vincent  Hensberg  fut  théologien  de  l'ordre  des  Do- 
minicains, et  mourut  à  Anvers  le  4  juillet  1634.  La  première  édition  de  son 
Viridarium  Marianum  parut  à  Anvers,  en  1615,  in-12  de  527  \>^.[apud  Gasp. 
Del  1er  uni).  Foppens  cite  de  Hensberg  trois  autres  ouvrages. 

137.  Viridarium  SS.  Deiparœ  virginis  Mariée,  in 
([uod  variae  figurarum  Yeteris  Testamenli  planta- 
tiones,  omnes  ejus  vitam  adumbrantes,  ex  gravis- 


22  THÉOLOGIE. 

siiiioruiii  doctorum  areolis  traiislatse  et  iinitae 
sunt,  opéra  et  arte  R.  P.  Bened.  Gononi,  mon. 
cael.  Lui^duni ,  P,  Drobet,  1637,  pet.  in-12,  par- 
chemin. 

1 38.  Fasli  Mariani,  cum  illustriiim  divorum  imagini- 
l)us  et  elogiis  in  singulos  anni  menses  diesque 
SS.  natales  distributis.  Monacld ,  Corn.  Lcyser, 
i63o,  in-a4,  figures,  1  vol.,  mar.  rouge,  fil.,tr. 
dor. 

La  deuxième  édition  de  cet  ouvrage  parut  à  Anvers,  en  1623,  in-16. 
L'auteur,  André  Brunner,  n'a  point  signé  son  livre,  mais  Marracci  [BU>HutU. 
i>/aWarta,  pars  prima,  p.  81),  soulevant  le  voile  de  sa  modestie,  accorde  à  Brun- 
ner, savant  jésuite  allemand,  de  grands  éloges,  et  dit  qu'il  vivait  encore  en 
1643.  (Cf.  Alegambe,  Bihliotheca  scriptonim  societatis  Jesu.)  Il  parut  au 
XVir  siècle  de  nombreuses  éditions  de  cet  ouvrage;  outre  la  deuxième  que 
nous  avons  mentionnée,  on  jieul  citer  celles  qui  parurent  à  Anvers,  1C28, 
in-12  de  630  pages,  fig.;  à  Munich,  1630,  2  vol.  in-24,  avec  des  figures  à 
chaque  page  (c'est  celle  qui  fait  l'objet  de  cet  article);  à  Anvers,  1633,  in-16, 
sans  iig.  ;  1637,  1644,  in-16;  à  Anvers,  chez  Henri  Clertssens,  1660,  in-8  de 
640  pag.,  iig.  ;, enfin  à  Anvers,  chez  le  même,  1663,  in-24  de  280  pag-,  fig. 

139.  Concliylium  Marianum  vetustissimae  et  venus- 
tissimœ  gemmœ  Moraviae,  seu  ïractatus  augiistis- 
simœ  cœli  terrseque  reginœ  Mariae,  in  antiquissima 
et  thaumaturga  sua  imagine  a  divo  Luca  evange- 
lista  depicta,  per  totuni  fere  Germanise  orbem  ce- 
leberrima,  etc.  Brutiœ,  typis  Mariœ,  Barbarœ  Swo- 
bodianœ,  s.  a.,  in-fol.,  fig.,  v.  br. 

Ce  volume  a  été  imprimé  en  1736.  11  montre  que  non-seulement  Bologne, 
Sainte-Marie  Majeure  à  Rome,  Notre-Dame  à  Lorette,  la  Pologne,  Sainte- 
Marie  Majeure  à  Naples,  Notre-Dame  des  Guides  en  Sicile ,  Notre-Dame  de 
Talant  à  Dijon  (cf.  \ç.%  Annales  de  philosophie,  tome  IX,  p.  7  7),  mais  encore 
Drunn,  prétendent  posséder  l'image  de  la  Vierge  peinte  par  saint  Luc.  Ceux 
qui  désirent  connaître  complélement  cette  question  peuvent  consulter  l'ou- 
vrage intitulé  :  DelC  Errorc  che  persiste  cU  atlribuirsi  le  picture  al  santa 
evangelista,  Lezione  di  Domenico  Mannii,  Florence,  1766,  in-4. 

140.  Navigatio  Mariana,  siveSynoptica  Relatio  sacrae 
beatissimœ  Mariae  virginis  prorsus  miraculose 
an.  1677,  ipsoriim  SS.  angelorum  iiiinislerio  per 
Istrum  fluvium  translata?  ecclesise  in  Sossau , 
auct;  R.  P.  Christ.  Halwa-x.  Straubiw^x,  Haaii, 
1G80,  pet.  in-8,  Iig.,  cart. 

Curieuse  relation  d'un  miracle  de  la  sainte  Vierge,  qui  eut  lieu  à  Sossau 
(Uavière),  en  1577. 


THÉOLOGIE.  -25 

141.  Marise  virginis  sacratiss.  miraculorum  lib.  III, 
ab  Hercule  Vincemala,  jurisc,  latine  scripti.  Me- 
diolani,  P.  G.  Pontius,  1679,  pet.  in- 4,  cart. 

Incomplet  à  la  suite  de  la  page  240. 

142.  Les  Miracles  de  la  sainte  Vierge,  traduits  et 
mis  en  vers  par  Gautier  de  Coincy ,  publ.  par 
l'abbé  Poquet,  avec  une  introduction,  des  notes 
explicatives  et  un  glossaire,  accompagnés  de  nom- 
breuses miniatures.  Paris,  Parmantier ,  iSSy, 
in-4,  demi-rel. 

C'est  un  magnifique  volume  de  860  pages,  orné  de  14  miniatures.  Il  n'a  été 
tiré  qu'à  167  exemplaires  numérotés.  Son  auteur,  Gauthier  de  Coincy,  né  à 
Amiens  en  1177,  et  mort  en  1237,  se  fit  moine  dans  l'aiibaye  de  Saint-Mé- 
dard  de  Soissons,  et  devint,  en  1214,  prieur  de  Vic-sur-Aisne,  puis,  en  1233, 
prieur  de  Saint-Médard.  Une  dévotion  ardente  poiu-  la  sainte  Vierge  fut  la 
grande,  l'unique  inspiration  de  son  talent  poétique.  Malheureusement  ce  culte 
allait  jusqu'à  l'idolâtrie,  jusqu'à  la  profanation.  La  naïve  ignorance  de  Gau- 
tier et  son  enthousiasme  religieux  font  comprendre,  sans  les  excuser,  les  indé- 
centes rêveries  qu'il  associe  à  l'objet  de  son  pieux  amour.  Gautier  ne  se  donne 
que  pour  un  traducteur,  et,  en  effet,  il  a  pris  du  latin  de  Hugues  Farsit,  et 
aussi  du  prêtre  Herman  ,  plusieurs  des  contes  dévols  qu'il  versifie  ;  mais  des 
75  pièces  que  contient  son  poëme,  la  plupart  lui  appartiennent  en  propre  : 
ce  sont  des  traditions  fabuleuses  ou  des  fruits  de  son  imagination  exaltée.  Dans 
ces  contes,  la  Vierge  est  toujours  en  première  ligne;  tantôt  on  la  voit  se  dé- 
guiser en  nonne  et  prendre  pendant  plusieurs  années  la  place  de  la  sacristine 
d'un  couvent  qui  s'était  enfuie  pour  suivre  un  séducteur;  une  autre  lois,  elle 
joue  le  rôle  d'une  sage-femme,  délivre  luie  abliesse  qui  se  trouvait  enceinte, 
et  fait  porter  par  des  anges  le  nouveau-né  dans  la  cellule  d'un  ermite  ;  ailleurs, 
elle  s'oppose  à  la  consommation  du  mariage  d'un  jeune  homme  qui,  en  jouant, 
avait  mis  une  bague  au  doigt  d'une  statue  ([ui  la  représentait.  Ce  qui  aggrave 
l'inconvenance  de  ces  légendes,  c'est  que  l'auteur  les  écrivait  pour  les  reli- 
gieuses de  Notre-Dame  de  Soissons. 

143.  Sacrœ  imaginis  Deiparae  virginis  quœ  in  monte 
Guardise  Bononia?  adjacente,  in  S.  Lucœ  opificis 
sui  templo  asservatur,  Historia,  Ascanio  Persio 
auctore.  Coloniae,  Kinckius,  1619,  pet.  in-4. 

C'est  une  dissertation  sur  le  portrait  de  la  Vierge  attribué  à  saint  Luc  et 
conservé  au  Mont  de  la  Garde,  près  Bologne.  L'auteur  était  né  dans  cette  ville. 
Marracci  l'appelle  «  vïr  nobil'is  iiigenii  et  magnœ  eruditionis,  »  et  cite  de  l'ou- 
vrage indiqué  en  tête  de  cette  note  une  édition,  in-8,  qui  parut  à  Bologne, 
en  1001,  époque,  dit-il,  où  l'auteur  vivait  (Bihl.  mariana,  tom.  I,  p.  147). 
Cette  dernière  date  est  importante,  parce  qu'elle  établit  la  priorité  de  Persio 
sur  Tomaferrari,  de  l'ordre  des  jésuates  de  Saint-Jérôme,  savant  bolonais  qui 
a  aussi  publié  une  Historia  sacrœ  imaginis  U.  Virginis  in  Munie  Gnardta, 
Bologne,  1610,  in-4,  et  1614,  in-8. 

144-  Historiarum  sanctiss.  et  glbriosiss.  Virginis  Dei- 
parœ  de  Populo,  alma.^  urbis,  compendium,  auct. 


U  THEOLOGIE. 

R.  P.  Jac.  de  Albericis  a  Sarnico.  Romœ,  Mudus, 
1  5g9,  pet.  in-4,  fig.,  pareil. 

J.icqucs  Albcrici,  religieux  augiistin,  né  dans  la  vallée  de  Caleppia,  près  de 
Bergame,  mourul  à  Rome  en  1(110.  Le  père  Marraeci  {U'ibl.  Mariand)  en 
parle  avec  de  grands  éloges.  Le  livre  qui  est  ici  indiqué  a  été,  sur  les  instances 
d'un  neveu  du  pape  Clément  Vlll,  tiaduit  en  italien  et  augmenté,  en  IGOO, 
Rouie,  in-4,  Stamperia  camerale.  Voyez  Mazzuchelli,  Scritiori  d'ital.,  tome  I, 
p.  287-288. 

14?).  Miracula  qiire  ad  iiivocationern  '1  virginis 
Maria^  apud  Tungros,  Caniberones  et  Nervios  in 
Hannonia  ac  Dominam  Gaudioriim  in  Picardia, 
vulgo  Nostre-Dame  ^é*  Z/Vj\fedictam,  effulsere  ab 
an.  1081  ad  an.  iisque  i6o5.  Duaci,  C.  Boscard, 
s.  <7.,  pet.  in- 12,  parcb. 

L'auteur  de  cet  ouvrage  est  un  prêtre  flamand  appelé  Walerand  Cncult, 
qui,  dans  les  premières  années  du  xvii'^  siècle,  était  sacristain  de  l'église 
Saint-Amé,  à  Douai.  La  V^  édition  qu'il  en  donna  ,  moins  complète  que 
celle-ci  qui  est  la  2",  parut  en  ICOO,  petit  in-I2  de  7  ff.  prélini.,  458  pag.  et 
V,t  ff.  d'index,  avec  un  frontispice  gravé.  L'édition  ci-dessus  est  de  IGOC;  elle 
fut  l'année  suivante  réimprbnée  à  Cologne,  iu-12. 

146.  J.  Lipsii  Diva  Yirgo  Hallensis;  bénéficia  ejuset 
miracula  descripta.  Aninerpiœ,  Plantin,  1G16,  fig. 
rrr:  Ejiisd.  Diva  Virgo  Sicbeniiensis  sive  Aspricollis, 
nova  ejus  bénéficia  et  admiranda  miracula.  Ibid. , 
1606,  in-4>  pareil. 

Ces  deux  livres  valurent  à  Juste  Lipse  une  avalanclie  d'injures  de  la  part 
des  protestants.  (Cf.  DenaisIUS,  de  Idolo  Ilallensi.  Heidelbeig,  1C.05,  in-4.) 
La  T"  édition  fut  publiée  en  1G04.  in-8,  à  Anvers,  et  une  autre  édition  en  fut 
donnée  à  Anvers,  1G23,  in-4.  Louis  Dujardin,  de  Mortaigne,  le  traduisit  en 
français,  sous  ce  titre  :  Nostre-Damc  de  Haii ,  ses  bicnfahs  et  ses  miracles, 
Bruxelles,  Velpius,  ICOG,  in-12,  fig.;  et  un  anonyme,  sous  le  litre  de  :  /fis- 
toiie  de  Notre-Dame  deHol,s.  /.  (Mons),  1G!)7,  in-12;  Bruxelles,  1714,  in-l?. 
Cf.  pour  le  second  ouvrage  qui  est  l'histoire  des  miracles  de  IS'otre-Dame  de 
Montaigu,  près  de  Sichem  (lieigique),  TilOMSON,  V'mdcx  vetiiaiis  adversum 
J.istiim  Lipsiiim,  Londini,  IGOG,  in-8.  Une  autre  édition  du  livre  de  Juste 
Lipse  fut  publiée  à  Anvers,  1820,  in-4,  fig. 

147.  Les  Vierges  miraculeuses  de  la  Belgi({ue,  his- 
toire des  sanctuaires  où  elles  sont  vénérées ,  lé- 
gendes, pèlerinages,  confréries,  bibliographie, 
publ.  par  A.  T).  R.  Bruxelles,  Parent,  i85G,  in-8, 
lig.  demi  rel.  chagrin. 


THÉOLOGIE.  25 

3.  HISTOIRE  ET  TRAITÉS  DIVERS  SUR  JÉSUS-CHRIST. 

a.  INTRODUCTION.  —  CIIRONOLOniE. 

148.  Six  Thèses  ou  Dissertations,  léunies  en  i  vol. 
in-4,  demi-rel.  , 

1"  De  Patria  Jesii  Christi  prolusio  historico-critica,  auct.  Bern.  Ludov. 
Kœn'i^smaxm.  Slesvici,  ex  offic.  Serringhtisiana,  1807,  32  p. 

2°  XpiffToyovîa  xoTTOYpaçtxYi,  sive  de  loco  natali  Jesu  'Christi,  promissi 
Messiœ,  dissertatio  pliilologico-historicogeographica,  auct.  Goth.  Wegnero. 
Coloniœ  Brandenburgicœ,  1G73,  125  p. 

3°  Exercitiom  Iiistoricum  de  Christi  loco  natalitio  in  iirbe  Bethlehem,  quod 
aprœside  Joh.  Henr.  Krausen,respondente  Jo.  Fred.  Lysio,  exhibetur.  Lipsiœ, 
Titiiis,  1G98,  24  p. 

4°  Dissertatio  de  anno  nativitalis  Christi,  auct.  Joa.  Geo.  llager.  Chemnicii, 
Slœssell,  1743,  S  p. 

5°  Pauli  Christ.  Hilscheri  dissertatio  de  Christo,  cujus  mentlonem  Sueto- 
nius  facit,  quod  ille  non  sit  Christus  mundi  salvator.  Lipsiœ,  liœr.  Frid.  Lan- 
c/iisch,  s.  a.,  24  p. 

6°  Geo.  Wolffg.  Wedelii  ITpoT:E[/.7tTiicôv  inaugurale  de  loco  Josephi  de 
Christo.  le/iœ,  Krebs,  1707,  8  p. 

149.  Dissertation  chronologique  et  historique  tou- 
chant l'année  de  la  naissance  de  J.-C. ,  par 
Le  Noble.  Paris ,  Mazuel,  lôgS,  in-12,  v.  br. 

150.  F.  Thomae  Vinc.  Moneliœ  de  annis  Jesu  Christi 
serv.  et  de  religione  utriusque  Philippi  Aug.  dis- 
serlationes  duse.  Romse ,  Palearini ,  1741  ,  in-4, 
fig.  V.  br. 

151 .  Chronologie  de  Je'sus-Christ,  par  M.  le  marquis 
de  Fortia.  Paris,  II.  Foiirnier,  i83o,  in-12,  cart. 

Cette  chronologie  est  extraite  des  Annales  de  Jacques  de  Guyse. 
b.  VIE  DE  JÉSUS-CHRIST.  —  GÉNÉRALITÉS. 

152.  R.  P.  Ludolphi  de  Saxonia,  ord.  Carthusiani, 
Vita  D.  N.  Jesu  Christi  :  e  sacris  quatuor  Evange- 
liorum,  sanctorumque  Patrum  fontibus  pie  siniul 
ac  ample  derivata;  éd.  noviss.,  adjicitur  ad  calcem 
vita  S.  Anna?,  Deiparse  Mariée  matris,  per  F.  Pe- 
trum  Dorlando.  Lugàuni,  Joa.  Cajjln ,  i64i, 
in-fol.,  V. 

Ludolphe  de  Saxe,  célèbre  écrivain  ascétique  allemand  qui  vivait  au  XIV^  siè- 


26  THÉOLOGIE. 

cle,  est  l'un  des  auteurs  auxquels  on  a  attribué  sans  fondement  Y  Imitation  de 
Jésus-Clirist.  Après  être  demeuré  quelques  années  dans  l'ordre  de  Saint-Do- 
minique, il  le  quitta  pour  entrer  chez  les  Chartreux  et  devint  prieur  de  la 
Chartreuse  de  Strasbourg.  Son  ouvrage  de  la  vie  du  Christ  est  un  des  écrits 
les  plus  répandus  au  XlV^  et  au  XV*^  siècle.  L'édition  priuceps  parut  en  1474, 
in-folio,  sans  lieu  d'impression,  mais  probablement  à  Strasbourg.  On  en  cite 
encore  les  éditions  suivantes  :  Nuremberg,  1478,  148-3,  1495,  in  fol.;  Lyon, 
Ed.  Gueynard,  151C,  in-4;  1630,  in-4  ;  1541,  in-fol.  Edition  de  P.  Dorland, 
chartreux  (celle  de  M.  de  l'Escalopier),  Paris,  1502,  1539,  2  vol.  in-8;  Ve- 
'nise,  1572,  1580,  in-4  avec  une  table  très-amjile.  Cet  ouvrage  a  été  traduit  en 
italien  et  dédié  au  pape  Pie  V,  par  l'^rancois  Sansovino,  Venise,  1570;  et 
celte  tradiirlion  a  été  reproduite  avec  des  corrections,  Venise,  1589,  in-fol. 
Une  traduction  française,  faite  par  Guillaume  Le  Ménand,  cordelier,  pour 
Jean  11,  duc  de  Bourbon,  parut  à  Paris,  1490-1500,  2  tom.  en  1  vol.  in-fol.; 
retouchée  par  Jean  Langlois,  sieur  de  Eresnoy,  Paris,  1580.  Le  manuscrit  ori- 
ginal de  la  traduction  de  Le  Ménand  se  trouvait  à  la  bibliothèque  La  Vallière, 
n°  140;  il  était  orné  de  très-belles  miniatures,  entre  autres,  d'un  portrait  de 
Ludolphe.  En  1848,  il  en  a  été  donné  une  nouvelle  traduction  française  par 
Mme  ***_  Paris,  Renouard,  2  vol.  in-12,  format  Charpentier,  et  en  ce  mo- 
ment même,  un  libraire  de  Paris  a  sous  presse  l'ouvrage  original  de  Ludol- 
phe, qu'il  publiera  (18G5)  en  quatre  vol.  iu-4. 

153.  Joacb.  Perionii  de  Vita  rehusque  geslis  .lesii 
Cbrisli  ;  ejusdeiii  de  Mariiv  virginis  Jesu  Christi 
malris,  el  ejusdem  Joannis  Baptistae  et  Prœcurso- 
risvita,  liber.  Parisiis,  Jac.  Diipuys,  i553,  in-i6, 
parch. 

154.  GsavGpcoTCixtov,  seii  de  viia  J.  Cbristi  D.  N. 
originuni  ecclesiasticariim  bb.  II;  accedit  gra:'cor. 
versio,  etc.,  coUectoreRic.  Mountaculio.  LomUiii, 
iGZjo,  in-fob,  véb 

11  y  a  beaucoup  d'érudition  dans  cet  ouvrage  de  Richard   Montagu ,  mort 
évèque  anglican  de  Norwich,  le  13  avril  1G41. 

155.  Exercitationes  bistoricœ,  criticée,  polemica^, 
de  Cbristo,  ejusque  virgine  matre,  a  F.  Jac.  Hyac. 
Serry.  Ve.netiis,  Malachinus,  1719,  in-4,  pareil. 

156.  Abrégé  de  la  vie  de  Jésus-Cbrist,  par  Biaise 
Pascal,  publié  par  M.  Prosper  Faugère,  d'après 
un  nis.  récemment  découvert,  avec  le  Testament 
de  Bl.  Pascal.  Paris,  Andrieux.,  1846,  in-8, 
demi-rel. 

157.  La  Vie  de  N.-S.  .lésus-Cbrist,  par  le  1/  Sepp, 
Irad.  de  l'allem.  par  M.  Cb.  Sainte-Foi.  Paris, 
veuve  Puussieli^uc,  i854,  in-8,  1  vol.,  demi-rel. 


THÉOLOGIE.  27 


c.  TRAITÉS  SUR  LES  MAGES  ET  SUR  L'ÉTOILE  QUI  LES  GUIDA. 

158.  Historia  gloriosissimorum  triiiiii  regiim  intégra. 
Colonise,  Lib.  QuenteU,  i499)  pet.  in-4,  go  th. 

Édition  rare  de  la  Vie  des  trois  rois,  Gaspard,  Melchior  et  Ballhazar,  hono- 
rés à  Cologne.  Elle  a  été  traduite  en  français  sous  le  titre  :  La  Vie  des  très- 
glorieux  rois,  lesquels  vindrent  adorer  J.-C.  en  sa  nativité,  translaté  de  latin 
eiifrançuis.  Metz,  Pelier  dit  Marchant,  1543,  in-8. 

i59.  Primitiarum  gentium,  seu  Historiœ  SS.  triiim 
reguin  Magoriim,  aiict.  R.  P.  Herm.  Crombacli. 
Col.-Jgripp.,  Kinckius,  i654,  in-fol.,  tig.,  3  tom. 
en  I  vol.  cart. 

Le  P.  Hennann  Crombach  se  donne  beaucoup  de  mal  pour  convaincre  ses 
lecteurs  que  le  diocèse  de  Cologne  possède  les  reliques  des  trois  rois  Mages. 

160.  Neuf  thèses  réunies  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

10.  Historia Magorum,  Christum  adorantium,  sub  praesidio  Dan.  Guil. MoUeri, 
pu])îice...  exposita  a  Jod.  Christ.  Mayr.  Altdorfà,  HJejer,  1()88,  40  p. 

2°.  Dissertatiuncula  philologica  de  Magis,  auctor  Joa.  Wahlius.  Altenhurgl  ^ 
Richter,  1686,  16  p. 

3°.  Dissertatio  philologico-hisloricade  Magis,  ad  cunas  Christiproperantibus, 
quam  publicaî  erud.  disquisitioni  subjiciunt  prœses  jEgid.  Hochmuth  et 
respondens  Herm.  Wiechorst.  Lipsiœ,  Gecrgius,  1689,  24  p. 

4°.  Qiiaeslio  :  an  Magi,  qui  ex  oriente  ad  Jesum  recens  natam  venerunt,  fuerint 
Hispani?  ad  psalm.  Lxxii,  10,  die  Domini  natali  ventilala  a  Car.  Gottl. 
Holmanno.  IVittebergœ,  Eischfeld,  1750,  19  p. 

50  Strenam  Magorum  Christo  recens  nato  oblatam,  ex  Matth.  11,  1.2  dispu- 
tatione  historica  explicatani ,  prœside  Jo.  Gab.  Drechssler ,  proponi  autor 
respondens  Joh.  Paulus  Seyffert.  S.  /.,  JFittigau,  1G72,  20  p. 

G".  Dissertationem  de  Magis  ex  oriente,  Stella  duce,  Bethlehemum  profectis. ., 
praeside  Chr.  Cellario,  publico  exaniini  exponit  Georg.  Beiche.  Halœ  Magd., 
C.  Henckel^  1709,  2.4  p. 

7°.  Commentatio  de  Stella  ex  Jacobo  oriunda,  ad  Numer.  xxiv,  17,  auctor 
Car.  Frid.  Pauli.  Halœ,  Heiidel,  s,  a.,  10  p. 

8°.  Praelucente  Stella  ex  Jacob,  stellamnati  JesuliaMagis  visam  publicœ  luci 
animo  devoto  intuendam  exponuut  praeses  Sim.  Frid.  Frentzelius  et  respon- 
dens Jo.  Dorerus,  Witteb.,  J.  Haken,  1G61,  14  p. 

9''.  Disquisitio  de  Stella,  tempore  nativitatis  Christi  a  Magis  conspecta,  contra 
Jo.  Bodinum...  (auctore  Chr.  Breithaupt).  Helmstadii,  P.  Dieteric,  1741,  IG  p. 


it.  TRAITÉS  SUR  L'ÉTABLE  DE  BETHLÉEM ,  LA  NAISSANCE  ET  L'ENFANCE 

DE  JÉSUS-CIIRIST. 

161.  Treize  pièces  réunies  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1°.  De  Praesepio  Christi  lucubratiuncula,  quam,  pra;side  Geo.  Goezio...,  pu- 
bliée ventilandam  dédit  Jac.  Meldovius.  lenœ,  Midler,  1691.  =  Pars  altéra, 


28  THEOLOGIE. 

qiiam,  prœs.  G.  Goezio,  pulil.  disejuis.  siihjiciet  Tlieopli,  Rocscrus.  Ibid.,  1G91, 
48  p. 

2".  De  Pontificioruni  traditione  :  l)ovcm  atqueasiniimin  stabuloBetlileliemi- 
tico  pênes  prœsepe  Christi  adstitisse.  TVitteb.,  Schrœdter,  170  i,  8  p. 

3°.  Ex  historia  ecclesiastica  de  stabulo  Detlileliemitico,  in  quo  luimani  generis 
redemjjtnr  natus  est,  conlrovcrsiam  extraneam  intra  urbem  situm  t'ucrit..., 
prœside  Dav.  Yogel,  pid)licae  enidilor.  censui'ie  expouit  God.  Bretlsclnieidcr. 
Rpgiomonliî,  Reusner,  170(i,  IG  p. 

4°.  Optimam  posscssioneni,  in  prresepio  Bclhiehemi  reposilam,  ad  instantes 
ferias  suoriim,  animos  pra'paraturus  recognoscit  Christ.  Mich.  FischLeck. 
Loiigosalzœ,  Heergmt,  1716,  10  p. 

b°.  Prœsepe  Christi  fulgentissimum  contra  lioslcs  cl  contemlores,  Juda}os 
prœsertim,  auct.  Christ.  Cellario.  Cizœ,  Herstadt,  1086,  8  p. 

Ç>°.  Exercitationem  philolog.  de  ciinahidis  Christi  publicœ  vcntilationi  sub- 
jiciunt  prœses  Joh.  Cluist.  Letschiiis  et  respondens  Balth.  Gerhardus.  TFiUeb., 
Henckel,  1665,  16  p. 

7°.  Dissertatio  theologica  de  subjectione  Christi  sub  parentibus  satisfacienle 
ac  promerente,  ad  illustr.  dictuni  Luc.  ii,  51,  quam,  prœside  Rom.  Tellero..., 
eruditorum  \iroruni  examini  tradit  autor  Gotll.  Christ.  Lauge.  Llpsice,  Ja- 
cobœer,  1748,  43  p. 

8"  De  Prœceptoribus  Christi,  sub  prœsidio  Jo.  Frid.  Mayeri  dissent  Frid. 
Gotliof,  Weger.  Grrphhwaldix,  Ado/phi,  1704,  18  p. 

9°.  Historia  et  doctrina  de  fletu  RacheHs  temporc  Jesu  infantis,  ad  loc. 
Matth.  cil,  connu.  XVII-XVIU.  Ilelmstadii,  Schiiorr,  1751,  38  p. 

10".  De  Anno  trabeationis  Christi  disserit  Henr.  Aug.  Zeibich.  Gerœ,  Roth, 
1779,  16  p. 

1 1°.  De  Vestibus  Christi  commentatio,  qua  antiquitates  hebraicas  pubHce  tra 
dendas  indicit  Car.  Henr.  Zeibichius.  Wèllemb.,  C.  Eisc/ife/d,  1754,  23  p. 

12°.  Exercitatio  philologica  de  Hngua  vernacula  Jesu  Christi,  quam,  prœside 
Joh.  Reiskio  puJjHcœ  disquisilioni  submittet  Joh.  Dan,  Reinhardus.  lenœ, 
nanhofi-r,  1670,  24  p. 

13°.  De  Christo  latine  loquente  sententia  expensa.  P'itemb.,  Diirrius,  1771, 
32  p. 

1G2.  Discours  sur  la  crèche  de  N. -Seigneur;  seconde 
édition  (par  Spanheim).  Cologiip,  1G77,  in- 12, 
demi-rel. 

463.  Parère  delF  impedito  academico  catenalo  in- 
torno  a  un  discorso  fatto  da  Gio.  Franc.  Angelita 
seGiesu  N.  S.  nella  sua  infantia  fusse  allatato  in 
Nazareth  nella  sanfa  casa  di  Loretto,  etc.  Ferma, 
Franc,  dr   Monti,  1616,  pet.  in-4,  \él. 


t.  TRAlTliS  GÉNÉRAUX  SUR  I.A  PASSION. 

1C4.  Passionis  D.  ]N.  J.  Christi  Historia,  auct.  R.  P. 
Car.  Stengelio.  ^wo-.-^/W.,  162-2,  in-4,  fig.,  parch. 

L'ouvrage  de  Sicngel  renferme  quelques  singularités  qui  le  font  rcchereher, 


THÉOLOGIE.  29 

autant  que  les  jolies  figures  dont  il  est  orné.  Son  auteur,  religieux  bénédictin, 
avait  de  la  réputation  dans  son  ordre. 

16o.  Histoire  de  la  Passion  de  Jésiis-Clirist,  composée 
en  1490,  par  le  R.  P.  Olivier  Maillard;  publiée 
en  1828  comme  monument  de  la  langue  française 
au  xv"  siècle,  avec  une  Notice  sur  l'auteur  et  des 
notes  par  G.  Peignot.  Paris,  Crapclet,  1828,  gr. 
in-8,  pap.  vél.,  cart. 

Réimprimé  en  1835  aux  fiais  de  Boliaire,  libraire  à  Paris. 

166.  Le  Voyage  de  la  Passion  de  Nostre-Seigneur 
(par  la  mère  J. -Baptiste,  abbesse  de  Fontevrault). 
Saïuniir,  Ernou,  1668,  in-12,  v.  br. 

'"  L'auteur  de  ce  petit  ouvrage  est  Jeanne-Baptiste  de  Bourbon,  morte  abbesse 
de  Fontevrault  le  16  janvier  1G70,  et  fille  naturelle  de  Henri  IV  et  de  Char- 
lotte des  Essartsde  Romorantin.  Ouvrage  rare. 

i67.  Histoire  suivie  des  voyages  de  J.-Cbrist,  avec 
des  remarques,  par  Picard  de  Saint-Adon.  Paris, 
Sa\'oye,  1739.  =  Histoire  suivie  et  complète  de 
la  Passion  de  J.-Cbrist,  par  le  même.  Paris,  De- 
lusseux,  1738,  in-12,  tig.,  V.  m. 

168.  La  Douloureuse  Passion  de  N.-S.  J.-Cbrist 
d'après  les  méditations  d'Anne-Catberine  Emme- 
ricb,  religieuse  morte  en  1824»  trad.  del'allem., 
3*^  édit.  Paris,  Debecoart,   1839,  iii"^?  demi-rel. 

C'est  dans  ce  livre  mystique  que  le  peintre  Paul  Delaroche  a  pris  les  sujets 
de  la  Passion  et  de  la  vie  de  la  sainte  Vierge  qu'il  a  peints  dans  les  dernières 
années  de  sa  vie. 

169.  Six  pièces  réunies  en  i   vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1°.  Valent.  Henr.  Vogleri  physiologia  historiœ  Passionis  J.  Christi.  Helmes- 
tadii,  W.  Hammius,  1G93,  64  p.,  et  table. 

2".  De  Ritu  crucifixionis  Christi  romanophilologema..,  modérante  Jo.  Frid. 
Scharfio,  examinandum  proponit  Joa.  Dauielis.  S.  l.,  M.  Wendt,  1666,  14  p. 

3°.  Dissertatio  theologica  de  passionibus  corporis  Christi  mystici,  ad  loc. 
Coloss.  I,  24,  scripta  et  édita  a  Petro  Brandt.  lenœ,  Schmid,  1701,  48  p. 

4°.  Commentatio  de  Christi  passione  majestatica,  publicae  disputa tioni  sub- 
jecta...  prœside  Christ.  Aug.  Heumanno,  respoud.  Car.  Aug.  Cunone.  Gol- 
tingœ,  Hager,  1735,  52  p. 

5".  De  hora  qua  Christus  cruci  affixus  sit,  evavTioçavîaç  componendoe 
causa,  commentatio  theologico-critica  qua  Frid.  Junn.  Schwarzio...  congratu- 
latur  Mart.  Christ.  Polyc.  lîeilius.  Lipsiœ,  Sommer,  1778,  32  p. 

6°.  Gust.  Geo.  Zeltneri  de  hora  crucifixionis  Christi  dissertationum  ter- 
nie; cui  accessit  Joli.  Dan.  Maiorisde  iota  subscripto  ex  antiquis  monumcnlis 
exulante  epistola.  Altoifù,  Koldes,  1724,  34  p. 


30  THÉOLOGIE. 

170.  J)e  Invicta  Veritate  anni,  mensis  et  diei  pas- 
sioiiis  et  resurrectionis  Cliristi  Doniini  ejiisque 
nativitatis,  ex  vetustiss.  SS.  Patriim  tradilionibus 
etc.  coniprobala,  auct.  Francisco  Lèvera.  Romœ, 
^ng.  Benidho ,  1668.  =  Bened.  Millini  Dis- 
sertatio  liistorica  bipartita  de  anno  quo  natus 
est  Christus,  et  de  anno  quo  passus  est.  Romse, 
Fabius  de  Falco,  i664-  =  Franc.  Leverse  Confu- 
tatio...  Ib.^  Bernabo,  1669,  pet.  in-4,  v.  f. 

17! .  P.  Phil.  Labbe,  S.  J.,  Auctarium  concordiae,  seu 
Demonslratio  de  anno,  mense  ac  die  Dominicœ 
Passionis.  Paris,  Camusal,  i638,  pet,  in-12,  v.  br. 

172.  La  Croix,  ou  le  Dernier  Jour  du  Christ,  recher- 
ches historiques  et  archéologiques  sur  le  cruci- 
fiement de  Jésus-Christ,  par  l'abbé  J.-E.  Decorde. 
Paris ,  Dcrachc,  i854,  in-8,  fig.,  demi-rel. 

î.  TRAITÉS  PARTICULIERS  SUR  LA  PASSION. 

173.  Dix  Thèses  ou  dissertations  en  1  vol.  in-4, 
demi-rel. 

1°  Dissertatio  de  Cliristi  in  urbem  liierosolymitnnam  introitu,  ad  Matih. 
XXI,  1-1),  quam..,  prreside  Joa.  Geo.  Walchio.,  publicœ  disqiiisitioni  siibjiciet 
auctor  Mich.  Valent.  Zwergius.  lenœ,  Ritter,  1738,  44  p. 

2°.  Regiiis  Doni.  ac  Salv.  Jesu  Cliristi  Ingressiis  in  iirheni  Hierosolymam, 
sive  historiœ  ejusdeni  ex  Mattli.  xxi,  1-9  et  loc.  parall.  pliilologica  Expiicatio, 
quam,  publico  eruditoriim  modeste  sidijiciunt  exaniini  Nie.  H.  Siriosberg  et 
Léon,  de  la  Rose.  Londini-Gothor.,  L.  Decreaux,  17  41,  fjO  p. 

3".  Ecloga  historicotlieologica  de  DominicaPalmarum,  quam,  sub  prœsidio 
Jo.  Frid.  Mayeri,  defendet  Dan.  Harder.  Giyp/iiswaWtœ,  Jdo/plii ,  llOd,  Vi  p. 

4".  Dissertatio  inanguralis  theologica  de  oratione  Jesii  monlana  ejusque 
consilio,  quam...  sine  piwside...  publiée  del'endet  Ilenr.  Gottliill'  OErtel. 
Filehergce,  Charis,  1702,  30  j). 

5°.  Dissertatio  tlieologieo-pbilologica  de aceibissimis  ac  ineflubilibus  Cliristi 
ad  montem  Oliveti  angoribus,  ex  evang.  Luc.  xxii,  30  seqq...  suli  decaiiatii 
Sam.  Langii  in  lucem  édita  a  Christ.  Messenchmidio.  l/ipsiœ,  Micliaelis,  ICCC, 
14  p. 

6*.  Dissertatio  de  geograpliia  Christnni  tentantis  diaboli.,  pra'side  Christ. 
Aug.  Heumanno,  respondente  Alex.  Frid.  Jul.  Rittero.  lenœ,  Ilctlcr,  1734, 
2Gp. 

7°.  Exercitatio  theologica  de  epulo  solenni  in  monte  Sion,  ad  Isaiie  cap. 
XXV,  6,  quam,  sub  pr.Tsidio  D.  Jo.  Schmidii...  placido  erudilorum  cxamini 
submitlet  Jo.  Fritdm.  Meyerus  auctor  et  respondens.  Lipiiœ,  Tilius,  1713, 
48  p. 

8°.  Dissertatio  theologica  de  ultimà  cœnâ  Christi  paschali,  (piani,  pr.xsidc 


THÉOLOGIE.  31 

Si".  Jac.  Baumgarten,  disquisitioni  academicie  subjicit  auctor  Beued.  Guil, 
mnnch.Halœ-Iflagd.,  Hillger,  1743,  G4  p. 

9°.  Sacrosanctam  cœnam  a  prtebitore  optunio,  maxumo,  Christo  salvatore 
merilissimo  iiistitutam,  totius  miindi  saluti  ex  iiUentione  divina  destinatam, 
omnibusque  Cbristi nomen  invocantibus  sub  utraque  specie  distiil)iii  jussam, 
ex  Scriptura  sacra  et  pia  anliquitate  sistit  et  a  Pontificiorum  poterioclepsia 
vindicat  Sigisni.  Hoferus.  Martisburgi,  Forberger,  1672,  16  p. 

10".  Disputatiode  sacra  cœna..,  quam,  prreside  Balth.  Mentzero,..  proponit 
Mart.  Willicbius.  Gicssœ,  Chcmlin,  1608,  20  p. 

174.  Dix  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

r.  Terrœ  motum  tempore  passionis  Ghristi  observatum,  prœside  Jo.  And; 
Scbmidt,  consideraljit  autor  respondens  Christ.  Weise.  lenœ,  Bauhofer,  1683, 
24  p. 

2°.  Miraciihim  terrœ  motus  tempore  passionis  Christi  subsecutum  et  in 
illustri  salana  sub  prœsidio  Job.  And.  Schmidii  an.  1683  consideratum  ab 
autore  respondente  Christ.  Weissio,  nunc  propter  raritatem  denuo  typis  ex- 
pressum.  Helmstadii,  Sclinorr,  1734,  28  p. 

3°.  Dissertatio  physico-astronomicade  obscuratione  solis,  Christo  in  cruce 
patiente,  facta,  quam,  sub  prœsidio  Jac.  Ode...  publiée  defendendam  proponit 
Mich.  Kerwal  auctor.  Traj.  ad  Rli.,  Brœdelct,  1749,  42  p. 

4°.  Disputatio  theologica  de  divinitus  prœdiclo   et   cœlitus  dato  miraculo 

obscurati  solis  in  emorlualem  Unigeniti  diem,  ut  insigni  demonstrationis  argu- 

mento  Jesumcrucilixum  fuisse  verum  Messiam,  ad  Amos  vili,  9,   10,  quam, 

sub  praisidio  Christ.  Henr.  Zeibichii...  publiée  defendet  Christ.  Frid.  Bauer. 

Witteb.,  Eischfdd,  1741,  38  p. 

5°.  Exercitatio  theologico-exegetica  de  precatione  Christi  pro  avertendo  ca- 
lice, ad  Matth.  xxvi,  39,  quam,  pn-eside  Sigism.  Jac.  Baumgarten,  publico 
eruditorum  examini  exponet  auctor  Christ.  Henr.  Nehring.  Halœ-Magdeb., 
Ilendel,  1750,  24  p. 

6°.  Habitus  regius,  isque  Christo  in  passione  sua  a  Judœis  in  ignominiam 
crudeliler  oblatus,  et  per  purpuram,  spineam  coronani  atque  arundinem 
ductu,  evangelistarum Matth.  cap.  xxvii,  28,  29,  Marc.  XV,  17, 18  et  Joh.  xix, 
2.  3  dissertatione  historico-philologico-theologica  breviter  delineatus  ab  aut. 
Jo.  Frid.  Hekelio.  Cjgneœ,  Ebelius,  1672,  24  p. 

7°.  De  Horologio  Pilati  dissertatio  (JT0xa<3"rtxri  Gust.  Geo.  Zeltneri.  Altorfd, 
Ko/des,  1720,  16  p. 

8".  Disc[uisitio  theologica  inqua  Horologium  Caiphœ  ad  Joh.  xix,  comma  14 
illustrandum,  prreside  Gust.  Geo.  Zeltner.,  pro  disputandi  exercitio  proponetur 
a  Geo.  Frid.  And.  Hirsch.  Altorfd-Nor.,  Koldes,  1721,  20  p. 

9°.  De  manuum  peduraque  Messiœ  in  ejusdem  crucifixione  perforatione ,  ex 
Davidisvnticinio  Ps.  XXII.  17,  dissertatio,  quam,  prœside  Joli.  Frischmuth... 
porrigit  Geo.  Ephraim  Majus.  lenœ,  Krebs,  1763,  24  p. 

10°.  De  Nardopistica,  ex  historia  Passionis  dominicse  exercitatio  philologica, 
quam  prœses  Balth.  Otto  et  respondens  Casp.  Nicolas  ^n  diatriba  cousueta 
publiée  sustinebunt.  Lipsiœ^  Coler,  1673,  30  p. 

175.  Sept  pièces  en  i  vol.  i«-4,  demi-rel.  : 

•'  1*.  Dissertationem  de  potu  supplicii  et  puniendis  et  patienti  Christo  pro- 
dromo,  prœses  Henr.  Pipping  et  respondens  Imm.  Toegel  proponent.  S.  L, 
Gœziiis,  1688,  24  p. 

2°.  Meditatio  theologica  de  potu  felleo  et  acetoso  Christo  agonizanti  por- 
recto,  ex  evang.  Malt.  xxvii,Marci,  xv  et  Joh.  xix  capitibus,  cum  appendice 


32  THÉOLOGIE, 

statum  Christi  exiuanilioiiis  oniniaque  ad  istum  spectaiitia  dcliueaiile  concepta 
et  conscripta  a  Joli.  Geo.  UnUeno.  Guùenœ,  Grutier,  1U71,  82  p. 

3°.  Disserlatio  llit'ologica  exege'ico-dogmatica  in  Vci!)iim  Christi  in  cruce 
pendentis  quartum  Ps.  xxii,  2,  Mattli.  xxvii,  40;  Marc,  xv,  34:  Deus  meus, 
Deus  meus,  quare  Jerclitjuisti  me  P  qiiam,  sub  ])ra'sidio  Christ.  Eberh.  Wcis- 
manni...  delendct  aiictor  Joh.  Andr.  Wagner.  Tubingœ,  lileris  Mezlanis,  174G, 
32  p. 

4".  Yindicias  verborum  Clirisli  :  Eli  Eli  lama  sahacthani  (\\\Qvm\àdL\\\  Ttapep- 
lAr.vîta:;  oppositas ,  consensu  venerandi  ord.  theologici  sub  pm-sidio  Mich. 
Schreiber  examinandas  eniditis  proponit  auctor  Gotl.  Sigisfridus  Bayer.  Reg'io- 
monti-Prussor.,  tjpis  Reusneriauis,  171C,  38  p. 

5°.  Disserlatio  inanguralis  de  Centurione  sub  cruce  Christi,  ex  Matth.  XXVII, 
54,  Marci  XV,  39,  Lucœ  xxiii,  47,  quam  proponit  Geo.  Henr.  Goezius, 
Lipsiœ,  -vid.  Jusli  Re'inholdi,  1C98,  G4  p. 

G°,  Judam  Iscliariotem  \erilalis  evangelica;  testem  meditalio  pasclialis 
exhibet.  S.  L,  Rittcr,  1710,  12  p. 

7».  Dissertatio  tlieologica  de  verbis  Christi  Mariœ  Magdalenae  dictis  :  NoU 
me  tangere,  reliquis  Joh.  XX,  17,  quam,  pictsido  Christ.  Mattli.  Pfaffio,  exa- 
nùui  publiée  exponent  Joli.  Christ.  Schoelkopf  et  Christ.  Frid.  Brecht.  Tubingœ, 
Lojjlcr,  1749,  18  p. 

176.  Mysterium  sacrœ  flagellationis  D.  ]N.  ,1.  Christi, 
ex  operibus  R.  P.  Bern.  de  Balbano.  Colonive, 
Kinckius,    162 5,  in- 12,  demi-rel. 

i77.  Nouveau  Livre  contenant  la  relation  de  la  dé- 
couverte faite  par  un  genliUiomnie  nouvellement 
arrivé  de  la  cité  de  Jérusalem,  dans  lequel  on 
apprend  où  est  le  malheureux  qui  donna  le  soufflet 
à  N.-S.  Jésus-Christ,  et  la  pénitence  qu'il  fait, 
par  R.  J.  Fr.  Alcaroti.  In-i6,  vél.,  Ir.  dor. 

Manuscrit  du  xvii«  siècle,  de  18  ff.,  sur  papier.  Cet  ouvrage  est  fort  curieux, 
mais  il  ne  saurait  être  considéré  comme  liistori([ue. 

178.  Nouveau  Livre  contenant  la  relation  de  la  dé- 
couverte faite  par  un  gentilhomme  nouvellement 
arrivé  de  Jérusalem,  et  dans  lequel  on  apprend 
où  est  le  malheureux  qui  donna  le  soufflet  à  Notre- 
Seigneur  Jésus-Christ,  et  la  pénitence  qu'il  fait. 
Ouvrage  très-curieux  et  pieux,  mis  au  jour  par 
R'^  Jean-François  Alcaroti,  chanoine  de  Novare, 
trad.de  l'italien,  par  M***.  Rouen,  (i^SS).  ==: Sen- 
tence de  mort,  rendue  par  Ponce-Pilate,  contre 
Notre-Sauveur  Jésus-Christ  -,  trouvée  miraculeuse- 
ment écrite  sur  parchemin,  en  lettres  hébraïques, 
enchâssée  dans  un  vase  de  marbre  fin  et  deux 
autres  vases  de  fer  et  de  pierre,  en  la  ville  d'A- 


THÉOLOGIE.  55 

qiiila,  au  royaume  de  Naples,  i'au  i5bo,  S.  L  ii.  d., 
in- 12,  demi-rel. 

Cette  sentence,  dont  on  a  fait  plusieurs  réimpressions,  est  regardée  par 
tous  les  historiens  comme  apocryphe. 

g,  SENTENCE  DE  PONCE-PILATE. 

179.  Will.  Goesii  Pilatus  judex.  Hagee-Comitis,  Ton- 
geiioo,  1677,  in-4,  fig--.  parcb. 

180.  Pilati  circa  Christum  judicio  quid  lucis  affera- 
tur ,  ex  actis  Pilati,  scripsit  Const.  Tischeiidorf. 
Lipsia&,  Winler,  i855,  in-8,  demi-rel. 

181.  Spécimen  inaugurale  de  Pontii  Pilati  in  causa 
Servatoris  agendi  ratione,  quod,  ex  auctoritate 
H.  Guil.  Tydeman...,  publico  examini  submittit 
Pet.  Joa.  Jac.  Mounier.  Lugd.-Bat.,  Hazenberg, 
\^iÇ),  in-4)  cart. 

182.  Tbrésor  admirable  de  la  sentence  prononcée 
par  Ponce-Pilate,  contre  nostre  Sauveur  Jésus- 
Cbrist,  trouvée  miraculeusement  escrite  sur  par- 
cbemin  en  lettres  bébraïques,  dans  un  vase  de 
marbre,  enclose  de  deux  autres  vases  de  fer  et  de 
pierre,  en  la  ville  d'Aquila  au  royaume  de  Naples, 
suir  la  fin  de  l'année  j58o.  Traduict  d'italien  en 
françois,  tant  pour  l'utilité  publique,  et  l'exaltation 
de  notre  saincte  foy,  que  pour  louange  de  la 
dicte  ville.  Paris ^  Guill.  Julien,  i58i.  =:  Le  Ma- 
gnificat du  pape,  et  de  S.  mère  Eglise  romaine, 
à  tous  ceux  qui  n'ont  pas  l'entendement  renversé. 
Montélimar,  Jean  Joyeux,   i586,  pet.  in-8,  v.  f. 

Deux  pièces  rares.  La  première  est  apocryphe  ;  la  deuxième  est  une  de  ces 
violentes  satires  que  se  permirent  contre  l'Eglise  les  protestants  du  xvi«  siècle. 

183.  Fac-similé  d'un  rarissime  petit  livre  de  la  fin 
du  xvi"  siècle.  (Tbrésor  admirable  de  la  sentence 
prononcée  par  Ponce-Pilate  contre  nostre  Sauveur 
Jésus  -  Cbrist...)  Paris,  Techener ,  1839,  in-8  , 
demi-rel. 

Réimpression  à  300  exemplaires  de  la  première  partie  du  n"  précédent,  par 
les  soins  de  M.  J.-B.-A.  Soulié.  Avec  envoi  autographe  de  l'éditeur. 


34  THÉOLOGIE. 

184.  Le  Jugeiueiît  sanguinaire  doinié  contre  Notre- 
Seigneur  Jésus-Christ,  par  la  sinagogue  des  Juifs, 
et  parPilate.  Enrichi  de  plusieurs  belles  réflexions, 
et  de  quelques  remarques  utiles  et  fort  curieuses, 
divisé  en  deux  parties.  Toulouse,  A  ni.  Colomiez 
(1688),  in- 12,  vél. 

Ouvrage  apocryphe.  Voyez  le  n"  182. 

185.  Jésus  devant  Caiphe  et  Pilate.  Réfutation  de 
M.  Salvador,  par  Dupin  aîné.  Paris,  P.  Ledou.x, 
1828,  in- 18,  demi-rel. 

Première  édition  d'un  opuscule  qui  se  distingue  par  des  raisonnements  ne 
laissant  aucune  matière  à  la  réplique.  M.  Dupin  y  démontre  combien  fut  lâche 
et  inique  le  juge  Pilate,  qui  abandonna  Jésus-Christ  à  la  fureur  des  Juifs, 
contre  le  témoignage  même  que  sa  conscience  l'avait  oliligé  de  rendre  à  son 
innocence.  Il  y  prouve  que  son  jugement  a  été  rendu  en  violation  de  toutes 
les  lois  romaines. 

II.   TRAITÉS  SUR  LE  BON  LARRON. 

186.  L'aniQiirahile  conversione  di  S.  Disma  detto 
volgarni.  il  Buon  Ladrone  clie  fu  crocifisso  con 
IN.  S.  Gesu-Cristo,  da  Giov.  Marangoni.  Roina , 
Zernpel,    i']l\\,  pet.  m-8,  pareil. 

187.  L'Avvocato  di  Gesu  Cristo  sulCalvarioespresso... 
sopra  l'eroica  virtù,  ed  eccelsa  sanctità  a  cui  saii 
il  Buon  Ladro  connu,  appellato  san  Disma.  Cre- 
mona,  Ricchini,  1728,  pet.  in-8,  cart. 

i.  MORT,  SÉPULTURE,  RÉSURRECTION  DE  JÉSUS-CIIRIST. 

188.  Esplicatione  del  sacro  lenzuolo  ove  fu  involto 
il  Signore,  et  délie  piaglie  in  esso  impresse  colsuo 
pretioso  sangue,  da  M.  Alf.  Paleotli.  Bologiia, 
her.  di  G.  Rossi,  1099,  in-4,  fig.,  pareil. 

189.  Quatorze  thèses  réunies  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

X".  Exercitatio  thcologica  de  Unctioue  Chrisli,  (|Maui,...  pnesideJo.  Christ. 
Koechero,..  placido  eruditorum  examini  submillcl  autor  responsurus  Joa. 
Dav.    Polchow.  Iciiœ,  iV«/-^'^'rfl/,  1754,  60  p. 

1°.  De  Unctura  Chrisli  Detliania^  facta,  dissertatio  philologica  quani  Geo. 
Ilenr.  Boise  et  Joh.  Nie.  Graberg  proponcrunt.  Lipsue,  Fleisclier,  1687,  24  p. 

;5°.-    Disserlalio  liistoriro-philologica  de  l'nctura  Chrisli  scjudcrnli,   quam, 


THKOLOGIE.  55 

siib   prœsidio  (Mirist.  Faselis,   pulilica?  eruditor.  veutilutioui  exhibet  Adamus 
Vhl.S.  l,,M.Henckel,  1(>76,  16  p. 

4°.  Jac.  Heiir.  Balthasar...  sepulclinim  Cliiisti  reseraUim,  pr;tmissa  illius 
histoiia,  civibiis  academ.  ]iia  devotaque  mente  considerandum  propouit.  Crj- 
phiswaldiœ,  Hoepfner,  1733,  16  p. 

5".  Exercitatio  pliilologica  de  Sepulchro  Christi,  quam,  sub  prresidio  Gott. 
Tliilonis,  piiblicse  erud.  ventilationi  subjicit  Baltli.  Doiffer.  S.  L,  Wendt, 
1GG8,  16  p. 

G".  Dissertationem  philologicain  de  Sepulcro  Christi  Servatoris  ex  petra 
exciso  ejusque  justis  vindiciis  contra  Cl.  Salmasiiim ,  ex  Matth.  xxvil,  GO, 
Marco  XV,  46,  Luca  xxill,  ;>3,  pra;side  Pet.  Zornio,  publico  erudit.  examini 
submittet  l'espondens  Joli.  Henr.  Ludemann.  Sedini,  Spiegel,  1730,  20  p. 

7°.  Tumbam  Servatoris,  praeside  Jo.  And.  Scliniidio...  eniditoruni  oculis 
exponet  Theod.  Bolmann.  Helmestadii,  Hammhis,  1703,  48  p. 

8°.  De  Sepulcro  Christi  vacuo  dissent  Jo.  Geo.  Rosenmiiller.  Erlangœ, 
tjpis  Cammererianis,  1780,  20  p. 

9°.  De  Messia  in  sepulchro  non  relinquendo,  nullique  corruptioni  obnoxio 
siipervaticiniumPsalni.xvi,  v.  10,dissertatio,quam,  prœside  Joh.  Fritschmuth, 
publiée  veutilandam  exhibet  Diet.  Luders.  lenœ,  Krebs,  1G68,  28  p. 

10°.  Exp]ii:>atio  loci  apostolici  Rom.  iv,  24,  de  Christi  in  mortem  traditione 
et  in  vitam  resuscitatione,  quam,  sub  pra^sidio  Fred.  Balduini,  disputatione... 
exhibet  And.  Keslerus.  Witteb.,  Borckard,  s.  a.,  16  p. 

11°.  De  Momento  resurrectionis  Jesu  Christi  in  institutione  apostolica, 
dissertatio  exegetico-dogmatica,  scripsit  Aug.  Lud,  Gottl.  Krehl  ;  pars  prier. 
Misniœ,  Goedscke,  1830,  30  p. 

12°.  Christus  redivivus  Jobo  adparens,  auct.  Jac.  Carpov.  Vimarice,  Glusing, 
17G3,  le  p. 

13°.  Historia  resurrectionis  Christi,  ex  diversis  comraentariis  probabiliter 
contexta,  et  insertis  subinde  animadversionibus  illustrata  atque  confirmata, 
pars  prima,  scripta  a  Joh.  Casp.  Velthusen.  Helmstadii,  U.  Pau/us,  1 780,  36  p. 

14o.  De  Mohammede  resurrectionis  Christi  teste,  et  Mohammedanis  in  Bo- 
russia  orientali  nova  Sectio  ii.  Programma  in  memoriam  Christi  a  mortuis 
resuscitati  die  festo  Paschatis  civil)us  propositum  a  rectore  ac  Senatu  academiîe 
Regiomontanœ.  Rcgiomonti,  litleris  tiartungianis,  1803,  12  p. 

190.  Les  Témoins  de  la  résurrection  de  J. -Christ 
examinés  et  jugés  selon  les  règles  du  barreau, 
trad.  de  l'angl.  par  A.  Le  Moine.  Paris-,  Tillianl, 
1753,  in-i2,  bas. 

191.  Observations  sur  l'histoire  et  sur  les  preuves 
de  la  résurrection  de  J. -Christ,  trad.  de  l'angl. 
du  chev.  Gilbert  West  (par  l'abbé  Guénée).  Paris, 
Tilliard,  17^7,  in-12,  bas. 

19^2.  C,  F.  F.  Gruneri  Comrnentatio  antiquaria 
medica  de  Jesu  Christi  morte  vera,  non  simulata. 
Accedunt  D.  Chr.  Gottfr.  Gruneri  Vindicise  mortis 
Jesu  Christi  verse  et  Herm.  Conringii  Discursus  de 
Jesu  Christi  cruento  sudore,  de  aqua  et  sanguine 


36  THÉOLOGIE. 


ejus.  Hdlec',,  i8o5,  in-8,  deini-rel.  [Il  inanqiw  une 
par  lie  du.  titre.) 


j.  DESCENTE  AUX  ENFERS. 

193.  Cinq  pièces  en  i  vol.  in-4,  dem.  rel.  : 

1°.  De  Descensu  Christi  ad  iufeios  dissertatio,..  siib  prœsidio  Joa.  Aflelinanni 
piililico  eniditonim  examini  .subjecta  a  Joach.  Lizovio.  Rostocliii,  Pedaniis, 
161G, 30  p. 

2°.  De  Descensu  Christi  ad  inferos  dissertatio  theologica,  quam,  sub  pra^sidio 
Joa.  Frid.  Griineri..,  publiée  defendet  Imm.  Tlieoph.  Ungerus.  Halœ,  stanno 
IJendeliaiw.,  1777,  52  p. 

3°.  De  Christi  Descensu  ad  infernos,  auct.  C.  G.  D.  Stein.  5ero/.,  1829. 

4°.  Cliristus  prœdicans  in  inferno,  ex  1.  Pet.  m,  v.  18,  19,  20,  quem,  dispu- 
tatioiie  theologica,..  sub  piiBsidio  Jo.  Guill.  Bajeri,..  placidœ  eruditorum 
e.\amiiii  exhibebit  Dan.  Lochner.  leme,  JVertlier,  1689,  40  p. 

5".  Ti'iiuiiphus  Christi  infernalis,  sive  Disputatio  theologica  de  glorioso 
descensu  ad  inferos,  quam..,  sub  àYWvoOîaîa  Joli.  Ern.  Gerhardi,  publicse 
eruditor.  examini  proponit  autor  Francis  Cussimon.  le/iœ,  IVisius,  1G63,  72  p. 

le.  NATURE  HUMAINE  DE  JÉSUS-CHRIST.  —  PORTRAIT, 

194.  Franc.  Vavassoris,  S.  ,!.,  de  Forma  Cbrisli,  li- 
ber. Paris.,  Cramoisj,  1649,  P^^*  i^^'^»  "v.  f. 

Le  P.  Vavasseur  réfute  dans  cet  ouvrage  le  sentiment  de  Nicolas  Rigault,  qui, 
dans  des  notes  surTertuUieii  et  dans  une  dissertation  à  la  fin  de  son  édition  de 
saint  Cvprien ,  avait  soutenu  q\ie  Jésus-Christ  était  difforme.  Il  s'y  déclare 
également  contre  ceu.v  qui  appli(iuent  trop  littéralement  au  Sauveur  ces  pa- 
roles du  psaume  XLIV  :  Speciosus  forma  prœ  filiis  homiiium. 

195.  De  Singulari  Christi  Jesu  D,  N.  Salvatoris  Pul- 
cbritudine,  assertio,  autb.  R.  P.  PetroPijarlio,  ord. 
minim.   Paris,  L.  BoulIe/iger,j6Si^  in- 1-2,  parcb. 

196.  Yera  Effigies  D.  N.  Jesu  Cbrisli  secunduin  car- 
nem,  uli  eaui  sibi  revelatani  depingi  cm'avit  V.  1). 
Marina  de  Escovar,  delineata,  depicta  et  descripla 
opéra  R.  P.  D.  Caroli  Slengeiii,  abb.  Anbusani. 
Augustse-Vind.,  A.  Jperger,  i656,  pet.  in-8,  fig., 
deini-rel. 

C'est  la  descrii)tion  de  la  figure  de  Jésus-Christ,  telle  qu'elle  se  révéla  à 
doua  Marina  de  Escobar,  fondatrice  de  l'ordre  de  la  Récolleclion  de  sainte 
Brigitte  en  Espagne,  et  qui,  dit-on,  eut  des  visions  et  des  révélations  comme 
cette  dernière  sainte. 

197.  Histoire  et  dissertation  thi  portrait  de  Jésus- 
Cbrislfait  par  luy-niême,  l'année  trenle-deuxième 


THÉOLOGIE.  ^  ô7 

de  son  âge,  el  envoyé  à  Agabare,  roy  d'Edesse,  par 
J.-B.  Pianello.    Ljon,   1691,  ni-12,  bas. 

Le  titre  de  ce  rare  volume  est  manuscrit. 

198.  Epistolse  sanctissimoriim...  divœ  Virg.  Marise 
ad  Ignatium..,  Abagari  régis  Edessenoruni  ad 
.lesum  Cbristum,  J.  Cbristi  ad  Abagarum  topar- 
cbam,  collecîse  et  illustrataî  opéra  Sympb.  Cbam- 
pier.  LiigcL,    i5i6,  pet.  in-4,  v. 

199.  De  Epistola  Cbristi  ad  Agbarum,  speciatim 
contra  tbeologum  angkim  Guil.  Cave,  disputabunt 
pubbce  praeses.lob.  Cbr.  Fraendorff  et  respondens 
Aug.  Moller.  Lipsisa,  /.  Georgius,  1693,  [\o  p. 
=  Dissertatio  bistorica  de  Cbristi  ad  Abgarum 
epistola,  quam,  siib  nioderamine  Joa.  Sal.  Semler, 
deCendet  auctor  Job.  Esaias  Cbrist.  Heine.  Hahr.- 
Mai>deb.,  1759,32  p.  in-47  demi-rel. 

200.  Trois  pièces  en  i  \oL  in-4,  denii-reL  : 

1°.  Disputatio  theologica  de  persona  Christi,quam,  prœside  PauloRobero... 
publiée  propouil  Joh.  Fursen.  JVittebergœ^  A.  Rotli,  1G31,   134  p. 

2°.  Dissertatio  theologica  de  temperamento  Christi  hominis,  quam,  prœside 
Jo.  Geo.  Walchio,..  publicœ  erudiloriim  disquisitioni  submittit  Frid.  Lud. 
Woyll. /<?««?,  SchiU,  1753,  102  p. 

3°.  Car.  Henr.  Zeibichii  de  Miaerva  ad  Cbristi  imaginem  efficta  diatriba. 
Vitemb.,  Eischftild  (1755),  16  p. 

201.  De  Imagine  Cbristi  joannea  et  synoptica  com- 
nientatio,  auct.  Ferd.  Florens  Fleck.  Lipsisa,  Fes~ 
tius,  i83i,  in-8,  11  p.,  demi-reb 

l.  LARMES,  SAINT  SANG,  ETC. 

202.  Quatre  pièces  en  i  vob  in-4,  demi-reb  : 

1".  Joach.  Hildebrandi  dissertatio  de  lachrymis  Cbristi.  Uelmstadii,  Sc/iriorr, 
1737,  40  p. 

2".  Dissertatio  theologica  de  lachrymis  Christi,  quam,  prœside  Joach.  Hilde- 
brando,  publiée  venlilandam  proponil  Jac.  Kuderliiigius.  Hclmstadii,  Hammiiis, 
1696,  40  p. 

3°  Dissertatio  theologica  de  laclu-ymis  Christi,  quam,  pra^side  .Toach.  Hilde- 
brando,  publiée  ventilandam  proponit  Jac.  Kuderliiigius.  Helmstadii,  Muiler, 
16C1,  40  p. 

4".  De  lachrymis  Christi  sub  iiigressum  Hierosolymoruiu  t'usis,  ex  Luc.  XIX, 
V.  41,  dissertatio  theologica,  quam,  pncsideJoa.  Oieario,.,.  publicic  erutlito- 
rum  disquisitioni  subjicit  autor  et  respondens  .Toa.  Christ.  Artzl.  Lipsiœ, 
Kriiger,  1683,  24  p. 


Ô8  THEOLOGIE. 

203.  De  Sacratissiinis  D.  N.  Jesu  Cliristi  qiiinque 
Viilneril)us  varia,  pia  et  luculenta  tractatio,  auct. 
F.  Franc.  Quaresmio.  Venetiis,  Seh.Comhi,  i652, 
pet.  in-fol.,  5  tom.  en  -i  vol.,  bas.  avec  fermoirs. 

François  Quaresme,  gardien  de  Jérusalem  et  commissaire  delà  Terre  Sainte 
eu  1647,  est  l'auteur  de  cetouvrage,  où  il  place  trop  souvent  sur  la  même  ligne 
Jésus-Christ  et  saint  François. 

205.  Th.  Bartliolini  de  Latere  Cbristi  aperto  disser- 
talio;  accédant  Ci.  Salmasii  et  aliorum  de  Cruce 
epistola^.  LugcL-Bat.  ,  Maire,  1646,  pet.  in-8 , 
pareil. 

205.  Tractatus  de  sanguine  Christi.  Nuvemberge, 
Fred.  Cre.ussner,  1474?  pet-  in-fol.  gotb.,  demi  rel. 

Le  plus  ancien  ouvrage  qui  soit  sorti  des  presses  de  Frédéric  Creussner  et 
que  cite  Michel  Maittaire  dans  ses  ^^««a/ei  typograpltici,  est  un  traité  de.  Fes- 
t'n'ilatllxis  T'irginis,  par  Bernardin,  Nuremberg,  1473, in-fol.  Le  même  impri- 
meur publiait,  l'année  suivante,  un  Psnlterium  lalinum .  un  Eiucic/ariux 
Scripturarum,  et,  en  1479,  un  ouvrage  de  Robert  Caraczol,  intitulé  :  de  Liiio 
Collecta  magistralls  de  forrnntione  liominis  moraiis,  in-fol.  Maittaire  ne  cite 
point  le  Tractatus  de  sanguine  Cliristi,  objet  de  celte  note. 

206.  D.  Pascbasii de Corpore  et  sanguine  Domini  liber, 
emendatus  opéra  Job.  Vlimmerii.  Lovanii ,  fjicr. 
M^illœus,  i56i.  =  Ejusd.  de  Veritate  corporis  et 
sanguinis  D.  IN.  ,1.  Cbristi  in  sacrosancto  Euclia- 
ristiœ  sacramento  liber.  Ibid.,  i56i,  pet.  in  8,  v.  f. 

Faschase  Ralbert,  né  à  Soissons,  mourut  après  avoir  été  abin;  de  C.orbie,  le 
26  avril  865.  n'étant  que  diacre,  ('/est  vers  831  qu'il  composa  pour  l'instruc- 
tion des  jeunes  religieux  de  la  Nouvelle-t^orijie,  en  Sa\e,  son  Traité  du  cor|".s 
et  du  sang  de  Jésus-Ulirist.  Il  enseigne  dans  ce  traité  que  «  le  corps  de  J.-C. 
est  réellement  dans  rEucharistie  le  même  (pii  est  né  de  la  Vierge,  (pii  a  été 
crucifié,  qui  est  ressuscité  et  qui  est  monté  au  ciel.  »  Cet  ouvrage,  oii  l'au- 
teur ne  disait  rien  de  nouveau,  renfermait  cependant  (pu'lques  expressions  nou- 
velles. Ratramne,  moine  de  Corbie,  et  le  théologien  Jean  Scol,  les  attaquè- 
rent; Pasehase  les  défendit  avec  force  et  prouva  qu'il  n'avait  écrit  que  ce  que 
tout  le  monde  croyait  depuis  les  apôtres  :  Qaod  loius  arlns  crédit  et  coiifilc- 
titr.  Mais  les  tracasseries  qu'on  lui  suscita  le  forcèrent  do  se  démettre  de  la  di- 
gnité aijbaliale.  —  Cf.  Vie  de  Pasehase,  à  la  tète  de  rédition  de  ses  œuvres, 
donnée  par  le  P.  Sirmond. 

207.  De  Corpore  et  sanguine  Domini  lil)er,auct.  .Tac. 
Boileau.  Paris.,  ./.  Musier,  171'^,  in- 12,  v.  br. 

C'est  le  traité  (le  Ratramne  ou  Heriram,  moine  de  C()r!)ie,  contre  Pasehase 
Ratbert.  Le  docteur  Ijoileau  eu  avait  donné  en  KHXi  une  traduction  fran- 
çaise, qu'il  orna  d'une  préface,  dans  laquelle  il  démontre,  contre  les  calvi- 
nistes, que  le  traité  de  Hatrannie  n'est  ludlcment  favorable  à  leurs  opinions, 
comme  ils  le.  prétendent  ordinairement. 


THEOLOGIE.  3P 

208.  Disqiiisitio  iheologica  de  sanguine  corporis 
Cliristi  post  resurrectionem,  ad  epistolam  CXLVI 
S.  Augustini,  autore  tbeologo  parisiens!,  metropo- 
litanse  Ecclesiœ  senonensis  decano  (Jac.  Boileau). 
PaHs.,  G(ib.  Martin,  i68i,  in-8,  mar.  rouge, fil., 
tr.  dor. 

Cet  ouvrage,  rédigé  contre  le  ministre  calviniste  Alix,  est  un  de  ceux  où 
Jacques  Boileau  a  déployé  le  plus  d'érudition. 

209.  Traité  de  Bertram  du  corps  et  du  sang  deN.-S. 
J. -Christ,  trad.  en  François.  iSGa,  pet.  in-8,  v.  br. 

210.  De  Sanguine  Christi  tractatus  rev.  D.  Dominici. 
de  Dominicis;  accedit  ejusd.  de  filiatione  Joannis 
evang.  ad  Beatam  Virginem.  Venet.,  Pet.  de.  Fine, 
iSSy,  pet.  in-8,  pareil. 

211.  De  Sanguine  Christi  lib.  V  m  quibus  de  illius 
natura,  effusionibus,  ac  miraculis  copiose  disseri- 
tur,  auth.  Franc.  ColHo.  Mediolani ,  1617,  in-4, 
mar.  vert,  fil.,  tr.  dor. 

Collius  a  réuni  tout  ce  qui  a  été  dit  et  écrit  sur  le  sang  de  Jésus-Christ. 
Parmi  les  discussions  Ijizavres  et  inconvenantes  auxquelles  il  se  livre,  on  trouve 
celle-ci  :  An  Christus  ablatum  sibi  in  circnmcisione  prœpalium  rttrsîts  lu  re- 
surrectione  acceperil  ? 

212.  La  Dévotion  envers  le  précieux  sang  de  N.-S. 
Jésus-Christ,  par  l'abbé  de  Commanville.  {Rouen, 
se  trouve  chez  les  dames  reiinieuses  dominicaines 
du  Précieux  Sang,  au  fau.ibourg  Cauchoise),  iG^'j, 
pet.  in-8,  mar.  rouge,  fil.,  tr.  dor. 

Avec  un  grand  nombre  de  notes  manuscrites  et  de  corrections. 

213.  Literas  sanguine  Christi  firmatas,.. ,  prœs,  Jo. 
And.  Schmidio,..  publ.  eruditor.  disquisit.  subji- 
ciet  respondens  Jac.  Christ.  Vogelius.  1731,  in-4, 
24  p.,  demi-iuar. 

214.  Corona  sacratiss.  J.  Christi  vulnerum  XXXV 
considerationihus  illustrata  per  P.  Guill.  de  Wael 
a  Wronestein,  S.  J.  Bruxellœ,  Foppens,  1657,  pet. 
in-8,  ilg.  v.  br. 

Quatrième  édition  d'un  ouvrage  publié  à  Anvers,  chez  la  veuve  Enobar,  en 
1G49,  iu-8,  et  traduit  en  IVanrais  par  un  l'èi-e  de  la  même  compagnie,  An- 
vers, Corneille  Woons,   1G61,  ui-t2  de   '187  pages,  sans  l'Epître   dedicatoire, 


40  THÉOLOGIE. 

la  préface  et  les  tables.  Titre  gravé.    Cette  quatrième  édition  est  fort   aug- 
mentée. 

215.  Ern.  Salom.  Cypriani  dissertationum  Ecclesias- 
ticariim  Pentas  :  1.  De  Siidore  Christi  sanj^iiineo; 
II.  De  Siidariis  Christi;  111.  De  Fasciis  Christi; 
IV.  De  Mortibus  Socinianorum;  V.  De  Piclura 
teste  ^eritatis  sub  Papatu.  lerias ,  Bejerus ,  s.  a., 
pet.  in-4)  denii-rel. 

216.  Huit  pièces  réunies  en  i  ^ol.  in-4,  denii-rel. 

1°.  De  Sudore  Christi  sanguineo,  utrum  naturalisfueritPdisquisitio  physica, 
quam,...  ex  prœlectioiiibus  publicis  Casp.  Posneri...  nonrinnatam  sub  ejusdem 
prtesidio  public»  ventilationi  sistit  Aud.  Butluerus.  leiiœ ,  Scngeinvald, 
1661,31  p. 

2°.  Disputatio  theologica  de  Vulneribus  Christi  sub  prresidio  Joa.  And. 
Quendstcdl  ad  disputandum  publiée  proposila  a  Joa.  Nie.  Jacobi.  Wiiieb., 
Borckcird,  1663,  9'i  p. 

3°.  Disputationem  inaiiguralcm  de  Sanguine  Jesu  Christi,  pra'side  Joh.  Casp. 
Haferungio...defendetnuctorJo.  Sam.  Luppius.  l' Ucvdi.^ELcIijcUl,  1732,36  p. 

4°.  Disputatio  theologica  de  Sanguine  Christi  rAaaxixô),  ex  dicto  1  Joh,  i,v.  7, 
adornata  et  pubhcie  disquisitioni  subjecta  a  Joli.  Hopnero,  respondeiite  Barlh. 
Maiero.  Llpsiœ,  Juh.  Gluck,  l(i21,  2C  p. 

5°.  Disputatio  theologica  de  Fluxu  sanguinis  et  aqu;i'  Christi  latcrali,  ex 
Joh.  XIX,  34,  37...  pra'side  Abrah.  Calovio,  publiée  proposila  ac  conscripla, 
a  Joh.  Hessio.  letiœ,  Hctlcr,  1736,  63  p. 

6°.  Dissertatio  theologica  de  aqua  ex  Christi  latere  in'ofluente,  e\  Joh.  xix 
34,  ([uam,  pra;side  Joh.  Andréa  Quendstedt... ,  publico  eruditoruni  examini 
submittit  respondens  Joh.  Christ.  Ritter.  Wittemb.,  Utcrls  fiiucUiaiiis,  1702, 
30  p. 

7".  Quœstio  :  num  una  gutta  sanguinis  Christi  satisfacere  potueril  pro 
niundo.^  a  Gabr.  Drechssler.  Lipsiee^  Scipion,  1705,  !)(i  p. 

8".  Disputatio  theologica  de  Clamore  sanguinis  Uabciis  et  Christi,  ad 
llebr.  12,  V.  14,  quam,  sub  pra'sidio  Halth.  Bebelii,  puiilico  exam.  subjicit 
Joa.  Sigism.  YirtiX.  Aigcnl.,  SwicUl,  1670,  2f;  p. 

m.  DISSERTATIONS  MYSTIQUES  ET  MÉLANGES  RELATIFS  A  JÉSUS-CIIIUST, 

A  StS  MIRACLES,  ETC. 

217.  Arbor  vite  crucifixe  Jesu  dévot,  fr.  Ubertini 
Casali.  Feneliis,  .1.  de  Heiictlis,  i485,  pet.  in-fol. 
pareil . 

Livre  aussi  rare  que  singulier,  ([ui  a  pu  donner  à  Albizi  l'idée  du  fameux 
Liber  conjormïtattim  vitœ  S.  Fraitcisci  ad  vitam  Jesu  Cliristi.  1/un  et  l'autre 
ouvrage  contiennent  en  effet  un  souunaii-e  de  l;i  vie  de  .lésus-Christ,  et,  pour 
relever  l'éclat  de  l'ordre  de  saint  François,  Casali  cherche  à  prouver  que 
Jésus-Christ  eu  fut  le  premier  fondateur. 

218.  Recueil  de  neuf  pièces  in-Zj,  deini-reJ.  : 

1°.  Qua-stionem  llieologicani  utnnn  Christus  fncrit  in  Imniiis  Adam!  pcc- 
Cflutis.'    ail    adserendam    sanctiss.    Scrx  :l;.i  i.    iiinoccnliam    evaniiui    soleiiiii 


THÉOLOGIE.  41 

siibjicict  pries.    Jo.   Frid.   Mayero,   Jo.    Clirist.    Boek.    IVitteiih.,    IleiicLcll, 
1G8G,  20  p. 

2°.  Jésus  sine  pâtre  et  niatre  ;  commentatio  commatis  m,  c.  vu.  En.  ad 
Hebrœos.  ^. /.,  1748,  12  p. 

3".  De  Sponso  in  nuptiis  Canœ  GalilœîB,  suh  praesidio  Joa.  Pauli  Hebensireitî, 
disputal)it  publiée  Herm.  Frid.  Clemens.  leiiœ,  Krebs,  1C93,  24  p. 

4".  Car.  Lud.  Hobeisel  commentatio  philologico-exegetica  sistens  Mariam 
in  nuptiis  Canœis  repulsam  ferentem  ad  illust.  Joh.  ii,  3,  4.  Francof.,  Haaslus, 
1733,  48  p. 

5".  Dissertatio  sacra  texlualis  ad  S.  cœnam  simul  invitatoria,  de  puerulo- 
rum ,  in  àyôpatç  ludentium  parabola  ad  1.  Malth.  XI,  IG,  Sqq.  et  Luc.  VII, 
31,  Sqq.,  quam,  prteside  God.  Jungst,  arnica?  commilitonum  exam.  subjicit 
Geo.  Lud.  Jungst.  Bremœ,  Jaittts,  1725,  34  p. 

G".  Geo.  Wolffg.  Wedelii  npoTt£(XT:-txàv  inaugurale  de  Lazaro  ante  portam. 
lenœ,  Krebs,  1705,  8  p. 

7".  Geo.  Wolffg.  Wedelii  IIpoTrefjnrTixàv  inaugurale  de  Lazaro  ante  portam  ii. 
Iciiœ,  Krebs,  1705,  8  p. 

8'^.  Excelsitatem  Christi  ex  humili  Crucis  que  perfunctus  est  supplicio 
monstrat  Jo.  Christ.  Mâcher.  Gerce,Sc/irœc/er,llS2,  8  p. 

0°.  AqusB  vivœ  flumina  a  corporibus  Christo  deditorum  diuianantia  ad  illus- 
trandum  locum  Joann.  vil,  38,  considérât...  Henr.  Ang.  Zeibich.  Géra; 
Rotlt,  s.  a.,  12  p. 

219.  Autre  recueil  de  7  pièces  in-4,  denii-rei,  : 

1°.  Meditationes  de  Jesu  sapientissimo  Dei  consilio  ad  impleiida  Propheta- 
rum  vaticinia  Nazareno  dicto,  auct.  Joa.  Geo.  liofmann.  AUdorfù,  Hcncl, 
1770,  12  p. 

2°.  Septem  Verba,  quibus,  ceu  septem  codicillis,  Christus...  in  crucis  suœ 
ligno  et  lecto  suam  de  salute  nostra  largissiaie  testatus  est  meiiteni,  quorum 
tria  priora....  publicœ  disquisitioni  subjicit  Sam.  Lange,  respondente  Casp. 
Losehern.  S.  /.,  Scknrci-Gotz,  1C62,  98  p. 

3°.  Dissertatio  theologica  de  Agno  Dei  tollente  peccata  mundi,  quam,  sul) 
prœsidio  Christiani  Matthi;e,  defendendam  suscipiet  Geo.  Buchnerus.  Nori- 
hergœ,  Halbmayer,   1G19,  4G  p. 

4".  Dissertatio  exegetico-historico-theologica  de  semine  Christi  victoris  ad 
psalm.  ex,  3,  quam,  prœside  Salom.  Deylingio,...  publico  eruditorum  examini 
subjicit  auctor  respondens  Jul.  Alb.  Muzelius.  Lipsia;  ex  off,  Laiigenhe- 
miana,  1734,  30  p. 

.5°,  Disputatio  theologica  de  Christo  sedente  in  dextra  Dei,  quam,  prœside 
Isaaco  Fausto,..  publiée  respondendo  tuebitur  Geo.  Frid.  Seybold.  Argenlo- 
rati,  J.  Paslor,  1G73,  31  p. 

6".  Dissertatio  theologica  de  Christo  novum  vinum  cum  apostolis  in  regno 
patris  bibituro  quam,..  pneside  Christ.  Malth.  Pl'al'fio,-.  défendent  Christ. 
Jac.  Faber  et  Christ.  Gualterus  Rebstock.  Tubingœ,  Loffler,  1748,  18  p. 

7°.  De  Christo  phosphoro  nostro  ad  locos  Luc.  i,  78;  //,  Petr.  i,  19, 
Apoc,  XXII,  IG;  item  de  Deo  phosjdioro  profanarum  gentium  programma 
sacro  Christi  natalitio  an.  17.S5  in  academia  Julia  Caroliiia.  Ife/nis/adii, 
Sc/uiorr,  1765,  39  p. 

220.  Praesagium  de  Antichristo  teinpore  (Christi 
psaimis  79-80,  auct.  Herm.  von  der  Hardt.  //rV///- 
stddii^  Schnorr,  1736,  in-i?.,  16  p.,  denii-rel. 


42  THEOLOGIE. 

4.  HISTOIRE  DES  APOTRES.  —  TRAITÉS  DIVERS. 

221.  Abdict  Babyloniap  priini  episcopi  ab  apostolis 
constituti,  de  Ilisloria  certaniinis  apostolicilib.  X 
Julio  Africaiio  interprète.  B.  Mattbiœ  ap.,  Marci, 
démentis,  Cypriani  et  Apollinaris  Vitaî.  item  Vita 
B.  Martini  Sabariensis,  Turonensis  episc,  aSevero 
Suîpicio  conscripta.  P^-i^/y'^.,  Th.  Hc'lot,  1 571,  pet. 
in- 8,  pareil. 

Écrit  après  le  iv^  siècle  de  l'ère  chrétienne,  cet  ouvra;;e  ,  mis  sous  le  nom 
d'Abdias,  premier  évêque  de  Babylonc,  est  imc  sorte  de  rhapsodie  de  tous  les 
actes  apocryphes  des  divers  apôtres  :  il  est  facile  d'en  détacher  partie  par 
partie  les  éléments  qui  la  composent,  car  chacun  des  di\  livres  de  ces  actes 
est  consacré  à  un  ou  deux  apôtres. 

On  a  relié  dans  le  même  volume  :  S.  Cyrilli,  Ilierosol.  arch. ,  Catéchèses 
(grœce),  ex  hiblioth.  Henr.  Memmii.  Paris.,  G.  Mord,  1504. 

222.  Historia  apostolica,  ilbistrata  ex  Actis  Aposto- 
lor.  et  Epistolis  Paulinis  digesta  studio  Lud.  Ca- 
pelli.  S.  /.,  i6'34,  in-4,  parcb. 

Imprimé  à  Genève,  chez  de  Tournes,  cet  ouvrage  a  été  publié  de  nouveau 
à  Saumur,  tG83,  in-4. 

223.  Historia  apostolica,  ex  antiquis  monunientis 
collecta,  opéra  et  studio  Ant.  Sandini.  Patavii, 
174/ii  pet-  i"-8,  bas. 

224.  Dissertio  liistorica  de  conventu  Apostolorum  ad 
mortem  Marise,  sub  prses.  Job.  Fred.  Mayeri  so- 
lenniter  proposita  a  respondente  Fred.  Romano. 
Lipsive,  Tiliiis,  170^,  in-4,  ^2  ]).,  demi-mar. 

22o.  Exercitatio  tbeologica  de  S.  Jobannis  ba})tismo, 
cjuam  amico  placidoque  exannni  siibjicit  Joli.  Jac. 
Hotlengerus,  respondente  Job.  Scbeucbzero.  Ti- 
ou/v  ,  lleidcgo-er ,  1727,  4«  P-  =  1^^  Poctdo 
S.  Joannis,..  prœ'side  Jac.  Tbomasio...  disputabit 
Job.  Ad.  Fibegerus.  Lipsiœ,  Frick ,  1(370,  46  p. 
in-4,  dem.-rel. 

226.  De  Joanne  in  fervens  oleum  conjecto,  ad 
(^brist.  Aug.  Heuu»anninn  epistola.  '6^  p.  =  De 
Joanne  a  Jesu  dileclo  disserit  Joa.  Cuil.  Scinnid. 
ïenœ,  Goepfcnlt,  1785,  !3o  p.  in-8,  deiui-rel. 


THEOLOGIE.  43 

227.  Quatre  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1°.  Programma  de  dono  linguarum  Apostolis  collato  ex  Act.  ii,  4...  pidjlice 
propositiim  a  rectore  et  senatii  academiie  Regiomontana;.  Reglomonti,  Reusner, 
1733,  14  p. 

2°.  De  sanctonim  Apostolornm  Pétri  et  Pauli  imaginibns  lihelltis,  anct. 
Franc.  Miicantio.  Romœ,  liœr.  Ant.  Bladu,  1573,  20  pag. 

3°.  Diatriba  philologica  de  lingua  Galilœa,  per  quam  D.  Petrus  agnitus  fuisse 
legitur,..pr<-Fside  Aug.  Pfeiffero,  publicae  censurse  exposita  a  Joh.  Geo.  Martini. 
Wlttemh.,  Heiickelius,  1G82,  IG  p. 

4°.  Petrus  gladio  accinctus  quem  ex  verbis  Luc.  xxil  dissertatione  theol. 
publica  descriptum  sub  prœsidio  Joh.  Fechtii...  placide  eruditorum  examini 
subjiciet  Joli.  Henr.  Rehboom.  Rosloclùi,   Weppfling,  1700,  40  p. 

228.  Acta  SS.  Apostolornm  Pétri  et  Pauli,  graece,  ex 
codd.  Parisieiisibus ,  et  latine  ex  codd.  Guelfer- 
bytanis,  nunc  primum  édita  et  annotationii^us  il- 
lustrata ,  interprète  J.  Car.  Thilo.  Halis-Snx., 
lypis  Orphan.,  1837-38,  in-4,  ^  part,  en  i  yoI. 
demi-rel. 

229.  De  romano  divi  Pétri  Ptinere  et  Episcopatu 
ejusque  antiquissimis  imaginibus ,  exercitationes 
historico-criticae,  auct.  Pet.  Franc.  Fogginio,  Flo- 
rentise,  Manniani,  1741?  iii-^?  fig-  v.  f. 

230.  Les  Récognitions  de  S.  Clemens  à  S.  .Jacques, 
frère  de  Nostre-Seigneur,  contenant  l'histoire  des 
pérégrinations  de  S.  Pierre,  ses  disputes  contre 
Symon  le  Magicien,  etc.,  mises  en  François  par 
frère  Gilles  Cailleau.  Paris,  Poupj,  i574,  pet. 
in-8,  V.  br. 

Ouvrage  remarquable,  qui  reproduit  avec  beaucoup  de  fidélité  et  de  viva- 
cité tout  le  mouvement  doctrinal  des  deux  premiers  siècles  de  l'ère  chrétienne. 
Il  est  attrilmé  au  pape  saint  Clément,  qui  est  supposé  raconter,  pour  l'instruc- 
tion des  païens  et  pour  l'édification  des  fidèles,  l'histoire  de  sa  conversion  au 
christianisme  et  les  commencements  de  son  apostolat.  C'est  le  motif  qui  a 
fait  donner  à  ce  livre  le  nom  de  Clémentines.  Cf.  sur  cet  ouvrage  de  reinar-' 
quables  articles  de  M.  Rigault  [Journal  des  Dcbals,  août  et  septemlire  1858), 
reproduits  dans  ses  OEuvres.  M.  l'abbé  Freppel,  professeur  à  la  Faculté  de 
théologie  de  Paris,  a  consacré  deux  leçons  aux  Clémentines  dans  son  cours 
d'éloquence  sacrée.  (Voir  le  l^""  vol.  de  ce  cours  :  L<^s  Pères  apostoliques,' 
1859.) 

231.  Greg.  Cortesii  de  romano  itinere  gestisque 
principis  Apostolornm  lib.  II;  Vinc.  Alex.  Cons- 
tanlius  annales  SS.  Pétri  et  Pauli  et  appendicem 
monumentorum  adjecit.  lionida ,  Salomoiii ,  1770, 
gr.  in-8,  pareil. 


44  THÉOLOGIE. 

232.  Discours  apologétique  du  cban.  Franc.  Agius 
de  Soldanis  contre  la  dissertation  historique  et 
critique  sur  le  naufrage  de  S.  Paul  dans  la  nier 
Adriatique,  puhl.  par  l'abbé  Ladvocat.  A^n'^non, 
Alex.  Giroud,   i  767,  pet.  in-8,  demi-rel. 

233.  Huit  pièces  sur  S.  Paul  réunies  en  1  vol.  in-4j 
demi-rel . 

1°.  Anliqiiilates  naiilicif,  ex  ilinere  Pauli  Romano  Actor.  XXVII  et  XXVIII 
collecUe,  pneside  Jo.  Ern.  Imm.  Walchio,  publiée  ad  disputandum  propositic 
aGottl.  Ad.  Brehmio.  lenœ,  Scliillius,  !7G7,  20  p. 

2".  Iliiierariiim  apostoliciim,  seu  Amœnitates  historicse  et  geographicœ  ex 
itineribus  S.  Pauli  ap.  coUectae,  a  Christ.  Cellario.  Halœ-Magd.  ,  Zeitler, 
1704,  24  p. 

3".  Amœnitates  liistoricas  et  geographicas  ex  itineribus  S.  Pauli  apost. 
collectas..,  moderatore  Christ.  Cellario...  ad  disputandum  proponit  Jo.  God. 
Schleichherrus.  Hakt-Magdcli.,  Slegman,  s.  a.,   IC  p. 

4°.  Pétri  Kunzii  Observationes  mythologico  theologicœ  de  Vexillo  navis 
Alexandrinai  qua  Paiilus  gentium  doctor  in  Italiam  vectus  est,  ad  illustr. 
Actor,  XXVIII,  Comm.  xi,  ex  antiquitate  nautica  erutaî,  cum  pnefatione  Joa. 
Geo.  Wakhii.  Iciiœ,  Hasiiis,  1734,  44  p. 

5°.  Disquisitio  pliilologica  conjecturalis  de  palo  carni  Pauli  date,  ad  illus- 
trandum  //,  Cor.  Xll,  7,  instiluit  Jo.Gottf.  Lakemacher.  Helmstadii,  Hamrnius, 
s.  a.,  IG  p. 

0".  Di.ssertatio  de  Vinculis  apost.  Paulli,  e\  antiquitatnm  prot'anarum  moni- 
meutis  illustratis,  quam,..  pra-side  Jo.  Ern.  Imm.  Walchio,  publicic  eruditor, 
disquisitioni  submiltit  Mart.  Dav.  MuUerus.  Icnœ,  liiiter,  17  4G,  G2  p. 

7".  Commentatio  scholastico-theologica  in  auréolas  S.  Pauli  seutentias  binas 
//,  Cor.  5,  21,  et  Gai.  3,  13,  Christus  est  pro  nobis  factus  et  peccatum  et 
execratio...  perscripta  a  Christ.  Sledano.  Rostochii^  hœied.  RicheHunorum, 
1G2G,  93  p. 

8".  De  modestia  Paulli  in  se  laudando  ad  II,  Corinth.  xi,  commentatio  prier 
gencralis,  quam,  prieside  Jo.  Frid.  Hillero,..  ])ublire  disceptandam  proposuil 
auctor  Chr.  Frid.  Zieglerus.  f'ttehergœ,  C/iarisius,  1783,  24  p. 


(,'.  INTERPRÈTES  SACRÉS.  —COMMENTAIRES. 

234.  Fr.  Xav.  Patritii,  S..1.,  de  Interpretatione  scrip- 
turariuii  sacrarum  lib.  11.  nonue  ,  Mariiu' ,  i844? 
in-8,  2  tom.  en  i  vol.,  demi-rel. 

235.  (^onunentaire  littéral  sur  tous  les  livres  de  l'An- 
cien et  du  Nouveau  Testament,  par  le  R.  P.  I). 
Aug.  Calmet.  Paris ,  Emerj,  1724,  in-fol.,  fig.  et 
cartes,  8  tom.  en  9  vol.,  v.  br. 

Edilioii  estimée  et  contenant  de  pbis  {\\w   les  deux  l'dilidns  in-'i    ([uel(|iies 
nouvelles  disse  nations. 


THÉOLOGIE.  4K 

236.  Questions  curieuses  sur  la  Genèse,  expliquées 
par  les  Pères  de  l'Église  et  par  les  plus  doctes  in- 
terprètes (par  Antoine  Masson,  religieux  minime). 
Paris,  Débats,  i685,  in-12,'2  vol.,  v. 

237.  Commentaire  géographique  sur  l'Exode  et  les 
Nombres ,  par  Léon  de  Laborde.  Paris,  J.  Re- 
nouard,  i84ï,  gr.  in  4?  cartes,  demi-v.  f. 

238.  Joa.  Lorini  commentariorum  m  librum  Psal- 
morum  tomi  très.  LugcL,  Jac.  Cardon,  i6a3, 
in- fol.,  3  vol.  parch. 

239.  Scholia ,  seu  Brèves  Elucidationes  in  librum 
Psalmorum  (auct.  P.  l'Escalopier,  S.  J.),  addun- 
tur  scbolia  in  Cantica  breviarii  romani,  a  Stepli. 
Thiroux.  Lugd.,  Duplain,  1727,  in -8,  v.  br. 

240.  Joacbim  abbatis  Scriptum  super  Esaiam  pro- 
phetam.  Veneliis,  Lazarus  de  Soardis,  1617,  in-4, 
fig.,  demi-rel. 

Quelques-uns  des  ouvrages  de  cet  auteur,  abbé  de  Fiore  et  de  Curace  en 
Calabre,  furent  condamnés  par  le  4e  concile  général  de  Latran  en  1215  comme 
hérétiques  ;  mais  celui-ci  n'offre  aucun  passage  hétérodoxe,  bien  que  l'on  y 
trouve  des  idées  fort  singulières. 

241.  S.  Epipbanii  Commentarium  în  Canticum  can- 
ticorum,  proditnunc  primum  ex  antiqua  versione 
latina  opéra  et  studio  Pet.  Franc.  Fogginii.  Romœ, 
1700,  in-4,  parch. 

242.  Le  Livre  de  Job,  trad.  en  vers  français,  avec  le 
texte  de  la  Vulgate  et  des  notes,  par  F.  Levavas- 
seur.  Paris,  Delaunay,  1826,  in-8,  bas. 

243.  Le  Livre  d'Hénoch  sur  l'amitié,  trad.  de  l'hé- 
breu, texte  en  regard,  par  Aug.  Pichard.  Paris, 
Doridej-Dupré,  i838,  in~8,  demi-rel. 

244.  Commentaria  in  sacro-sancta  quatuor  Christi 
Evangelia,  ex  Chrysostomi  aliorumque  veterum 
scriptis  magna  ex  parte  collecta,  auct.  quidem 
Euthymio  Zigabono,  interprète  vero  Joa.  Henlhe- 
nio.  Paris,  Oud.  Parvus,  1 547,  pet.  in-8,  v.  br. 

245.  Adnotationes  et  meditationes  in  Evangelia 
quœ  in  sacro-sancto    missse  sacrificio  toto  anno 

I  2' 


46  THÉOLOGIE. 

leguntur,  auct.  Hier.  Natali.  Aiituerpias,  Mart,  Nu- 
tius,  iSgS,  in-fol.,  v.  br. 

Les  planches  manquent,  ce  qui  ôte  à  ce  livre  presque  tout  intérêt.  Ces  plan- 
ches doivent  être  au  nombre  de  153,  gravées  sur  cuivre  par  Jérôme,  Antoine 
et  Jean  Wierix  et  Adrien  GoUaert,  d'après  les  dessins  de  Martin  de  Vos  et  de 
Bernardin  Passeri.  Ces  gravures,  copiées  et  gravées  sur  acier,  ont  servi  de  nos 
jours  à  illustrer  une  Vie  de  Jésus-Christ,  par  l'abbé  Brispot,  Paris,  1853, 
2  vol.  in-fol.  A  la  tête  de  cet  ouvrage  est  une  Notice  biographique  sur  Jé- 
rôme Natale  de  la  Compagnie  de  Jésus,  par  M.  H.  Fisquet,  notice  publiée  sé- 
parément, Paris,  1856,  ia-8  de  IG  p. 

246.  Salmeronis  Toletani,  e  Soc.  Jesu,  Commentarii 
in  evangelicam  historiam  et  in  Acla  Apostolorimi. 
Coloniae-Jgripp.,  1 602 ,  in-fol .,16  tom .  en  8  vol . , 
vél. 

Onze  de  ces  tomes  sont  des  questions  et  des  dissertations  sur  l'Écriture 
sainte,  l'incarnation  du  Verbe,  l'enfance  et  la  jeunesse  du  Christ,  l'histoire  de 
l'Évangile,  le  Sermon  sur  la  montagne,  les  Miracles  du  Sauveur,  les  Paraboles, 
les  disputes  du  Seigneur,  la  sainte  Eucharistie  et  la  Cène,  la  Passion  et  la 
mort  de  Jésus,  sa  Résurrection  et  son  Ascension.  —  Les  cinq  autres  sont 
des  Commentaires  sur  les  Actes  des  Apôtres,  l'Épître  aux  Romains,  les  deux 
Épitres  aux  Corinthiens,  celles  aux  Galates,  aux  Ephésiens,  aux  habitants  de 
Philippes,  de  Colosse  et  d'Éphèse,  l'Épître  à  Timothée,  à  Tite,  à  Philémon, 
l'Épître  aux  Hébreux,  et  les  sept  Épitres  canoniques,  préludes  sur  l'Apoca- 
lypse, et  diverses  lettres.  Salmeron  avait  un  génie  étendu ,  de  l'érudition  et 
de  la  profondeur.  Toutefois  ou  peut  lui  reprocher  d'avoir  en  certains  passages 
fait  preuve  de  peu  de  critique  et  de  discernement.  Son  style  est  aussi  par  trop 
prolixe.  Comme  théologien,  il  se  montre  un  des  défenseurs  de  la  suffisance  de 
l'intention  extérieure  dans  l'administration  des  sacrements. 

247.  Atli  dei  santi  Apostoli  secondo  la  versione  di 
Monsignor  Martini,  con  note  dell' abate  Luigi  Po- 
lidori.  Milano,  Pogliani,  i83i,  in-12,  1  vol.  demi- 
rel. 

248.  Morale  de  la  Bible,  parJ.-B.-C.  Chaud.  Ver- 
sailles, Lebd,  1817,  in-8,  2  vol.,  denii-rel. 


H.  PHILOLOGIE  SACRÉE. 
1.  GÉNÉRALITÉS. 

249.  Introduction  à  l'Écriture  sainte,  trad.  du  lat. 
du  P.  Laniy.  Lyon,  Certe,  1699,  in-4,  fig.,  bas. 

250.  Dissertations  qui  peuvent  servir  de  prolégomè- 
nes à  l'Écriture  sainte,  par  le  P.  T).  Aug.  Calinet. 

'     Paris,  Eniery,  1720,  in-4)  ^  ^o\.^  v.  br. 


THÉOLOGIE.  47 

2B1 .  Briani  Waltoni  Bibliciis  Apparatus  cbronolo- 
gico-topographico-philologicus  :  exhibens  tractatus 
varies  de  ratione  sacrorum  temporum,  locorum 
ut  terrse  promissée,  templi,  urbis  Jerosolymitanae 
etc.;  adjiciuntur  Job,  Drusii  de  proverbiis  sacris 
classes  duae.  Tiguri,  1673,  in-fol.,  v.  br. 

La  préface  de  cet  ouvrage  est  de  J. -Henri  Heidegger. 

2o2.  Réflexions  sur  les  règles  et  sur  l'usage  de  la 
critique  toucbant  l'bistoire  de  l'Eglise,  les  ouvra- 
ges des  Pères,  les  actes  des  anciens  martyrs,  les 
vies  des  saints,  etc.,  avec  des  notes  bistoriques, 
cbronologiques  et  critiques,  par  le  R.  P.  Honoré 
de  Sainte-Marie.  Paris,  L.  Genneaii,  17 18,  in-4, 
3  vol.  parcb. 

Cet  ouvrage  du  P,  Biaise  Vauxelle,  en  religion  Honoré  de  Sainte-Marie,  de 
l'ordre  des  Carmes,  est  rempli  de  recherches  et  d'observations  curieuses  et 
savantes,  la  plupart  sin-  des  points  importants  ;  mais  l'auteur  manque  parfois 
de  critique,  quoiqu'il  donne  de  bonnes  règles  sur  la  critique  elle-même,  prin- 
cipalement dans  son  premier  volume,  le  plus  estimé. 

253.  Dictionnaire  historique,  critique,  chronologi- 
que, géographique  et  littéral  de  la  Bible,  par  le 
R.  P.  D.  Aug.  Calniet.  Paris,  Emeij,  1722-28, 
in-fol.,  figures,  4  ^ol-  ^^• 

Dans  cet  ouvrage,  dom  Calmct  a  réduit  par  ordre  alphabétique  tout  ce 
qu'il  avait  répandu  dans  ses  commentaires.  C'est  un  livre  d'un  but  utile  et 
respectable,  où  la  science  théologique,  celle  des  la:igues  et  de  l'archéologie 
sacrée  et  profane  concourent  à  jeter  des  lumières  sur  les  endroits  obscurs  de 
l'Ecriture  sainte,  et  oii,  par  le  moyen  d'un  ordre  facile  et  connu,  le  lecteur 
est  dirigé  d'abord  vers  l'objet  dont  il  veut  s'occuper.  Il  est  à  regretter  cepen- 
dant que  l'érudition  l'emporte  parfois  sur  l'exactitude,  l'imagination  sur  une 
critique  sévère,  que  les  difficultésjy  soient  quelquefois  proposées  ou  môme 
aggravées ,  plutôt  que  véritablement  éclaircies ,  et  qu'on  y  trouve  enfin  la 
plupart  des  inconvénients  ou  des  défauts  du  commentaire. 

254.  Hierolexicon,  sive  Sacrum  Dictionarium  vario- 
rum  S.  Scripturse  sensuum,  opéra  et  studio  Fr. 
Philippi  L'Alouette.  Lut. -Paris.,  Bénard,  1694, 
in-8,  parch. 

255.  Sam.  Bocharli  Opéra  omnia.  LugcL-Batav.., 
Luchtmans ,  1712,  in-fol.,  fig.  3  tom.  en  2  vol. 
V.  m. 

256.  Pétri  Zornii  Bibliotbeca  antiquaria  et  exegetica 
in  universam  scripturam  S.  Vet.  et  Novi  Testa- 
menti.  Francof.,  Nicolai,  1624,  pet.  in-8,  vél. 

I  3'^ 


48  THÉOLOGIE. 

257.  Pétri  Francisci  a  Conceptione  Beatae  Virginis 
Polygrapbia  sacra,  seii  FJiicidarium  hihlicuni  his- 
torico-mysticum.  ^itg.  -  Fi  miel.,  1720,  in  -  fol.  ^ 
6  vol.,  peau  de  truie. 

2d8.  Polyanthea  sacra,  ex  universse  sacrse  Scriptura^ 
utriusque  Testamenti  figuris,  symbolis,  testinio- 
niis,  necnon  e  selectis  Patruiii,  aliorunique  au- 
lliorum,  senlentiis,  eruditis  interpretationibus, 
similitudinibuS;,  rarisque  bistoriis  collecta,  labore 
et  studio  R.  P.  x-Vndrese  Spanner,  S.  J.  Venetiis,  lyp. 
Balleon.,  lyA'j  in-fol.,  2  vol.  demi-rel, 

259.  Sylva,  seu  potius  Hortus  floridus  allegoriarum 
totius  S.  Scripturae,  autb.  F.  Hier.  Laureto.  Col.~ 
Ai^ripp . ,  Hidsch,  1742,  in- fo  1 . ,  d e  m  i-rel . 

260.  Ad  mysticos  S.  Scripturœ  sensus  varia  dictio- 
num  Significatio ,  per  .loa.  Boulsese.  Paris.,  Fal- 
leiu\,  1675,  in-i6,  vél. 

261 .  De  Originibus  et  principiis  allegoricae  sacrarum 
iitterarum  iuterpretatlonis  dissertât io  bistorico- 
ibeologica ,  qiiatn  pra>side  Joa.  Fred.  Lebret,.. 
publiée  defendet  Joa.  Cbrist.  Pfister.  Tubingœ, 
Sigmimd,   179^,  in-4,  p.  34,  cart. 

262.  R.  P.  Garneri  Gregoriaiius,  boc  est  allegorica? 
omnium  pêne  rerum  in  Ribliis  contentarum  ex- 
planationes  auctae  studio  F.  Joa.  Picardi.  Paris., 
1608,  pet.  in- 8,  vél. 

263.  Promptuarium  allegoriarum  sacrarum  prsecipua 
fidei  cbrislianie  capita  illustrantiura,  auct.  Joa. 
Botsacco.  Amst.,  J.  Ravenstein,  1668,  pet.  in-8, 
v,  br. 

264.  Conr.  Mell  Antiquarius  sacer,  /juamplurima 
dnbia  atque  obscuriora  S.  Script,  dicta...  illus- 
trans,  cum  mantissa  dissertalionuni  :  1 .  de  Mari  œneo 
templiSalomonis;  Il.Ominabruta;  llI.Macliinapro 
invenienda  longiludine  locorum  ;  IV.  de  Arca  ÎSoe. 
Franco f.  ad  M.,  Mitltz,  1719,  in-/i,  Tig.,  vél. 

Cet  ouvrage,  d'un  auteur  lulhéiieii,  a  été  reproduit  dans  le  tome  1'=''  du 
Thésaurus  nniiqiiilatuit)  sacrarum  d'Ugolini.  La  première  édition ,  moins 
importante,  avait  été  publiée  lu  17(^7,  in-8. 


THÉOLOGIE.  49 

i26o.  Archaeologia  biblica,  in  conipendiuin  redacta 
a  Joli.  Jahn.  Viennse,  Wapplei\  i8o5,  in-8, 
demi-rel. 

Ce  livre  fut  mis  à  X index  à  Rome  après  avoir  eu  un  grand  succès  dans  les 
universités  autrichiennes. 

266.  Explications  de  plusieurs  textes  difficiles  de 
l'Écriture ,  par  le  R.  P.  Dom***  (dom  Jacques 
Martin),  bénédictin.  Paris,  Émery,  1730,  in-4,  fig., 
2  vol.,  V.  br. 

267.  Des  Titres  primitifs  de  la  révélation,  ou  Consi- 
dérations critiques  sur  la  pureté  et  l'intégrité  du 
texte  original  des  livres  saints  de  l'Ancien  Testa- 
ment, par  leR.  P.  Gabr.  Fabricy.  Rome,  P.  Du- 
rand, 1772,  in-8,  2  vol.,  demi-rel. 

Les  pages  389,  90,  91,  92,  du  tome  2  sont  manuscrites. 

268.  Storie  del  padre  Gio.  Stephano  Menochio, 
délia  comp.  di  Gesù ,  tessute  di  varie  eruditioni 
sacre,  morali  e  profane,  nelle  quali  si  dicbiarano 
molti  passi  oscuri  délia  Sacra  Scrittura.  Padova, 
Gioi^.  Manfre,  1701,  in-4,  3  vol.  cart. 

269.  P.  Ern.  Jablonskii  Opuscula,  in  quibus  lingua 
et  antiquitas  ^gyptiorum,  difficilia  librorum  sa» 
crorum  loca  et  historiée  ecclesiaslicae  capita  illus- 
trantur;  edidit  J.  Guill.  the  Water.  Lugd.-BaL, 
Honkoop,  1804-1 3,  in-8,  4  vol.,  demi-rel. 

270.  Oriental  Gustoms,  or  an  Illustration  of  the  Sa- 
cred  Scriptures,  by  Sam.  Burder.  London,  JVit- 
tÎTig/iam,  1802,  in-8,  2  vol.,  cart. 

271.  Theod.  Hackspanii  Miscellaneorum  sacrorum 
lib.  II  ;  quibus  accessit  ejusd.  Exercitatio  de  Cab- 
bala  judaica.  Altdorphii,  G.  Hagen ,  1660,  pet. 
in-8,  bas.      • 

272.  Joa.  Hoornbeekii  Miscellanea  sacra.  Ultrajecti, 
J.  Ribbins,  1677,  pet.  in-4,  vél. 

273.  Herm.  Witsii  Miscellanea  sacra.  Laga.-Batav., 
Fred.  Haaring ,  1696,  in-4,  2  tom.  en  i  vol., 
pareil. 

On  trouve  dans  le  tom.  II,  pag.  238-400  :  Historla  Hierosolymœ. 

4 


50  THliOLOGlE. 

27i.  .loh.  Henr.  Ursini  Analectorum  sacrorum  Jib. 
sex  :  1°  Ethicus,  2*^  Historiens,  3°  Pliysicus,  4"  Mythi- 
cus,  5"Synibo]icus,  6"^  Problematicus.  Franco/.,  J. 
G.  Spœrlinus,  i658.  =  Ejusd.  Ecclesia^tes,  sive  de 
Sacris  Concioiiibus  lib.  très.  Ib.,  iGSq,  pet.  in-8, 
vélin. 

275.  J.  L.  de  La  Cerda,  S.  J.,  Adversaria  sacra,  opus 
"variuin  ac  veluti  fax  ad  lucem  quaiii  miiltorum 
locorum  utriusque  Instrumenti ,  Patrumque  et 
Scriptorum  quorumque  ;  christianse  antiquitatis 
et  sacrorum  rituuni  pancarpia;  politioris  denique 
literaturse  tbesaurus  multiplex.  Lugduni,  Prost, 
hser.  Rouille,  1626,  iii-foL,  parcb. 

«  Ouvrage,  dil  Baillet,  fait  avec  beaucoup  de  travail,  pour  éclaircir  et  faci- 
bliée  l'intelligence  de  plusieurs  auteurs  sacrés  et  ecclésiastiques.  » 

276.  Pauli  Colomesii  Observa tioiies  sacrae.  Amst., 
F.  Scott,  1679,  in-i2,  V.  br. 

Une  édilion  de  cet  ouvrage  du  savant  protestant  Paul  Colomiès  a  été  pu- 
bliée avec  des  augmentations  et  des  corrections,  Londres,  1689,  in-12. 

277.  Cl.  Espencaei  tractatus  VI  de  variis rébus  sacris. 
Paris.,  F.  Morellus,  i565,  pet.  iiî-8,  cart. 

278.  Satura  dissertationum ,  orationum,  epistola- 
rum  ,  et  observationum  tlieologico-bistorico-plii- 
lologicaruni.  Tiguri,  Heidegger,  1741  ,  pet.  iii-8, 
denii-vél. 

279.  Salom.  Deylingii  Observatioiies  sacrse,  in  qui- 
bus  multa  Scripturae  Veteris  ac  Novi  Testamenti 
dubia  vexata  solvuntur,  loca  difficiliora  illustran- 
tur,  etc.  ;  accessit  oratio  de  ingenio  Israelitarum 
aegyptiacorum.  Lipsiae,  User.  Frid.  Lanckisii,  iq'^S, 
in-4,  fig.,  3  part,  en  i  vol.,  demi-vél. 

280.  Joach.  Hildebrandi  Antiquilatfs  ex  universa 
Scriptura  S.  seleclai  et  secundum  ord.  librorum 
V.  et  N.  T.  adornatse.  Helmstadii,  llammiiis,  1  700, 
in-4,  demi-rel. 

281 .  Deux  dissertations  critiques,  la  première  sur  le 
verset  7  du  cb.  V  de  la  première  épist.  de  S.  Jean  : 
//  J  en  a  trois  au  ciel;  et  la  seconde  sur  le  passage 


THEOLOGIE.  51 

de  Joseph  touchant  J. -Christ,  où  l'on  fait  voir  que 
ce  passage  n'est  pas  supposé,  par  Martin.  Utrecht, 
G.  Fander  IVater,  1 717,  pet.  in-8,  v.  m. 

282.  Dissertations  sur  diverses  matières  de  rehgion 
et  de  philologie,  recueillies  par  Tilladet.  Paris, 
Fournier,  171^*,  in- 12,  2  vol.,  v.  hr. 

Quoique  sous  le  nom  de  l'académicien  Tilladet,  la  plupart  de  ces  disserta- 
tions ont  pour  auteur  le  savant  Huel,  évèque  d'Avranches.  Elles  sont  précé- 
dées d'une  longue  préface  historique  qui  n'annonce  qu'un  médiocre  talent 
pour  l'art  d'écrire. 


2.  TRAITÉS  SUR  L'ÉRUDITION  BIBLIQUE, 

283.  Conjectures  sur  les  mémoires  originaux  dont 
il  parait  que  Moyse  s'est  servi  pour  composer  la 
Genèse,  avec  des  remarques  (par  Astruc).  Bruxel- 
les, Fricx  {Paris ,  Ca^elier),  i753,  in-12,  v.  m.  fil. 

284.  Trois  pièces  réunies  en  i  vol.  in-4,  demi-reh  : 

1°  De  Famé  et  Siti  rerum  sacrarum  passim  in  Sacris  memorata,  dissertationem 
proœmialem...  exliibet  Christ.  Weisius.  Lipsiœ,  Langenliem,  1741,  42  p. 

2°  Dissertatio  de  qu.  illa  ardua  minusq.  perspicua:  qui  fiatquod  multi,  etiam 
omni  exceptione  eruditissimi  viri,  in  sacrarum  Literarum  interpretatione  a 
via  veritatis  aberrare  videntur?  auct.  Alb.  Grawero.  lenœ,  F.  Molir,  1664, 
22  p. 

3"  J.  A.  H.  Tittmanni  de  Usa  particularum  in  Novo  Test.  fasc.  II.  Lipsiœ, 
1831,  22  p. 

285.  Trois  pièces  en  1  vol.  in-4,  demi-rel. 

1°  Programma  de  Antic[ua  forma,  coUectione  et  conservatione  codicis 
sacri  hebraici,  auctor  Christ.  Fred.  Schmidius.  Vitembergœ ,  C.  Christ.  Dur- 
riiis,  1772,  15  p. 

2°  Commentatio  deCodicihus  sacris,  jussu  Constantin!  M.  ab  Eusebio  ador- 
natis,  auct,  Erhard.  And.  Frommann.  Coùurgi,  1769,  IGp. 

3°  De  summa  necessltudine  eruditlonis,  doctrinœ  et  scientiae  cum  vera  reli- 
gione  condenda,  reparanda,  tuenda  Oratio...  quam  habuit  Joa.  Schulthessius. 
Ttirici,  hp.  Gesncrlanis,  1819,  GO  p. 

286.  Pet.  Zornii  Historia  Bibliorum  manualium. 
Lipsiœ,  Laiii^eiihem ,  1738.  =  Ejusd.  Historia 
Bibliorum,  ex  Ebrseorum  diebus  festis  et  jejuniis 
illustrata.  Ib.^  1741.  =  Ejusd.  Historia  Bibliorum 
pictorum,ex  antiquitat,  Ebrœor.  etChrislianorum 
illustrata.  Ib.,  174'^,  in-4,  demi-rel. 


52  THÉOLOGIE. 

3.  HERMÉNEUTIQUE. 

a.  DISSERTATIONS  PHILOLOGIQUES  SUR  DIEU. 

287.  Herméneutique  sacrée,  ou  Introduction  à  l'É- 
criture sainte  en  général,  et  en  particulier  à  cha- 
cun des  livres  de  l'Ancien  et  du  Nouveau  Testa- 
ment, par  J.  Hermann  .lanssens,  trad.  du  latin 
par  Pacaud,  [\  édit., revue  par  l'abbé  Sionnet.  Pa- 
ris,  Camus,  1845,  in-8,  demi-rel. 

Une  5'  édition  de  ce  savant  ouvrage,  revue  par  M.  l'abbé  Glaire,  corrigée 
et  augmentée  par  l'abbé  Sionnet,  a  paru  en  1855,  Lyon  et  Paris,  Périsse, 
1  vol.  in-8. 

288.  Neuf  pièces  réunies  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1°  Dissertatio  historico-theologica  de  Imagine  divina,  quam,prseside  Joach. 
Sam.  Weckhmanno,..  pro  licentia  defendet  auctor  J.  G.  Koerner.  Vilemb., 
Durrius,  1708,  lOi  p. 

2°  Observationestheologicœ  de  Imagine  Dei  per  Christum  restituta,  quas,  me- 
thodo  naturali  cxbibet  Dan.  Gotti.  Kriiger.  Epistolarum  dissertationeni  de 
naturalistarum  in  hac  doctrina  errore  adjecit  Joa.  Guil.  Lange.  Halœ-Magd,, 
Hendel,  1736,24  et  31  p. 

3"  Dissertatio  theologica  notionem  imaginis  Dei  a  recentiorum  objectionibus 
vindicans,  quam,  sub,  priesidio  Georgii  Brockman,  publiée  defendet  Christ.  Jac. 
Wienrich.  Grypliiswaldise,  lioese,  1779,  43  p. 

4°  Dissertatio  philologica  de  fulgoribus  e  manu  Dei  exeuntibus  ad  illustran- 
dum  locum  Habac.  111,  comm.  3,  4,  auct.  Wilh.  Isaaco  Biising.  Brema',  D. 
Meier,  1778,  12  p. 

5°  De  Deo  in  igné  prolusio,  auctor  Geo.  Ad.  Mehnerus.  Fridricosladii,  Ha- 
gcnmuller,  17G0,  19  p. 

6"  Dissertationem  theologicam  de  Oculo  Domini  omnia  vidente..,,  prœside 
Christ.  Sigism.  Géorgie. .,  defendet  Jo.  Fred.  Woldenis.  Wittemb.,  stanno 
Tzschidricitiano  excusa,  1757,  40  p. 

7°  Dissertatio  academica  de  Deo  in  corpore  et  anima  glorificando,  occasione 
oraculi  I  Cor.  YI,  20,  quam,  pra'side  Jo.  Fred.  Colta,  publico  amicorum 
examini  subjicit  auctor  Fred.  Mart.  iNeuffer.  Tubingœ,  Cotia,  1757,  24  p. 

8"  Disputatio  theologica  de  Seculo  aureo,  quam,  pn^eside  Joli.  Nicolao 
Harischmidio,  soienni  erudit.  examini  exponit  Geo.  Jac.  Engelbach,  an.  1704. 
Jietisa,  1711,  48  p. 

9°  Dissertatio  historico-philologica  in  qua  historiam  invocationis  Dei  Patris 
in  nomine  lilii'sui  Messia;  ejusquc  Jesu  Nazareni,  ex  plirasi  sacra,  collatis  anna- 
libus  utriusque  fœderis  ecclesiasticis,  a!)  intervallo  patriarchaii  nd  tcriium 
usquc  P.  C.  N.  sccuium,  pra'side  Clirisl.  Wollio...  compositam  exbiljcbit  Joa. 
Lud.  Schaafius.  Lipsiœ,  Langenliem,  1731,  40  p. 


THÉOLOGIE.  55 

b.  DISSERTATIONS  SUR  DIVERS  SUJETS  DE  L'ANClEiYTESTAllENT. 

289.  Doct.  Ant.  Fernandii,  S.  J.,  Commentariiin  vi- 
siones  Veteris  Testamenti.  Lugd.,  Cardon,  1617, 
in-fol.,  demi-v. 

Il  ne  faut  pas  confondre  Antoine  Fernandez,  auteur  de  ce  traité,  lequel 
mourut  à  Coimbre  le  14  mai  1628,  avec  un  autre  jésuite  de  même  nom,  qui 
a  écrit  en  éthiopien,  et  mourut  à  Goa,  le  12  novembre  1G42. 

290.  Traité  de  la  situation  du  Paradis  terrestre,  par 
P.-D.  Huet.  Paris,  J.  Anisson,  1691  ,  in- 12, 
carte,  v.  br. 

Cette  question  d'exégèse  a  été  traitée  par  Huet  avec  une  érudition  immense. 
Le  savant  évoque  d'Avranches  croit  que  l'Eden  était  situé  sur  le  canal  formé 
par  le  Tigre  et  l'Euphrate,  depuis  le  point  où  ces  fleuves  se  joignent  jusqu'au 
point  où  ils  se  séparent.  Calvin,  Scaliger,  les  théologiens  de  Louvain,  l'avaient 
pensé  avant  lui  ;  Huet  diffère  d'eux  uniquement  en  ce  qu'il  place  le  Géhon  à 
l'Orient,  et  le  Phison  à  l'Occident;  le  Phison,  selon  lui,  serait  donc  le  canal 
occidental  du  Tigre  et  de  l'Euphrate;  le  Géhon  serait  le  canal  oriental. 

291.  Trois  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1°  Dissertatio  j)hilologica  de  Paradiso  terrestri,  ubi,  quanlus  et  qualis  fuerit, 
quam,  ex  Gen.  11,8,  sub  praesidio  Joa.  Frid.  Nicolai,  philologorum  disquisi- 
tioni  subjicit  Geo.  Engelmann  auctor.  lenœ,  Bauhofer,  1669,  44  p. 

2°  De  Paradiso  ejusque  amissione  et  custodia...  disputabit  Joh.  Theod. 
Heinson.  Htlmsladii,  Hammius,  1698,  136  p. 

3°  Dissertatio  theologica  de  Origine  nominis  Xô^o;  e\  historia  creationis 
repetenda,  quam,  prœside  Fred.  Adolpho  Lampe,  publiée  defendet  Joh.  Car. 
God.  Schmidius.  Traj.  ad  lîheii.,  G.  frauder  jiVater,  1727,  22  p. 

292.  Sécréta  sacerdotuni  magistri  Henrici  de  Hassia. 
S.  l.  n.  a.,  lo  ff.  go  th.  =  De  Creatione  Ade  et 
forniatione  Eue  ex  costa  eius  et  quomodo  decepti 
fuerunt  a  serpente.  S.  L  n.  a.,  6  ff.  pet.  in-4,  cart. 

Ces  Sécréta  ont  été  rédigés  par  Michel  Lochmayr,  docteur  en  théologie  et 
en  droit  canon.  Ils  ont  eu  plusieurs  éditions.  La  première  a  vu  le  jour  à  Augs- 
bourg,  chez  Froschauer,  in-'t  de  14  ff.,  sans  nom  de  lieu  ni  année;  la  2"  a 
paru  à  Heidelberg,  1489,  in-4;  la  3»  à  Leipsick,  Melch.  Lotler,  1496,  in-4; 
la  4',  à  Augsbourg,  Jo.  Froschauer,  1497,  in-4  de  11  f f .  ;  la  5*  et  la  6",  à 
Leipsick,  1497  et  1498;  et  la  7",  à  Leipsick,  1500,  in-4. 

Le  second  opuscule  a  été  imprimé  à  Rome,  vers  1475. 

293.  Cinq  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1°  De  Nuditate  hqminum  in  statu  ante  lapsum...,  prseside  Joh.  Gottl. 
Hardt,  placidam  coUocutionem  inslituet  auctor  et  respondens  Joh.  Christ. 
HoU.  Lipsiœ,  Braiidius,  1684,  12  p. 

2"  Dissertatio  theologica  de  Nuditate  hominis  in  trfplici  statu,  quam,  sub 
moderamine  Joh.  Schmidii..,  publiée  propugnabit  Joh.  Christ.  Schumann. 
Lipsice,  Braiidenhius,  1706,  ■'•8  p. 


M  THÉOLOGIE. 

^°  Disputatio  theologica  de  Arbore  vitœ,  ex  Gen.  II.  9,  qua;  esl  de  ejus  nouiine 
et  causa  efficiente,  qimm,  prajside  Christ.  Chemnitio,..  publiée  respondendo 
defendelJoh.  Qiilr.  Hedenus.  IFilenb.,  1703,  72  p. 

4°  Disputatio  tlieologica  de  Arbore  scieutiae  boni  et  mali,  quam..,  publiée 
ventilandam  proposait  Christ,  Cheinnitius,  respondente  Abr.  Trilleru.  lenœ, 
JVisius,  1GC6,  32  p. 

5°  Dissertatio  inaugiiralis  de  Arbore  scientiae  boni  et  mali,  sanctitatis  et 
bonitatis  divin;e  symbolo,  eani,  prœside  Casp.  Loeschero,..  dei'endet  Car.  And. 
Redelius.  Wilteb.,  Scitroedter,  1700,  48  p, 

294.  Decreli  synodici  Carentoniensis  de  impula- 
tioiie  primi  peccati  Adœ  Explicalio  et  defensio, 
auct.  Ant.  Garissolio,  Montalbani ,  Braconerius, 
1648,  pet.  in-8,  demi-rel. 

Antoine  Garissoles,  théologien,  né  à  Montauban,  où  il  mourut  en  1651, 
avait  présidé  le  synode  national  tenu  en  1G45,  par  les  prolestants,  à  Charen- 
ton.  11  y  attaqua  les  théories  de  Josué  de  la  Place,  qui  prétendait  que  le  péché 
d'Adam  n'est  imputé  à  ses  descendants  que  d'une  manière  indirecte.  Sur  l'in- 
vitation de  deux  synodes  provinciaux,  il  composa  plus  tard  le  traité  ci-dessus, 
qu'il  dédia  aux  quatre  cantons  suisses  de  Berne,  Zurich,  Bâle  et  Schat'fhouse, 
aux  magistrats  desquels  Antoine,  son  fds  aîné,  alla  le  présenter.  L'année 
suivante,  les  quatre  cantons  envoyèrent  à  Garissoles  quatre  coupes  de  vermeil, 
d'un  travail  remarquable  ,  pour  le  remercier  d'avoir  défendu  les  doctrines 
orthodoxes  contre  les  innovations  de  Josué  de  la  Place.  Trois  de  ces  coupes 
sont  aujourd'hui  en  la  possession  de  M.  Léon  de  Maleville,  ancien  ministre  de 
l'intérieur,  qui  est  un  descendant  de  l'ancien  professeur  de  théologie  à  l'aca- 
démie protestante  de  Montauban. 

295.  Huit  pièces  relatives  à  Adam,  réunies  en  i  vol. 
in-/|,  demi-rel. 

1°  De  Seductione  Adami  dissertatio  philosophico-theologica,  a  Statio  Ehren- 
bergero.  Helmestadii ,  Luderwald,  s,  a.,  72  p. 

2"  Apostasia  Adami,  sive  Disputatio  de  peccato  protoplastorum  primo,  e 
genuina  sede  Gen.  m.  1-8  conscripta,  et  sub  prœsidio  Job.  Gerhardi...  ad  dis- 
putandum  publiée  proposita  a  Christ.  Schulteto.  lenie,  Steinmann,  s.  a., 
40  p. 

3°  Adami  pœnitentiam  dissertatione  theologica  exponent  Jo.  Fred.  Mayer 
et  Jo.  Christ.  Bock.  Wiiteb,,  Henckcl,  1G85,  24  p. 

4"  Adami  pœnitentiam  dissertatione  posteriori  proponent  Jo.  Fred.  Mayer 
et  Jo.  Christ.  Bock.   Witleh.,  Heuckel,  1086,  IG  p. 

5°  Dissertatio  inauguralis  de  Stupore  dentium  e  gustu  omphacis  aliène,  sive 
de  Jure  puniendi  liberos  propter  peccata  parentum,  ad  Ezech.  c.  xvill,  pra;si- 
dente  Joa.  Mus*o,  publicœ  ventilationi  proniissa  a  Pbil.  MuUero.  S.  l.  {lenœ), 
Baultofer,  1G74,  G4  p. 

G"  Dissertationemphilologicam  de  Tunica  Adami  pcllicca,  ad  Gen.  m.  21, 
ex  consilio  l'ontium  demonstrata,  prajside  Job.  Ilciviro  Willemero,  publico 
erud.  exam.  sistit  Joa.  Krasm.  Ëgerland.   Witteh.,  Henckcl,  IG80,  34  p. 

7"  Qua;stionem  magislerialen»  de  quanta  Adami  stalura  fuerit.^  ad  illust. 
Jos.  XIV,  15,  ventilât...  Frid.  Lebrecht  Goetzius.  Lipsiœ,  Scliedius,  1727, 
24  p. 

8<*  De  Sepulchro  Adami  toû  TtpuTOTtXàffxou  disputabunt  pra>ses  Jo.  Sam. 
Luppius  et  respondens  Gottl.  Frid.  Prnr'forius.  Vitembergœ ,  Schrœder, 
1718,  32  p. 


THÉOLOGIE.  55 

296.  Angélus  Gabriel,  seu  Tractatus  de  angelo  Ga- 
briele  libris  duobiis  distinctus,  au  th.  P.  Hon.  Nic- 
queto,  S.  J.  Lugdimi,  Ph.  Borde,  i653,  pet.  in-8, 
pareil . 

297.  Quatre  pièces  sur  les  anges,  en  i  vol.  in-4, 
demi-rel.  : 

1°  De  Angelo  Luc.  xxil,  43,  commemorato  epistola,  auctor  Joh.  GoJof. 
Schoenknecht.  Ualœ  ad  Salant,  Joa.  Frid.  Grunert,  1759,  8  p. 

2°  Dissertationem  de  Locutione  angelorum,  sub  prsesidio  Valent.  Alberli... 
placidae  eruditorum  disquisitioni  sistit  auctor  respondens  Andr.  Rancke. 
Lipsiœ,  Kriiger,  1678,  28  p. 

3°  Dissertatio  theologica  de  mirabili   angeli   Jehovae  cum  Manue  hœdo  in 
oblatione  holocausti   commercio,  ejusque  mysterio,   A  Judic.   XIII,  19,    20^ 
quam,  prœside  Joh.  Christ.  Loers,  publicœ  commilitonum  disquisitioui  exhibe 
Joh.  Léon.  Rocholl.  Dtdsburgi  ad  Rlien.,  J.  Sas,  1731,  46  p. 

4°  Historiam  cœlicolarum  ad  tit.  codicis  de  Judœis  et  cœlicolis,  prœside  Jo. 
And.  Schmidt..,  publicîE  disquisitioni  subjecit  et  edidit  Joa.  Christ.  Dusman- 
nus.  Helmstadii,  Hamm'nis,  1704,  40  p. 

298.  Neuf  pièces  réunies  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1°  Dissertatio  philologica  de  Culpa  uxoris  Loti...,  quam,  prœside  Joh.  And. 
Mich.  Nagelio,  academicœ  disquisitioni  coniniittit  respondens  auctor  Jod. 
Guill.  Regenfus.  Altorfii-Noric,  Hesstl,  1765,  24  p. 

2°  Exercitationem  philologicam  de  Facie  Mosis  quam  pingunt  cornuta  ad 
Exod,  XXXIV,  comma  29,  publico  examini  submittunt  Mich.  Liebentantz 
prœses,  et  respondens  Mart.   Hoffmannus.   Witlenb.,  Schrœdier,  1698,  30  p. 

3°  Disputatio  theologica  de  Sepultura  Moysis,  quam,  sub  prœsidio  Joa.Ern, 
.  Gerliardi,   placidae  erudit,  examini  submittet  Joh.  Creilius.  lenœ,  Bauhofer, 
1684,  fig.,  64  p. 

4°  De  Aaronitici  pectoralis  insigni  Urim  atque  Tummim,  ad  Exod.  xxviir. 
corn.  30,  dissertatio  jdiilolog.,  quam,  pra^side  Frid.  Viccio,  eruditorum  discus- 
sioni  sistit  Mich.  Liebentantz.  Vitenb.,  IVendt,l6bd,  24  p. 

5°  De  forti  Venatore  Nimrodo  exercitalio  theologica,  quam  ex  Gen.  X,  v, 
8-12,  sub  priEsidio  Joh.  Mich.  Langii  veutilandam  sistetBen.  Jac.  Froernteich. 
jihdorfii,  Kohles^  1706,  28  p. 

6°  j4]nigma  Simsonis,  e  Jud.  XIV,  14,  disquisitione  philologico-theologica, 
sub  prsesidio  OEg.  Strauehs,  publico  atque  placido  examini  exhibebit  Dan. 
Schmiedt.  Gedani,  tjp,  Rhetiani,  1681,  38  p. 

7°  Dissertatio  theologica  prima,  de  lucta  Jacobi  cum  Angelo ,  ad  Gencs. 
XXXII,  24-32,  quam, prœside  Campegio  Vitringa...,  publiée  disputandam  pro- 
ponit  Ern.  Christ.  Glendenbcrg.  Franequerce,  H.  Halma,  1718,  40  p. 

8°  Magiamsagiltarum  NabuchodonosorisadEzech.  XXI,  com  XXVI  (al.  21), 
prœside  Joa.  Clodio,  publiée  cousiderabit  Christ.  Ephraim  Horn.  JVitUitb., 
Henckel,  1675,  24  p. 

9°  Dissertatio  philologica  de  simulacro  Nebucadnezaris  aureo ,  ad  illustr. 
Dan.  111,1,  quam,  prœside  Jo.  Got.  Lakeniacher...,  disquisitioni  commilito- 
num philologorum  subjiciet  auctor  Ern.  Ludov.  Rathleff.  Helmsiadii,  Sclinorr, 
1730,  20  p. 


86  THÉOLOGIE. 

299.    Autre  recueil  de  onze  pièces  en   i  vol.  in-4, 
demi-rel. 

1°  Tractatus  théologiens  de  Prophetils,  conscriptus  a  Joh.  Meisnero.  Wilteb. , 
JVendt,  1G70,  94  p. 

2"  Dissertatio  de  conjugio  Hoseœ  prophétie,  ad  caput  ejusd.  i  et  m,  quam, 
publicœ  disquisitioni  subjicient  prwses  Joh.  Gnill.  a  Lith  et  respondeus  Maur. 
Guil.  Boehmerus.  Attclorfù,  Koldes,  1697,  32  p. 

3°  De  Cilhara  davidica...,  puhlicè  disputabunt  praeses  Joh.  Gab.  Drechssler 
et  respondeus  Casparus  FeUmerius.  Lipsiœ,  Uteris  Colcriauis,  1712,  38  p. 

4^  DeHorologio  Achaz,  ex  IV  Reg.  xx  q.  seqq.,  dissertatione  solemni  dis- 
pulabit  Dav.  Theod.  Lehmannus,  respondente  Christ.  Ehrenred  Hermauno. 
Fitemb.,  Sc/iidlz,  1710,  48  p. 

b°  Disputatio  de  Jona  Christum  sepultum  et  resurgentem  adumbraute,  ad 
Matth.  XII,  39-40.  Halœ-Magd.,  1777,  11  p. 

6"  Disquisitio  nuni^  liber  Jobi  cum  Odyssea  Homeri  comparari  possit? 
lectio  1,  quam,..  praeside  Ant.  Aug.  Heur.  Lichtenstein..  piiblice  veutilabit 
respondente  Henr.  Phil.  Conr.  Henke.  hfimgladii,  Leucharl,  1773,  28  p. 

7°  De  Poculo  consolationum,ex  Jer.  XVI,  7,  exercitatio  philologica,  quam, 
placidœ  eruditor.  examini  sistent  prœses  Israël  Traugott  Gârinanniis  et  res- 
pondens  Gerh.  Herm.  Mencke.  VUemb.^  Gerdes,  1709,  IG  p. 

8"  Dissertatio  philologica  de  Homine  in  ciijus  naso  est  spirilus,  ad  illiistr. 
difficillimum  loc.  qui  Isa.  11,22  legitur;  quam,  pra?side  Joa.  Fidalckio,  publicae 
erudit.  disquisitioni  submittit  auct.  et  respond.  Christ.  Lud.  Obbarius. 
Lipsiœ,  Schediiis,  1728,  2G  p. 

9°  De  Prsestantia  amoris  praj  cognitione  ad  I  Cor.  vili,  1,  pra;side  Jo.  Laur. 
Moshemio...  disputabit  respondens  auctor  Fred.  Wilh.  Steinbeck.  Helmstadii , 
Schnorr,  1738,  24  p. 

10"  De  Mingente  in  parielem  et  ut  vulgo  redditur  clauso  et  relicto  in 
Israele  occasione  l,  Sam.  XXV.  22.  I,  Reg.  xiv.  10,  aliorumque  S.  S.  locorum, 
pra;side  Ern.  Fred.  Cobio,  commentabitur  auctor  respondens  Joh.  Fred. 
Boehmius.  J'ilemb.,  V.  Gerdes,  1725,  54  p. 

tl°  Dissertatio  antiquario  herraeneutica  de  Templo  cadaveribus  regum  non 
inquinando,  ad  Ezech.  XLIII,  7,  8,  quam,  prœside  Franc.  Wokenio,...  amicse 
discussioni  exponit  Geo.  Christ.  Rothliarthius.  Wittenb.,  Sclilomacli,  1732, 
24  p. 

c.  ANTIQUITÉS  BIBLIQUES. 

300.  Sacraruiu  antiquitalum  Monumenta,  patriar- 
cliarum,  regum,  etc. ,  VeterisTestanienli  imaginibus 
et  elogiis  apparata  atque  inscripta  ,  auct.  Lud. 
Hillessenùo.  Antuerpise,  Plantin,  1577,  in-8,  fig. 
demi-v. 

Ce  petit  volume,  de  8  ff.  et  95  pp.,  contient  40  jolies  vignettes,  au  bas 
desquelles  on  lit  :  Crisuiii  inv.,  J,  Sadclcr  fec. 

301.  Trois  pièces  en  i  vol.  in-4,  dcnii-rel.  : 

1"  De  Taliernarulis  vcloruni,  ad  illustrandtnn  iocuni  Joh.,  I,  14,  commen- 
tatione  priniudisseril...  jlcni'.  Aug.  Zcl)ifli.  (i.  rnwi/iici  Sr/inidrrtc,  s. a.  20  p. 


THÉOLOGIE.  57 

2°  Disputatio  histoiico-pliilologica  de  Cilicio  vetcrum,  quain  prœses  Joh. 
David  Tliœnniker  et  respondeiis  Joh.  Sebast.  Jaliii...  publicœ  disquisitioiii 
subjiciunt.  Lipsiœ,  Coler,  1678,  IG  p. 

3°  Fredericianœ  regiae  cancellarius,  prorector  Phil.  Frid.  Theod.  Meckel  et 
director  cum  seuatu  acadeiuico,  reditum  Christi  e  sepulcro  sancte  celebraiiduiu 
literanmi  studiosis  commeudat  ;  pnemissis  aniniadversionibus  de  chirographo 
deleto  el  auctoritate  a  Deo  per  Christum  priucipibus  detracta,  etc.  Halœ,  Clir. 
Heiidei,  Il 8d,  12  p. 

302.  Dissertatio  epistolica  de  Scliedula  incendiaria 
sacra  Judaeoruin,  qua  incendia  se  extinguere  posse 
gloriantur,  scripta  ah  Andr.  Christ.  Zellero  ;  ad- 
ditur  ab  eodem  Judicium  theologicum,  philoso- 
phicum ,  philologicuni  et  de  ipsa  Schedula  et  de 
literomantise  tali  génère,  cum  figuris.  Stuttgardisti , 
Mezler,   1723,  in-4,  120  p.  cart. 

a.  USAGES. 

303.  ExpHcation  d'un  passage  des  Proverbes  :  Re- 
cherches sur  l'usage  des  boissons  glacées  chez  les 
Hébreux^  les  Grecs  et  les  Romains j  par  J.-G.-H. 
Greppo.  Belley ,  Verpillon  ^  i836,  in-8,  36  p. 
demi-rel. 

304.  Neuf  pièces  réunies  en   i  vol.   in-4,  demi-rel.  : 

1"  Dissertatio  philologico-historica  de  more  veterum  in  locis  editis  colendi 
Deiim,  qnam  prœses  Gotth.  Traugott  Zacharia3  publiée  tiiebitur,  respondente 
Gottlob  Hofmann.  Halœ-Magd.,  Uilliger,  1754,   56  p. 

2°  De  Manudextra  honoratiore,  ad  illustrandum  locum  Gènes.  XLVIII,  \\... 
sub  prœsidio  Jo.  Christ.  Einigk  publiée  eruditorura  examini  sistit  Joa.  Chr. 
Schmer.  Lipsiœ,  Etn.  Titius,  1707,  32  p. 

3°  De  Velanda  muliere  dissertatio  philologica,  ad  Pauli  locum  i  ad  Cor.  XI, 
10,  quauî,  praeside  L.  Ad.  Rechenberg,  publ.  erudit.  disquisit.  submittit  Joh. 
Dan.  Leopold.  Lipsiœ,  Fleisclier,  1G97  ,  36  p. 

4°  De  Ornatu  mulierum,  locum  Jesaife  difficilem  cap.  III,  v.  I9seqq.  disser- 
tatione  philologica  posteriore  explanabuut  prœses  J.  G  Fischerus  et  respon- 
dens  Geo.  Léon.  Herdius.  Wittemb.,  Schrœdter,  1709,  IG  p. 

5°  Dissertatio  philologica  de  Muliere  ambiente  virum,  ad  Jer.  XXXI,  22, 
quam,  prœside  Christ.  God.  Hase...,  publiée defenden do  disputabit  Franc.  Jac. 
MwWer.  Halœ-Magd.,  Gntnert^  1753,  18  p. 

G"  Dissertatio  critica  de  Hisloria  mulieris  adultéras  non  adulterina,  ad  Johan- 
nisevang.  cap. VIII,  1-2,  hanc,  juvanteDeo,  prœside  Joh.  Ad.  Osiandro...,  dé- 
fendent Dav.  Jon.  Cless,  Joa.  Abr.  Letters,  Ulr.  Frid.  Varenbuler,  Jac.  Frid. 
hoehm.  Tubingœ,  Loffler,  1751,  56  p. 

7»  Dissertatio  philologica  de  Curribus  bellicis  in  Oriente  usitatis,  ad  illus- 
tranda  varia  Scripturœ  V.  T.  oracula,  quam,  sub  prœsidio  Jo.  Christ.  Wich- 
mannshausen,  publiée  tuehitur  auclor  et  respondens  Christ.  Schuklze.  Vitemb., 
Gcrdes,  17^2,  54  p. 


S8  THÉOLOGIE. 

8"  De  Civitatibiis  curniiini,  occasione  varioriim  Scriptura;  V.  T.  oraciiloruni, 
prieside  Christ.  Schuldze,  publiée  disseret  Geo.  Nie.  Brinckmann.  T'iiemb., 
Gerdes,   1722,  IG  p. 

9°  Dissertationem  academicam  de  tlieologis  in  utero  Deo  consecratis...,  pu- 
blico  erudit.  examini  subjicit  pra?ses  Sam.  Theod.  Schmidt,  respondente  Conr. 
Julio  Frederici.  Lipsïœ,  Goezius,  1707,  52  p. 

e.  GÉOGRAPHIE  SACRÉE.  —  LIEUX  SAINTS. 

30o.  Geograpbia  sacra,  ex  Veteri  et  Novo  Tesla- 
meiito  desunita  ;  additse  siint  descripllo  lerrae  Cha- 
naan,  J.  Chrisli  etapostolor.  Pétri  et  Paiili  vita», 
animadversioiies  et  index  geograplîicus,  aiict.  Nie, 
Sanson,  cum  notis  Joa.  Clerici .  v^/A/.y^ ,  Halma, 
1704,  gr.  in-fol.,  cart.,  v.  br. 

306.  Géographie  sacrée,  faisant  connaître  l'état  de  la 
Palestine,  depuis  les  temps  des  Patriarches  jusqu'à 
l'époque  des  voyages  des  Apôtres ,  par  Dufour. 
Paris,  veuve  Tiirgis,  1842,  gr.  in-4,  caries,  cart. 

307.  Atlas  géographique  et  iconographique  du  cours 
complet  d'Ecriture  sainte,  gravé  par  vingt  artistes 
distingués  de  Paris,  sous  la  direction  de  Théoph. 
Blanchard  et  Barrière  frères,  publ.  par  I..  Migne. 
Paris,  18445  gi"-  in-4i  ^g-i  ^^' 

308.  Regni  DavidicietSalomoniciDescriptio  geogra- 
phica  et  historica,  una  cura  delineatione  Syriœ  et 
yîigypti,  auct.  Joa.  Mat.  Hasio.  Norirnh.,  Homann, 
1789,  in-fol.,  fig. ,  V.  br. 

Cet  ouvrage  du  géographe  Haas,  dont  une  2^  édition  a  été  faite  eu  1754, 
est  rempli  d'érudition  et  est  indispensable  pour  l'étude  de  l'histoire  saiute. 
On  en  trouve  un  bon  extrait  dans  les  Acta  eruditor.  lipsiens.  niino  1740. 

309.  Itinerarium  sacrae  Scripturae  (germanice),  ab 
Henr.  Bunling.  Magdeb.,  P.  Dormi,  iSqi,  in-fol., 
cartes,  pareil. 

310.  Onomasticon  urbium  ac  locoruin  S.  Scripturae 
ex  I).  Hieronymo,  Eusebio,  Adrichomio  ac  J. 
Bonfrerio,S.  J.,  al[)habeticeredactum studio  ac  la- 
bore  P.  Lud.  Maracci.  Liicse,,  Mincacci,  1705,  pet. 
in-8,  pareil. 

311.  Six  pièces  réunies  en  i  vol.  in-4,  demi-rel. 

l'*  Exercitalio  phiiologica  ad  jona  deperdila  Eusel)ii  Caîsareensis  et  Iliero- 


THÉOLOGIE.  m 

nymi  de   situ   et  nominibus  locorum   sacrortim,  quara,  pivTside  Jac.   Rhen- 
ferdio,  defendet  Joa.  God.  Hoft'meyer.  Franequerœ,  Halnia,  1707,  19  p, 

2°  Palœstina  terrarum  decus...  ab  iiiiqiiis  Tolandi  criminationibus  vindicata 
publico  eriiditorum  examini  exhibita  a  Joa.  Benj.  Martini  et  Godeh.  Geo. 
Sclirader.  Jcnœ,  Krebs,  1710,  46  p. 

3°  Franc.  Ulr.  Ries  tractatus  theologico-typicus  de  Terra  Canaan  et  omni- 
bus ejus  partibus  earuuique  antilypo.  Marhiirgi,  Millier,  1755,  164  p. 

h°  Stricturae  philologicae  de  Galilœa,  quas,..  publicae  eruditorum  censura; 
submittunt  prœses  Jo.  Christ.  Wichmannshausen  et  respondens  Geo.  Mich. 
Dederlein.  Vitemb.,  Schroedter,  1711,  18  p. 

5°  De  Syria  Zobaad  illustr.  ii  Reg.  VlII,  3-14  aliorumq.  SS.  locorum  com- 
mentabitur  locum...  vindicaturus  prseses  Ern.  Fred.  Cobius,  respondente  Dav. 
Sigism.  Krugelstenno.  Fitemb.,  Gerdes,  1722,  39  p. 

6°  Disputatio  de  lapsu  muroruni  Hierichuntinorum  miraculoso,  ad  Jos.  VI, 
2,  quam,  sub  praesidio  Jo.  Geo.  Abicht,  examini  publico  subjicit  autor  et  res- 
pondens Dan.  Bertholdus.  Lipsiœ,  Sc/iec/ius ,  1713,  2G  p. 

f.  JÉRUSALEM  ET  SON  TEMPLE. 

312.  De  Tabernaculo  fœderis,  de  sancta  ci  vitale 
Jérusalem  et  de  templo  ejus  lib.  VII,  auct.  Bern. 
Lamy.  Paris.,  Delespine,  1720,  in-fol.,  fig.,  v.l)r. 

C'est  un  des  principaux  et  des  plus  savants  ouvrages  du  P.  Bernard  Lamy, 
oratorien,  né  au  Mans,  en  juin  1640,  mort  à  Rouen,  le  29  janvier  1715. 

313.  Cinq  pièces  sur  Jérusalem.  In-^,  demi-rel.  : 

1°  Dissertalio  de  fictis  Hierosolymorum  privilegiis,  quam,prœside  Ern.  Aug. 
Schulze,  defendet  Joh.  Jac.  Stumme.  Franco/,  ad  Viad.,  J.  Chr.  JVinler, 
175G,  22  p. 

2°  De  Jerusolymis  aureis  Schab.  c,  VI  misn.  1.  Prœses  Christ.  Aug.  Hausen 
respondente  Jo.  Golh.  Lessing.  Vitemb.,  Sckroeder,  1713,  14  p. 

3°  Mart.  Henr.  Teencke  commentatio  exegetica  de  prisca  Hierosolyma 
cujus  cives  christiani  sunt,  uberius  illustrans  Jo.  Dav.  Michœlis  paraphrasiu 
pericopes  epistolœ  ad  Galatas,  c.  IV,  21-31.  Gottingœ,  Sc/tmid,  1749,  26  p. 

4°  De  Messiae  excisione  et  Hierosolymorum  desolatione  dissertatio  ex  Dan. 
IX,  26-27,  quam,  praeside  Joh.  Frischmuth,  publiée  ventilandamexhibet  Joh. 
Wolfgangus  Rôsch.  leiice,  Krebs,  1672,  38  p. 

5"  Dissertatio  historico-theolog.  de  Christianorum  migratione  in  oppidum 
Pellam,  imminente  Hierosolymorum  excidio,  quam,..  pra;side  Joh.  Guil. 
Baiero,  pubiicœ  eruditorum  disquisitioni  submittit  Joa.Jac.  Feuerlein,  autor  et 
respondens,  a.  1694.  lenœ  récusa,  a.  1712,  30  p. 

314.  Sept  pièces  sur  le  Temple  de  Jérusalem.  In-4j 
demi-rel.  : 

1°  Jo.  Christ,  Biel  exercitatio  de  Lignis  ex  Libano  ad  Templum  Hierosoly- 
mitanum  ïedificandum  petitis.  Brunsvigœ,  B.  Sckroeder,  1740,  122  p. 

2°  Historiam  instaurationis  Terapli  Hierosolymitani  sub  JuHano  imp.  ten- 
tat£B,  sed  divino  miraculo  impeditœ,  a  dubiis  Jac.  Basnagii  modeste  vindicatam... 
proponit  Jo.  Geo.  Lotterus.  Lipsiœ,  Breitkopf,  1728,  28  p. 

3°   Sciagraphia  Teœpli   Hierosolymitani   ex  ipsis  SS.   literarum  fontibus 


GO  THÉOLOGIE. 

prjesertim  e\  visione  EzecliieliS  ultima,  arcliitectonice  quidem  ita  tamen  con- 
cinnata,..  animadveisioiiibus  et  figuris  illiistrata,  opéra  et  impensis  Léon. 
Chrislopli.  Sturniii.  Lipsiœ,  Kruger,  1C94,  99  p. 

4°  Disputatio  historica  de  vite  aurea  Templi  Hierosolymitani,  quam,..  exa- 
miiii  proponit  Uan.  Frid.  Janus.  Lipsiœ,  C/u:  Goelzius,  1700,  28  p. 

.O"  De  Velis  tabernaculi  atque  templi,  sub  prœsidio  Joa.  Christ.  Wich- 
mannsliausen  publiée  comraentabilur  auctor  Joa.  Pet.  Braschius.  T  itemb., 
Schroecler,  1718,  72  p. 

G"  'Ava6£(JLaTa  Templi  Hierosolymitani  ad  Luc.  XXI ,  v.  5,  dissertatione 
illustrata,  quam,..  publiée  défendent  Joa.  Gottlob  Ricliter  fraterque  Fred. 
Guilh.  Richter.  Lipsiœ,  ex  ojf.  Langenliemia,  1764,  20  p. 

7°  Dissertatio  historico-theologica  de  Templi  Hierosolymitani  Juliani  im- 
perat.  mandato  per  Judœos  frustra  lentata  restauratione,  quam,  prseside  Joa. 
Geo.  Michaelis,..  placido  eruditorum  disquisitioni  submittit  auctor  respondens 
Vict.  Sam.  Frid.  Holtzfus.  Halœ  Magdeb.,  HiUiger,  1751,  34  p. 

315.  Dissertation  sur  les  tremblements  de  terre  et 
les  éruptions  de  feu  qui  firent  échouer  le  projet 
formé  par  l'empereur  Julien  de  rebâtir  le  temple  de 
Jérusalem,  par  Warburton.  Paris,  Lemercier, 
1754,  in- 12,  2  vol.,  demi-rel. 

Cette  traduction  de  l'ouvrage  de  Warburton  est  de  Guillaume  Mazéas,  né 
eu  1712,  à  Landerneau,  mort  chanoine  de  la  cathédrale  de  Vannes  en  177G. 

316.  Six  pièces  réunies  en  i  vol.  in-4,  demi-rel. 

1°  Depiscina  Bethesdea  ex  Joh.  V,  2,  disputatio  theologica,  quam,..  prœside 
Joh.  Frischmuth,..  placido  eruditorum  examini  subjiciet  Mich.  Arnoldus,  autor 
et  respondens.  S.  t.,  [Icnœ]  Krebs,  s.  a.,  16  p. 

2°  "A<TXYijj.a  Y>wTTixàv  sive  exercitatio  philolog.  de  piscina  Bethesda,  ex  Joh. 
V.  2.  3.  4,  quam,  pneside  Dav.  Wendtjlero,..  expouit  Joh.  Geo.  Jac,  Decker. 
JFitteb.,  Henchel,  1G77,  IG  p. 

30  Cogitationes  de  miraculo  piscina;  Bethesd;e,  ad  Joh.  V  corn.  1-5,  placidœ 
erudit.  censura?,  pra>>ide  Gottf.  Oleario,..  subjiciet  auctor  et  respondens  Dav. 
Ebersbach.  Lipsiœ,  Zschau,  170G,  32  p. 

4°  An  piscina  Belhesdœ  Joh.  V,  2  seqq.  calidis  aquis  adnumerari  queat.^ 
auct.  Joa.  Frid.  Stribritz.  Halœ-Magd.,  Kïder,  1740,  IG  p. 

5°  Piscinam  Bethesdœ  Joh.  V,  2,3,  4  haud  fuisse  balneum  animale,  sub 
pra^sidio  Pet.  Ahlwardt  disputât  et  publico  bonorum  examini  subjicit  Mart. 
Christ.  Jungmarker.  Gryphiswaldiœ,  Rose,  17GG,  2G  j). 

6°  Disserlationis...  de  Bethesda  et  miraculo  ibl  edito...  pars  pOSterior,.f 
auct.  G.  Weinius,  éd.  2".  Gedani,  Rketius,  1701,  20  p. 


g.  DISSERTATIONS  SUR  L'HISTOIRE  NATURELLE  DE  LA  BIBLE. 

317.  Scriptura' sacra^.  Cursus  complelus,  edidit  J.  P. 
Migne.  Muntrou^e,  1842,  gr.  in-8,  br. 

Tom.  III.  Scriptura- Hisloria  naturalis. 


THÉOLOGIE.  61 

318.  De  la  Cosmogonie  de  Moïse  comparée  aux  faits 
géologiques,  par  Marcel  de  Serres,  sec.  édit.  Pa- 
ris, Lagnj  frères,  i84i,  in-8,  i  vol.,  demi-v.  f. 

Pierre-Marcel  Toussaint  de  Serres  de  Mesplès,  plus  connu  sous  le  nom  de 
Marcel  de  Serres,  naquit  le  3  novembre  1780,  à  Monipellier,  où  il  est  mort 
le  22  juillet  1862.  11  fut  à  la  fois  professeur  de  géologie  et  de  minéralogie  à 
la  Faculté  des  sciences  de  Montpellier,  de  1809  à  sa  mort,  et  conseiller  à 
la  Cour  d'appel  de  cette  ville,  de  ISH  à  1852.  Auteur  de  nombreux  et  sa- 
vants ouvrages,  il  a  prouvé  dans  sa  Cosmogonie  la  vérité  des  faits  de  la  Ge- 
nèse par  les  démonstrations  les  plus  précises  de  la  science  moderne. 

319.  Olavi  Celsii  Hierobotanicon ,  sive  de  Plantis 
S .  Scripturse  Dissertationes  brèves.  Anist.,  Welsle- 
nias,  1748,  in-8,  'i  vol.,  demi-rel. 

Cet  ouvrage  est  ordinairement  fort  cher  dans  les  ventes  publiques  et  ne  se 
trouve  que  diflicilement.  Plus  exact  que  le  suivant,  sur  la  même  matière,  il 
contient  néanmoins  plusieurs  erreurs  graves,  ainsi  que  M.  Ferdin.  Hœfer  l'a 
démontré  (chapitre  sur  les  plantes  de  la  Bible,  dans  la  P/iéiiicie,  etc.,  de 
YU/iivers  pittoresque).  Olaïis  Celse,  regardé  comme  le  fondateur  de  l'histoire 
naturelle  en  Suède,  fut  le  premier  maître  et  le  protecteur  de  Linné,  qui  a 
donné  à  un  nouveau  genre  de  plantes  le  nom  de  Celsia,  ^ 

320.  Hieropliyticon  sive  Commentarius  in  loca  Scrip- 
turse  sacrse  quse  plantarum  faciunt  mentionem, 
auct.  Mat.  Hillero.  Traj.adRh.,  Broedele.t,  1725, 
in-4,  V.  br. 

321.  J.  H.  Ursini  Arboretum  biblicum,  in  quo  arbo- 
res et  frutices  passini  in  S.  Literis  occurrentes,  il- 
\\\sXvdi\Awv.  Norimbergae,  Tauberiis ,  i672,fig.  = 
Ejusdem  Gontinuatio  Historiœ  plantarum  biblicse. 
Ib.,  1672.  =  Ejusd.  Silva  tlieologiae  symbolicœ. 
Ib.,  i665,  in-8,  parch. 

322.  J.  Meursii  Arboretum  sacrum,  sive  de  arbo- 
rum,  fruticum  et  herbarum  consecratione,  pro- 
prietate ,  usu  ac  qualitate  lib.  111.  LugcL-Bat(W., 
Elzev.,  1642,  in-8,  parcb. 

323.  Sacrorum  Bibliorum  Arboretum  morale,  auct. 
Lud.  Rumetio.  Paris.,  JuUiot,  1606,  in-12,  demi- 
rel. 

32i.  Simili tudinum  ac  parabolarum,  quse  in  Bibliis 
ex  herbis  atque  arboribus  desumuntur ,  dilucida 
Explicatio,  auct.  Levino  Lemnio  ;  access.  de  Gem- 
mis  aliquot,  ils  praesertim  quarum  D.   Joannes 


62  THÉOLOGIE. 

Âpost.  in  sua  Apocalypsi  nieminil ,  lib.  Il,  auct. 
Fr.  Rueo.  Irancof.,  Hoffmannus ,  1602,  in-i6, 
pareil. 

32o.  Phytologie  sacrée,  ou  Discours  moral  sur  les 
plantes  de  la  sainte  Ecriture,  symboles  des  mystè- 
res de  la  foy  et  des  vérités  chrétiennes ,  par  le 
P.  Maurille  de  S.  Michel.  Angers,  P.  Yvain,  1664, 
in-4,  vél. 

Traité  mystique  et  moral  sur  un  sujet  qui  a  peu  exercé  les  écrivains  catho- 
liques. 

Son  auteur  fit  profession  en  1G35  chez  les  Carmes  d'Augers,  sa  ville  natale, 
.  se  livra  avec  zèle  à  l'œuvre  des  missions  en  Amérique,  et,  après  avoir  été  pro- 
vincial de  son  ordre,  mourut  à  Angers  en  1699. 

326.  Quatre  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel. 

1°  Ficus  arbor  phiiologice  considerata  et  sub  prœsid.  Christ.  Hoffmanni  pu- 
blicie  eruditorum  disquisitioni  subjecta  a  Paulo  Marklowsky.  Jenœ,  Banhofer, 
1670,  40  p. 

2°  Dissertatio  philologica  de  Ficu  maledicta,  Marc.  XI,  13,  quam  pneses  Joa. 
Christ.  Goesgenius  atque  respondens  Car.  Frid.  Pezoldt  placida;  erudit.  dis. 
quisitioui  submittunt.  Lipsiœ,  C.  Goeziits,  1697,  30  p. 

3"  Dissertatio  theologica  de  Ficu  a  Christo  arefacta,  quam,..  sub  prœsidio 
Sebast.  .Scbmidii...  solemni  doclorum  exegesi  committit  Christ.  Mauritius. 
Wittemb.  récusa  1701,  40  p. 

4"  Dissertatio  theologico-philologica  de  Lilio  Saronitico,  embleniate  Sponsae, 
ad  illustr.  loci  Cant.  II,  1,  quam  pneses  Conr.  Ikenius  et  respoud.  Heur.  Lampe 
placido  eruditorum  examini  submitlent.  Iiremœ,Janus,  1728,  38  p. 

327.  S.  Bocharti  Hierozoicon ,  sive  de  Animalibus 
S.  Scripturœ ,  recensuit  E.  F.  C.  Rosenmûller. 
Lipsiœ,  Weiâmaniiy  1793,  in-4,  3  vol.  pareil. 

Cet  ouvrage,  de  l'illustre  philologue  Samuel  Bocharl ,  est  précieux  pour 
l'histoire  des  sciences  naturelles.  Recommandé  à  ses  élèves  par  Cuvier,  comme 
la  Geographia  sacra  du  même  auteur  l'était  par  de  Humboldt,  il  lut  critiqué 
lors  de  sa  première  édition  (Londres,  16G3,  2  vol.  iu-fol.)  jiar  l'oratorieu 
Richard  Simon  dans  sou  Histoire  critique  du  T'ieux  Testament  (liv.  m,  ch.  25), 
et  défendu  contre  celui-ci  par  J.  Leclerc ,  dans  sa  Bi//liot/ièijue  universelle 
(tom.  XXUI,  1"  part.,  p.  275).  V Hierozoicon  de  Rochart,  dont  Kticnno  Voe- 
sius  donna  un  abrégé  à  Franekeren  1694,  in-4,  est  complété  dans  sa  partie  bota- 
iiitjue  par  Y Hierohotanicon  d'Olaiis  Cclse,  mentionné  ci-dessus  n"  319.  L'édition 
qui  donne  lieu  à  cette  note  a  été  publiée  par  Ernest-Frédéric-t^harles  Rosen- 
niiiller,  savant  orientaliste  et  théologien,  mort  à  Leipzig,  le  17  septembre 
1835. 

328.  Wolfg.  Franzii  animaHum  Historia  s-Acrdi.Arnsf., 
Janssonius,  164 3,  pet.  in-iu,  v.  f. 

329.  Brevis  et  accurata  animalium  in  sacro  in- 
primis  Codice  memoratorum  Historia,  opéra  el 


THÉOLOGIE.  63 

Studio  Jo.  Henr.  Maji.  Francof.,  Chr.  Olffen,  s.  a. 
(i685),  pet.  in-8,  vél. 

330.  Pbysiologus  Syrus ,  seu  Historia  anima- 
liuTïi  XXXII  in  SS.  memoratoriim,  ecod.  Biblioth. 
Vatic.  edidit  O.  G.  Tychsen.  Rostochii ,  Stiller, 
1795,  in-i2,  demi-rel. 

331.  Beitraege  zur  biblischen  Zoologie,  von  F.  G. 
Zeddel.  Leipzig,  Basse,  18  36,  in-8,  car  t. 

332.  De  Hirco  emissario,  populi  peccata  in  deser- 
tLim  bajulante  ,  dissertatio  prior,  ex  Lev.  XVI, 
quam,  prseside  Job.  Friscbmutb,..  ventilandam 
exbibet  Tbeopb.  Roeser.  fenœ,  Krebs,  1664,  i[\  p. 
=:  De  Hirco  emissario. . .  dissertatio  altéra, . .  quam 
prœs.  J.  Friscbmutb  ventilandam  exbibet  Wolffg. 
Heckel.  lenœ,  Krebs,   1668,  36  p.;  in-Zj,  demi-rel. 

333.  Joa.  Bustamantini  de  Reptilibus  vere  animan- 
tibus  S.  Scripturae  libri  VI.  Lugduni,  Ant.  Pille- 
hotte,    1620,  pet.  in-8,  2  tom.  en  i  vol.,  parch. 

Imprimé  pour  la  première  fois  à  Alcala  de  Hénarès  {Compluù,  Joa.  Gra- 
tianus,  1695,  in-4),  ce  livre,  qui  a  pour  auteur  le  médecin  Jean  Bustamante 
de  la  Cauiara,  né  en  cette  ville ,  a  été  réimprimé  sous  le  titre  de  :  Histoiiœ 
ainmalium  reptiitum  quœ  in  sacris  Uibliis  commemorantur,  Lugduni-Batav., 
1G58,  2  lom.  in-8.  Bochart  en  parle  avec  beaucoup  d'éloges  Mans  son  Hiero- 
zoïcoa. 

334.  Cinq  pièces  sur  le  Serpent  tentateur  et  autres 
serpents  mentionnés  dans  la  Bible,  i  vol.  in-4, 
demi-rel.  : 

1"  De  Serpente  primo  hominum  seductore...  Epistola,  auct.  Dav.  Sam. 
Goebelius.  Laubanï,  Scliarf,  1789,  15  p. 

2^  Dissertatio  de  Serpente  tentatore  ad  Gen.  III,  1,  2  et  14,  quam...  pu- 
hlicae  disquisitioni  exponit  Christ. Wegleiterus.  S.  /.,  Meyer,  1697,  24  p. 

3"  Christian.  Sam.  Ziegra  dissertatio  deSerpentihus  ignitis  populo  israelitico 
in  deserto  divinitus  immissis,  ex  Num.  cap.  XXI.  /c/w ,  Riiter,  1732,  24  p. 

A"  Dissertatio  philologico-exegetica  exhibens  spicilegium  observationum  de 
Serpente  teneo,  Servatoris  cruci  afhxi  typo,  Num.  XXI,  6,  9, — Joh.  III,  14,  15, 
quam  eruditorum  examini  subjicient  praeses  Joh.  Henr.  Vinc.  Noelting  et  res- 
pondens  Joh.  Lud.  Schlosser.  lence,  S/raiiss,  1759,  56  p. 

5°  De  Serpentis  prodigio,  ad  Act.  XXVIII,  3,  4,  6,  dissent  Geo.  Sigism. 
Greenius.  Misenœ,ex  off.  Loewiana,  1736,  8  p. 

335.  Gallus  gallinaceus,  vigil  Pétri  monitor,  ex  vete- 
rum  auctoritate  pristinse  formae  restitutus,  sectio 
7rapacx.£uacTtxyi,  quam,...  praeside   Dan.  God.  Wer- 


64  THÉOLOGIE. 

nero,..  placido  eruditorum  examinisubjicit Christ. 
Laur.  Matthesius.  le.nos ,  Utteris  Mari^^irrafinnis , 
lyaS,  38  p.  =  Sectio  posterior...  Pag.  39  a  ^/i-  = 
Georgii  Delharding  Commentatio  de  galli  Cautu 
Hierosolymis  aiidilo,  ad  locum  Malth.  XXVI ,  34- 
RoslocJdi,  A.  Bercer,  1702,  38p.;in-4,  demi-rel. 

336.  Six  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1°  De  niagno  pisce,  qui  Jonam  valem  deglutivil...  disquirent  prœses  Jo. 
Fred.  Herttenstein  el  respondens  Jo.  Guill.  Kirclimaierus.  V'ilemb.,  Gardes, 
1705,  16  p. 

2°  De  Maxilla  Simsona;a  et  corpore  Adami  lucido...  disputabit  suh  prœsid. 
Brand.  Heiir.  Gebhardi  Joli.  Fred.  Meuckenius.  Gryphiswaldtœ,  Adolplii, 
1707,  30  p. 

3"  De  Giganlibus  dissertatio  historico-philologica,  oecasione  variorum  Scrip- 
tiirfR  locoruni,  Gen.  VI,  v.  4,  Deut.  II,  v.  11  et  20,  Josua;  XIV,  v.  15,  quam 
praeside  Andr.  Sennerto,..  ventilandam  publiée  proponit  Cour.  Tiburt.  Range. 
S.  /.,  Htnc/ic/,  16G3,  40  p. 

4°  Dissertatio  theologica  de  Gigantibus,  prœcipue  illis  quorum  in  S.  Scrip- 
tura  mentio  fit,  f[uam ,  sub  prœsidio  Jac.  Christ.  Iselii...  publiée  defendere 
conabitur  Joli.  Frid.  Uuherus.^  Basileœ,  F.  Litdius,  1716,  32  p. 

5°  De  Pyguiicis,  jïtiliopite  populis,  dissertatio.  Accedit  de  Statura  corporum 
beatorum  adversus  Boni.  Connor,  appendix,  utramque,..  prœside  Jo.  Laur. 
Mosheim,..  publiée  defendet  auctor  Ant.  Wiih.  Zwergius.  Kiiiœ,  1727,  40  p. 

6°  De  papyro  frutice ad  Esaiœ  XIX,   7....  disseret  pra?ses  Joa.  Godof. 

Ungerus  respondente  Imm.  Ern.  Hahnio.  Lipsiœ,  ex  ojfic.  Ldngenliemii,  1731, 
44  p. 

337.  De  Manna  Liber  singularis,  autb.  J.  Cbrysos- 
tomo  Magnero.  Hdgœ-Comitis ,  Adr.  Vlacq, 
i658,  iii-i2,  demi-rel.,  non  rogné. 

338.  Cinq  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel. 

1°  Programma  de  Melle  Palœslinœ,  ad  i  Sam,  14,  25,  auct.  Herm.  Von  der 
Hardt.  Ilelmesladii,  Hammitis,  1698,  8  p. 

2"  De  AuropotabiliMosis,  dissertatio  philologico-pliysica,  ad  Exod.  XXXII,  20, 
et  Deuter.  IX,  21,  pr.Teside  Jo.  Jul.  Struvio,  respondente  Jo.  Conr.  Wakio, 
Jcna-,  Ehricit,  1698,  24  p. 

3"  Dissertatio  physica  de  Ferre  miraculose  natante,  ad  locum  Script.  Sacrœ 
II  Regum,  cap.  VI,  v.  1-7,  quam,..  praeside  Joli.  Boeclero,  in  solenni  eru- 
ditorum congressu  pro  viribus  defendet,  a.  1716,  Joa.  Frid.  Lenlz.  Argent, 
récusa,  1722,24  p. 

4°  Dissertatio  phiiologico -physica  de  Flamma  furni  baliylonici  triumviros 
judœos  non  inflamniante,  quam  placidœ  eruditor.  venlilationi  publiée  subji- 
ciunt  PrcEScs  Christ.  Hoffmannus  et  respondens  Sam.  Crusius.  Jenœ,  Bau- 
hofer,  1668,  28  p. 

5°  Dissertatio  tlieoiogica  de  Sanguine  Christianorum  escario,  quam,..  sub 
prœsidio  Phil.  Ludov.  Haïuukcnii  in  calhedra  publiée  respondentium  defen- 
det Geo.  Doloviczeni.  JViUeb.,  Gerdes,  1702,  32  p. 


THliOLOGIE.  65 

339.  Medicina  sacra,  sive  de  Morbis  insignioribiis  qui 
in  Bibliis  memorantur  comirientarius,  auct.  Rie. 
Mead.  Laasannse,  Bousquet,  1760,  in-12,  demi-rel. 

Le  but  de  cet  ouvrage,  publié  pour  la  première  fois  à  Londres,  1749,  in-8, 
est  de  prouver  que  les  maladies  mentionnées  dans  la.  Bible  peuvent  s'expli- 
quer par  des  causes  naturelles  ,  et  que  les  démoniaques  de  l'Evangile ,  par 
exem])le,  ne  sont  autre  cbose  que  des  fous  ou  des  épileptiques.  Cette  erreur 
fut  réfutée  dans  un  ouvrage  intitulé  :  A  disserlatian  of  tlie  Demoniacs,  Lon- 
don,  177  5,  in-8. 

340.  Guil.  Ader,  med.,  Enarrationes  de  œgrotis  et 
morbis  in  Evangelio.  Tolosse,  Bosc ,  1621,  in-8, 
parch. 

Contrairement  à  l'ouvrage  précédent,  Guillaume  Ader  se  propose,  dans  ce 
livre,  de  prouver  que  les  guérisons  opérées  par  Jésus-Christ  ne  pouvaient 
l'être  par  le  secours  de  l'art  et  sont  tout  à  fait  miraculeuses. 

3ii.   Quatre  pièces  en  1  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

fo  Dissertatio  theologica  de  bis-mortuis,  quam  prœside  Ballh.  Bebelio,  pu- 
blico  eruditor.  examini  subjicit  Tobias  Winckler.  Argealor.,  Welper,  1694, 
48  p. 

2"  De  corpore  scissuris  figurisque  non  cruentando,  ductu  Lev.  XIX,  comm. 
28  ,  prœside  Jo.  Christ.  Wichmannshausen,  publiée  disseret  Christ.  Aug. 
Haiisen.  Vitemb.,  Sclirœder,  1713,  70  p. 

3°  Exercitatio  philologica  de  incisura  propter  mortuos,  ad  illustrationem 
Lev.  XIX,  28,  XXf,  5,  Deut.  XIV,  t,  quam,..  praeses  Jo.  Geo.  Michaelis  et 
respondens  Jo.  Mich,  Dôbell  placidœ  eruditorum  disquisitioni  submittunt. 
Francof.  ad  F.,  Alex.,  1733,  34  p. 

4»  M.  Joli.  Reiskii  ad  Chr.  Franc.  Paullini  de  morbo  Jobi  difficillimo  peri- 
scylacismo  graeco,  nec  non  canibus  iuter  numos  ac  inscriptiones  veteres  recep- 
tis  epistola.  Helmstadii,  Hammius,  1G85,  24  p. 

/(.  MÉLANGES. 

342.  Mirabiiiuui  divinoruni  humanorumque  Voiu- 
mina  quattuor  :  primuni,  videlicet  de  Mirabilibus 
Sacre  Scripture-,  secundum,  de  Mirabilibus  propo- 
sitionibus  beatissimi  Pauli  apostoli  ;  tertium,  de 
Propugnaculo  religionis  cbristianœ;  quartum,  de 
Miral)ilibus  nuuidi  secundum  Ptbolomeum  per- 
lucide,  a  dom.  Simpb.  Cbamperio.  Lugdtini,  Jac. 
Mareschal,  iSi^,  pet.  in-4,  fig.  sur  bois,  demi- 
rel. 

343.  Panoplia  evangelica  ,  sive  de  Verbo  Dei  evan- 
gelico  lib.  V,  auct.  Willi.  Lindano.  Coloniœ-^gr., 
Mat.  Cholinus,ï5']5,  in-fol.,  rel.  en  peau  de  truie. 

Guillaume  Daraase  van   Linda,  en  latin  Liudnniis,  mort  évcque  de  Gand, 


66  THÉOLOGIE. 

le  11  novembre  lô88,  l'ut  un  des  plus  célèbres  prélats  du  XM»^  sierle  el  un 
coulroversiste  du  premier  ordre. 

34i.  Sibyliina  Oracula  (  gr.  et  lat.  ),  ex -vett.  cocld. 
aucta,  renovata  et  iiotis  illuslrata  a  U.  Job.  Opso- 
pœo,  cum  interpretatione  latina  Sebast.  CastaUo- 
nis.  Paris,  1607,  pet.  in-8,  v.  br. 

345.  Dissertation  sur  les  oracles  des  Sibylles,  aug- 
mentée d'une  réponse  à  la  critique  de  Marckius, 
par  le  R.  P.  Grasset^  jés.  Paris ,  Est.  Michallet, 
i()84,  in- 12,  V.  br. 

346.  Recueil  de  9  pièces  en  i  vol.  in-4,  derai-rel. 

l»  De  ToTc  èv  çuXaxri  TcveOp-aTt  seu  hominibus  in  diluvio,  quibus  jamjam 
submergendis  denuo  prœdicavit  tempère  Noachi  Messias,  dissent  Paul.  Christ. 
Hilsclier,  i-,  /.  /;.  a.,  9.0  p. 

2°  Dissertatio  theoloqica  de  baptismo  diluvii  anlitypo,  qua  locus  Pétri  1 
Ep.  III.  21  illustratur  et  Herm.  Schynii,  Mnemouitas,  placita  simul  de  adulto- 
ruui  baptismo  expenduntur,  quam,prœside  Jo.  Laur.  Moslieimio,  examini  eru- 
ditor.  submittlt  Jo.  Ant.  Meyerus.  Helmstadii,  Buclioltz,  1727,  90  p. 

3°  Cultum  fluiiiinum  ad  Esa.  LYIl.  comm.  6,  publico  eruditorum  examini 
expouunt  Jo.  Gottlieb  Bosseck  el  Hero  Anton.  Ibbeken.  Lipsiœ,  ex  ojf.  laii- 
gcnhennana,  1740,  3G  p.  * 

4°  Dissertatio  philologica  de  fluvio  Eupln-ate  in  limite  terra;  promissionis 
seplentriouali,  ad  illustr.  locuni  Gen.  XV.  18,  quam,prœside  Joh.  Oldernmnn, 
publico  erudit.  e.vamini  exponit  Chr.  Jac.  Blum.  Helmstadii,  lit.  Hamm.,  1712, 
3 G  p. 

5°  De  navi  tyria  ductu  Jecheskiel  XXVII.  corn.  4.  5.  G,  préside  Jo.  Christ. 
Wichmannshausen,  publiée  disseret  auctor  Erd.  Gothof.  Camenlius.  Vitemb., 
Schroedter,  1714,  G8  p. 

0"  Theod.  Hasœi  de  lapide  fundamenti  cui  olim  arca  fœderis  imposita  fuit 
dissertatio  historico-philologico-theologica.  Erfurti,  Ehrtius,  s.  a.,  118  p., 
et  tab. 

7°  Nubem  super  arca  fœderis  judaicum  commentum  videri,  exautoritate 
ampliss.  ord.  philosophi  exercitatione  academica  defendet  Christ.  Guil.  Tliale- 
inannus  et.Geo.  Christ.  Burmannus.  Lipsiœ,  ex  off.  Laiigcnlicniiana,  1752, 
3G  p. 

8°  Christ.  Erdm.  Schumanni  commentatio  theologica  de  expiatione  Hys- 
so[)0  facta,  ad  illustrandum  psaloii  El,  comm.  9.  Lipsiœ.^  J.-C.  Langenhem, 
1738,  24  p. 

9°  Joli.  Kolniljergeii  statua  mercuralis  theologica.  IJelmsteti,  Joa.  He'tlmul- 
itr,  1  CGI,  99  p. 

347.  Autre   recueil  de    lo    pièces    en    i  vol.  in-4, 
demi-rel. 

1"  Schilo  Bethlehemitanus  sceptro  ablato  el  judice  Israelis  depresso  egres- 
surus;Mich.  IV,  14,V.  1.  2...  medilandum  proponit  Casp.  Jac.  Huthius. 
Erlaiigœ,  Decker,  1748,  24  p. 

2°  De  lapidibus  Deo  positis  ac  dedicalis,  pra'side  Jo.  Goutt.  Pfeiffero,..  dis- 
putabit  respousurus  auctor  Mari.  Golllob  Sillig.  JÀpiiœ,  litcris  Titianis,  1729, 
3G  p. 


THÉOLOGIE.  67 

3"  Dissertalio  philologica  de  turri  fortissima  Proveib.  XVIII,  10,  quani,  sub 
priPsidio  Franc.  Wokenii,.-  publiée  veutilandam  proponit  aulor  Rud.  Frid.  de 
Wichmannshausen.  Vilemb.,  Scldumach,  1730,  fig.,  52  p. 

40  De  Samaritains  eorumque  templo  in  Monte  Garizim  œdificato,  dissertatio 
quam,  prœside  Andr.  Conr.  Werner,  publico  eruditorum  sistit  examiui  auctor 
respondens  Justus  Frid.  Zachari;e.  lenœ,  lîiller,  1723,  4G  p. 

5°  De  pane  super  aquammittendo,  Cohel.  XI,  comm.  1,  dissertatio  pliilolo- 
gica,  quam,  préside  Joh.  Christ.  Hebenstreito,  eruditorum  examini  submittit 
auctor  Jo.  Goltl.  Gleisberg.  Lipsiœ,  Laiigenhem,  1737,  28  p. 

G"  De  Cornu  salutis  ad  Luc.  1.  09  dissent  Aug.  Maur.  Rungius.  Fridericos- 
tadii,  Gerlacit,  1783,  11  p, 

7°  Dissertatio  philologiro-theologica  de  lapidibus  vivis  structis  in  domum 
spiritualem,  ad  illustrât.  1  Petr.  II.  5,  quam,  sub  prœsidio  Joa.Geo.  Michaelis,.. 
publico  examini  submittit  Joa.  Christ.  Thorwarth.  Halœ  Magd.,  HilUger, 
1737,  in-4,  28  p. 

8°  Programma  in  honorera  Salvaloris  nostris  a  fœmiga  per  miraculum  cir- 
cumdati,  ex  Jerem.  XXXI.  22,  ea,  qua  par  est,  devotione  î'eriis  natalitiis  pro- 
positum  a  Rectore  et  Senatn  Academite  Regiomontanœ.  Prœlo  Reumeriano, 
1CG6,   16  p. 

9°  Vindiciœ  loci  classici  de  justificatione  per  fidem  in  Jesum  Christum,  e 
Paulli  epistola  ad  Romanos  cap.  111.  21.  28,  quas,  sub  prœsidio  Joa.  Aug. 
Nosselt,  ad  examinandum  proponet  auctor  Christ.  Eru.  Kahl.  Halœ-Magd., 
Htndclii  vidua,   1765,  32  p. 

10°  De  genuflexione  universali  coram  tribunali  Christi  expectanda,  ex 
loco  Paulino  Rom.  XIV.  10.  11,  et  Prophetico  Jes.  XLV,  23  probanda,  disse- 
nt Joh.  Christ.  Benj.  Teegius.  Zwlccanœ,  1782,  14  p. 

348.  Recherches  sur  la  nature  du  feu  de  l'enfer  et 
du  lieu  où  il  est  situé  ,  par  Swinden  ,  trad.  de 
l'angl.  par  Bion.  Amst,,  1707,  pet.  m-8,  fig.,  bas. 

Jérémie  Swinden  prétend  que  l'enfer  est  placé  dans  le  soleil  et  débile  sur  ce 
sujet  les  choses  les  plus  singulières,  solidement  réfutées  par  le  P.  J.  Vinc.  Pa- 
tuzzi,  dans  sa  dissertation  de  Sede  inferni,  Venise,  17G3.  in-4.  Ce  savant  reli- 
gieux ne  distingue  pas  cependant  assez  les  choses  décidées  par  l'Eglise  de 
celles  qui  ne  le  sont  pas.  (Voir  le  Catéchisme pliilosopliique,  tôm.  III,  n°  475). 
Drexelius,  avant  Swinden  et  plusieurs  autres,  s'était  livré  à  des  conjectures  sur 
le  même  sujet. 

349.  Sept  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  ; 

1°  Dispntatio  philologica  de  origine  quinq.  Vocum  Manna,  Pascha ,  Ho- 
sanna,  Halleluja,  Hyssopus,  Prœside  Alb.  Gunzelio,  respondente  Mich.  Thymo. 
JVhteb.,  ndluier,  IG41,  in-4,  12  p. 

2°  Academiœ  Georgiœ  Aug.  Prorector  et  Senatus  ad  Sacra  Paschatis  a.  1758 
pie  peragenda  cives  exhortantur.  lllustrantur  etiam  Verba  Christi  redivivi 
Pax  vobis  (Joh.  XV),  (auct.  Walchio).  Gotlingœ,  Schidzius,  1758,  16  p. 

3°  Academiœ  Georgiœ  Augustœ  Prorector  cum  Senatu  sacra  Paschalia  pie 
celebranda  indicit.  Goeltingœ,  Scliulz,  s.  a.,  14  p. 

4°  Jac.  Carpovii  commentatio  de  veris  fictisque  Agni  Paschalis  ia  jîlgypto 
et  terra  Sancta  diversitatibus.  Vinariœ,  Hoffmann,  17  40,20  p. 

5°  De  agno  mactato  ab  origine  mundi,  Apoc.  XIII,  8,  dispulatio  inaug. 
quam,..  prœside  Abr.  Batto,..  proponit  Joh.  Christ.  Otlonis.  Giyphiswaldice, 
Jeger,  1G55,  48  p. 

6°  Dissertatio  theologica  in  qua  Agnus  Dei  qui  tollit  peccata  mundi,   es 


r' 


(J8  THÉOLOGIE. 

Joli.    1,  \.    IMJ,  proponitur  ot  consideratiir,..  pijeside  Joli.   Quistorpio,..   a 
Steph.  Clotzio,  anno  1C34.  Hccusa  lioslocltii,  a.  l703,  52  p. 

"0  Jo.  Ang.  Noessellii  aiiiniadversiones  de  cliirograplio  deleto  el  auctoritale 
a  Deo  per  (^liiistum  piiiicipibus  delracta,  ad  locum  PuuUiuum,  Col.  I.  14.  15. 
Halœ,HenJel,  nSU,  12  p. 

3o0.  Monoiiiacliia  boniinis  et  serpentis,  auct.  R.  P. 
fr.  Paiilo  Rystio,  ord.  prsedic.  Antuerpise,  Guil.  n 
Tongris,    i5i9,  pet.  in- 8,  parch. 

Une  erreur  typographique  a  donné  à  ce  livre  la  date  de  1519  ;  c'est  1619 
qu'il  faut  lire. 

351.  Martini  de  Roa  singularium  locorum  ac  rerum 
sacrœ  Scripturae,  libri  YI.  Lugdani,Amsson,  16G7, 
in-8,  1  tom.  en  i  vol.,  peau  de  truie. 

352  Les  Saintes  Curiositez,  par  M.  Pierre  Clément, 
chanoine  régulier.  Langres ,  J.  Boudrut ,  s.  d. 
(i65i),  pet.  in-8,  parch. 

353.  Sacrorum  elseochrismaton  Myrothecia  tria,  in 
quibus  exponuntur  olea  atque  unguenta  divines  in 
codices  relata ,  auct.  Fr.  Fortunato  Scaccho. 
Ainsi. ,  Fr.  Hahna,  i-yoi,  in-fol.  fig.  demi-rel. 

i.  DISSERTATIONS  SUR  LE  JUIF  ERRANT. 

354.  Histoire  admirable  du  Juif-Errant,  avec  une 
complainte  nouvelle.  Pet,  in-8,  9.4  pag.  cart. 

355.  Trois  pièces  en  i  vol.  in-/i,  demi-rel.  : 

1°  Meletema  historicum  de  Judaeo  immortali,  quod,  sub  prœsidio  Gottf. 
Thilonis,..  publiée  veutilandum  proponit  Joli.  FrenUel.  WiUcb.,  Schmatz, 
1072,  24  p. 

2°  Disserlatio  liislorica  de  Judieo  non  mortali,  quam  certaminis  publici  ar- 
gumentum  facient  prœses  Christ.  Schultz  et  respoudens  Mart.  Schiuied.  Rc- 
giomoHtii,  Riusner,\G^yi,2k  p. 

.3'  Christ.  Schultzii  Dissertatio  historica  de  Judœo  non  mortali.  lenx, 
RlUcrus,  17  34. 

356.  Molice  historique  et  bibliographique  sur  la  lé- 
gende du  Juif-Errant,  par  G.  B.  (G.  Brunet).  Pa- 
ris, Techener,  i845,  in-8,  19  p.  cart' 


THÉOLOGIE.  69 

IL  LITURGIE. 
A.  INTRODUCTION.  —  DICTIONNAIRES. 

357.  ISic.  Pet.  Sibbern  Schediasmade  libris  Latino- 
rum  ecclesiasticis,  in  quopraecipui  latinœ  Ecclesiae 
veteris  et  modernae  romanae  libri  liturgici  ordine 
alphabetico  enumerantur.  Vitemh. ,  Ludovicas , 
1706,  in-i2 ,  bas. 

358.  Bibliotlieca  litiirgica ,  studio  Paiili  Carli. 
BrixisR,  Vaiolti,  i  833-47,  pet.  in-4,  2  vol.,d.-rel. 

L'auteur,  chanoine  de  Brescia  et  professeur  de  liturgie,  a  malheureusement 
été  surpris  par  la  mort,  et  s'est  arrêté  à  la  lettre  R. 

359.  Notizia  de'  vocaboli  ecclesiastici ,  con  la  di- 
cbiarazione  délie  cerimonie  et  origini  délie  riti 
sacri,  voci  barbare,  e  frasi  usate  da'  sancti  Pa- 
dri,  concilii  e  scrittori  ecclesiastici ,  raccolta  da 
Domenîco  JMagri.  Roma,  Gio.  Casorii ,  1669,  in-4, 
demi-rel. 

360.  Hierolexicon,  sive  Sacrum  Dictionarium,  in  quo 
ecclesiasticae  voces ,  earumque  etymologiae,  origi- 
nes, symbola,  cseremonise,  dubia,  barbara  voca- 
bula,  atque  Sac.  Scripturse  et  SS.  PP.  pbrases 
obscurse  elucidantur,  auctoribus  Dominico  Macro 
Melitensi,  et  Carolo,  ejus  fratre.  Romœ,  sumpf. 
Pontii  bernardon,  1677,  in-fol.,  fig.,  demi-rel. 

Exemplaire  précieux,  en  ce  qu'il  est  enrichi  de  notes  manuscrites  de  Di- 
nouart. 

Dominique  Magri,  en  latin  Macer,  mort  le  4  mars  1G72,  chanoine  de  Vi- 
terbe,  avait  composé  cet  ouvrage  en  italien.  C'est  le  n"  précédent.  Charles 
Magri,  son  fière,  le  traduisit  en  latin  et  le  publia  avec  d'assez  importantes 
additions.  La  !''<=  édition  de  l'ouvrage  italien  parut  à  Messine,  1644,  in-4. 

361.  Idem  opus.  Venetiis,  Paulus  Balleoiiius,  1712, 
in-4,  "vél. 

362.  Hierurgia,  sive  Rei  divinai  Peractio  :  opus  abso- 
lutissimuui  sacrorum  rituum  ,  et  ecclesiasticarum 
cœremoniarum,  ea  omnia  complectens  ac  exac- 
tissime     tradens    quee   alibi   sparsa    reperiuntur, 


/ 


70  THÉOLOGIE. 

tam  quœ  ad  sacrosanctum  missae,  sacrificiiun  pri- 
vatuni  ac  solemne  celebranduni ,  qiiam  ad  divi- 
nuin  officium  rite ,  et  recte  ,  publiée ,  ae  private 
persolvenduiii,  pontificalia  exereeiida,  sacra iiienta 
administranda,  et  ad  caeteras  omnes  ecclesiasticas 
functiones,  ut  decet,  complendas,  pertinent,  a  D. 
Bern.  Bisso,  ord.  S.  Ben.  Genuœ,  Jos.  hoUari, 
1686,  in-fol.,  2  vol.,  demi-rel. 

Bénédictin  de  la  Congrégation  du  Mont-Cassin  à  Gènes,  Bissî  enseigna  avec 
éclat  dans  cette  ville  le  droit  canon,  la  liturgie,  la  théologie,  et  y  mourut  le 
25  mai  171G.  Le  Giornale  di  lettemtl  de  Parme  (années  168C-1C87)  fait  l'é- 
loge de  V Hierwgia. —  Cf.  Mazzuchelli,  Scriltori  d'Ital.,  tome  IV,  p.  i2S4. 

363.  Onomasticon  sacrum,  in  quo  termini  sacro-li- 
turgici  vocesque  minus  usitatse  a  diversis  litur- 
gicarum  rerum  scriptoribus  adhibitae,  explicantur, 
etc.,  auctore  monaclio  Cisterciensi.  Romœ ,  Ko- 
marck,  1764,  pet.  in-8,  v.  m. 

Cet  ouvrage  a  pour  auteur  le  P.  Jean  Sianda ,  religieux  de  Cîteaux  ;  mais 
dom  Guéranger,  abbé  de  Solesmes,  dit  qu'il  est  superficiel  et  trop  abrégé. 

364.  Dizionario  sacro-liturgico ,  con  annotazioni 
del  rev.  D.  Giov.  Diclich.  Faligno^  Tonwssini , 
i83i,  in-8,  1  vol.,  demi-rel. 

B.  TRAITÉS  GÉNÉRAUX. 

365.  Origines  et  raison  de  la  liturgie  catholique,  en 
forme  de  dictionnaire,  par  l'abbé  Pascal.  Petit- 
Montrouge,  Migne,  i844»  gi*.  in-8,  demi-rel. 

366.  Guill.  Durantus,  Rationale  divinor.  officiorum. 
S.  L  11-  a.,  in-fol.,  v.  f. 

Une  des  plus  anciennes  éditions  de  cet  ouvrage  célèbre.  Elle  contient 
226  ff.  à  2  colonnes  de  66  lignes,  commençant  ainsi  ; 

Incipit  ratio 
nale  divinorm 
officiorum 
et  se  terminant  par  ces  deux  lignes  : 

tas  oracônes  effun 
-dant.  Amen. 
Cette  rare  édition  est  décrite  par  Hajn  et  M.  Brunet. 

Guillaume  Durand,  né  à  Puimisson,  département  de  l'Hérault,  fut  promu  à 
l'évèché  de  Mende  en  1286,  et  mourut  à  Home  le  T'  novembre  1296.  Son 
Rationale  div.nonim  officiorum  le  [)lace  parmi  les  j)lus  illustres  auteurs  qui 
aient  écrit  sur  l'office  divin.  On  y  trouve,  il  est  vrai,  beaucoup  d'explications 


THÉOLOGIE.  71 

mystiques  qu'il  est  impossible  d'accueillir.  Mais  ce  livre  nous  fait  connaître 
l'ordre  et  l'économie  de  la  liturgie  de  son  siècle,  et  sous  ce  rapport  il  est  d'un 
grand  prix.  Une  circonstance  qui  montre  l'estime  qu'on  professait  pour  le 
Rationale  au  XV'  siècle  ne  doit  pas  être  omise  :  c'est  que  ce  livre  est  le  pre- 
mier qui  ait  été  imprimé  en  caractères  de  métal,  à  Mayence,  en  1459.  Nous 
en  avons  vu  un  exemplaire  qui  a  coûté  2,700  francs.  Celui  que  possède  la  bi- 
bliothèque Sainte-Geneviève  est  une  véritable  curiosité  bibliographique. 

L'exemplaire  ci-dessus,  qui  ne  porte  ni  lieu  ni  date  d'impression,  est  celui 
qui  fut  imprimé  Venetiis,  per  ti.  Tredïnensem  de  Morile-Ferralo,  1480. 

367.  Rationale  divinorum  officiorum,  a  R.  D.  Gui. 
Durando,  cuin  Rationale  Joa.  Belethi.  Lugduni, 
Guil.  Rouille,  1612,  in-8,  v.  br. 

Trithème  fait  un  grand  éloge  du  livre  de  Jean  Beleth,  recteur  de  l'Univer- 
sité de  Paris  dans  la  dernière  moitié  du  xll®  siècle. 

368.  Gui.  Durandi  Rationale  divinorum  officiorum, 
adnotationibus  illustratum  ;  adjectuiii  est  aliud 
Rationale  Joa.  Belethi.  Lugduni ,  A.  Cellier,  1672, 
in-4,  demi-rel. 

369.  Rational,  ou  Manuel  des  divins  offices  de  G, 
Durand,  évêque  de  Mende,  trad.  par  M.  Ch.  Barthé- 
lémy, avec  un  grand  nombre  de  notes.  Paris,  Vi- 
ves, 1854,  in-8,  5  vol.,  demi-rel.  chagrin. 

Cet  ouvrage  est  suivi  d'une  bibliographie  chronologique  des  principaux  oii-» 
vrages  qui  traitent  de  la  liturgie  catholique. 

370.  Rationale  divinorum  officiorum,  J.  Beletho 
auth.,  opus  annis  abhinc  fere  quaQringenlis  con- 
scriptum  ,  nunc  demum  opéra  Corn.  Laurimani, 
llltraj.,  in  lucem  editum.  Dilingœ ,  Mayer,  1572, 
in- 12,  pareil. 

371 .  Codex  liturgicus  Ecclesige  universœ  in  XV  lil^ros 
distributus.  J.  Al.  Assemanus  ad  mss.  codd.  vati- 
canos  aliosque  castigavit,  et  illustravit.  Ilomœ, 
Komarck,  1749-66,  in-4,  i3  vol.,  parch. 

Barbier,  Examen  des  Dictionnaires  hisforiijiies,  et  Brunet,  Manuel  du  Lihr. , 
n'indiquent  que  12  vol.  à  cette  collection  de  liturgies;  mais  le  second  de  ces 
deux  bibliographes  annonce  ,  d'après  Ebert,  qu'un  Tome  XIII,  «  sous  la  date 
de  176G,  se  trouverait  dans  la  Bibl.  roy.  de  Dresde.  ..  La  Vaticane  possède  éga- 
lement ce  volume,  dont  l'édition  périt  dans  l'incendie  du  cabinet  de  l'auteur. 
Notre  Codex  liturfiicus,  qui  provient  de  la  vente  de  M.  de  Sacy,  est  donc  un 
des  rares  exemplaires  complets  du  précieux  recudl  d'Assemani. 

—  Joa.  Facundi  Raulin  Historia  Ecclesia?  malaba- 
ricae,  cum  Diamperitana  synodo  apud  hidos  Nes- 
torianos,  S.  ïhomae  christianos  nuncupatos,  coacta 


72  THÉOLOGIE. 

abAlexio  de  Menezes  augiistinensi,  A.  D.  MDXCIX, 
nunc  primiim  e  lusitano  in  lalinum  versa,  ciii  ac- 
cedunt,  ciini  liturgia  malabarica ,  tiim  disserta- 
tiones  varia^  :  omnia  perpetuis  aniniadversionibus 
illustrata.  Romae,  Hier.  Mainardi,  174-5,  in-4i 
parcb. 

Cet  oiivra};e  peut  servir  de  continuation  au  Codex  liiurgicus  d'Asseniani. 
Toutefois,  dans  cette  Histoire  ecclésiastique  du  Malabar,  on  trouve  des  parti- 
cularités qui  semblent  ii'a.voir  d'existence  que  dans  l'imagination  de  l'au- 
teur. 

372.  Codex  litiirgiciis  Ecclesiae  romano-catbobca;  in 
epitomen  redactus,  curavit  H.  Adalb.  Daniel.  Lip- 
siœ,  tVeigel,  1847,  gr.  iii-8,  demi-rel. 

Ce  volume  est  le  premier  d'un  ouvrage  publié  à  Leipzig  de  1847  à  1854,  en 
6  vol.  gr.  in-8.  Les  quatre  autres  volumes  concernent  l'Eglise  orientale,  l'É- 
glise calviniste,  l'Eglise  anglicane  et  l'Église  luthérienne. 

373 .  Bibbolbeca  rituaUs,  concinnatum  opus  a  Franc. 
Anl.  Zaccaria.  Ko  m  sa ,  Monaldini ,  1776-81,  in-4, 
3  vol.  demi-v.  f. 

374.  Onomasticon  rituale  selectum,  auctore  Fr. 
Ant.  Zaccaria;  prsemittilur  Pontificoruni  decreto- 
rnm  hidex  bistoricus.  cuiii  notis,  et,  veliiti  appen- 
dix.  ratio  instituendi  stiidii  ritualis.  Faventise,  J. 
J.  Jrchi,  1787,  gr.  in-4,  3  tom.  en  1  vol.,  demi- 
veau,  bl. 

37o.  De  Divinis  catbolicae  Ecclesiae  Officiis  et  myste- 
riis,  varii  vetustorum  aliquot  Ecclesiae  Patriun  ac 
scriptorum  ecclesiasticorum  libri,  per  Melcb.  Hit- 
lorpium.  Paris,  iGio,  in-fol.  v.  br. 

On  y  trouve  les  divers  traités  liturgiques  d'Isidore  de  Séville,  d'Alcuin,  de 
Raban-Maur,  d'Amalaire,  de  saint  Bernard,  etc. 

376.  Fragmenta  qiuedam  Caroli  Magni  aliorumqiie 
incerli  nomiriis,  de  veleris  Ecclesiae  rilibus  ac  ce- 
remoniis  a  Wolfgango  Lazio  eruta;  adjectum  est 
o})iis  Rabani  Manri  de  Virtntibus,  vitiis  ac  cere- 
moniis  ejusdem  anlitjiia'  Ecclesia^.  Aiituerpi'œ ,  J. 
Bellere ,  i56o,  pet.  in-8,  demi-rel.  mar.  rouge, 
tr.  dor. 

Compilation  assez  savante,  mais  faite  sans  ordre  ni  jugement.  Lazius  avait 
beaucoup  d'érudition,  mais  on  ])eiil  lui  i  cpiDi-licr  de  pi:nqner  de  ci'iliquc  et 


THÉOLOGIE.  75 

de  s'être  appuyé  sur  des  docuiîients  contestables.   Le  traité  des  Vices  et  des 
Vertus,  attribué  ici  à  Rabau  Maur,  est  d'Halitgaire. 

377.  De  DivinisOfficiis  iih.  XII,  auct.  Ruperto,  abb, 
nionast,  Tuitensis.  Antuerpige,  J.  Keerberg,  i594, 
pet.  in- 12,  parch. 

378.  Tractatus  morales  diversi.  I11-8,  v. 

Manuscrit  du  xi^  au  XII®  siècle,  sur  vélin,  contenant  divers  traités  de  litur- 
gie et  d'esthétique. 

379.  De  Divinis  officiis.  Pet.  in-4.  peau  de  truie  et 
fermoir  antique. 

Manuscrit  du  xiv«  siècle,  de  64  ff.  sur  vélin.  Ce  volume  porte  encore  une 
partie  de  la  chaîne  qui  le  retenait  au  pupitre. 

380.  Mitralis  de  officiis  editus  a  Sychardo,  Cremo- 
nensi  episcopo.  In-fol.,demi-v.,  ant.,  tête  dor. 

Copie  manuscrite  moderne  de  441  pages  sur  papier. 

381.  Sicardi,  Cremonensis  episcopi,  Mitrale,  seu  de 
ofHciis  ecclesiasticis  Summa.  Nunc  primum  in 
lucem  prodit  juxta  apographum  quod  asservatur 
in  bibliotlieca  comitis  de  l'Escalopier.  Parisiis, 
Migne,  i855,  gr.  in-8,  demi-mar.  bleu. 

Sicardi  était  évêque  de  Crémone  de  1185  à  1215.  Son  Mitrale  est  anté- 
rieur au  Rationale  de  Guillaume  Durand  (n°  3GC),  qui  ne  le  cite  pas,  mais  qui 
en  a  certainement  profité. 

382.  Domini  Hugonis,  primi  cardinalis  ordiiiis  prse- 
dicatorum,  Tractatus  amantissimus,  qui  Spéculum 
Ecciesise  inscribitur,  incipit  féliciter.  S.  /.  n.  a., 
i5  ff.  pet.  in-4,  gotli-,  cart. 

383.  R.  P.  Johannis,  Abrinc.  episc,  deinde  Rotbom. 
arcbiep.  liber  de  Officiis  ecclesiasticis,  editus  et 
emendatus  cum  notis  D.  .lob.  Prevotii.  llolhoni., 
Bon.  Le  Brun,  1C79,  in-8,  v.  br. 

C'est  un  ouvrage  plein  d'utiles  renseignements  que  Jean  de  lînyciix,  alors 
évêque  d'Avranches,  dédia  à  Maurille,  archevêque  de  Rouen,  dont  il  devint 
le  successeur,  le  17  février  1070.  Lanfrauc,  le  savant  abbé  du  Bec,  en  parle 
avec  les  plus  grands  éloges.  Jean  de  Bayeux  mourut  le  9  septembre  1079. 

384.  Micrologus  de  ecclesiasticis  observationibus, 
opéra  Jac.  Pamelii.  Antiicrpise,  Plant  in,  i565.  = 
MagniAur.Cassiodori  Institutionis  divinarum  lec- 
tionum  Ijb.  I,  opus  nunc  evulgatuin  per  Jac. 
Pameliiini.  //a,  i  566,  pet.  in-8,  v,  br.,  til. 


74  THÉOLOGIE. 

385.  s.  Maxinii  niartyris  Mystagogia,  ex  codd.  mstis 
édita  cuni  interpr.  lat.,  opéra  Dav.  Hoeschelii. 
Âiiguslœ,  J.  PrœLor,  \  699.  =  Fragmenta  qiiœdam 
Caroli  M.  de  vet.  Ecd.  ritibus...  Jnt.,  i5Go.  = 
Litiirgiae,  sive  Missee  SS.  Patrum,  auct.  Cl.  de 
Sainctes.  Ibid.,  1062,  pet.  in-8,  v.  br.,  fd. 

386.  Antiquitatum  litiirgicarum  arcana  (auct.  Van- 
der-Haer).  Duaci ,  BeLUrus ,  i6od,  in-8,  3  vol., 
denii-rel. 

387.  La  Sacra  Liturgia  diliicidata ,  composta  dal 
P.  Ant.  Baldassarri.  Forli,  Seha,  1697,  pet.  in- 12, 
3  \'ol.,  V.  br. 

388.  Novum  Rationale  divinorum  officiorum,  jiixta 
breviarii,  missalis  et  caeremonialis  romani  versio- 
nem  recognitam  editum,  auth.  1).  ,!.  B.  Rubeo. 
Venetiis,  Gaenlius,  1625,  in-4,  parch. 

Les  derniers  feuillets  sont  avariés. 

389.  SS.  Ecclesiîe  rituum  divinorumque  officiorum 
Explicatio,  ab  anonymo  seculi  xii  scriptore  elucu- 
brata,  ex  Vaticano  codice  nunc  primum  eruta, 
prsefatione,  et  adnotationibus  a  Phil.  Gazzera  il- 
lustrata.   Romœ,   1784,  in-8,  parch. 

390.  Pontificale  romanuîu,  in  très  partes  distrihu- 
tum ,  démentis  Vlll  ac  Urbani  VIII  auctoritate 
recognitum,  nunc  primum  prolegomenis,  et  com- 
mentariis  illustratum  ,  auct.  Josepho  Catalano. 
Roiiiœ ,  Anl .  de  Ruheis,  1738-40,  in-fol.,  fig., 
3  vol.,  V,  m.,  tr.  dor. 

Les  libraires  Leroux  et  Joubv  eu  ont  donné  une  nouvelle  édition.  Paris, 
1850-52,  3  vol.  in-4. 

391.  Rerum  liturgicarura  Libri  duo,  auct.  Joa. 
Bona  ,  studio  et  labore  I).  Roberti  Sala.  Aag-- 
Tauriri.,  ex  iyp.  re'gia,  1 747-^^3,  in-fol . ,  3  vol . ,  cart. 

392.  Joa.  Bona,  cardinalis,  Epistohe  selecta?,  collegit 
D.  RobertusSala.  Jui^. -Taurin.,  1754,  in-foi.,cart. 

393.  Thésaurus  sacrorum  rituum,  auct.  R.  P.  D. 
Barth.  Cavanto,  cum  novis  observationibus  et  ad- 


THÉOLOGIE.  75 

clitionibiis  R.   P.  D.  Cajetani-Mariee  Merati.  ^^ug- 
Vindelic,  Rieger,  1763,  in-fôl.,  3  tom.  en  î  vol., 
^eau  de  truie  avec  fermoirs. 

39i.  Ritiium  ecclesiasticorum,  sivesacrariim  cerimo- 
iiiarum  SS.  Romanse  ecciesiae ,  libri  très.  P'eiie- 
tiis ,  1 5 1 6 ,  in  -fol . ,  parch . 

39o.  Liturgia  imiversa  brevi  metliodo  comprebensa, 
auct.  P.  Dogliemeren.  A ug. -Taurin.,  Prato,  1786, 
pet.  in-8,  cart. 

396.  P.  Aug.  Krazer,  ord.  pr9edic.,de  Apostolicis  nec- 
non  antiquis  Ecclesiae  occidentalis  Liturgiis,  illa- 
rum  origine,  progressa,  ordine,  die,  bora,  et  lingua, 
etc.,  liber  singularis.  Aug.-Vind. ,  Mat.  RicQ^er, 
1786,  in-8,  demi-v.  ant. 

397.  Observationum  ecclesiasticarum  Josepbi  Vice- 
comitis  vol.  III.  Medlulani,  P.  Pontius,  161 5,  in-Zj, 
3  vol.,  vél. 

398.  Lettere  ecclesiasticbe  di  monsignor  Pompeo 
Sarnelli.  Venezia,  A.  BartoLi,  1740?  in-4?  10  tom. 
en  5  vol.,  cart. 

Pompée  Sarnelli,  évêqiie  de  Bisceglia,  s'est  acquis  une  grande  réputation 
par  ses  ouvrages  sur  les  antiquités  ecclésiastiques,  et  ses  Lettres  ont  été  plu- 
sieurs fois  imprimées. 

399.  Lume  a'  principianti  nello  studio  délie  mate- 
rie  ecclesiasticbe  e  scritturali,  esibito  seconde  i 
sagri  interpreti  in  divers!  quesiti,  oltre  alli  dieci 
tomi  délie  lettere  ecclesiasticbe  gia  in  altro  tempo 
stampate;  aggiuntivi  pure  in  fine,  commentarj  sul 
rito  délia  santa  messa,  etc. ;  opéra  di  mons.  Pompeo 
Sarnelli.  Venezia,  l'jiS^  in-47  cart. 

400.*  De  Liturgia  romani  Pontificis  in  solemni  cele- 
bratione  missarum  lib.  II,  ubi  sacra  mysteria  ex 
antiquis  codicibus...  illustrantur,  cura  et  studio 
Dom.  Georgii  Rbodigini.  Romae,  Benialw,  1731, 
in-4,  3  vol.,  pareil. 

Excellent  ouvrage  qui  a  été  réimprimé  en  Italie,  par  les  soins  du  très-docte 
Dominique  Giorgi,  son  auteur,  né  à  Rovigo  en  IfiOO,  et  prélat  de  la  maison  de 
Benoît  XIV. 


76  THÉOLOGIE. 

401 .  Thésaurus  poiilificiaruni  sacraruiuque  autiqui- 
tatum  necnon  rituuni,  praxium  ac  cseremoniarum, 
auct.  Fr.  Angelo  Rocca  Canierle  ord.  S.  Aug.  Ed. 
secunda  roniana.  Roniœ,  surnpt.  Fausti  Amidei, 
1745,  in-foL,  fig.,  2  vol.,  demi-rel. 

Même  ouvrage  que  le  recueil  ayant  pour  titre  :  A.  Roccœ  opéra  omnia... 
Homte,  1719,  et  dont  le  frontispice  fut  seulement  changé  en  1745. 

•402.  Liturgia  romana  vêtus,  tria  sacramentaria 
coiuplectens,  Leouianum  scilicet ,  Gelasianum  et 
antiqiuim  Gregorianum,  edente  Lud.-Ant.-Mura- 
torio,  qui  et  ipsam  cum  aliarum  gentium  Li- 
turgiis  contulit,  ad  confirmaudam  prseceteris  ca- 
tliolicœ  Ecclesiae  de  Eucbaristia  doctrinam  :  deni- 
que  accedunt  missale  Gotbicum,  niissale  Fraiico- 
rum  ,  duo  gallicana,  et  duo  omnium  vetustissimi 
romaiige  Ecclesise  rituales  libri.  Venetiis,  Jo.  Bapt. 
Pasqiiali,  1745,  in-foL,  i  tom.  en  i  vol.,  v. 

Nommer  l'illustre  auteur  de  cet  ouvrage,  c'est  en  faire  l'éloge. 

403.  Critiques  liturgiques,  recueil  de  mémoires 
par  rabi)é  de  la  Tour,  de  Montauban  (1772). 
ln-4,  demi-rel. 

A  la  fin  du  volume  se  trouve  une  copie  mste  de  la  l\lalicomanie,  libelle  dif- 
famatoire publié  contre  l'abbé  de  la  Tour  en  novembre  17G0.  27  p. 

Ces  critiques  ont  pour  objet  les  changements  apportes  par  Mgr  de  Breleuil 
au  bréviaire  de  Montauban.  Bertrand  de  la  Tour,  qui  était  doyen  de  la  catbé- 
drale,  blâme  ce  bréviaire,  et  parle,  à  cette  occasion,  des  nouveaux  bréviaii'es 
et  des  dilTérentes  parties  de  la  liturgie.  11  faut  avouer  que  sa  critique  est  sé- 
vère et  minutieuse.  Il  y  a  18  mémoires  en  tout  sui- le  bréviaire,  et  ils  paraissent 
avoir  été  composés  vers  1772,  car  ils  ne  portent  point  de  date. 

404.  Rituabs  ecclesiastici  Partes  duœ.  Origines  ac 
causas  rituum ,  quos  Ecclesia  evangelica  cuitipri- 
mis,  in  vitse  ingressu,  progressu,  egressu  fréquen- 
tât, evolvens  subnexo  usa  ac  abusu,  auci .  (^aspare 
Calvor.  lenœ,  ./.  Chr.  Kônig,  1706,  pet.  in-4, 
1  tom.  en  i   vol.,  11g.,  parob. 

C'est  une  2'  édit.  fort  augmentée  d'un  ouvrage  que  Gaspard  Calvor  avait 
publié  en  1702,  sous  le  litre  de  :  De  lUiisica,  ac  sigillalim  de  Ecclesiastica, 
eoque  spectantibus  organis.  Les  gravures  en  sont  trcs-estimées. 

405.  Gabr  Albaspini,  Aurel.  episc,  de  veteri- 
bus  Ecclesia?  ritibus  Observationum  \\h.  \\.  INota^ 
inconcilium  Eliberitanum,  et  quosdam  a!ios  aiUi- 


THEOLOGlb:.  77 

quos  canones.   Lut. -Paris. ,  Sonnius,  i6a4j  in-4? 
bas. 

406.  Voyages  liturgiques  de  France,  par  le  sieur  de 
Moléon  (Le  Brun  des  Marettes).  Paris,  Delaulne, 
1-718,  in-8,  fig.  V,  br. 

Ouvrage  plein  de  recherches  savantes;  c'est  l'exemplaire  de  l'auteur,  conte- 
nant de  nombreuses  corrections  de  sa  main. 

407.  DiariuQiliturgico-theologico-morale,  sive  Sacri 
Ritus,  etc.,notanda  singulis  teiiiporibus  ac  diebus 
anni  ecclesiastici  etci\iUs,  auct.Tetamo.  Venetiis, 
1784,  ii>4;  8  Yol  .,  V  br. 

Les  4  vol.  de  X Annus  ecclesiasticus  sont  fort  rares.  Les  bibliographes  ne 
citent,  du  R.  P.  Benoît  Tetamo,  de  la  Société  de  Jésus,  que  les  deux  ouvrages 
suivants  •  —  De  Cullu  vero  et  feslo  SS.  Coi  dis  Jesu  adversus  Camilli  Blasîi 
commonitoriam  disseilalioncm  yipoloo-cticus,  \euise,  G.  Zfrlelli^  1772,  in-4  ; 
—  Ad  Jpologclicuin  de  vero  cullu  SS.  Cordls  Jesu  appendïx  ;  rejutatio  antlr- 
rhetlci   Chrislolimi  Amerlstœ,  etc.,  ihid.,  1773. 

408.  Collectio  institulionem  Âcademiae  liturgicse 
pontificiœ  exhibens ,  atque  iucubrationes  annor. 
]758-6'2,  in  bancformam  redacta,  per  D.  Bernar- 
dum  ab  Annuntiatione,  ex  prelo  Acad.  pont.  Col- 
liinbriae,  1760-62,  in-4,  5  \ol.,  bas. 

Précieuse  collection  liturgique. 

409.  Les  Anciennes  Liturgies,  ou  la  Manière  dont  on 
a  dit  la  sainte  messe  dans  cliaque  siècle ,  dans  les 
Églises  d'Orient  et  d'Occident,  par  J.  de  (^ranco- 
las.  Paris,  J.  de  Nuljy ,  1697,  i  vol.  =  L'Ancien 
Sacramentaire  de  l'Église,  ou  la  Manière  dont  on 
administroit  les  sacrements  cbez  les  Grecs  et  cliez 
les  Latins,  le  même.  Paris ,  J.  de  Nullj ,  1699, 
2  vol.;  ens.  3  vol.  in. 8,  v.  br. 

410.  La  Liturgie  ancienne  et  moderne ,  ou  Instruc- 
tion historique  sur  l'institution  des  prières,  des 
fêtes  et  des  solennités  de  l'Église  (par  Grancolas). 
Paris,  Vincent,  1702,  in- 12,  v.  gr. 

411.  De  Dogmatibus  etritibus  veteris  Ecclesia;,  col- 
lecta testimonia  a  Paganino  Gaudentio ,  s.  tbeol. 
Aoct.  Romœ,  Corbelletti,  1626,  pet.  in-8  ,  2  part., 
V.  f. 

Aux  deuxièmes  armes  de  De  ïhou. 


78  THÉOLOGIE. 

412.  La  Liturgie  sacrée,  où  i'aïUiquilé,  les  mystères 
et  les  cérémonies  de  la  sainte  messe  sont  expli- 
qués, avec  un  traité  de  l'eau  bénite,  du  pain  bénit, 
des  processions  et  des  cloclies,  par  Gilb.  Grimaud. 
Paris ,  Ch.  Osmont,  iG8(),  in-ist,  figures,  3  vol., 
V.  br. 

413.  De  Veteribus  sacris  Cbristianorum  Ritibus,  sive 
apud  Occidentales  sive  Orientales,  catliolica  in  Ec- 
clesiaprobatis,  Joa.  Bapt.Casaliiexplanatio./^a//zœ^ 
Bernard  Tanus,  1647,  iii-^ol-?  fig-?  v.  br.  fil. 

414.  R.  P.  Al.  Novarini  Scbediasmata  sacro-pro- 
pbana,  lioc  est,  Observationes  de  antiquis  Cbris- 
tianorum, Hebrœorum,  aliarumque  gentium  riti- 
bus in  lucem  eruendis.  Lui^duni ,  Durand ,  t635, 
in-fol.,  fig.,  pareil. 

415.  De  Antiquis  Ecclesiœ  Ritibus  libri  très,  ex  variis 
insigniorum  Ecclesiarum  pontificalii)us,  sacramen- 
tariis,  missalibus,  breviariis,  ritualibus,  sive  ma- 
nualibus,  ordinariis  seu  consuetudinariis,  cum 
manuscriptistum  editis,  a  R.  P.  D.  Edm.  Martene. 
Ed.  noviss.;  accedunt  :  j°  Tractatus  de  antiqua 
Ecclesiae  disciplina  in  divinis  celebrandis  ofliciis; 
2  Vie  monacborum  Ritibus  libri  V,  denuo  illustrât!  ; 
3°  manuscriptorum  opusculorum  ad  monacborum 
Ritus  appendix.  Bassani,  1788,  in-fol.  l\  tom. 
en  0.  vol.,  demi-rel. 

Véritable  trésor  d'érudition,  ce  livre  est  une  compilation  des  rituels  sécu- 
liers, comme  celui  de  Monacliorum  ritibus  est  une  compilation  des  rituels 
monastiques.  Aux  deii.x  tomes  concernant  les  rites  de  l'Kglisc  séculière,  Mar- 
tene en  joignit  un  troisième  en  1  703  ;  enfin,  en  1 73fi,  il  publia  en  4  vol.  iu-lol. 
une  édition  l)icii  complète  du  même  ouvrage.  Ellies  Dupin  nous  présente  un 
abrégé  considérable  de  ces  divers  traités  de  Marlèue  dans  le  lomc  IV  de  sa 
Bibliolh.  Eccles.  du  XVIII''  siècle. 

416.  Elucidatoriumecclesiasticum,adofficium  Eccle- 
siae  pertinenlia  planius  e\])onens  (auct.  Jud.  Cli- 
cbtoveo).  Paris.,  Joa.  de  lloi^j^ny,  i558,  in-foL,  v. 
ant.,  fil. 

Cet  ouvrage  de  Josse  Clichtove,  théologal  de  Chartres,  l'un  des  premiers 
qui  combatlirent  j.ullicr,  lui  jiublié  pour  la  première  fois,  Paiis,  151  G,  et  a 
eu  depuis  un  grand  nombre  d'éditions,  dont  la  dernière  est  de  Cologne,  1732. 
Le  latin  en  est  plus  pur  (pic  celui  des  seolasliques  de  ce  siècle,  et  l'ouvrage  est 
écrit  avec  autant  d'érudition  que  de  solidité. 


THÉOLOGIE.  79 

41 7.  Exercitatioiies  liturgicae  de  divino  officio  in  qua- 
tuor décades  partitif;  accedunt  dissertationes 
du8P  :  una  de  disciplina  arcani  et  de  liturgiis,  al- 
téra de  cantico  Te  Deum.  Roniae,  Salomorii,  1764, 
in-4,  bas. 

418.  Joa.  Stepb.  Duranti  de  Ritibus  Ecclesiae  catho- 
Hc3e  lib.  III.  Colonise- A gripp. ,  Joa.  Gymnicus , 
1592,  in-8,  peau  de  truie,  avec  fermoirs. 

419.  R.  P.  Joa.  Micb.  Cavalieri  Opéra  omnia  litur- 
gica,  seu  Commentaria  in  autbentica  sacrœ  rituum 
congregationis  décréta,  ad  ronianum  praesertini 
breviarium,  missale  et  rituale  c[uomodolibet  attl- 
nentia.  Augustœ-ViiuleL,  Mat.  Rieger,  1 764,  in-foL, 
5  tom.  en  1  vol.,  y.  br. 

Cet  ouvage  est  plein  de  recherches,  mais  on  y  trouve  une  critique  un  peu 
trop  âpre  des  Observations  de  Mérali,  sur  les  rubriques  du  missel  et  du  bré- 
viaire romains.  Il  ne  faut  pas  confondre  l'auteur  de  ces  Commentaires,  qui 
était  religieux  augustin,  mort  le  (J  janvier  1757,  avec  un  autre  théologien  ap- 
pelé aussi  Jean  Michel  Cavalieri,  né  comme  lui  à  Bergame,  mort  à  Bénévent 
en  1701,  et  religieux  dominicain. 

420.  Tossani  Josepbi  Romsée  Opéra  liturgica.  Leo- 
dii,  Bourguignon,   1817-22».,  in-12,  5  vol.,  bas. 

421.  Précis  d'antiquités  liturgic|ues,  ou  le  Culte  aux 
premiers  siècles  de  l'Église,  par  l'abbé  Charvoz. 
Lyon,  Périsse,  iSSg,  in- 12,  demi-v. 

422.  Entretiens  sur  la  liturgie,  nouvelle  explication 
des  prières  et  cérémonies  du  saint  sacrifice,  etc., 
par  l'abbé  Pascal.  Paris,  Ed.Bricon,  i834,  in-12, 
demi-rel. 

423.  De  Antiquis  Liturgiis  et  de  disciplina  arcani 
tractatus  bistorico-dogmaticus,  a  Tbeob.  Lienbart 
editus.  ArgenLorad,  Levrault,  1  829,  in-8,  demi-rel. 

42i.  Principia  tbeologiae  liturgicse,  quoad  divinum 
officium,  Dei  cultum  et  sanctorum,  auct.  P.  Mart. 
Gerbert.  Augustse-Vindel. ,  IVagner ,  i']5g,  pet. 
in-8,  demi-rel. 

Martin  Gerbert,  abbé  de  Saint-Biaise,  dans  la  Forêt-N'oire,  en  Allemagne, 
mort  le  13  mai  1793,  a  laissé  un  grand  nombre  d'ouvrages,  parmi  lesquels  la 
majeure  partie  traite  de  la  liturgie;  mais  il  s'en  est  principalement  occupé  sous 
le  rapport  du  chant  et  de  la  musique  ecclésiastiques. 


SO  THÉOLOGIE. 

4'2o.  Institutiones  de  sacris  chrisliaiuu'um  rilibus, 
aiict.  Lad.  Tompa.  Posnnii,  TJkve,  1786,  in-8, 
2  tom.  en  i  vol.,  deiiii-rel. 

426.  S.  Gregorii,  papac  I,  Opéra.  Veiictiis ,  1768- 
1776,  in-4?  17  vol.  demi-rel. 

On  trouve  tom.  IX,  p.  145  : 

Isagoge  instilulionum  liturgicarum  ad  Opéra  S.  Gregorii,  auct.  Joa.  Bapt. 
Galliccioli. 

427.  Institutiones  liturgica^  ad  us.  .seniin.  romani, 
éd.  secunda.  Floientise,  Pagaiii,  1828,  pet.  in-8, 
1  \ol.,  cart. 

428.  Defensio  ecclesiasticœliturgiae,  qua  scismalico- 
rum  quorundam  erudilorum  confutationes  refu- 
tantur.  Colonise^  Birckmann ,  i564,  pet.  in-8, 
cart. 

429.  Ritninn  quos  romana  Ecclesiaa  majori!)i3s  suis 
gentilibus  in  sua  sacra  transtulit,  Enarratio.  Prœ- 
sidio  .lo.  M.  Gesneri,..  dispulandam  propono  Ce. 
Christ.  Hanibergerus.  Gotlingœ,  G.  L.  Sc/iulz,  1731, 
54  p.  =  Exercitatio  theologica  de  ritibus  sacris, 
quam,  sub  prœsidio  Joach.  Hildebrandi,..  publiée 
exauiinandam  proponit  .Tul.  Hantelman.  Hclnt- 
sladii,  Hanirnius,  17 13,  54  p.;  111-4?  demi-rel. 

430.  Avertissement  de  Vincent  de  Lérins,  toucbant 
l'antiquité ,  l'universalité  et  les  mystères  de  l'E- 
glise, Irad.  du  lat.  avec  des  remarques  (par  de 
Erontignières).  Paris,  Lefèvre,  i68G^  in-12,  v.  br. 

IJonne  traduction  du   Common'itor'ium  advcisiis  liœreticos,  de  Vincent  de 
Lérins,  traité  plein  d'excellentes  choses  et  de  principes  rendus  avec  netteté. 

431.  Manuel  du  culte  catholique,  ou  Histoire  des 
mystères  et  cérénioniesde  l'Église  chrétienne,  de- 
puis l'établissement  de  son  cuhe  jusqu'à  nos 
jours,  pul)l.  par  TS.-L.  Pissot.  Paris,  Linonnaiit, 
1810,  in-12,  demi-rel. 

Compilation  remplie  d'inexactitudes.  Ce  qu'il  y  a  de  bon  n'est  qu'un  plagiat 
textuel,  et  Bergier,  qui  en  a  fourni  les  frais,  n'est  pas  même  cité. 

432.  Hierurgia;  or  Transubstanlialion,  invocation 
of  saints,   relies,   and  purgalory ,  besides   those 


THÉOLOGIE.  81 

other  articles  of  doctrine  set  fortli  in  the  lioly  sa- 
crifice of  tlie  mess,  expoimded  ;  and  the  use  of 
holy  water,  incense,  and  images,  the  cérémonies, 
vestements,  and  ritual  employée!  in  its  célébration 
among  the  latin,  greeks  and  orientais,  illustrated 
from  painting,  sculptures  and  inscriptions  found  in 
the  roman  catacombs  or  belonging  to  the  earliest 
âges  of  faith,  by  D.  Rock.  London,  Dolman,  i85i, 
in-8,  fig.,  cart.  angl. 

433.  De  la  Littérature  des  offices  divins,  ou  les  Of- 
fices divins  considérés  sous  le  rapport  des  beautés 
littéraires  (par  Salgues).  Paris,  Deiitu,  1829,  in-8, 
demi-rel. 

434.  Institutions  liturgiques ,  par  le  R.  P.  dom 
Prosp.  Guéranger.  /Ingers,  FLeuriot ,  i84o,  in-8, 
3  vol.,  demi-rel. 

Dans  un  but  moins  historique  que  polémique,  dom  Prosper  Guéranger, 
abbé  de  Solesmes,  s'est  surtout  occupé  de  combattre  l'esprit  de  l'Église  galli- 
cane et  de  relever  le  pouvoir  du  pape.  Ce  livre  a  amené  le  grand  mouvement 
liturgique  qui,  depuis  quelques  années,  a  jeté  le  trouble  dans  certains  dio- 
cèses. 

43o.  L'Église  de  France  injustement  flétrie  dans  un 
ouvrage  ayant  pour  titre  :  Inslilulions  liturgiques 
par  le  R.  P.  dom  Prosper  Guéranger,  par  Mon- 
seigneur l'archevêque  de  Toulouse  (d'Astros ,  de- 
puis cardinal).  Toulouse,  D.  Delsol,  i843,  in-8, 
demi-rel, 

436.  Lettre  à  Monseigneur  l'archevêque  de  Reims 
sur  le  droit  de  la  liturgie,  par  le  R.  P.  dom  Prosp. 
Guéranger.  Le  Mans,  Fleuriot. ,  1843.=  Défense 
des  Institutions  liturgiques,  parle  même.  Paris, 
Sagnier,  i8/î4-  =  Nouvelle  Défense  des  Institu- 
tions liturgiques,  par  le  même.  Le  Mans,  Fleuriot, 
1846,  1  part.;  ens.  3tom.  en  2  vol.  in-8,  demi-rel. 

437.  Examen   des  Institutions   liturgiques   de  dom 
Guéranger^   abljé   de  Solesmes,  et  de  sa  Lettre  à 
Monseigneur  l'archevêque  de  Reims  ,  par  Monsei-* 
gneur   Fayet ,  évêque   d'Orléans.   Paris,    Lesort, 
1846,  in-8,  demi-rel. 


82  THEOLOGIE. 

438.  Réflexions  d'un  laïque  présentées  à  Monsei- 
gneur l'évéque  d'Orléans,  sur  son  Examen  des  Ins- 
titutions liturgiques  du  P.  Guéranger,  par  Ph. 
Guignard.  Paris,  Sagnier,  1846,  in-8,  demi-rel. 

439.  Mémoire  présenté  au  clergé  de  France  sur  la 
liturgie,  par  l'abbé  Poussou  de  la  Rosière.  Paris, 
Adrien  Leclere,  s.  d.  (181 5),  in-8,  demi-rel. 

440.  De  la  Question  liturgique,  par  Monseigneur 
Parisis,  2"  édit.  Paris,  Siroii ,  1846,  48  p.  = 
Nouveau  Programme  d'un  liturgiste  ,  par  Jos. 
Bard,  3*^  édit.  Chorey,  ï auteur,  1846,  3o  p.;  in-8, 
demi-rel. 

441.  La  Liturgie  romaine  et  les  liturgies  françaises, 
par  M.  Du  Lac.  Le  Mans,  Lanier,  1849,  iii-8, 
demi-rel. 

Ce  résumé  des  discussions  sur  la  liturgie  avait  paru  en  grande  partie  dans 
le  journal  l'Univers  (année  1846). 

442.  L'Année  liturgique,  première  section.  L'Avent 
liturgique ,  par  le  R.  P.  Prosp.  Guéranger.  Ju 
Mans,   Fleur iot,   i84i,  in-i'^,  dem i-rel . 

443.  Decretorum  sacrœ  rituum  congregationis  Hiero- 
lexicon.  Venetiis ,  Bazzarini ,  i838,  gr.  in-8, 
demi-rel. 

4M.  Décréta  sacrae  rituum  congregationis,  notis  il- 
lustrata.  Romsa,  Car.  Barbiellini ,  1-768  ,  in-8, 
pareil. 

445.  Décréta  sacrse  rituum  congregationis  quœ  ab 
anno  lySg  ad  1789  prodierunt,  nunc  primum 
eruta.  Romœ,  Joa.  Zcmpel,  1790,  in- 12,  cart. 

C.  LITURGIE  PARTICULIÈRE. 
1.  LITURGIES  DIVERSES. 

44G.  Tetralogia  liturgica,  siveS.  Clirysostomi,  S.  Ja- 
cobi,  S.  Marci  Divinae  Missœ,  quibus  acceditordo 
mozarabicus  ;  recensuit,  digessit  notasque  addidit 


THÉOLOGIE.  85 

Joa.  M.  Neale.  Londini,  Joa.  Leslie ,  i84q,  in-8 
cart. 

447.  Sacrificium  missae  pontificiimi  liturgiis  orienta- 
libus  ignotum  esse  adversus  Euseb.  Renaudotium, 
praeside  Joa.  Guiil.  Jano,..  publiée  demonstrabit 
Gott.  Ern.  Martini.  Vitemb.,  Gœberdt,  1726,  in-4, 
40  p.,  cart. 

448.  Liturgiarum  orîentalium  Collectio ,  opéra  et 
studio  Eusebii  Renaudotii.  Paris,  Coignard,  1716, 
in-4,  2  vol.,  V.  br. 

Rédigé  pour  servir  de  preuves  à  la  Perpétuité  de  la  foi,  ouvrage  du  même 
auteur,  ce  recueil  renferme  la  traduction  d'un  grand  nombre  de  liturgies 
écrites  en  coplite,  en  syriaque  et  en  arabe,  et  en  usage  parmi  les  chrétiens  de 
l'Orient.  Toutefois,  le  désir  de  retrouver  partout  la  pure  doctrine  catholique, 
même  chez  les  auteurs  les  plus  suspects  d'hérésie  ,  entraîna  Renaudot  trop 
loin.  11  s'exposa  ainsi  à  des  critiques  fort  justes  de  la  part  d'Assemanni  et  sur- 
tout des  théologiens  protestants.  11  tenta  deux  fois  de  se  justifier  contre  les 
attaques  du  Journal  de  la  Haye,  qui  l'avait  traité  avec  beaucoup  de  hau- 
teur; sa  première  Défense  parut  en  1717,  in-12,  mais  il  ne  fut  pas  permis  à 
la  seconde  de  voir  le  jour. 

449.  ApyiepaTix,ov  Liber  pontificalis  Ecclesiae  graecœ, 
nunc  primum  ex  regiis  mss.  eucbologiis,  aliisque 
monumentis  collectus,  latina  interpretatione,  no- 
tis  ac  observationibus  antiquitatis  ecclesiasticae  il- 
lustratus,  meditalione  et  labore  Is.  Haberti.  Paris., 
L.  Bt Haine,  1676,  in-fol.,  vél. 

450.  Eùj(_o)^oyiov,  sive  Rituale  Grsecorum,  complec- 
tensritusetordinesdivinaeliturgi8e,ofricioruni,etc., 
juxta  usum  orientalis  Ecclesiae,  interpretatione  la- 
tina ,  glossario  et  observationibus  illustratum 
opéra  R.  P.  F.  Jacobi  Goar.  Luletise-Paris.,  S. 
Piget ,    »647,  in-fol,  v.  br. 

Cet  ouvrage  contient  des  recherches  immenses  et  fort  curieuses  sur  tout  ce 
qui  se  rapporte  à  l'anticiuité  et  à  l'origine  des  cérémonies  de  la  religion  grec- 
que. L'auteur,  dominicain  français  et  l'un  des  phis  célèbres  hellénistes  de  son 
temps,  y  explique  la  foi  constante  de  toutes  les  Églises  touchant  l'unité  et  la 
perpétuité  du  sacrifice  qui  a  toujours  été  le  même  dans  l'Église  chrétienne. 

451 .  Benedicti  XIV  Epistola  prima  de  nova  eucliolo- 
gii  graeci  editione.  Romse,  1756,  in-8,parcb. 

452.  Curopalatae  de  officialibus  palatii  Constantino- 
politani,  et  Officiis  magnae  Ecclesiae  libellus,  gr.  et 


84  THEOLOGIE, 

lat. ,   ciim  notis.    Lugduiii,  J.   iMareschal ,    i588, 
pet.  in- 8,  parcb. 

453.  Geo.  Codinus,  curopalata,  de  Officiis  magnse 
Ecclesiœ  et  aulee  Constantinopolitanœ,  ex  Yers.  P. 
Jac.  Gretseri,  cura  et  opéra  P.  Jac.  Goar.  Paris., 
tjp.  reg.,  1648,  gr.  in-fol.,  v.  l)r. 

454.  Le  Grand  Canon  de  l'Eglise  grecque,  composé 
il  y  a  plus  de  mille  ans  par  S.  André  de  Jérusa- 
lem, arch.  de  Candie,  par  A.  Chevillier.  Paris,  N. 
Coulerot,   1699,  in- 12,  v. 

455.  Liturgia  Armena  trasportata  in  italiano  per 
cura  del  P.  Gabr.  Avedicliian,  sec.  ediz.  Venezia, 
lip.  di S.  Lazzaro,  i832,  in-8,  fig.,  demi-rel. 

Complément  indispensable  de  l'ouvrage  intitulé  :  Explication  de  la  messe, 
par  le  P.  Pierre  Lelirun.  Ce  livre  a  été  traduit  en  français  par  l'abbé  Jean- 
Bapliste-Etienne  Pascal,  savant  liturgiste  et  archéologue ,  né  à  Marvejols  le 
25  décembre  1789,  mort  à  Paris  le  20  juin  1859,  après  avoir  été  vicaire  de 
Saint-Mcolas  des  Champs  et  de  Sainte-tlisabeth,  de  cette  ville.  Il  sert  d'ap- 
pendice à  ses  Origines  et  raisonde  la  Liturgie  catholitjue,  1844-45,  collection 
de  l'abbé  Migne. 

456.  Liturgica  Lalinorum  Jacobi  Pamelii  can.  Brug. 
Coloniœ-Ji^ripp.,  Gen^.  Calenius,  1 5^1,  pet.  in-4, 
1  vol.,  peau  de  Iruie,  avec  fermoirs. 

Ouvrage  curieux  et  peu  commun  qui  renferme  le  rit  du  saint  sacrifice  de  la 
messe  observé  par  les  Apôtres  et  les  saints  Pères.  L'auteur,  chanoine  de  Bruges, 
mourut  à  Mons  en  1587,  au  moment  où  Philippe  II  venait  de  le  nommer  à 
l'évèché  de  Saint-Omer. 

457.  Rationale  cerimoniarum  misse  Ambrosiane  (a 
Petro  Casola).  Ambrosius  de  Capona^o  impressil 
(^Mediolani)^apud  Alexaiidram  MiiuUianum,  i499? 
pet.  in-4,  cart. 

Sax,  dans  son  Historia  lypogr.  Mcdiolanensis,  a  cité  cet  ouvrage  précieux  à 
consulter  pour  tout  ce  qui  coucerue  la  messe  du  rit  ambrosieu  eu  usage  à 
Milan. 

458.  Osservazioni''di  Pietro  Mazzucbelli  intorno  al 
saggio  slorico-ci  ilico  sopra  il  rilo  Ambrosiano. 
Miiano,  Pirolla,  1828,  in-4,  demi-rel. 

459.  De  Liturgia  gallicana  lib.  III;  accedit  disserta- 
lio  de  cursu  galiicano,  seu  de  divinorum  offjcio-. 
1  um  origine   et  progressu  in  Ecclesiis  gallicanis, 


THÉOLOGIE.  8S 

opéra  et  studio  D.  Joa.  Mabillon.  Lui. -Paris. ,  E. 
Martin,  i685,  in-4,  v.  br. 

Dans  un  voyage  en  Franche-Comté,  Mabillon  avait  trouvé  à  l'abbaye  de 
Luxeuil  un  ancien  lectionnaiie  du  rit  gallican.  Ce  fut  pour  lui  une  occasion 
d'étudier  cette  antique  liturgie  et  de  la  leeonstituer  telle  qu'elle  existait  avant 
Charlemagne.  11  dédia  son  ouvrage  à  Charles-Maurice  Le  Tellier,  archevêque 
de  Reims. 

460.  Ritiis  Ecclesise  Laudimensis  redivivi,  illustriss. 
Laudunens.  episcopi  ac  venerabilis  matricis  Ec- 
clesise  capiluU  consensione,  ex  vetustissiiiiis  mss. 
codicibus  vindicati,  Ant.  Bellotte,  canonici,  observ. 
antiq.  univ.  illustrati.  Parisiis,  Car.  SaureAix , 
1662,  in- fol.  V. 

Ouvrage  intéressant  paru  sous  les  auspices  de  César  d'Estrées,  évêque  de 
Laon,  depuis  cardinal. 

461.  Notice  bistorique  sut  les  rites  de  l'Eglise  de 
Paris,  par  un  prêtre  du  diocèse  (l'abbé  Caron). 
Paris,  Adr.  Leclere,  1846,  in-8,  demi-rel. 

462.  Vêtus  Litutgia  alemannica ,  disquisitionibus, 
nolis  et  observationibus  illustrata,  a  Mart.  Ger- 
berlo.  Tjp.  San-Mariani,  1776,  in-4,  %-5  2  vol., 
demi-rel. 


2.  LITURGIE  DE  LA  TERRE  SAINTE. 

463.  Elencbus  cseremoniarum  Terrae  sanctae,  in  quo 
non  solam  ritus  toti  Ecclesiae  communes  enu- 
cleantur ,  imo  et  parliculares,  qui  sanctuariorum 
gratia,  per  fratres  Minores  peraguntur  ;  congestus 
per  P.  Patritium  a  S.  Maria  (  alias  de  Coitona  ), 
Terrae  sanctaî  caeremoniarum  magistrum,  et  in 
iisdem  sanctissimis  Palestine  locis  per  annos  vi- 
ginti  unum  habitantem.  Lisbona,  tjp.  duct.  Em. 
Ai\^.  Sollano,  17.54,  pet.   in-4,  demi-rel. 

464.  Officium  sanctissimi  Sepulcbri  D.  ]N.  Jesu 
Cbristi  celebrandumintota  custodia  Terrae  sanctœ, 
dominica  II.  post  Pascba ,  sub  ritu  dup.  1  cl.  sine 
octava  (sed  in  conventu  Hierosolymitano  et  in 
SS.Sepulcliro,  sub  ritu  dup.  I.  cl.cumoct.),exsacr. 
rit.  congreg.  decreto  die  I  decembris  1764,  no- 


86  THÉOLOGIE. 

viter  correclLim ,    et  emendatum.  Feneliis,  Sini. 
Cordelta,  1 8o4,  in-8,  demi-rel 

465.  Processio  quae  fit  quotidie  a  PP.  Francisca- 
nis  in  ecclesia  sanctissimi  et  gloriosissimi  Doiiiini 
nostri  Jesu  Chrisli  Sepulcliri  in  Jérusalem;  cuni 
aliis  procession ibiis  et  officiis  divinis  ,  qua3  fiunt 
suis  temporibus  in  sacro  monte  Oliveti ,  in  sepul- 
cbro  B.  V.  Mariae,  in  loco  nalivitatis  S.  Joannis 
Baplistaî,  in  monte  Tbabor,  in  antro  Agoniœ 
Cbristi,  in  loco  Iinmaculatse  Conceptionis,  et  INa- 
tivitatis  B,  V.  Mariae,  et  aliis  locis.  Decreto  R.  P. 
Jo.  Dominici  a  Levitiano,  commissarii  apostolici, 
sacri  montis  Sion,  et  SS.  Sepulcri  D.  N.  J.  C. 
guardiani,  etc.  Venetiis,  Jo.  Gatli,\'j%6^  in-8,d,-rel. 

466.  Processio  quotidiana  quee,  finito  completorio,  in 
loco  sacerrimae  Nazarenae  Domus  ubi  immaculata 
Virgo  Mariaœternum  concepit  Verbum,  a  fratiibus 
Minoribus  S.  P.  IN.  Francisci  celebratur.  / >/ze- 
tiis,  1786,  pet.  in-8,  cart. 

467 .  Quotidiana  Processio  quae,  finito  completorio,  ad 
sanctissimum  nascentis  Cbristi  prœsepe  inBetbleem 
Judse  civitate  David,  a  fratribus  Minoribus  S.  P.  N. 
Francisci  celebratur.  Venetiis,  1786,  pet.  in-8,  cart. 

468.  Quotidiana  Processio  quae,  finito  completorio,  in 
ecclesia  praecursoris  D.  Joannis  Baptistae  in  Mon- 
tanis  Judeie,  a  fratribus  Minoiibus  S.  P.  IN.  Fran- 
cisci celebratur.  Venetiis,  1786,  pet.  in-8,  cart. 

469.  Officium  proprium  et  singulare  de  sanctissimo 
ChiistiDomini  Sepulcbro.  Paris,  Lacjuehaj,  1627, 
pet.  in-8,  vél. 

470.  Officium  SS.  Sepulchri  Domini,  ad  usunn  ec- 
clesiae  collegiatae  hS.  Sepulcri  Parisiensis.  Paris^ 
Bahut/,  1727,  in-8,  v.  br. 

471.  Stations  et  Dévotion's  de  Jérusalem  durant  la 
quinzaine  de  Pâques,  par  le  sieur  de  la  Croix. 
ln-4,  V.  f.  tr.  dor. 

Manuscrit  du  coiumencenieiit  du  siècle  dernier,  de  109  pages,  sur  papier. 
On  y  a  ajouté  J  7  ligures  gravées  et  montées. 


THÉOLOGIE.  87 

47â.  La  Semaine  sainte  à  Jérusalem,  par  M.  le  vi- 
comte L.  de  Béhzal.  Nantes,  Fores t ,  i858.  (Ex- 
trait de  la  Reçue  de  Bretagne  et  de  Vendée.)  =  Les 
Derniers  Jours  de  la  Semaine  sainte  à  Jérusalem, 
par  Alex,  de  Laborde.  [Rei^ae  des  Deux-Mondes , 
avril  l'è'ii^  page  29.)  ln-8,  demi-reL 

3.  BRÉVIAIRES.— MISSELS, 

473.  Breviarium  romanum,  ex  decreto  sacro-sancti 
Concilii  Tridentini  restitutum,  et  summorum  Pon- 
tificum  auctoiitate  editum.  Avenione ,  Girard, 
1760,  in-i2,  4  vol.,  V.  br.  tr.  dor. 

474.  Commentarius  historicus  in  romanum  brevia- 
rium ,  auct.  J.  Giancolas,  nunc  vero  e  gallico  la- 
tine redditus.  Venetiis,  Coletti,  1784,  in-4,  demi- 
rel. 

475.  Concordance  des  bréviaires  de  Rome  et  de  Pa- 
ris, avec  le  journal  des  cérémonies  et  usages  qui 
s'observent  à  la  cour,  à  Paris  et  à  la  campagne. 
Paris,  Chardon,   171 1,  in -8,  v. 

Il  y  a  des  exemplaires  de  ce  livre  qui  portent  pour  titre  :  Calendrier  liisto- 
rhjui',  avec  le  journal  des  cérémonies...  L'auteur  est  un  avocat  nommé  Mau- 
point. 

476.  Breviarium  secundum  usum  Parisiensem , 
summa  cum  diligentia  revisum  ac  emendatum,  in 
Parisioium  Academia  impressum.  Expensis  lio- 
nestiviri Synionis  Fostre,s.  a.^  in-i6,  goth.  rouge 
et  noir,  mar.  vert,  fil.  tr.  dor. 

Joli  volume  d'une  reliure  ancienne  portant  sur  les  plats  le  nom  de  Jacques 
Joncheray,  au  milieu  d'un  semis  de  fleurs  de  lis  d'or. 

477.  Réponse  aux  Remarques  sur  le  nouveau  bré- 
viaire de  Paris  (par  Cl.  Chastelain).  Paris,  G. 
Martin,  1680,  in-8,  v.  br. 

Ce  nouveau  bréviaire  est  celui  qu'avait,  en  cette  année,  publié  M.  de  Har- 
lay,  archevêque  de  Paris. 

478.  Observations  sur  le  nouveau  bréviaire  de 
Cluni,  par  J.-B.  Thiers.  Bruxelles,  CL  Plantin, 
1702,  in- 12,  2  vol.,  demi-rel. 


88  THÉOLOGIE. 

479.  Codices  sacramentorum  nongentis  annis  ve- 
tustiores,  nimiriitn  :  Lib.  III  sacramentorum  ro- 
manœ  Ecclesiîe.  Missale  gotbicum,  sivegallicanum. 
Vêtus  Missale  Francorum.  Missale  gallicanuui  ve- 

«  tus;  primum  prodeunt  cura  et  studio  Jos.  Marite 
Tominasii,  presb.  Rumae,  Bcrnàho,  1680,  pet. 
in-4,  V.  br. 

Dédié  par  son  auteur  à  la  reine  Christine  de  Suède. 

480.  Remarques  et  notes  générales  sur  les  missels  et 
cérémonies  du  culte ,  recueillies  et  écrites  en  par- 
tie par  l'abbé  Lebeuf.  In-fol.,  demi-rel.,  dos  et 
coins  de  mar.  rouge. 

Recueil  de  pièces  manuscrites,  ayant  appartenu  au  R.  P.  Lebrun  de  l'Ora- 
toire. 

Au  commencement  du  volume  se  trouve  une  Lettre  autographe  très-curieuse 
de  l'abbé  Lebeuf. 

481.  Bibliotbecœ  ecclesiasticse,  seucommentariorum 
saciorum  de  expositione  et  illustratione  missalis 
etlireviariitomi  IV,  opéra,  studio  etinduslria  Cor- 
nelii  Scbultingii.  Coloniœ-JL^npp.,  ï^QQj  in-fol., 
4  tom.  en  r  vol.,  mar. 

Corneille  Schulting,  mort  chanoine  de  Saint-André  à  Cologne  le  23  avril 
1004,  montre  dans  cet  ouvrage  l'antiquité  des  offices  de  l'Eglise  et  combat  les 
liturgies  des  protestants.  Ce  livre,  (jui  a  demandé  des  recherches  infinies,  n'est 
pas  commun.  Si  l'auteur  n'a  pu  s'y  dégager  entièrement  des  erreurs  jiopu- 
îaires,  il  a  saisi  la  vérité  en  beaucoup  de  choses,  et  il  fait  paraître  un  grand 
fonds  de  bon  sens  et  d'érudition;  prenant  à  partie  les  sectes  du  protestantisme, 
il  fait  de  curieuses  recherches  sur  plusieurs  points  de  liturgie. 

482.  Vêtus  Missale  romanmn  monasticum  Late- 
ranense,  cum  praefatione,  notis  et  nonnullis  opus- 
culis,  quœ  omnia  nunc  primum  in  lucem  edun- 
tur  a  P.  Emm.  de  Azevedo,  S.  .T.  Romx ,  Monal- 
diiii,  1754,  in-/|,  demi-rel. 

483.  Rubricœ  missalis  romani  commentariis  illus- 
Iratœ ,  auctore  Paulo  Maria  Qiiarti.  Vc.netiis , 
1727,  in-fol.,  -vél. 

484.  Ad  missal.  rom.  rubricam  Adnotationes,  dili- 
gentia  Pétri  Mat.  de  Rubeis  editœ.  Florentise ,  ex 
ofjic.  Pignonii,  1626,  pet.  in-8,  demi-rel. 

48o.  Commentaire  bislorique  sur  le  bréviaire  ro- 
main, avec  les  usages  des  autres  Eglises  particuliè- 


THÉOLOGIE.  89 

res,  et  principalement  de  l'Église  de   Paris,   par 
Grancolas.  Paris,  Lotlin,  l'Ji'J^  in-i  2,2  vol.,v.m. 

Deuxième  édition  d'un  ouvrage  où  le  savoir  se  trouve  dans  une  abondance 
prodigieuse,  mais  il  y  est  quelquefois  mal  digéré.  Ce  livre  est  de  la  plus  haute 
utilité,  et  doit  être  lu  plus  d'une  fois  par  les  ecclésiastiques  qui  récitent  le 
bréviaire  romain.  L'auteur  y  est  sans  pitié  pour  les  bréviaires  modernes.       ^ 

486.  Le  Manuel  du  divin  service,  contenant  toutes 
les  rubriques  du  bréviaire  et  cérémonies  de  la 
sainte  messe,  par  le  P.  Pierre  Milliard.  Rouen, 
Manassez  de  P reaulx,  iGi5,  pet.  in-8,  demi-rel. 

487.  Du  Secret  des  mystères,  ou  l'Apologie  de  la 
rubrique  des  missels,  dissertation  théorique  et 
pratique,  par  P.-L.-L.  de  Vallemont ,  doct.  en 
tbéol.  Paris,  Lecomte,  1 7 1  o,  in- 1 2,  2  vol.,  demi-rel. 

Ce  livre  est  une  réfutation  de  l'ouvrage  que  dom  Claude  de  Vert  écrivit 
sous  le  titre  à' Explication  simple,  littérale  et  historique  des  cérémonies  de 
["Église,  et  qui  fut  défendu  par  Baudouin,  chanoine  du  Mans. 

488.  Plan  de  réforme  pour  le  missel,  contenant  une 
nouvelle  distribution  des  évangiles  du  Propre  du 
temps.  Paris,  Lottin,  1758,  in-12,  v.  br. 

489.  Missale  Ambianense.  Jmbiani,  vid.  Robcrti 
HuhauU,  1675,  in-fol.,  v.  br. 

490.  Rubricae  générales  et  particulares  totius  missae 
ad  us.  Eccl.  etdiœc.  Ambianensis.  Arnhiani,  Ca- 
ron,  1778,  in-12,  demi-rel. 

4.  RITUELS. 

491.  Rituale  romanum,  Benedicti  papae  XIV  jussu 
editum  et  auctum,  perpetuis  commentariis  exor- 
natum ,  quibus  vêtus  ac  nova  sacrorum  rituum 
disciplina,  sanctorum  Patrum  ,  ac  insignium  ri- 
tualium  testimoniis ,  romanorum  Pontiticum,  et 
Conciliorum  decretis,  sacrarum  S.  R.  E.  cardina- 
lium  Congregationum  responsis,  ac  variarum  Ec- 
clesiarimi  praxi  recensetur ,  atque  explicatur , 
auct.  Josepho  Catalane.  Ronise ,  Ant.  de  Rubcis, 
1757,  in-fol.,  V.  éc. 

C'est  le  meilleur  des  commentaires  du  Rituel  romain  ;  il  est  encore  consulté 
par  tous  les  liturgistes. 


90  THEOLOGIE. 

e 

492.  Ad  rituale  romamim  Conimentaria,  auct. 
Hier.  Baniffaldo.  Fenctiis,  1763,  in-fol.,  demi-rel. 

493.  Rituel  de  S.  Prolbade.  ln-4,  demi-rel. 

Extrait  de  VHisioire  des  Sécjuanois  par  Diiuod.  Preuves  pour  l'histoire  de 
l'Église  de  Desanron. 

494.  Rituale  sacrauientorum,  ad  usum  Mediolanensis 
Ecclesiai,  olim  a  sancto  Carolo  iiistitulum.  Mediu- 
iaiii,  hœr.  Pontii,  161 3,  in-Zj,  parch. 

5.  LIVRES  D'OFFICES.  —  PRECES  PI^. 

49o.  Precespise,  cum  calendario.  In-64,  mar.  rouge, 
tr.  dor. 

Manuscrit  du  xiv*^  siècle  sur  vélin,  orné  de  13  miniatures  et  de  nombreuses 
initiales  accompagnées  d'arabesques. 

496.  Preces  pise.  In-i6,  velours  rouge,  tr.  dor. 

Manuscrit  du  xiv*  siècle  sur  vélin,  enrichi  de  21  miniatures,  lettres  ornées 
et  encadrements  d'arabesques  à  chaque  page. 

497.  Preces  piae,  cum  calendario.  In- 8,  mar.  rouge, 
doublé  de  moire,  tr.  dor. 

Manuscrit  sur  vélin  de  la  première  moitié  du  xv^  siècle,  accompagné  de  six 
miniatures  entourées  d'ornements  variés  et  de  quatre  capitales  avec  arabes- 
ques. Belle  reliure  du  milieu  du  siècle  dernier  avec  larges  dentelles. 

498.  Preces  piœ,  cum  calendario.  ln-4  >  ï'^l'é  en  ve- 
lours bleu,  tr.  dor. 

Manuscrit  sur  vélin  fin.  C'est  un  des  plus  charmants  spécimens  des  livres 
d'heures  du  XV  siècle,  et  tel  qu'en  pouvaient  posséder  à  celte  époque  les  per- 
sonnages de  la  plus  haute  distinction.  Un  y  remarque  17  grandes  miniatures 
et  24  petites  pour  le  calendrier ,  quantité  d'initiales  ornées  et  un  encadre- 
ment de  gracieuses  arabesques  à  chaque  page. 

499.  Preces  piœ,  cum  calendario.  Pet.  in-8,  velours 
rouge,  tr.  dor. 

Manuscrit  du  xv"  siècle  sur  vélin  fin  d'Italie.  Ce  joli  volume  coulient 
17  miniatures  entourées  de  bordures  variées,  ainsi  que  les  pages  en  regard  ;  il 
a  appartenu  à  Jacques  Le  Soing,  peintre,  demeui'ant  à  Amiens  en  1084. 

500.  Preces  pia3.  In-64,  velours  rouge. 

Petit  manuscrit  du  XV*  siècle,  sur  vélin,  avec  5  miniatures. 

501.  Ces  Présentes  Heures  sont  a  lusaige  de  Romme 
avecque  les  oraisons  que  dict  le  Roy  quand  il  toucbe 
des  escrouelles.  In-8,  v.  1".  à  comparl.,  tr.  dor. 

Manuscrit  sur  vélin  en  lettres  romaines,  orné  d'initiales  or  el  couleur,  et 


THÉOLOGIE.  91 

(le  23  petites  miniatures,  dont  12  aux  mois  du  calendrier,  et  11  autres  repré- 
sentant S.  Pierre  coupant  l'oreille  au  serviteur  de  Pilate,  l'Annonciation,  la 
Visitation,  Jésus  dans  la  crèche,  les  Bergers,  l'Adoration  des  Mages,  la  Cir- 
concision, la  Fuite  en  Egypte,  l'Assomptiou  de  la  Vierge,  Betzabée  au  bain,  Job 
sur  son  fumier. 

La  forme  de  ce  volume  est  tout  à  fait  extraordinaire  ;  au  lieu  d'être,  comme 
tous  les  livres,  un  carré  long,  il  est  découpé  en  forme  de  demi-lleur  de  lis, 
de  sorte  qu'étant  ouvert  il  présente  à  l'œil  une  fleur  de  lis  complète. 

Mais  cette  singularité  de  forme  n'est  pas  la  seule  particularité  qui  distingue 
ce  volume  ;  une  autre  circonstance  en  fait  encore  une  curiosité  d'un  haut 
prix;  les  chiffres  qui  en  décorent  les  deux  premières  pages  prouvent  qu'il  a 
passé  dans  plusieurs  mains  royales.  Le  premier  est  l'H  d'Henri  II,  avec  les 
trois  croissants  accompagnés  du  double  DD  de  Diane  de  Poitiers,  et  le  dernier 
est  le  L  couronné  et  le  double  Lambda  grec  de  Louis  XIII.  Les  armes  de  ce 
roi,  ainsi  que  ces  chiffres  et  le  calendrier  qui  commence  à  l'année  1565, 
portent  à  croire  que  ce  volume  a  été  donné  par  Diane  à  Henri  II,  et  qu'il  a 
passé  à  ses  successeurs  jusqu'à  Louis  XIU. 

Les  trois  croissants  d'Henri  II  ne  sont  plus  sur  la  première  page,  ils  sont 
remplacés  par  le  L  couronné  de  Louis  XIU,  mais  on  en  voit  encore  très-dis- 
tinctement la  trace  par-dessous  le  L. 

Il  est  à  remarquer  que  le  calendrier  n'a  été  conduit  que  jusques  à  l'an- 
née 15G7,  et  que  Diane  est  morte  en  15GG. 

Un  des  plats  de  la  reliure  a  été  reproduit  en  chromo-lithographie  sur  l'une 
des  planches  de  l'article  Rviiure  dans  le  tome  V  du  Moyen  âge  et  de  la  Re- 
naissance. 

Ce  volume  est  renfermé  dans  une  boîte,  in-8°,  mar.  bleu. 

502.  Officium  Beatae  Mariœ  Virgin is  secundum  con- 
suetudinem  romane  curie,  cum  calendario.  In-64, 
mar.  olive,  dent.,  tr.  dor. 

Joli  manuscrit  italien  de  la  fin  du  xv®  siècle,  sur  vélin.  On  y  trouve  quatre 
miniatures  avec  pages  encadrées  et  de  nombreuses  initiales  rehaussées  d'or. 

503.  Officium  B.  Marise  Virginis.  In- 16,  v.  f. 

Manuscrit  sur  vélin  du  commencement  du  xv"  siècle,  avec  13  capitales  et 
bordures  variées,  or  et  couleurs.  Ce  volume  est  incomplet  de  la  fin. 

504.  L'Office  de  la  Vierge  Marie,  à  l'usage  de  l'É- 
glise catholique,  apostolique  et  romaine,  avec  les 
vigiles,  pseaumes,  graduels,  pénitentiaux  et  plu- 
sieurs prières  et  oraisons.  Paris,  Jamet  Meltajer, 
i586,  in-4,  fig.,  mar.  br. 

Exemplaire  de  Henri  III. 

Les  plats  du  volume  sont  ornés  de  riches  compartiments  à  petits  fers  ;  le 
dos  présente  les  trois  fleurs  de  lis,  le  symbole  de  la  tète  de  mort  et  la  devise 
du  roi  :  Spcs  mca  Deus. 

505.  Officium  beatae  Marise  Virginis,  ad  instar  Bre- 
viarii  romani  reformatum.  Jntuerpiœ ,  ex  off. 
Plantiniana,  i68o,  pet.  in-i2,  fig.,  mar.  rouge, 
dorure  et  ornem.  à  petits  fers,  tr.  dor. 

Exemplaire  de  Louis  XIV,  dont  ce  volume  porte  les  armes  et  le  chiffre. 


92  THÉOLOGIE. 

506.  Fragment  d'un  livre  d'Heures  écrit  par  N. 
Jarry,  4  ff-  sur  vélin.  In- 12,  demi-mar.  LaVallière. 

[Spécimen  de  l'écriture  du  célèbre  calligraphe  de  Louis  XIV]. 

507.  L'Office  de  l'Église  pour  étrennes  spirituelles, 
dédié  à  M6>"  le  Dauphin.  Parts,  de  Nansy,  1736, 
in-18,  fig.,  mar.  rouge,  tr.  dor. 

.loli  exemplaire  aux  armes  du  Dauphin,  fds  de  Louis  XV, 

508.  Heures  a  lusaige  de  Rome  tout  au  long  sans 
rien  requérir,  avec  les  figures  de  l'Apocalipse  et 
plusieurs  aultres  figures...  Paris,  Âlmanacli  de 
i5i6  à  1627,  in-8,  v.  br.,  tr.  dor. 

Exemplaire  imprimé  sur  vélin.  Les  figures  sur  bois  sont  coloriées. 

Les  dernières  lignes  ayant  été  grattées,  on  ne  peut  lire  le  nom  de  l'impri- 
meur; mais  la  miniature  du  frontispice,  qui  représente  Déjanire  enlevée  par 
le  Centaure  Nessus  et  secourue  par  Hercule,  est  un  sujet  reproduit  dans  une 
grande  partie  des  Heures  qu'ont  publiées  les  Hardouyn. 

509.  Les  Présentes  Heures  a  lusaige  de  Noion  sont 
au  long  sans  requérir.  Imprime  par  Simon  Foslre, 
s.  </. ,  in-8,  gotli.  fig.  et  encadrements  variés  sur 
bois,  V.  br. 

Ces  Heures  ont  été  publiées  par  ordre  de  Guillaume  Marafin,  évêque  de 
Noyon  de  1473  à  1501. 

510.  La  Journée  du  chrétien,  sanctifiée  par  la  prière 
et  la  méditation.  Paris,  veinée  Desaint,  1 781,  in-i  2, 
mar.  vert  oL,  tr.  dor. 

511.  Offices,  ou  Pratiques  de  dévotion  en  français, 
tirés  de  l'Écriture  sainte.  Paris,  Cl.  de  Haiisj, 
1706,  in- 12,  2  vol.,  mar.  fil.,  tr.  dor. 

Belle  reliure  dite  mosaïque,  à  petits  fers. 

512.  Officium  passionis  J.  Christi,  ex  oraculis  pro- 
phetarum  desumptum.  Paris.,  B.  Marin,  1779, 
in-i2,  fig.,  bas. 

Orné  de  jolies  vignettes. 

513.  Exercice  du  chrétien.  Paris,  Carouge,  1737, 
in-128,  mar.  vert,  semé  de  fleurs  de  lis,  tr.  dor. 

—  Le  même  ouvrage,  relié  en  mar.  rouge,  orné 
d'une  riche  doruie  à  petits  fers,  tr.  dor. 


THÉOLOGIE.  93 

514.  Heures  de  cour,  contenant  les  sept  offices 
de  la  semaine,  les  sept  pseaumes,  vespres,  hymnes 
et  les  litanies,  etc.  Paris,  impr.  de  J.  C,  1729, 
in-i  28,  V.,  avec  fermoir. 

515.  L'Office  de  la  Semaine  sainte.  Paris,  C.  Fosset, 
s.  d.,  in-8,  mar.  rouge,  fil.,  tr.  dor. 

516.  Uffizio  délia  Settimana  santa  e  dell'  ottava  di 
Pasqua,  colle  rubriclie  volgari ,  argomenli  de' 
salmi,  spiegazione  délie  cerimonie,  e  mistetj,  con 

'  osservazioni  e  riflessioni  divote  dell'  abate  Al. 
Mazzinelli.  Roma,  SaU'ioni,  1744?  in-8,  fig.,  mar. 
rouge,  dent.,  tr.  dor. 

517.  Office  propre  de  la  fête  patronale  de  l'église 
paroissiale  du  Saint- Sépulcre  de  Montdidier. 
Montdidier,  Mous  s  et  te,  i8ii,in-i2,  bas. 

518.  Eucologe  (catholique)  en  chinois.  In- 12,  cart. 

Rapporté  de  Chine  et  donné  à  M.  le  comte  de  l'Escalopier  par  M.  Mollien. 

519.  Évangéliaire.  In-4,  dans  une  boîte,  dem.  mar. 
bleu. 

Couverture  pi-écieuse  en  argent,  d'un  livre  d'évangiles  dir  XIV^  siècle,  ornée 
d'arabesques,  de  cabochons  et  de  figures  en  relief,  qui  représentent  sur  un  des 
plats  Dieu  bénissant,  et  sur  l'autre,  le  Calvaire. 

Bien  que  ce  monument  ne  renferme  aucun  texte,  il  se  rattache  néanmoins 
aux  livres  liturgiques  comme  un  exemple  des  décorations,  dont,  au  moyen  âge, 
on  recouvrait  les  Évangiles. 

•• 

6.  PRIÈRES. 

520.  Sacrarum  antiquitatum  de  precibus  veterum 
christianorum  Libellus,  in  quo  veterum  oratoria  et 
stata  orandi  tempora  percenset  Joach.  Hildebran- 
dus.  Helniesladii,  Harnniius,  1701 ,  96  p.  =  Jo. 
Âug.  Noesseltii  de  precibus  in  nomine  Jesu  Christi 
d  i  sp  u  ta  l  i  un  c  iil  a .  Ha  Ise,  for  ni  is  Hendelianis ,  1773? 
I  5  p.;  in-4,  demi-rel. 

521.  Rituale  orantium,  vel  Compendium  veterum 
orandi  rituum  ex  sacris  priscae  prsesertim  Ecclesise 
antiquitatibus  coUectum  a  Joach.  Hildebrando. 
Helmestadii,  Hammius ,   1694,  iu-4i  176  p.  cart. 


94  THÉOLOGIE. 

SSS.  Precationum  piaium  Enchiridion.  Antuerpise, 
J.  Bellere,  i574j  in-i6,  bas. 

523.  Liber  precationum,  qiiasCarolusCalvus,  impe- 
rator,  Hliido\ici  Pii  Caesaris  filiiis  et  Caroli  Magni 
nepos,  sibi  adolescenti  pro  quotidiano  usu,  ante 
annosvigiiiti  quinque,  supra  septingentos  invmum 
colligi,  et  literis  scribi  aureis  manda^it,  sec.  éd. 
[In  fine)  :  Catalogus  sacrarum  reiiquiarum,  mons- 
trantiarum,  capsarum,  calicum,  \asorum,...  quse 
Tiguri,  ex  magno  monasterio  Canonissarum. . .  anno 
Doniini  iSaS,  ablata  et  distracta  sunt.  In^olstadii' 
ex  t.jp.  Dav.  Sartorii,  i585,  pet.  in-8,  mar.  vert, 
tr.  dor. 

Joli  volume  avec  figures  et  encadrements  sur  bois.  Il  est  relié  aux  premières 
armes  de  De  Thou.  —  Le  second  ouvrage,  relatif  au  trésor  du  couvent  des 
chanoinesses  de  Zurich,  est  particulièrement  intéressant  au  point  de  vue  de 
l'histoire  de  l'orfèvrerie  ecclésiastique. 

524.  Flores  precum  D.  Brigittce,  ex  ejusd.  Revela- 
tioiium  libris  excerpti  a  Joa.  Vastavio.  Colonise, 
i6io,  pet.  in-12,  parch. 

525.  Tbesaurus  hymnologicus,  sive  hymnorum,  can- 
ticorum,  sequentiarum,  circa  annum  i  5oo  usitata- 
rumCollectio  amplissinia;  collegit  et  notas  adjecit 
Herm.  Adalbert  Daniel.  Halis,  Ed.  Anton,  i84i- 
46,  in-8,  3  tom.  en  2  vol.,  demi-rel. 

526.  DeRogationibus,acperegrinationibus,  etbymnis 
et  solennibus  supplicationibus  cum  lucernis  l&t 
omni  religionum  panoplia,  libri  très,  autb.  F.  A. 
Mermannio.  Lovanii,  Bogardus,  i566,  pet.  in-8, 
V.  br. 

Arnould  Mersmans,  né  à  Alost  (Belgique),  y  fut  provincial  de  l'ordre  des 
F'rcres  Mineurs,  et  mourut  à  Louvain  eu  1578,  à  la  suite  d'une  épidémie  qui 
sévissait  alors.  Foppeus  en  fuit  un  grand  éloge.  L'édition  de  15GG,  du  livre  De 
Rogaiionihus  de  Mersmans,  est  la  seule  qui  en  ait  été  publiée.  L'auteur  est 
connu  par  ses  écrits,  dans  lesquels  il  défend  avec  courage  et  érudition  la  foi 
orthodoxe,  les  cérémonies  de  l'Église  et  le  culte  des  saintes  images. 


THÉOLOGIE.       •  95 

7.  SACREMENTS. 
a.  TRAITÉS  GÉNÉRAUX. 

527.  D.  Gregorii,  papae  bujus  nominis  primi,  cognom. 
Magni,  Liber  sacramentorum,  notis  et  observationi- 
bus  illustratus  opéra  et  studio  F.  Hug.  Menardi. 
Paris.,  D.  Moreau,  1642,  in-4,  v.  f.,  fil. 

Cette  édition,  où  respirent  le  goût  de  l'antiquité  et  la  plus  saine  critique, 
est  fort  estimée  des  savants  à  cause  des  notes  qui  forment  la  moitié  du  volume . 

528.  Commentarius  bistoricus  et  dogmaticus  de 
sacramentis  in  génère  et  in  specie,  auct.  Gasp. 
Juenin.  Lugdani,  Anisson,   1717,  in-fol.,  v.  br. 

C'est  de  cet  ouvrage  que  Juénin  tira  son  autre  traité,  intitulé  :  Théorie 
pratique  des  sacrements,  ITOl,  3  vol. 

529.  Dell'  Anticbità,  autore  e  pregi  del  sacramen- 
tario Veronesepubbl.  dal  R.  P.  Gius.  Biancbini... 
dissertazione  apologetica  del  conte  Giac.  Acami. 
Roma,  Jnt.  del  Rossi,  174^?  i'^-4î  bas. 

530.  Anliquitez  de  l'Église.  De  l'ancien  usage  des 
sacrements,  par  le  S^  de  Marande.  Paris,  Nie. 
Buoii,  1662,  in -4,  V.  br. 

531.  Dyalogus  Guillelmi,  Parisiensis  episc,  de  Sa- 
cramentis. Lipsise,  JVoIfgang  Monacensis,  i5i2, 
pet.  in-4,  demi-rel. 

532.  R.  P.  D.  Guillelmi,  Paris,  episc,  de  Septem 
Sacramentis  libell us.  Paris.,  Seb.  Nivellius,  i56o, 
in- 16,  V.  br. 

Ces  deux  derniers  traités,  souvent  réimprimés,  ont  pour  auteur  Guillaume 
d'Auvergne,  dit  aussi  Guillaume  de  Paris,  évèquede  Paris  depuis  12^8,  jusqu'à 
sa  mort,  arrivée  le  30  mars  1249. 

533.  Incipit  libellus  sacramentalis  Dom.  Pétri  de 
AlyacO;,  card.  et  episc.  Cameracensis.  Lovanii,  Egid. 
Van  der  Heerstraten,  1487,  pet.  in-4,  demi-rel. 

Savant  traité  de  Pierre  d'Ailly,  né  à  Compiègne,  surnommé  le  Marteau  des 
hérétiques  et  l'Aigle  des  Docteurs  de  France,  connu  surtout  par  sa  défense  du 
dogme  de  l'Immaculée  Conception,  évèque  de  Cambrai,  puis  cardinal,  mort  à 
Avignon  en  l-iSO. 


96  THÉOLOGIE. 

034.  ïractatus  sacerdotalis  D.  INicolai  de  Ploiie  de 
Sacramentis  et  diviiiis  officiis ,  de  exposilione 
misse,  etc.  Paris.,  J.  Petit,  i54o.  =  Resolutoriuin 
dubiorum  circa  celebralionem  missaruiii  occur- 
renliuiu,  per  Joa.  de  Lapide.  Argentine,  Joa. 
Pruss,  iS'Jio,  pet.  in- 8,  v.  br. 

035.  Tractatus  de  Sacramentis,  per  polemicas  et 
liturgicas  dissertationes  distiibuti ,  auct.  Joa. 
Chrys.  Trombelli.  Bunonise,  1769,  in-4,  5  tom.  en 
4  vol.  bas. 

Ces  dissertations  sont  pleines  de  savoir  et  de  théologie. 

—  Tractatus  de  Sacramentis,  per  polemicas  et  litur- 
gicas dissertationes  disposili.  De  Matrimonio , 
auct.  eodem.  Bononise,  1779,  in-4,  ^  vol.,  dem-i- 
rel.  vél. 

Traité   très-estimé  pour  l'érudition   théologique  qu'il  renferme. 

536.  Le  Sacramentaire  des  pasteurs,  contenant  le 
dogme  et  la  pratique  de  tous  les  sacrements,  par 
J.-F.  Joliot,  prêtre.  Patis^  veuve  de  L.  Guériti, 
1723,  in-i2,  4  vol.,  br. 

537.  Histoire  des  sacrements,  parle  R.  P.  doni  C. 
Chardon,  relig.  bénéd.  Paris,  J.  Desprez,  1745, 
in- 12,  6  vol.,  bas. 

Cet  ouvrage,  où  l'on  trouve  une  érudition  immense,  est  une  réfutation  his- 
torique des  eneurs  des  sacramentaires  et  qui  justifie  la  foi  et  la  pratique  de 
l'Lglise  par  la  simple  exposition  des  faits  et  le  tableau  des  anciens  siècles,  en 
tout  conforme,  quant  à  la  substance  des  choses,  à  celui  des  derniers  temps.  Il 
a  été  traduit  en  italien  et  publié  à  Brescia,  3  vol.  in-'i. 

538.  L'Antiquité  des  cérémonies  qui  se  pratiquent 
dans  l'administration  des  sacrements,  par  J. 
Grancolas.  P<7/Y>,  Bernj,  1692.  =De  l'Intinction, 
ou  de  la  Coutume  de  mêler  le  pain  consacré  dans 
le  vin,  par  le  même.  Ib.,  1694,  in-12,  v.  br. 

Le  premier  de  ces  ouvrages  peut  êlie  d'une  grande  utilité  aux  controver- 
sistes  qui  veulent  combattre  l'hérésie  protestante. 

Le  second  est  plein  de  recherches  curieuses,  mais  le  style  en  est  trop 
diffus. 

539.  Des  Sacrements  de  l'Église  en  général,  par  G. 
Le  Blanc,  év.  de  ïolon.  Paris,  /V.  Buon,  1604, 
pet.  in-8,  v.  br. 

C'est  la  2'  édit.  d'un  ouvrage  fort  estimé  à  cause  de  l'érudition  de  son  au- 


THÉOLOGIE.  97 

leur, mort  évèqiie  de  Toulon  à  Avignon,  où  il  était  vice-Iégut,  au  mois  de  lé- 
vrier 1588.  Lîi  T"  édit.  est  de  Paris,  1583,  in-8. 

540.  Traité  historique  et  dogmatique  sur  les  paroles 
ou  les  formes  des  sept  Sacrements  de  l'Eglise,  par 
le  P.  Ch.  Merlin,  S.  ,1.  Paris,  Hérissant,  ly/jS, 
in-i2,  bas. 

Ce  savant  traité  a  été  reproduit  par  M.  l'abbé  Migne,  dans  le  tome  XXI  de 
son  Cours  complet  de  tliéulogie,  en  1840. 

541.  Tractatus  de  necessitate  et  modo  ministrandi 
sacramenta  tempore  pestis,  auct.  Joa.  Chapeau- 
ville.  Lo\>ami ,  Jac.  Zegers ,  lôSy,  pet.  in- 12, 
parch. 

542.  Obligatio  ac  modus  administrandi  sacramenta 
tempore  pestis,  autli.  H.  Scaille.  Lovanii,  1704, 
in-i2,  V.  j. 

6.  BAPTÊME.  —  EXTRÊME-ONCTION. 

543.  Jos.  Vicecomitis  Observationes  ecclesiasticae, 
in  quo  de  antiquis  baptismi  litibus  ac  caeremo- 
niis  agitur.  Paris.,  Crainoisjj  1618,  pet.  in-8, 
parch. 

Cet  ouvrage  est  fort  rare,  ainsi  que  tous  ceux  appelés  ambrosiens.  Les  an- 
ciens rits  y  sont  détaillés  avec  étendue  et  avec  beaucoup  d'érudition.  Joseph 
Vice-Comes  avait  été  choisi  par  le  cardinal  Frédéric  Borroraée,  archevêque 
de  Milan ,  pour  travailler  dans  la  fameuse  bibliothèque  ambrosienne  fondée 
par  ce  prélat. 

544.  Traité  historique  des  anciennes  cérémonies  de 
l'Église,  dans  l'administration  du  sacrement  de 
baptême,  par  le  S*"  J.  L.  C.  Paris ,  Garnier,  17495 
in-i2,  V.  m. 

L'auteur  ét&it  curé  de  Savenay,  diocèse  de  Nantes. 

545.  Recueil  de  dix  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

\°  Disputatio  inanguralis  de  ritibus  primitivae  Ecclesiœ  baptismalibus,  quam, 
praeside  Joh.  Musœo,..  publiée  e.\amiuandam  proponit  And.  Christ.  Schu- 
bartus.  lenœ,  liauhofer,  1G74,  24  p. 

2°  Dissertatio  de  ritibus  baptismalibus  seculi  secundi,  quam ,  prœside  Je. 
Geo.  Walchio,..  solemni  eruditorum  examini  sistit  auctor  Jo.  Godef.  Zeutgra- 
vius.  leiiœ,  F.  Ritter,  1749,  G(i  p. 

3°  Dispulalio  iheologica  bislorico-ecclesiastica  de  Alba  Veste  baptizatorum, 
quam,..  prseside  Godof.  Wegnero,  publicae  censurai  submitlit  Joh.  Linckne- 
rus.  Regiomoiui,  Reusner,  1715,  44  p. 

7 


98  THÉOLOGIE. 

4°  Baj)tisiuuui  iier  aieiiaiu,  ad  Kiceph.  H.  E.,  lib.  a,  c.  a7,  pneside  Joa. 
And.  Sclimidt,  diliiel  atqiie  euudem  publico  couiniilitonum  exaniini  submiltet 
auclor  et  respoudens  Mait.  Ern.  Bandau.  Hclmesladti,  Hammius ,  1097. 
32  p. 

f)'*  Daptismum  per  arenom,  ad  Niceph.  H.  E.,  lib.  3,  c.  37,  prseside  Joh. 
And.  Schmidio...  publico  conimililoiium  examini  submitlel  Mari.  Ern.  Ban- 
dau. Uetmestadii,  Ducholiz,  1727,  38  p. 

G"  Meletenia  liistorico-eccleslasticum  IX.  De  baptisnio  flaminis  quod  prceside 
.loh.  Sartorio,  defcndet  Job.  Czimmermann.  Tlioriiiii,  Bresler,  s.  a.,  8  p. 

7°  Carp.  Ziegleri  de  baptismale  non  ilerando  disserlalio.  Witteburgœ,  J. 
Rœnher,  IGOl,  7  2  p. 

8'  Geo.  Henr.  Goetzii  disserlalio  anli-pontificia  de  Baptismo  furlivo, 
quam  colloqiiium  ôoxijxarjTixciv  ingressurus. . .  respondendo  propugnabit  Joa. 
Reiche.  Labecœ,  Schmallwrtz,  1711,  20  p. 

9°  Disputatio  ihfologica  de  baptismo  super  mortuis,  ex  I  Cor.  xv,  v.  29, 
quam,  prœside  Seb.  Scbmidt,  solemni  examini  subjicit  Joh.  Geo.  Herrenbaur. 
Vitimhergœ,  Heber,  1711,  G4  p. 

10°  Exercitatio  theologica  de  baptismo  pro  niortuis,  quam,  sub  praesidio 
Frid.  Deutsch,  publiée  ventilabit  Joh.  Tilesius.  Brgiomonti,  Reusner,  ÎG95, 
48  p. 

546.  Modus  haptizandi,  preces  et  benedictiones 
quibus  Ecclesia  ^thiopura  utitur  ciim  sacerdotes 
l)enedicunt  puerpeiae  una  cum  infante  ecclesiam 
ingrédient!,  etc.  Lo^'anii,  Mart.  VerhasseU,  i55o, 
pet.  in-4,  cart, 

547.  De  Baptismate  pascbali,  origine  et  ritu  conse- 
crandi  Agnos  Dei,  liber,  auct.  Onuphrio  Panvinio. 
Romœ,  Bladus,  i56o,  in-4. 

Livre  peu  commun  et  fort  savant  d'nn  auteur  qui  possédait  à  fond  les  anti- 
quités ecclésiastiques,  et  qui,  l'un  des  premiers,  a  introduit  la  critique  dans 
l'histoire,  eu  appuyant  ses  dissertations  sur  les  médailles,  les  monuments  et 
les  inscriptions. 

548.  Dissertatio  theologica  de  Baptismo  infantium, 
quam,  sub  moderamineOlavii  Celsii  examinandam 
modeste  sislit  Car.  Sudhohn.  IJpsalise,  Hôjer, 
1735,  pet.  in-8,  5o  p.  cart. 

549.  De  Valore  manuimi  impositionis  atque  unctio- 
nis  in  sacramenlo  confirmationis, dissertatio  bisto- 
rico-dogmatica ,  auct.  And.  Gau.  Coloniœ,  f)u- 
nwiit,  1802,  in-8,  demi-rel. 

550.  Jac.  de  Sainte-Beuve,  doct.  Sorb.,  Tractatus  de 
Sacrameiitis  confirmationis  et  unctionis  extrema?, 
opus   postbumum,    cura    et    studio    Hieron.    de 


THÉOLOGIE.  99 

Sainte-Beuve.  Lutetiœ-Paris.^  GuiL  Desprez,  1686, 
in-4,  V.   br.,  tr.  dor. 

Ces  deux  traités  ont  été  écrits  contre  le  ministre  protestant  Daillé. 

551.  Joa.  Launoii,  Paris,  theol. ,  de  Sacramento 
unclionis  infirmorum  liber.  Lutetiœ-Paris.,  vid'. 
Edm.  Martini,  1673,  in-8,  v.  br. 

c.  EUCHARISTIE. 

552.  R.  P.  Aloysii  Novarini  Agnus  eucharisticus. 
Lugd.,  Durand,  i638,  in-fol.,  demi-rel. 

553.  Job.  Gropperi,  quondam  Coloniensis  Eccles. 
arcbid.,  de  Yeritate  corporis  et  sanguinis  Cbristi  in 
eucbarislia,  de  asservatione  eucbaristiae ,  de 
Cbristo  in  eucbaristia  adorando,  de  commiinione 
alterius  speciei,  et  aliis  quibusdam,  opus  nunc 
latine  redditum  per  Laiir.  Suriuni.  Colonise,  hœr. 
Joa.  Quenlel,  )  56o,  in-4,  i*6l-  en  bois,  parcb. 

Ce  traité  est  un  des  meilleurs  que  nous  ayons  sur  la  controverse,  et  le  pre- 
mier où  la  matière  de  l'eucharistie  est  traitée  à  fond.  Publié  d'abord  en  alle- 
mand par  son  auteur,  chanoine  et  archidiacre  de  Cologne,  mort  le  H  mars 
1559,  après  avoir  refusé  la  pourpre  romaine,  il  fut  piteusement  traduit  en 
latin  par  Karbachi ,  mais  la  traduction  qu'en  a  donnée  Surius  est  de;  la  plus 
grande  fidélité. 

554.  R.  P.  Jac.  Bolducii  de  Oggio  cbristiano  iiDri 
m,  in  quibus  declarantur  antiquissima  et  sacro- 
sanctse  eucbaristise  typica,  mysteria,  etc.  Lugduni, 
hser.  G.  Baissât,  1640,  in-4,  demi-rel. 

555.  R.  P.  J.  Bolducii  de  Oggio  cbristiano  libri  très... 
Antuerpise,  Planlin,  )664j  in-4,  parcb. 

Le  titre  est  en  partie  refait  à  la  main. 

Le  capucin  Jacques  Bolduc  prétend  dans  cet  ouvrage  faire  remonter  l'insti- 
tution de  l'eucharistie  à  Adam  et  Noé  :  au  premier,  parce  qu'à  lui  remonte  la 
culture  du  froment;  au  second,  parce  qu'on  lui  doit  la  plantation  de  la  vigne 
et  l'invention  du  vin,  deux  substances  qui  forment  les  matières  du  saint  sacre- 
ment de  l'autel. 

556.  Tractatus  bislorico-asceticus  de  SS.  eucbaris- 
tise sacramento,  auct.  J.  G.  Iluleu,  praes.  semin. 
arcbiep.  Mecblin.  Mcchliniœ,  Hanicq,  1784,  in-12, 
1  tom.  en  i  vol.,  car  t. 


100  THEOLOGIE. 

557.  Traité  de  reucbaristie ,  par  Pellisson.  Paris, 
J.  Aiiisson,  1694,  in-i2,  denii-rel. 

558.  Christ.  Ludov.  Schlicliter  de  Panibus  facierum 
eorumque  mysterio  liber  singularis.  Halœ-Magd., 
J.-A.  Bauar,  l'j'^'],  in-4?  demi-rel. 

559.  Dom  Job.  Mabillonii  dissertatio  de  Pane  eueba- 
ristico,  azvmo  ac  fermentato.  Luletiœ-Paris.,  Lud. 
BelUimi,    1674,  in-8,  v.  br. 

Le  P.  François  Macedo,  cordelier  portugais,  prétendit,  à  l'occasion  de  cet 
ouvrage,  écrit  par  Mabillon  contre  le  cardinal  Bona,  que  le  sentiment  de  ce 
dernier,  coml)attu  par  le  savant  bénédictin  français,  n'était  rien  moins  qu'une 
hérésie;  mais  Mabillon  s'empressa  de  déclarer  que  c'était  pousser  trop  loin 
l'esprit  de  critique. 

5G0.  Conjecturae  de  perpétue  azymorum  usu  in 
Ecclesia  lalina,  vel  saltem  romana,  qiia  occa- 
sione...  veteres  ecclesiaslici  ritiis  declarantur, 
auct.  Joa.  Ciampino.  Rornee,  J.  Koniavck ,  1688, 
in- 4,  parcb, 

561.  Traité  de  ITntinclion,  ou  de  la  Coutume  de 
mêler  le  pain  consacré  dans  le  vin,  par  J.  Granco- 
las.  Paris,  Remj,  1694,  in- 12,  v.  br. 

Voir  le  n"  538. 

562.  Henr.  Rixneri  de  veterum  cbristianorum  circa 
S.  eucbaristiam  Institutis  ac  Ritibus  liber.  Hel- 
mestadii,  Mullcr,  1671,  in-4,  172  p.  cart. 

563.  De  singularibus  eucbarisliœ  usibus  apud  vete- 
res Graecos  commentarius  (auct.  D.  Sandellio). 
Brixiœ,  Rizzardi,   1 769,  in-8,  demi-rel. 

564.  Traité  tbéologique  sur  la  forme  de  la  consécra- 
tion de  l'eucbarislie,  par  le  P.  Bougeant.  Paris, 
d'Huiiry,   1729,  in-12,  2  part,  en  i  vol.,  v.  br. 

565.  Réfutation  de  la  dissertation  du  R.  P.  Lebrun 
sur  la  forme  de  la  consécration  de  l'eucbaristie, 
adressée  à  l'auteur  par  le  P.  Bougeant.  Paris, 
dHoury,  1727.  =  Apologie  des  anciens  docteurs 
de  la  fac.  detbéologie,  Cl.  de  Saincteset  Nie.  ïsam- 
bert,  contre  une  lettre  du  P.  Lebrun  sur  la  forme 


THÉOLOGIE.  101 

de  la  coiisécralion  de  l'eucharistie,  par  P.  T.   H. 
Ch.  Paris,  Chaaberi,  1728,  in-r2,v.  br. 

Le  P.  Bougeant  y  démontre  par  runanimité  des  écoles,  par  la  tradition  de 
l'Eglise  grecque  et  latine,  par  la  définition  de  plusieurs  con  elles  et  par  la 
pratique  de  l'Eglise  universelle,  la  nouveauté  du  sentiment  des  Grecs  modernes 
et  du  R.  P.  Le  Brun,  ])rètre  de  l'Oratoire.  Ce  sentiment  voudrait  faire  croire 
que  la  forme  essentielle  de  la  consécration  exige  l'invocation  et  la  prière 
jointes  ensemble.  La  dispute  à  ce  sujet  entre  les  R.  P.  Bougeant  et  Le  Brun 
devint  la  source  d'une  multitude  d'écrits  de  part  et  d'autre. 

566.  Défense  de  l'ancien  sentiment  sur  la  forme  de 
la  consécration  de  l'eucharistie,  ou  Réponse  au  P. 
Bougeant,  par  le  R.  P.  Lebrun.  Paris,  Delaulne, 
(■727,  in-8,  cart. 

Approuvée  de  39  docteurs,  cette  défense  donna  lieu  à  de  nouvelles  bro- 
chures. 

567.  Nouvelle  Dissertation  sur  les  paroles  delà  con- 
sécration de  la  sainte  eucharistie.  Trojes,  J. 
Leftbvre,    i733,  in-8,  v,  br. 

Cet  ouvrage  est  de  M.  Brayer,  chanoine  de  Troyes. 

568.  Huit  pièces  réunies  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1°  Ern.  Frid.  Wei'nsdorfii...  Oratio  de  antiquitate  consecrationis  eucharis- 
ticx  per  orationem  dominicam.  Viiemh.,  Durrius,  1775,  20  p. 

2°  De  Eulogiis  veterum...  publire  disputabit  praeses  Herm.  Witte,  respon- 
dente  Joa.  Phil.  Vigera.  Wiiteh.,  M.ScItidiz,  lt)9(,  in-4,20p. 

3°  De  Oblatis  Eucharisticis.  quœ  liostiie  vocari  soient,  praes.  Jo.  Andr. 
Schmidio,..  placida  erudit.  judicia  exspectat  responsurus  autor  Phil.  Jul. 
Rehtmeier.  llclmst.,  Hammitts,  1702,  40  p.  Figure^. 

4°  De  Hostiis  sive  placenfulis  orbicularibus ,  quibus  ecclesise  Angustanœ 
confessioni  addictae,  in  sacrse  cœnîe  administratione  utuntur,  num  verus  panis 
siut  disquisitio,  quam,prœside  Christ.  Kortholt,  publico  erudit.  ventilationi 
committet  Christ.  Elers.  lenœ,  Nisius,  1707,  24  p. 

5°  S.  Eucharistiae  originem  ex  ritu  et  formula  Judœorum  paschali  repeten- 
dam  non  esse,  praeside  Salomone  Deylingio,..  publiée  ostendet  Joa.  Christ. 
MuUerus.  Lipsiœ,  ex  off.  Laiigeultemiana,  1734,  38  p. 

G"  Henr.  Rixneri  de  laica  et  peregrina  priscae  ac  primilivae  Ecclesiœ  com- 
mnnione  liber  ;  accedit  ejusdem  de  communione  Praesanctificatorum  discursus. 
HelmestaJii,  Mulltr,  1G72,  72  p. 

7"  Dissertationem  philologicam  de  Sacrificio  aquœ  in  scenarum  festo  vino 
misceri  solitae,  in  thesi...  defeudet  praeses  Hier.  Wigand.  Biel,  respondente 
Joa.  Ern.  ab  Aversvalda.  Witiemb.,  L.  Fince/litis,  1716,  48  p. 

8°Triphyllum  assertionum  historico-elenchticarum  de  Inlinctione  panis  eu- 
charistici  in  Vinum,  auth.  Christ.  Sonntagio.  Altdorft-Noric,  KoliUs,  1695, 
44  p. 

569.  Ad  Canonem  II  et  V  concilii  Agathensis  et  ulti- 
mum  llerdensis,  sive  de  Communione  peregrina 


\02  THÉOLOGIK. 

dissertatio,  opus   Marci   Ant.    Douiinicy.   Paris., 
vid.  Mathurini  du  Puis,  i645,  pet.  in-4  ?  parch. 

570.  De  Communione  sub  iitraque  specie,  disputa- 
tiones  dune,  pontificiis  opposilae  a  Joli.  Murœo, 
leiias,  Serii^emvald,  i654,  in-4»  cart. 

571 .  Traité  de  la  coiumunion  sous  les  deux  espèces, 
par  J.-B.  Bossuet.  Lille,  ,/.  Fievet^  171 1,  in- 12, 
V.  hv\ 

Trailé  composé  pour  répoudre  à  un  ouvrage  du  ministre  Jurieu  sur  l'Eu- 
charistie. 

572.  Histoire  de  la  communion  sous  une  seule 
espèce,  par  Grancolas.  Paris,  Rohustel,  1696, 
in- 19.,  Y.  br. 

573.  Les  Erreurs  des  protestants  touchant  la  com- 
munion sous  les  deux  espèces  (par  Gaudon , 
prestre).  Paris,  Anisson,  lôg'i,  in-12,  v.  br. 

574-.  Calice  sacré  de  l'autel  des  chrestiens,  traicté 
où  est  expliquée  la  communion  laïque  soubs  une 
espèce,  par  Jacq.  Desmay,  doct.  de  Sorb.  Rouen, 
Rich.  UAllemant,   1621,  pet.  in-12,  cart. 

Petit  trailé  assez  rare  et  d'une  bonne  facture,  bien  que  son  auteur  fût  meil- 
leur biographe  que  théologien. 

575.  Pétri  Zornii,  prof,  reg.,  Historia  eucharistiae 
infanlium,  ex  antiquitatibus  Ecclesiarum...  illus- 
trata.  Beroliiii,  J.  P.  Schniid,  i736,  pet.  in-8, 
figure,  demi-rel. 

576.  Eucharistiam  mortuorum...  sub  prœsidio  Va- 
lent. Velthem...  exhibebit  Jo.  Andr.  Scbmidt. 
lenœ,  Nisiuf,  i6g5,  in-4,  44  P-?  cart. 

577.  Joa.  Cliiflletii  Consilium  de  sacramento  eucha- 
ristie, ultimo  supplicio  afficiendisnon  denegando. 
Bruxellœ,    iG44»   pet.   in-8,    titre   gravé,    parch. 

L'auteur  de  cet  ouvrage,  2"  fils  de  Jean-Jacques  Chilllet,  historien  estimé, 
montre  dans  cette  dissertation  une  érudition  peu  commune. 

578.  Éclaircissements  eucharistiques,  touchant  le 
moyen  unique  d'administrer  la  très-sainte  Com- 
munion sans  péril  de  profanation,  par  un  soli- 
taire. S.  L,  1G99,  in-12,  car.t. 

C'est  la  5"  édit.  d'un  opuscule  qui  a  pour  objet  d'obvier  aux  profanations 


THÉOLOGIE.  103 

criminelles  en  donnant  la  sainte  communion  aux  fidèles.  Il  est  comme  une 
paraphrase  d'une  ordonnance  du  cardinal  de  Noailles  à  cet  égard. 

579.  Inventaire  des  faultes,  contradictions  et  faulses 
allégations  du  S""  du  Plessis  en  son  livre  de  la  Sainte 
Eucharistie  (par  Fronton  du  Duc).  Paris,  Mich. 
Sonnais,  iSgg,  pet.  in-8,  v.  br. 

580.  Deux  Traitez  d'un  docteur  romain  pour  le  re- 
tranchement de  la  coupe  au  sacrement  de  l'eu- 
charistie, avec  deux  réponses,.,  par  du  Bourdieu. 
Se  vend  à  C/iarenton  par  Sam.  Perrier,  i68i, 
in-i2,  V.  br. 

Jean-Armand  Dubourdieu,  ministre  protestant,  naquit  à  Montpellier  en  1652, 
et  mourut  à  Londres  le  5  août  1720. 

581 .  Les  Motifs  de  la  suspension  de  la  coupe.  Paris, 
J.  Anisson,  1693,  in-12,  v.  br. 

582.  ,Traité  de  l'exposition  du  S.  Sacrement  de  l'au- 
tel, par  J.-B.  Thiers.  Paris,  Ant.  Dezallier^  1679, 
in-i2,  1  vol.,  V.  br. 

Un  des  meilleurs  traités  de  l'auteur. 

583.  De  Cultu  et  veneratione  sacro-sanctae  eucha- 
ristiœ,  a  P.  Gel.  Hieler.  Aug.-Vindel. ,  Schlate , 
17 12,  in-i2,  figure,  v.  br. 

584.  De  Adoratione  eucharistiœ  lib.  II,  quibus 
accedit  disquisitio  tlieologica  de  prsecepto  divino 
communionis  sub  utraque  specie ,  auct.  J.  B. 
Bossuet.  Lut'etise-Paris.,  vid.  Edni.  Martini,  i685, 
in-8,  V.  br.  [Voirie  n°  O'jï.) 

585.  Mandement  pour  régler  le  culte  et  l'exposition 
du  S.  Sacrement  dans  les  églises  du  diocèse  de 
Noyon.  Paris,  Esclassan,  1698,  in -4,  cart. 

586.  Ménologe  eucharistique,  ou  Actes  de  désirs 
pour  communier,  du  moins  spirituellement,  cha- 
que jour  du  mois  ;  avec  l'histoire  des  miracles  de  la 
Ste  Eucharistie  depuis  son  institution,  par  And. 
C***,  prestre  de  Paris.  Paris,  Lamesle,  1727,  in- 16, 
2  vol.,  V.  br. 

Rare  ouvrage  de  piété,  doW  l'auteur  n'est  cité  par  aucun  bibliographe. 


104  THÉOLOGIE. 

587.  Mysterioruni  evangelicœ  legis,  ac  sacramenti 
eucliaristiae  et  missae,  dissertalio  (auct.  H.  Crispi). 
Romœ,  Ansillioni,  1734,  in- 12,  parch. 

L'auteur  de  cet  ouvrage,  Jérôme  Crispi,  mourut  en  17  46,  archevêque  de 
Ferrare. 

588.  Tableaux  sacrez  des  figures  mystiques  du  très- 
auguste  sacrifice  et  sacrement  de  l'eucharistie ^ 
par  L.  Richeome.  Paris ^  L.  Sonnius,  iGoi,  pet. 
in-8,  fig.  vél. 

589.  Hug.  Crotii  de  Cœnœ  Administratione  ubi 
pastores  non  sunt,  item  an  semper  communican- 
dum  per  symbola?  dissertatio,  cum  responsioni- 
bus  diversorum.  Londini ,  Tooke,  i685,  in-12, 
parch. 

La  1'*  édition  fut  publiée  à  Amsterdam,  1C38,  in-8. 

590.  De  Sacrificiis  lib.  II,  quorum  altero  explicantur 
omnia  Judœorum,  nonnulla  gentium  profanarum 
sacrificia,  altero  sacrificium  Chrisli,  auct.  Guil. 
Oulramo.  Amst.^  Ahr.  Von  Sornmeren,  1688. 
=  Ant.  Borremansii  Dialogus  litlerarius  de  poe- 
tis  et  prophelis.  Ih.^  Theod.  Boom,  1678,  pet. 
in-8,  V.  br. 

Dans  le  premier  de  ces  ouvrages,  Guillaume  Outram,  théologien  anglican, 
disserte  sur  les  sacrifices  de  la  loi  ancienne  et  sur  ceux  des  gentils,  et  finit  par 
celui  de  la  croix.  Les  préjugés  de  sa  secte  l'ont  engagé  à  rejeter  le  sacrifice  de 
la  messe.  Du  reste,  son  traité  est  fort  estimé. 

59 1 .  De  Missa  evangelica  et  de  veritate  corporis  et 
sanguinis  Christi  in  eucliarisliœ  sacramento.. . 
libr.  V,  edili  german.  a  J.  F.  Hailbrun,  lat.  con- 
versi  per  Laur.  Surium.  Paris.,  Gaillard,  1567, 
in- 16,  V.  br.  ♦ 

592.  Recueil  de  divers  traités  du  R.  P.  Matthieu 
Texte,  dominicain ,  dont  :  Lettre  au  sujet  de  la 
naissance  de  S.  Louis.  —  Réponse  à  M.  Maillard, 
sur  le  même  sujet.  —  Dissertation  sur  la  céré- 
monie de  la  communion  du  prêtre  faite  avec 
la  main  gauche  au  S.  sacrifice  de  la  messe.  — 
—  Dissert,  sur  l'origine  du  nom  de  Dauphin,  etc. 
In- 12,  V.  br. 

Extraits  du  Mercure  ou  du  Journal  de  Tràomg,  1735-44. 


THÉOLOGIE.  103 

(t.  SAINTE  MESSE, 

593.  Storiadelsacrificio délia  sauta  messa,  ovediscor- 
resi  in  quai  lingua,  con  quali  abiti  e  vasi  sacri  si  célé- 
brasse la  messa  al  tempo  délia  primitiva  Cliiesa, 
e  di  varie  liturgie  praticate  gia  nell'  Oriente,  ma 
specialmente  del  rito  romano  e  délie  cérémonie 
da  varj  sommi  pontefici  introdotte  nell'  Occidente, 
raccolta  del  D.  Franc.  Argelati.  Venezia,  Pilteri, 
1743,  pet.  in-8,  parcb. 

594.  Brevis  et  accurata  Interpretatio  rerum,  verbo- 
rum  et  cseremoniarum  quibus  utitur  Ecclesia  ca- 
tliolica  in  sacrificio  missse,  collecta  ex  libris  sex 
Innocentii  tertii,  qui  inscribuntur  de  Mysteriis 
missae,  per  R.  P.  ^Emar.  Hennequina?um.  Paris., 
l'HidlUer,  logS,  pet.  in-8,  réglé,  vél. 

L'auteur  de  ce  petit  ouvrage  est  Aiinar  Hennequin,  abbé  d'Éperuay,  évêque 
de  Rennes,  l'un  des  plus  chauds  partisans  de  la  ligue  et  qui  joua  un  lôle  très- 
actif  dans  rinsurrection  des  Parisiens  et  à  la  journée  des  Barricades  (16  mai 
1588).  Il  mourut  dans  son  diocèse,  le  13  janvier  1500. 

595.  Aforismi  sopra  le  cerimonie  sacre  usate  dalla 
santa  Cbiesa  romana  nel  sacrificio  délia  messa  et 
neir  altre  funlioni  ecclesiasticbe,  di  IVP'  Gio. 
Polacco.  Venetia,  Val.  Morkiil,  i665,  pet.  in-12, 
demi-rel. 

596.  Tractatus  ven.  Guilhelmi  Ockam  de'Sacramento 
altaris.  Paris..,  D.  Rosse,  s.  a.  =z  Guillermus  Pa- 
Hsiensis  de  Septem  Sacranientis.  Paris.,  1  5o2,  pet. 
in-8,  golb.,  demi-rel. 

L'une  des  premières  éditions  du  traité  de  Guillaume  Ockam,  philosophe 
anglais,  mort  à  Munich  %  7  aviil  1347.  Il  fut  publié  aussi  à  Strasbomg  en 
1491  avec  les  Quod  liheia  septem,  du  même  auteur.  Luc  Wadding  [Scripia 
orclinis  miiioriim)  le  distingue  d'un  autre  livre  ayant  le  même  objet,  qu'il  in- 
titule :  de  Corpore  Cliristi;  cette  distinction  est  une  erreur.  Dans  l'édition  de 
1401,  telle  qu'ella  est  décrite  par  Hain,  le  même  ouvrage  est  appelé  dans 
Vi/icipit  :  De  sucramenlo  altaris,  et  De  Corpore  Cliristi  dans  VexpUcit. 

Voir  pour  le  second  traité  les  n°^  531  et  532. 

597.  S.  Bonaventurae  Opuscula  :  1.  De  Prceparatione 
ad  missam;  II.  Expositio  missae,  a  P.  Jos.  Tamagna 
commeiitariis  aucta.  Rumse,  Junchi,  1794,10-12, 
cart.  * 


106  THÉOLOGIE. 

598.  Sacrificii  luissai  et  cseremoniaruni  ejus  ex  SS. 
PP.  Âsserlio,  J.  Garetio  collectore.  Paris.,  Gui. 
Julianus,  1662,  in-8,  demi-rel. 

599.  Innocentii  tertii  de  Officio  misse  libri  V^  Pari- 
siis,Joa.  Dnpré,  i5i8,  pet.  in-4,  v.  br.   estampé. 

600.  Innocentii  papae,  hoc  nomine  tertii,  libri  sex, 
de  Sacro  altarisMysterio,  ex  vetiislo  codice  nuper 
exscripti,  et  nmic  per  typograpbos  excusi.  fjpsiœ, 
in  œd.  Nie.  Fahri,   i534,  in-4,  demi-rel. 

601.  lidem,  ex  fontibiis  sacrae  Scripturse  potissimum 
excerpti,  collatione  vetusti  codicis  habita,  nmic 
primum  in  iisum  omnium  virorum  ecclesiastico- 
rum  excusi.  Anluerpise,  in  œdibus  Joa.  Steelsii, 
i55o.  =  Liber  de  Contemptu  mundi,  sive  de  Mi- 
seria  condilionis  humane,  a  domino  hinocentio, 
papa  tertio,  compositus.  Ibid.,  i545,  in-i6,  v. 

602.  De  Sacrificio  missœ  et  sacro-sanctse  eucharistiae 
celebratione  per  Christum  in  cœna  novissima 
lib.  III,  Gasp.  Casalio  auctore.  Fenetiis ,  Zilctti. 
i563,  inVj,  demi-rel. 

Les  théologiens  font  grand  cas  de  ce  tiaité  dû  à  la  plume  de  Gaspar  (^asal, 
né  à  Leiria,  mort  évêqiie  de  Coïmhre  en  1575. 

603.  In  augiistissimum  missae  sacrificium  Expositio, 
ab  uno  sacerdote  S.  .1.  Paris.,  Thiboust,  1682, 
pet.  in-r2,  v.  br. 

604.  Sacrosancti  missae  sacrificii  Institutio,  augus- 
tique  illius  officii  litteralis,  mystica  et  chronolo- 
gica  explanatio,  per  Bertr.  de  Soûle.  Diiaci,  Bel- 
lerus,   1698,  in-8,  v.  br. 

Bertrand  de  Soûle  était  prêtre  cliapelain  de  la  collégiale  Saint-Pierre  de  Douai. 

605.  De  sanctissimo  ac  prœstantissimo  missse  sacri- 
ficio Conciones  XV,  in  comitiis  Augustanis  a.  i548 
habita?  per  R. P.  Michaelem,  episc.  Sidon.  ,  ex  ger- 
man.  idiom.  redclita?  latine  per  F.  Laur.  Surium. 
Colonise,  F.  Qucnlcl,  i'>49i  »i-4/  parch. 

606.  Instriiclio  piactica  prima  de  SS.  Missœ  sacri- 
ficio, a  R.  P.  ïobia  Lohner.  Jug.-Findtd.,  Wolj\ 
1772,  in-i2,  V.  br. 


THEOLOGIE.  107 

607.  De  Saciificio  missœ,  Mich.  Timothei  Gateensis 
qusestiones.  Venetiis ,  Ziletti ,  i584,  pet.  in-8, 
parch . 

608.  Nie.  Cabasilœ  de  Divino  altaris  Sacrificio.  Maxinii 
de  Mystagogia,  hoc  est  de  Introduclioiie  ad  sacra 
Ecclesùe  mysteria.  Divi  Chrysostomi  et  D.  Basilii, 
sacrificii,  seu  missae,  Ritus,  Gent.  Herveto  inter- 
prète. Venetiis,  Brucioli,  i548,  pet.  in-8,  parch. 

609.  De  Divino  Officio  et  sacrosancto  missae  sacri- 
ficio Exercitationes  selectae,  auct.  Emmanuele  de 
Azevedo.  Venetiis,  Ant.  Zatta,  1783,  in-fol., 
demi-rel. 

610.  Dissertation  sur  la  nature  et  l'essence  du  saint 
sacrifice  de  la  messe  (par  l'abbé  Pelvert).  En 
France,  1779,  in- 12,  bas. 

Bon  François  Rivière,  plus  connu  sous  le  nom  d'abbé  Pelvert,  composa  ce 
livre  à  l'occasion  d'une  controverse  assez  vive  qui  s'éleva  contre  les  appe- 
lants, relativement  au  livre  de  l'abbé  François  Plowden  (porté  ci-dessous 
n"  04 1),  sur  la  nature  du  sacrifice  de  la  messe.  Ces  deux  écrits  en  suscitèrent 
un  grand  nombre  d'autres,  et,  pour  soutenir  son  sentiment,  l'abbé  Pelvert 
publia  :  Défense  de  sa  Dissertation,  ou  Réfutation  de  quatorze  écrits,  1781, 
3  vol.  in-12.  11  mourut  cette  même  année. 

611.  Missa  apostolica,  sive  Divinum  Sacrificium 
S.  apostoli  Pétri  (gr.  et  lat.),  cum  Willi.  Lindani 
(episcopi  Gandavensis)  Apologia  pro  eadem  D.  Pé- 
tri apost.  liturgia.  Antuerpise,  Chr.  Planlin,  1689, 
pet.  in-8,  mar.  rou.,  fil.,  tr.  dor. 

612.  Missa  apostolica,  sive  Divinum  Sacrificium  S. 
apost.  Pétri.  Antuerpise ,  Plantin,  1589.  =  S,  Gre- 
gorii  papae...  Missa.  Lutetise,  Morellus,  1595.=: 
Divina  Liturgia  S.  Marci.  Paris.,  Drouard,  ï583; 
omniagr.  et  lat.  Pet.  in-8,  v.  br. 

613.  Liturgiae,  sive  Missse  sanctorum  Patrum  Jacobi 
apost.,  Basilii  mag.,  Joa.  Chrysostomi  (gr.  et  lat.). 
De  Ritu  missae  et  eucharistia,  ex  variis  auctoribus. 
Paris.,  G.  Morel,  i56o,  in-fol.,  demi-v.  ant. 

614.  Liturgiae,  sive  Missse  sanctorum  Patrum  Jacobi 
apost.,  Basilii  magni,  Joa.   Chrysostomi  :  de  Ritu 


108  THÉOLOGIE. 

missae  et  eucbarislia,  aiict.  F.  Claudio  de  Sainctes. 
Aniuerpise,  Plantin,  i56o,  pet.  in-8,  v.  br. 

L'ouvrage  de  Claude  de  Sainctes,  mort  évêque  d'Évreux  en  1591,  est  fort 
recherché  à  cause  des  clioses  curieuses  et  intéressantes  qu'il  contient  au  sujet 
de  la  messe.  On  le  joint  ordinairement  au  traité  de  Francowitz  (Matthias  Flach), 
théologien  protestant,  lequel  a  pour  titre  :  Missa  latina  antiqua,  Strasbourg, 
1557,  iu-8. 

61  o.  T).  Joa.  CbrysostomiMissagraeco-latina,D.  Erasmo 
interprète.  Paris.,  Chr.  Wechel,  io'5'j,  pet.  in-8, 
cart. 

616.  Historiée  missœ  romano-catboHcce  tractatus, 
auct.  Adr.  Hiieber.  Moiiachii,  Vôlter,  1758,  in- 
fol.,  cart. 

617.  Officium  missae  apud  Ecclesiam  tempore  qua- 
tuor primorum  conciliorum  generalium  in  usu 
fuisse  bistorica  Asserlio,  auct.  Petro  ab  Opmeer. 
Antaerpise,  Plantin,  1670,  pet.  in-8,  demi-rel. 

618.  Specubiin  anliquae  devotionis  circa  niissam  et 
omnem  alium  cultum  Dei,  ex  anliquis  aucloribus 
a  Joa.  Cocblaeo  collectum.  Moguntiœ,  Fr.  Beheni, 
1549,  in-fol.,  V. 

Chanoine  de  la  cathédrale  de  Breslau,  Jean  Cochlée  fut  un  infatigable  et 
fougueux  adversaire  des  doctrines  de  Luther.  Il  proposa  nne  conférence  pu- 
blique à  cet  hérésiaque,  qui  l'accepta.  Selon  les  conventions  de  ce  défi,  le 
vaincu  devait  être  brûlé,  mais  leurs  amis  communs  empêchèrent  l'exécution 
de  ce  projet  insensé. 

619.  Spéculum  missae,  ex  antiquiss.  quibusdam  Pa- 
tribus  a  Joa.  Cocbleo  collectum  et  a  Nie.  Aurifico 
auctum.  Veneliis,  Zilelli,  i^'ji,  pet.  in-8,  parcb. 

620.  Offi^ii  misse  sacrique  canonis  Expositio,  et  si- 
gnoium,  que  in  ibi  quolidie  sunt  mislice,  repre- 
sentalio.  Lipsiai,  s.  a.,  in-fol.  gotb.,  cart. 

Nous  connaissons  une  édition  de  cet  ouvrage,  imprimée  à  Rutling,  chez 
J.  Otmar,  1483,  in-fol.  goth. 

621.  Gabr.  Biel  sacri  canonis  misse  tam  mystica 
quam  litteralis  Expositio.  Basileœ,  i5io,  pet. 
in-fol.  gotb.,  V.  br. 

622.  Sacri  canonis  missae  parapbrastica  Explicatio, 
per  Micbaelem  conscripta.  Antuerpiœ,  Bontius, 
i549,  P^^-  i"-8,  cait. 


THÉOLOGIE.  109 

623.  Expositio  canonis  misse,  a  D.  Odone,  Camer. 
episc,  édita.  Paris.,  L.  Mercator,  i499i  pet.  in-8, 
gotb.,  cart. 

La  première  édition  de  cet  ouvrage  du  liienlieureux  Odon,  l'un  des  plus 
savants  hommes  de  son  siècle,  mort  évèque  de  Cambrai,  le  19  juin  1113,  est 
de  1490,  petit  in-8,  à  Paris. 

62  i.  Schediasma  liistorico-tlieologicum  de  canone 
missse  gregoriano,  aiict,  Tlieod.  Chiistopli.  Lilien- 
thal.  Lus^d.  Bat.,  fVishoff,    1740,  in-8,  cart. 

625.  Alberti  MagniOpus  tripartitum  :  I.  Summa  de 
oftlcio  misse  ;  II.  Summa  de  saciamento  eucharis- 
tie; m.  Sermonessup.  verbo  :  v-Venite,  comedite.  » 
ColonidR,  Queiitell,  s.  a.,  pet.  in-fol.,  demi-rel. 

626.  Liturgica,  sive  de  Sacrificiis  materiati  altaris 
libri  quatuor,  aut.  Jac.  Janssonio.  Lovanii,  Masiiis, 
160 5,  pet.  in-8,  parcb. 

Ce  que  Jacques  Janson,  mort  le  20  juillet  1G25  ,  doyen  de  la  collégiale 
Saint-Pierre  de  Louvain,  a  donné  sur  la  liturgie,  prouve  qu'il  était  bien  loin 
de  posséder  les  connaissances  nécessaires  pour  réussir  dans  ce  genre  de 
travail. 

627.  Parœnesis  teleturgica  de  sacrificio  missœ,  opus 
Alex.  Sperelli,  episc.  Eugubini.  Franco/,  ad  M., 
1699,  P^^-  i"-^?  V.  br. 

628.  Benedicti  XIV,  pont.  max.,de  Sacro-sancto 
missae  Sacrificio,  lib.  III.  Veneliis,  1797,  in-4, 
demi-rel. 

Composé  en  italien,  ce  savant  traité  de  Benoit  XIV  a  été  traduit  en  latin 
par  Jacomelli  el  imprimé  plusieurs  fois;  il  forme  le  neuvième  volume  des 
OEuvres  complètes  de  ce  pape. 

629.  De  Oblationibus  ad  altare  communibus  ac  pe- 
culiaribus,  hoc  est  missse  stipendii  intégra,  secun- 
duni  aetates,  Expositio,  auct.  Franc,  de  Berlendis. 
Venetiis,  1742,  in-4,  fig.,  bas. 

630.  Directorium  misse,  de  novo  perspectum  et 
emendatum.  l\Jogunlise,  Fr.  Uewinan ,  i5o9,  pet. 
in  4,  demi-mar.  rouge. 

631.  Directorium  sacrificantium,  id  est,  Tractatus  de 
sacris  missee  ritibus,  auct.  Joa.  Maria  Turrino. 
Veneliis,  Recurts,  1 732,  in-4,  demi-rel. 


no  THEOLOGIE. 

032.  DeSacriticio  luissce  expedite  celebrando  lib.  111, 
auct.  P.  Tlioma  Taïuburini,  S.  J.  Colonise- Jgripp., 
J.  Bulseus,  1661,  in-j6,  peau  de  truie. 

633.  Joa.  Dom.  Benetli  Appendix  de  missa  et  boris 
canonicis,  divisa  in  duos  tractatus.  Mantuœ,  Paz- 
zoni,  1718,  in-4,  demi-rel. 

634.  Fr.  Ber.  de  Parentinis  Elucidarius  omnium  dif- 
ficultatum  circa  officium  misse  occurrencium.  S. 
l.  n.  a.  (1487)^  in-foL,  gotli.,  demi-rel. 

635.  Tractatus  brevis  de  defectibus  in  celebratione 
missarum  occurrentibus.  Traj.  ad  Mosani,  Lamb. 
Bel  tus,  17^5,  pet.  in-8,  33  p.,  cart. 

636.  Lettre  sur  l'ancienne  discipline  de  l'Église  tou- 
cbantla  célébration  de  la  messe  (par  Ellies  Dupin). 
Paris ,  Damoiineville ,  1708,  pet.  in- 12,  v.  br. 

637.  Traicté  de  la  Liturgie,  ou  S.  Messe  selon  l'usage 
et  forme  des  apostres,  et  de  leur  disciple  S.  Denys, 
apostre  des  François,  par  Gilb.  Genebrard.  Ljon, 
/.  Pillehotte,  iSg/i,  pet.  in-8,  v.  gr. 

638.  Traité  bistorique  de  la  Liturgie  sacrée  ou  delà 
Messe,  par  Lazare-André  Bocquillot.  Paris ,  unis- 
son, 1701,  in-8,  V.  br. 

Livre  savant,  curieux  et  intéressant  pour  les  amateurs  des  antiquités  ecclé- 
siastiques. 

G39.  Traité  de  la  Messe  et  de  l'Office  divin,  par 
J.  Grancolas,  sec.  édit.  Paris,  J.  Vincent,  1714» 
in- 12,  demi-rel. 

6i0.  Explication  littérale,  bistorique  et  dogmatique 
des  prières  et  des  cérémonies  de  la  Messe,  avec  des 
dissertations  et  des  notes,  par  le  P.  Pierre  Lebrun. 
Paris,  Fi.  Delaulne,  1 7 16-26,  in-8,  fig. ,  4  ^o^-  ^-  '^r. 

Plein  de  recherches  curieuses  et  profondes,  cet  ouvrage  fut  attaqué  par  le 
P.  Bougeant,  qui  ne  pensait  point  comme  l'oratorien,  son  auteur,  sur  la  forme 
de  la  consécration  :  celui-ci  associant  aux  ])aroies  de  JcsusCiirist  l'oraison  qui 
les  précède  dans  le  rit  lai  in  et  les  suit  dans  le  rit  grec,  tandis  que  le  jésuite 
avec  la  plupart  des  théologiens  ne  regardait  pas  cette  prière  comme  essen- 
tielle. 

Dans  le  2*  vol.  sont  contenues  des  Dissertations  historiques  et  dogmatiques 
sur  les  liturgies  de  toutes  les  Églises  du  monde  chrétien ,  le  temps  où  elles 
ont  été  écrites,  comment  elles  se  sont  répandues  et  conservées  dans  tous  les 


THÉOLOGIE.  lu 

patriarcats,  leur  uniformité  dans  tout  ce  qu'il  y  a  d'essentiel  au  sacrilice,  et 
cette  uniformité  abandonnée  par  les  sectaires  du  xvi*  siècle.  Le  3^  volume 
contient  la  liturgie  des  Nestoriens  et  des  Arméniens,  et  le  4*  celle  des  sectaires 
qui  ont  abandonné  l'unité  de  l'Eglise,  avec  deux  dissertations  sur  l'usage  uni- 
versel de  célébrer  la  liturgie  en  langue  non  vulgaire,  et  de  prononcer  une 
partie  de  la  messe  secrètement.  Les  réimpressions  qu'on  a  faites  de  cet  ouvi-age 
à  Paris  et  à  Besançon  ne  sont  que  le  1"  volume  de  l'édition  princeps. 

641 .  Explication  des  prières  et  cérémonies  du  S.  Sa- 
crement de  la  Messe  (par  Plowden).  Paris ,  veui^e 
Desaird,  1777,  in- 1 -2,  bas. 

Plowden  enseignait  dans  cet  ouvrage  que  la  réalité  du  sacrifice  de  la  messe 
consistait,  non  dans  l'immolation,  mais  dans  l'offrande  faite  à  Dieu  de  la  vic- 
time immok'e,  et  que  le  sacrifice  n'était  qu'une  simple  offrande  de  l'immola- 
tion faite  sur  la  croix.  (Voir  le  n°  610.)  C'est  le  3*  volume  de  son  Traité  du 
sacrifice  de  ta  messe. 

642.  Pratique  des  Cérémonies  de  la  sainte  Messe, 
selon  l'usage  romain,  par  le  sieur  du  Molin,  chan. 
d'Arles.  Toulouse,  B.  Dupuy,  1672,  in~24,  v-  br. 

643.  Du  Très-Sainct  et  très-auguste  Sacrement  et 
sacrifice  de  la  Messe,  par  le  P.  Coton,  de  la  compa- 
gnie de  Jésus.  Paris,  L.  Sonnius,  1600,  pet.  in-8, 
parch. 

644.  La  Messe  des  fidèles,  avec  une  explication  liis- 
tor.  et  dogmatique  du  sacrifice  de  la  sainte  Messe, 
par  l'abbé  Lenglet  du  Fresnoy.  Paris,  Durand, 
1742,  pet.  in-i2,  V.  m. 

64o.  Explication  des  cérémonies  de  la  grand'messe 
de  paroisse,  selon  l'usage  romain,  parOlier.  Paris, 
Langlois,  1687,  i^i-i^j  ^'  ï^-»  ^^^-j  tr.  dor. 

646.  Traité  de  la  Messe  de  paroisse  (par  Floriot). 
Paris,  Nie.  Leclerc,  1714,  in-8,  v.  br. 

Ce  traité  de  Pierre  Floriot,  mort  en  1691,  confesseur  des  religieuses  de 
Port-Royal,  peut  être  regardé  comme  un  bon  ouvrage  de  morale  et  un  mé- 
diocre traité  de  liturgie. 

647.  Questions  sur  la  Messe  publique  et  solennelle, 
par  Tbéraize.  Paris,  P.  Emery,  1699,  in-12,  v.  br. 

Michel  Théraize  mourut  en  1726,  curé  de  la  paroisse  de  Saint-Sauveur,  à 
Péronne.  On  trouve  dans  son  ouvrage  une  explication  littérale  et  historique 
des  cérémonies  de  la  messe  et  de  ses  rubriques,  et  l'on  voit  qu'elles  servent 
alitant  à  l'instruction  des  assistants  qu'à  la  décence  et  à  la  pompe  du  culte 
chrétien. 

648.  Les  Cérémonies  de  la  Messe  basse,  pour  donner 
aux  prêtres  nouvellement  ordonnés  la  facilité  de 


112  THÉOLOGIE. 

s'exercer  k  la  dire  comme  il  faut.  ^\  /.  n.  d.,  in-12, 
cart. 

G49.  Les  Cérémonies  de  la  Messe  basse,  exposées  se- 
lon les  rubriques  du  missel  romain,  avec  les  dif- 
férences du  rit  parisien.  Paris ,  Méquigiion  jeune, 
1828,  in-i2,  cart. 

60O.  Manuel  des  Cérémonies  de  la  Messe  basse  selon 
le  rite  de  l'Eglise  de  Paris,  par  un  prêtre  du  dio- 
cèse (l'abbé  Caron).  Paris,  A.  Leclere,  1846,  in-8, 
demi-rel. 

651.  Dissertation  sur  les  mots  de  messe  et  de  com- 
munion, par  D.  Claude  de  Vert.  Paris,  Delaulne, 
1694,  in- 12,  V.  br. 

On  y  tiouve  quelques  digressions  intéressantes  sur  les  agapes,  les  eulogies, 
le  paiu  bénit,  l'oblation,  etc. 

65î2.  Traité  où  l'on  réfute  la  nouvelle  explication,  que 
quelques  auteurs  donnent  aux  mots  de  messe  et 
de  communion,  qui  se  trouvent  dans  la  règle  de 
saint  Benoît.  Paris,  Coigiiard ,  1689,  pet.  in- 12, 
V.  br. 

653.  La  Résurrection  de  la  sainte  Messe,  par  Cl.  du 
Rubis,  Lyonnois.  Paris,  Nie.  Chesneau ,  i5G6, 
pet.  in-8,  v.  f.,  fil. 

654.  Mysterium  mysteriorum  in  augustissimo  alta- 
ris  sacramento  revelatum,  autli.  P.  Bas.  Baltliasar. 
Typ.  Monasi.  S.-Galli,  1770,  pet.  in-8,  v.  br. 

655.  Aracœli,  seu  Memoriamirabilium  de  augustiss. 
missse  sacrificio,  auct.  P.  Mauro  Oberasclier.  Sa- 
lisburgi^  J.-B.  Majr,  1669,  in-24,  bas. 

656.  Le  Sacré  Flambeau,  contenant  la  Merveille  des 
merveilles  de  Dieu  sous  les  auijustes  mvstères  du 
saint  sacrifice  de  la  Messe,  par  Franc.  Arnoulx. 
Lyon,  Ri i^a lui,  1628,  pet.  in-12,  demi-rel. 

C57.  Lettera  délia  Sanlilà  di  Nostro  Signore  Bene- 
detto  Papa  XIV,  aMonsignore  Ign.  Reali  sopra  il 
celebrare  la  Messa  sedendo.  Rorna ,  Salomuni, 
[767,  in-4,  34  pag.  cart. 


THÉOLOGIE.  115 


C.  INSTRUMENTS  DU  CULTE.  -  VÊTEMENTS ,  COULEURS,  TIARE,  MITRE, 

CROSSE,  ANNEAU. 

658.  Panoplia  clericalis,  seu  de  clericorum  Tonsura 
etHabitu,  eorumque  recta  institutione  etcanonica 
disciplina,  lib.  XV)  Andr.  Du  Saussay  studio  et 
làlDore  contexti.  Lutetise  Paris. ,  Séb.  Cramoisy, 
1649,  in-fol.,  pareil. 

André  du  Saussay ,  officiai  de  Paris ,  docteur  en  droit  et  en  théologie ,  était 
un  savant  homme  qui  avait  l'estime  du  roi  Louis  XIH,  dont  il  était  le  prédi- 
cateur ordinaire  et  qui  le  nomma  à  l'évéché  de  Toul  en  1649.  Il  était  né  vers 
1595  et  mourut  en  1675. 

—  Ejusdem  Panoplia  sacerdotalis  seu  de  venerando 
sacerdotum  Habitu  eorumque  multiplici  munere 
ac  officio  in  Ecclesia  Dei,  lib.  XIV;  cum  duplici 
appendice  :  I.  de  Invocatione  Cbristi;  II.  deeucha- 
ristiae  Adoratione.  IbicL,  Séb.  Cramoisj,  i653, 
in-fol.,  figures,  i  part,  en  i  vol.,  v.  br.  fil. 

Exemplaire  en  grand  papier. 

C'est  dans  cet  ouvrage,  tout  à  fait  rare  et  précieux,  que  M.  Grésy  a  signalé 
et  étudié  la  seule  représentation  existante  du  calice  de  Clielles,  une  des  œuvres 
les  plus  anciennes  de  l'émaillerie  française.  M.  Grésy  a  fait  reproduire  &a.  fac- 
similé,  par  M.  Pilinski,  la  grande  planche  de  Du  Saussay  pour  accompagner  le 
savant  mémoire  qu'il  a  inséré  dans  le  28^  volume  des  Mémoires  de  la  Société 
des  Antiquaires  de  France,  sous  le  titre  de  :  Le  Calice  de  Chelles ,  œuvre  de 
saint  Eloi. 

—  Ejusdem  Panoplia  episcopalis,  seu  de  Sacro  epis- 
coporum  Ornatu,  libri  VII,  cum  analectis.  Ibid., 
Séb.  Cramoisy,  1646,  in-fol.,  v.  fil. 

Il  y  a  dans  ce  traité  des  Ornements  épiscopaux  une  très-grande  érudition, 
mais  pas  assez  de  critique  et  d'exactitude. 

659.  De  Sacris  Utensilibus  tractatus,  auct.  Fabio  de 
Albertis.  Accessit  sac.  romanae  Rotse  decisionum  ad 
materiam  pertinentium  ejusdem  in  altero  volu- 
mine  collectio ,  et  in  utroque  indices  locupletis- 
simi.  Romsd,  tjp.  P.Junchi,  1783,  in-fol.,  2  vol., 
demi-rel. 

660.  Liber  singularis  de  amictu  veste  sacerdotali, 
de  origine,  antiquitate  et  sanctitate  vestium  sacer- 
dotalium  legis  naturae,  mosaicae  et  evangelicse ,  et 
de  prsecepto  hominibus  dato  orandi  in  Ecclesia, 


iU  THÉOLOGIE. 

nudo  capite,  autli.   Joa.  du  Tour,  presb.  Paris., 
J.  Roger,  1662,  in-4,  v.  br. 

661.  Instructionum  fabricae  et  supellectilis  eccle- 
siasticae  libri  II ,  Caroli,  S.  R.  E.  cardinalis  tituli 
S.  Praxedis,  arcbiepiscopi,  jussu,  ex  provinciali 
Décrète  editi  ad  provinciae  Mediolanensis  usum. 
Mediolani ,  ap.  Pac.  Pontium,  1577,  P^*^-  "^'^? 
fig.,  demi-mar.  bleu. 

Ce  sont  des  instructions  publiées  pour  la  décoration  des  églises,  leur  mobi- 
lier, leurs  biens,  etc.,  par  ordre  du  cardinal  saint  Charles  Borromée,  en  vertu 
des  décrets  du  4'  concile  de  Milan,  tenu  en  1576. 

—  lidem.  Mediolani,  Benj.  de  Sirturis,  i']f\'j -,  pet. 
in-8,  demi-rel. 

662.  Ornatus  ecclesiasticus,  hoc  est  :  Compendium 
praecipuarum  rerum  ,  quibus  quaevis  rite  decen- 
terque  compositse  Ecclesise  exornari  ac  redimiri 
debent  :  omnibus  Ecclesiarum  prselatis  et  recto- 
ribus,  per  totam  Ratisbonensem  diœcesin,  cum 
primis  necessarium,  latine  et  germanice ,  adjectis 
etiam  quarundam  supellectilium  figuris  :  cons- 
criptum  a  Jac.  Myllero,  ejusdem  Ecclesige  vicario 
apostolico.  Monachii ^  Jdamus  Berg,  iSt)!,  in-4, 
fig.,  parch. 

Le  parchemin  qui  recouvre  ce  volume  est  un  fragment  d'évangéliaire  ms. 
du  1X«  siècle. 

663.  Il  Rettore  ecclesiastico  instruite  nelle  regole 
délia  fabbrica,  e  délia  suppellettile  délie  chiese,  da 
fra  M.  Cavaglieri.  Napoli,  Sassi,  1693,  in-4,  pareil. 

664.  Ecclesiae  christianae  Templa,  festa,  artiuni  in 
templis  et  festis  usus...  Ecclesia?  cliristianse  sacer- 
dotium  delineavit  Franc.  Oberthur.  Solisbaci , 
Seidel,  181 7,  in-8,  cart. 

665.  La  Gerarchia  ecclesiastica  considerata  nelle  vesti 
sagre  e  civile  usate  da  quelli,  li  quali  la  compon- 
gono  ;  expresse,  e  spiegate  con  le  iniagini  di  cias- 
cun  grado  délia  medesima  dal  P.  Filippo  Bonanni 
Roma,  Gio.  Placho,  1720,  in-4,  ^Jg-?  pareil. 

666.  Gli  Abiti  sacri  del  Sommo  Pontefice,  paonazzi 
e  neri,in   alcune    solenni  funzioni  délia  Chiesa, 


THÉOLOGIE.  115 

giustificati  con  l'autorità  degli  antichi  rituali  e 
degli  scrittori  liturgici,  da  Domen.  Giorgi.  RornUy 
Girol.  Mainarcli,  1724,  in-4,  parch. 

Ce  trailé  sur  les  habits  sacrés  du  Souverain  Pontife  est  écrit  avec  érudition. 
L'auteur,  prélat  romain,  que  les  papes  Benoît  XUl,  Clément  XII  et  Be- 
noît XIV  honorèrent  de  leur  estime,  était  bien  placé  pour  les  renseignements. 
Aussi  son  ouvrage  est-il  encore  lu  avec  beaucoup  d'intérêt. 

667.  Historica  Disquisitio  de  re  vestiaria  liominis  sa- 
cri,  vitam  commune  m  more  civili  traducentis 
(auct.  J.Boileau).  Amst.,  J.-L.  Delorme ,  1704, 
pet.  in- 12,  V.  br. 

Jacques  Boileau,  frère  du  célèbre  satirique,  composa  ce  traité  pour  prouver 
qu'il  n'est  pas  moins  défendu  aux  ecclésiastiques  de  porter  des  habits  trop 
longs  que  trop  courts.  Aussi  voit-on  dans  les  chroniques  de  son  temps  que, 
vers  les  dernières  années  de  sa  vie  ,  on  l'apercevait  se  promenant  dans  Paris 
avec  un  habit  qui  tenait  le  milieu  entre  la  soutane  et  l'habit  court. 

668.  Rapport  sur  les  anciens  vêtements  sacerdotaux 
et  les  anciennes  étoffes  dans  l'Est  et  le  Midi  de  la 
France,  par  M.  de  Linas.  Paris,  I.  I. ,  i855, 
fig.  =  Rapport  sur  les  anciens  vêtements  sacerdo- 
taux et  les  anciens  tissus,  par  le  même.  Paris,  Di- 
aron,  1857,  in-8,  fig.,  demi-rel. 

669.  Llride  sagra  spiegata  ne  i  colori  de  gli  abiti  ec- 
clesiastici,  dall'  abb.  C.  B.  Piazza.  Roma,  Tizzorii, 
1682,  in-8,  demi-rel. 

670.  Quatre  pièces  réunies  en  1  vol.  in-4)  demi-rel.  : 

1°  De  Habitu  et  Insignibus  Apostolorum  sacerdotalibus  exercitatio  liiîto- 
rica,  quam,  sub  praes.  Joh.  Schmidii,  publicœ  eruditorum  disquisitioni  sub- 
jiciet  autor  respondens  Jo.  Gottl.  Heineccius.  Lipsiœ,  T'it'ius,  1702,  24  p. 

2°  Dissertationem  de  colore  sacro  et  specialim  Vestitus  sacerdotalis...  pla- 
cido  eruditorum  examini  sistit  prœses  Joh,  Casp.  Krause,  respondeute  Joh. 
Sig.  Seltmanno.  JVittemb.,  lUeyer,  1707,  36  p. 

3"  De  candido  veterum  clericorum  Vestitu  sacro,  prœside  Christ.  Potschio, 
disputabit  pubhce  Aug.  Weyrauth.  JVitteb.,  Schrôdter ,  1G86,  20  p. 

4°  Dissertatio  historica  de  usu  Vestium  albarum,  quam,..  subpraesidio  Joh. 
Schmidii,  placido  eruditorum  examini  submittit  responsurus  autor  Frid.  Ern. 
Scholtze.  Lipsiœ,  Zschauens,  1704,  29  p. 

671.  Trois  pièces  réunies  en  i  vol.  in-4  ,  demi-rel.  : 

1"  De  Vestib us  clericorum  cruris  (igura  notatis...  disputatione  priore  cum 
eruditis  placide  colloquentur  prœses  Andr.  Ritter,  et  respondens  Jac.  Christ. 
Biedenweg.  Grypldswaldiœ,  Adolplii,  1704,  20  p. 

2"  DeYcslibus  sacris  certis  lileris  notatis,  disputabit  And.  Ritter.  Lipsiœ, 
Tilius,  1703,  44  p. 

3°  De  Veste  palmata,  ad  Tertullianum  Apolog.  cl.  dissent  Ern.  Fr.  Werns- 
dorfius.  Wiltebergœ,  Car.  Chr.  Durrius,  17GG,  IG  p. 


116  THEOLOGIE, 

672.  De  Coronis  et  tonsuris  paganoriim,  judaeorum, 
christianoruiii,  lib.  111,  auct.  P.  F.  Prosp.  Stellar- 
tio.  Duaci,  Bellere,  i625,  pet.  in-8,  fig.,  parch. 

Il  y  a  dans  ce  livre  beaucoup  de  savoir,  mais  souvent  étranger  à  son  sujet. 

673.  Cultus  clericalis,  seu  de  Habitu,  tonsura,  corona 
et  superpelliceo  clerici,  secundum  sacros  canones. 
Cathalaunij  H.  Seneuze,  i654,  pet.  in-8,  denii- 
rel. 

Avec  des  figures  représentant  le  diamètre  des  différentes  tonsures. 

674.  De  Corona,  tonsura  et  habitu  clericoruni, 
auct.  Gast.  Chamillard.  Paris.,  Geo.  Josse,  lôSg, 
in-8,  V.  br. 

675.  Discours  de  la  tonsure  cléricale,  par  A.  Go- 
deau.  Rouen ,  Besongne ,  i68g,  pet.  in-12,  parch. 

La  première  édition  de  cet  ouvrage  d'Antoine  Godeau ,  évêque  de  Grasse, 
parut  à  Paris,  chez  Louis  de  Yillac,  1651,  in-12. 

676.  Du  Clerc  tonsuré,  de  son  institution,  privilè- 
ges, devoirs,  etc.,  par  Nie.  Janvier  (chanoine  de 
Chartres).  Paris,  Coller  eau,  1622,  pet.  in-12  , 
cart. 

677.  Histoire  des  perruques,  où  l'on  fait  voir  leur 
origine,  leur  usage,  leur  forme,  l'abus  et  l'irrégu- 
larité de  celles  des  ecclésiastiques,  par  M.  J.-Bapt. 
Thiers.  Avignon,  L.  Chambeau,  1777,  in-12,  v. 

678.  Clericus  deperrucatus,  sive  in  fictitiis  clericoruni 
comis  moderni  seculi  ostensa  et  explosa  Yanitas, 
auth.  Annœo  Rhisenno  Vecchio,  doct.  rom.  cath. 
Amsl.,  G.  Barents,  s.  a.  (xviii  autem  sœculi);,  pet. 
in-8,  fig.,  denii-rel. 

679.  Pro  sacerdotum  Barbis  (auct.  Joa.  Pierio  Va- 
leriano).  Roniœ,  Cahus,  i53i,  pet.  in-4)  cart. 

680.  Apologia  Joa.  Pierii  Valeriani  pro  sacerdotum 
barbis;  Sylva  epistolaris  seu  Barba  Joa.  Sapidi  ad- 
jecta.  Argentinœ,  Joa.  Alberlus ,  i534  ,  pet.  in-8, 
demi-v.  viol. 

L'auteur  de  cet  ouvrage  est  Jean-Pierre  Bolzani,  prolonotaire  apostolique, 
mort  à  Padoue  en  1558.  Il  adressa  son  livre  au  cardinal  Hippolyte  de  Mé- 
dicis,  qui  avait  été  son  élève.  On  l'a  réimprimé  depuis  avec  les  traités  de  Mu- 


THÉOLOGIE.  H7 

sonius  et  d'Hospinien,  sur  l'usage  de  se  raser  la  barbe  et  de  se  couper  les 
cheveux.  Leyde,  1639,  in-12.  Cet  écrit  offre  des  recherches  curieuses. 

681.  Joh.  Pierii  Valeriani  pro  sacerdotum  barbis 
Apologia 'jCuiaccesseruntMiisomus,  graecus  autor, 
et  Hospinianus  de  Ratione  comse  et  barbae.  Lugd.- 
Bat.y  Wilh.  Christianus,  1689, pet.  in-12,  demi-v. 

Voir  le  no  680. 

682.  J.  Fr.  Wilh.  Pagenstecheri  de  Barba  liber  sin- 
gularis.  Lemgo\}i8e,fi'.  Meyer,i'j\S^  pet.  in-8,  cart. 

683.  Six  pièces  réunies  en  i  vol.  in-Zj,  demi-rel.  : 

1°  Meditatio  sacra  de  lamina  aurea  Pontificis  M.  ejusque  mysterio,  Exod. 
XXVIIl,  36-38.  XXXIX,  30-31.  Levit.  VIII,  9,  auctore  Christ.  Lud.  Schlichter. 
Halœ-Magd.,  Hendel,  1737,  16  p. 

2°  Dissertatio  epistolaris  historica  de  Pileo  seu  Birreto,  sacrae'dignitatis  insi- 
gni,  qua  D.  Martino  Grulichio  amico  suc...  ex  animo  gratulatur  Rud  Fred. 
de  Wichmannshausen.  Torgaviœ,  lileris  PeterseUianis,  1744,  16  p. 

3°  Délia  beretta  rossa  da  darsi  a  Cardinali  religiosi  discorso  di  Gir.  Catena. 
noma,  G.  Ferrari,  1592,  in-4,  41  p. 

4°  Dissertatio  philolpgica  de  Tiara  summi  sacerdotis,  quam,  ad  Exod.  XXVIIl, 
ce.  4.  37  et  39,  praescriptum,  sub  praesidio  Joa.  Christ.  Wichmannshausen... 
publiée  illustrahit  auctor  respondens  Henr.  Andr.  Toepfer.  Vitemb.,  vid,  Ger- 
des,  1722,  56  p. 

5°  De  triplici  corona  Rom.  Pontificis...  disputabit  Henr.  Pipping.  Lipsîœ, 
Goeziiis,  1692,  34  p. 

6°  Dissertatio  brevis  historica  de  origine  usus  Mitrse  Mellicensium  (1) 
Abbatum. 

684.  De  Biretto  rubeo  dando  S.  R.  E.  cardinalibus 
regularibiis,  responsa  ab  Ant.  Scappo  collecta. 
Ronise,  G.  Ferrari,  1 692,  in-4,  ^ig?  parch. 

C'est  une  réponse  à  la  pièce  n°  3  du  numéro  précédent. 

685.  La  Légende  et  description  du  bonnet  carré, 
avec  les  propriétez ,  composition  et  vertuz  d'ice- 
luy.  Ljon,  Pierre  Hazarcl,  1578,  i6pag.  in-8,  cart. 

Réimpression,  sur  papier  de  Hollande,  par  les  soins  de  M.  Veynant,  d'un 
opuscule  fort  rare. 

C'est  un  extrait  tiré  à  part  à  30  exemplaires,  du  journal  Y  amateur  de  li- 
vres, 1850.  Cette  pièce  avait  déjà  été  reproduite  dans  la  collection  des 
Jojensetés  publiée  par  M.  Techeuer.  M.  Veyn.int  et  M.  de  Montaiglon  {An- 
ciennes poésies  françaises,  tom.  I,  1855)  ont  complété  les  deux  textes  l'un 
par  l'autre.  Depuis,  M.  Ed.  Tricotel  a  publié  dans  \  Ami  des  livres,  \wa.\.  1861, 
une  rédaction  un  peu  différente  de  la  même  pièce,  conservée  dans  un  manus- 
crit de  la  Bibliothèque  impériale.  On  peut  ajouter  que  Jean  Fischart,  le  tra- 
ducteur de  Rabelais,  a  imité  en  vers  allemands  la  légende  du  Bonnet  carré,  et 
que  son  imitation  a  eu  trois  éditions. 

(1)  Meleck  en  Autriche. 


H8  THÉOLOGIE. 

686.  Job.  Bapt.  Thiers  de  Stola  in  archidiaconorum 
yisitationibus  gestanda  a  parœcis,  Disceptatio.  Pa- 
ris., Joh.  Du  Puis  y  167  4  7  iiî-i9-,  V.  br. 

687.  De  la  Tiare  papale  et  des  mitres  épiscopales, 
canoniales,  abbatiales,  etc.,  dissertation  histori- 
que, par  Timothée ,  le  dernier  survivant  des  an- 
ciens docteurs  ecclésiastiques  (l'abbé  Aimé  Guillon 
deMontléon).  In-4,  demi-rel. 

Manuscrit  inédit. 
;  Dissertation  intéressante  de  l'aljbé  Aimé  Guillon  de  Montléon,  qu'il  ne  faut 
pas  confondre  avec  l'abbé  Guillon,  qui  fut  évêque  de  Maroc  in  parlihtts.  L'au- 
teur de  cet  opuscule  se  montre  vigoureusement  attaché  aux  libertés  de  l'Église 
gallicane;  il  mourut,  le  12  février  1842,  conservateur  de  la  bibliothèque 
Mazarine. 

688.  Tractatus  de  tribus  Coronis  Pont.  Max.,  necnon 
de  Osculo  sanctissimorum  ejus  pedum ,  auct. 
M.  Ant.  Mazzaronio.  Romœ,  Marlinelli.,  1609,  pet. 
in-8,  cart. 

La  première  édition  fut  faite  à  Rome  en  1588. 

689.  Corona  aurea  super  mitbram  Rom.  Pontificis, 
auth.  R.  P.  Tbeoph.  Raynaudo,  S.  .1.;  accessit 
confutatio  novi  erroris  de  Ecclesia  bicipiti.  Romœ, 
CorheUeUi,  1647,  pet.  iiî-4j  bas. 

690.  Del  Vestarario  délia  santa  romana  Cbiesa,  dis- 
coiso  di  D.  Pierluigi  Galetti.  Roma,  Salomoni, 
1758,  in-4,  demi-rel. 

691.  Paulli  M.  Paciaudi  Sxia^to^opviixa  sive  de 
Umbellae  gestatione  commentarius.  Romse,  Palea- 
rini ,  1762,  fig.  =  Ejusd.  de  Beneventano  Ce- 
reris  augustae  mensore,  Exegesis.  Ibid.,  17^3,  in-4, 
V.  m. 

692.  Délie  Vesti  purpuree  et  d'altri  colori  con  quali 
va  adorna  la  dignità  cardinalitia,  di  D.  Michiel 
Loiiigoda  Este.  Fenelia,  Ev.  Deudiitio,  iGaS,  pet. 
in-8,  cart. 

Dans  le  même  volume  : 

De  Studiis  ac  literarum  laudibus  oratio  M.  Pcrusci.  Romœ,  Jos.  de  ÀngeVis, 
1571. —  Julii  Perusci  epistoiaruni  lib.  VI.  J'enetiis,  J.-B.  Somarcliiis,  15G8. 

693.  Recueil  de  cinq  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1°  Adriani  Stegori  disserlalio  de  Purpura,  sacrœ  dignitatis  insigni.  Lip.ùcp, 
Langenheim,  1 7  '»  1 ,  7  2  p. 


THÉOLOGIE.  <  419 

2°  Dissertatio  inauguralis  historica  de  investituris  Episcoporum  per  annu- 
lum  et  baculum ,  quam  placidae  eruditorum  disquisitioni  submittit  Otto. 
Christ,  de  Lohenscliiold,  respondente  Maur.  Dav.  Harpprecht.  Tuhingœ, 
Erhardt,  1760,  56  p. 

3°  Episcopus  in  Vestitu  Pontificis  M.  Vet.  Test,  repraesentatus,...  ab  A.  F. 
Palitzsch.  Primislaviœ,  tjp.  Ragozjanis,  1733,  46  p. 

4°  Baculum  pastoralem,  praeside  Jo.  And.  Schmidt,  dissertatione  historico- 
ecclesiastica  delineare  et  commilitonum  publico  examini  sistere  voluit,  auct. 
respond.  Jo.  Ern.  Leidensrost.  Helmstadii,  Langenheim,  1726,  40  p. 

5°  Dissertatio  historica  an  Romanus  Pontifex  baculo  pastorali  utatur,  auct. 
Joa.  Ciampino.  Romœ,  Komarck,  1690, 18  p. 

694.  Le  Bâton  pastoral,  étude  archéologique,  par 
l'abbé  Barraultet  Arthur  Martin,  S.  J.  Paris,  veuve 
Poussielgue-Rusand,  i856,  in-4,  fig.,  cart. 

Extrait  du  tome  IV  des  Mélanges  d' archéologie,  d'histoire  et  de  littérature 
rédigés  ou  recueillis  par  les  auteurs  de  la  Monographie  de  là  cathédrale  de 
Bourges  (Charles  Cahier  et  Arthur  Martin,  de  la  Compagnie  de  Jésus). 

695.  Traité  de  la  crosse.  Avignon,  l'j'jS.  =  Des 
Armoiries  sur  les  biéviaires  et  les  choses  saintes. 
=  Relation  de  la  dédicace  du  nouveau  théâtre 
de  Montauban,  par  M.  Le  Tonnelier  de  Breteuil, 
son  évêque.  In- 12,  v.  m. 

Ces  trois  pièces  sont  de  M.  de  la  TOur. 

696.  Archseologia ,  or  Miscellaneous  tracts  relating 
to  antiquity,  publ.  by  the  Soc.  of  Ant.  of  London, 
tom.  XVIL  London,  i834,  in-4,  %.,  demi-rel. 

P.  30.  J  description  of  a  Mitre  and  Crosier,  by  the  rev.  J.  Milner. 

697.  Gravure,  coloriée etrehaussée  d'or,  représentant 
une  crosse  du  collège  d'Oxford.  In-fol. ,  demi-rel., 
dos  mar.  rouge. 

Cette  plianche  est  extraite  de  l'ouvrage  publié  à  Londres  par  J.  Carter,  sous 
le  titre  àé  :  Spécimens  of  the  ancient  sculpture  and  painting. 

698.  Trois  pièces  en  t  vol.  in-8,  demi-rel.  : 

1°  Notice  sur  trois  Crosses  historiées  du  xu*  siècle,  par  Eug.  Grésy.  Paris, 
Crapelet,  1852,  fig.  (Extrait  du  T.  XXI  des  Mémoires  de  la  Soc.  des  Antiq.  de 
France.) 

2°  Notice  sur  une  Mitre,  dite  de  Philippe  de  Dreux,  conservée  au  Musée 
de  Beauvais  [par  M.  Mathon];  suivie  d'une  Note  sur  des  étoffes  anciennes, 
fabriquées  en  Sicile  [par  M.  W.  Barges].  Beauvais,  Desjardins,  1857,  fig. 

3°  Des  Anneaux  chez  les  premiers  chrétiens,  et  de  l'anneau  épiscopal  eu 
particulier,  par  l'abbé  J.-A.  Martigny.  Mdcon,  Protat,  1858,  fig. 

699.  Trois  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1"  Crosse,  dite  de  Sainte-Julienne  de  Pavilly,  conservée  dans  l'église  de 
Saint-Saulve,  à  Montreuil-sur-Mer,  par  M.  de  Linas.  Jrras,  Tiernjr,  fig. 


120  THÉOLOGIE. 

2°  Annulus  Pontificius,  Pio  Papœ  II  assertus,  a  Joa.  Chiffletio,  can.  Tornac. 
S.  l.  n,  a.,  fig. 

3°  Annulum  pastovalem,  prses.  J.  Andr.  Schmidt,  dissertatione  historico- 
ecclesiastica  deliueare,  et  commilitonum  publico  e.xamini  sistere  voliiit  Justus 
Christ.  Reiske.  Helmst.,  1727,  38  p. 

700.  De  Sacro  Ritii  prœferendi  crucem  majoribus 
pra?latis  Ecclesise  libellus  apologeticus,  pro  arcliie- 
piscopo  Parisiensi,  au  th.  Andr.  du  Saussay.  Paris., 
Rob.  Stephanus,  1628,  in-4,  v.br.,  fil. 

C'est  une  apologie  écrite  pour  l'archevêque  de  Paris,  Jean-François  de 
Gondy,  dont  l'auteur  était  vicaire  général. 

704 .  De  Ritu  sanctissimse  crucis,  Romano  Pontifici 
prseferendse,  commentarius,  a  F.  Aug.  Fivizanio. 
Romse,  ex  typ.  Vaticana,  1393,  in-Zj,  vél. 

702.  Q.  Sept.  Florentii  Tertulliani  liber  de  Pallio  ; 
Cl.  Salmasius  recensuit,  explicavitet  notis  illustra- 
"vit.  Lutetise,  DrouarL,  1622,  in-8,  parch. 

703.  Epistola  de  Pallio  pliilosophico  veterum  cbris- 
tianoruni ,  auctor  Cbr.  Guil.  Franc.  Walcliius. 
leride,  Riiter,  17/14,  12  p.  =  Viro  magn.  summe- 
que  rêver,  domino  Baltbasari  Mentzero...  cum 
candido  episcoporum  pallio  indueretur  et  ad  res 
sacras  in  ducatu  Calenberg.  optime  dirigendas  su- 
perintendens  generalis  constitueretur ,  pie  con- 
gratulari,  et  candida  arcbiepiscopoiuni  pallia  bac 
occasione  ex  antiquitate  perlustrare ,  voluit  Frid. 
Andr.  Scblubek.  Hanoi>erœ ,  1726,  16  p.;  in-4, 
cart. 

704.  Cbr.  Guil.  Fr.  Walcbii  Antiquitates  pallii  pbi- 
losopbici  veterum  cbristianoruni.  Jense,  Ritler, 
1746,  in-i2,  cart. 

705.  De  sacri  Pallii  Origine,  Pb.  Vespasiani  disquisi- 
tio.  Romie,  typ.  S.  C.  de  Propag.  Fide,  i856,  in-8, 
figure,  demi-rel. 

706.  De  Vetusto  altaris  Pallio  Ecclesia»  graecse  cbris- 
tianorum,  diatriba  C.  M.  Capycii.  Neapoli,  Azzo- 
linus,    1756,  in-4,  pai'cb. 


THÉOLOGIE.  121 

707.  Metropolitanarum  urbium  Historia  civilis  et 
ecclesiastica,  tom.  I,  auct.  P.  Jos.  Cantelio,  S.  J. 
Paris.,  Michallet,   1684,  in-4,  v.  br. 

Il  n'a  paru  que  ce  vol.  On  trouve  à  la  page  31  :  Dissert,  tertia,  de  Pallîo  et 
Cruce  yirchiepiscoporum. 

708.  M.  Pauli  Leonis,  Rom.,  S.  J.,  de  Auctoritate  et 
usu  Pallii  pontificii.  Romae,  Grignani,  1649,  in-4, 
demi-rel. 

709.  Dissertatio  historico  -  canonico  -  publica  de 
Pallio,  una  eu  m  insertis  vindiciis  Pallii  Herbipo- 
lensis,  auct.  J.  C.  Barthel.  Herbipoli,  Kleyer,  1763, 
in-4,  parch. 

710.  Jo.  Geo.  Pertsch  Tractatio  canonica  de  origine, 
usu  et  auctoritate  Pallii  archiepiscopalis,  ubi  Jo. 
Casp.  Barthel  dissertatio  de  Pallio  sub  incudem 
revocatur;  acced.  Dan.  Papebrochii  dissertationes 
de  Forma  pallii,  cum  quibusdamobservationibus. 
Helmsladii,  Wejgand,  1754,  in-4,  fig.,  parch. 

711.  Pallium  archiépiscopale,  auth.  Nicolao  de  Bra- 
lion,  congr.  Orat.  presb.;  accedunt  Ritus  et  forma 
benedictionis  ipsius.  Paris.,  vid.  Joa.  Camusat, 
1648,  pet.  in-8,  parch. 

/■.  OBJETS  SACRÉS  :  CALICES,  CLOCHES,  CIRE,  ENCENS. 

712.  De  Usu  calicis  in  synaxi,  contra  veteratorem 
Bartholomseum  Latomum  defensio,  auct.  Jacobo 
Andraea  D.  Ecclesiae  Gœppingensis  pastore.  Tubin- 
gss,  vid.  Ulr.  Morhardi,  i56o,  in-4,  demi-rel. 

713.  Joa.  Frid.  Matenesi  Syntagma  criticum.  Nescis 
quid  serus  vesper  vehat.  De  Somno  potuque 
christianorum  somnifero.  Colonise,  Conr.  Butgeii, 
1612,  in-i2,  cart. 

714.  Joli.  Doughtei  de  Calicibus  eucharisticis  vete- 
rum  christianorum  liber,  cum  Joa.  Faes  praefa- 
tione,  marginalibus  et  mantissa.  Bremse ,  P.  G. 
Saurmann,  1694,  pet.  in-8,  v.  f.,  fil. 


122  THÉOLOGIE. 

715.  Meletema  historico-ecclesiasticum  VII  de  Ca- 
lice baptismali,  quod,  praeside  Joh.  Sartorio,  de- 
fendet  Andr.  Hagymasi.  Thonmii ,  1697,  8  p.  = 
Joh.  VogtHistoria  fistulae  eucbaristic3e,  cujus  ope 
sugi  solet  e  calice  vinum  benedictum.  Bremse, 
Saurmann,  1740,  84  p.;  in-4,  demi-rel. 

Histoire  intéressante  du  chalumeau  qui  servait  à  tirer  le  vin  consacré  du 
calice  pour  donner  la  communion  aux  fidèles. 

716.  Dialogus  de  eo,  num  calicem  laicis,  et  uxores 
sacerdotibus  permitti ,  ac  divina  officia  vulgari 
lingua  peragi  fas  sit,  auct.  rev.  P.  Stan.  Hosio, 
episc.  Varmiensi.  Dilingœ ,  Seb.  Mejer,  iSdq, 
pet.  in-8,  rel.  en  bois. 

717.  Instruction  pour  les  nouveaux  catholiques,  par 
le  P.  L.  Doucin ,  S.  .T.  Cnen,  Cavelier,  1686, 
in-i2,  1  vol.,  V.  br. 

Dans  le  tome  II  se  trouve  le  Traité  dé  l'usage  du  Calice  ou  de  la  Commu- 
nion sous  les  deux  espèces. 

718.  Quatre  pièces  réunies  en  i  vol.  in-8,  demi-rel.  : 

1°  Notice  sur  les  Calices  et  les  Patènes,  par  M.  l'abbé  Barraud.  Caen,  A. 
Hardel,  ni2,fis. 

2°  Notice  archéologique  et  liturgique  sur  les  Ciboires,  par  le  même.  Paris, 
Derache^   1868,  fig. 

3°  Mémoire  liturgique  sur  les  Ciboires  du  moyen  âge,  par  M.  l'abbé  J.  Cor- 
blet.  Amiens,  Duvat,  18''i2,  fig.  {Avec  envoi  autogr.  de  l'aulew.) 

4°  Note  sur  le  Vase  que  Ton  conservait  à  Gênes  sous  le  nom  de  Sacro  Ca- 
tino.  16  p.  et  1  pi.  (Extr.  du  Mag.  Encjcl.,  1807). 

Le  Sacro  Catino  était  un  vase  qu'on  croyait  en  émeraude,  dans  lequel 
'Agneau  pascal  fut  servi  à  Jésus-Christ  et  à  ses  Apôtres,  immédiatement  avant 
l'époque  de  la  Passion. 

Tout  le  cycle  du  roman  du  Saint-Graal  roule  sur  la  recherche  de  ce  vase 
légendaire. 

719.  De  Campanis  commentarius,  a  F.  Angelo  Roc- 
cha,  episc.  Tagast.  Romœ,  G.  Faciotli,  1612.  =: 
Ejusd.  Commentarius  pro  re  domestica  et  num- 
maria,  saluteque  animarum  in  primis  conservanda. 
Ibkl.,  1616,  in-4,  demi-rel. 

720.  Hieron.  Magii  de  Tintinnabulis  liber  posthu- 
mus, cum  Fr.  Swerlii  nolis;  accedit  ejusd.  Magii 
de  Equuleo  liber,  cum  notis  .lungermanni.  Àmst., 
IVeAslenius ,  1689,  pet.  in- 12,  fig.,  vél. 


THÉOLOGIE.  125 

721.  De  superstitiosis  campanarum  Pulsibus ,  ad 
eliciendas  preces,  quibus  placentur  fulmina,  exco- 
gitatis,  responsio,  aut.  G.  Hombergio.  Franco/,  ad 
M.,  Bassseus,   1577,  pet.  in-8,  vél. 

722.  Traitez  des  clocbes  et  de  la  sainteté  de  l'of- 
frande du  pain  et  du  vin  aux  messes  des  morts, 
non  confondu  avec  le  pain  et  le  ^in  qu'on  offrait 
sur  les  tombeaux,  par  J.-B.  Tbiers.  Paris,  J.  de 
Nullf,  1721,  in- 12,  V.  m. 

723.  Les  Clocbes.  Paris,  Krahhe,  i852,  in-8,  demi- 
rel.  (Extr.  de  r Erudition.) 

724.  Six  pièces  sur  les  clocbes,  réunies  en  i  vol.  in-8, 
demi-rel.  : 

\°  Notice  sur  les  Cloches,  par  M.  l'abbé  Barraud.  Caen,  Hardel,  1844. 

2°  Des  Cloches  et  de  leur  usage,  par  A.  Schaepkens.  Bruxelles,  Mortier, 
1857,  fig. 

3°  Notice  historique  et  liturgique  sur  les  Cloches,  par  M.  l'abbé  J.  Corblet. 
Paris,  Pringuet,  1867,  fig. 

4°  Les  Cloches  (Extr.  de  la  Revue  Britannique.  Janvier  \^^W}. 

5°  Notice  sur  les  cloches  et  les  sonneries,  considérées  principalement  sous 
le  rapport  harmonique,  par  leD^'Billon.  Paris,  1858. 

6°  Notice  sur  la  cloche  de  l'église  de  Fontenailles,  arrondiss.  de  Bayeux, 
par  C.  Villers.  Paris,  Deraclœ,  1859. 

725.  Essai  sur  le  symbolisme  de  la  clocbe  dans  ses 
rapports  et  ses  barmonies  avec  la  religion,  par 
un  prêtre  du  clergé  paroissial.  Poitiers,  H.  Oudin, 
iSSg,  in-8,  demi-rel. 

726.  Instruction  pastorale  et  mandement  de  Ms^^l'évê- 
quede  Rodez, surles  Clocbes. /?0(if(?z,  i84i  5in-4?cart. 

L'auteur  de  ce  mandement  est  M^"^  Pierre  Giraud,  mort  cardinal,  évêque  de 
Cambrai.  Cette  instruction,  pleine  de  charme  et  de  poésie,  est  un  véritable 
chef-d'œuvre. 

727.  Mandement  de  MgM'arcbev.  de  Bordeaux  (Fran- 
çois-Auguste-Ferdinand Donnet,  aujourd'bui  cardi- 
nal) pour  le  carême  de  1844?  sur  les  Clocbes.  S.  l. 
n.  d.  [Bordeaux.,  Henri  Faje,  i844)^  gi"-  in-S^  cart. 

Ce  mandement,  fort  intéressant  pour  l'histoire  des  Cloches  d'égh"se,  porte 
la  date  du  3  janvier  1844. 

728.  De  la  Liturgie  des  clocbes,  à  propos  d'une 
bénédiction  de  clocbes  à  Saint-Germain  d'Amiens, 


124  THÉOLOGIE. 

par    l'abbé    J.    Corblet.    Amiens,    Yçert ,    i854, 
in-i2,  cart. 

729.  De  la  Suppression  des  cloches,  dialogue  entre 
un  marguillier  de  Saint-Eustache  et  un  député  à 
l'Assemblée  nationale,  sur  l'origine  et  l'usage  des 
cloches,  les  prétendus  miracles  qu'elles  ont  opé- 
rés, les  abus,  les  accidents  qu'elles  occasionnent 
journellement,  et  les  avantages  qui  résulteraient 
de  leur  suppression.  A  Philharmonie  {Paris,  Cail- 
leau),   1790,  in-8  de  16  p.,  cart. 

Cet  opuscule  est  de  Ch.-Ét.  Gaucher,  graveur  distingué. 

730.  Pacichellii  de  Tintinnabule  Nolano  lucubratio. 
Neapoli,  Cai^alli,  1698,  in-8,  fig. ,  demi-rel. 

Copie  manuscrite  prise  sur  l'exemplaire  de  la  bibliothèque  de  l'Arsenal. 

731 .  Le  due  nuove  Campane  di  Campidoglio  bene- 
dette  dalla  Santità  di  N.  S.  Pio  VII  e  descritte  da 
Franc.  Cancellieri.  Roma,  Fulgoni,  1806,  in-4, 
demi-rel. 

732.  Recueil  curieux  et  édifiant  sur  les  cloches  de 
l'Église,  avec  les  cérémonies  de  leur  bénédiction 
(par  dom  R.  Carré).  Cologne,   1767,  in- 12,  v.  m. 

Dans  le  même  volume  :  les  Bons  Mots  de  la  Vertu.  Paris,  Cailleau,  s.  d. 
=  Les  Dictées  de  la  Vertu.  Ibid.,  s.  d.  r=  Les  Délassements  de  l'homme  rai- 
sonnable. Ibid.  =  La  Vie  de  sainte  Geneviève.  Paris,  J.  Esiienne,  1725.  = 
Abrégé  de  la  vie  de  sainte  Jeanne-Françoise  Frémiot  de  Chantai.  Paris,  Héris- 
sant, 1772. 

733.  Réflexions  et  instructions  chrétiennes  sur  la 
cérémonie  de  la  bénédiction  des  cloches.  Paris, 
veui^e  Roulant,  1726,  in- 12,  4 1  P-?  demi-rel. 

734.  Joli.  Faes  Tractatus  singularis  de  Cereis  baptis- 
malibus  veterum  christianorum,  edit.  II.  Uelms- 
tadii ,  Hammius,  1718.  =  De  Cereo  paschali 
(auct.  E.  F.  Wernsdorf).  Vitemh.,  1777,  in-4  > 
demi-rel. 

735.  Restitutio  in  integrum  benedictionis  cerei 
paschalis,  per  duarum  ejus  particularum  damna- 
tionem  ac  subtractionem  mutilatae  {ad  peccatum 
Jdse).  i520,  pet.  in-4,  cart. 

Ecrit  d'un  style  lourd  et  incorrect,  cet  ouvrage,  publié  à  Paris,  in  officina 


THÉOLOGIE.  125 

Jodoci  Badii  Ascensis,  a  pour  auteur  Noël  Beda,  syndic  de  la  Faculté  de  théo- 
logie de  Paris,  que  ses  déclamations  firent  exiler  à  l'abbaye  du  Mont-Saint- 
Michel,  où  il  mourut  le  8  janvier  1536. 

736.  Dissertation  sur  l'offrande  de  cire,  appelée  les 
Gouttières^  que  l'on  présente  tous  les  ans,  le  2^  jour 
de  may,  à  l'Église  d'Orléans.  Orléans,  Roiizeau, 
1-734.  =  Description  de  l'entrée  des  évesques 
d'Orléans.  Ib.,  \'jZl\.  =  Discours  sur  l'origine  du 
privilège  des  évesques  d'Orléans.  Ib.,  1734,  in-8, 
V.  br. 

Ces  trois  dissertations  de  PoUuche  sont  très-estimées  ;  la  vie  de  cet  écri- 
vain se  passa  tout  entière  à  réunir  des  matériaux  pour  l'histoire  générale  de  sa 
province  dont  il  s'efforça  toujours  d'éclaircir  les  points  douteux. 

737.  Trois  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1°  Commentatio  pliilologica  de  Thuribulo  aureo,  ejus  usu  et  significatione 
mystica,  conscripta  ab  Herm.  Frid.  Koechero.  lenœ,  Fel.  Fickelsc/ier,  1769, 
28  p. 

2°  Disputatio  theologica  I.  de  sacro  Igné  altaris,  in  sanctuarium  inferendo, 
quam,  prœside  Joh.  Dan.  Cramero,  publicas  disquisitioni  exponet  Isaacus  Jo- 
seph. Hanoviœ,  Aubry,  1708,  18  p. 

3°  De  thuris  in  vet.  christ,  sacris  Usu...  publiée  disputabit  Geo.  Henr. 
Martini,  responsuro  Car.  Frid.  Moeckelio.  Lipsiœ,  Stopfel,  1752,  54  p. 

738.  De  thuris  in  vet.  christ,  sacris  usu,  dissertatio 
Ang.  Mar.  Feltri  a  S.  Antonio.  Rornse,  hser.  Bar- 
bieiUni,  1766,  in-4,  demi-rel. 

739.  De  l'usage  du  Flabellum  dans  les  liturgies  an- 
tiques, par  M.  l'abbé  Martigny.  Mdcon,  Protat, 
1857,  iii-8,  fig.,  cart. 

8.  CÉRÉMONIES, 
a.  CÉRÉMONIES  GÉNÉRALES. 

740.  Dictionarium  sacrorum  rituum,  ex  optimis 
quibusque ,  qui  sacram  liturgiam  illustrarunt 
auctoribus,  a  P.  Joa.  Barth.  Colti  depromptum. 
Pistorii,  Altho  Bracali,  1772,  in-8,  2  part,  en  i 
vol.,  parch. 

741 .  Sacrarum  cseremoniarum  Sylva,  ex  variis  autho- 
ribus  et  cseremoniaUbus  collecta,  studio  et  opéra 
Fr.  Sim.  Buongiovanni  a  Larciano.  Brixise,  Riz- 
zardi,  1755,  in-8,  cart. 


126  THÉOLOGIE. 

742.  De  sacris  Cteremoniis,  obiri  solitis  in  Dei  tem- 
plis  ac  monasteriis,  Francisci  Maricc  Maggio  dis- 
quisiliones  rituales,  morales,  asceticae,  et  ut  plu- 
rimum  novae.  Panorvii,  Colichiiis,  1 654-66,  in-fol., 
2  tom.  en  i  vol.,  demi-rel. 

743.  De  vero  Ecclesiae  sensu  circa  sacrarum  céere- 
nioniarum  usum,  reverendissimi  episcopi  Suessio- 
nensis  opusculum  ;  cui  accessit  dissertatio  Josephi 
Aloysii  Assemani,  de  Sacris  Ritibus.  Romse,  Mo- 
naldini,  1767,  in-4,  cart. 

Languet  de  Gergy  (Jean-Joseph),  évêque  de  Soissons  et  plus  tard  arche- 
vêque de  Sens,  composa  ce  livre  contre  le  traité  de  dom  Claude  de  Vert,  tré- 
sorier de  Cluny,  sur  les  cérémonies  de  l'Eglise. 

744.  De  Dei  Benedictione  commentariolus;  seu  ad 
selectiora  PP.  Excalceatorum,  ord.  Er.  S.  Aug.,  de 
vocali  Dei  cultu  statuta  Observaliones  varia?,  auct. 
P.  Eustachio  a  S.  Ubaldo.  Mediol. ,  Malatesla, 
1695,  in-4,  demi-rel. 

745.  Explicatio  cœremoniarum  ecclesiasticarum , 
eaium  praecipue  quse  ad  S.  liturgiam  spectant, 
opéra  ac  studio  P.  Leodegarii  Mayer,  monast. 
Murensis  monachi.  Tugii,  Ant.  Schell,  1737,  pet. 
in-8,  parch. 

Il  en  a  été  publié  une  deuxième  édition  à  Augsbourg,  1743,  in-8  de  600 
pages. 

746.  Origo  et  praxis  omnium  sacrorum  rituum  et 
c3eremoniarum  ecclesiasticarum,  exposita  a  Laur. 
Vigillio  de  Nicoliis.  Aug.  VindeL,  Martin,  1732, 
pet.  in-8,  cart. 

747.  Piscarœ  Praxis  cœremoniarum.  NeapoU,  Laz. 
Scor/ggias,  164 5,  in-fol.,  v.  br.,  fil.  {Incomplet  du 
titre?) 

Le  véritable  titre  de  ce  livre  est  :  Praxis  cœremoniarum,  seu  sacrorum  ro- 
mance Ecclesiœ  rituum  accurata  tractatio.  Son  auteur  est  André  Piscara  Cas- 
taldo,  clerc  régulier. 

748.  Délie  Sacre  Cerinionie,  trattati  proposti  dal 
card.  Gius.  Morozzo...  al  ven.  clero  délia  sua  dio- 
cesi.  Novarra,  liasano,  1827,  gr.  in-8,  demi-rel. 


THÉOLOGIE.  127 

749.  Explication  simple,  littérale  et  historique  des 
cérémonies  de  l'Église,  par  dom  Claude  de  Vert. 
Paris,  Fl.  Delaulne,  1720,  in-8,fig.,  4  vol.,  v.  br. 

On  a  accusé  dom  Claude  de  Vert  d'avoir  trop  abondé  dans  le  sens  littéral, 
et  cette  imputation  est  très-fondée,  car  celui  qui  se  livrerait  exclusivement  à 
la  lecture  de  cet  ouvrage  ne  se  ferait  point  des  idées  justes  de  la  liturgie  ca- 
tholique. Mais  on  ne  peut  refuser  à  cet  écrivain  les  intentions  les  plus  excel- 
lentes comme  les  plus  orthodoxes,  et  une  prodigieuse  érudition.  Dom  Claude 
de  Vert  ramène  toutes  les  cérémonies  à  des  usages  simples  ,  auxquels  on  a 
voulu  donner  dans  la  suite  des  explications  mystérieuses.  II  paraît  avoir  raison 
dans  la  plupart  de  ses  observations,  mais  il  se  trompe  dans  quelques  autres, 
et  il  faut  bien  avouer  que  la  mysticité  a  été  l'origine  de  quelques  cérémonies. 

750.  Du  Véritable  Esprit  de  l'Eglise  dans  l'usage  de 
ses  cérémonies,  ou  Réfutation  de  l'ouvrage  de  D. 
Cl.  de  Vert...  (parLanguet).  Paris  ,veiwe  de  Raym> 
Mazières,  1721,  in-12,  bas. 

Texte  original  du  n°  743. 

751.  Le  Trésor  de  l'Église  catholique  et  de  vérité, 
contenant  l'origine  des  institutions,  statuts,  ordon- 
nances ,  cérémonies  et  estats  d'icelle ,  par  F.-N. 
Taillepied.  Paris,  Parant,  i586,  pet.  in-8,  parch. 

Noël  Taillepied,  né  à  Pontoise,  mourut  à  Angers  le  13  novembre  1589, 
religieux  de  l'ordre  de  Saint-François  ;  son  meilleur  ouvrage,  aujourd'hui  fort 
rare,  est  intitulé  :  Recueil  des  antiquitez  et  singiilaritez  de  la  ville  de  Rouen, 
etc.  Rouen,  chez  Raphaël  du  Petit  Fal,  1587,  in-8. 

752.  Les  Raisons  de  l'office  et  cérémonies  qui  se 
font  en  l'Église  catholique;  ensemble  les  raisons 
des  cérémonies  du  sacre  de  nos  roys  de  France, 
etc.,  par  Cl.  Villette,  chan.  de  Saint-Marcel  de 
Paris.  Paris ,  Guill.  des  Rues,  i6i  i  ,  in-4  ,  v.  br. 

753.  Histoire  générale  des  cérémonies,  mœurs  et 
coutumes  religieuses  de  tous  les  peuples  du 
monde,  représentées  en  243  figures  de  Rern.  Pi- 
card, avec  des  explications  historiques  par  l'abbé 
Banier.  Paris,  RoLlin,  1741?  in-fol.,  2  vol.,  v.  m. 

Ces  deux  volumes  contiennent  les  cérémonies  chrétiennes. 

Les  gravures  de  cette  édition  sont  moins  belles  que  celles  de  l'édition 
d'Amsterdam,  1723.  Pourquoi  Bern.  Picart  a-t-il  travesti  d'une  manière  ca- 
lomnieuse les  dogmes  et  les  rites  de  l'Église  catholique? 

754.  Cérémonies  ecclésiastiques ,  par  le  marquis 
Edm.  de  Varennes.  In-4,  fig.,  cart. 

Extrait  du  Moyen  âge  et  de  la  Renaissance. 


428  THÉOLOGIE. 

755.  Caeremoniale  Parisiense,  a  Mart.  Sonnet  editum. 
Lutet.  Paris.,  Cramoisy,  1662,  pet.  in-8,  demi-v. 

Excellent  ouvrage  à  consulter  pour  tout  ce  qui  concerne  la  liturgie 
parisienne. 

Il  a  été  jnihlié  par  les  soins  de  Jean-François-Paul  de  Gondy,  cardinal  de 
Retz,  archevêque  Je  Paris,  et  le  premier  héros  de  la  Fronde. 

756.  Cœremoniale  Benedictinum,  in  qiio,  pr?eter 
cœremonias  chori,  laudabiles  monasteriorum  Ger- 
manise consuetudines  et  constitutiones  describun- 
tur.  Dilingds,  i64i,  pet.  in-8,  v.  f. 

757.  Circulas  aureus,  seu  Brève  Compendium  csere- 
moniarum  et  rituum,  a  P.  F.  Franc.  Maria  de 
Capellis  e  Bononia.  Venetiis,  Remondini,  s.  a., 
pet.  in-i2,  demi-rel. 

Après  la  première  édition  publiée  à  Bologne,  en  1668  ,  cet  ouvrage  a  été 
réimprimé  plusieurs  fois  à  Milan  et  à  Venise. 

758.  Rituum  ecclesiasticorum,  sive  Sacrarum  Ceri- 
moniarum  SS.  romanae  Ecclesia? ,  lib.  III  (aut. 
Christ.  Marcello).  Colonise j  hser.  Birckmaiinis,  1 558, 
pet.  in-8,  v.  br. 

759.  Sacerdotale,  ad  consuetudinem  S.  Romanae 
Ecclesiae,  aliarumq.  Ecclesiarum  (per  F.  Samari- 
num).  Venetiis,  J.  Variscus,  i564,  in-4,  parch. 

760.  Sacerdotale,  ad  consuetudinem  sacro-sanctae 
romanae  Ecclesiae,  aliarumque  Ecclesiarum.  Vene- 
tiis,  Liechtenstein,  1667,  in-4,  %•  sur  bois  et 
morceau  de  plain-chant,  rel.  en  peau  de  truie  es- 
tampée et  fermoirs. 

761 .  Manuale  sacrarum  caeremoniarum,  juxta  ritum 
S.  Romance  Ecclesiae^  auct.  Micli.  Bauldry.  Fenetiis, 
17 19,  in-4,  peau  de  truie  avec  fermoirs. 

762.  Sacrarum  Ca?remoniarum ,  sive  rituum  eccle- 
siasticorum sanctaî  romanœ  Ecclesiae  libri  très,  ab 
Aug.  Patricio  ordinati,  et  a  Marcello,  Corcyrensi 
archiepiscopo,  primum  editi,  nunc  vero  commen- 
tariis  aucti  a  Jos.  Catalano.  Romx,  Ant.  de  Ru- 
beis,  i75o-5j,  in-fol.,2  tom.  en  1  vol.,  v.  m. 

L'ouvrage  ci-dessus,  édité  par  Catalano,  est  le  même  que  celui  qui  avait  été 
publié  sous  le  litre  de;  Rituum  ecclesiasticorum,  sive  Sacrarum  Caremoniarum 


THÉOLOGIE.        ,  129 

S.  s.  romance  Ecclesiœ,  Librl  très  non  ante  impressi.  Venetiis,  1516,  in-fol., 
Coloniic,  1557,  in-8.  Son  auteur  est  Augustin  Patrici,  évéque  de  Pientino. 

On  peut  consulter  à  ce  sujet  David  Clément  :  Bibliothèque  curieuse, 
tome  VII,  page  26  et  suiv.  Christophe  Marcel,  archevêque  élu  de  Corcyre,  en 
avait  donné  une  édition,  Venise,  1573,  in-8. 

763.  Cérémonial  selon  le  rit  romain,  parJ.  Baldeschi, 
trad.  de  l'italien  et  complété  par  l'abbé  Favrel  (vic- 
génér.  d'Arras).  Paris,  Lecoffre,  iSSa,  in-i2,cart. 

764.  Cérémonial  romain,  cours  abrégé  de  liturgie 
pratique,  par  l'abbé  Falise.  Paris,  Leroux,  i855, 
in-8,  demi-rel. 

Ce  court  abrégé  de  liturgie  pratique  comprend  l'explication  du  Missel,  du 
Bréviaire  et  du  Rituel,  à  l'usage  des  églises  qui  ont  adopté  le  rit  romain.  La 
même  année,  il  a  été  publié  une  autre  édition,  revue,  corrigée  et  augmentée 
des  offices  pontificaux. 

b.  CÉRÉMONIES  DE  LA  COUR  DE  ROME. 

765.  Laur.  Banck.  Roma  triumphans,  seu  Actus  inau- 
gurationum  et  coronationum  Pontificum  roma- 
norum.  Franekeras,  Jrcerius,  i656,  in-24j  %•> 
parch.  {Incomplet  dune  figure.^ 

Une  première  édition  avait  été  publiée  en  1645  pour  le  couronnement 
d'Innocent  X. 

766.  Ordo  eligendi  Pontificis  et  ratio.  De  Ordina- 
tione  et  consecratione  ejusd.  De  Processione  ad 
ecclesiam  Lateranensem.  De  solenni  Convivio,  quo 
cardinales,  episcopos  atque  alios  excipit,  etc. 
Tubingœ,  1 556,  pet.  in-4,  figure,  parch. 

767.  Cseremoniale,  continens  ritus  electionis  rom. 
Pontificis,  Gregorii  papœ  XV  jussu  editum.  Romse, 
1724?  i""4j  parch. 

768.  Cérémonial  de  l'élection  des  papes,  dressé  par 
le  commandement  du  pape  Grégoire  XV,  trad.  en 
français,  avec  le  traité  de  l'Election  des  papes 
composé  par  M.  B.  (Jérôme  Bignon).  Paris,  Ant. 
de  Sommaville ,  i655,  pet.  in-8,  figures,  parch. 

769.  Ritus  dandi  presbyterium  papaî,  cardinalibus, 
et  clericis  nonnuUarum  ecclesiarum  tirbis,  iiunc 
primum  a  Pet.  Moretlo  investigatus  et  explanatus, 

9 


150  THEOLOGIE. 

cum  nous.  Romas,  Beniabo,  lyZjijpet.  in-4,  Hg., 
bas. 

770.  Storia  de'  solenni  possessi  de'  sommi  Pontefici, 
detti  anticamente  processi  o  processioni,  dopo  la 
loro  coronazione,  délia  basilica  Vaticana  alla  Late- 
ranense,  da  Franc. Cancellieri.  Rorna,  L.  Lazzarini, 
1802,  in-4?  bas. 

771.  Notizie  istoriche  délie  stagioniede'  siti  divers!, 
in  cui  sono  stati  tenuti  i  conclavi  nella  città  di 
Roma,  con  la  descrizione  délia  gran  loggia  da  cui 
si  annunzara  il  nuovo  Papa,  raccolte  da  Franc. 
Cancellieri.  Roma,  Fr.  Bourlié,  1824,  in-8,  demi- 
rel. 

772.  Description  historique  de  la  tenue  du  conclave 
et  de  toutes  les  cérémonies  qui  s'observent  à 
Rome  depuis  la  mort  du  Pape  jusqu'à  l'exaltation 
de  son  successeur  (par  Pons  Augustin  Alletz).  Pa- 
ris, G.  Desprez,  1774»  in-8,  demi-rel. 

773.  Essai  historique  sur  les  cérémonies  du  conclave 
pour  l'élection  du  Pape  et  sur  l'origine  des  Q2lV- 
ômdiVOi.  Paris,  Brière,   iSaS,  in-8,  demi-rel. 

774.  Election  et  couronnement  du  Souverain  Pon- 
tife, ou  Notes  sur  l'organisation  du  sacré  collège, 
les  principales  dignités  de  l'Eglise  romaine,  l'élec- 
tion, les  funérailles  et  le  couronnement  du  Pape. 
Paris j  Sirou,  1846,  in-i8,  demi-rel. 

775.  Les  Cardinaux  de  Rome,  portraits  biographi- 
ques, précédés  d'une  notice  nécrologique  de  S.  S. 
Grégoire  XVI,  et  suivis  de  la  relation  des  cérémo- 
nies des  obsèques  des  Papes  et  de  leur  élection, 
par  L.  Schauer  de  Marckolslieim.  Paris.,  Arnyot, 
1846,  gr.  in- 18,  demi-rel. 

776. 'Liber  diurnus  romanorum  Pontificum,  ex  an- 
tiquissimo  codice  ms.,  nunc  primum  in  lucem 
editus  opéra  et  studio  Joa.  Garnerii.  Paris.,  vid. 
Edm.  Martini,  1680,  in-4,  v.  br. 

Cette  édition  du  Journal  des  Papes  est  accompagnée  de  notes  historiques 
et  de  dissertations  très-curieuses. 


THÉOLOGIE.  131 

777.  Relazione  délia  corte  di  Roma  e  de'  riti  da 
osservarsi  in  essa ,  fatta  da  Girol.  Lunadoro. 
Padoi'a,  i635,  pet.  in-4,  v. 

778.  La  Cour  de  Rome  la  saincte,  ouTraicté  des  céré- 
monies et  coustumes  qui  s'observent  dans  la  ville 
de  Rome,  es  actions  célèbres  et  publiques,  comme 
es  élections,  consécrations,  funérailles  des  Papes, 
etc.,  par  Cl.  Vaure,  doct.  en  théol.  Paris,  Nie. 
Buon,  1623,  in-8,  demi-rel. 

779.  L'Histoire  des  cérémonies  du  siège  vacant,  ou 
la  Relation  véritable  de  ce  qui  se  passe  à  Rome  à 
la  mort  d'un  pape.  Paris,  Guignard,  1670,  in-4, 
cart. 

780.  Tableau  de  la  cour  de  Rome,  tant  spirituel  que 
temporel,  par  le  S.  J.  A.  (Jean  Aymon).  La  Haye, 
J.  Néaulme,  1726,  in- 12,  v.  br. 

781 .  Manuel  des  cérémonies  romaines,  par  quel- 
ques-uns des  prêtres  de  la  Congrégation  de  la 
Mission.  Paris,  E.  Billiut,  17 17,  in- 12,  2  vol.; 
V.  br. 

782.  Calendrier  romain,  contenant  l'origine  des 
cérémonies  de  l'Eglise  et  des  fêtes  qu'elle  célèbre 
dans  le  cours  de  l'année,  avec  un  précis  des  ordres 
monastiques  et  un  élat  de  la  cour  de  Rome.  Paris, 
Grange,   1783,  in- 18,  bas. 

783.  Descrizione  de'  tre  pontificali,  clie  si  celebrano 
per  le  feste  di  Natale,  di  Pasqua  e  di  S.  Pietro, 
sec.  ediz.,  da  Fr.  Cancellieri.  Roma,  Bourlié,  181 5, 
lig.,  in-i2,  demi-rel.,  n.  rog. 

Dans  le  même  volume:  Mcmorie  de  S.  Medico,  martiie  e  cittadino  di  Otri- 
coli,  raccolte  da  Fr.  Cancellieri,  con  le  notizie  de' medici  e  délie  medichesse 
illustri  per  santità.  Ivi,  1812. 

784.  Notizie  intorno  alla  novena,  vigilia,  notte  e 
festa  di  Natale,  con  una  biblioteca  d'autori  che 
trattano  délie  questioni  spettanti  alla  nascila  del 
Redentore  (da  Fr.  Cancellieri).  Roma,  1789,  in-i2, 
demi-rel. 


152  THÉOLOGIE. 

785.  De  Septiniana  sancta,  ex  historiariim  inonu- 
mentis  disputabunt  publiée  prseses  (lodof.  Ludo- 
vici  et  respondens  Geo.  (ireg.  Francisci.  Lipsise^ 
Goe.zias,  169^,  in-4,  28  p.  cart. 

786.  Descrizione  délie  funzioni,  clie  si  celebrano 
nella  capella  pontificia  per  la  Settimana  sauta,  con 
una  biblioteca  d'autori  cbe  baniio  scritto  délie 
question!  spettanti  alla  passione,  morte  e  resurre- 
zione  del  Redentore  (da  Fr.  Cancellieri).  Roma, 
Salvioniy  1789,  in- 12,  bas. 

787.  Descrizione  délie  funzioni  délia  Settimana 
santa  nella  capella  pontificia,  quarta  ediz.,  cor- 
retta  da  Fr.  Cancellieri.  Roma,  Fr.  Hourlié,  18 18. 
=  Saggio  d'inscrizioni  latine  del  sig.  ab.  dom 
Benedetto  Rocco  (da  F.  Cancellieri).  Roma,  1818, 
in-i2,  cart. 

788.  Description  des  cérémonies  de  la  Semaine 
sainte  dans  la  cbapelle  pontificale,  par  Fr.  Can- 
cellieri. Rome^  de  Romanis,  1 81 8.  =  Descrizione 
de'  tre  pontificali,  che  si  celebrano  per  le  feste  di 
Natale,  di  Pasqua  e  dis.  Pietro,  da  F.  Cancellieri. 
Roma,  Rourlié,  i8i5,  in-12,  fig.,  cart. 

789.  Délie  Pontificie  Funzioni  délia  Settimana  santa 
e  del  solenne  pontiticale  di  Pasqua,  descrizione 
di  Gaetano  Moroni.  Venezia,  tip.  Emiliana,  1842, 
in- 18,  cart. 

790.  Fonctions  papales  à  S. -Pierre  de  Rome,  pen- 
dant la  Semaine  sainte,  et  Cérémonial  de  la  messe 
solennelle  célébrée  par  le  Souverain  Pontife  le  jour 
de  Pâques,  par  le  che\.  Gaet.  Moroni,  trad.  de 
l'ital.  par  l'abbé  Pascal.  Paris,  Lagny  fr.,  i845, 
in-12,  demi-rel. 

Les  notes  dont  l'abbé  Pascal  a  enrichi  sa  traduction  sont  précieuses  sous  le 
rapport  de  la  liturgie  et  de  l'histoire. 

791.  Conférences  sur  les  cérémonies  de  la  Semaine 
sainte  à  Rome,  par  M^'  Wiseman,  trad.  de  l'angl. 
par  l'abbé  de  Valette.  Paris,  Delx'court,  i84i, 
in-12,  demi-rel. 


THEOLOGIE.  135 

792.  Le  Cappelle  pontificie  e  cardinali/ie,  descritte 
da  F.  Cancellieri,  con  una  spiegazione  storica,  litur- 
gica  e  bibliografica.  Roma,  1789.  =  Descrizione 
de'  tre  pontificali  che  si  celebrano  nella  basilica 
Vaticana  per  le  feste  di  Natale,  di  Pasqua  e  di  S. 
Pietro,  dai  medesimo.  Ld,  1 789,  fig.  =  Notizie  in- 
torno  alla  novena,  vigilia,  notte  e  festi  di  Natale, 
del  medesimo.  Ivi,  1789,  in- 12,  bas. 

793.  Descrizione  délie  Cappelle  pontificie  et  cardi- 
nalizie  di  tutto  l'anno  et  de'  consistori  publici  e 
segreti(da  Fr.  Cancellieri).  Roma,  Salvioni,  1790, 
in-i2,  tig.,  bas. 

794.  Description  des  Chapelles  papales  de  Noël,  de 
Pâque  et  de  S.  Pierre,  dans  la  basilique  du  Vati- 
can, par  Fr.  Cancellieri.  Rome,  Fr.  Bouiiié,  1818, 
in- 12,  figures,  demi-rel. 

795.  Le  Cappelle  pontificie,  cardinalizie  e  prelatizie, 
opéra  storico-liturgica  di  Gaetano  Moroni.  Fenezia, 
tip.  Emiliana,  i84i,  gr.  in-8,  cart. 

796.  Histoire  des  chapelles  papales,  par  le  chev. 
Moroni,  suivie  d'un  exposé  sommaire  des  cha- 
pelles que  tiennent  à  Rome  pendant  l'année  les 
cardinaux  et  prélats,  ouvrage  trad.  de  l'italien 
avec  des  notes  liturgiques  et  historiques,  par  A. 
Manavit.  Paris,  Sagnier  et  Bray,  1846,  in-8,  fig., 
demi-rel . 

797.  Manuel  de  la  chapelle  Sixtine  et  des  basiliques 
majeures,  par  l'abbé  Héry.  Rome,  Merle,  i843, 
in-8,  cart. 

L'auteur  de  cet  ouvrage,  chapelain  et  bibliothécaire  de  l'église  nationale  de 
Saint-Louis  des  Français  à  Rome,  a  été  à  même  de  donner  les  détails  les  plus 
exacts. 

798.  De  Aurea  Rosa  quamRom.  Pontifex  consecrat, 
auctt.  Ad.  Rechenberg  et  Christ.  Wurm.  Lipsiae, 
Sporell,  1666,  20  p.  =  Titulum  Pontificis  Rom., 
servi  servorum,  dissertatione  historico-theologica 
sub  prses.  Jo.  Frid.  Mayeri,  eruditor.  examini 
exponet  Paulus  Gottf.  Roeber.  M'itteb.  récusa, 
1722,  24  p.;  in-4,  demi-rel. 


134  THÉOLOGIE. 

799.  La  Rosa  d'oro  pontificia,  racconto  istorico  da 
Carlo  Cartari,  con  gli  opuscoli  d'alcuni  aiitori,  che 
di  essa  hanno  scritto.  Roina,  Stamp.  délia  Caméra 
Apost.,  1681,  in-4,  pareil, 

800.  Romanorun)  Ponlificum  Brevis  Notitia,  ritus 
ecclesiasticos,  a  singiilis  institiitos,  praecipiie  de- 
clarans;  accedit  Onomasticon  vocuin  obscuriorum, 
quœ  in  missali,  breviario,  martyrologio  romano 
et  hac  notitia  continentur,  aiict.  Guil.  Burio. 
ViennsR  A .,  G.  Kurzbock,  1735,  pet.  in-8,  bas. 

801 .  Revue  basilicale  et  liturgique  de  Rome,  par  le 
chev.  Jos.  Bard.  Paris,  Dumoulin,  1848,  gr.  in- 18, 
demi-rel. 


c.  BAISEMEINT  DES  PIEDS  DU  PAPE.  —  BÉNÉDICTIONS  PAPALES. 

802.  Exercitatione  historico-tlieologica  Osculum 
pedum  Pontificis  romani,  prses.  Jo.  Fred.  Mayero, 
solemnierudit.  exam.  sistit  Jo.  Henr.  Rothwanger. 

JViltemb.,  Meyer,   1718,  in-4,  demi-rel. 

803.  Trois  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1°  Jo.  Frid.  Mayeri  tractatiis  de  Osculo  pedum  Pontificis  romani.  Lips'iœ, 
Burgkmaim,  1712,  80  p. 

2°  Geo.  Henr.  Goetzii  dissertatio  theologica  de  Benedictione  Papa;,  quam, 
in  colloquio  theologico  rationem  sludiorum  academ.  redditurns...  tiiebitur 
Joa,  Heinr.  Stoltenberg.  Liibecœ,  Sclimalhertz,  1715,  28  p. 

3"  Lettera  del  cardinale  Cesare  Brancadoro  al  Sig.  Alb.  Fr.  Cancellieri  .su 
la  Dissertn/.ione  del  P.  G.  Povyard  sopra  l'anteriorità  del  bacio  de'  Piedi  de' 
Sommi  Poutefici.  Roma,  Boiirlie,  1807. 

804.  Dissertazione  sopra  Tanteriorità  del  bacio  de' 
piedi  de'  Sommi  Pontefici  ail'  introduzione  délia 
croce  suile  loro  scarpe  o  sandali,  c  sopra  le  diverse 
forme,  colori  ed  ornati  di  quesla  parte  del  vesliario 
ponteficio,  negli  antichi  monument!  sacri  del  P. 
Giac.  Povyard.  Roma  ,  Fulgoni,  1807,  in-4,  fig-« 
demi-rel. 

Dissertation  fort  intéressante  et  pleine  d'érudition  sur  la  forme  des  sandales 
du  Souverain  Ponfil'e,  ilepuis  l'anticpiité  juscpi'à  nos  jours,  et  sur  la  coutume 
de  les  baiser. 


THÉOLOGIE.  435 

805.  Bacio  del  piede  che  si  deve  al  Supreino  Ponte- 
fice,  dissertazione  del  sacerd,  D.  Gio.  Diclich. 
Veiiezia,  Perini,  i855,  iii-8,  cart. 

806.  Jos.  Stevani  de  Adoratione  pedum  Romani 
Pontificis.  Verietiis,  Fr.  Ziletti,  iSyS,  pel.  in-8, 
pareil . 

807.  Jos.  Stepli.  Valentini,  episc.  Vestani,  de  Oscula- 
tione  pedum  Romani  Pontificis  ;  adjecta  ejusd. 
auct.  disputatione  de  Coronatione  et  Levatione, 
seu  portatione  Papse.  Ronise ,  M.  A.  Muret,  i588, 
pet.  in-8,  v.  f,,  fil.,  tr.  dor. 

808.  De  Baptismate  paschali  et  origine  ac  ritu  con- 
seciandi  Agnos  Dei  liber,  ex  Onuphrii  Panvinii 
Commentariis  in  historiam  ecclesiasticam  excerp- 
tus.  Ronise,  A,  Bernabo,  i656,  pet.  in-8,  demi-rel. 

809.  Aug.  Gard.  Valerii  opusculum  de  Benedictione 
Agnorum  Dei,  a  Steph.  Borgia  illustratum.  Romss, 
1775,  in-4,  demi-rel. 

810.  I  Pontifie]  Agnus  Dei  dilucidati,  opéra  data  in 
liice  dal  P.  Ant.  Baldassari.  Venetia,  Poletli,  171/i, 
pet.  in-8,  pareil. 

811 .  Petit  Traité  de  l'antiquité,  vray  visage,  et  vertu 
tant  des  indulgences  eccfesiastiques  que  des  Agnus 
Dei,  par  H.  Meurier,  Reims,  J.  de  Foignj,  1687, 
pet.  in-8,  demi-rel. 

Hubert  Meurier,  doyen  et  théologal  de  l'Église  de  Reims,  fut  un  fameux 
ligueur,  et  un  homme  fort  instruit  dans  les  matières  ecclésiastiques.  Ses  ou- 
vrages sont  devenus  très-rares  et  recherchés  des  bibliophiles. 

812.  Indulgenze ,  che  la  S.  di  N.  S.  papa,  Pio  IX, 
concède  ai  fideli    Rorna,  i85o,  in-i6,  demi-v. 

813.  Pratique  spirituelle  d'une  servante  de  Dieu, 
trad.  d'ital.  en  françois,  par  M.  Fr. -Gilbert  de  la 
Brosse,  Angevin.  Plus,  Traicté  contenant  l'intelli- 
gence et  bénédiction  avec  les  vertus  des  Agnus 
Dei.  Paris ^  Guill.  Chaudière,  1579,  in- 16,  fig., 
demi-rel. 

Ce  volume  est  surtout  curieux  pour  ce  qui  concerne  les  Àgiius  Dei,  que, 
epuis  plusieurs  siècles,  le  pape  a  coutume  de  bénir  le  samedi  in  albis. 


136  THEOLOGIE. 

d.  CÉRÉMONIES  ÉPISCOPALES. 

814.  Caeremoniale  episcoporum  in  duos  libros  dis- 
tributum,  démentis  VIII  et  Innocentii  X  auctori- 
tate  recognitum ,  a  Benedicto  XIII  in  multis 
correctum ,  nunc  vero  primuni  commentariis 
illiistratuni ,  cura  et  studio  Josepbi  Catalani. 
RonidB,  Anl.  de  Rubeis,  1744»  in-fol.,  fig. ,  2  vol., 
parch. 

Les  Commentaires  de  Catalani  ont  servi  à  la  plupart  des  éditions  qu'on  a 
faites  depuis  un  siècle  du  Cérémonial  des  évêques. 

815.  Caeremoniale  episcoporum.  In-fol.,  parcb. 

Recueil  de  140  figures  appartenant  à  l'ouvrage  précédent,  sans  texte. 

816.  Caeremoniale  episcoporum.  Parisiis,  Henuult, 
1669,  in-i2,  V.  br.,  tr.  dor. 

Exemplaire  avec  la  signature  de  l'abbé  de  La  Mennais. 

817.  De  Consecratione  episcopi,  auct.  Stan.  Soco- 
lovio.  Romse,  Muiius,  1602,  in-4,  parcb. 

818.  Pompa  episcopalis,  dissertatio  ecclesiastica,  in 
qua  nonnulli  ritus  exbibentur  olim  servari  soliti, 
cum  in  propriam  diœcesim  episcopi  venirenl, 
autlî.  Fr.  Bonicbon.  Jndegcwi,  Hernault,  i65o, 
in-fol.,  parcb.  • 

Cet  ouvrage  curieux  et  recherché  fut  composé  à  l'occasion  de  la  nomination 
de  Henri  Arnaud  à  l'évêché  d'Angers.  François  Bonichon  était  curé  dans  cette 
ville  et  prêtre  de  l'Oratoire. 

819.  Prsecipuorum  consecrationis  episcopalis  rituum 
mysticus  et  moralis  Sensus,  piis  quibusdam  con- 
ceptibus  expressus,  opéra  et  studio  Lud.  Al)elly. 
Paris.,  Geo.  Josse,   i656,  pet.  in-12,  v.  br.  fil. 

820.  Paridis  Grassi  de  Caeremoniis  cardinalium  et 
episcoporum  in  eoruni  diœcesibus  libr.  II.  Romœ, 
b.  Doimugelus^  ^^87,  pet.  in-8,  moût.,  fil. 

Une  première  édition  avait  paru  eu  1564. 

Paris  de  Grassi  était  maître  des  cérémonies  sous  le  pape  Léon  X  et  devint 
ensuite  évéque  de  Pesaro.  Son  cérémonial  est  fort  estimé.  Ce  prélat  composa 
une  épitaphc  qu'il  su|)posa  que  Piii)lius  Crassus  avait  faite  pour  sa  mule. 
Quelques  antiquaires  lui  prodiguèrent  des  éloges  parce  qu'ils  la  croyaient  an- 
cienne. S'ils  l'avaient  suc  moderne ,  ils  l'auraient  mise  au-dessous  du  mé- 
diocre. 


THÉOLOGIE.  137 

821 .  Devoirs  et  fonctions  des  auiiiosniers  des  éyè- 
ques,  par  Âllain,  chan.  Paris,  Delaulne,  1701, 
in-i2,  V.  br. 

L'abbé  Allain  était  à  cette  époque  chanoine  de  la  cathédrale  de  Saint- 
Brieuc. 

822.  Opuscule  catholique,  auquel  il  est  enseigné  ce 
que  c'est  que  bénédiction,  pourquoy  les  abbesses 
sont  bénites,  quelles  sont  les  cérémonies  de  leur 
bénédiction,  comme  aussi  quelles  en  sont  les  si- 
gnifications, et  quels  les  effects,  par  René  Benoist. 
Paris,  de  La  Noue,  i586,  pet.  in-8,  demi-rel. 

L'un  des  nombreux  opuscules  de  René  Benoist,  curé  de  Saint-Eustache,  à 
Paris,  et  évèque  nommé  de  Troyes.  Ce  livre  a  été  assez  recherché  avant  la 
révolution,  mais,  depuis  la  suppression  des  monastères  en  France,  il  n'est  plus 
qu'un  objet  de  curiosité. 

823 .  Cérémonial  du  concile  provincial ,  Paris,  Adrien 
Le  Clère,  1849,  iï^"^»  cart. 

Ex  do  no  autographe. 

Publié  à  l'époque  où  le  gouvernement  français  permit  aux  métropolitains 
de  réunir  leurs  suffragants  en  concile,  ce  cérémonial  n'est  qu'un  extrait  du 
Pontifical  romain.  La  traduction  en  fut  faite  par  les  ordres  de  Msr  Sibour, 
archevêque  de  Paris. 

e.  ORDINATIONS.  —  SACRE  DES  ROIS. 

824.  De  sacris  Electionibus  et  Ordinationibus,  ex 
antiquo  et  novo  Ecclesise  usu,  auth.  M.  Franc. 
Hallier.  Lutetiœ  Paris.,  Seb.  Cramoisy ,  16 36, 
in-fol.,  v.  m.,  fil. 

François  Hallier,  né  à  Chartres,  mort  le  23  juillet  1659,  évèque  de  Cavail- 
lon,  était  un  homme  plein  d'érudition  et  de  jugement,  écrivant  assez  purement 
en  laliu ,  mais  son  style  est  souvent  diffus.  On  remarque  dans  ses  ouvrages 
beaucoup  de  force  et  de  solidité  dans  les  raisonnements. 

82o.  Discours  sur  les  ordres  sacrés,  où  toutes  les 
cérémonies  de  l'ordination  selon  le  Pontifical  ro- 
main sont  expliquées,  par  Ant.  Godeau.  Lyon, 
J.  Certe,   1680,  in-12,  v.  br. 

826.  Dissertatio  academica  de  sacro  unctionis  Oleo, 
typo  donorum  Spiritus  sancti,  quam,  sub  prœsidio 
Geo.  Guil.  Overkamp,  publiée  ventilandam  sistit 
Joh.  Clem.  Helin.  Grjphiswaldise^  Rose^  1766, 
in-4)  lîi  p.»  cart. 


438  THÉOLOGIE. 

827.  De  Sacris  Unctionibus  lib.  III,  in  quibus  de 
sancta  Âmpulla  et  Francorum  regum  Consecra- 
tione  tractatur,  auct.  H.  Moro.  Paris.,  G.  Bichon, 
1593,  pet.  in-8,  parch. 

828.  Cérémonial  du  sacre  des  rois  de  France,  précédé 
d'un  discours  préliminaire  sur  l'ancienneté  de  cet 
acte  de  religion,  etc.  (par  AUetz).  Paris,  G.  Des- 
pretz,  1775,  pet.  in-8,  demi-mai- .  vert. 

Avec  le  chiffre  de  la  duchesse  de  Berry. 

829.  Cérémonies  et  prières  du  sacre  des  rois  de 
France,  accompagnées  de  recherches  historiques. 
Paris ^  F.   Didot,  1826,  in-12,  demi-rel. 

Petit  volume  imprimé  avec  des  caractères  eizeviriens,  à  l'occasion  du  sacre 
du  roi  Charles  X,  qui  eut  lieu  à  Reims,  le  31  mai  1825. 

830.  Disputatio  prior  de  tactu  régis  Franciœ,  quo 
strumis  laborantes  restituuntur ,  quam  publiée 
disputabunt  Joa.  Joach.  Zentgraff  et  respondens 
Geo.  Henr.  Pétri.  fVitteb.,  Wendi,  1667,  16  p.  = 
Disputatio  posterior  de  tactu  régis  Francise, . .  quam, 
prœs.  J,  J.  Zentgraffio,  publ.  defendet  Joa.  Ad. 
Metz.  Witteb.,  Wendt,ih']'j.,  i^  P-j  in-4,  cart. 

831 .  De  la  Dignité  des  rois  de  France  et  du  privilège 
que  Dieu  leur  a  donné  de  guérir  les  escrouelles; 
ensemble  la  Vie  de  S.  Marcoul,  abbé  de  Nanteuil, 
etc.,  par  Si  m.  Faroul.  Paris,  P.  Chaudière,  i633, 
pet.  in-8,  vél. 

C'est  à  saint  Marcou  ou  Marcoul,  abbé  de  Nanteuil,  que  les  rois  de  France 
se  reconnaissaient  redevables  du  pouvoir  qu'ils  avaient  de  guérir  les  écrouelles  : 
de  là  vient  qu'après  avoir  été  sacrés  à  Reims,  ils  allaient  taire  une  neuvaine  à 
Corbcny,  au  diocèse  de  Laon,  aujourd'hui  de  Soissons,  dans  l'église  qui  lui  est 
dédiée  et  où  l'on  conserve  une  partie  de  ses  reliques.  Le  reste  a  été  transporté, 
durant  les  guerres  des  Normands,  de  son  abbaye  de  Nanteuil  en  la  ville  de 
Mantes-sur-Seine,  avec  plusieurs  autres  corps  saints,  et  déposé  dans  l'église 
Notre-Dame  de  celte  ville  où  les  miracles  continuent,  particulièrement  pour  la 
guérison  des  écrouelles.  C'est  là  ce  que  nous  apprend,  en  la  présente  vie  de 
saint  Marcoul,  Simon  F^oul,  doyen  et  officiai  de  Mantes. 


THÉOLOGIE.  139 

9.  DISCIPLINE  LITURGIQUE. 
a.  MÉLANGES, 

832.  Écrits  de  M.  Maillard  sur  diverses  questions  : 
morale,  discipline,  liturgie.  In-4,  demi-mar.  rouge, 
n.  rog. 

Manuscrit  sur  papier. 

833.  Mélanges  liturgiques.  Extraits  de  la  Correspon- 
dance de  Rome .  i852,  in-fol.  demi  v. 

834.  Le  Parfaict  Ecclésiastique,  ou  Diverses  Instruc- 
tions sur  toutes  les  fonctions  cléricales,  par  Claude 
de  la  Croix.  Paris,  P.  de  Bresche,  i665,  in-4,  bas. 

Claude  de  la  Croix  était  prêtre  du  séminaire  de  Saint-Nicolas  du  Chardonnet 
à  Paris. 

83 5.  Examen  et  résolutions  des  principales  diffi- 
cultés qui  regardent  l'office  divin,  par  Collet. 
Paris,  Debure^  ^7^5,  in- 12,  v.  br. 

C'est,  après  le  Traité  des  dispenses,  le  meilleur  ouvrage  de  Collet,  et  on  le 
consulte  encore  fréquemment. 

836.  De  Disciplina  arcani,  contra  disputationem 
Ern.  Tentzellii  Dissertatio  apologetica,  per  D.  Em. 
àScheelstrate;  in  qua  agitur  de  disciplina  primitivcc 
Ecclesise  in  occultandis  prsecipuis  catbolicae  reli- 
gionis  mysteriis,  etc.  Romse-,  tjpis  Sac.  Propag., 
i685,  in-4,  parch. 

Voir  le  n°  865. 

837.  De  Codice  sancti  Evangelii,  atque  servatis  in 
ejus  lectione  et  usu  vario  ritibus,  libri  III,  auct. 
J.  Catalani.  Romx ,  Anl.  Rubeis ,  1733,  in-4, 
demi-rel. 

838.  Dissertatio  de  Lectionariis  orientalis  et  occiden- 
talis  Ecclesiae,  quam...  exponet  Paulus  Cbrist. 
}àn\\.  Helmestadii,  W.  Hammius,  1703,64  p.  =  De 
Jure  iiturgico  principis  evangelici  Dissertatio; 
scripsit  et  publiée  defendet  Car.  Christ.  Scbmidt. 
Lipsiœ,  C.  P.  Melzer,  1826,  47  P-î  in-4?  demi-rel. 

839.  Du  Droit  et  du  pouvoir  des  évesques  de  régler 
les  offices  divins  dans  leurs  diocèses,  par  M.  P.-J.- 


iiO  THEOLOGIE. 

F.  de  Percin,  évêque  de  S. -Pons,  =  Recueil  des 
factums  et  autres  pièces  qui  ont  servi  à  la  défense 
du  calendrier  du  diocèse  de  S. -Pons.  t686,  in-8, 
V.  br. 

Pierre-Jean -François  de  Percin  de  Montgaillard,  évêque  de  Saint-Pons,  fut 
un  des  opposants  à  la  bulle  Unigenkus,  et  quelques-uns  de  ses  ouvrages  offrent 
des  opinions  jansénistes. 

840.  Défense  du  droit  épiscopal  et  de  la  liberté  des 
fidèles  touchant  les  messes  et  les  confessions  d'o- 
bligation ,  contre  l'écrit  d'un  certain  docteur 
anonyme,  par  le  R.  P.  Jean  Bagot.  Paris,  Séh. 
Cramoisy,  i655,  pet.  in-8,  v.  br. 

Lorsque  Jean  Bagot,  recteur  de  la  maison  professe  des  jésuites  de  Paris,  où 
il  est  mort  le  22  août  1664,  publia  cet  ouvrage,  il  fit  soulever  contre  lui  une 
grande  partie  du  clergé  de  France,  qui  se  plaignit  qu'il  s'y  trouvait  diverses 
propositions  ultramontaines.  L'assemblée  générale  du  clergé  supprima  l'ou- 
vrage. 

841.  Dissertation  sur  les  interdits  arbitraires  de  la 
célébration  de  la  messe,  aux  prêtres  qui  ne  sont 
pas  du  diocèse  :  on  en  démontre  l'abus,  etc.  (par 
Maultrot).  1781,  in- 12,  v.  gr, 

842.  Traité  des  oblations,  ou  Défense  du  droit  im- 
prescriptible des  curez  sur  les  oblations  des  fidèles, 
par  Guy  Drappier,  curé  de  S. -Sauveur  de  Beauvais. 
Paris,  Guill.  Desprez,  i685,  in-12,  v.  br. 

843.  Dissertation  sur  l'honoraire  des  messes  (par 
dom  Guiard).  1748.  in-8,  v.  m. 

844.  Traité  des  refus  publics  et  secrets  de  la  com- 
munion à  la  sainte  table  ou  en  maladie.  Avignon, 
1754,  in-12,  1  vol.,  V.  gr. 

845.  Parœcia,  sive  de  parœciarum  et  parœcorum 
Origine,  nec  non  de  Missa  parœciali,  éd.  sec, 
auct.  Joa.  Filesaco.  Paris.,  B.  Maceus,  1G08,  pet. 
in-8,  parch. 

Jean  Filesac ,  mort  en  1638,  fut  une  des  grandes  lumières  de  la  Faculté  de 
théologie  de  Paris.  Il  y  a  bien  de  l'érudition  ecclésiastique  et  profane  dans  ses 
ouvrages,  dans  son  traité  sur  l'origine  des  paroisses  notamment;  ils  sont  rem- 
plis de  citations  et  ne  sont  presque  qu'un  tissu  de  passages  qu'il  joint  les  uns 
aux  autres  par  quelques  réflexions,  sans  beaucoup  d'ordre  ni  de  méthode.  Il 
passe  d'une  matière  à  l'autre,  entremêle  le  sacré  et  le  profane  et  fait  souvent 
de  longues  digressions.  Il  y  a  beaucoup  à  profiter  dans  la  lecture  de  ses  ou- 
vrages, mais  elle  n'est  pas  agréable. 


THÉOLOGIE.  Ui 

846.  Parochophiliis,  seu  de  Quadruplici  Debito  in 
propria  parochia  persolvendo  :  concionis,  missae, 
confessionis  paschalis  paschalisque  commimio- 
nis,  auct.  R.  P.  Bonav.  Bassean.  Paris.,  Seb.  Huré, 
1657,  in- 12,  V.  br. 

Louis  Lepippre,  chanoine  régulier,  est  l'auteur  de  cet  ouvrage,  qu'il  publia 
sous  le  pseudonyme  de  Bonaventure  de  la  Bassée, 

847 .  De  Privilegiis  parochorum  tempore  pestis,  auct. 
Fr,  Lazaroni.  Venetiisy  Sarzina,  i63i,  pet.  in- 12, 
demi-rel. 

848.  Commentarius  theologico-canonico-criticus  de 
Ecclesiis,  eariirn  reverentia,  et  asylo  atque  con- 
cordia  sacerdotii  et  imperii,  auct,  Josepho  Aloysio 
Assemâni;  accesserunt  tractatus  clar.  viror.  D. 
Josephi  de  Bonis,  de  Oratoriis  publicis,  ac  Fortu- 
nati  a  Brixia,  de  Oratoriis  domesticis,  in  supple- 
mentum  celeberrirni  operis  Joa.  Bapt.  Gattico,  de 
Oratoriis  domesticis  etusualtaris  portatilis.  Romas, 
1766,  in-fol.,  demi-rel. 

849.  De  la  Dignité  du  sanctuaire.  Ornementation 
des  églises.  Lyon,  Girard,  i854,  in-8,  cart. 

850.  La  Distinction  des  places  en  l'église  pour  les 
clercs  et  pour  les  laïques  ,  avec  un  traité  des 
armoiries,  comme  elles  ne  doivent  être  tolérées 
dans  les  églises^,  ny  sur  les  ornemens,  tiré  du 
card.  Gab.  Paleote.  Paris,  veui^e  Geo.  Josse, 
1682,  pet.  in- 12,  V.  br. 

L'original  italien  de  cet  ouvrage,  imprimé  à  Bologne,  en  1582,  in-4,  est 
rarissime,  et  une  traduction  latine  qu'on  en  publia  en  1594,  in-4,  n'est  pas 
commune.  Cet  ouvrage  français  n'est  qu'un  extrait,  mais  plein  de  choses  inté- 
ressantes, et  d'érudition. 

851 .  Du  Respect  dû  à  la  sainteté  des  églises,  et  des 
profanations  qui  s'y  commettent,  par  H. -M.  Bau- 
don.  Paris,  T752,  in- 24,  bas. 

852.  La  Prophanation  des  églises  condamnée  par 
deux  lettres  chrétiennes,  la  première  adressée  aux 
hommes ,  la  deuxième  adressée  aux  femmes  et 
aux  petites  filles  qui  manquent  de  respect  et  de 
piété  dans  les  églises  (par  Fr.  Archange  ,  rel.   de 


142  THÉOLOGIE. 

S.  François).  Paris ,  J.-B.    Coignard,    1688,    pet. 
in-i2,  V.  br.,  tr.  dor. 

853.  Avis  salutaire  contre  la  profanation  abomina- 
ble des  chiens  et  des  personnes  qui  les  mènent 
dans  les  églises.  Cas  de  conscience  sur  les  dan- 
ses, etc.  Paris,  Lottin,  1721,  pet.  in-12,  pareil. 

Les  deux  questions  traitées  dans  ce  volume  appartiennent  à  la  casuistique, 
telle  qu'on  la  comprenait  au  xvill'  siècle,  notamment  pour  la  danse. 

854.  De  Oratoriis  domesticis  et  de  usu  altaris  porta- 
tilis,  auct.  Joa.  Bapt.  Gattico,  can.  Later.  Romae, 
Salomoniy  1746,  in-fol.  pareil. 

En  1751,  J.-B.  Gattico,  chanoine  régulier  de  Saint-Jean  de  Latran,  publia 
à  Bergame  :  Epistola  apologetica  ad  amiciim,  dans  laquelle  il  défend  ce  qu'il 
a  avancé  au  chap.  39  du  précédent  ouvrage  sur  l'administration  du  satrement 
de  l'eucharistie  dans  les  oratoires  privés. 

855.  Sept  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1"  Dissertatio  historico-ecclesiastica  de  Altaribus  portatilibus,  quam,  praeside 
Jo.  And.  Schmidt,  publico  erudit.  examini  submittit  auctor  Joh.  Léon.  Keyser. 
lence,  1695,  44  p. 

2»  Disputationem  de  Altaribus,  modérante  Joa.  Fabricio,  publicae  erudito- 
rum  disquisitioni  submittit  auctor  respond.  Joh.  Enckhusen.  Helmcstad'ù,  W. 
Hammius,  1698,  28  p. 

3"  Situm  altariiun  noslrorum  versus  orienlem,  cum  aliis  gentium  numina 
adorandi  ritibus,  exercitatione  academica...  sub  praesidio  Joh.  Frid.  Treiberi, 
publicae  eruditor.  censurœ  submittet  Joa.  Tobias  Emmerling.  lenœ,  JVerther, 
1668,  16  p. 

4°  De  Expurgatione  Altaris  publiée  disseret  prœses  Joa.  And.  Cleffelius, 
respondente  Jo.  Mich.  Gloesio.  fitemb.,  Schrœclter,  1718,  in-4,  32  p. 

5°  Dissertatio  inauguralis  de  Verbi  divini  Ministro  ad  aegrotorum  lectulos 
commorante,  quam...  eruditonun  examini  subjicit  auctor  Joa.  Jul.  Christ. 
Hofmannus.  f^itebergœ,   Grcessler,  1806,  34  p. 

6°  Réponse  à  la  lettre  anonyme  sur  l'autel  à  la  romaine,  10  p. 

7°  Recherches  sur  la  forme  des  autels,  par  l'abbé  Parenty.  Arras,  1853. 

856.  God.  Voigtii  ©uaiacTTipioloyia ,  sive  de  Altari- 
bus veterum  christianorum,  liber  postliumus  edi- 
tus  a  Jo.  Alb.  Fabricio.  Harnhurgi,  Liebezeit,  1709, 
pet.  in-8,  fig.,  v.  br. 

857 .  Dissertation  sur  les  porches  des  églises ,  par 
J.-B.  Thiers.  Orléans,  tr.  Hotot ,  1679,  in-12, 
v.  br. 

858.  Dissertations  ecclésiastiques  sur  les  principaux 
autels  des  églises.  Les  jubés  des  Églises.  La  clù- 


THÉOLOGIE.  U3 

ture  du  chœur  des  églises,  par  J.-B.  Thiers.  Pa- 
ris, Jnt.  Dezallier,  1688,  in- 12,  v.  br. 

859.  Primitivae  Ecclesise  Offertorium  pro  defunctis, 
hoc  est,  de  veterumOblationibus,  missis,  precibus, 
eleemosynis  pro  defunctis,  sententia  orthodoxa 
pontificiorum  suffragiis  pro  defunctis  opposita  et 
in  memoriam  defunçti  Filii  exposita,  auct.  Joach. 
Hildebrando.  Helmestadii,  Hammias,  1698,  in-4, 
iSa  p.  cart. 

Hildebrandt  était  protestant  ;  aussi  traite-t-il  ce  sujet  délicat  avec  tous  les 
préjugés  de  sa  secte. 

860.  Collectio,  sive  Apparatus  absolutionum,  bene- 
dictionum,  conjurationum,  exorcismorum,  rituum, 
et  caeremoniarum  ecclesiasticarum  et  administra- 
tionis  sacramentorum,..  coordinatum  a  R.  P. 
Bern.  Sannig.  Venetiis,  Remondini ,  1779,  in- 12, 
parch. 

861.  Manuale  selectissimarum  benedictionum,  con- 
jurationum ,  exorcismorum  ,  absolutionum ,  ri- 
tuum. Ex  ducalia  Campidonerisi  typogr.,  per 
And.  Stadler,  1700,  pet.  in-8,  v.  m. 

862.  Armamentarium  ecclesiasticum,  complectens 
arma  spiritualia  fortissima  ad  insultus  diabolicos 
elidendos  et  féliciter  superandos,  a  P.  F.  Ubaldo 
Stoiber.  Aug.  Vind.,  PhU.  Martin,  1726,  pet. 
in-8,  2  tom.  en  i  \ol.  v.  br.,  fermoirs. 

863.  Traitté  des  énergumènes,  par  le  card.  deBé- 
rulle,  avec  trois  discours  de  controverses  :  i  °  De  la 
Mission  des  pasteurs  en  l'Église;  2°  du  Sacrifice 
de  la  messe  célébré  en  l'Église  chrestienne  ;  3°  de 
la  Présence  du  corps  de  Jésus-Christ  en  la  sainte 
eucharistie.  Paris,  Jos,  Cottereau,  i63i,  pet.  in-8, 
parch. 

Ces  divers  traités  ont  eu  beaucoup  de  succès  au  moment  de  leur  apparition  ; 
il  y  règne  toutefois  un  mysticisme  trop  grand,  au  milieu  de  pensées  sublimes 
et  d'une  doctrine  solide. 

864.  De  Exorcistis  veteris  Ecclesiae  commentatio, 
auctore  Gottl.  Leb redit  Wagnero.  Lipsise,  Lœper, 
1755,  24  p.  =  De  sacris  clandestinis ,   praeside 


144  THEOLOGIE. 

Fred.  Platnero,..  colloquium  publicuni  instituet 
Christ.  Lebrecht  Weissius.  Lipsise ,  Lœper ,  1766, 
u8  p.;  in-4,  demi-rel. 

865.  De  Disciplina  arcani  contra  disputationem 
Emm.  Tentzellii  dissertatio  apologetica,  per  D. 
Emnian.  a  Sclieelstrate  ;  in  qua  agitur  de  disciplina 
primitivai  Ecclesiaî.  Romse,  tjp.  sac.  Congr.  de 
Prop.  fide,  i685,  in-Zj,  demi-rel. 

Emmanuel  de  Scheelstrate,  né  à  Anvers  en  1641),  mourut  à  Rome,  chanoine 
de  Saint-Jean  de  Latran  et  de  Saint-Pierre,  le  6  avril  1092.  11  était  en  outre 
garde  de  la  bibliothèque  du  Vatican.  Érudit  véritable,  il  a  éclairci  plusieurs 
points  des  antiquités  ecclésiastiques,  et  est  un  des  auteurs  qui  ont  le  plus 
écrit  pour  relever  la  dignité  du  pape  et  pour  étendre  sa  juridiction.  Dans 
l'ouvrage  ci-dessus,  Scheelstrate  prétend  que  les  chrétiens  ont  caché  jusqu'au 
V*  siècle  en  Orient,  et  jusqu'au  vi*  en  Occident,  les  dogmes  de  la  religion  et 
la  doctrine  des  sacrements.  La  première  édition  fut  publiée  à  Rome  en  1685, 
et  cet  écrit  est  une  réponse  à  Guillaume-Ernest  Tentzel,  qui  avait  combattu 
l'opinion  exprimée  déjà  par  Scheelstrate,  relativement  au  secret  que  l'Eglise  gar- 
dait dans  les  premiers  siècles,  à  l'égard  des  mystères. 

866.  Theodori,  sanctiss.  et  docliss.  archiepiscopi 
Cantvariensis,  Pœnitentiale,  Jac.  Petit  primus  in 
lucem  edidit,  dissertationibus  et  notis  illustravit. 
Luletias  Paris.,  Ant.  DezalUer,  1679,  in-4,  2  tom. 
en  I  vol.,  bas. 

Saint  Théodore,  moine  de  Tarse  en  Cilicie,  fut  envoyé  par  le  pape  Vitalien 
en  Angleterre  et  nommé  le  premier  évéque  de  Cantorbéry.  Il  mourut  à  quatre- 
vingt-huit  ans,  le  19  septembre  G90.  Ce  qui  nous  reste  de  son  Péniientiel,  le 
premier  qui  ait  été  composé  dans  l'Eglise  latine,  a  été  d'abord  recueilli  par 
Jacques  Petit,  et  publié  avec  de  savantes  notes.  Dom  d'Achéry  a  publié  (Spicil., 
tom.  IX)  120  articles  de  ce  Pénitentiel,  que  l'on  trouve  aussi  dans  le  tom.  VI 
des  Conciles  du  P.  Labbe.  L'édition  de  Jacques  Petit  renferme  un  grand 
nombre  d'interpolations,  des  canons  tirés  d'autres  Pénitentiels  d'Occident ,  et 
dans  lesquels  saint  Théodore  est  lui-même  cité.  On  y  voit  «lussi  des  décisions 
qui  ont  été  ajoutées  à  l'ouvrage  de  Théodore,  d'après  les  Décrétales  des  Grecs 
modernes,  qui  doivent  avoir  peu  de  poids  et  qui  sont  contradictoires  aux  ca- 
nons des  conciles  qu'il  tint  en  Angleterre,  notamment  à  ceux  du  concile  d'Her- 
ford,  qu'il  présida  le  24  septembre  673. 

867.  De  Sacra  Pœnitentiaria  apostolica,  auct.  Vinc. 
Petra.  lionne,  Nie.  de  Mariiis ,  17 12,  in-4  (pars 
i),  parch. 

868.  De  pœnitentiœ  Ritii  in  vetere  Ecclesia  dispiinc- 
tiuncLila^,  auct.  MaturinoSiinonio.  Paris.,  A.  Ste- 
phaiius,  1623,  pet.  in-8,  demi-rel. 

869.  Deffense  de  la  discipline  qui  s'observe  dans  le 
diocèse  de  Sens  touchant  l'imposition  de  la  péni- 


THEOLOGIE.  145 

tence  publique  pour  les  péchez  publics  (par  Va- 
ret,  gr.  vie).  Sens,  L.  Prussurot,  1673,  in-8,  v.  br. 

L'auteur  de  cet  ouvrage  est  l'abbé  Alexandre  Varet,  grand  vicaire  de  M.  de 
Gondrin,  archevêque  de  Sens,  par  l'ordre  duquel  il  fut  imprimé. 

870.  Dissertatioliistorico-tlieologica,  quaexaminaUir 
quid  censendum  sit  de  Indulgentia ,  ab  ipso 
Christo  S.  Francisco  in  ecclesia  vel  sacello  B.  Ma- 
rise  Angeloruni,  vulgo  de  Portiuncula,  concessa,  et 
post  ab  eodem  sancto  publicata.  CoL-Agripp. , 
1703,  pet.  in-8,  demi-rel. 

871.  Historia  critica  sacrœ  indulgentiae  B.  Mariae  An- 
geloruni, vulgo  de  Portiuncula..^  per  Mat.  Grou- 
wels.  Jntuerpise,  Ferdussen,  1736,  pet.  in-8,  fi  g. 
V.  br. 

Les  deux  ouvTages,  n"'  870  et  87 1 ,  sont  aussi  intéressants  que  curieux  à  con- 
sulter sur  l'indulgence  plénière  Toties  quoties,  obtenue,  dit-on,  de  Jésus- 
Christ  lui-même  ,  par  saint  François  d'Assise,  dans  l'église  Notre-Dame  des 
Anges  ou  de  la  Portioncule,  à  Rome,  et  confirmée  en  1223  par  le  pape  Ho- 
noré III.  De  là  cette  indulgence,  appelée  le  grand  pardon  d'Assise,  s'est 
étendue  dans  toutes  les  églises  et  couvents  de  l'ordre  de  Saint-François,  et  a 
été  rendue  applicable  aux  défunts. 

872.  De  Simonis  StocliiiYiso,  de  Sabbatinse  bullae 
Privilegio  et  de  scapularis  Carmelitar.  Sodalitate 
dissertationes  V,  auct.  Joa.  de  Launoy.  Luledœ, 
Martin,  i653,  pet.  in-8,  vél. 

Les  Carmes  ont  prétendu  que,  dans  une  vision,  la  sainte  Vierge  avait  donné 
à  saint  Simon  Stock,  général  de  leur  ordre,  mort  à  Bordeaux  eu  1265,  le 
scapulaire,  comme  une  marque  de  sa  protection  spéciale  envers  tous  ceux  qui 
le  porteraient.  Le  fameux  docteur  de  Launoy,  surnommé  le  Déniclieiir  des 
saints,  publia  la  dissertation  ci-dessus  pour  prouver  que  cette  vision  de  Simon 
Stock,  est  une  fable.  11  se  fonde  principalement  sur  le  silence  des  auteurs, 
qui,  selon  lui,  devaient  naturellement  en  parler;  mais  il  a  été  réfuté  par  Be- 
noît XIV  (De  Canonizatione  Sanctorum,  tora.  IV,  partie  2,  chap.  9,  p.  74)  et 
par  le  P.  Cosme  De  Viiliers  [Biblioth.  carmel.,  tom.  II,  p.  753),  qui  ,  fous 
deux,  citent  des  témoignages  des  plus  Jinciens  écrivains  de  l'ordre  des  Carmes. 
On  pourrait  objecter  que  les  Carmes,  en  celte  circonstance,  combattaient /;/o 
aris  et  focis. 

873.  Lettre  de  M***,  négociant  de  Paris,  à  M***  son 
correspondant  à  D***,  au  sujet  de  la  messe  solen- 
nelle qui  a  été  chantée  en  musique  par  MM.  de 
l'Académie  royale,  ou  Y  Opéra,  dans  l'église  du 
prieuré  royal  des  Bénédictins  de  S.-Martin-des- 
Champs,  etc.  1786,  pet.  in-13. 

10 


146  THÉOLOGIE. 

874.  La  Saincte  Cliapelle  où  esl  introduite  une  ànie 
de  chœur  sous  le  litre  de  Pbilouièle,  pour  enten- 
dre et  apprendre  h  l)ien  lire  et  chanter  l'office 
divin,  par  un  Père  récollet  (le  P.  David  Charlart). 
Douai,  J.  Maîresse,   i635,  pet.  in- 12,  parch. 

875.  Traité  historique  et  pratique  sur  le  chant  ec- 
clésiastique, par  l'abbé  Lebeuf.  Paris,  Hérissant, 
i']^i,  pet.  in-8,  mar.  rouge. 

On  sait  par  combien  de  profondes  recherches  se  distinguent  les  écrits  de 
l'abbé  Lebeuf.  Il  dédia  ce  traité  à  M.  de  Vintimille,  archevêque  de  Paris,  qui 
l'avait  employé  à  la  composition  du  chant  du  nouveau  bréviaire  et  du  nou- 
veau missel  qu'il  avait  publiés  à  l'usage  de  ce  diocèse. 

876.  D.  Hieronymi  in  Ecclesiasten  commentarius. 
Colonise,  Joa.  Gjmnicus ,  j53o.  =  Dictionarius 
pauperum,  ordinibus  praedicatoribus  necessarius. 
S.  l.  n.  a.  {Incompl.  de  la  fin.)  ==  Cura  clericalis. 
S.l.  n.  a.  =  Opusculum  brève  de  ordinibus  aliis- 
que  sacramentis.  S.  /.  71.  a.  =  Alphabetum  sacer- 
dotum.  S.  L  n.  a.  =  Stella  clericorum.  S.  l.  n.  a., 
pet.  in-8,  v.  br. 

b.  USAGES  LITURGIQUES. 

877.  Recueil  de  six  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1"  DeRilu  veterum  Christiancrum  precandi  versus  orientem,  prœside  Jac. 
Thomasio,..  publiée  disputabit  Joh.  Praetorius.  S.  /.,  Uteris  Chr.  MichacUs, 
1670,  46  p. 

2°  Ritus  convocandi  ad  Sacra,  maxime  apud  Veteres,  placidœ  erudit.  dis- 
quisitioni,  prœside  .Toa.  Dav.  Schieferdeckern,  exhibet  Maur.  Car.  Christ. 
Woog.  Cizœ,  Hucito,  1701,  fig.,  16  p. 

3°  Exercitatio  historico-ecclesiastica  de  Genuflexione,  quam  ,  pra-side  Aug. 
Nathan.  Hubnero,  pubiico  et  piacido  erudit.  examini  submiltil  respondens 
Theod.  ^trnûcv\\z.Halœ-Magd.,Salfeld,  1711,  84  p. 

\°  Rilum  caput  refegendi,  anliquis  receptissimum,  dissertntione  historico- 
philologica,  su!)  placidum  eruditorum  examen  revocabunt  publiée  prises 
Godof.  Buchuerus  et  respondens  Frid.  Arabr.  Francus.  Vitcmb,,  Schrœdtcr, 
1688,  16  p. 

W  De  Lotione  manuum  strictim  disserent  priPses  Jo.  Christ.  Wichmanns- 
hausen  et  respondens  Christ.  Pfvetznerus.  Fitemb.,  Creusig,  1710,  20  p. 

6°  Disputatio  philologica  de  Ritu  lavaudi  manus,  ex  Mattb.  XXVII,  24, 
quam,  publicaidisquisilioni  submitlunt  pra-sis  Joli.  Adam  Kônig  et  respondens 
Joh.  Dan.  Simon.  S.  /.;  M.  Henckel,  1678,  16  p. 

878.  De  l'Ancienne  Coutume  de  prier  et  d'adorer  de- 
bout le  jour  du  dimanche  et  de  fête,  et  durant  le 


THÉOLOGIE.  147 

temps  de  Pàque,  ou  Abrégé  historique  des  céré- 
monies anciennes  et  modernes  (par  J.  Le  Lorrain). 
Delft,  H.  Van  Rhjn,  1700,  in-12,  n  vol.  v.  br. 

Le  dernier  titre  donne  une  idée  plus  juste  de  cet  ouvrage,  qui  est  en  effet 
un  savant  traité  des  cérémonies  anciennes  et  modernes,  et  plein  de  recherches 
peu  communes.  Jean  le  Lorrain  mourut  eu  1710,  à  l'âge  de  59  ans,  chape- 
lain de  la  cathédrale  de  Rouen,  son  pays  natal. 

879.  Dissertationem  gradualem,  de  Origine  ritus  nu- 
dandi  pedes  in  Jocis  sacris,  prseside  Andr.  Boberg, 
publicse  censurée  modeste  submittit  Nie.  Felstrom. 
Upsaliss,  Hôjer,  i'737,in-8,   28  p.  cart. 

880.  Abb.  Jo.  Bapt.  Pacicbelli  Chiroliturgia,  sive  de 
varia  ac  mulliplici  manus  Administratione  lucu- 
brationes.  Coloniœ,  Friessens,  1673.  =  Ejusd.  de 
Jure  bospitalitatis  universo  coramentarius.  Ihid,, 
1675,  pet.  in- 8,  demi-rel. 

Le  premier  de  ces  traités  de  l'abbé  Pacichelli  est  fort  curieux  et  peu  com- 
mun. Le  second,  qui  fut  également  imprimé  à  Cologne,  est  moins  rare.  Ils 
prouvent  tous  deux  combien  leur  auteur  était  versé  dans  le  droit,  la  théologie 
et  les  antiquités. 

881 .  De  Ingressu  Ant.  Altoviti,  arcbiep.  florent.,  liis- 
torica  Descriptio  incerti  auctoris  (sec.  xvi)  edidit 
et  notas  adjecit  Domin.  Morinius.  Florentin,  181 5, 
gr.  in- 8,  cart. 

D'après  un  ancien  usage  ,  tout  à  fait  unique  dans  la  chrétienté ,  l'ar- 
chevêque recevait  son  anneau  pastoral  des  mains  de  l'alibesse  de  S. -Pierre,  le 
jour  de  son  entrée  à  Florence  ;  il  passait  la  nuit  au  couvent,  où  une  chambre 
lui  était  destinée,  et  dans  laquelle  il  était  introduit  par  l'abbesse  elle-même. 
En  échange,  il  faisait  le  serment  de  conserver  intacts  les  droits  et  privilèges  du 
monastère. 

Aux  entrées  des  évoques  de  Pistoie,  il  se  passait  une  cérémonie  complète- 
ment analogue  entre  le  nouvel  évèque  et  l'abbesse  du  couvent  des  religieuses 
de  Saint-Pierre-Majeur  (Muratori,  Ànùqmlalcs  ïlalïcœ,  V,  col.  507).  L'anneau 
donné  par  l'abbesse  de  Saint-Amand  aux  archevêques  de  Rouen,  lors  de  leur 
entrée  dans  cette  ville ,  se  rapproche  aussi  de  ce  mariage  symbolique 
(Dom  Pommeraye,  Histoire  de  l' abbaye  de  Saint-Amand,  1GG2,  in-fol.,  p.  l'i). 

Antoine  Altoviti,  né  en  1521  à  Florence,  fut,  en  1548,  nommé  à  l'arche- 
vêché de  cette  ville;  mais  il  n'en  prit  jjossession  qu'en  1567,  par  suite  de 
quelques  soupçons  que  le  grand-duc  avait  conçus  contre  lui.  11  mourut  en 
1573,  laissant  de  nombreux  écrits  en  latin  sur  différents  sujets  de  dialectique 
et  de  philosophie.  La  plupart  sont  demeurés  inédits, 

882.  De  l'Usage  de  célébrer  le  service  divin  dans  l'E- 
glise en  langue  non  vulgaire,  et  de  l'esprit  avec 
lequel  il  faut  lire  l'Écriture  sainte  pour  en  profi- 


148  THÉOLOGIE. 

ter  (par  Nie.  Raimoiid    Cliapponel   d'Antecourt, 
géno\éfain).  Paris,  F.  Mui^uet,  1687,  in-12,  \.  br. 

883.  Réclamations  des  fidèles  catholiques  de  France 
au  prochain  concile  national  en  faveur  de  l'usage 
primitif  de  la  langue  vulgaire  dans  l'administra- 
tion des  sacrements  et  la  célébration  de  l'office 
divin  (par  Grégoire,  évéque  constitutionnel  de 
Loir-et-Cher).  Paris,  Brajeux,  1801,  in-8,  demi- 
rel. 

C'est  là  un  monument  curieux  des  concessions  que  les  prétendus  évêques  de 
l'Église  constitutionnelle  de  Fiance  faisaient  à  la  révolution. 

884.  De  Nocte  et  nocturnisOfficiis,  tam  sacris,  quani 
profanis,  auct.  Jac.  And.  Crusio.  Bremae ,  Koeh- 
ler,  i65i,  pet.  in-ia ,  vél. 

Le  savant  jésuite  allemand,  Jacques-André  Crusius,  a  laissé  plusieurs  autres 
ouvrages  estimés  :  —  De  traditionihtis,  Gr.Tcii,  1605  ;  —  Fax  ad  veram  fidem 
prœlucens.  Ihid.,  1597  ;  —  Dialogus  famlliaris  inter  catliollcum  invest'igan- 
tem  veram  fidem  et  catholicum  respondentem,  Ibid.,  1592  ;  —  De  corruptione 
sacra-  Scriptnrœ  facta  a  Lutlteranis  in  rébus  dogmaticis.  Ibid.,  1002  ; —  De 
veritate  corporis  Chrisù  in  Eucharistia.  Ibid.,  1599. 

885.  Recueil  de  neuf  pièces  en  i  vol.  m-l\,  demi- 
rel.  : 

1°  Exercitatio  academicade  ritu  benedictionis  sacerdotalis,  adillustr.  locum 
Numer.  c.  W,  com.  23-27,  quam  publico  eruditorum  examini  sistit  prîeses  .lo. 
Ilenr.  Haener,  respond.  Justo  Lorentz.  Icnœ,  1071-82,  fig.,  64  p. 

2°  Ern.  l'rid.Wernsdorfii  exercitatio  liturgica  de  sacerdote  latiua  lingua  ad 
altare  cantitante.  Vitehergœ,  E.  G.  Eischsfeld,  1761,  36  p. 

3°  Ritum  Yigiliarum  sacrum  et  profanum ,  dis])utabunt  fratres  germani 
Bertrau.  Gott.  Klepperbein ,  praeses,  et  .loach.  Klepperbeiu,  respondens. 
Wittenb.,  Schrôdter,  1685,  16  p. 

4°  Lucubratiuncula  de  laudabili  usu  et  cidpabili  abusu  vigiliarum,  seu  noc- 
tisChristi  natalitiie,  auct.  Joli.  Hoffmann.  Erfurti,  Midlcr,  1703,  14  p. 

5°  Dissertatio  historico-theologica  de  Sacerdotum  salutandi  formula  :  «  Do- 
m'iniis  Tohisctim,  •>  quam,..  pr.tside  Jo.  Frid.  Mayero,..  publico  examini  sub- 
niittit  Andr.  Rilter.  Gryphiswaldiœ,  Adolplats,  1709,  24  p. 

6°  Dissertatio  theologica  de  non  saliitandis  a  fide  deviis,  e  2Joh.com.  10., 
fIuam,subpraesidio  Jo.  Frid.  Mayeri,  ])ublir<T  ventilationi  subjiciet  respondens 
Joacli.  Joli.  Hint/e.  Grypiùswaldiœ,  1722,  32  p. 

7"  Dissertatio  liistorico-ecclesiastica  de  insignioribus  veterum  Cbristiano- 
rum  formulis,  quam,  pra'side  Jo.  And.  Schmidt,  publico  eruditor.  examini 
submitlil  autor  Aug.  Joa.  Fasclnus  respondens.  Helmestadii,  Jlammiiis,  1096, 
42  p. 

8°  De  veleri  Agaparum  ritu,  sub  prn.'sidio  C.  S.  Scliurzfleiscliii,  disputabit 
auct.  et  respond.  Joach.  Frid.  Creitlovius.  Fittemb.,  Schrôdter,  1690,  30  p. 

9"  4>i>,0Triaîa'.  veterum,  cpistola  in  qua  ritus  antiqui  sese  in  compotationi- 
bus  salutandi  tractantur,  et  ad  illustrandam  diviua;  Eucharistiœ  institutioneni 
multa  afferuntur,  auct.  R.  P.  Joa.  Frontone.  Paris,,  C.  Savreux,  1600,  20  p. 


THÉOLOGIE.  U9 

886.  Lettera  di  Franc.  Cancellieri,  al  sig.  abate  don 
NiccolaSaverio  Dormi,  sopra  l'origine  délie  parole 
Dominus  et  Doniniis  e  del  titolo  di  Don^  che  suol 
darsi  ai  sacerdoti,  ai  monaci^  ed  a  molti  regolari. 
Roma,  Fr.  Boiuiié,  1808,  in-8,  demi-rel. 

Opuscule  fort  intéressant  de  l'archéologue  François-Jérôme  Cancellieri,  né 
à  Rome,  le  10  octobre  1751,  mort  dans  la  même  ville,  le  29  décembre  1826, 

887.  Recueil  de  huit  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.: 

l*^  De  fœdere  Salis,  prœses  Joh.  Pet.  Hallervordt  et  respondens  Gottl. 
Sam.  Treuer  publiée  disputabunt.  L'ipsiœ,  Goezius,  1701,  32  p. 

2°  Dissertatio  theologica  de  Cinerumin  sacrisusu,  quam,  sub  prœsidio  Joa. 
Schmidii,  placidae  erudit.  examini  submittit,  aut.  respondens  Frid.  Lebrecht 
Goetzius.  Lijjs'tœ,  Zschau,  1722,  69p. 

3°  De  veteri  oratoribus  sacris  applaudendi  More,  ex  historia  christiana  dis- 
serit...  Henr.  Gottl.  Richterus.  Lipsiœ,  Langenhemius,  1744  ,31p. 

4°  Geo.  Heinr.  Goetzii  ecloga  theologica  de  Concionibus  sacerdotum,  calamo 
exceptis,  quam...  propugnabit  Joach.  Joh.  Schnobelius.  Lubecœ,Schiualhertz, 
1716,  32  p. 

5°  Modum  probandi  innocentiam  per  Eucharistiam,..  prœside  Jo.  And. 
Schmidio,..  publiée  examinabit  Dan.  Christ.  Homburg.  Helmsladii ,  Ham- 
miits,  1721,  30  p. 

6°  Casp.  Questelii  dissertatio  academica  de  Pulvinari  morientibus  non  sub- 
trahendo.  le/iœ,  Go/liier,  1678,70  p. 

7°  Onuphrii  Panvinii  de  Ritu  sepeliendi  mortuos  apud  veteres  Chrislianos  et 
eorundem  cœmeteriis  liber,  iterum  editus,  cum  praefatione  Jo.  Geo.  Jochii. 
Franco/.,  Bailliar,  1717,  66  p. 

8»  Dissertatio  historico- theologica  de  Ritibus  sepulchralibus,  Ciirislianam 
fidem  indicantibus,  quam,  prœside  Joa.  Geo.  Abicht,..'pub!icœ  luci  sistit  et 
placido  examini  submittit  auctor  Jo.  Rudolphus  Kieslingius.  Wittemb.,  Schef- 
fier,  173G,  28  p. 

888.  De  Natalitiis  veterum  sacris  et  profanis  libel- 
lus,  conscriptus  a  Joacb.  Hildebrando.  Helmstadif , 
Hammius,  1697,  in-4,  cart. 

On  consultera  avec  avantage  au  sujet  de  ce  savant  protestant  :  Commenta- 
lio  de  Fita  et  Scriptis  Hildebrandtii,  auct.  J.-J.-V.  Zinem.  Helmstajdt,  1742  , 
n-4. 

889.  Le  Prosne  de  la  sainte  messe  réduit  à  sa  forme 
ancienne.  Rouen,  L.  du  Castel ,  1610,  pet.  in-12, 
demi-rel. 

890.  Le  Mémorial  catholique.  Paris,  cwril  1826, 
in-8,  cart. 

Page  1.  Etudes  ecclésiastiques  :  De  l'usage  révolutionnaire  qui  autorise  les 
séculiers  à  prononcer  des  discours  aux  inhumalioiis,  par  le  marquis  de  Coriolis 
d'Espinouse. 


150  THÉOLOGIE. 

891 .  Paracletiis,  seu  de  recta  illius  noiuinis  pronun- 
tiatioiie  tractalus,  aut.  D.  Angelo-Ben.Sanrey.  Pa- 
ris., Joa.  le  Bouc,   i643,  pet.  in-8,  parch. 

Traité  curieux  et  rare  fait  pour  prouver  que  la  véritable  prononciation  de 
ce  mot  est  Paraclelus.  11  fut  attaqué  en  1669  par  J.-B.  Tliiers,  qui  voulait 
qu'on  prononçât  ParacUius.  Il  paraît  néanmoins  que  Sanrey  a  raison,  et  les 
grammairiens  exacts  prononcent  suivant  son  sentiment.  Voyez  à  ce  sujet  Frag- 
ments d'Itisloire,  in-12,  p.  il),  etc.  Cet  ouvrage  est  curieux,  dit  M.  Brunet, 
quoique  son  titre  semble  n'annoncer  qu'une  dissertation  d'un  intérêt  bien 
faible. 

892.  De  retinenda  in  ecclesiasticis  libris  voce  Pa- 
raclitus  dissertatio,  auth.  J.-B.  Thiers.  Parisiis, 
Muguet,  1671,  in-12,  parch. 

Dans  le  même  volume  :  Dissertation  sur  la  Sainte  Larme  de  Vendôme, 
par  J.-B.  Thiers.  Parb,  V  Thiboust,  1699. 

Dans  le  premier  ouvrage ,  Thiers  se  déclare  sans  raison  pour  prononcer 
Paracthus  au  lieu  de  Paracletiis.  Dans  sa  Dissertation  sur  la  Sainte  Larme 
de  Vendôme,  il  démontre  sans  pitié  la  fausseté  de  cette  relique.  En  1656,  un 
religieux  bénédictin  de  la  Congrégation  de  Saint-Maur  qui  possédait  l'abbaye* 
de  la  Sainte-Trinité  de  Vendôme  écrivit  l'histoire  de  cette  fameuse  Larme. 
Il  y  raconte  en  somme  que  cette  larme  est  une  de  celles  que  Jésus-Christ 
versa  sur  la  mort  de  Lazare ,  qu'un  ange  la  recueillit  et  l'enferma  aussitôt 
dans  la  petite  fiole  où  on  la  conservait ,  qu'il  la  confia  d'abord  à  Madeleine, 
qui  l'apporta  en  France  et  la  donna  à  saint  Maximiii,  mais  qu'après  plusieurs 
stations  diverses,  la  sainte  Larme  retourna  à  Constantinople  ;  qu'en  1042, 
Geoffroi  Martel ,  comte  d'Anjou ,  se  trouvant  dans  cette  ville,  l'empereur  Mi- 
chel le  Paphlagonien  lui  fit  présent  de  la  précieuse  relique,  et  qu'enfin  ce 
Geoffroi  Martel,  de  retour  en  France,  fonda  le  monastère  de  Vendôme  et  lui 
donna  la  sainte  Larme,  qui  dès  lors  attira  les  hommages  des  fidèles. 

Thiers  réfute  cette  prétention  et  s'adresse  à  M.  Bertier,  évoque  de  Blois, 
pour  l'engager  à  ordonner  la  suppression  de  cette  relique,  car,  dit-il,  on  voit 
aussi  une  Sainte  Larme  k  Thiers  en  Auvergne,  à  Saint-Maximiu  en  Provence, 
à  Saint-Pierre  le  Puellier,  près  d'Orléans,  à  Selincourt,  diocèse  d'Amiens,  Ma- 
billon  répondit  à  la  dissertation  de  Thiers,  mais  ne  signa  pas  son  apologie. 
Dans  cette  lutte,  on  ne  saurait  prendre  un  parti  définitif  avant  d'avoir  lu  les 
dissertations  des  deux  célèbres  adversaires;  mais,  cette  lecture  faite,  et  ([uel  que 
soit  le  respect  que  nous  professions  pour  l'érudition  profonde  de  Mabillon, 
nous  ne  saurions  vcritablenieiil  donner  tort  au  curé  de  Vibraye. 

893.  De  la  Bénédiction  du  très-saint  sacrement 
donnée  en  silence  (par  Guignard).  Paris,  ./.  Le- 
cojfrc,  i85i,  20  p.  =  Discours  sur  l'obligation  de 
prier  pour  les  rois,  par  le  R.  P.  Bernard.  Paris , 
Pierre,  1769,  in-8,  demi-rel. 

894.  Pétri  Moretti  de  Ritu  ostensionis  sacrarum  re- 
liquiaruni  dissertatio  historico-ritualis.  Ronue , 
1721,  in-4,  pareil. 

895.  Super  correctione  libroruni  ecclesiasticorum 
Ecclesise  orientalis  consultalio;  »le  Clonmieniora- 


THEOLOGIE.  451 

tione  Rom.  pontificis  in  publicis  supplicationibus 
in  sacrosancto  missaï  sacrificio  apud  Graecos 
(auct.  Antonello).  Roniœ,  1746,  in-4,  bas. 

896.  Dell'  antichissimo  Rito  di  pregare  per  l'impera- 
tore,  interamente  conservato  nella  sola  ambro- 
siana  Chiesa,  dissertazione  (di  Giamb.  Castiglione). 
Milano,  1771,  in-4,  demi-rel. 

c,  BÉNÉDICTION  NUPTIALE. 

897.  Excerpta  ex  vetusto  Manuali  ad  usuni  Seno- 
nensem.  Pet.  in-4,  got^-,  cart. 

On  trouve  dans  ce   volume  un   article  étendu  sur   la  Bénédiction  du  lit 
nuptial. 

898.  Dissertatio  de  Hierologia,  seii  benedictione  sa- 
cerdotali  in  niatrimonii  negotio  usitata,  quam, 
prœside  Petro  MuUero,..  publiée  ventilandam 
proponit  Joh.  Sam.  Stehelin.  lenœ  ,  Gollner, 
1687,  79,  p.  =  Exercitatio  historico-ecclesiastica 
de  antiquitate  consecrationis  nuptialis,  quam,.. 
prœside  Sam.  Scbelguigio,...  publicae  ventilationi 
subjiciet  Ern.  Goltl.  Luschner.  Gedani ,  Rethias, 
1689,  20  p.;  in-4,  cart. 

d.  EAU  BÉMTE, -PAIN  BÉNIT. —SIGNE  DE  LA  CROIX. 

899.  Tractatus  de  Aqua  benedicta,  editus  per  R.  P. 
D.  Johannem  de  Turre  Cremata.  S.  l.  [Romse, 
Barth.  Guldinhech)^  '47^,  pet.  in-4,  mar.  citr. 
fil.,  tr.  dor.  réglé.  (^  Relié  par  Deronie. 


Ce  traité  est  de  Jean  de  Torquemada,  cardinal,  évêque  d'Albano,  puis  di- 
Sabine,  mort  le  2G  septembre  14G8,  et  qu'on  a  mal  à  propos  confondu  avec 
Thomas  de  Torquemada,  le  trop  célèbre  inquisiteur,  son  concitoyen,  son  com- 
patriote, et  Dominicain  comme  lui.  Jean  de  Torquemada  a  été  considéré 
comme  l'un  des  plus  illustres  théologiens  de  son  siècle. 

900.  R.  P.  Aloysii  Novarini  sacrorum  electorum  li- 
ber sextus,  cui  titulus  :  Nuptiales  Aquie.  Lugduni, 
Durand,  1640,  in-fol.  v.  br. 

901.  Opuscules  del  origen,  antiguedad,  benedicion, 
significacion ,  \irtud ,  y  milagros  de  l'Agnus  T)ei, 


152  THÉOLOGIE. 

y  de  l'agua  benedita ,  conipuestos  por  el  P.  Fray 
Andres  de  Solo.  BrusselaSj  Velpio,  1607,  in- 12, 
V.  m. 

902.  Lectura  super  canone  de  consecr,  dist.  III,  de 
Aqua  benedicta,  par  rêver,  decretorum  doeto- 
rein...  D.  Gerarduin  Busdragum.  Williorhani, 
1594,  pet.  in-8,  cart. 

Gérard  Busdragiis  était  évèqiie  suffragaut  de  Padoue.  L'auteur  explique 
tout  ce  qui  concerne  la  bénédiction  de  l'eau  aux  offices. 

903.  M.  Ant.  Marsilii  Columnae  Hydragiologia  ,  sive 
de  Aqua  benedicta.  liomœ,  Bonfadinus ,  i586, 
in-4,  pareil. 

Ce  traité  fort  curieux  est  de  Marc-Antoine  Marsile  Colonna  de  Bologne, 
qui  succéda  dans  l'archevêché  de  Salerne  au  cardinal  Marc-Antoine  Colonna, 
à  qui  on  a  quelquefois  attribué  cet  ouvrage. 

904.  Trois  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1°  Dissertatio  gemina,  critica  et  practica,  de  Aspersione  sacra,  Sac.  M.  ex 
mente  Gemarisfarum  et  propria  praxeos  theologicœ  natura,  quas,  praeside  Henr. 
Jac.  Van  Bashuysen,..  niodestoet  a;quo  erudilor.  examini  publ.  subiiiittit  Christ. 
Frid.  Heurlingius.  Servestœ-Anhaltinomm,   Ernesti,  1717,  32  p. 

2°  De  aqua;  benedictse  potu  brutis  non  denegando ,  e  probatissimis  hist. 
eccles.  monumentis,  tractât  Urb.  God.  Siberus.  S.  /.,  Lankisius,  1 7 12,  48  p. 

3°  Urb.  God.  Siberi  tractatio  de  liirco  aquam  benediclam  bibente.  Lipsicv, 
1753,  55  p. 

905.  Traité  de  l'eau  bénite,  ou  l'Église  catholique 
justifiée  sur  l'usage  de  l'eau  bénite,  par  le  R.  P. 
M.  CoUin.  Paris,  Demoimlle,  1776,  in-12,  bas. 

906.  Traité  du  pain  bénit,  ou  l'Église  catholique  jus- 
tifiée sur  l'usage  du  pain  bénit,  par  le  R.  P.  N. 
Coliin.  Paris,  Demoiwille,  1777,  in-12,  bas. 

907.  Vérification  de  quelques  propositions  sur  le 
subject  du  très-sainct  Sacrement  de  l'Eucharistie 
et  de  l'ancien  usage  du  signe  et  figure  de  la  Croix, 
et  image  du  Crucifix,  par  les  dépositions  des  an- 
ciens Pères  de  la  primitive  Église,  par  F.  Anth. 
Ribère  (récollet).  Lyon,  liii^aud,  1G20,  in-12, 
pareil . 

908.  Traité  du  signe  de  la  Croix  fait  avec  la  main,  ou 
la   Religion  catholique  justifiée  sur  l'usage  de  ce 


THÉOLOGIE.  iHTi 

signe,  par  le  R.  P.  N.  Collin.  Paris,  Demonuil/c, 
ï'jn5,  in-i  2,  V.  m. 

Nicolas  CoUin,  auteur  des  trois  traités  inscrits  sous  les  n°'  905,  906  et  908, 
était  chanoine  régulier  de  l'étroite  observance  de  Prémontré,  prieur  de  Ren- 
geval,  et  mourut  à  Nancy,  en  1788. 

909.  Discours  de  l'usage,  vertu  et  miracles  du  signe 
de  la  Croix,  par  Fr.  Pierre  de  Croix.  Paris,  GuiL 
de  la  Rivière,   t6o4,  pet.  in-8,  v.  f.,  fil.,  tr,  dor. 

Le  Dictionnaire  de  Bibliographie  catholique,  de  François  Pérennès,  cite 
une  édition  de  cet  ouvrage  de  Pierre  de  Croix,  comme  ayant  aussi  paru  à 
Arras,  chez  Gilles  Bauduyn,  en  1604. 

910.  La  Colombe  de  Noé,  ou  le  Signe  de  la  Croix 
institué  par  les  Apostres  pour  estre  à  l'Eglise 
chrétienne  un  symbole  de  paix,  et  du  Saint-Esprit 
qui  descendit  sur  J.-C.  comme  une  croix  en  forme 
de  colombe,  par  Mess.  Phil.  Codurc,  conseiller. 
Paris,  Ed.  Martin,  1607.  =  Antithèse  de  la  Cène 
de  N.-S.  J.-C,  et  de  la  Cène  calvinienne,  avec  son 
formulaire,  par  le  même.  Ib.,  i656,  in-8,  v.  br. 

Philippe  Codurc,  né  à  Annonay,  fut  d'abord  ministre  calviniste  à  Nîmes, 
et  abjura  ensuite  le  protestantisme.  Il  mourut  en  1660. 

914.  Six  pièces  en  i  vol.  in-Zi,  demi-rel. 

1°  Sacer  Christianorum  Character,  sive  de  venerabili  Signe  Crucis  sche- 
diasma  juridicum,   quod...  publ.   disquisitioni  submittit    Christ.   Wildvogel. 

lence^  Millier,  1  (100,64  p. 

2°  Epistola  ad  clariss.  virum  J.  Lerebours,  de  Signe  Sanctae  Crucis,  auct. 
R.  P.  Joa.  Froutone.  Paris.,  Savreux,  16C2,  20  p. 

3"  Exercitatio  historico-philologica,  de  Signo  Crucis,  quara  prteside  Adamo 
Tribbechovio,  placidai  erudilor.  examini  subniittit  Joh.  Uppeudorf.  Kiloni, 
Reumann,  1670,  28  p. 

4°  Exercitatio  theologica  de  Signo  Crucis,  quam,  modérante  Sebast.  Schmi- 
dio...  solenniter  defendet  Joh.  Llr.  Colerus.  Argent.,  Doihopff,  167  2,  52  p. 

5°  De  consuetudine  Signo  Crucis  utendi  haud  iuvemista  disserit  Joa.  Geo. 
Hager.  Chemnici,  Jahn,  1766,  S  p. 

6"  Dissertationem  theologico-polemicam  de  Signo  Crucis  e  templis  nostris 
non  eliminando,  prœside  Christ.  Henr.  Zeibichio,ventilandam  publiée  proponil 
auct.  responsurus  Christ.  Gotli.  Richterus.  f'itemb.,  Cercles,  1735,  66  p. 

e.  TRAITÉS  SUR  LA  CROIX  :  — HISTOIRE,  FORME,  INSCRIPTION. 

912.  Franc. -Ant.-Baldi  incognitorum  hactenus  vati- 
ciniorum  de  Cruce,  ad  Pium  VII,  Pont.  Max., 
interpretatio  ex  hebraeo ,  et  declaratio.  Hunitr. , 
Mich.  Puvcinelli ,   iBi^jin-Zj,  demi-rel. 


iU  THÉOLOGIE. 

913.  Justi  Lipsii  de  Cruce  libri  III,  ciiin  notis.  f^^e- 
satiœ,  Andréas  ah  Hoogenhuysen,  lô^S,  pet.  in-ia, 
fig.  bas. 

La  première  édition  de  cet  ouvrage  de  Juste  Lipse,  réiniprimé  sous  divers 
formats,  est  de  Leyde,  1593,  iu-4. 

014.  Henr.  Kippingii  liber  singularis  de  Cruce  et 
cruciariis.  Bre.rnœ,  Jac.  Kœhler,  1671  ,  pet.  in- 12, 
vél. 

Dans  le  même  volume  : 

Mart.  Kenipii  dissertatio  historico-philologica  gemina,  prior  de  Osculo  in 
génère  ejusque  variis  speciel)us  ;  posterior  de  Osculo  Juda;.  Lipsiœ,  Sio".  Cor- 
nerus^  1C65. 

915.  Th.  Bartbolini  de  Cruce  Cbristi  Hypomne- 
niata  IV  :  I.  De  Sedili  medio  ;  II.  De  Vino  myr- 
rbato  ;  III.  De  Coroiia  spinea  ;  IV.  De  Sudore  san- 
guineo.  Âmst.,  And.  Frisius,  1670,  pet.  in-iu, 
fig.,  demi-rel. 

Ce  livre  avait  été  imprimé  à  Copenhague,  en  1651,  in-8. 

916.  Six  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1"  Exercitalio  historico-antiquaria  de  Cruce,  apud  Judaios,  Christiaiios  et 
gentes,  Signo  Salutis  couscripta,  a  Chr.  Lud.  Sc\\\es.c\\{eY.  Halœ-Magd.,  Heii- 
del,  1733,  40  p. 

2°  Crux  Christi  e\  historiarum  monumenlis  exstructa  et  disputatione  pu- 
lilica  phiiologica  suh  prœsidio  And.  Baudisii  exhihita,  a  respondente  Haltli. 
Langio.  Witteb.,  Hcnckel,  107 3,  IG  p. 

3°  Dissertatio  academica  de  tonna  Cruciuni,  in  (lua  sedile  Crucifixorum  as- 
scritur,  quam  publico  erudit.  examini  snhmittit  Joli.  Jac.  Friesleben,  respon- 
dente Joli.  Crausio.  S.  l.  (leiue)  Bniiliofcr,  ICGl',  12  p. 

4°  Dissertatio  liistorica  de  supplicii  Crucis  alirogatione,  quam  committunt 
plaeidie  erud.  censura;  praîses  Micli.  Meisner  et  respondens  Joli.  Sigism. 
Moncli.  lenœ,  Lipsiœ,  Scliolvin,  1G86,  IG  p. 

5°  De  titiilo  Crucis  dominicîe  exercitatio  liistorica,  quam...publicœdoctorum 
censune  siilijiciunt  prises  Jo.  Dan.  Haakius  et  correspoudens  Je.  Joach.  Hoff- 
mann, lenœ,  J.-J.   Uaulioftii;  1672,  48  p. 

6°  Sam,  Reylieri  dissertatio  juridico-historica  de  crucifixi  Jesu  tilulis, 
puniendorum  superdictionibus,  nec  non  exaltationis  liora.  KiUœ-Holsat.,  Reu- 
iitanii,  1694,  32  p.,  fig. 

917.  Collectio  reverendissinii  patris  J.  Doniini  dni 
Liberti,  episcopi  Sericen.,  de  Crucibus.  S.  L  n.  a., 
pet.  in-4,  denii-rei. 

Opuscule  gothique  avec  deux  figures  teintées  en  rouge  représentant  di- 
vers genres  de  croix  et  les  instruments  de  la  Passion. 

918.  .loa.  Rivii  de  tilulo  et  inscriptione  salutiferae 
Crucis  libollus.  B<isile:e,  s.  a.  =  Ejusd.  de  Of'ficio 


THÉOLOGIE.  15r> 

pastoral!  ministrorum  Ecclesiae  in  pagis.  Ejusd.  de 
vero  erga  Deum  amore,  sermo.  1 549.  =  Capita  pie- 
tatis  et  religioniscbristianse,  versibus  greecis  com- 
prehensa,  cum  interpr.  latina.  Pièces  christiana?, 
a  Joa.  Stigelio.  Lipsiœ,  1649,  P^*^-  i""8>  v. 

919.  Titulus  S.  Crucis ,  seu  bistoria  et  mysterium 
tituU  S.  Crucis  D.-N.  J.-Chiisti  lib.  II,  autb. 
Honor.  Nicqueto,  S.  J.  Paris.,  Bertier,  164B,  in-8, 
fig.  demi-rel. 

Honorât  Nicquet,  né  à  Avignou  le  29  août  1586,  entra  chez  les  Jésuites 
en  1602,  professa  dans  plusieurs  maisons  de  l'ordre,  dirigea  ensuite  successi- 
vemeut  les  collèges  de  sa  compagnie  à  Caen,  à  Bourges  et  à  Rouen,  et  mou- 
rut dans  cette  dernière  ville  le  22  mai  16G7.  L'ouvrage  ci-dessus  fut  plus 
tard  réimprimé:  Aiiiuerpiœ,  1670,  in-8;  yesatiœ,  1675,  in-12  ;  Lugduni-Ba- 
tav.,  1695,  in-24. 

920.  B.  Anselmi  Opuscula.  S.  l.  n.  a.,  pet.  in-4, 
gotb.  bas. 

On  trouve,  signât.  S,  un  chapitre  intitulé  :  De  Mensuratione  Crucis. 

921.  Dissertazione  filologico-critica  sul  Legno  délia 
Croce,  di  G.  C,  diLuigi  Raineri.  Foiii,  Casaliani, 
1819,  in-8,  demi-rel. 

922.  L'Inscription  bébraique  du  titre  de  la  Sainte 
Croix,  et  i'beure  du  crucifiement  de  N.-S.  J.-C, 
déterminée  par  P.  L.  Ë.  Dracb  ,  rabbin  converti. 
Rome,  Bourlié,  i83i,  gr.  in-8,  pi.  demi-v. 

Le  savant  hébraïsant,  Paul-L.-B.  Drach,  est  mort  à  Rome  le  3  janvier  18G5. 
Il  était  l'un  des  bibliothécaires  du  Vatican.  Tous  ses  ouvrages  présentent  un 
très-grand  intérêt;  la  notice  en  a  été  publiée,  Paris,  imp.  de  Moquet,  1857, 
in-8, 

923.  L'Auxiliaire  catbolique,  journal  de  matières 
ecclésiastiques,  publ.  par  l'abbé  A.  Sionnet.  Paris, 
Camus,  1845,  in-8,  demi-rel. 

15  juin.  Pag.  104.  - — Monuments  épigraphiques  du  Christianisme,  par  Fr.- 
P.  Piolin. 

15  juillet.  Pag.  219.  —  Monuments  épigraphiques,  par  Piolin  ;  et  pag.  224. 
—  Dessin  du  titre  de  la  Croix. 

15  août.  Pag,  355.  —  Lettre  à  l'abbé  Piolin  sur  la  légende  hébraïque  du 
titre  de  la  Vraie  Croix,  par  l'abbé  Sionnet. 

92 i.  De  Voce  p  Cheri  in  truncum  et  trunco  in  cru- 
cem  versis  unde  incognita  bactenus  de  cruce  va- 
ticinia,  in  sacro  liebraico  textu  cl,  vii-  Franciscus 
Antonius  îialdi  a  se  délecta  exbibiiit  bicubratiun- 


1S6  THÉOLOGIE. 

cula  Fr.  Maur.  Bened.  OJiverii.  Romœ,  Car.  Mor- 
ducchini,  1817,  in-8,  35  pag.  cart. 

925.  Inscription  antique  de  la  vraye  croix  de  l'ab- 
baye de  Grandmont,  avec  un  sermon  de  la  Pas- 
sion, par  Franc.  Ogier.  Paris,  J.  Hénaut ,  i658, 
pet.  in-8,  fig.  demi-rel. 

C'est  le  seul  de  ses  ouvrages  dans  lequel  François  Ogier  se  soit  occupé  d'an- 
tiquités. H  est  plus  connu  comme  bel  esprit  et  comme  orateur  sacré. 

François  Ogier  naquit  à  Paris  le  18  août  1598,  paroisse  Saint-Merry,  du 
mariage  de  Pierre  Ogier,  procureur  en  parlement,  et  de  Marie  Dolet.  Il  mou- 
rut à  Paiis  le  28  juin  1670,  et  fut  inhumé  dans  la  chapelle  de  Saint-Yves. 

/■.  TRAITÉS  SYMBOLIQUES  SUR  LA  CROIX. 

926.  Magnencii  Rabani  Mauri  de  laudibus  sancte 
Crucisopus,  eruditione,  \ersu  prosaque  mirificum. 
Phurçheim ,  in  sedib.  Th.  Anshelmi ,  i5o3,  pet. 
in-fol.  fig.,  V.  br. 

Cet  ouvrage  est  curieux  par  la  disposition  typographique  du  texte,  qui  re- 
présente des  croix  sous  toutes  les  formes. 

Cette  édition  a  été  donnée  par  les  soins  de  Jacques  Wimpheling,  né 
en  1460,  à  Schlestadt,  où  il  mourut  en  1528. 

927.  Idem  opus.  Aug.-Vindel.,  i6o5,  pet.  in-fol., 
fig.  demi-rel. 

Mêmes  ligures  que  dans  l'édition  précédente. 

928.  Défense  de  l'estendart  de  la  Saincte-Croix  de 
Nostre-Sauveur  Jésus-Cbrist ,  par  S.  François  de 
Sales.  Lyon,  Pillehotie,  1600,  in-8,  parcb. 

929.  Cinq  pièces  en  i  vol.  in-Zj,  demi-rel.  : 

1°  Signa  Crucis  hebrœœ  gentis,  partim  ex  Judœorum  descriptione  eruta, 
partim  judaea  manu  picta,  piaeside  Theod.  Dassovio,  publiée  defendet  respon- 
dens  Car.  Fr.  Arnoldi.  W'Memb.,  Scludlz,  1695,  16  p.  fig. 

2°  Crucem  moribundi  Christi  spondam...  praîside  Joli.  Paschio,  modeste  et 
dévote  rénovât  Nie,  Joa.  Glaserus.  Wittemb.,  Henckel,  1686,  32  p. 

3*  Crux  salutis  signum  aclui  oratorio...  more  solito  prœmissum  a  Je.  Aug. 
(jVOthtWo.  Longosaiuia:,  Bcrr^arl/t,  1729,10  p. 

4°  Thèses  theologic-e  de  mysterio  Crucis,  ex  utraque  epistola  ad  Corinthios 
potissimum  derivatae,  quas,  pra'side  Joach.  Justo  Breithaupt,  solenni  disquisi- 
lioni  sistit  Job.  Geo.  Hovcl.  Ha/a-,  Zeitler,  1693,  56  p. 

5"  Disserlatiû  theologica  de  ÏTaypoXarpeîasive  atloratione  Crucis  dominica;, 
quam,..  sub  pra;sidio  Valent.  Alberti,..  publicie  eiiiditorum  disquisitioni  siilit 
auctor  et  respondens  God.  BerthoUlus.  Typis  Go/ziatiis,  1694,  32  p. 


THÉOLOGIE.  157 

930.  Historia  didactica  de  sanctœ Crucis  cultu  et  ve- 
nerationein  ordine  DiviBenedicti,  auth.  P.  M.  Zie- 
gelbauer.  Vimlobonse,  1746,  in-45  ^ig-  demi-rel. 

Dom  Magnoald  Ziegelbauer,  auteur  de  cette  histoire,  était  un  bénédirlin 
d'une  éruditiou  profonde.  Tous  les  ouvrages  qu'il  donna  relativement  à  l'his- 
toire de  son  ordre  sont  estimés  et  recherchés. 

931 .  Lettre  de  Bossiiet  sur  l'adoration  de  la  Croix,  au 
Fr.  N.,  moine.  Paris,  Delusseux,i'j2Ç>,  in-12,  29  p. 
demi-rel. 

Cette  lettre,  datée  de  Versailles  le  17  mars  1691  et  publiée  pour  la  pre- 
mière fois  l'année  suivante,  fut  adressée  par  Bossuet  à  un  gentilhomme  fran- 
çais, réfugié  en  Hollande,  converti  récemment  au  catholicisme,  et  qui,  sous 
le  nom  de  frère  Armand,  était  entré  à  l'abbaye  de  la  Trappe,  où  Bossuet  avait 
eu  l'occasion  de  le  voir.  Dans  cette  lettre,  l'illustre  évoque  de  Meaux  montre 
l'intention  que  s'est  proposée  l'Eglise,  en  rendant  de  si  grands  honneurs  au 
signe  de  la  rédemption  des  hommes.  Il  rapporte  un  grand  nombre  d'exemples 
de  l'usage  que  l'Écriture  elle-même  fait  du  mot  adorer,  sans  qu'il  se  présente 
à  l'esprit  de  qui  que  ce  soit  l'idée  du  même  culte  qu'on  lend  à  Dieu  et  qui 
doit  être  réservé  à  lui  seul.  Malheureusement  celui  à  qui  cette  instruction  si 
sage  et  si  raisonnable  était  adressée  ne  persévéra  pas  dans  les  sentiments  qui 
lui  avaient  mérité  l'estime  de  Bossuet  et  l'affection  quç  lui  portait  l'abbé  de 
Rancé. 

932.  Hortus  S.  Crucis;  accessit  liber  de  more  la- 
vandi  pedes  peregrinorum  et  hospitum  ,  cum  pa- 
ralipomenis  pro  libris  de  sacris  peregrinationibus, 
et  processionibus,  édita  per  Jac.  Gretserum.  In- 
golst.,  Sartorias ,  1610,  in-4,  mar.  vert,  fil.  tr.  dor. 

Exemplaire  aux  armes  de  De  Thou. 

933.  Sacrum  sanctuarium  Crucis  et  patientise  cruci- 
fixorum  et  cruciferorum,  emblematicis  imaginibus 
laborantium  et  œgrotantium  ornatum,  auct.  R.  P. 
Pelr.  Bivero.  Antiierpii£ ,  Planlin ,  i634,  in-4, 
fig.  bas. 

Cet  ouvrage  tout  rempli  de  mysticisme  est  recherché,  mais  seulement  pour 
les  figures,  Pierre  de  Bivero,  son  auteur,  jésuite  espagnol,  était  prédicateur 
des  infants  Albert  et  Isabelle,  qui  gouvernaient  les  Pays-Bas,  et  mourut  eu 
1C56,  recteur  du  collège  de  Madrid. 

934.  Crux  triumplians  et  gloriosa,  a  Jac.  Bosio  des- 
cripta  libris  sex.  Antuerpise ,  Planiin ,  1617,  in- 
fol.,  V.  f. 

93o.  Les  Magnificences  de  la  Croix,  par  A.  Madrolle. 
Paris,  Uivert,  s,  d.,  in-8,  demi-rel. 


ihS  THÉOLOGIE. 

936.  Le  Chemin  de  la  Croix,  expliqué  par  les  monu- 
ments histori([iies.  ^p'/^/io«,  .d^M^<'/«/?/,  1828,  in- 12, 
demi-rel. 

937.  Response  à  ceux  qui  appellent  idolâtres  les 
chrestiens  catholiques  ;  Y  sont  aussi  adioustez 
quelques  petits  traictez  de  l'Adoration  de  la  Croix, 
et  de  la  manière  de  méditer  la  Passion  de  Jésus- 
Christ  ,  par  René  Benoist.  Paris,  De  la  Noue, 
i586,  pet.  in-8,  demi-rel. 

La  première  édition  de  cet  ouvrage  est  datée  du  30  janvier  1 5G3  ;  une  troi- 
sième en  fut  faite  en  1588. 

938.  La  Dévotion  des  croix  que  l'on  porte  sur  le 
bras  et  les  merveilles  que  1\.-S.  opère  par  elles, 
soit  pour  les  corps,  soit  pour  les  âmes.  Vannes, 
Guill.  le  Sieur,   1684,  pet.  in-12,  v.  gr. 

Il  s'agit  dans  cet  opuscule  de  faire  aimer  la  croix,  qui  peut  nous  amasser  des 
trésors  de  grâce  et  de  gloire.  Une  croLv  cousue  sur  la  manche,  et  que  l'on  peut 
baiser  à  tout  instant,  arrêtera  souvent  lui  pécheur  près  de  succomber.  L'au- 
teur cite  plusieurs  faits  arrivés  dans  les  diocèses  de  Nantes,  de  Vannes  et  de 
Saint-Malo,  à  l'appui  de  sa  thèse.  Il  fait  notauunent  ce  calcul  : 

«  Si  une  personne,  durant  un  an,  baisoit  tous  les  jours  ou  rcgardoit  dévole- 
inent  38  fois  sa  croix  en  l'honneur  des  33  ans  de  la  vie  de  Notre-Seigneur  cl 
de  ses  5  playes,  ce  scroit,  en  une  semaine,  2G(i  fois;  en  un  mois,  t,l  iO  ;  en 
trois  mois,  3,420;  en  six  mois,  6,840  ;  en  un  an,  13,080.  » 

939.  Conclusio  cujusdam  doctoris  parisiensis  de  or- 
dine  fratrum  minorum  de  signo  Crucis  lapidihus 
subjectis  impresso  levando.  Lovanii,  Johannes  de 
Westfalia,  s.  a.,  pet.  in-4,  goth.,  cart. 

L'auteur  de  cet  opuscule  est,  selon  toute  apparence,  le  P.  Antoine  de  la 
Grâce-Dieu,  cordelier  vénitien,  professeiu-  en  théologie  et  doct.  de  l'université 
de  Paris,  dont  on  trouve  un  article  dans  les  Mémoires  de  Paquot,  t.  VII, 
p.  129.  11  fut  incorporé  dans  l'université  de  Louvain,  le  12  octobre  1479. 
Gilles  de  lîailleul,  doct.  en  théologie,  s'est  appliqué  à  rél'uter  le  cordelier 
vénitien  dans  l'opuscule  cité  par  Paquot,  t.  IX,  p.  2G2,  sous  le  litre  :  Epistola 
ad  Lovaiihitn,  etc.,  in-'i,  sans  date  et  sans  nom  d'iuiprimeur,  mais  sans  doute 
chez  Jean  de  Westphalia. 

Notre  édilion  est  restée  inconnue  à  Paquot;  elle  contient  la  conclusion  ou 
thèse  du  cordelier,  avec  la  réfutation  de  Gilles  Bailleul.  On  lit  K  la  fin  : 

Impressum  Lovanii  per  me  Johanncm  de  Westl'alia  pro  zelo  fidei  nd  instan- 
tiam  magistri  Nicolai  le  Panetier  de  liinchio  regentis  pedagogii  falconis.  Ce 
dernier  devint  régent  en  1488,  et  mourut  en  1505,  V.  Fasli  académie!, 
p.  2G4. 

Ou  peut  conclure  de  ces  dates  que  la  1"  édition  a  paru  entre  les  années 
1479  et  1482  ;  et  la  notre  vers  1488.  Gilles  lîailleul  cite  dans  sa  lettre  Jean 
Gharlier,  qui  se  distingua  en  1433  au  concile  de  Bâle,  et  l'on  peut  remar- 
quer qu'il  dit  en  parlant  de  cette  assemblée  :  Integra  adliitc  cxistentc  concilio 
(juandiu  Eugcn'nis  'interfuit. 


THÉOLOGIE.  159 

940.  De  Cruoe  slationali  investiçjatio  liisloric.i  .loa. 
Cianipini.  Romœ,  Buai^ni ,  169/1,  P^*^*  '"'4»  fig- 
ea rt. 

5.  CUOIX  PAUTICULIÈRES.  — ARCHÉOLOGIE. 

9 il.  Observations  sur  l'origine  et  la  signification  du 
symbole  appelé  la  Croix  ansce,  par  M.  Félix  Lajard. 
Paris,  1.  R.,  1847?  '"'^j  fjg-»  cart. 

942.  Conjectures  sur  la  Croix  ansée  qu'on  trouve 
sur  les  monumens  égyptiens...,  par  Petit- Radel. 
In-4,  fig.  cart. 

Extr.  des  Montim.  ant,  du  Musée  Napoléon. 

943.  Mémoires  d'archéologie  comparée.  Second  mé- 
moire sur  la  croix  ansée  et  sur  le  signe  qui  y  res- 
semble, par  Raoul-Rocbette.  Paris,  T.  /^.,  1846, 
in-4,  fig-,  dem.-rel. 

944.  De  la  Croix  ansée  égyptienne,  imitée  par  les 
chrétiens  d'Egypte  pour  figurer  le  signe  de  la 
croix  et  le  monogranuue  du  (Jbrist,  par  Letronne. 
Paris,  F.  Didot,  i844j  i"-8,  fig.,  32  p.,  cart. 

945.  Examen  archéologicjue  de  ces  deux  questions  : 
j"  La  Croix  ansée  égyptienne  a-t-elle  été  employée 
par  les  chrétiens  d'Egypte  pour  exprimer  le  mono- 
gramme du  Clirist?  2**  Retrouve-t-on  ce  symbole 
sur  des  monuments  antiques  étrangers  à  l'Egypte  ? 
par  Letronne.  Paris,  I.  R.,  1846,  in-4,  fig.  d.-rel. 

9i6.  De  la  Croix  byzantine  de  l'empereur  grec  Ro- 
manos,  par  A.  Schaeepkens.  Garni ,  liel)belym'h, 
i853,  in-8,  fig.,  cart. 

947.  De  Cruce  Vaticana  exdono  .Tustini  Augusti,  in 
Parasceve  majoris  hebdomadce,  publica^  venera- 
tioni  exhiberi  solita,  commentarius,  auct.  Steph. 
Borgia.  Rornœ,  typ.  S.  congr.  de  Prop.  F.,  1779, 
in-4,  fig-  demi-rel. 

948.  De  Cruce  Veliterna  commentarius,  auct.  Sleph. 
Borgia.  Roniœ,  typ.  S.  Congr.  de  Prop.  F.,  1780, 
in-4,  fig.  cart. 


160  THÉOLOGIE. 

949.  De  Cruce  Cortonensi  dissertatio  (aiict.  Phi- 
lippe de  Venutis).  Z-/<^w/7z;,  Fantechi,  l'j^i  ,  111-4? 
fig.  35  p.  =  La  Croce  descritta,  discorso  di  Giac. 
Castoreo.  Fenetia,  Giuliano ,  I756,  i6  p.;  in-Zf? 
demi-rel. 

950.  La  Croix  d'Oisy  ou  autres  croix  anciennes.  Étu- 
des sur  les  règles  traditionnelles  concernant  les 
crucifix  et  les  croix,  par  l'abbé  E.  Vandrival.  Pa- 
ris, Jlph.  Pringuct,  iSSq,  in-8  ,  [\i  pag.,  [\  pi.  et 
fig.  sur  bois,  demi-rel. 

951.  Historia  de  sanctissinia  Ouce  Caravacensi , 
primum  a  R.  D.  Joa.  Robles  Corvalan ,  bispanice 
conscripta  ,  deinde  in  latinum  compendium  re- 
dacta  a  R.  P.  Melcb.  Trevinnio.  AuQ:.-Vindel., 
1619,  pet.  111-4,  fig-?  demi-rel. 

C'est  rhisloire  d'une  croix  en  bois,  de  forme  latine,  qui  protégea  Pelage, 
premier  roi  des  Asturies,  dans  les  déiilés  de  (!ovadonga,  vers  719.  Elle  a  été 
appelée  par  le  patriotisme  espagnol  :  la  Croix  de  la  'victoire.  Alphonse  III  la 
fit  revêtir  d'or  ciselé  et  de  pierreries,  cpie  le  temps  et  les  révolutions  ont 
épargnés.  Elle  est  déposée  dans  l'église  de  Caravaca ,  ancien  royaume  de 
Murcie. 

952.  Histoire  de  l'origine,  vertus  et  miracles  de  la 
sainte  Croix  de  Caravaca  en  Espagne.  Arwers^  Fr. 
le  Chieiiy  1662,  pet.  in-8,  cart. 

C'est  l'histoire  de  la  croix  merveilleuse  dont  il  est  cpiestion  dans  le  nu- 
méro précédent,  qui  parut  le  3  mai  1230  ,  pendant  le  sacrifice  de  la  messe, 
célébré  par  un  prêtre  appelé  Genès  Ferez,  et  qui  devint  la  cause  de  la  con- 
version d'un  grand  nombre  de  Maures,  notamment  du  roi  Zeyt  Abu/.eyl ,  ([ui 
se  fit  baptiser  sous  le  nom  de  don  Vincent  Beluis. 

953.  La  Croix  de  Chine,  instructive  et  historique, 
mise  en  français  par  M.  C.  Marchai  de  Lunéville. 
P(ins^  Lecoffre,  i853,  in-8,  fig.,  cart. 

/;.  CROIX  MIRACULEUSES. 

954.  De  Signis  sanctissiniœ  Crucis  quœ  diversis  olim 
orbis  regionibus,  et  niiper  hoc  anno  1591,  in 
Gallia  et  Anglia  divinitus  ostensa  sunt ,  et  eorum 
explicatione ,  tractatus,  F.  Alf.  (]iacone  auctore. 
Romse,  Asc,  et  Hier.  Donangeli ,  1691,  pet.  in-8, 
demi-rel. 

Dans  cet  ouvrage,  qui  a  servi  à  rédiger  en   l8i*G  la"plupart  des  opuscules 


THÉOLOGIE.  461 

auxquels  donna  lieu  l'apparition  de  la  croix  de  Migné,  l'auteur  montre  plus 
de  savoir  que  de  critique.  On  y  trouve  toutefois  quelques  particularités  cu- 
rieuses. 

955.  Athan.  Rircheri,  S.  J.,  Diatribe  de  prodigiosis 
crucibus ,  quœ  tam  supra  vestes  bominum  quam 
res  alias,  non  pridem  posl  ultimum  incendium 
Vesuvii  montis,  Neapoli  comparuerunt.  Romae,  El. 
Deversin,  1661,  pet.  in-8,  fig.  v.  br. 

Cet  opuscule,  qui  est  aujourd'hui  devenu  rarissime,  se  trouve  réimprimé  à 
la  suite  des  Joco-seria  du  P.  Scliott. 

956.  Mattb.  Jaciitii,  ben.,  Syntagma,  quo  apparentis 
Magno  Constantino  crucis  bistoria   complexa  est 
universa  et  yindicata.  Romse,   Monaldini,    i^SS,* 
in-4,  fig.,  demi-rel. 

957.  Idem  opus.  Romse,  Monaldini,  i755,  in-4, 
demi-rel. 

Exemplaire  avec  les  cartons. 

958.  Historia  de  antiqua  sancta  et  miraculosa  Cruce 
qu3e  in  templo  Societatis  Jesu  Molsbemii  asserva- 
tur.  Molshemii,  Rosier,  1671,  in-J2,  fig.,  parcb. 

La  croix  merveilleuse,  dont  11  est  question  dans  cette  histoire,  fut  conser- 
vée depuis  le  temps  de  Charlemagne  dans  le  monastère  de  Nieder-Munster  ou 
Bas-Moutier,  en  Alsace,  jusqu'à  la  destruction  de  cette  abbaye.  Cette  croix, 
enrichie  d'or  et  de  pierreries,  était  haute  de  neuf  pieds  et  demi  et  couverte 
de  bas-reliefs  de  vermeil,  représentant  l'histoire  de  la  vie  et  de  la  passion  de 
Notre-Seigneur.  En  1580,  elle  fut  confiée  à  la  garde  des  Pères  jésuites  qui 
venaient  de  s'établir  à  Molsheim,  en  Alsace.  Ces  Pères,  ayant  bâti  en  1610  une 
magnifique  église  dans  celte  ville,  y  déposèrent  cette  croix. 

959.  Discours  merveilleux  et  espouvantable  de  nou- 
veau advenu  à  la  Rocbelle.  Paris,  Hubert  Velu, 
i588,  pet.  in-8,  demi-rel. 

A  l'occasion  d'une  pierre  tombée  du  ciel  à  la  suite  d'un  coup  de  tonnerre, 
et  sur  laquelle  était  gravée  une  croix. 

960.  Tbaumaturgus  Eucbaristicus  Augustanis  Vin- 
delicis  divino  munere  concessus;  sive  de  prodi- 
giose  mirabili  sacramento  ad  S.  Crucem  Augusta', 
annis  amplius  quadringentis  rubea  carnis  specie 
visendo  bistoria,  auct.  R.  P.  Acb.  Vocbetio.  yiug.- 
VimleL,  A.  Aperger,  lôSy,  in-12,  parcb. 

961 .  La  Croix  de  Migné  vengée  de  l'incrédulité  et  de 
l'apatbie  du  siècle,  ou  envisagée  comme  une  nou- 

u 


162  THÉOLOGIE. 

velle  preuve  de  la  divinité  de  l'Église  romaine ,  et 
présentée  aux  vrais  fidèles  comme  une  annonce 
des  prochains  malheurs  de  la  France,  par  l'abbé 
Vrindts.  Paris,  Rusand,  1829,  in-8,  demi-rel. 

10.  FÊTES. 
a.  GÉNÉRAUTÉS, 

962.  Heorlologia,  sive  de  Festis  propriis  locorum  et 
ecclesiarum,  aut.  Car.  Guyeto,  soc.  J.  ;  accedit 
Commentarius  de  dierum  festorum  celebratione  a 
Ludov.  Thomassino  conscriptus.  Venetiis  ^  ^7^9) 
in-foL,  pareil. 

Le  livre  du  P.  Charles  Guyet,  publié  pour  la  première  fois  à  Paris,  1657, 
in-fol.,  et  réimprimé  à  Urbin,  1728,  et  à  Venise,  1729,  iu-fol.,  est  plein  d'é- 
rudition et  de  bonne  critique  :  on  y  trouve  des  choses  intéressantes ,  non- 
seulement  pour  l'hagiographie  et  l'histoire  ecclésiastique,  mais  encore  pour 
l'histoire  profane. 

963.  Trois  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1"  De  priscœ  et  primitivae  Ecclesia;  sacris  publicis,  templis  et  diebus  festis 
Enchiridion,  coUectum  opéra  et  studio  Joach.  Hildebrandi.  Helmstadii,  Ham- 
miiis,  1702,  72  p. 

2°  Ejusd.  de  diebus  festis  libellus.  Helmstadii,  Hammius,  1701,  ll7  p. 
3°  Ejusd.  Sacra  publica  veteris  Ecclesiœ  in  compendium  redacta.  Helmsta- 
dii, Hammius,  1699,  IIG  et  46  p. 

964.  Traité  des  Testes  de  l'Église,  par  le  R.  P.  Louis 
Thomassin-,  sec.  édit.  Paris ,  L.  Roulland ,  1697, 
in-8,  V.  br. 

965.  Histoire  des  fêtes  de  l'Église,  et  de  l'esprit  dans 
lequel  elles  ont  été  établies  (pardom  Nie.  Jamin). 
Paris,  Bastien,  1779,  in-12,  bas. 

966.  Entretiens  sur  les  fêtes,  les  jeûnes,  usages  et 
principales  cérémonies  de  l'Église  (par  Cochin). 
Paris,  G.  Desprez,  1777,  in- 12,  v.  gr. 

Ce  livre,  qui  a  été  réimprime  à  Paris,  Méqiiignon  aine  père,  1786  et  1789, 
in-12,  a  pour  auteur  Jacques-Denis  Cocliin,  docteur  de  Sorl)onne,  curé  de 
Saint-Jacques-du-Haut-Pas,  à  Paris ,  et  fondateur  de  l'hospice  qui  porte  sou 
nom.  C'est  le  grand-oncle  de  M.  Augustin  Cochin,  membre  de  l'Institut. 

967.  Spiegazione  theologica,  liturgica  e  morale,  sopra 
la  celebrazione  délie  Feste  (da  Fr.  Gaet.  Incontri). 
Firenze,  Fr.  Mouche,  17G2,  in-4,  demi-rel. 


THEOLOGIE.  163 

968.  Ephemerologmm  ecclesiastico-rubristicum  no- 
vum,  continens  singularia  Dominicarum  ac  feria- 
rum  nec  non  festorum,etc.,  a  J.-B.  Halden.  Brixise, 
17 17,  pet.  in-4,  bas. 

Une  seconde  édition  a  été  publiée  dans  le  même  format,  à  Prague,  en  1762. 

969.  Tableau  poétique  des  fêtes  chrétiennes,  par  le 
vicomte  Walsh  ;  2"  édit.  Paris,  Hivert,  i843,  in-8, 
fig.  demi-rel. 

970.  Bulle  du  pape  Urbain  Vlll,  contenant  quelles 
festes  doivent  estre  gardées  de  commandement. 
Paris,  Targa,   r643,  pet.  in-8,  cart. 

971.  De  festorum  dierum  imminutione  liber,  autb. 
J.-B.  Tbiers.  Paris.,  vid.  Joli.  Dupais  y  1677,  P^*^* 
in- 12,  V.  br. 

972.  Consultation,  faite  par  un  avocat  du  diocèse  de 
Saintes,  sur  la  diminution  du  nombre  des  festes 
ordonnée  dans  ce  diocèse  par  Ms^"  l'évêque  de 
Saintes  (par  J.-B.  Tbiers).  La  Rochelle,  Barth. 
Blanchei,  1670,  pet.  in-4,  demi-rel. 

Cet  ouvrage  est  l'explication  ou  la  suite  du  traité  précédent.  Thiers  s'y  dé' 
clare  pour  la  diminution  des  fêtes,  et  l'évêque  de  Saintes,  dont  il  est  ici  ques 
tion,  est  M.  de  Bassompierre. 

973.  De  Dierum  festorum  numéro  minuendo  celé 
britate  amplianda,  auct.  P.  Mart.  Gerberto.  Tjpic 
San-Blas.,  1765,  in-8,  demi-rel. 

b.  FÊTES  DIVERSES. 

974.  Quatre  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1  "  Commentatio  historicn-theologica  de  solemnium  Christo  nato  Sacrorum 
originibus,  auct.Sig.  Jac.  Baumgarten.  Halœ-Magdeb.,  Bancr,  1739,  16  p. 

2°  Dissertatio  historico-chronologica  de  festo  Nativitatls  Cbristi,  quani, 
prœside  Dav.  Vogel,  placido  erudit.  exam.  offert  auctor  et  respond.  Heinr. 
Schwartzmeyer.  Regiomonli,  lieusner,  1705,  IC  p. 

3°  De  festo  Lancese  et  Clavorum  quibus  Christi  corpus  fuit  perfoisum,  ir 
Ducatu  Bremensi  olim  celebrato  jussu  Innocentii  VI  Pont.,  cujus  bulla  ex  nisc. 
inserta,  commentatio  Jo.  Henr.  Vou  SeeXen.  Flens/>iirgl,   Vogel,  1715,  40  p. 

4°  Origo  festi  gregoriani  sive  scholastici,  ab  aliquibus  scholis  quotannis  so- 
lenniter  celebrati,  quantum  licuit,  ex  antiquitate  eruta  ac  investigata  a  M. 
And.  Webero.  Hclmstndii,  s.   a.,  2G  p. 


164  THÉOLOGIE. 

975.  L'Ami  de  la  religion,  26  décembre  1848  ,  in-8, 
cart. 

Page  879  :  Le  jour  de  Noël,  par  Ch.  Cahier. 

976.  Ordomiance  de  police  concernant  ce  qui  doit 
estre  observé  par  les  babitans  de  la  ville  de  Paris 
les  jours  de  la  Feste-rDieu,  du  3o  mav  1727.  lii-4> 
3  p.  cart. 

977.  Bartb.  Fisen.  S.  .1.,  Origo  prima  festi  Corporis 
Cbristi,  ex  viso  S;  Virg.  .Uilianse  divinitus  oblato. 
Duaci\  Bellere,  1628,  pet.  in-8,  pareil. 

Cet  ouvrage  est  écrit  avec  soin  et  a  coûté  à  son  auteur  beaucoup  de  recher- 
ches; mais  on  désirerait  y  trouver  un  peu  phis  de  critique. 

978.  Histoire  de  l'institution  de  la  fête  du  S.  Sacre- 
ment et  de  Paris,  avec  des  méditations  et  l'office,  à 
l'usage  de  Rome,  par  le  P.  Hyac.  de  Montargon. 
Paris j  veuve  Lottin ,  1753,  in-12,  v.  br. 

979.  Histoire  de  l'institution  de  la  Fête-Dieu,  avec 
la  vie  des  bienb.  Julienne  et  Eve  qui  en  furent  les 
premières  promulgatrices,  etc.,  par  le  P.  Bertbolet, 
Jés.  Liège,  Gerlach,  1781,  in-4,  fig-  bas. 

Le  R.  P.  Jean  Bertholet,  de  la  Compagnie  de  Jésus,  a  puisé  pour  la  rédac- 
tion de  cet  ouvrage,  publié  pour  la  première  fois,  1"46,  in-4,  dans  les  archives 
ecclésiastiques  de  Liège;  aussi  y  trouve-t-on  des  documents  précieux  au  sujet 
de  la  Fête-Dieu.  On  y  lit  surtout  avec  intérêt  un  abrégé  historique  de  l'insti- 
tution des  Confiéries  de  l'Adoration  perpétuelle  du  Saint-Sacrement,  et  no- 
tamment de  celle  érigée  dans  la  coll^ale  de  Saint-Martin  de  Liège,  dès  le 
XIil«  siècle. 

980.  Dissertationes  bistoricae  et  critica*,  quibus  offi- 
cium  venerabilisSacramenti,  S.  Tbomae,  vindicatiir 
contra  RR.  PP.  Henscbenii  et  Papebrocliii  con- 
jecturas. Paris.,  Dezallier,  1680,  in-8,  v. 

L'auteur  de  ce  livre  est  Noèl  Alexandre,  dominicain  célèbre,  que  le  pape 
Benoît  XllI  appelait  son  maître,  quoique  quelques-uns  de  ses  ouvrages  eussent 
été  proscrits,  en  1684,  par  un  décret  de  l'iuquisitiou  de  Rome,  contre  lequel 
il  se  justifia  avec  autaut  de  modestie  et  de  calme  que  de  dignité  et  de  force. 

981 .  Recueil  de  brefs  et  de  bulles  des  xvi^  et  xvii*  siè- 
cles, dont  :  Bref  du  pape  Paul  V  pour  la  célébra- 
tion de  la  feste  de  S.  Louys  par  tout  le  royaume. 
Pet.  in-8,  cart 


THEOLOGIE  165 

982.  Benedicti  XIV,  Pont.  M.,  de  Festis  D.  .N.  J. 
Giristi  et  B,  Mariae  Virginis.  libri  duo.  Ferranae, 
1^67.  in-4.  demi-rel. 

Ëoit  par  Benoit  HY  ea.  italiea,  ce  XzsBûi,  a  cié  tradat  ea  faâa  far  Keàct- 

r.  PBOŒSSKUS. 

983 .  Sacri  Peripatetici .  sire  de  sacris  Ecclesiae  ca- 
tholicae  Processionibus  lib.  II,  auct.  R.  P.  Nie.  Se- 
raiio,  S.  J.  Col.-Agr.^  b.  Gualther,  1607, pet.  !D-i-2, 
parch. 

984.  De  Processionibus  ecclesiasticis  liber  'auct. 
ÉTeillon  .Paris.,  Guillemot,  i64i,pet. in-8.parch- 


Jaeqaes  Y.^i^zTi.  cLs2iciz}£  et  «zasd  Ticaâre  iTAigas,  Bsvt  es  dée.  ICâL, 
adelarépdtaîiiii  ccninf  litL^rgistc.  H  gpBqweinfiBiiitBliiM  etfaaig«ifici<i« 
des  processiûa5.  l'crire  <:^'aD  irit  t  «âder,  et  les  icffairhis  ^'3  a  &iiB  à 
ce  s^et  peH«^  être  tresHitîles  à  miinainMi  s'oecape  &  eette  foctîe  ibift  ( 
AnKyr  J.  ËtcSob,  aé  à  Aagas  c»  lâà3,  1 
â  c'est  Im  qn  firt  le  lédattm- da  zkKl  db  es  ( 


98o-  De  Processionibus  ecclesiasticis  opus  historico- 
theologico-canonicum  .  auct.  Don  Jos.  H.  de  Bo- 
nis, sac.  theol.  prof.  Mediolani ,  J.-B.  Bianchi, 
1773,  in-4,  t>as. 

986.  Traicté  des  processions  des  chrestiens.  auquel 
il  est  discouru  pourquoy  la  Croii  y  est  élevée  et 
portée...,  par  René  Benovst.  Paris,  Mich.  de  Ro^- 
gnr,  1373.  pet.  in-S,  i5p.  cart. 

Presiiere  eôitiin  ie  cet  ccmre  in>?:ni::i  i  Xk^rai  et  1:^1.  biLâcerî^ièi 
qiû  est  icnne  k  Ichî  eaîicirie  ces  zcTrïjes  c-e  ReiKe  EeECî*. 

987.  Le  même  ouvrage .  Paris,  Mich.  deRoigrty,s.  d., 
pet.  in-8,  ^Sp..  cart. 

988.  Des  Processions  de  lEglise,  de  leurs  antiquitez. 
utilitez  et  des  manières  dV  bien  assister  par  Va- 
tar  .  Paris,  Lejevre,  1705.  in-i3,  v.  gr.  fiL 

GxdllizneVitar  était  crr;   iir:'_;  :       ^    c         :       f-  :;  Siiz:-?^::    1 
Parii. 

989.  Traité  des  processions  de  1" Église  catholique, 
par  le  R.  P.  >.  G^Uin.  Paris ,  Demon^iile ,  1779,* 
in-ia,  V.  m. 


16G  THEOLOGIE. 

990.  Dissertatio  de  Sanctissimi  Sacramenti  publica 
expositione,  et  de  sacris  Piocessionibus,  auct. 
Christ.  Lupo.  Leodii,  Hujoux,  1681,  in- 12,  v.  m. 

991.  De  solemni  pontificia  Pompa,  quae  in  festo  sa- 
cro  sancticorporis  D.  N.  Jesu  Romœ  ad  Yaticanum 
ducitiir  comiuentarius  (auct.  .1.  Barluzzi).  Ro/nœ, 
1887,  in-8,  cart. 

992.  De  la  Procession  solennelle  qu'on  fait  au* 
Vatican  dans  la  Fête-Dieu ,  commentaire  trad.  du 
latin  par  l'auteur  (J.  Barluzzi).  Rome,  iS'd'j  ,  in-8, 
demi-rel. 

993.  Solenne  processione  Vaticana  del  Corpus  Do- 
mini  diretta  da  uno  de'  ceremonieri  di  S.  S.  Gre- 
gorio  XVI.  Roma,  Minelli,  s.  d.,  in-fol.,  fig.  co- 
lor.,  demi-mar.  rouge. 

d.  CONFRÉRIES. 

994.  De  sacrarum  stationum  veteri  Instituto,  a  Xisto 
Quinto,  Pont.  Max.  revocato ,  Oratio,  a  Franc. 
Panigarola.  Roniae,  hxr.  Joa.  Lilioti ,  1687,  in-4  , 
i4  p.  cart. 

François  Pcinigarola,  né  à  Milan  le  G  janvier  1548,  entra  en  1567  chez  les 
Cordeliers,  et  ses  sermons  lui  valurent  bientôt  la  réputation  méritée  de  l'ora- 
teur le  plus  éloquent  de  ses  contemporains  et  compatriotes.  Promu  en  1587  à 
l'évèclié  d'Asti,  il  fut,  deux  ans  après,  envojé  à  Paris  pour  y  soutenir  par  son 
éloquence  le  parti  de  la  Ligue  ,  et  l'on  peut  consulter  sur  le  rôle  qu'il  joua  à 
cette  époque  les  notes  de  la  Satire  Métiippé.c,  édition  donnée  par  M.  Ratis- 
bonne,  et  les  Prédicateurs  au  temps  de  la  Ligue,  par  Ch.  Labitte.  Panigarola 
mourut  dans  son  diocèse  le  31  mai  1594. 

L'opuscule  ci-dessus  a  été  traduit  en  français  par  Gabriel  Chappuys,  sous  le 
titre  de  :  Harangue  de  l'ancienne  iuslilulion  et  coustume  des  saintes  stations, 
restablie  et  remise  sus  par  A''.  S.  P.  le  pape  Sixte  V.  Prononcée  en  latin  au 
temple  de  Sainte-Sabine,  le  jour  des  Cendres,  Paris,  1587,  à  la  Salamandre, 
in-8  de  29  p. 

995.  Eù(jeêo>.oYiov  romano,  overo,  délie  opère  pie  di 
Roma,  deir  abb.  C.  Bart.  Prazza.  Roma.,  Cesaretti, 
1698,  in-4,  pareil. 

Cet  ouvrage  rare  ne  traite  pas  seulement  des  hôpitaux  et  établissements 
charitables  organisés  dans  la  ville  de  Rome,  mais  il  dynne  aussi  la  longue  no- 
menclature des  œuvres  pieuses  accomplies  au  moyen  des  séminaires,  collèges, 
écoles  pui)liques  et  des  nombreuses  confréries  romaines.  Ou  y  trouve  des  dé- 
tails intéressants  sur  les  académies  et  les  bi!)liothèques  publiques  et  parti- 
culières. 


THÉOLOGIE.  167 

996.  Traité  des  confrairies  en  général  et  de  quelques- 
unes  en  particulier,  par  le  R.  P.  Nie.  Collin.  Pa- 
ris, Denwiwille ,  1784,  in-12,  v.  m. 

997.  B.  Alanus  de  Rupe  redivivus,  de  Psalterio,  seu 
Rosario  Christi  ac  Mariae;  ejusdemque  de  Fraterni- 
tate  rosaria ,  auct.  R.  P.  Joa.  And.  Coppenstein. 
Col.-Agripp.,  Henning,  i6'24,  pet.  in-8,  vél. 

Le  bienheureux  Alain  de  la  Roche  est  connu  par  sa  tendre  dévotion  à  la 
sainte  Vierge.  Il  mourut  en  1474.  Son  ouvrage,  ici  réiniprii^  par  les  soins  du 
P.  André  Coppenstein,  avait  vu  précédemment  le  jour  sousle  titre  A^  Alanus 
re.div'ivHs,  à  Fribourg,  en  1G19,  et  fut  aussi  édité  à  Naples,  par  André  Rovetta, 
en  1630  et  1665,  dans  le  format  in-8,  et  à  Cadix,  1693,  in-4"  de  480  pages. 

998.  L'Institution,  règles  et  exercices  des  confrairies 
des  Pénitens,  où  il  se  traite  de  plusieurs  exercices 
de  dévotion  propres  à  tous  les  chrestiens,  par  E. 
Molinier.  Tholose ,  Colomiez,  lôaS,  in-12,  demi- 
rel. 

Etienne  Molinier,  auteur  de  cet  opuscule,  naquit  à  Toulouse  et  fut  un  des 
plus  célèbres  prédicateurs  du  xvil*  siècle.  Il  le  composa  à  la  prière  de  quel- 
ques confréries  de  Pénitents  de  plusieurs  villes  du  midi  auxquelles  il  avait 
prêché  des  retraites. 

999.  La  Confrérie  de  Notre-Dame  des  Ardents  d'Ar- 
ras,  par  Cil.  de  Linas.  Paris,  Didron ,  1867,  in-45 
fig.  cart. 

Tiré  à  trente  exemplaires. 

ni.  CONCILES. 

1000.  Dictionnaire  portatif  des  conciles  (par  Alletz). 
Paris,  vem>e  Didot,  1761,  pet.  in-8,  v.  m. 

iOOl .  Traité  de  l'étude  des  conciles  et  de  leurs  col- 
lections (par  Salmon).  Paris,  R.  M.  d'Espillj, 
^'l'iki  iii-4>  "V.  br. 

Généralement  estimé  pour  l'érudition  qu'il  renferme,  ce  traité  de  François 
Salmon,  docteur  de  la  maison  et  société  de  Sorbonne ,  oîi  il  était  bibliothé- 
caire, a  été  traduit  en  latin  par  un  Allemand,  et  imprimé  à  Leipzig,  en  1729. 

1002.  Tractatus  de  modo  generalis  Concilii  cele- 
brandi,  per  Guill.  Durandum;  additi  sunt  alii  trac- 
tatus illustr.  doctor.  de  reparanda  disciplina  ec- 
clesiastica.  Paris.,  Fr.  Clouzier,  1671,  in-8,  v.  br. 

Guillaume  Durand,  neveu  de  celui  que  le  moyen  âge  surnomma  le  Spécula- 


168  THÉOLOGIE. 

teur ,  el  son  successeur  au  siège  épiscopal  de  Mende ,  est  l'auteur  de  cet 
excellent  traité,  divisé  en  trois  parties,  et  dont  une  première  édition  a  été 
faite  à  Paris,  en  1545,  in-8.  Durand  composa  cet  ouvrage  à  l'occasion  du  con- 
cile général  de  Vienne,  auquel  il  l'ut,  en  1310,  appelé  par  le  pape  Clément  V. 
Il  a  été  très-utile  dans  le  temps  des  assemblées  convo(|uées  pour  réformer  les 
mœurs  des  chrétiens,  particulièrement  celles  des  ecclésiastiques  et  des  reli- 
gieux, 

1003.  Rev.  Palris  D.  Dominici,  card.  Jacobalii,  de 
Concilio  tractatus.  Ronias,  Ant,  Bladus,  i538,  pet. 
in-fol.  V.  br. 

i004.  Sacrosancta  Concilia,  ad  regiam  editionem 
exacta  studio  Pliil.  Labbei  et  Gabr.  Cossartii,  cum 
Apparatu .  Lutetiœ- Paris . ,  1672,  in-fol . ,  16  vol . 
V.  br. 

Collection  faite  sur  celle  du  Louvre,  en  37  volumes,  qui  est  de  1G44,  enri- 
chie de  notes  de  l'éditeur  et  la  plus  estimée  des  collections  de  ce  genre.  Les 
huit  premiers  volumes  étaient  imprimés  avec  le  commencement  du  9<^  et  du 
10%  les  12%  13%  14"  et  15%  lorsque  le  P.  Lahbe  mourut  (25'mars  1GG7).  Son 
confrère,  le  P.  Cossart,  plus  judicieux  et  meilleur  critique  que  lui,  se  chargea 
de  continuer  ce  travail  et  de  le  mettre  au  jour.  Une  deuxième  édition  en  a  été 
publiée  à  Venise  par  les  soins  de  Nicolas  Coleti,  en  25  vol.  in-fol.,  de  1728  à 
1732,  mais  elle  est  très-incorrecte.  La  collection  des  PP.  Labbe  et  Cossart 
est  fort  recherchée,  quoiqu'elle  renferme  un  assez  grand  nombre  de  fautes. 

On  y  joint  ordinairement  un  dernier  volume,  le  plus  rare,  intitulé  :  Appa- 
ralus  a/ter,  mais  ce  volume  n'est  autre  chose  que  le  Traité  des  conciles,  de  Ja- 
cobatius,  mentionné  sous  le  numéro  précédent. 

1005.  Canones  et  décréta  sacrosancti,  œcumenici  et 
generalis  Concilii  Tridentini  sub  Paulo  III ,  Ju- 
lio III,  PioIIII,  Pontificibus  Max.  Romai ,  P.  Ma- 
nutius ,  i564,  in-fol.,  mar.  rouge,  tr.  dor. 

Ce  bel  exemplaire,  aux  armes  de  De  Thou,  est  du  petit  nombre  de  ceux  qui 
furent  revêtus  des  signatures  el  de  la  légahsation  des  secrétaires  et  notaires  du 
concile.  C'est  la  première  édition  des  canons  du  célèbre  concile  de  Trente, 
terminé  eu  décembre  15(i2.  Elle  a  servi  de  type  à  toutes  les  autres. 

lOOG.  lidem.  Romœ,  P.  Manalms,\^^[\^  in-fol., parcb. 

Ce  volume  porte  l'empreinte  des  anciens  cachets. 

1007.  Sacrosancti  et  œcumenici  Concilii  Tridentini 
canones  et  décréta.  Col.-^grip.,  Corn,  ab  Eginont, 
i644»pet.  in-i2,  y.  br. 

1 008.  Du  ('oncile  provincial,  ou  Traité  des  questions 
de  théologie  et  de  droit  canon  qui  concernent  les 
conciles  provinciaux,  par  l'abîmé  O.  Bouix.  Paris, 
Lexoffre,  i85o,  in-8,  denii-rel. 

Cet  ouvrage  a  été  approuvé  par  les  cardinaux  Fornari  et  Gousset,  et  par  un 
bref  de  Pie  iX  du  20  décembre  1851. 


THEOLOGIE.  169 

IV.  SAINTS  PERES. 

A.  COLLECTIONS. 

1009.  Jo.  Geo.  Walchii  Bibliotlieca  patristica,  litte- 
rariis  adnotationibus  inslructa.  leme ,  Crœker^ 
1770,  in-8,  demi-rel. 

Une  édition  nouvelle  et  très-augmentée  a  été  publiée  par  J.-T.-L.  Danzi,  à 
léna,  ISa-i,  in-8. 

1010.  p.  Gott.  Lumper,  Historia  theologico-critica 
deVita,  Scriptis,  atqueDoctrina  SS.  Patrum.  Aug.- 
Vindel.,  Rieger,  1783-1799,  in-8,  i3^'ol.  v.  m. 

1011.  De  optima  methodo  legendorum  Ecclesise  Pa- 
trum Opusculum,  ex  gallico  in  latin,  sermoneni 
translatum  et  notis  illustratum,  interprète  J.  F.  R. 

Aug.-Vind.,  fVeith,  1766,  in-8,  demi-rel. 

C'est  une  traduction  latine  du  Traité  français  de  la  Lecture  des  Pères,  de 
dom  Bonaventure  d'Argonue,  faite  par  Jean-François  Raynier,  dont  les  ini- 
tiales seules  sont  sur  le  titre. 

1012.  Maxima  Bibliotheca  veterum  Patrum  et  anti- 
quorum Scriptorum  ecclesiasticorum,  primo  qui- 
dem  a  Margarino  de  la  Bigne  in  lucem  édita. 
Lugduni,  Anisson,  1677,  in-fol.  ,  27  vol.,  demi- 
rel. 

■ —  Index  locorum  sacrœ  Scripturae,  quae  continentur 
in  maxima  Bibliotlieca  veterum  Patrum,  antiquo- 
rumque  Scriptorum  ecclesiasticorum,  intomos  27 
distributa,  impressa  Lugduni,  anno  1677,  a  R.  P. 
Simeone  a  S.  Cruce  editus.  Genuse ,  Ant.  Scionici, 
1707,  in-fol,  (tom.  XX VIII),  demi-rel. 

—  Apparatus  ad  Bibliothecam  maximam  vete- 
rum Patrum  et  antiquorum  Scriptorum  ecclesias- 
ticorum Lugduni  editam,  opéra  et  studio  D.  Nie. 
Le  Nourry .  Paris. ,  Joa.  Anisson ,  1 70^- 1 7 1 5 , 
in-fol.,  2  vol.  demi-rel. 

Margarin  de  la  Bigne,  né  à  Bayeux  en  1546,  mort  en  1597,  grand  doyen  de 
la  cathédrale  du  Mans,  est  le  premier  qui  ait  entrepris  une  Bibliotltèque  des 
Pères.  11  la  publia,  de  1675  à  1578,  en  8  vol.  in-fol.,  qu'il  fit  réimprimer  en 
1589,  en  9  vol.   L'édition  ci-dessus  a  été  publiée  par  les  soins  de  Philippe 


170  THEOLOGIE. 

Despont,  Complète  par  les  3  vol.  de  Y  Index  et  de  VJpparatus,  elle  était  au- 
trefois fort  recherchée,  et  son  prix  dépassait  1,000  francs;  mais  aujourd'hui, 
quoiqu'elle  ne  soit  pas  commune,  elle  a  moins  de  valeur. 

1013.  Joh.  Gaspari  Suiceri  Thésaurus  ecclesiasticus 
e  patribus  grœcis,  ordine  alpbabetico  exbibens 
quaecumque  pbrases,  ritus,  dogmata,  bsereses,  et 
bujusmodi  alia  spectant.  Amst.,  R.  et  J.  fVetste- 
niui,  1728,  in-fol.,  i  vol.,  demi-v.  f. 

1014.  Miscellaneatbeologica,  scilicet  :  Hieronyinus, 
de  Monacbo  captivo.  =  Valerius  episcopus,  ad 
Ruftlnum,  ne  ducat  uxorem.  r=Bernardus,  de  Con- 
flictu  vitiorum.  =  Ecclesiastes,  Parabola"  Salomo- 
nis,  Cantica  canticorura.  =;Hieronymus,ad  Helio- 
dorum ,  de  morte  Nepotiani  et  alia  opuscula. 
In- 16,  pareil. 

Manuscrit  sur  vélin,  du  xv*  siècle,  de  280  feuillets. 

Ce  recueil  contient  des  extraits  manuscrits  de  la  Bible,  de  saint  Jérôme,  de 
saint  Bernard,  etc.,  dont  l'ensemble  était  à  la  convenance  du  scribe  ou  de  la 
personne  à  laquelle  il  était  destiné. 

1015.  Allegoriae  SS.  Patrum,  ord.  alphab.  collecta? 
per  Joa.  Lud.  Scbonleben.  Salisbiirgi,  J.-B.  Majr, 
1682,  pet.  in-i2,  vél. 

1016.  Bibliothèque  choisie  des  Pères  de  l'Église 
grecque  et  latine ,  ou  Cours  d'éloquence  sacrée, 
par  Marie-ISic.-Silvestre  Guillon.  Paris  y  Méqui- 
gnon-Havard ,  1828-29,  in-12,  36  tom.,  rel.  en 
18  vol.,  demi-rel. 

M.-N.-S.  Guillon,  mort  évêque  de  Maroc  m  parùbus  le  IG  octobre  1847, 
publia,  de  1822  à  1829,  une  première  édition  de  cette  Bibliothèque,  en  26  vol. 
in-8.  L'ouvrage  est  divisé  en  quatre  classes  :  1°  Pères  apostoliques;  2"  Pères 
apologistes;  3o  Pères  dogmatiques;  4°  Pères  controversistes. 

1 01 7.  Ouvrages  des  SS.  Pères  qui  ont  vécu  du  temps 
des  Apôtres,  contenant  les  lettres  de  S.  Barnabe, 
de  S.  Hermas,  de  S.  Clément,  de  S.  Ignace  et  de 
S.  Polycarpe  ,  avec  des  notes  (  par  Legras  ,  orato- 
rien).  Paris,  Desprez,  1717,  in-12,  v.  br. 

Cette  traduction  d'Antoine  Legras  est  aussi  exacte  que  fidèle. 

1018.  Ecclesiœ  graecœ  monumenta,  J.-B.  Cotelerius 
edidit  et  notis  illustravit.  Lutet. -Paris.,  Muguet, 
1677-86,  in-4,  3  vol.  V.  br. 

Exemplaire   ayant  appartenu  à  Huct,  évèque  d'Avranches,  et  portant  ses 


THÉOLOGIE.  171 

armes.  Il  passa  ensuite  aux  Jésuites,  à  qui^ce  prélat  avait  légué  sa  bibliothèque, 
et  plus  lard  à  d'Ansse  de  Villoison. 

1019.  Grseco-lat.  Patrum  Bibliotliecse  noYum  aucta- 
rium,  editiim  a  Fr.  Combefis.  Paris.,  hertier, 
1648,  in-fol.,  2  vol.,  V.  br. 

!020.  CoUectio  nova  Patrum  et  Scriptorum  graeco- 
rum  Eusebii  Caesariensis ,  Athanasii  et  Cosmae 
yEgyptii,  gr.  et  lat.,  illustrata  a  D.  Bern.  de  Mont- 
faucon.  Pai'is.,  Rigdud,  1706,  in-fol.  2  vol.,  v.  br. 

Ce  recueil  d'ouvrages  d'anciens  écrivains  grecs,  avec  la  traduction  latine,  des 
préfaces,  de  savantes  notes  et  des  dissertations,  contient  les  Commentaires  d'Eu- 
sèbe  de  Césarée  sur  les  Psaumes  et  sur  Isaïe,  quelques  opuscules  de  saint  Atha- 
nase,  et  la  Topograpide  de  Come  d'Egypte,  Il  est  du  reste  peu  commun. 

1021.  Spicilegium  veterum  aliquot  Scriptorum  qui 
in  Galliae  bibliothecis,  maxime  Benediclinorum, 
latuerant,  editum  opéra  et  studio  Domini  Lucse 
Dacherii.  Paris.,  Car.  Savreux,  1665-77,  in- 4, 
i3  vol.  mar.  rouge,  fil. 

Très-bel  exemplaire  aux  armes  de  Colbert. 

Quoique  dom  Luc  d'Achery  n'ait  donné  à  cet  ouvrage  que  le  titre  de  Spi- 
ciiége,  c'est-à-dire  de  Glaiiwe,  on  peut  le  regarder  comme  une  moisson  pré- 
cieuse et  abondante  :  il  contient  un  grand  nombre  de  pièces  du  moyen  âge 
rares  et  curieuses,  telles  que  des  actes,  des  canons  des  conciles,  des  chroni- 
ques, des  histoiies  particulières,  des  vies  de  saints,  des  lettres,  des  poésies,  des 
diplômes,  des  chartes,  tirés  des  dépôts  de  différents  monastères.  Chacun  des 
treize  volumes  est  accompagné  d'une  préface  destinée  à  faire  connaître  les 
pièces  qui  y  sont  coutenues,  et  auxquelles  d'Achery  a  mis  des  notes  qui  prou- 
vent sa  vaste  érudition  et  ses  profondes  connaissances.  Le  tome  XllI*  contient 
une  table  chronologique.  En  1723,  ce  Spicilége  étant  devenu  rare,  L.-Fr.-Jos. 
de  la  Bari'e  en  donna  une  nouvelle  édition,  3  vol.  in-fol.  (c'est  le  n"  suivant). 
Les  pièces  y  sont  rangées  par  ordre  de  matières,  et  chaque  matière  par  ordre 
chronologique.  Cette  seconde  édition  n'empêche  pas  qu'on  ne  recherche  beau- 
coup la  première  :  les  corrections  de  la  Barre  sont  souvent  intercalées  dans 
les  textes  que  d'Achery  avait  respectés ,  et  le  nouvel  éditeur  a  beaucoup  mu- 
tilé les  savantes  préfaces  du  premier. 

102:2.  Spicilegium,   sive  Collectio  veterum  aliquot 

Scriptorum  qui  in  Galliae  bibliotliecis  delituerant, 

olim  editum  opéra  et  studio  D.   Lucae  d'Acliery, 

ediderunt  Edm.  Martene  et  L.  F.  J.  de  la  Barre. 

■  Paris.,  Montalant^  i7^3,  in-fol.,  3  vol.,  pareil. 

Voir  la  note  précédente. 

1023.  Vetera  analecta,  sive  Collectio  veterum  ali- 
quot operum  et  opusculorum  omnis  generis,  car- 
minum ,    epistolarum  ,    diplomatum  ,    epitaphio- 


n2  THÉOLOGIE. 

rum,  etc.,  cum  itinere  germanico,  adnotationibus 
et  aliquot  disquisilionibus  R.  P.  D.  Joa.  Mabil- 
loiiii  ;  nova  editio  cui  accessere  Mabillonii  vita  et 
aliquot  opuscula...  etepistola  de  ciiltu  Sanctorum 
ignotorum.  Paris.,  Montalant,  1 728,  in-foL,  parcb. 

Édition  la  plus  estimée  des  Analectes  de  Mabillon.  Ce  sont  des  pièces  re- 
cueillies dans  diveiscs  bibliothèques,  et  les  savantes  dissertations  qui  les  accom- 
pagnent ne  sont  pas  la  partie  la  moins  précieuse  de  cet  ouvrage. 

1024.  Veterum  Scii{)toruni  et  monumeiitorum  Col- 
lectio  nova,  tom.  I  (et  unicus) ,  opéra  et  studio 
D.  Edm.  Martene.  Rothomagi,  Maimj,  1700,  in-4, 
V.  br. 

1025.  Veterum  Scriptorum  et  Monumentorum  bis- 
toricorum,  dogmaticorum,  moralium,  ampbssima 
Collectio,  opéra  et  studio  D.  Edme  Martene  et  D. 
Urs.  Durand.  Paris.,  Montalant,  1724-33,  in-fol., 
9  vol.  bas.  rac. 

1026.  Tbesaurus  novus  anecdotorum ,  studio  et 
opéra  D.  Edm.   Martene  et  D.  Urs.  Durand.  Lu- 

tetiœ-Paris.,  FI.  Delaulne ,  17 17,  in-fol.,  5  vol., 
bas. 

1027.  Tbesaurus  anecdotorum  novissimus,  seu  vete- 
rum monumentorum  praecipue  ecclesiasticorum, 
ex  germanicis  potissiuuuii  bibliotbecis  adornata, 
Collectio  recentissima ,  edente  R.  P.  Bernardo 
Pezio.  Augustse-VindeL,  Veith  fr,,  1721-29,  in- 
fol.,  6  vol.,  V.  br. 

4028.  Magni  Gerbobi,  seculo  xii"  prœpositi  Reicbers- 
pergensis,  ord.  can.  reg.  S.  Aug.,  Commentarius 
aureus  in  Psalmos  et  Cantica  ferialia,  accesserunt 
supplementa  necessaria  Honorii  Augustodunensis, 
edidenmt  Bern.  Pez  et  Fel.  Mar.  Wirtenberger. 
Augustse-VindeL,  ^eith  fr.,  1728,  in-fol.,  bas. 

Ce  volume  est  un  tome  sixième,  double  du  numéro  précédent. 

1029.  Stepb.  Baluzii  Miscellanea,  novo  ordine  di- 
gesta  et  non  paucis  ineditis  monumentis  oppor- 
tunisque  animadversionibus  aucta,  opéra  ac  stu- 


THEOLOGIE.  175 

dio  Joa.  Dom.Mansi.Lwcœ^i  761-64,  in-fol.,  4tom. 
en  2  vol.,  demi-rel. 

La  première  édition  avait  été  publiée  à  Paris,  1678-1713,  7  voL  in-8,  mais 
l'édition  donnée  par  le  P.  Mansi  est  plus  complète  et  considérablement 
augmentée. 

1030.  Thésaurus  monunientorum  ecclesiasticoruiu 
et  historicorum,  sive  Henr.  Canisii  Lectiones  anti- 
quœ ,  ad  sœculorum  ordinem  digestse,  variisque 
opusculis  auctae,  a  Jac.  Basnage.  AntuerpisR,  Rud. 
elGerh.  Wetstein,  1725,  in-fol.,  4 'vol.  v. 

Sans  être  fort  estimée,  cette  collection  conserve  une  certaine  valeur  dans 
le  monde  savant. 

1031 .  Jac.  Sirmondi  Opéra  varia.  Paris.,  e  trp.  reg., 
1696,  in-fol.  gr.  pap.,  5  vol.  v.  f.  fil.  {Jux  ar- 
mes,^ 

1032.  Bibliotheca  Patrum  Cisterciensiuin ,  id  est, 
Opéra  abbatum  et  monachorum  ordinis  Cister- 
ciensis,  qui  sseculo  S.  Bernardi ,  aut  paulo  post 
ejus  obitum  floruerunt,  in  ununi  corpus  aliquot 
tomisdistinctum,  collecta  labore  et  studio  F.  Ber- 
trandï  lissier.  Bonojonle ,  A.  Renessoii ,  1660-69, 
in-fol.,  8  tom.  en  4  vol.,  v. 

Collection  très-rare.  C'est  à  Bertrand  Tissier,  prieur  de  Bonnefontaine,  au 
diocèse  de  Reims,  qu'on  doit  la  publication  de  ce  précieux  ouvrage.  Aucun  des 
bibliographes  qui  le  citent  n'avait  pu  le  voir  complet.  Freilag  n'en  connaissait 
que  les  deux  premiers  tomes,  et  Lenglet-Dufresnoy  n'avait  pas  pu  découvrir 
les  tomes  111,  IV  et  V  dans  les  bibliothèques  de  Paris.  Le  tome  premier,  pu- 
blié en  1660,  contient,  en  264  pages,  deux  pièces  anonymes  sur  l'origine  et  les 
premiers  accroissements  de  la  congrégation  de  Cîteaux  ;  le  second  (1C62)  a 
370  pages,  et  offre  des  dialogues  sur  les  miracles  de  Césaire,  moine  d'Hesteir- 
bach.  Letroisième,  daté  de  1660,  a  272  p.  et  présente  un  traité  :  de  Peregrinante 
Civitate  Dei,  parle  cardinal  Henri  Settimo  d'Albano,  des  lettres  du  même,  des 
sermons,  etc.  Le  quatrième  (16C2)  contient  eu  376  pages  les  œuvres  du  B. 
Guillaume  de  Saint-Thierri,  moine  de  Signi,  une  Disputalio  anonyme  contre 
Abélard,  une  autre  de  Jacques  de  Thermes,  abbé  de  Oharlieu  ;  le  cinquième 
(1662)  a  390  pages  et  renferme  les  ouvrages  de  Baudouin,  abbé  de  Farb,  puis 
archevêque  de  Cautorbéry,  et  ceux  d'Aelred,  abbé  de  Richval  au  diocèse 
d'York;  le  sixième  (1664)présente,  en  133  pages,  les  œuvres  d'Isaac,  abbé  de 
l'Ltoile,  au  diocèse  de  Poitiers,  et  celles  de  Serlon,  abbé  de  Savigny,  une 
lettre  de  Héribert  sur  les  Albigeois  du  Périgord  ;  le  septième  et  le  huitième, 
datés  de  1669,  portent  sur  le  titre  l'indication  de  Paris,  chez  L.  Billaiiie.  Le 
septième  a  324  pages  et  renferme  l'histoire  de  la  guerre  des  Albigeois,  par 
Pierre  de  Vaux-Cernay,  et  les  cinq  derniers  livres  de  la  Chronique  de  Héliuand. 
Le  huitième  enfin  a  218  pages  et  contient  la  chronique  d'Otton  de  Frisingen, 
avec  la  continuation  par  Radevic,  chanoine  de  Frisingen.  On  voit  par  cette 
énumération  tout  l'intérêt  historique  que  présente  cet  ouvrage  du  P.  Tissier. 


174  THÉOLOGIE. 

1033.  Floriacensis  vêtus  Bibliotheca  benedictina 
sancta,  apostolica,pontiricia,  caesarea,  regia,  fran- 
co-gallica,...  exposita  opéra  Joa.  a  Bosco.  Lw^d., 
Cardon,  iGo5,  pet.  in-8,  v.  f.  dor.  à  comp.  tr.dor. 

Cette  collection,  dit  Lcnglet-Dufresnoy,  est  assez  estimée,  et  contient  plu- 
sieurs auteurs  et  plusieurs  pièces  pour  l'histoire  de  saint  Benoît  ;  elle  est  néan- 
moins peu  recherchée,  parce  qu'elle  ne  convient  qu'à  très-peu  de  personnes. 

lOS-i.  Aiiecdota,  quae  ex  Ambrosianae  Bibliotheca^ 
codicibus  nunc  primum  eruit,  notis  ac  disquisitio- 
nibus  auget  L.  A.  Muratorius.  Mcdiolani,  Mala- 
testa,  1697,  in-4j  2  torn.  en  i  vol. ,  v.  br. 

Ce  sont  les  tomes  I  et  II  seulement  de  cet  ouvrage,  qui  doit  avoir  4  volumes. 
Ce  recueil  estimé,  qu'on  ne  trouve  pas  facilement,  contient  les  quatie  poèmes 
de  saint  Paulin ,  évèque  de  Noie,  avec  des  notes  sur  la  vie  de  ce  saint,  sur 
celle  de  ses  amis,  et  sur  plusieurs  points  de  discipline  ecclésiastique  ;  la  pro- 
fession de  foi  de  Bacchiarius,  auteur  de  la  fin  du  iv*  siècle,  une  Histoire  de 
Milan,  et  quelques  autres  pièces,  avec  deux  Dissertations  :  l'une  sur  le  jeûne 
des  Quatre-Temps,  et  l'autre  sur  la  couronne  de  fer  qui  servait  à  couronner 
les  rois  d'Italie. 

1035.  Muséum  italicum,seuCollectioveterumScrip- 
toruni  ex  bibliothecis  italicis  eruta  a  D.  Joh. 
Mabillon  et  D.  Mich.  Germain,  e  cong.  S.  Mauri. 
Lutedœ-Paris.,  Monlalant,  172/4,  in-4,  fig-,  2  vol., 
demi-rel. 

1036.  Ouvrages  posthumes  de  D.  Jean  Mabillon  et 
de  D.  Thierry  Ruinart,  bénédictins  de  la  congrég. 
de  S.  Maur,  publ.  par  D.  Vinc.  Thuillier.  Paris, 
F.  Bahut/,  1724,  in-4,  3  vol.,  v.  br. 

On  trouve  dans  ces  3  volumes  des  Lettres;  Iter  Eitrgwtdiciim ;  Eloge  histo- 
rique de  dom  Vincent  Marsolle  ;  de  mouasticorum  sludionim  Ratîone  ;  T'otiim 
de  qiidmsdam  Isaaci  Vossii  onitsciiHs  ;  Réflexions  sur  les  dots  des  religieuses  ; 
Avis  pour  ceux  qui  travaillent  aux  histoires  des  monastères;  Réflexions  sur  les 
prisons  des  ordres  religieux  ;  Remarques  sur  les  antiquités  de  Saint-Denis; 
tous  ouvrages  de  Mabillon;  De  PaUio  arcliiepiscopait  ;  Beali  Urhani  II  papœ 
rita,  de  dom  Ruinart,  ainsi  que  la  Relation  du  voyage  de  recherches  dans  la 
Lorraine  et  dans  l'Alsace,  en  1G96. 

1037.  Sacrœ  antiquitatis  Monumenla  historica,  dog- 
matica,  diplomatica,  notis  illuslrata  a  R.  P.  Car. 
Lud.  Hugo.  Stwagiij  Hel/er,  l'jiS,  in -fol.,  v.  br. — 
Tomus  11.  Sancti-Deodati ,  Jos.  Chariot,  I73i, 
in-fol.,  V. 

1 038 .  Nova  Patruin  Bibliotheca,  ex  codicibus  manus- 
criptis  Vaticanii;  bibliothecae  eruta  (edente  card. 


THÉOLOGIE.  175 

Âng.  Maio).  Romsc ,  e  tjo.  Propag.,   iSSa,  in-4, 
7  vol.,  demi-rel. 

Ce  recueil  contient  un  grand  nombre  de  morceaux  inédits  des  saints  Au- 
gustin, Cyrille  d'Alexandrie,  Grégoire  de  Nysse,  Jean  Chrysostome,  Nicéphore, 
Athanase,  etc.  On  sait  qu'Angelo  Mai  s'appliqua,  à  la  bibliothèque  Ambro- 
sienne,  avec  une  infatigable  patience,  à  examiner  ces  parchemins  appelés  pa- 
limpsestes, que  les  copistes  du  moyen  âge  avaient  plus  ou  moins  complètement 
effacés,  pour  transcrire,  dans  i'entre-ligne,  des  traités  relatifs  aux  matières 
ecclésiastiques.  11  réussit,  en  quelques  années,  à  mettre  au  jour  une  foule  d'ou- 
rrages  anciens,  en  tout  ou  en  parlie  inédits.  Angelo  Mai,  né  le  7  mars  1782, 
à  Schilpario  (province  de  Bergamc),  devint  cardinal  le  12  février  1838,  et 
mourut  à  Castel-Gandolfo,  dans  la  nuit  du  8  au  9  septembre  1864. 

1039.  Spicilegium  romanum  (edidit  card.  Ang. 
Maius).  lionix,  1839-447  i"-8,  10  vol.,  demi-rel. 

1040.  Notitia  scriptorum  SS.  Patrum,  aliorumque 
veteris  Ecclesiae  monumentorum,  quœ  in  collectio- 
nibus  anecdotorum  post  annum  Cbristi  1 700  in 
liicem  editis,  continentur,  nuncprimum  instructa 
opéra  et  studio  Joa.  Goulter  Dowling.  Oxonii ,  e 
ijp.  acad.y  1839,  in-8,  br. 

1041.  Spicilegium  Solesmense,  complectens  SS.  Pa- 
trum scriptorumque  ecclesiasticorum  anecdota, 
bactenus  opéra,  selecta  e  grsecis  orientalibusque 
et  latinis  codicibus  publici  juris  facta,  curante  D. 
J.  B.  Pitra.  Parisiis,  F.  Didolj  iSSa,  in-8,  tom.  I 
à  IV,  demi-v. 

Ce  sont  les  quatre  premiers  volumes  d'un  ouvrage  annoncé  comme  devant 
se  composer  de  deux  séries,  chacune  de  cinq  volumes,  et  embrasser  les  au- 
teurs et  les  monuments  des  douze  premieis  siècles  de  l'ère  chrétienne.  Jean- 
Baptiste  Pitra,  né  à  Cliampforgueil  (Saône-el-Loire)  en  1812,  religieux  de 
l'abbaye  de  Soîesmes,  diocèse  du  Mans,  a  été  fait  cardinal  en  18G3. 

1042.  Nova  scriptorum  ac  monumentorum,  parlim 
rarissim.  partim  ineditor.  Collectio,  opus  ad  illustr. 
historiam  civilem,  ecclesiasticam,litterariam,  etc.; 
recensuit  Clir.  God.  Hoffmannus.  Lipsiae,  1731, 
in-4,  2  tom.  en  i  vol.  bas. 

1043.  Veterum  aliquot  Galliae  et  Belgii  scriptorum 
Opuscula  sacra.  Lugcl.-Bat.,  P.  Van  der  Meersche, 
1692,  pet.  in-8,  vél. 


176  THEOLOGIE. 

B.  SAINTS  PÈRES  GRECS. 

1044.  Le  Li-vre  de  Philon,  de  la  Vie  contemplative, 
trad.  du  grec,  avec  des  observations  où  l'on  fait 
voir  que  les  Thérapeutes  dont  il  parle  étaient  chré- 
tiens (par  Bernard  de  Montfaucon).  Paris,  Giiérin, 
1709,  in-i2,  V.  m. 

1015.  OEuvres  de  S.  Denis  l'Âréopagite,  trad.  du 
grec  et  précédées  d'une  introduction  par  l'abbé 
Darboy.  Paris,  Sagnier,  i845,  in-8,  demi-rel. 

M.  l'abbé  Darboy,  traducteur  de  ces  OEuvres ,  est  aujourd'hui  archevêque 
de  Paris.  Son  introduction  est  un  prodige  d'érudition,  de  science,  de  pénétra- 
tion et  de  beau  style.  Dans  la  première  partie,  l'auteur  établit  l'authenticité 
des  œuvres  de  saint  Denis;  dans  la  seconde,  il  expose  en  abrégé  la  doctrine  de 
ce  docteur  sur  Dieu,  la  Trinilé,  l'origine  des  choses,  l'origine  du  mal  et  le  but 
de  la  création.  Dans  la  dernière  partie,  il  montre  avec  une  grande  habileté 
saint  Denis  léguant  à  la  théologie  les  données  de  ses  théories  et  le  principe  de 
toutes  les  solutions.  Quant  à  la  traduction,  les  meilleurs  hellénistes  s'accordent 
à  en  louer  la  fidélité. 

1046.  T.  Flavii  démentis  Alexandrin!  Opéra,  in  lat. 
conversa  et  illustrata  a  Gent.  Herveto.  Paris., 
Son/lias,  161  os,  in-fol.,  v. 

La  première  édition  parut  à  Paris,  chez  Nivelle,  en  1590,  in-folio. 

1047.  Homélies,  discours  et  lettres  choisies  de  S.  Ba- 
sile le  Grand,  trad.  par  l'abbé  Auger.  Lyon, 
Guyot,  1827,  in-8,  demi-rel. 

1048.  S.  Cyrilli,  arch.  Hieros.,  Opéra,  illustrata  cura 
et  studio  D.  Ant.  Aug.  Touttée.  Paris.,  Vincent, 
1720,  in-fol.,  demi-rel. 

Celte  édition  fut  réimprimée  à  Venise,  17G3,  in-folio. 

1049.  S.  P.  Gregorii  Mazianzeni  Opéra  (gr.  et  lat.), 
•lac.  Billius  edidit.  Paris.,  Morel,  i63o,  in-fol., 
2  vol.,  demi-rel. 

1050.  Collecta  divi  Gregorii  INazianzeniplurima  Poe- 
mata  in  lalinum  conversa,  cum  notis,  auct.  Dyon. 
GauUyer.  Paris.,  Brocas,  1718,  pet.  in- 12,  v.  br. 

1051.  SS.  Patrum  Amphilochii  Iconiensis,  Metliodii 
Patarensis  et  Andrese  Crelensis  Opéra  omnia,  gr. 


THÉOLOGIE.  177 

et  lat.  illustrata  opéra  et  studio  R.  P.  F.  Franc. 
Combefis.  Paris.,  Piget,  1644?  in-fol.,  bas. 

Ce  livre  est  devenu  peu  commun. 

1052.  D.  Gregorii  Nyssse  Pont.,  in  Hexanieron  Com- 
mentarius,  Pet.  Franc.  Zeno  interprète.  Venetiis, 
Aldus,  i553,  in-8,  bas. 

1053.  S.  Epiphanii,  Constantiae  episcopi,  Opéra  om- 
nia,  gr.  et  lat.,  edidit  Dion.  Petavius.  Coloniae, 
1682,  in-4,  2  tom.  en  4  vol.,  parch. 

1054.  S.  Epiphanii,  episc.  Const. ,  Physiologus, 
Gons.  Ponce  de  Léon  edente.  Romse,  Zanetli, 
1587,  in-4,  denii-rel.,  fig. 

Gonzalve  Marin  Ponce  de  Léon  est  l'auteur  de  cette  traduction  latine,  qui 
est  aussi  élégante  que  fidèle.  11  ne  faut  pas  le  confondre  avec  son  contemporain 
Basile  Ponce  de  Léon,  religieux  augustin.  Le  Pliysiologue  est  un  recueil  des 
propriétés  des  animaux,  avec  des  réflexions  mystiques  et  morales.  Ce  sont  ces 
réflexions  seules  qu'on  peut  attribuer  à  saint  Epiphane,  métropolitain  de  Sala- 
mine  (l'ancienne  Constance) ,  et  non  patriarche  de  Constantinople,  comme 
l'ont  dit  certains  biographes. 

1055.  S.  P.  Epiphanii  ad  Physiologum.  Ejusd.  in  die 
festo  palmarum  Sermo ,  D.  Gonsalvi  Ponce  de  Léon 
bimestre  otium.  Antverpise,  Plantin,  i588,  pet. 
in-8,  fig.,  parch. 

1056.  Epiphanii,  monachi  etpresbyteri,  édita  et  ine- 
dita,  cura  Alberti  Dressel.  Paris.,  Brochhaus, 
1843,  in-8,  cart. 

1057.  Homélies,  discours  et  lettres  choisies  de  saint 
Jean  Chrysostome,  trad.  par  l'abbé  Auger.  Ljon, 
Gujot,  1826,  in-8,  dem.-rel. 

1058.  Synesii,  episc.  Cyrenensis,  Opéra,  gr.  et  lat., 
interpr.  D.  Petavio.  Lut.-Paris.,  Cramoisy,  i633, 
in-fol.,  V.  br. 

Édition  plus  belle  et  plus  complète  que  celle  de  1G12,  également  in-folio. 

1059.  Joa.  Cliniaci,  abbatis  montis  Synai ,  Scala 
Paradisi;  item  Sophronii,  patriarchse  Hierosoly- 
mitani,  Pratum  spirituale.  Colon.-Agripp.,  Birck- 
mann,  1601,  in-8,  parch. 

C'est  ce  livre  intitulé  en  grec  :  KXiixa?,  échelle,  quia  fait  donner  à  son  au- 
teur le  surnom  de  Climat] ue.  Saint  Jean  le  composa  pour  la  perfection  des 
solitaires,  et  il  peut  servir  à  celle  des  gens  du  monde.  Plein  d'excellents  prin- 

12 


178  THEOLOGIE. 

cipes  de  piété,  cet  ou%rage  renferme  quelques  histoires  édifiantes  qui  donnent 
de  la  force  à  ses  principes.  L'échelle  est  composée  de  trente  degrés,  dont 
chacun  comprend  une  vertu.  Cette  traduction  du  grec  en  latin  est  due  à  An\- 
broise  le  Camaldule. 

1060.  S.   Joannis   Damasceni    Opéra,   edente   Jac. 
Billio.  Parisiis,  i6o3,  in-fol.,  v.  br. 

P.  507,  SS.  Barlaam  et  Josaphat  Historia.  —  Les  Spiiria  ne  se  trouvent  pas 
dans  l'édition  de  Lequien,  dont  ils  devaient  former  le  troisième  volume  qui 
n'a  point  paru. 

1061 .  S.  Joannis  Damasceni  Opéra  omnia,  gr.  et  lat., 
illustrata  opéra  et  studio  P.  Mich.  Lequien.  Pa- 
ris., Delespine,  17 12,  in-fol.,  2  toni.  en  i  vol. 
bas. 

Édition  estimée,  réimprimée  à  Vérone  en  1748,  avec  des  améliorations. 

1062.  S.  Joannis  Damasceni  Historia  de  Vitis  et  Ré- 
bus gestis  SS.  Barlaam  eremitse,  et  Josaphat  régis 
Indorum,  Geo.  Trapezuntio  interprète.  Antuer- 
pias,  Bellerus,  s.  a.,  pet.  in-12,  pareil. 

1063.  Histoire  de  Barlaam  et  de  Josaphat,  roy  des 
Indes,  composée  par  S.  Jean  Damascene,  trad.  par 
F.  Jean  de  Bill  y.  Paris,  Chaudière,  i5']^,  pet. 
in-8,  pareil. 

Cet  ouvrage  de  S.  Jean  Damascene  ne  se  trouve  point  dans  l'édition  de  ce 
Père  grec,  donnée  en  1712  par  Michel  Lequien.  La  traduction  de  J.  de  Billy 
est  estimée,  car  il  est  considéré  comme  un  des  meilleurs  hellénistes  de  son 
temps.  11  n'est  du  reste  nullement  certain  que  saint  Jean  Damascene  soit  l'au- 
teur de  ce  livre,  bien  qu'il  ait  été  imprimé  plusieurs  fois  sous  le  nom  de  ce 
Père  de  l'Église.  Le  texte  grec  de  cette  pieuse  histoire  a  été  publié  par  Bois- 
sonade  dans  le  4°  volume  de  ses  Anecdota  grœca.  Outre  celte  traduction 
française  de  Jean  de  Billy,  plusieurs  fois  réimprimée,  notamment  à  Lyon, 
1692,  petit  in- 12,  on  en  a  une  autre,  sous  le  titre  de  :  Histoire  de  Josaphat, 
roi  des  Indes,  parle  P.  Ant.  Girard ,  jésuite ,  Paris,  veuve  Camiisat,  1G42, 
in-12.  Nous  connaissons  aussi  deux  traductions  italiennes  et  deux  traductions 
espagnoles  de  ce  même  ouvrage. 

1 064.  Theophanis  Ceramei, archiep.  Tauroni.,  Homi- 
liae  in  Evangelia  dominicalia,  et  festa  totius  anni, 
gr.  et  lat.,  editœ  notisque  illustrata3  a  Franc. 
Scorso,  S.  J.  Paris.,  i644»  in-fol.,  v.  br. 

Théophane  Cerameus,  c'est-à-dire  le  Potier,  fut  archevêque  de  Tauromine 
eu  Sicile,  dans  le  xi*  siècle. 

1065.  Theodoti  Ancyrani  adversus  Nestorium  liber, 
id  est,  ejus,  ex  Scriptura  et  lide  concilii  Nicaeni, 
Confutatio.  —  S.   Gerinani   patriarchaK   C.  P.,  in 


THÉOLOGIE.  179 

S.  Marise  dormitionem  et  translationem  Oratio 
historica,  F.  Franc.  Combefis  Latio  reddidit,  notis 
illustravit.  Paris.,  Bertier,  lô'yS,  in-8,  v.  br. 

4066.  Varia  sacra,  ceu  Sylloge  variorum  opusculo- 
riini  graecorum  ad  rem  ecclesiasticam  spectan- 
tium,  cura  et  studio  Steph.  Le  Moyne.  Lugd,-Ba- 
tav.,  Dan.  a  Gaesbeeck,  i685,  in-4,  2  tom.  en 
I  vol.,  demi-rel. 

C.  SAINTS  PÈRES  LATINS  ET  DOCTEURS  DE  L'ÉGLISE. 

1067.  Q.  Sept.  Flor.  Tertulliani  Opéra,  Nie.  Rigal- 
tii  observationibus  et  notis  illustrata.  Lutetise, 
Maturin  du  Puis,  i64i,  in-fol.,  bas. 

1068.  M.  Minucii  Felicis  Octavius,  ex  recens.  J.  Gro- 
novii;  accedunt  C.  Cyprianus,  de  idolorum  Vani- 
tate,  et  J.  Firmicus  Maternus,de  Erroreprofanarum 
religionum.  Lugd,'Baiav.,  BoutesteAn,  1709,  in-8, 
V.  ni. 

Une  partie  des  exemplaires  de  cette  édition  estimée  ont  un  nouveau  titre 
daté  de  Rotterdam,  1743. 

1069.  S.  Csec.  Cypriani  Opéra,  recognita  et  ilhistrata 
a  Joa.  Fello  ;  accedunt  Annales  Cyprianici,  deli- 
neatae  a  Joa.  Pearsonio.  Amst.,  Lud,  de  Lorrne , 
1700,  in~fol.,  bas. 

1070.  S.  Optati  Opéra,  cum  observationibus  et  notis 
Gabrielis  Albaspinae,  Aurel.  episcopi;  accesserunt 
ejusdem  de  veteribus  Ecclesiœ  Ritibus  observatio- 
num  lib.  ii,  etc.  Paris.,  CL  Sonnius,  i63i,  in-fol., 
v.  br. 

Cette  édition,  publiée  par  Gabriel  de  l'Aubespine,  évèque  d'Orléans,  n'est 
point  exempte  de  fautes  ;  mais  il  en  est  ainsi  de  toutes  les  anciennes  éditions 
de  saint  Optât  de  Milève.  La  meilleure  et  la  plus  exacte  est  celle  de  du  Pin, 
imprimée  à  Paris  en  1700,  à  Amsterdam  en  1701,  à  Anvers  en  1702,  in  folio. 
Elle  a  été  reproduite  en  1845  par  l'abbé  Migne,  dans  son  Cours  de  Patrologie, 
à  la  suite  des  OEuvrcs  de  saint  Zenon. 

1071.  Luciferi,  episc.  Calaritani,  Opuscula.  Paris., 
i568,  pet.  in-8,  demi-rel. 

Jean  du  Tillet,  évêque  de  Meaux,  est  l'éditeur  de  ces  opuscules  de  Lucifer, 
évèque  de  Cagliari. 


480  THÉOLOGIE. 

1072.  S.  Anibrosii  Mediol.  Opéra.  Paris.,  1642, 
in-fol.,  5  tom.  en  2  vol.,  v.  f. 

1073.  Incipit  liber  Exameron  beati  Anibrosii  epis- 
copi.  Tn-4,  velours  rouge. 

Manuscrit  du  xn*  au  xiil»  siècle,  de  145  ff.  sur  vélin;  le  verso  du  10^  f. 
contient  une  miniatui  e  représentant  les  sept  jours  de  la  création  ;  et  dans  les 
pages  suivantes,  sept  lettres  ornées.  —  Les  dernières  feuilles,  d'une  écriture 
difTérente,  renferment  des  sermons. 

On  a  placé  au  commencement  du  volume  une  notice  imprimée  sur  la  col- 
lection de  M.  Didier-Petit,  dont  ce  manuscrit  faisait  partie. 

1074.  Divi  Anibrosii,  episc.  Mediol.,  Officiorum 
lib.  III.  Paris.,  S.  Nii>elle,  i583,  in-i6,  v.  f.  fil., 
tr.  dor. 

1075.  S.  Eus.  Hieronymi,  Stridonensis  presbyteri, 
Opéra,  studio  et  labore  Doni.  Job.  Martianay  édita. 
Paris.,  Lad.  Roulland,  i693-i7o6,in-fbl.,5vol.,v. 

Cette  édition,  que  dom  Martianay,  de  la  congrégation  de  Saint-Maur,  donna 
avec  le  P.  Poujet,  offre  des  prolégomènes  savants,  mais  elle  n'est  ni  aussi  mé- 
thodique, ni  aussi  bien  exécutée  que  celles  de  plusieurs  autres  Pères  de  l'É- 
glise, données  par  quelques  autres  de  leurs  confrères.  Elle  eut  des  censeurs 
parmi  les  protestants  et  parmi  les  catholiques.  Simon  et  le  Clerc  la  critiquè- 
rent avec  vi\acité  et  souvent  avec  justesse.  On  reproche  principalement  aux 
éditeurs  de  n'avoir  pas  orné  leur  texte  de  notes  grammaticales  et  théologi- 
ques, et  d'avoir  distribué  dans  un  ordre  embarrassant  les  Lettres  de  saint  Jé- 
rôme, qu'ils  ont  mêlées  tantôt  avec  ses  Commentaires,  tantôt  avec  ses  ouvrages 
polémiques.  Le  style  des  préfaces,  des  prolégomènes  et  des  notes,  n'est  pas  non 
plus  assez  naturel. 

1076.  S.  Aur.  Augustini Opéra,  édita  studio  monacb. 
ord.  S.  Bened.  Paris.,  Muguet,  1689-90,  in-fol., 
10  tom.  en  7  vol.,  v.  br.  —  S.  Aur.  Augustini  Vita 
et  indices.  Ib,,  1700,  in-fol.,  v.  br. 

Les  premiers  volumes  ayant  été  réimprimés  sous  la  même  date,  on  reconnaît 
l'édition  originale  à  la  première  page  de  la  préface,  qui  ne  doit  avoir  que  cinq 
lignes.  Cette  édition  a  été  publiée  par  les  soins  des  PP.  Delfau,  Blampin, 
Constant  et  Guesnié ,  de  la  congrégation  de  Saint-Maur.  Elle  est  très- 
estimée. 

1077.  Traduction  du  livre  de  saint  Augustin,  des 
Mœurs  de  l'Église  catbolicpie,  par  Ant.  Arnauld. 
Paris,  Pralard,  1720,  pet.  in-12,  v.  br. 

La  première  édition  est  de  1657,  in-12. 

1078.  J.  Cassiani  Opéra  oninia,  cuiii  cominentariis 
D.  Alardi  Gaza^i.  Paris.,  Collere.au,  1642,  in-fol., 
v.  br. 


THÉOLOGIE.  181 

1079.  Les  Institutions  de  Cassien,  traduites  en  fran- 
çois  par  le  sieur  de  Saligny.  Paris,  Ch.  Savreux, 
1667,  in-8,  V.  br. 

1080.  D.  Paulini,  episc.  Nolani ,  Opéra,  item  Vita 
ejusdem  ;  accedunt  notse  Frontonis  Ducaei  et  He- 
riberti  Rosweydi,  S.  J.  Antuerpise,  Planùn,  1622, 
in-8,  V.  br. 

1081.  Œuvres  de  S.  Prosper  d'Aquitaine,  sur  la  grâce 
de  Dieu,  le  libre  arbitre  de  l'iiomme  et  la  prédes- 
tination des  saints.   Paris,   veuve  Robinet,    1762, 


in- 12,  V.  br. 


108-2.  S.  Maximi,  episc.  Taurin.,  Opéra,  jussu  PiiVI, 
P.  M.,  aucta,  atque  adnotationibus  illustrata.  Ro- 
mse,  tjp.  S.  Congr.  de  Propag.  Fide,  1784,  in-fol., 
dem.-rel. 

Édition  très-estimée,  publiée  par  le  P.  B.  Bruni  sous  les  auspices  du  pape 
Pie  VI,  et  de  Victor-Amédée,  roi  de  Sardaigne. 

1083.  Pétri  Cbrysologi,  arcbiep.  Ravenn.,  Sermones 
in  evangelia  de  dominicis  et  festis  aliquot  solemn. 
totius  anni.  Lugd.,  Durand,  1627,  pet.  in-8,  parcb. 

1084.  D.  Pétri  Cbrysologi,  Forocorneliensis ,  Rav. 
arcbiep. ,  Honiiliœ  sacrse,  sive  aurei  Sermones,  nunc 
primum  illustrati  opéra  et  studio  Dominici  Mitae. 
Bononise,  i643,  in-4,  demi-rel. 

1085.  M.  Aur.  Cassiodori  Opéra.  Gene{>œ,  Gamontt, 
1637,  in-4,  V-  fleurdelisé,  tr.  dor. 

1086.  SS.  Gelasii  I  papse,  Aviti,  Faustini,  necnon 
Joannis  Diaconi,  Juliani  Pomerii  et  duorum  ano- 
nymorum  Opéra  omnia  ;  post  quse  Aurelii  Pru- 
dentii  et  Dracontii  Carmina,  juxta  edit.  Arevali. 
Parisiis,  Migne,  1847,  gr.  in-8,  fig.,  1  vol., 
demi-rel. 

1087.  S.  P.  Benedicti,  monacb.  occident,  patris, 
Opéra  omnia  ;  simul  excusa  sunt  Joannis  11,  Aga- 
peti  I  et  Sylverii,  Summ.  Ponlif.,  necnon  sancti 
Laurentii,  Novar.  episc,  Scriptauniversa./'«/v>//V, 
Migne,  1847,  gr.  in-8,  demi-rel. 

On  a  pour  cette  édition  proiité  des  travaux  de  dom  Martène,  de  Margarin  de 


182  THÉOLOGIE. 

la  Bigne,  de  Luc  Holstein,  de  Mabillon  et  du  cardinal  Mai.  Elle  est  précédée 
de  la  vie  du  saint  patriarche  d'Occident,  tirée  du  livre  second  des  Dialogues 
Je  saint  Grégoire  le  Grand. 

1088.  S.  Georg.  Flor.  Gregorii,episc.  Turon.,  Opéra 
omnia,  a  Theod.  Ruinart  édita.  Lut.-Paris.,  Mu- 
guet, 1699,  in-foL,  V.  br. 

1089.  S.  Gregorii,  papteI,cognom.  Magni,  Millelo- 
quium  morale,  auct.  R.  P.  .lac.  Hommey,  Au- 
gustin. Lugd.,  J.  B.  De  Ville,  i683,  in-fol.,  v.  br. 

1090.  Les  Morales  de  S.  Grégoire,  pape,  sur  le  Livre 
de  Job,  trad.  en  François  (par  le  duc  de  Luynes). 
Lyon,  H  il.  Baritel,  1692,  in-8,  4  vol.,  v.  br. 

Louis-Charles  d'Albert,  duc  de  Luynes,  qui  publia  beaucoup  d'ouvrages  de 
piété  sous  le  nom  d'Antoine,  sieur  de  Laval,  était  pair  de  France  et  chevalier 
des  ordres  du  roi.  Né  le  25  décembre  1C20,  il  mourut  le  10  octobre  1690. 

1 091 .  Dialogues  de  S.  Grégoire  le  Grand,  pape,  trad. 
nouv.  (par  D.  Bulteau).  Paris,  Coignara,  1689, 
in-i2,  V.  br. 

1092.  S.  Isidori,  Hispal.episc, Opéra  omnia,  denuo 
correcta  et  aucta,  recensente  Faustino  Arevalo. 
Rornae,  Fulgoni,  1'79'7-180'i ,  gr.  in-4,  7  vol.  demi- 
rel.,  n.  rogn. 

C'est  la  meilleure  édition  des  Œuvres  de  saint  Isidore  de  Séville. 

1 093.  Opéra  BedaeVenerabilis,presbyteri  anglo-saxo- 
nis.  Basilesc,  per  Jo.  Hervagium,  i563,  in-fol., 
3  vol.,  rel.  en  peau  de  truie. 

1094.  B.  Flacci  Albini,  sive  Alchuini,  abbatis  Ka- 
roli  Magni  régis,  Opéra  nonnulla,  auctius  etemen- 
datius  pleraque  nunc  primumex  codd.  mss.  édita; 
accessere  B.  Paulini  Aquileiensispatriarcliae,  contra 
Felicem,  Urgel.  episc,  lib.  IV,  omnia  studio  et  dili- 
gentia  Andr.  Ç)\\Ç:Xce\J3iX\\.  Luietiœ-Paris . ,  Seb.  Cra- 
moisj,  1617,  in-fol.,  v.  br.  fil. 

Celte  édition  d'André  Duchesne  a  été  effacée  par  celle  de  Frobenius,  Ratis- 
bonne,  1777,  4  part,  en  2  vol.  in-folio. 

1095.  Epistolae  S.  Bonifacii,  martyris,  primi  Mo- 
gunt.  arcliiep.,  pluriumque  pontilicum,  regum  et 
aliorum,  nunc    primum  e  bibliollieca   Viennensi 


THÉOLOGIE.  185 

editae,  notisque  doiiatœ  per  Nie.  Serarium,  S.  J. 
Moguntise,  Lippius,  i6o5,  in-4,  cart. 

1096.  Beati  Pétri  Damiani  Opéra,  notationibus  illus- 
trata  studio  et  labore  D.  Const.  Caielani.  Paris., 
Chastellain,  1642,  in-foL,  v.  br. 

1097.  S.  Agobardi  Opéra.  ==:  Item,  Epistolœ et Opus- 
cula  Leidradi  et  Amulonis,  arcbiep.  Lugd.;  Steph. 
Baluzius  coUegit,  notisque  illustravit.  Paris.,  Mu- 
guet, 1666,  in-8,  2  vol.,  V.  br. 

1098.  B.  Servati  Lupi,  presb.,  abb.  Ferrariensis, 
Opéra,  Stepli.  Baluzius  collegit  et  notis  illustravit. 
Paris.,  Muguet,  1664,  in-8,  v.  f. 

1099.  Hrabani  Mauri,  abb.  Fuldensis,  postea  archiep. 
Moguntini,  Opéra,  a  R.  D.  Jac.  Pamelio  édita.  Co- 
lonise-A  gripp.,  sumpt.  Ant.  Hierati,  1626,  in-fol., 
6  tom.  en  3  vol.,  peau  de  truie. 

Jacques  de  Pamèle  avait  préparé  cette  édition,  mais,  surpris  par  la  mort  le 
19  septembre  1587,  il  ne  put  en  surveiller  la  publication.  Antoine  de  Hen- 
nin, evêque  d'Ypres,  la  mit  au  jour,  aidé  dans  ce  travail  par  Georges  Colve- 
nère. 

1100.  Reginonis,  abb.Prumiensis,  libri  II,  de  eccle- 
siasticis  Disciplinis.  Viennœ,  F.  Th.  de  Trattnern, 
1765,  in-4>  dem.-rel. 

Baluze  avait  publié  une  première  édition,  à  Paris,  1671,  in-8. 

1101.  D.  Ivonis,  Carnotensis  episcopi,  Opéra  omnia, 
in  duas  partes  distributa  ;  cum  vita  authoris  (  et 
praefatione  J.  Frontonis,  edidit  J.-B.  Souchet).  Pa- 
risiis ,  Laur.  Cottereau ,  1647,  ii^-fol-)  ^  part,  en 
I  vol.  V. 

Malgré  le  titre,  cette  édition  ne  contient  pas  tous  les  ouvrages  connus  de 
saint  Yves,  de  Chartres,  mais  seulement  le  Panormia,  sive  Liber  decretorum 
(imprimé  pour  la  première  fois  en  1499,  in-4),  les  lettres,  les  sermons  et  la 
petite  Chronique  de  cet  écrivain,  déjà  imprimée  plusieurs  fois,  soit  séparé- 
ment, soit  dans  des  collections. 

1102.  S.  Brunonis  Âstensis,  episc.  Signiensium , 
Opéra,  notis  illustrata.  Romse,  Zempel,  1789, 
in-fol.,  1  vol.  bas. 

1103.  Vener.  Hildeberti,  Cenoman.  episc.,  Opéra; 
access.  Marbodi,  Redon,  episc,  Opuscula,  labore 


184  THÉOLOGIE. 

et  studio  D.  Ant.  Beaiigendre.  Paris.,  Le  Conte, 
1708,  in-fol.,  V.  br. 

Il  y  a  dans  ce  recueil  quelques  erreurs  d'attribution  signalées  par  les  auteurs 
de  Y  Histoire  littéraire  de  la  France,  tomes  XI  et  XX,  et  il  y  manque  quel- 
ques pièces  dont  Hildebert  paraît  être  l'auteur.  Beaugendre  était  un  éditeur 
très-consciencieux,  mais  une  édition  sans  reproche  des  œuvres  d'Ilildebert  est 
chose  impossible.  Comme  il  avait  été  le  poète  le  plus  illustre  de  son  temps,  les 
copistes  du  XIII''  et  du  XIV''  siècle  n'ont  pas  manqué  de  lui  attribuer  une  foule 
de  petits  poèmes  anonymes,  entre  lesquels  on  ne  saurait  faire  un  choix  indis- 
cutable. 

Hildebert,  né  vers  1055  à  Lavardin,  devint  évêque  du  Mans  le  25  décem- 
bre lOOG,  archevêque  de  Tours  en  1125,  et  mourut  entre  les  mois  de  février 
et  de  juin  1 133. 

Marbode,  dont  les  œuvres  sont  ici  jointes  à  celles  d'Hildebert,  mourut  évê- 
que de  Rennes  le  11  septembre  1123.  Bien  qu'il  offense  plus  d'une  fois  la 
grammaire  et  la  prosodie,  ses  œuvres  ont  pour  l'histoire  littéraire  de  la  France 
un  incontestable  intérêt. 

4104.  Vener.  Giiiberti Opéra  omnia,  édita  opéra  et 
studio  D.  Lucaî  d'Achery.  Lut. -Paris. ,  Billaine, 
i65i,  in-fol.  demi-v.  bl. 

Outre  tous  les  écrits  de  Guibert,  abbé  de  Nogcnt,  dom  d'Achery  a  recueilli 
dans  ce  volume  les  Vies  de  saint  Germer,  de  Simon,  comte  de  (^répy,  de  l'ab- 
besse  sainte  Salaberge  ,  quelques  opuscules  de  Hugues  d'Amiens,  archevêque 
de  Rouen,  et  de  Robert,  abbé  du  Mont-Saint-Michel. 

H05.  Honorii  Augustodunensis  Liber  ebicidarius. 
In-4,  mar.  rouge,  fil.,  tr.  dor. 

Manuscrit  sur  vélin  de  la  lin  du  xiii"  siècle. 

Cet  ouvrage,  tour  à  tour  attribué  à  saint  Anselme  de  Cantorbéry,  à  saint 
Augustin,  à  Guibert  de  Nogent,  à  Pierre  Abélard  lui-même,  paraît  devoir  être 
désormais  maintenu  sans  contestation  à  Honoré,  scolastique  de  l'église  d'Au- 
tun,  mort  après  1130.  C'est  un  traité  sommaire  de  théologie  dans  lequel  on 
remarque  quelques  opinions  paradoxales.  Cependant  il  a  eu  longtemps  une 
grande  renommée,  et  on  l'a  traduit  plusieius  fois  en  français  et  eu  allemand. 
Claude  d'Espence  le  publia  sous  le  nom  de  saint  Anselme,  à  Paris,  15G0,  in-8. 

1106.  R.  D.  D.  Ruperti,  abbalis  monast.  Heriberti, 
ord.  S.  Bened., Opéra.  Paris.,  C.Chastelain,  i638, 
in-fol.,  1  vol.,  V.  ant. 

Ces  deux  volumes  ont  été  publiés  par  les  soins  de  dom  Grégoire  Tarisse, 
premier  général  de  la  Congrégation  de  Saint-Maur.  Une  ])remière  édition  des 
œuvres  de  Rupcrt,  abbé  de  Saint-Héribert  de  Deutz ,  vis-à-vis  de  Cologne, 
avait  vu  le  jour,  grâce  à  Jean  Cochlée,  à  Cologne,  chez  Birmann,  152S,  4  vol. 
in-fol.,  et  avait  été  plusieurs  fois  réimprimée.  L'édition  de  G.  Tarisse  est  plus 
correcte  et  plus  complète. 

1107.  M.  HugonisdeS.  Viclore,  canon,  regul.  S.  Vic- 
toris  Paris.,  Opéra  omnia,  studio  et  opéra  cano- 
nic.  regul.  reg.  abb.  S.  Yictoris  Paris,  liot/iomagi, 
y.  Bcrtheliu,  1648,  in-fol.,  3  vol.,  v.  br. 


THÉOLOGIE.      .  485 

1 108.  Pétri  Abselardi  et  Heloisœ  conjugis  ejus  Opéra, 
édita  ex  mstis  codd.  Franc.  Amboesii  (opéra  Andr. 
Diichesne).  Paris.,  iV.  Buon,  i6i6,  in-4,  v.  br.  fil. 

Publiée  sur  les  manuscrits  de  François  d'Amboise  par  André  Duchesne, 
cette  collection  offre  :  1°  plusieurs  Lettres.  La  première  est  un  récit  des  dif- 
férentes infortunes  de  l'auteur,  jusque  vers  le  temps  du  concile  de  Sens, 
en  1122;  la  troisième,  la  cinquième  et  la  huitième  sont  adressées  à  Héloïse; 
2°  des  Sermons;  3"  des  Traités  dogmatitjues. 

1 109.  S.  Bernardi,  abb.  Clarae-Vallensis,  Opéra,  post 
Horstium  recognita  et  notis  illustrata  secundis 
curis  D.  Joa.  Mabilloii.  Pansus,  P.  Audouin, 
1690,  in-fol.  1  vol.,  V.  br. 

La  première  édition  que  Mabillon  ait  donnée  de  saint  Bernard  fut  publiée  à 
Paris  en  1CC7,  9  vol.  in-8,  et  en  2  vol.  in-fol.;  mais  celle  de  1690  est  préfé- 
rable. Toutefois  il  existe  une  édition  plus  complète  encore,  c'est  celle  pu- 
bliée par  les  soins  des  PP.  Massuet  et  Tixier,  Paris,  1719  ,  2  vol.  in-fol.  Ces 
derniers  y  ont  ajouté  une  préface,  plusieurs  lettres  et  deux  chartes. 

1110.  Helinandi,  Frigidi  Montis  monachi,  necnon 
Giintberi  Cisterciensis,  Opéra  omnia.  Accedunt 
Odonis  de  Soliaco,  Paris,  episc.  Pétri  de  Riga  et 
^^gidii  Paris.   Scripta  vel  scriptorum  fragmenta. 

Parisiis,  Migne,  i855,  gr.  in-8,  demi-rel. 

1111.  Honorii  Augustodunensis  Opéra  omnia.  Pari- 
siis, Migne,  i854,  gï*-  in-8,  demi-rel. 

il  12.  Sseculum  x.  Hrotsuilhse  virginis  et  monialis 
Gandersbeimensis  in  Germania,  ord.  S.  Benedicti, 
Opéra  omnia,  accurante  J.  P.  ^\^ne.  Paris.,  i853, 
gr.  in-8,  demi-rel. 

1113.  D.May.  Adami,Pr8emonstrat., Opéra, illustrata 
studio  F.  Godef.  Gbiselbert.  Antuerpise ,  Bellere, 
i65g,  in-fol.,  demi-rel. 

Godefroi  Ghiselbert,  prieur  de  Saint-Nicolas  de  Furnes,  ordre  de  Pré- 
montré, a  réuni  dans  ce  recueil  quelques  traités  ascétiques  et  cent  sermons, 
attribués  généralement  à  Adam  dit  \ Ecossais,  parce  qu'il  était  de  ce  pays,  ou 
le  Prémontré,  parce  qu'il  avait  pris  l'habit  de  cet  ordre  vers  1158.  Adam  mou- 
rut évêque  de  Withern,  en  Ecosse,  après  1180. 

1114.  M.  Ricbardi  S.  Victoris,  Paris.,  doct.,  Opéra, 
studio  et  industria  canonicorum  regular,  regalis 
abbatiae  S.  Victoris  Paris.  Rolhomagi,  J.  Bert/ie- 
lin,  i65o,  in-fol.,  v.  br. 

C'est  la  meilleure  édition  des  oeuvres  de  ce  théologien,  dont  la  dialectique 


186  THÉOLOGIE. 

est  exacte,  la  logique  vigoureuse  et  la  théologie  parfaitement  orthodoxe.  Quel- 
ques-uns des  ouvrages  composant  ce  volume  ont  été  tour  à  tour  imprimés  par 
les  chanoines  de  Saint-Victor,  parmi  les  œuvres  de  Richard  et  de  Hugues  de 
Saint-Victor,  son  maître. 

1115.  B.  P.  Franc.  Assisiatis  Opuscula,  collecta  et 
illustrata  per  Fr.  Lucam  Waddingum.  Antuerpiœ, 
Plantin,  i6*23,  in-4»  parch. 

1116.  Joa,  Gersonis  Opéra  varia  et  Epistolse  qused. 
de  Miraculis.  Paris.,  Joa.  Parvus ,  iSai,  in-foL, 
4  part,  en  i  vol.,  v. 

1117.  Opéra  Pétri  Blesensis,  quondam  in  Anglia  ar- 
chid.,  opéra  et  studio  Joli.  Busaei,  S.  J.,  notis  il- 
lustrata. Mogunlice,  i6oo,  in-4,  v.  br.  fil. 

Cette  édition,  à  laquelle  il  faut  ajouter  un  Complément,  Mogunti;e,  1605, 
in-4°,  a  été  effacée  par  celle  qu'a  donnée  Goussainville,  Paris,  1677,  in-fol., 
reproduite  dans  le  tome  XXIV  de  la  Bibllotheca  maxima  Palrtim. 

1118.  Petrij  abb.  Cellensis,  Opéra  omnia.  Paris., 
/J  il  lai  ne  y   1671,  in-4,  v.  br. 

Cette  édition  a  été  publiée  par  dom  René-Ambroise  Janvier,  religieux  bé- 
nédictin, mort  à  l'abbaye  de  Saint-Germain  des  Prés,  le  22  avril  1682,  à 
soixante-huit  ans.  Mabillon  en  a  composé  la  préface. 

1119.  Sancti  P.  N.  B.  Antonii  magni,  monacliorum 
omnium  parentis,  Epistolae  viginti,  ex  arabico  lat. 
factae.  Paris.,  Vitray,  1641,  pet.  in-8,  parch. 

Abraham  Ecchellensis,  savant  maronite,  professeur  des  langues  syriaque  et 
arabe  au  Collège  royal  de  France,  a  publié  cette  édition  qui  est  fort  recher- 
chée. 

1120.  Innocentii  tertii,  P.  M.,  Epistolarum  lib.  IV, 
illustrât!  cum  notis  Franc.  Bosqueti.  Tolosse, 
i635,  in-fol.,  bas. 

Les  remarques  sont  fort  curieuses  au  point  de  vue  historique.  François  de 
Bosquet  fut  un  des  plus  savants  pi'élats  de  son  siècle.  Né  à  Narbonne  le 
28  mai  1605,  il  devint,  en  1650,  évéque  de  Lodève,  fut,  en  1667,  transféré 
ù  Montpellier,  et  mourut  sur  ce  siège  épiscopal  le  24  juin  1676  ,  après  avoir 
donné  constamnient  l'exemple  de  toutes  les  vertus  chrétiennes. 

1121.  Epistolœ  Arnidplii,  episc.  Lexoviensis.P«r/>., 
Joa.  Riclier,   i585,  pet.  in-8,  vél. 

Ce  volume  d'épîtres,  de  discours  et  d'épigrammes ,  écrits  avec  élégance, 
offre  des  choses  curieuses  sur  l'histoire  de  la  discipline  ecclésiastique  de  son 
temps.  Arnoul  mourut  le  3  août  1183,  à  l'abbaye  de  Saint-Victor,  à  Paris,  où 
il  s'était  retiré,  après  avoir  doinié  sa  démission  de  rèvéché  de  Lisieux.  C'est 
au  savant  Adrien  Turnèbe  qu'on  doit  cette  édition. 


THÉOLOGIE.  187 

1122.  Goffridi,  abb.  Vindoc,  Epistolse,  Opuscula, 
Serniones,  Jac.  Sirmondus  edidit.  Paris.,  Cra- 
moisy,  1610,  pet.  in- 8,  vél. 

1123.  Thomse  Cantipratani,  s.  theol.  doct.,  episc. 
suffragaiiei  Canierac,  Bonuin  universale  de  Api- 
bus;  in  qiio,  ex  niirifica  apum  repub.,  universa 
vitae  bene  et  christiane  institiiendae  ratio  traditur, 
notis  illustratum  opéra  C^eo.  Colvenerii.  Duaci, 
Balt.  bellere^   1627,  pet.  in-8,  parch. 

Ouvrage  historique  et  ascétique,  où  l'auteur  déploie  une  très-grande  érudi- 
tion, et  qui  renferme  une  quantité  de  faits  curieux  et  édifiants,  dont  plusieurs 
échapperaient  avec  peine  à  une  critique  sévère.  On  le  trouve  quelquefois  sous 
le  titre  de  :  Miraculorum  et  exemploviim  memorabilium  libri  duo,  Tliomœ  Can- 
tipratensis,  Duaci,  1597,  1605,  1G28,  in-8,  avec  une /^/e  du  bienheureux 
Thomas . 

1124.  S.  Thomse  Aquinatis  Expositio  continua  super 
IV  Evangelistas,  ac  Catena  aurea,  édita  per  R.  P. 
Joa.  Nicolai.  HerbipoLi,  Zieger,  1 704, in-fol., parch. 

1125.  D.  Thomse  Aqumatis  Opéra  (tom.IVetV: 
Catena  aurea).  Venetiis,  S.  Occhi,  1775,  in-4, 
2  vol.  demi-rel. 

\  \  26.  Insigniorum  opusculorum  Divi  Thoniae  Aqui- 
natis, doct.  angehci,  Tomi  duo.  Lovcmii,  H.  Wel- 
Iseus,  i562,  pet.  in-8,  2  vol.,  v.  m.  fil. 

On  sait  de  quelle  laveur  jouissent  depuis  leur  publication  les  œuvres  de 
celui  qu'on  appelait  \ Ange  de  l'école. 

1127.  S.  Bonaventurse  Opuscula.  Lugduni,  Pille- 
hotte,  1619,  in-fol.,  2  tom.  en  i  vol.  demi-rel. 
V.  ant. 

1 128.  B.  Alberti  Magni  Opéra  édita  studio  et  labore 
R.  A.  P.  F.  Pétri  Jammy.  Lugduni,  i65i,  in-fol., 
Il  vol.  V.  br. 

Le  bienheureux  Albert  le  Grand,  qui  fut  le  maître  de  saint  Thomas  d'Aquin, 
occupe  le  premier  rang  parmi  les  philosophes,  les  physiciens  et  les  théolo- 
giens du  moyen  âge  :  magnus  in  magia  naturali,  major  in  pliilosophia,  maxi- 
mtis  in  tkeologia.  Ces  paroles  de  Tritheim  {Annales  Hirsaug.,  t.  I"'",  1690, 
p.  592)  résument  toute  la  vie  de  cet  illustre  évêque  de  Ratisbonne.  Ceux  qui 
n'ont  lu  que  ses  ouvrages  théologiques,  philosophiques  et  d'histoire  naturelle, 
s'en  font  en  général,  une  idée  assez  peu  favorable  :  Fleury,  Tennemanu  et  Cu- 
vier  sont  dans  ce  cas;  mais  une  lecture  attentive  des  ouvrages  d'Albert  sur  la 
chimie  a  permis  à  des  savants  modernes,  à  M.  Ferd.  Hoefer  notamment  {His- 
toire de  la  chimie),  de  rendre  à  cet  écrivain  si  fécond  et  si  éminent  sa  vérita- 
ble valeur.  Doué  d'un  savoir  universel,  Albert  le  Grand  est  un  des  hommes 
les  plus  extraordinaires  du  moyen  âge. 

I  12=^ 


188  THÉOLOGIE. 

H 29.  S.  Csesarii ,  episcopi  Arelatensis  ,  Homiliae. 
Steph.  Baluziiis  edidit  et  notis  illuslravit.  Pari- 
siis,  Muguet^  '^69,  in -8,  v.  br. 

1130.  Alani  Magni  de  Insulis  Opéra  nioralia,  parse- 
netica  et  polemica ,  édita  et  illustrata  opéra  et 
studio  Car.  de  Visch.  Anlverpis& ,  Lesteenius  ^ 
i654,  in-fol.,  V.  f.,  tr.  dor. 

Rien  de  plus  obscur  que  la  vie  de  ce  théologien  du  xil°  siècle,  qu'on  sur- 
nommait le  Docteur  universel,  et  dont  la  réputation  de  savoir  était  si  brillante 
que  l'on  disait  de  lui  :  «  Sufficiat  vobis  ■vidisse  Alanum.  t 

1131.  Nicolai  de  Clemangiis,  Catalaunensis,  archid. 
Baiocensis,  Opéra  oninia,  ex  mss.  Theod.  Canteri 
descripsit,  conjecturis  notisque  ornavit,  et  primus 
edidit  Joa.  Lydius  ;  accessit  ejusd.  glossariuin  la- 
tino-barbarum.  Lugd.-Bat.,  Lud.  Elzev.,  161 3, 
in-4,  demi-rel. 

1132.  R.  P.  Pétri  Bercborii,  Pictaviensis,  ord.  S.  Be- 
nedicti,  Opéra  omnia,  in  sex  tomos  distincta,  sive 
Reductorium,  Repertoriun  et  Dictionarium  mo- 
rale utriusque  Testamenti  quadripartituin  :  catho- 
bcum,  philosophicum,  historicum,  tropologicum 
et  dogmaticum,  editio  novissima.  Colonise- A grip- 
piiide ,  Joa.  Wilhel.  Hidsch ,  i^So-Si,  in-fol., 
3  vol.  V. 

Pierre  Berchoire,  né  à  Saint-Pierre  du  Chemin,  aujourd'hui  département 
de  la  Vendée,  était  prieur  de  Sainte-Aure  à  Paris,  où  il  mourut  en  1362.  Les 
trois  volumes  ci-dessus  qui  nous  restent  de  lui  sont  une  espèce  d'encyclopédie 
qui  suppose  de  vastes  connaissances  et  une  grande  fécondité  d'imagination. 
Il  est  théologien,  physicien,  médecin,  anatomiste,  géographe,  astronome.  Le 
43'  chapitre  du  14^  livre  contient  des  choses  assez  curieuses  sur  l'histoire  na- 
turelle du  bas  Poitou,  quoique  l'auteur  y  paraisse  fort  crédule.  On  trouve  en 
divers  endroits  de  l'ouvrage  des  satires  fort  vives  sur  les  mœurs  du  temps  : 
l'ordre  de  Saint-Benoît,  auquel  il  appartenait,  n'y  est  pas  plus  épargné  que 
les  autres.  On  lit  dans  le  titre  de  l'édition  de  1474  que  l'ouvrage  a  été  composé 
à  Avignon  et  corrigé  à  Paris.  Berchoire  dit  lui-même  qu'il  a  mis  cinq  ans  à  le 
composer,  et  plusieurs  autres  années  à  le  revoir  et  à  le  corriger.  11  y  en  a  une 
traduction  française  par  Richard  Leblanc,  Paris,  1584,  in-8. 

1133.  Johannis  Tritbemii,  Spanb.  abb.,  Opéra,  a  R. 
P.  Joa.  Busaîo  redacta.  Moguntiœ ,  F.  Alhinus, 
i6o4,  in-fol.,  peau  de  truie. 

C'est  une  édition  rare  du  Catalogue  des  écrivains  ccclésiaslifiucs  de  l'abbé 
Tritheim.  Les  notes  critiques  en  sont  estimées,  et  un  Appendix  y  a  été  ajouté. 


THÉOLOGIE.  189 

1134.  Federici  Borromsei,  card.,  Meditamenta  litte- 
raria  (sacra).  (^Mediolani),  i633.  =  Ejusd. 
de  sacris  nostrorum  temporum  Oratorihus  lib.  V. 
Ib.,  i632.  =  Ejusd.  de  concionante  Episcopo 
lib.  III.  Ib.,  1^32,  pet.  in-fol.,  parch. 

1135.  Theopbili  Raynaudi,  S.  J.,Opera  omnia.  Zm^- 
duni,  H.  Baissât,  i665,  19  vol.  =  Ejusd.  Apo- 
pompœus,  tomus  posthumus.  Cracovise  ^  Annih. 
Zangojski,  1669,  i  vol.;  ensemble  20  vol.  in-fol., 
V.  br. 

1136.  Jac.  Gretseri  Opéra  omnia,  opusculis,  multis 
notis,  et  paralipomenis  pluribus  ,  propriis  locis  in 
bac  editione  insertis  aucta  et  illustrata.  Ratisbonse, 
Joa.  Conr.  Peez ,  1734-41 1  in-fol.,  17  tom.  en  i5 
vol.  rel.  en  bois,  couverts  en  peau  de  truie ,  avec 
fermoirs. 

1137.  S.  Car.  Borromei  Homilise  CXXVI,  ex  mstis 
codd.  Bibl.  Ambr.,  inlucera  productœ  et  Jos.  Ant. 
Saxii  prsefationibus  et  annotationibus  illustratae. 
Aug.-Vindel.^  Weilh,  1758,  in-fol.,  2  vol.  demi- 
rel.  n.  rog. 

T  Le  tome  II  contient  les  discours,  les  sermons  et  les  Nuits  vaticanes. 

1138.  Acta  Ecclesise  Mediolanensis,  sive  S.  Caroli 
Borromaîi  institutiones  et  décréta.  Paris.,  J.  Josl, 
i665,  in-fol.  v. 

1139.  Benedicti  XIV,  P.  M.,  olim  card.  de  Lamber- 
tini.  Opéra,  ex  recens.  P.  Enim.  de  Azevedo.  Bas- 
sani, 1788,  in-fol.,  i5  tom.  en  9  vol.,  demi-rel. 

1140.  Benedicti  XIV  Opuscula  miscellanea,  Prati , 
tjpogr.  Aidina,  i845,  in-4 ,  demi-rel.  [Oper. 
tom.  XIV.) 

1141.  OEuvres  complètes  de  Bossuet.  Paris,  Lefèvre, 
i836,  gr.  in-8,  12  vol.  demi-rel. 

1142.  Mandements,  Instructions  pastorales  et  Dis- 
cours divers  de  Ms""  de  Salinis,  évêque  d'Amiens, 
recueillis  et  publiés  par  l'abbé  Duval.  Paris,  Fa- 
ton,  i856,  in  8,  demi-rel. 


190  THÉOLOGIE. 

1143.  OEuvres  du  R.  P.  H.  D.  Lacordaire.  Paris, 
Poussielgue-Rusand ,  1860,  in-12,  6  vol.,  demi- 
rel. 

Contenant  :  Vie  de  saint   Dominique  ;  —  Coni'érences  de  Notre-Dame  de 
Paris  ;  —  Conférenres  de  Toulouse  ;  —  Mélanges. 


V.  THEOLOGIENS. 

A.  THÉOLOGIE  DOGM.\TIQUE. 
1.  DICTIONNAIRES,  etc. 

1144.  Vocabularium  ecclesiasticum,  olim  per  R.  P. 
Joa.  Bernardum  consutum ,  postea  vero  per  D. 
Bened.  Pucium  auclum.  Venetiis ,  1667  ,  pet. 
in- 8,  vél. 

1145.  Dictionnaire  universel  des  sciences  ecclésias- 
tiques, par  le  P.  Richard.  Paris,  Rollin,  1760-65, 
in-fol.j  6  vol.,  demi-rel. 

1146.  Dizionario  di  erudizione  storico-ecclesiastica 
da  S.  Pietro  sino  ai  nostri  giorni,  compilazione  di 
Gaet.  Moroni  Rom.  Venezia,  dp.  Emiliana,  i84o- 
44,  in-8,  io3  tom.  en  53  vol.,  demi-rel. 

1147.  Dictionnaire  de  théologie,  par  l'abbé  Bergier. 
Besançon,  Out/ienin  Chalandre,  i84i,  in-8,  8  vol., 
demi-rel. 

1148.  Apparatus  brevis  ad  theologiam  et  jus  cano- 
nicum.  Aug,-Vind.,  Rieger,  l'j^o,  pet.  in-8,  cari. 

Le  P.  Jean-Baptiste  Faure,  de  la  Compag;nie  de  Jésus,  né  à  Rome  le  25  oc- 
tobre 1702,  de  parents  français,  et  mort  à  Viterbe  le  25  avril  1777,  est  l'au- 
teur de  cet  ouvrage  publié  pour  la  première  fois  en  1751  à  Rome,  et  traduit 
en  italien. 

1149.  Journal  ecclésiastique,  ou  Bibliothèque  rai- 
sonnée  des  sciences  ecclésiastiques,  par  l'abbé  Di- 
nouart.  Paris,  Barbou ,  1760.=  Continué  par 
l'abbé  Barruel.  Paris,  1788-1792,  76  vol.  in-12, 
bas. 

Ouvrage  fort  rare.  Cet  exemplaire  est  incomplet  du  supplément  du  mois  de 
décembre  1771 ,  de  septembre,  octobre,  novembre  et  décembre  1791,  et  du 
dernier  numéro  paru,  juillet  1792. 


THÉOLOGIE.  m 

2.  TRAITÉS  GÉNÉRAUX. 

1150.  Vener.  Viri  Josepbi  Marise  Thomasii  card. 
Opéra  omnia,  recensait,  notisqueauxit  Ant.  Franc. 
Vezzosi.  Romse,  Palearini,  17/17-1754,  in-4,7  vol., 
demi-rel. 

Les  notes  dont  Vezzosi  a  enrichi  cet  ouvrage  se  distinguent  par  une  pro- 
fonde érudition  et  une  connaissance  très-grande  de  l'histoire  ecclésiastique. 

1151 .  Summa  Theologica  S.  Thomœ  Aquinatis.  Liil.~ 
Paris.,  Dion,  delà  Noiie,  161 7,  in-foL,  3  vol., 
V.  br. 

1152.  Tlieologia  bellica,  omnes  fere  difficultates  ad 
militiam  tum  terrestrem,  tiim  maritiniaiii  perti- 
nentes complectens,  atque  canonice,  juridice, 
moraliter,  necnon  bistorice  dilucidans;  in  octo 
iibros  distributa  ;  opus  non  tam  bellatoribus  quani 
pacificis,  tum  confessariis,  tum  pœnitentibus  per- 
utile,  auct.  P.  D.  Ant.  Tb.  Scbiara,  Astensi.  Aug.- 
Vindel.,  Casp.  Bencard,  1707,  in-fol.,  2  tom.  en 
I  vol.,  peau  de  truie. 

L'auteur  de  cette  théologie  étail  dominicain. 

1 1 53.  Disputatio  pbilosopbica,  de  Tlieologia  Cicero- 
nis  in  quantum  constat  ex  libris  ejus  de  Natura 
deorum  et  de  Divinatione,  quam,  praeside  Job. 
INic.  Hardtscbmidt,  in  solenni  eruditor.  congressu 
defendet  Job.  Dan.Gross.  Argent.,  Magius,  1696, 
in-4,  24  p.,  cart. 

1154.  Pétri  Lescaloperii,  Paris.,  S.  J.,  Humanitas 
tbeologica,  in  qua  M.  T.  Cicero  de  Natura  deo- 
rum... in  lucem  prodit.  Paris.,  Cramoisj ,  1660, 
in-fol. ,  Y.  br. 

On  trouve,  à  la  page  713,  un  traité  intitulé  :  Theologia  'veterum  Gallortim. 

1155.  Pétri  Lescaloperii . . .  Tlieologia  veterum  Gallo- 
rum.  In-fol.,  demi-mar.  rouge. 

Extrait  de  l'ouvrage  précédent. 

1156.  Joa.  Geo.  Frickii  Commentatio  de  Druidis, 
occidentalium  populorum  pbilosopbis.  Ulrnse, 
BarlholoniEeus,  i']l\l\,  pet.  in-4,  tig.  bas. 

Deuxième  édition  d'un  ouvrage  fort  savant,  publié  pour  la  première  fois  en 


192  THEOLOGIE. 

1731,  On  y  trouve  quelques   particularités  intéressantes  sur  les  Druides  du 
pays  chartrain,  et  le  Traité  de  P.  Lescalopier,  n"  1155. 

1157.  Floriani  Dalham  lib.  II  de  Canone  dogmatum 
christianorum  et  ecclesiasticae  disciplinse.  Vindo- 
bonœ,  J.  Th.  nob.  de  Trattnern,  1784,  in~4)  fig-j 
demi-rel. 

Cet  opuscule  de  Florien  Dalham  est  très-estimé. 

1158.  F.  Francisci  Horantii,  Hisp.,  episc.Ovetensis, 
locorum  catholicorum,  tum  sacrse  Scripturse,  tum 
etiani  antiquorum  Patrum,  pro  orthodoxa  et  ve- 
teri  fide  retinenda  libri  Vil,  editi  et  illustrât!  a 
P.  Flaminio  Maria  Aiinibali  de  Latera.  Romas, 
SaMoni,  1795,  in-[\,  1  vol.,  denii-rel. 

1159.  Pétri  Pitbœi  Cornes  tbeologicus,  sive  Spicile- 
gium  ex  sacra  messe.  Paris.,  Den.  Thierry,  1684, 
pet.  in- 12,  V.  br.  fil. 

1160.  Guill.  Estii  Orationes  tbeologicae.  Paris., 
J.  Quesnel,  i654,  pet.  in- 12,  parcb. 

1161.  Noctes  tbeologicœ,  seu  Dissertationes  ex  qui- 
bus  sublimes  alias  scientias  tbeologise  anciliari 
coUigere  sit,  ipsamque  illis  prœlucere,  auct.  S. 
Boussac.  Paris.,  Edm.  Coûterai,  1698,  in-8  , 
demi-rel. 

1 162.  Gulliebïii  Saldeni  Otia  tbeologica,  sive  Exerci- 
tationum  subcesivarum,  varii  argumenti,  lib.  IV. 
Amst.yvid.  Th.  Boom,  1684,  pet.  in-4,  v.  br. 

Aux  armes  de  Huet.  Ce  sont  des  dissertations  sur  des  sujets  de  l'Ancien  et  du 
Nouveau  Testament. 

1 1 63.  Opéra  D.  Stan.  Hosii,  cardinalis.  Paris.,  Cavel- 
lat,  1062,  in-fol.,  V.  br. 

Le  cardinal  Stanislas  Hosius,  évoque  de  Culm,  puis  de  Warmie,  fut  un  des 
plus  redoutables  adversaires  de  l'iiérésie  de  Luther.  Les  écrivains  catholi([ues 
lui  ont  donné  à  l'envi  les  noms  de  Colonne,  de  V  Eglise  et  d' Aitgusthi  de  son 
temps.  Ses  ouvrages  out  été  traduits  dans  presque  toitcs  les  langues  de  l'Eu- 
rope. Né  à  Cracovie  le  5  mai  1504,  ce  prélat,  que  les  protestants  ajipelaieut 
ordinairement  le  Dieu  des  Polonais,  mourut  à  Caprarola,  près  de  Rome,  le 
5  août  157 y. 

1164.  .kd.  Cat's.  Bulengeri  Opéra.  Lugduni,  Anl. 
Piilehotle,  1621,  in-fol.,  1  tom.  en  i  vol.  v.  br. 
fil. 


THÉOr.OGIE.  193 

H 65.  Opuscula  posthuma,  hactenus  inedita  et 
édita,  auth.  R.  P.  F.  Christ.  Lupo,  cura  et  studio 
R.  P.  F.  Guill.  Wynants.  Bruxellis,  H.  Fricx, 
1690,  in-4,  a  tom.  en  i  vol.,  v.  br. 

1166.  Joan.  Filesaci  Opéra  varia.  Paris.,  Buon, 
1621,  pet.  in-8,  v.  br. 

1 1 67 .  Geo.  Cassandri,  belgse  theol..  Opéra  quae  repe- 
riri  potuerunt  omuia  ;  Epistolsecxviiet  coiloquia  11 
cuiii  anabaptistis,  nunc  primum  édita.  Paris., 
Hier.  Drouart,  1616,  in-fol.,  parch. 

Ce  théologien  s'appliqua  à  l'étude  spéciale  des  points  qui  séparaient  les  ca- 
tholiques des  protestants,  et,  avec  les  meilleures  intentions,  déplut  aux  deux 
partis.  Outre  ses  ouvrages  théologiques,  où  l'on  trouve  quelques  propositions 
hardies,  il  y  a  dans  ses  œuvres  des  Hj-nmes,  des  Annotations  sur  les  poésies  de 
saint  Fortunat,  des  Dissertations  et  des  Lettres. 

1168.  Hug.  Grotii  in  consultationem  G.  Cassandri 
annotata.  Lugd.-Bat.,  Elzev.,  1642,  pet.  in-8,  vél. 

1169.  De  Origine  rehgionis  christianae  vere  divina, 
quœstiones  theologicse ,  auct.  Guil.  Joa.  Aug. 
Hartm.  Wald.  Regiomonti,  Unzer,  1824?  in-8, 
46  p.,  cart. 

1170.  Principia  theologiae  symbolicse,  ubi,  ordine 
symboh  apostoUci,  prsecipua  doctrinae  christianae 
capita  expîicantur  asserunturque,  auct.  P.  Mart. 
Gerbert.  Trpis  S.  Blasii,  1758,  in-8,  bas. 

1171.  La  Symbolique,  ou  exposition  des  contrariétés 
dogmatiques  entre  les  catholiques  et  les  protes- 
tants, d'après  leurs  confessions  de  foi  publiques, 
par  J.  A.  Mœhler,  trad.  de  Fallem.  par  F.  Lâchât. 
Besançon  et  Paris,  Adr.Leclere,  r  836,  in-8,  2  vol. 
demi-rel. 

Ce  livre,  qui  parut  en  allemand  sous  le  titre  de  Symholik,  Mayence,  1832. 
in-8,  a  été  souvent  réimprimé  depuis  et  peut  faire  suite  à  V Histoire  des  Varia- 
tions, de  Bossuet.  Son  auteur ,  Jean-Adam  Moehler,  fut  un  des  plus  célèhres 
théologiens  catholiques  de  l'Allemagne.  Né  le  G  mai  179G  à  Igersheim,  prés  de 
Mergentheim,  il  mourut  professeur  à  l'université  de  Munich  le  12  avril  1838. 
Dans  cet  ouvrage,  qui  eut  en  Allemagne  le  plus  grand  succès,  l'auteur  s'est 
proposé  de  faire  ressortir  l'opposition  et  l'incohérence  des  symboles  protestants 
par  leur  contraste  avec  l'harmonie  et  la  parfaite  cohésion  du  dogme  catholique. 
Ce  livre  produisit  sur  les  luthériens  une  telle  impression  que  le  roi  de  Prusse 
promit  aussitôt  une  forte  récompense  à  l'écrivain  qui  en  réfuterait  solidement 
la  doctrine.  Mais  loin  de  là ,  les  auteurs  modernes  les  plus  reniarquahles  de 

13 


194  THÉOLOGIE. 

l'Église  réformée  de  ce  royatime,  tels  que  MM.  Augusti,  Marheineke,  Nitzsch, 
Sartorius  et  Tafel,  ont  été  unanimes  dans  les  éloges  peu  suspects  qu'ils  lui  ont 
accordés. 

1172.  Ger.  Joa.  Vossii  Dissertationes  très  de  tribus 
symbolis  Apostolico,  Athanasiano  et  Constantino- 
politano.  Anist.,  Blaeu,  i642.  =  Ejiisd.  Dissertatio 
gemina,  una  de  J.  Christi  genealogia,  altéra  de  an- 
nis  quibus  natus,  baptizatus,  mortuus.  Ib.,  1642, 
m-4,  parch. 

H 73.  Professio  orthodoxie  fidei  ab  orientalibus  fa- 
cienda  (arab.  et  lat.).  Rornœ,  typ.  S.  Congr.  fidei, 
1648,  pet.  in-8,  demi-rel. 

1174.  De  divinis  apostolicis  atque  ecclesiasticis  tra- 
ditionibus,  deque  aulhoritate  ac  vi  earum  sacro- 
sancta,  Adsertiones,  ceu  libri  decem,  in  quibus 
fere  universa  Ecclesise  antiquitas,  circa  dogrnata 
apostolica orthodoxe  elucidatur,  auth.R.  P.  Dom. 
Martino  Peresio.  Coloniee,Jasp.  Gennepœus,  i549, 
in-fol.,  Y.  f. 

On  a  de  cet  ouvrage  deux  autres  éditions,  Paris,  Petit,  1549,  in-8,  et  chez 
le  même,  1562,  in-8. 

1175.  Ecclesiae  romanae  gni'caeque  vera  effigies,  ex 
variis  monunientis  expressa,  aut.  P.  Michel  Nau. 
Lutetiœ-Paris.y  G.  Martin,  1680,  iii-4>  parch. 

Livre  tout  à  la  fois  curieux,  édifiant  et  utile.  Le  P.  Michel  Nau,  de  l'Ordre 
des  Jésuites,  avait  parcouru  la  Mésopotamie,  la  Syrie,  la  Perse,  l'Arménie, 
comme  missionnaire,  et  avait  pu  étudier  avec  soin  l'Eglise  grecque  schisma- 
tique. 

1176.  Conformité  des  églises  de  France  avec  celles 
d'Asie  et  de  Syrie,  du  11'  et  m"  siècle,  dans  leurs 
différends  avec  Rome  (par  Pierre  Faydit).  Liège, 
1689,  in- 12,  V.  br. 

1177.  Confessio  Gregoriana,  in  libros  quatuor  digesta, 
quibus  continetur  quid  de  iis  lidei  christianae  dog- 
matibus,  quœ,  nostro  hoc  sœculo,  in  controversiam 
vocantur,  ante  annos  plus  minus  mille  senserit 
GregoriusMagnus,  édita  opéra  et  studio  F.  ïheod. 
Petrei.  (\>/o/nœ,  Ain.  Quentel,  iSgy,  pet.  in-8, 
parch. 


THÉOLOGIE.  195 

1 178.  Confessio  Bernardina,  ex  mellifluis  hujus  sanc- 
tissimi  Patris  qiiotquot  extant  scriptis,  magno  la- 
bore  decerpta,  atque  ad  methodum  aliarum  hacte- 
nus  editarum  confessionum  in  quatuor  libros 
distincta,  omnia  studio  et  labore  R.  P.  Fr.  Theod. 
Petrei.  Colonise ,  Ant.  Hierat,  i6o6,  in-12,  parch. 

Théodore  Petreius,  né  à  Rempen,  dans  l'Over-Yssel,  le  17  avril  1567,  se  fit 
chartreux  à  Cologne,  où  il  mourut  le  20  avril  1640,  après  avoir  été  élevé  à 
différentes  charges  dans  son  ordre.  Les  deux  ouvrages  ci-dessus  sont  assez 
bien  faits  ;  ils  prouvent  toutefois  que  leur  auteur  avait  plus  de  piété  que  de 
jugement  et  de  logique.  On  estime  davantage  quelques  livres  qu'il  composa 
pour  l'honneur  de  son  ordre. 

1 179.  Recueil  de  quelques  opuscules  de  Fénelon  sur 
différentes  matières  importantes.  1722,  pet.  in-8, 
V.  br. 

1180.  Recueil  de  notes  sur  différentes  matières 
tbéologiques,  par  Jos.  Faitot.  In-fol.,  portr.,  v.br. 

Manuscrit  d'environ  650  pages  sur  papier. 

M.  Jos.  Faitot,  prêtre,  docteur  en  théologie  et  chanoine  honoraire  de  Sois- 
sons,  était  né  en  1736,  et  est  mort  à  Paris,  le  11  juillet  1806. 

1181.  Théologie  dogmatique,  parle  card.  Gousset. 
Paris,  Lecoffre,  1857,  in-8,  2  vol.,  demi-rel. 

Le  premier  volume  de  cet  ouvrage,  parvenu  à  sa  quatorzième  édition,  et 
généralement  considéré  comme  un  des  meilleurs  traités  sur  cette  matière, 
comprend  trois  traités  :  1"  celui  de  V Écriture  sainte  et  de  la  tradition  ,  oîi 
l'auteur  établit  l'autorité  divine  des  livres  sacrés  et  de  la  tradition  contre  les 
rationalistes  et  les  hérétiques  ;  2°  celui  de  la  Religion,  où  il  est  parlé  de  la 
leligion  et  de  la  révélation  en  général,  de  la  révélation  primitive,  de  la  révéla- 
tion mosaïque  et  de  la  révélation  évangéhque;  Z°  celui  de  l'Eglise,  où  l'on 
fait  connaître  les  caractères,  les  prérogatives  et  les  droits  de  l'Eglise  de  Jésus- 
Christ,  c'est-à-dire  de  l'Eglise  catholique  romaine. 

Le  deuxième  volume  contient  quatre  traités  principaux  ;  1°  celui  de  Dieu, 
où  l'on  explique  ce  qui  a  rapport  à  ses  attributs,  à  la  création  du  monde,  aux 
auges,  à  l'homme  et  à  la  divine  Providence  ;  2''  celui  de  la  Sainte  Trinité,  où 
l'auteur  insiste  principalement  sur  la  divinité  du  Verbe;  3"  celui  de  V Incarna- 
tion, où  il  montre  que  le  Fils  de  Dieu  s'est  fait  homme;  4°  celui  de  la  Grâce, 
et  les  traités  sur  les  sacrements  eu  général  et  en  paiticulier,  pour  toutes  les 
questions  dogmatiques  qui  s'y  rapportent,  spécialement  pour  les  dogmes  de  la 
présence  réelle  de  Jésus-Christ  dans  l'Eucharistie  et  de  la  confession  sacra- 
mentelle. Cet  ouvrage  a  été  traduit  et  imprimé  en  allemand ,  à  Mayence,  et 
il  en  existe  au  moins  deux  éditions  en  italien.  L'exemplaire  ci-dessus  appar- 
tient à  la  huitième  édition. 

3.  TRAITÉS  DIVERS  SUR  DIEU,  LES  ANGES,  L'IMMORTALITÉ 

DE  L'AME,  ETC. 

1182.  Dissertation  des  études  tbéologiques,  de  la 
méthode  d'étudier,  et  du  choix  des  principaux  au- 


196  THÉOLOGIE. 

leurs  sur  chaque  matière.  S.  l.  n.  cl.,  in-8,  7^  p., 
cart. 

1183.  Guil.  Gotl.  Leibnitii  opusculum,  adscititio  ti- 
tulo  Systema  tbeologicuni  inscriplum ,  edente 
D.  P.  P.  Lacroix,  Lui. -Paris.,  A.  Leclere,  1843, 
gr.  in-8,  denii-rel. 

M.  le  prince  Albert  de  Droglie,  raenil)ie  de  l'Institut,  a  traduit  cet  ouvrage 
sur  le  texie  latin,  pul)lié  par  M.  l'aljbé  Lacroix,  d'après  le  manuscrit  original, 
sous  le  titre  suivant  :  Système  religieux  de  Leilfiiilz,  Paris,  Ad.  Leclère,  1860, 
iu-18  anglais,  avec  le  texte  latin  en  regard. 

1184,  Démonstration  de  l'existence  de  Dieu,  tirée 
de  l'art  de  la  nature  et  suivie  des  Lettres  sur  la 
religion,  par  Fénelon.  Ljon,  Rusand,  1827,  in- 12, 
dem.-rel. 

H 80.  Essai  sur  l'existence  de  Dieu,  ou  réfutation 
du  matérialisme  par  le  raisonnement,  à  l'usage 
des  gens  du  monde,  avec  des  notes  et  un  recueil 
de  pensées  philosophiques,  par  l'abbé  Constantin 
de  Pietri.  Paris,  Dehécourl,  1839,  in- 12,  demi-rel. 

1186.  De  l'Existence  de  Dieu  et  de  l'immortalité  de 
l'âme,  d'après  les  sciences  physiques  et  morales, 
par  l'abbé  C.  de  Pietri,  Paris,  Garnier,  1842, 
in-8,  demi-rel. 

1187.  Introduction  à  la  philosophie,  ou  de  la  Con- 
noissance  de  Dieu  et  de  soi-même  (par  Bossuet). 
Paris,  (ÏEspillj,  1722,  in- 1 2 ,  dem i-rel . 

1188.  Quatre  dialogues  :  I.  Sur  l'immortalité  de 
l'âme  ;  IL  Sur  l'existence  de  Dieu  ;  IlL  Sur  la  Pro- 
vidence; IV,  Sur  la  religion,  par  les  abbés  de 
Choisy  et  Dangeau.  Paris,  Cramais/,  i684;,  in- 12, 
V.  m. 

1189.  Dissertation  sur  l'immatérialité  et  l'innuorta- 
lité  de  l'âme  (par  A  si  rue,  méd.).  Paris,  vem>e  Ca- 
velicr,  1 7  5  5 ,  in- 1 2 ,  v .  m . 

1190.  La  Spiritualité  et  l'Immortalité  de  l'âme,  avec 
le  sentiment  de  l'antiquité,  tant  sacrée  que  pro- 
fane, par  rapport  à  l'une  et  à  l'autre,  par  le  R.  P. 


THEOLOGIE.  197 

Hubert    Hayer.    Paris,    Chauhert,     l'jS'j,   in- 12, 
3  vol.,  V.  gr.  fil.,  tr.  dor. 

Jean-Nicolas-Hubert  Hayer,  religieux  récollet,  né  à  Sarrelouis,  le  15  juin 
1708,  mort  à  Paris,  le  IG  juillet  1780,  fut  un  des  athlètes  qui  se  mesurèrent 
le  plus  souvent  avec  les  incrédules  modernes.  Ses  ouvrages  sont  nombreux,  et 
dans  celui  qui  fait  l'objet  de  cette  note,  cette  matière  est  discutée  avec  autant 
de  solidité  que  de  logique. 

1191.  L'Immortalité  de  l'âme,  ou  Essai  sur  l'excel- 
lence de  l'homme,  par  B**^.  Dijon,  E.  Bidault, 
1781,  in- 12,  V.  br.,  tr.  dor. 

Cet  ouvrage,  que  certains  biographes  ont  attribué  au  célèbre  Bailly,  a  pour 
auteur  Dominique  Bauduin,  prêtre  de  l'Oratoire.  Il  a  été  réimprimé  à  Liège, 
1805,  in-12. 

1192.  Essai  sur  l'immortalité  de  l'âme  et  sur  la  ré- 
surrection, par  le  marquis  de  Fortia  d'Urban. 
Paris,  Fourni er,  i835,  in-12,  demi-rel. 

1193.  Jo.  Pbil.  Kableri  Commentatio  de  Immortali- 
tate  animarum  infantum,  ex  natura  sua  deducta, 
Cowardo  et  Dodwello  opposita.  Rinlelii,  Slrieder, 
1748,  39  p.  =  Disserta tio  tlieologica  de  Spirilu 
sancto;  eam,  praeside  Fred.  Ulr.  Calixto,  publiée 
tuebitur  Job.  Henr.  Boeli.  Helniestadii,  Muller, 
i663,  48  p.;  iii-4?  demi-rel. 

1194.  DeExcellentia  cœlestium  spirituum,  imprimis 
de  Angeli  custodis  ministerio  liber,  auct.  P.  Joa. 
Lud.  de  la  Cerda,  S.  J.  Paris.,  Seb.  Cramais)., 
i63i,  pet.  in-8,  v.  br. 

Ouvrage  qui ,  avec  d'excellentes  choses ,  renferme  aussi  de  ridicules 
rêveries. 

1195.  Libellus  de  Angelo  custode  R.  P.  Franc.  Al- 
bertini,  S,  J.  Colonise,  i6i3,  pet.  in-12,  vél. 

1196.  Traicté  où  il  est  prouvé  que  les  anges  et  les 
saints  connoissent  nos  nécessitez,  qu'ils  prient  pour 
nous,  que  nous  avons  des  anges  gardiens,  et  que 
nous  devons  honorer  et  vénérer  les  reliques  et  les 
images  des  saints,  par  F.  F.  D.  R.  C.  (Fr.  Franc. 
Duhan,  rel.  cordelier).  Paris,  veuve  J.  de  la 
Caille,  1675,  pet.  in-8,  vél. 

On  a  aussi,  de  cet  auteur,  un  ouvrage  intitulé  :  La  Profession  et  la  Con- 
fession de  la  Foi,  Paris,  1GG3,  in-8. 


198  THÉOLOGIE. 

1197.  Traicté  des  anges  et  démons,  duR.  P.  Maldo- 
nat,  Jés.,  mis  en  françois  par  M®  Franc,  de  la  Bo- 
rie,  chan.  à  Périgueux.  Rouen,  Louis  Loudet,  1619, 
pet.  in- 12,  parch. 

C'est  la  seule  traduction  française  d'un  ouvrage  curieux  et  rare  du  célèbre 
jésuite  Maldonat,  écrit  en  latin,  et  qui  n'a  jamais  vu  le  jour. 

H98.  Disputatio  theolog.  inaug.  de  Imputatione 
divina  peccati  alieni,  inprimis  adamitici,  quam, 
praeside  Car.  Gottl.  Hofmanno,  publiée  defendet 
Christ.  Gottl.  Jetricli.  Vitemb.,  Duirius,  1770, 
29  p.  =  Dissertatio  theologica  an  et  quomodo 
Deuspeccata  peccatis  puniat?  quam,  sub  prsesidio 
Joh.  Schmidii,..  eruditorum  examini  subjicit  autor 
et  respondens  Christ.  Dan.  Seyfertus.  Lipsise,  Ti- 
lius,  1721,  4o  p.;  in-4,  demi-rel, 

1199.  De  Peccato  originali  ejusque  nalura,  ac  tra- 
duce,  et  pœna,  Tractatus  theologicus  ;  auct.  Jo. 
Franc.  Bernardo  de  Rubeis.  Venetiis,  S.  Occhi, 
1757,  in-4,  parch. 

1200.  Patrum  Ecclesiœ,  de  Paucitate  adultorum 
fidelium  salvandorum,  si,  cum  reprobandis  fideli- 
bus  conferantur,  mira  consensio  adserta  et  de- 
monstrata  (auc.  P.  Fr.  Foggini).  Romae ,  Fulgo- 
nius,  1762,  in-4,  cart. 

1 201 .  Patrum  Ecclesise,  de  Paucitate  adultorum  fide- 
lium salvandorum,  Consensio  demonstrata  (auct. 
Foggini).  Paris/ is,  Robinot,  1759,  in- 12,  demi-rel. 

1202.  La  Tradition  de  l'Eglise  sur  le  péché  originel, 
et  sur  la  réprobation  des  enfants  morts  sans  bap- 
tesme(par  Grandcolas).  Paris,  Imbert  de  Bats, 
1698,  in-i2,  V.  br. 

1203.  Rédemption  du  genre  humain  annoncée  par 
les  traditions  et  les  croyances  religieuses  ,  figurée 
par  les  sacrifices  de  tous  les  peuples ,  ouvr.  qui 
sert  d'appendice  aux  Soirées  de  Saint-Pétersbourg, 
trad.  de  l'allem.  de  H.-J.  Schmitt,  par  R.-A.  Ilen- 
rion.  Paris,  Biaise,  1827,  in-8,  demi-rel. 


THÉOLOGIE.  499 

1204.  Disputatio  theologica  de  quatuor  novissimis, 
quam,  praeside  Joach.  Hildebrando ,  publico  exa- 
mini  submittit  Eric.  Geo.  Ludovici.  Helmesladii, 
Millier,  i654,  48  p.=:De  Veritate  resurrectionis 
fidelium  ad  vitam  aeternam,  ex  I  Cor.  xi,  c.  20 
seqq.  Lipsise,  Langenheim,  lySa,  i5p.;  in-4,demi- 
rel. 

1205.  De  mortuorum  Resurrectione  pbilosophica 
atque  tbeologica  disputatio,  auct.  Joa.  Bapt.  Au- 
rellio  de  Moiitealto.  Francof.,  Wechel,  i586,  pet. 
in-8,  demi-rel. 

Unique  édition  connue  d'une  excellente  dissertation  apologétique  et  polé- 
mique sur  la  résurrection  des  morts. 

1206.  Des  Destinées  de  l'âme,  ou  de  la  résurrection, 
de  la  prescience  et  de  la  métempsycose ,  avec  un 
précis  des  prophéties  qui  regardent  l'Eglise ,  par 
A.  d'Orient.  Paris,  Comon,  1846,  gr.  in-i8,  demi- 
rel. 

Premier  volume  d'un  ouvrage  publié  de  1846  à  1853,  en  5  vol.  in-12,  et 
qui  se  décompose  comme  suit  :  Des  Destinées  de  l'dme^  1  vol.  ;  Accomplisse- 
ment des  prophéties,  faisant  suite  au  livre  précédent,  Paris,  Comon,  1847- 
1848,  3  vol.  in-12;  les  Révélations  de  saint  Jean,  histoire  prophétique  de 
l'Eglise,  depuis  Jésus-Christ  jusqu'à  la  consommation  des  siècles,  mise  en  dis- 
cours mesuré,  Paris,  Jeanthon,  1839,  in-12.  Le  nom  A.  d'Orient  est  un  pseu- 
donyme sous  lequel  s'est  caché  M.  Yial. 

1207.  De  l'Estat  des  âmes  après  le  trespas,  et  com- 
ment elles  vivent  estant  du  corps  séparées,  et  des 
Purgatoires  qu'elles  souffrent  en  ce  monde  et  en 
l'autre,  après  icelle  séparation  ,  par  Melcliior  de 
Fia  vin,  prédicateur.  P^m,  G  ai  II.  Chaudière,  1695, 
pet.  in-8, 1  part,  en  i  vol.  parch. 

C'est  un  bon  ouvrage  de  théologie  apologétique  et  polémique,  dont  une  se- 
conde édition  a  été  publiée  à  Rouen,  en  1614,  dans  le  format  in-12. 

1208.  L'Estat  des  âmes  séparées,  par  le  R.  P.  Fr. 
Placet.  Paris^  Alliot,  1670,  in-12,  v.  m. 

Le  P.  Placet  a  profité,  dans  cet  ouvrage,  de  celui  de  Melchior  de  Flavin. 

1209.  Disputationem  theologicam  de  lingua  Beato- 
rum  in  altéra  vita;,  sub  praesidio  Sam.  Scbelguigii 
publico  erudit.  examini  offert  Gabr.  Groddeck, 
anno  169a.  Denuo  récusa,  a.  1700,  3o  p.  =  Dis- 


200  THÉOLOGIE. 

putatio  tbeologica  de  Hierosolyma  cœlesli,  sive 
sponsa  Agni  particulari  l)eatorum  in  cœlis  socie- 
tale,  quam,  praeside  Nie.  Nonnen,  defendet  Joli. 
Corn.  Meybohm.  Hremse,  Jaiius,  1760,  Sa  p.;  in-4, 
demi-rel . 

1210.  De  Statu  mortuoruni  et  resiirgentium  tracta- 
tus;  adjicitur  appendix  de  fulura  Judaoriim  Res- 
tauratione,  auct.  Th.  Burnetio;  accedunt  ejusd, 
Epistolse  II,  de  arcbieologiis  philosopliicis.  Rote- 
rod.,J.  Hofhout,   1729,  in-8,  parch. 

Cet  ouvrage  du  théologien  anglican  Thomas  Burnet  parut  pour  la  première 
fois  à  Londres,  en  1723,  in-4.  Réfuté  par  Muratori,  il  a  été  traduit  en  français 
par  J.  Bion,  Rotterdam,  1731,  in-8.  Thomas  Burnet,  né  à  Croft  (Yorkshire) 
en  1635,  mourut  le  7  septembre  1715,  chapelain  et  secrétaire  de  Guillaume, 
roi  d'Angleterre. 

1211.  De  Paradiso  regnique  cœlestis  gloria,  non  exs- 
pectata  corporum  resurrectione ,  justis  a  Deo  con- 
lata,  adversus  Th.  Burneti  Ubriim  de  Statu  mortuo- 
runi, dinct.  Lud.  Ant.  Muratorio.  Veronse ,  1738, 
in-4,  parch. 

C'est  la  réfutation  de  l'ouvrage  précédent. 

1212.  Délia  Speranza  e  délia  consolazione  di  rive- 
dere  i  cari  nostri  nell'  altra  vita,  Trattato  del  P.  F. 
Casto  Innoc.  Ansaldi.  Torino,  1772,  pet.  in-8,  bas. 

1213.  Merveilles  de  l'autre  monde,  par  Franc.  Ar- 
noux.  Rouen,  J.  BertheUii,  i65i,  pet.  in- 12, 
demi-rel. 

Arnoux  était  avocat  au  parlement  d'Aix  et  devint  ensuite  chanoine  de  Riez.  Il 
a  composé  un  assez  grand  nombre  d'ouvrages  ascétiques ,  que  la  singularité  de 
leurs  titres  fait  rechercher  des  curieux.  Celui-ci  est  un  des  plus  connus.  On 
en  a  fait  une  deuxième  édition,  à  Rouen,  1GG8,  petit  in'12. 

1214.  Du  Paradis  et  de  ses  merveilles,  par  Franc. 
Arnoux.  £;jYw,  Fr.  La  Botticre,  i63o,  pet.  in- 12, 
cart. 

Livre  singulier,  où  se  trouvent  beaucoup  de  rêveries. 

1215.  Âurel.  Augustini,  Ep.  Hipp.,demundiVanitate 
et  [eterna  cœlestique  felicitate ,  aurea  et  augusta 
Monita,..  ex  operibus  ejusd.  collecta  ab  Hennigio 
Meiero.  Mai^deburgi,  Muller,  iG56j  in-/|,  cart. 


THÉOLOGIE.  201 

1216.  La  Vie  des  prédestinez  dans  la  bienheureuse 
éternité,  parle  R.  P.  Rapin,  jés.,  sec.  édit.  Paris, 
veuve  Séb.  M.  Cramoisj,  1688,  in- 12,  v.  br. 

En  1684,  il  en  avait  été  publié  une  édition  à  Paris,  in-4  et  in-12. 

1217.  L'Éternité  des  peines  de  l'enfer,  contre  lesSo- 
ciniens,  par  l'abbé  de  Cordemoy.  Paris,  J.-B. 
Coignard,  1697,  in-12,  v.  br. 

Louis  Géraud  de  Cordemoy,  abbé  de  Feniers,  diocèse  de  Clermont , 
mourut  à  Paris  le  7  février  1722. 

1218.  Défense  du  dogme  catholique  sur  l'éternité 
des  peines,  par  Dom  Sinsart,  abbé  rég.  de  Muns- 
ter. Strasbourg,  Leroux,  1748,  in-8,  demi-rel. 

1219.  Éclaircissement  pour  la  page  3o3  du  premier 
vol.  des  Pensées  de  Leibnitz,  ou  Dissertation  sur 
la  mitigation  de  la  peine  des  damnés  (par  l'abbé 
Emery).  (1808)  In-8,  86  p.,  demi-rel. 

Première  édition. 

1220.  Du  Dogme  catholique  sur  l'Enfer,  par  P.-J. 
Carie,  doct.  en  théol.,  suivi  de  la  dissertation  de 
M.  Emery,  anc.  super,  de  S.  Sulpice,  sur  la  miti- 
gation des  peines  des  damnés.  Paris,  Debécourt, 
1842,  in-8,  demi-rel. 

La  dissertation  de  M.  Emery,  annoncée  sous  le  n°  précédent,  est  très-rare, 
car  l'auteur  en  arrêta  la  publication  et  en  retira  autant  que  possible  les  exem- 
plaires déjà  répandus.  Cette  reproduction  émut  singulièrement  la  congrégation 
de  Saint'Sulpice  au  moment  de  son  apparition.  Elle  a  été  réimprimée  dans  la 
collection  de  M.  l'abbé  Migne.  ' 

1221.  Examen  d'une  Dissertation  sur  la  mitigation 
de  la  peine  des  damnés,  par  l'abbé  Jarry.  Leipzig, 
Grajf,  1810,  in-8,  demi-rel. 

Très-rare. 

1222.  Du  Purgatoire,  de  la  rigueur  des  tourments 
que  souffrent  les  âmes  qui  y  sont  détenues ,  par 
L.  Rouault,  curé  de  S. -Pair  sur  la  mer.  Jvran- 
ches,  J.-B.  Bernard,  1787,  in-12,  v.  br. 

1223.  Statera  quaestionis  :  «  an  ad  fidem  pertineat, 
sanctis  in  cœlo  notas  esse  mortalium  preces  ?  »  ex- 
pensa  et  librata  per  Franc.  Martin.  Invanii ,  /Eg. 
Dcnique,  17 10,  pet.  in-8,  v.  br. 


202  THÉOLOGIE. 

1224.  De  catbolicœ  ecclesiae  Pietate  erga  animas  in 
Purgatorio  degentes,  lib.  Il,  a  P.  Emman.  deAze- 
vedo,  S.  J.,  coUecti  et  editi.  Romse,  Salomoni, 
1748,  in-4,  fig.  parch. 

1225.  Le  Commerce  des  vivants  fait  en  faveur  des 
âmes  du  Purgatoire,  recueilli  de  la  sainte  Ecriture 
et  des  cérémonies  de  l'Eglise,  par  le  R.  P,  Bonav. 
Breugne.  Ljon,  Barbier,  i658,  in-4,  v.  br. 

Bon  livre  sur  la  dévotion  aux  âmes  du  Purgatoire.  On  n'en  connaît  que 
cette  édition. 

1226.  Lumière  aux  vivans  par  l'expérience  des 
morts,  ou  Diverses  apparitions  des  âmes  du  Pur- 
gatoire de  nostre  siècle,  trad.  de  l'esp.  deD.  Jean 
de  Palafox,  par  le  P.  Albert  de  S.  Jacques.  Ljon, 
P.  GuHliniin,  1670,  in-8,  v.  br. 

Cet  ouvrage  de  Juan  de  Palafox,  évêque  d'Osma,  célèbre  par  ses  démêlés 
avec  les  jésuites,  offre  des  particularités  curieuses,  et  raconte  des  apparitions 
(jui  démontrent  assez  que  les  spirites  de  nos  jours  n'ont  inventé  rien  de  nou- 


veau, 


1227.  Notice  historique  sur  l'apparition  d'une  âme 
du  Purgatoire  arrivée  près  de  Poggi  di  Rosano, 
dans  les  environs  de  Florence,  écrite  par  le  prieur 
du  curé  de  Villemagna.  P<7/7>,  Beaucé,  1820,  in-8, 
fig.,  72  p.,  cart. 

1228.  Franc.  CoUii,  coll.  Ambros.  doct.,  de  Anima- 
bus  paganorum,  lib.  V,  editio  secunda.  Mediolani, 
J.-R.  Malatesta,  1738,  in-4,  2  vol.,  parch. 

Dans  cet  ouvrage,  dont  la  première  édition  est  de  1622,  l'auteur  traite  du 
salut  d'une  foule  de  personnages  de  la  Bible  ou  de  l'antiquité;  Adam,  Samson, 
la  reine  de  Saba,  Nabuchodonosor,  Homère,  Diogène,  Senèque,  etc.,  sont 
successivement  passés  en  revue.  Assez  favorable  aux  individus  cités  dans 
l'Ecriture  sainte,  CoUius  repousse  la  plupart  des  philosophes  du  paganisme, 
tels  que  Pythagore  et  Aristote.  Dans  l'édition  qui  nous  occupe,  on  a  t'ait  de  si 
grandes  suppressions,  surtout  dans  le  deuxième  volume,  que  les  idées  primitives 
de  l'auteur  sont  tout  à  fait  changées. 

Cet  ouvrage  de  CoUius  est  devenu  rare,  et  il  est  encore  fort  recherché  des 
bibliophiles. 

1229.  Trois  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel. 

1"  De  Paganorum  post  mortem  conditione  dissertatio,  quam...  defendet  Joa. 
Gottl.  MuUer,  assumto  socio  Gotll.  Ruffero.  Lipsia;,  Klauhartlt,  1788,44  p. 

2°  Dissertatio  theologica  de  Statu  infantium  a  gentilibus  progenitorum,  cum 
in  infantia  decedunt,  qUam,..  pra-side  Joa.  Fehctrio,..  publicie  disquisitioni 
modeste  subjicit  J.ic.  Henr.  Zerneke.  1712,  64  p. 


THÉOLOGIE.  203 

3"  Dissertatio  theologica  de  Salute  infantum  christianorum  œque  ac  paga- 
norum,  egenuinisprincipiisdemonstrata,  quam,  présidente  Jo.  Laur.  Moshe- 
mio,..  solemni  ritii  disquirendam  proponet  auctor  Joa.  Andr.  Richter. 
Helmstadii,  Schnorr,  1733,  80  p. 

1230.  Examen  de  la  doctrine  touchant  le  salut  des 
payens,  ou  Nouvelle  Apologie  pour  Socrate ,  par 
J.-Aug.  Eberliard,  trad.  de  l'allem.  Amst,,  E.  van 
Harrevelt,   1773,  in-8,  2  part,  en  i  vol.  v.  gr. 

1231.  Du  Salut  d'Origène,  à  sçavoir  si  Origène  est 
sauvé  ou  damné,  par  le  R.  P.  Est.  Binet,  de  la  S. 
de  J.  Paris  y  Cramoisy,  1629,  pet.  in-12,  bas. 

Ce  livre  est  écrit  d'un  style  diffus  et  incorrect,  mais  il  est  encore  recherché 
comme  les  autres  ouvrages  de  ce  jésuite,  qui  est  tombé,  dans  les  Provinciales, 
sous  la  férule  de  Pascal. 

1232.  Historia  ceu  verissima  a  calumniis  multorum 
vindicata,  quse  refert  M.  Ulpii  Trajani  Augusti  ani- 
mam  Divi  Gregorii  Pontif.  Rom.  precibus,  a  tar- 
tareis  cruciatibus  ereptam.  Quod  D.  Hieronymus 
Stridonensis  S.  R.  E.  Presbyter  fuerit  cardinalis 
tractatus  duo,  aut.  F.  Alf.  Ciacone.  Venetiis,  D. 
Nicolinis,  i583,  pet.  in-4,  cart. 

Dans  cet  ouvrage,  d'ailleurs  curieux  et  estimé,  Ciaconius  avance  que  l'âme 
de  Trajan  a  été  délivrée  de  l'enfer  par  les  prières  de  saint  Grégoire,  conte 
puéril  et  absurde,  de  quelque  manière  qu'on  l'envisage,  mais  qu'on  trouve 
avant  Ciaconius  dans  quelques  légendes.  On  prétend  même  qu'il  en  était  parlé 
dans  les  premières  éditions  de  saint  Jean  Damascène.  Cette  fable  a  été  réfutée 
par  Bernard  Bruchus,  Redargutio  historiœ  de  anima  Trajani  ab  inferis  suppU- 
ciis  liberala,  Vérone,  in-4. 

1233.  Examen  du  sentiment  des  SS.  Pères  et  des 
anciens  Juifs  sur  la  durée  des  siècles,  où  l'on 
traite  de  la  conversion  des  Juifs  et  où  l'on  réfute 
deux  traités,  l'un  de  la  fin  du  monde ,  l'autre  du 
retour  des  Juifs  (par  l'abbé  Desessarts).  Paris,  P. 
N.  Lottirij  1739,  in-12,  V.  br. 

1234.  Traités  histoiiques  et  polémiques  de  la  fin  du 
monde,  de  la  venue  d'Elie  et  du  retour  des  Juifs. 

—  II.  Traité  de  la  fin  du  monde  (par  Débonnaire 
et  Boidot).  Rotterdam,  J.-D.  Beman ,   1737,   1  v. 

—  III.   Traité  du   retour  des  Juifs.  Ibid.,    1738, 
I  vol.;  eus.  3  vol.  in-12,  v.  br. 


204  THÉOLOGIE. 

1235.  La  Perpétuité  de  la  foy  de  l'Église  catholique 
touchant  l'Eucharistie  (par  Ant.  Ârnauld).  Paris, 
Savveux,  1670-1  71 3,  in-Zj,  ^  vol.,  v.  hr. 

Commencé  en  1644  par  Nicole,  ce  livre  fut  achevé  en  1G68.  L'objet  est  de 
prouver  que  le  dogme  de  la  présence  réelle  a  toujours  été  cru  dans  l'Eglise,  et 
qu'il  l'est  même  encore  aujourd'hui,  non-seulement  des  catholiques  ,  mais 
même  de  toutes  les  grandes  communions  orientales  schismatiques.  Arnauld 
rassembla  avec  beaucoup  de  soins  et  de  travail  des  attestations  et  des  témoi- 
gnages des  Eglises  d'Orient  sur  leur  croyance  touchant  l'Eucharistie.  L'ou- 
vrage fut  dédié  au  pape  Clément  IX ,  dans  la  conjoncture  favorable  de  la  paix 
que  ce  Souverain  Pontife  venait  de  donner  à  l'Eglise.  Le  Saint  Père  en  fit  faire 
de  grands  remercîmeuts  par  un  cardinal  à  Ârnauld ,  dont  le  nom  paraissait 
seul,  comme  Nicole  l'avait  désiré.  Les  tomes  IV  et  V  ont  été  composés  par 
l'abbé  Eusèbc  Renaudot. 

1236.  Défense  de  la  Perpétuité  de  la  foi  contre  les 
calomnies  et  faussetez  du  livre  intitulé  :  Monu- 
ments authentiques  de  la  religion  des  Grecs,  Paris, 
G.  Martin,  1709,  in-8,  v.  br. 

L'abbé  Eusèbe  Renaudot  est  l'auteur  de  cet  ouvrage,  qui  est  une  réfutation 
péremptoire  du  livre  que  Jean  Aymon  avait  publié  en  Hollande,  où  il  avait 
apostasie. 

1237.  De  Sacramento  Eucharistiae,  contra  OEcolam- 
padium,  opusculum,  per  Jud.  Clichtoveum.  Paris, 
Sim.  de  Câlines,    iSaB,  pet.  in-8,  demi-rel. 

1238.  Démonstration  eucharistique,  où  l'on  fait  sen- 
tir... la  magnificence  et  l'infaillibilité  de  l'Eglise 
romaine,  par  le  seul  éclat  de  la  plus  profonde  de 
ses  vérités  (la  présence  réelle),  du  plus  fondamen- 
tal et  du  plus  salutaire  de  ses  commandements  (  la 
fréquente  communion),  par  l'auteur  du  Prêtre  de- 
\>ant  le  siècle  {kvA.  Madrolle).  Pr/m,  Périsse,  s.  d. 
(i838),  in-8,  cart. 

Il  existe  de  ce  livre  une  traduction  espagnole,  par  Eugenio  de  Ochoa, 
Paris,  Rosa,  1841,  in-18  de  144  p. 

1239.  Octave  visible  qui  contient  huit  différentes 
preuves  de  la  vérité  du  S.  Sacrement,  recueillie 
des  textes  de  l'Ecriture,  des  oracles,  des  conciles, 
etc.,  par  un  Père  de  la  compi*^  de  J.  Metz,  J.  An- 
toine, i663,  in-4,  i6  p.,  cart. 

12i0.  Seconde  Epistre  à  .1.  Calvin,  en  laquelle  est 
réfutée  une  pernicieuse  imagination  de  la  partici- 
pation du  corps  et  du  sang  de  .l.-C.  par  un  décou- 


THÉOLOGIE.  205 

iement  spirituel,  par  René  Ëenoist.    Paris,   Nie. 
Chesnenu,   i564,  pet.  in-8,  cart. 

Écrite  d'un  style  sec  et  confus,  cette  épître  est  une  excellente  preuve  de 
l'orthodoxie  de  son  auteur,  qu'on  accusa  plus  tard  d'un  certain  penchant  au 
calvinisme,  lorsqu'il  eut  publié  une  traduction  française  de  la  Bible.  Elle  est 
datée  du  25  mars  1563. 

1241.  Ambrosii  Catharini  Vindiciœ,  de  necessaria  in 
perficiendis  sacramentis  intenlione,  theologica  Dis- 
putatio,  opéra  et  studio  F.  .Tac.  Hyac.  Serry.  Pa- 
ris, Chaiiberl,  1728,  pet.  in-8,  v.  br. 

1242.  Responsio  ad  dissertationeni  impugnantem 
absolutionem  moribundi  sensibus  destituti,  auct. 
^g.  de  Coninck.  Aiituerpiœ,  Nutius,  162 5,  pet. 
in-8,  cart. 

Gilles  de  Coninck  mourut  à  Louvain  en  juin  1633,  et  appartenait  à  l'ordre 
des  Jésuites. 

1243.  De  mente  Ecclesise,  circa  absolutionem  in  ar- 
ticulo  mortis  a  sacerdote  scliismatico  vel  haeretico 
collatam,  scholse  theologicse  Lovaniensis  Senten- 
tia,  a  Prosperi  Fognani  nec  non  Fr.  Xav.  de  Feller 
objectionibus  vindicata,  auct.  J.Moser.  Mechlinias, 
Hanicq,  1819,  in-8,  demi-rel. 

1244.  Joa.  Launoii  explicata  Ecclesiae  Traditio  circa 
canonem  :  Oinnis  utriusque  sexiis.  Lut. -Par.,  Edm. 
Martin,  1672,  in-8,  v.  br. 

Ouvrage  fort  estimé. 

1245.  Disputatio  tbeologica,  de  Fide  Patrum  ante- 
diluvianorum,  ex  Epist.  ad.  Ebrseos,  cap.  XI,  vi 
et  seqq.  deducta,  quam,  prœside  Job.  Cbrist. 
Pfaffio,..  publico  examini  subjicit  Job.  Eberb. 
Stein.  Tubingse,  Sigrnund,  17  16,  16  p. —  Disputa- 
tio tbeologica  practica  de  vila3  evangelicoium 
Emendatione  summe  necessaria,  a  Paulo  Robero. 
S.l.,Joh.  Borckard,  1673,  97  p.;  demi-rel. 

1246.  Traicté  sur  les  OEuvres  admirables  de  Dieu  le 
Créateur,  par  le  sieur  de  Boufflers...,  bailly  de 
Beauvais.  Beauvais,  Gr  Fa/et,  i6ai,  pet.  in-8, 
cart. 


206  THÉOLOGIE. 

1247.  Théologie  des  insectes,  ou  Démonstration  des 
perfectionnements  de  Dieu,  dans  tout  ce  qui  con- 
cerne les  insectes,  trad.  de  l'allem.  de  Lesser,  par 
P.  Lyonnet.  La  Haye,  Svart,  1742,  in-8  ,  1  vol., 
demi-rel. 

1248.  Théologie  de  l'eau,  ou  Essai  sur  la  honte,  la 
sagesse  et  la  puissance  de  Dieu,  manifestées  dans 
la  création  de  l'eau,' trad.  de  l'allem.  de  J.-Alh. 
Fabricius.  La  Haye,  P.  Paupie,  17/11,  in-8,  demi- 
rel. 

1249.  Code  de  la  religion  et  des  mœurs,  ou  Recueil 
des  principales  ordonnances  depuis  l'établissement 
de  la  monarchie  fiançaise,  concernant  la  religion 
et  les  mœurs,  par  l'abbé  Meusy.  Paris ,  Humblot, 
1770,  in- 12,  2  vol.,  bas. 

Un  extrait  de  cet  ouvrage  parut  en  1825  à  Paris. 

1250.  De  Statibus  hominum,  liber  posthumus  R.  P. 
Joa.  Busaei,  S.  J.  Moguntise,  Albinus,  i6i3,  in-4i 
V.  br. 

i2Sl.  Heriberti  Rosweydii  de  Fide  hsereticis  ser- 
vanda...  dissertatio.  Antuerpix ,  Plantin ,  1610, 
pet.  in-8,  parch. 

1252.  De  la  plus  solide,  la  plus  nécessaire  et  sou- 
vent la  plus  négligée  de  toutes  les  dévotions,  par 
J.-B.  Thiers.  Paris,  J.  de  Nullj,  1702,  in- 12, 
2  vol.  V.  br. 

1253.  De  la  Véritable  Dévotion,  traité  trad.  de  l'i- 
tal.  deMuratori.  P«r/>,  Lambert,  1778,  in-12, bas. 

1254.  La  Dévotion  aisée,  par  le  P.  Le  Moine.  Paris, 
de  Sommm'ille,  i652,  in-8,  demi-rel. 

Pascal,  dans  ses  Provinciales,  a  critiqué  avec  plus  de  plaisanterie  que  de  so- 
lidité cet  ouvrage  du  P.  Pierre  le  Moine,  qui,  à  cette  époque,  occupait  d'assez 
hauts  emplois  dans  la  Compagnie  de  Jésus. 

1255.  Le  même  ouvrage.  Paris,  CoUin,  1668, 
in- 16,  V.  br. 

1256.  Dévolions  populaires  chez  les  Flamands  de 
France,  de  l'arrondissement  de  Dunkerque,  par 


THÉOLOGIE.  207 

M.  R.  de  Bertrand.  Dunkerque ,  Vanderest,  i854, 
in- 8,  demi-rel. 


B.  THEOLOGIE  MORALE. 
1.  TRAITÉS  GÉNÉRAUX. 

1257.  La  Fleur  des  commandemens  de  Dieu.  Paris, 
Nie.  Cous f eau,  iSSg,  in-fol.  golh.,  v.  m. 

Incomplet  de  titre. 

La  Fleur  des  Commandements  a  paru  pour  la  première  fois  à  Paris,  chez 
Anthoine  Vérard,  en  1499,  sixième  jour  de  septembre,  in-fol.  goth,  —Cet 
ouvrage,  qui  n'est  plus  recherché  aujourd'hui,  a  été  réimprimé  à  Paris,  par 
Nicolas  Desprez,  1502;  par  Guill.  Nyverd,  1516;  par  Phil.  Le  Noir,  1525; 
et  par  Nie.  Cousteau,  1539,  in-fol.  Un  exemplaire  de  l'édition  imprimée  à 
Paris,  par  Michel  Travers,  1512,  in-4  goth.,  est  porté  pour  le  prix  de  100  fr. 
sur  le  Bulletin  du  bouquiniste  du  15  mai  1857. 

1258.  La  Morale  clirestienne,  fondée  sur  l'Escriture 
et  expliquée  par  les  SS.  Pères,  par  Jonas,  évêque 
d'Orléans,  trad.  par  le  R.  P.  Jos.  Mege.  Paris, 
Savreux,  1661,  in-12,  v.  br. 

Jonas  mourut  évêque  d'Orléans  en  841.  Son  traité,  composé  pour  l'instruc- 
tion des  laïques,  est  fort  estimé. 

1259.  Extraits  des  ouvrages  de  plusieurs  Pères  de 
l'Eglise  et  auteurs  modernes  sur  différents  points 
de  morale  (par  Ambroise  Callouette).  Paris ,  J .•^ 
Estienne,  1 71 1 ,  pet.  in-12,  bas. 

1260.  Summa  christiana,  seu  Orthodoxa  morum  Dis- 
ciplina, exsacris  Litteris,  SS.  Patrum  monumentis, 
conciliorum  oraculis,  etc.,  fideliterexcerpta,  opéra 
et  studio  M.  Boni  Merbesii,  Mondiderini.  Parisiis, 
Dezallier,   i683,  in-fol.,  2  vol.  v.  br. 

Bon  de  Merbès,  né  à  Montdidier,  mourut  à  Paris  le  2  août  1684,  à  68  ans, 
au  collège  de  Beauvais,  dont  il  était  principal.  C'est  à  la  sollicitation  de  Char- 
les-Maurice le  Tellier,  archevêque  de  Reims,  qu'il  composa  sa  Summa  Cltris- 
liana.  La  latinité  en  est  pure,  élégante,  mais  le  style  sent  parfois  le  rhéteur. 
Une  seconde  édition  en  fut  pubHée  à  Turin,  1770  et  1771,  4  vol.  in-4. 

1261.  Medulla  tlieologise  moralis,..  resolvens  casus 
conscientise,  ab.  Herm.  Busenbaum.  Leodii,  Joa. 
Mottet,  i66i,  in-12,  bas. 

L'ouvrage  théologique  du  P.  Busembaum  a  eu  un  nombre  considérable  d'é- 
ditions. 11  contenait  primitivement  quelques  propositions  qui  ont  été  mises  à 


208  THÉOLOGIE. 

l'index  et  que  l'on  a  retranchées  de  la  Medulla  Theologiœ  moralis.  L'ouvrage 
ainsi  corrigé  a  servi  de  thème  à  saint  Alphonse  de  Liguori,  dans  son  admirable 
théologie  morale,  dont  on  peut  suivre  les  décisions  en  toute  sûreté  de  cons- 
cience, comme  le  Saint-Siège  l'a  déclaré  à  une  époque  qui  n'est  pas  bien  an- 
cienne et  où  les  moralistes  français  subissaient  encore,  à  leur  insu  sans  doute, 
la  déplorable  influence  du  jansénisme. 

1262.  Compendiuiii  tlieologiae  moralis,  praesertiiii  ex 
B.  Liguorio  excerpsit  J.-P.  Moullet.  Friburgi y 
1834,  in-8,  2  vol.,  (lemi-rel. 

1263.  Théologie  morale  à  l'usage  des  curés  et  des 
confesseurs,  par  Ms'"  Thomas-M.-J.  Gousset.  Pa- 
ris, Périsse,  i844i  in-8,  1  vol.  demi-rel.  v.  bleu. 

s.  Em.  le  cardinal  Gousset,  archevêque  de  Reims,  avait  d'abord  publié  cet 
ouvrage  sous  le  titre  de  :  Compendium  de  la  théologie  morale  à  l'usage  des 
curés  et  des  confesseurs  du  diocèse  de  Reims,  Paris,  1844,  2  vol.  in-l2.  Le 
tome  F'  contient  les  traités  des  actes  humains,  de  la  conscience,  des  lois,  des 
péchés,  des  vertus  et  du  Décalogue.  Le  tome  II"  contient  les  traités  des  sacre- 
ments en  général,  du  baptême,  de  la  confirmation,  etc.,  des  indulgences,  des 
censures,  des  irrégularités ,  et  de  l'administration  temporelle  des  paroisses. 
Cette  théologie,  qui  a  eu  douze  éditions  successives  depuis  1844,  outre  plu- 
sieurs éditions  en  Belgique,  a  été  traduite  en  allemand,  à  Schaffliouse,  à  Aix- 
la-Chapelle  et  à  Mayence.  Trois  éditions  en  ont  été  aussi  publiées  en  Italie  : 
une  en  latin,  et  les  deux  autres  en  italien. 

2.  TRAITÉS  PARTICULIERS 
a.  TRAITÉS  SUR  LA  CONFESSION  ET  SUR  LES  CONFESSEURS. 

1264.  De  Sacramento  confessionis ,  seu  pœiiitentia^ 
Historia,  ex  veteribus  sanctis  Patribus  collecta,  per 
quam,  contra  hœreticos  Lutberanos  copiose  osten- 
ditur,  sacramentalem  confessionem  ab  ipso  Cbristo 
institutam  esse,  et  in  Ecclesiae  catliolica^  usu,  usque 
ad  nostra  tempora,  semper  observatam,  Mar.  Vict. 
Reatino  auct.  Rornœ ,  P.  Ala/tutius ,  i566,  pet. 
in-8,  demi-rel. 

1265.  Historia  confessionis  auricularis ,  auct.  .Tac. 
Coileau,  tlieol.  paris.  Lutctiœ-Paris.,  Ed.  Martin, 
1684,  in-8,  V.  br. 

L'abbé  de  Longnerue  a  dit  que  ce  livre  de  l'abbé  Boilcau  est  un  mauvais 
ouvrage,  mais  son  jugement  peut  et  doit  être  fort  suspect,  jiarce  que  cet  au- 
lein-  n'était  pas  favorable  à  ranli((uité  de  la  confession  auriculaire. 

1266.  Dissertatiopolemicade  Confessione  sacramen- 
laliadversus  libros(|ualuor  Joa.  Dallai  calvinista', 


THÉOLOGIE.  209 

divinam  ejus  institutionem  et  usum  in  Ecclesia 
perpetuum  impugnantes,  aiict.  R.  P.  Fr.  Nat. 
Alexandre.  Paris.,  Joa.  Du  Puis,  1678,  in-S, 
V.  br.  * 

1267.  Traité  de  la  confession,  contre  les  erreurs  des 
calvinistes,  avec  la  réfutation  du  livre  de  M.  Daillé, 
ministre  de  Cbarenton,  contre  la  confession  auri- 
culaire ,  par  Dom  Denis  de  Sainte-Marthe ,  rel. 
bénéd.  Paris,  L.  Roulland,  i685,  in-12,  v.  Idf. 

Denis  de  Sainte-Marthe,  supérieur  général  de  la  congrégation  de  Saint-Maur, 
a  réuni  dans  ce  traité  tous  les  passages  des  auteurs  anciens  qui  ont  rapport  à 
la  confession  auriculaire,  ainsi  que  les  faits  remarquables  qui  la  prouvent. 

1268.  De  la  Confession,  sa  divinité  et  ses  avantages 
prouvés  par  les  faits,  par  l'abbé  A.  Guillois,  2^  éd. 
Au  Mans,  Richelet,  i84o,  in-12,  demi-rel. 

1269.  Réflexions  médico-tbéologiques  sur  la  Con- 
fession, par  le  D'  A.-B.  Nantua,  Arène,  i838, 
in-8,  demi-rel. 

Cet  ouvrage  est  composé  par  un  médecin  protestant  qui  recommande  à  ses 
malades  de  chercher  du  soulagement  dans  la  confession. 

1270.  Dissertation  historique  et  dogmatique  sur  la 
Confession  paschale  par  rapport  aux  réguliers, 
par  le  P.  Phil.  Jarrot,  carme.  1700,  pet.  in-12, 
V.  br. 

1271 .  R.  P.  Dominici  de  Soto,Segobiensis,  ord.  Prse- 
dic,  de  Ratione  tegendi  et  detegendi  secretumRe- 
lectio  theologica  ;  accesserunt  de  Confessione  per 
litteras  Dissertationes  theologicse  R.  P.  Fr.  Hvac. 
Choquetii  et  Franc.  d'Avila.  Duaci,  Bah.  Belïere, 
1623,  pet.  in-8,  parch. 

1272.  Joa.  Malderi  tracta  tus  de  Sigillo  confessionis 
sacramentahs.  Antuerpiœ,  ex  off.  Planlin.,  1626, 
pet.  in-8,  cart. 

1273.  Traité  du  secret  de  la  confession,  pour  servir 
d'instruction  aux  confesseurs  et  pour  rassurer  les 
pénitents  (par  Est.  Lochon).  Paris,  Simarl ,  1708, 
in-12,  V.  br. 

14 


2^0  THÉOLOGIE. 

1274.  Traité  liist.  et  dogm.  du  secret  inviolable  de 
la  confession,  par  Lenglet  Du  Fresnoy.  Paris ,  J. 
Musier,  1715,  in- 12,  v.  f. 

1275.  Le  Ministère  primitif  de  la  pénitence,  ensei- 
gné dans  toute  l'Eglise  gallicane,  ou  l'administra- 
tion de  ce  sacrement  selon  les  principes  de  la  plus 
ancienne  discipline,  suivis  unanimement  par  le 
clergé  de  France,  par  le  P.  Bernard  d'Arras.  Paris, 
Cl.  Hérissan  t,   1 7  5  2 ,  in  - 1 2 ,  bas . 

1276.  Éclaircissement  de  cette  célèbre  et  importante 
question  :  Si  le  concile  de  Trente  a  décidé  ou  dé- 
claré que  l'attrition  conceue  par  la  seule  crainte 
des  peines  de  l'enfer,  et  sans  aucun  amour  de 
Dieu,  soit  une  disposition  suffisante  pour  recevoir 
la  rémission  des  péchez  et  la  grâce  de  la  justifi- 
cation au  sacrement  de  pénitence  (par  Queras, 
doct.  de  Sorbonne).  Paris,  Aiit.  Dezallier,  168 5, 
in-8,  V.  br. 

1277.  Eruditoriuni  penitentiale.  6.  l.  n.  a.,  pet. 
in-4,  go  th.,  figures  sur  bois,  bas. 

Ce  volume,  dont  l'auteur  est  inconnu,  a  été  imprimé  vers  l'année  1480. 

1278.  Libellus  de  modo  pœnitendi  et  confitendi. 
Cadomi,  Laurent,  s.  a.,  goth.  =  Spéculum  cura- 
torum...  et  tractatus  de  Mysteriis  missœ.  Rothom., 
R.  Gaulthier,  s.  a.,  goth.  =  Cura  clérical is.  Ihid., 
s.  rt.,  pet.  in-8,  goth.,  mar. 

Collection  de  trois  ouvrages  rares. 

Les  deux  premiers  ont  aussi  paru  à  Troycs  sous  le  titre  :  Spéculum  curato- 
rum,  una  cum  confessionati  ac  iractatu  de  Mysterio  niissœ,  omnia  édita  studio 
Arturi  Fillon,  tiieol.;  Trecis,  Joli,  le  Cocq,  in-8. 

Le  troisième,  Cura  clericalis,  auctorc  Thoma  Meterio,  Cadomi,  1519,  petit 
in-8,  goth.,  a  été  réimprimé  à  Paris,  par  Jean  Bonfons,  1556,  in-16. 

1279.  Aureum  de  peccatis  capitalibus  et  eorum  spe- 
ciebus  Opusculum.  S.  L  n.  a.,  pet.  in-8,  gotli., 
demi-v. 

Ce  traité,  imprimé  pour  la  première  fois  par  Arnaud  de  La  Borde,  à  Tou- 
louse, en  1544,  petit  in-8  goth.,  a  eu  deux  autres  éditions  :  l'une  à  Paris,  chez 
Jean  Bonfons,  sans  date,  iu-16,  et  l'autre  à  Trojes,  par  les  soins  de  Constantin 
Lepi,  chez  Jean  le  Coq,  sans  date,  in-8. 


THÉOLOGIE.  2H 

1280.  Abbrégé  de  la  Somme  des  péchez,  de  Jean  Be- 
iiedicti  (par  Jean  Chapeau-Ville).  Liège,  C. 
Ouu^erx,  logS,  pet.  in-4,  parch. 

X  281 .  Somme  des  péchez  qui  se  commettent  en  tous 
estats,  de  leurs  conditions  et  qualitez,  en  quelles  oc- 
currences ils  sont  mortels  ou  véniels,  et  en  quelle 
façon  le  confesseur  en  doit  interroger  son  péni- 
tent, par  le  R.  P.  E.  Bauny.  Paris,  Mich.  Solj\ 
i633,  pet.  in-8,  parch. 

1282.  Incipit  Summula  confessionis  utilissima,  in 
qua  agitur  quomodo  se  habere  debeat  confessor 
erga  pœnitentem,  in  confessionibus  audiendis, 
quam  edidit...  1).  F.  Antonius,  archiepiscopus  flo- 
rentinus,  ordinis  Fratrum  Pra^dicatorum.  Venetiisj 
\klki  hi-4,  go  th.,  parch. 

L'édition  ci-dessus  a  élé  imprimée  par  Jean  de  Cologne.  Les  premières  édi- 
tions avaient  été  faites  deux  ans  auparavant  à  Bologne  et  à  Florence.  On  en 
connaît  depuis  ce  temps  plusieurs  antres;  l'une  d'elles  porte  ces  mots  :  Im- 
pressa Parisiis  sumptihns  honesti  vïri  Francisai  Regnault,  in  vico  Sancti 
Jacobi,  moranlis  ad  intevsigntim  divi  Claudii,  anno  1610,  die  ■vero  19  marci, 
et  est  dans  le  format  in-12.  Cet  ouvrage  a  pour  auteur  saint  Antonin  de  Pier- 
rozi ,  né  à  Florence  en  1389,  religieux  dominicain,  archevêque  de  Flo- 
rence en  mars  1446,  mort  le  2  mai  1459,  et  canonisé  en  1523  par  le  pape 
Adrien  VIL 

1283.  Interrogatorium sive confessionale,  p.venera- 
bilem  Fr.  Bartholomeum  de  Chaimis  compositum. 
Mediolani,  Valdarfer,  \klk-)  i"-8,  goth.,  relié  en 
peau  de  truie. 

Incunable  précieux,  probablement  la  première  édition  d'un  livre  à  l'u- 
sage des  confesseurs  qui  a  été  réimprimé  en  1478,  à  Milan,  petit  in-8  goth., 
et  à  Augsbourg,  en  1491,  in-4  de  74  ff.  Barthélemi  de  Chaimis  était  de  Milan, 
et  appartenait  à  l'ordre  des  Frères  mineurs.  Le  succès  de  son  ouvrage  en  fit 
éclore  d'autres  du  même  genre,  à  Rome  (1487,  in-8);  à  Parme  (1508,  in-8); 
à  Milan  (1516,  in-4),  etc. 

1284.  Confessionale  seu  interrogatorium  R.  P.  Fr. 
Jacobi  Philippi.  Antuerpiœ,  H,  Eckert  de  Hom- 
berch,  i  ■)  1 3 ,  in- 1 6,  goth . ,  v . 

Jacques-Philippe  de  la  Forêt,  religieux  augustin,  est  l'auteur  de  cet  ouvrage 
dont  nous  connaissons  une  édition  imprimée  à  Venise,  1487,  in-fol. 

1285.  Brevis  ministrorum  sacramenti  pœnitentiae 
Instructio,  dictata  a  D.  pœnitentiario  Eccles.  ca- 


212  THÉOLOGIE. 

thedr.  Aiidomaropolitansc.   Àntuerpiœ ,    Plantin, 
iSqô,  pet.  in-4>  «6  pag.,  cart. 

1286.  Trattato  délia  confessione  et  coniniiinione,  del 
R.  P.  Luigi  di  Granata.  Venetia,  l'Aiige.lier,  1697, 
pet.  in- 12,  V.  f. 

Exemplaire  de  l'ahbaye  de  Saint-Victor  de  Paris. 

1287.  Hieron.  Savonarolœ,  ord.  Prsedic.,  Erudito- 
riuiii  confessorum.  Liigduni,  Fr.  Barbier,  lô^-j, 
pet.  in- 12,  V.  br. 

1288.  Aphorismi  confessariorum,  exdoctorum  sen- 
tentiis  collecti,  auctore  Emmanuele  Sa,  doct.  th. 
AntuerpisR,  Guil.  à  Ton  gris,  161 8,  pet.  in- 12,  vél. 

Édité  pour  la  première  fois  à  Barcelone  en  1609,  ce  livre  a  été  aussi  im- 
primé à  Paris,  la  même  année,  à  Lyon,  en  1G12,  à  Anvers,  en  1615,  à  Douai, 
en  1G15,  in-lG,  de  C  ff.  prélim.,  7  14  pag.  et  7  ff,  d'index,  eu  1618  et  1623,  et 
1627,  in-24,  à  Lyon,  en  1669,  in-12. 

On  assure  qu'Emmanuel  Sa,  jésuite  portugais,  mort  le  30  décembre  1596, 
à  Arone,  j)rès  de  Milan,  fut  quarante  ans  à  composer  ce  livre,  qui  n'est  pour- 
tant qu'un  petit  vol.  iu-12.  Cependant  le  maître  du  sacré  palais  en  fit  retran- 
cher ou  corriger  plus  de  quatre-vingts  passages,  on  les  principes  et  les  déci- 
sions ne  s'accordaient  pas  avec  l'Ecriture  et  avec  les  règles  des  mœurs  établies 
dans  les  écrits  moraux  des  Pères  de  l'Eglise  ou  dans  les  décisions  des  Conciles. 

1289.  Methodus  expeditœ  confessionis ,  auct.  Th. 
Tamburino.  Col.-Jgripp.,  Busœus,  i658,  in-24> 
peau  de  truie,  avec  fermoirs. 

1290.  Manipulus  curatorum.  S.  l.  n.  «. ,  gotli.  = 
Spéculum  confessorum,  compositum  per  Fr. 
Barth.  Decliaimis.  Paris,  Jeh.  Petit,  i5ii,  pet. 
in-8,  go  th.,  V.  br. 

Le  Manipu/iis  Ciiralorum,  qui  a  pour  auteur  Gui  de  Montrocher,  prieur- 
ciH'é  de  Teruel,  au  diocèse  de  Valence  (Espagne),  est  l'un  dos  premiers  livres 
mis  sous  presse.  Il  en  existe  au  moins  10  éditions,  sans  lieu  ni  date;  mais  elles 
sont  toutes  antérieures  à  1475. 

1291.  Saliiberrimœ  Instrucliones,  quas  sanctitate  et 
doctrina  S.  Carolus  Borromeus  pro  confessoribus. . . 
et  Innocentius  XII,  in  Urbe,  adeoque  orbe,  velut 
regulam  auream  commendavit.  Augustce-Vindel., 
Fr.  H'cit/i,  l'jÇi'ji  in- 12,  bas. 

Traduit  de  l'italien,  cet  ouvrage  a  été  souvent  publié  aussi  en  français,  no- 
tamment, Paris,  rioé,  Uihl ,  in-12,  traduction  de  Charles  de  Montchal,  ar- 
chevêque de  Toulouse,  et  Paris,  Leroux  et  Jouby,  1847,  in-18. 


THÉOLOGIE.  213 

1292.  Instructio  pro  confessariis,  auct.  S.  F.  Salesio. 
Lovanii,  s.  a,,  m-12,  v.  br. 

1293.  INeo-confessarius  practice  instructus,  seu  rae- 
thodusrite  obeundi  munusconfessarii,  cumappen- 
dice...  a  R.  P.  Joa.  Reuter.  Colonise- A gripp,, 
1763,  in-i2,  cart. 

C'est  la  cinquième  édition ,  mais  fort  augmentée,  d'un  bon  ouvrage  de  Jean 
Reuter,  de  la  Compagnie  de  Jésus,  docteur  et  professeur  de  théologie  en  l'uni- 
versité de  Trêves,  où  il  mourut  en  1702. 

1294.  La  Science  des  confesseurs,  ou  la  Manière 
d'administrer  le  sacrement  de  Pénitence  selon  les 
conciles  et  les  SS.  Pères,  par  J.  Grancolas.  Paris, 
Imôert  de  Batz ,  1697,  iii"i2,  v.  br.  —  Suite..., 
par  le  même.  Ih.,  1697,  in-12,  v.  br. 

1295.  Le  Bon  Confesseur,  ou  Avertissemens  aux  con- 
fesseurs ,  contenant  les  qualitez  qu'ils  doivent 
avoir,  spécialement  les  missionnaires ,  par  le  P. 
J.  Eudes.  Rouen,  Besongne,  s.d.,  in-12,  v.  br. 

1296.  Conduite  des  confesseurs  dans  le  tribunal  de 
la  pénitence,  par  Daon.  Paris,  Breton,  1773, 
in-12,  V.  m. 

Ce  livre  est  basé  sur  les  instructions  de  saint  Charles  Borromée  et  la  doc- 
trine de  saint  François  de  Sales. 

1297.  De  la  Prudence  des  confesseurs,  trad.  du  lat. 
du  P.  Valère  Réginal,  de  la  comp.  de  J.,  trad.  par 
Est.  La  Plonce-Richette.  Lyon,  J.  Pillekotte,  161 4, 
pet.  in-8,  demi-rel. 

Etienne  La  Plonce-Richette  était  alors  chanoine  de  la  cathédrale  de  Gre- 
nol)le. 

1298.  Dissertations  théologiques  et  canoniques  sur 
l'approbation  nécessaire  pour  administrer  le  sa- 
crement de  pénitence.  Avignon,  1768,  in-12, 
demi-rel. 

1299.  Dissertation  tbéologique  sur  le  péché  du  con- 
fesseur avec  sa  pénitente  (par  l'abbé  Outhier, 
chanoine  à  Arles).  Gènes,  Simon  Doulounie  {^Avi- 
gnon, Alex.  Giraud),  1760,  in-12,  demi-rel. 

L'abbé  Outhier,  originaire  du  Comtat-Venaissin,  directeur  et  prédicateur, 
prêcha  un  carême  à  Arles  avec  tant  de  distinction  que  l'archevêque  le  nomma 


214  THÉOLOGIE. 

à  un  canonicat  de  son  chapitre.  Il  continua  de  faire  des  conquêtes  spirituelles 
par  la  chaire  et  le  confessionnal.  L'une  de  ses  pénitentes  l'accusa  auprès  de 
l'archevêque  d'avoir  voulu  la  séduire  en  confession.  Oulliier  fut  obligé  de  ré- 
signer son  canonicat  et  se  retira  à  Avignon,  où  il  paraphrasait  le  Courrier  de 
cette  ville  en  termes  emphatiques.  Morénas,  écrivain  assez  plat,  fournissait 
l'étoffe  et  l'abbé  Outhier  y  mettait  la  broderie. 

C'est  pendant  son  séjour  à  Avignon  qu'il  fit  imprimer  secrètement  sa  disser- 
tation. 11  y  soutient  contre  tous  les  casuistes,  même  les  plus  relâchés,  que  la 
qualité  de  confesseur  n'est  point  une  circonstance  mortellement  aggravante, 
dont  la  déclaration  soit  absolument  nécessaire,  et  que  le  péché  commis  avec 
lui  n'est  point  un  inceste  spirituel. 

Cette  dissertation  est  bien  écrite;  l'auteur  avait  du  feu  et  de  l'imagination, 
mais  il  prend  un  ton  trop  affirmatif.  C'était,  du  reste,  celui  qu'il  avait  dans  la 
société,  et  cette  morgue  hautaine  ne  servit  pas  à  lui  faire  des  amis  dans  son 
chapitre,  dont  quelques  membres  contribuèrent  à  sa  disgrâce. 

1300.  Disputatio  tbeologica  de  Cathedra  confessio- 
nali,  quam, praeside  Micli.  MuUero,..  defendçt  res- 
pondens  Joh.  Christ.  Cucuel.  Tubingœ ,  Rom- 
meiiis,  1690,  18  p.  =  De  Niimo  confession ario 
commentatio,  autore  Pet.  Mullero.  lense,  Bfiuho- 

fer,  1675,  3o  p.;  in-4,  demi-rel. 

1301.  Tractatus  de  Confession! bus  maleficorum  et 
sagarum,  an  et  quanta  fides  ils  adhibenda  sit, 
auct.  Pet.  Binsfeldio.  Aug.-Trevir.,  H.  Boock, 
1589,  pet.  in-8,  bas. 

1302.  Examen  général  de  tous  les  états  et  conditions 
et  des  péchez  que  l'on  y  peut  commettre,  tiré  de 
l'Ecriture,  des  conciles,  etc.,  par  le  S^  de  Saint- 
Germain.  Paris,  Gui/.  Desprez,  171 1,  in- 12, 
2  Yol.,  V.  br. 

Le  véritable  auteur  de  ce  livre  est  Pierre  de  la  Vergue,  comte  de  Tressan, 
qui,  après  avoir  abjuré  le  calvinisme,  se  retira  auprès  de  Nicolas  Pavillon, 
évêque  d'Alet,  s'occupa  de  missions  et  se  noya  accidentellement  le  5  avril  1684. 
La  première  édition  parut  à  Paris,  1670,  2  vol.  in-12. 

1303.  L'Examen  général  du  vray  pénitent,  ou  Mé- 
thode très-utile  pour  bien  faire  une  confession 
générale  dans  toute  sorte  d'états  et  conditions. 
Lyon,  Besson,  s.  d.,  in-12,  demi-rel. 

1304.  Excellente  et  facile  Méthode  pour  se  prépa- 
rer à  une  confession  générale  de  toute  sa  vie ,  par 
le  P.  Ch.  l^enlhrewseY.  Bruxelles,  Fricx,  1703,  pet. 
in-12,  V.  br. 

1305.  La  Confession  coupée,  ou  la  Méthode  facile 
pour  se  préparer  aux  confessions  particulières  et 


THÉOLOGIE.  215 

générales,  de  l'invention  du  R.  P.  Christ.  Leut- 
breuver.  Paris,  Den.  Thierry,  1682,  pet.  in-12, 
parch. 

1306.  Examen  raisonné,  ou  Décisions  théologiques 
sur  les  commandements  de  Dieu  et  de  l'Eglise,  sur 
les  sacrements  et  les  péchés  capitaux,  par  un  an- 
cien professeur  de  théologie  (l'abbé  Valentin,  de 
la  Société  de  Saint-Sulpice).  Z/o/i,  Pclaqaud,  i852, 
in-8,  1  vol.,  cart. 

1307.  Les  Péchez  cachez.  Paris,  Nego,  1680,  in- 12, 
V.  br.,  tr.  dor. 

1308.  Événemens  extraordinaires  touchant  la  con- 
fession mal  faite,  composez  en  espagnol  par  le 
P.  Christ.>  de  Vega,  de  la  C.  de  J.,  et  trad.  en 
franc,  par  le  P.  Philippe  Marie.  Paris,  Geo.  et  L. 
Josse,  1687,  in-12,  V.  br. 

L*approbation  est  datée  de  Paris,  1668.  On  a  imprimé,  en  1708,  à  Saint- 
Malo,  chez  H.-L.  Hovius,  et  pour  cet  ouvrage,  une  épître  dédicatoire,  une 
préface  et  des  tables  qui,  sans  les  limin.,  forment  un  in-16  de  232  pages. —  Le 
P.  Philippe-Marie  était  religieux  pénitent. 

1309.  Le  Pénitent  instruit,  par  le  P.  Paul  Segneri, 
trad.  de  l'italien  par  l'abbé  Delvincourt.  Paris, 
Le  Clere,  1801,  in-8,  demi-rel. 

1310.  Le  Ciel  ouvert  par  la  confession  sincère  et  la 
communion  fréquente,  par  M.  l'abbé  Favre.  Pa- 
ris, Périsse,  1847,  iïi-i2,  demi-rel. 

1311.  Éclaircissement  touchant  l'usage  de  l'absolu- 
tion des  consuétudinaires  et  récidives,  par  le 
R.  P.  Fr.  Charles  de  l'Assomption,  carme  dé- 
chaussé. Lille,  Ficvetj  1682,  in-8,  v.  br. 

Charles  de  l'Assomption,  connu  dans  le  monde  sous  le  nom  de  Charles  de 
Brias,  était  issu  d'une  noble  famille  de  l'Artois  ,  qui  a  donné  un  archevêque 
au  diocèse  de  Cambrai.  Il  fut  prieur  du  couvent  des  Carmes  déchaussés  à 
Douai,  et  mourut  en  1686. 

1312.  Histoire  des  confesseurs  des  empereurs,  des 
rois  et  d'autres  princes,  par  Grégoire.  Paris,  Bau- 
douin, 1824,  in-8,  demi-rel. 


216  THÉOLOGIE. 


b.  CAS  DE  CONSCIENCE.  —  SCRUPULES. 

1313.  Dictionnaire  des  cas  de  conscience,  par  Pon- 
tas.  Paris,  Sei>eslre,  lyS/j,  in-fol.,  3  vol.,  v.  br. 

Une  édition  plus  complète  fut  faite  en  1741. 

Ce  Dictionnaire  tient  un  juste  milieu  entre  le  rif^orisme  et  le  relâchement. 
On  y  trouve  cependant  quelques  décisions  contradictoires  que  l'abhé  Collet, 
abreviateur  de  Pontas,  a  tâché  de  concilier  dans  V Abrégé  qu'il  en  a  donné, 
1764  et  17  70,  2  vol.  in-4.  On  ne  saurait  approuver  qu'un  ouvrage  fait  pour 
les  pasteurs  et  directeurs  des  âmes  soit  écrit  en  langue  vulgaire.  Ce  détail  de 
péchés  et  d'opinions  opposées  sur  leur  nature  et  leur  grièveté  ne  convient  pas 
au  simple  peuple  et  ne  peut  produire  des  fruits  de  piété.  En  traitant  ces  ma- 
tières en  français,  on  n'a  que  trop  réussi  à  faire  de  la  théologie  une  terre 
commune  où  tout  le  monde,  jusqu'aux  femmes,  prétend  labourer,  récolter, 
arracher  et  couper. 

Le  Dictionnaire  des  cas  de  conscience  fut  traduit  en  latin  d'abord  à  Ge- 
nève, en  1731  et  1732,  3  vol.  in-fol.,  avec  des  notes  du  traducteur,  pour 
expliquer  ou  rectifier  quelques  décisions  de  l'auteur,  puis  à  Augsbourg,  1733, 
et  enfin  réimprimé  à  Venise  en  1768,  par  les  soins  du  P.  Concina ,  qui  y 
ajouta  une  préface  et  un  examen  critique  des  notes  de  l'édition  d'Augsbourg. 

1314.  R.  P.  Steph.  Fagundez  Quaestiones  de  chris- 
tianis  officiis  et  casibus  conscientise  in  X  Ecclesiœ 
prsecepta.  Col.-Agrip.,  Pries,  1670,  in-fol. ,  de- 
mi-v.  f. 

Deux  éditions  de  cet  ouvrage  avaient  été  précédemment  imprimées  à  Lyon, 
l'une,  en  1632,  in-fol.,  l'autre,  en  1640,  2  vol.  in  fol. 

1315.  Résolutions  de  plusieurs  cas  de  conscience 
touchant  la  morale  et  la  discipline  de  l'Église, 
par  J.  de  Sainte-Beuve.  Paris,  Desprez ,  1689- 
1704,  in-4,  3  vol.,  V.  br. 

1316.  R.  P.  Joa.  Maldonati  Summula,  quœstiones 
casuum  conscientiaî  difficillimas  in  se  complec- 
tens.  Colonise,  Honthemius ,  1705,  in- 16,  v.  br. 

4317.  Thésaurus  casuum  reservatorum,  auct.  Joa. 
Chapeauville.  Leodii,  G.  Hovius,  i635,  pet.  in-8, 
parch . 

1318.  Practica  quinque  casuum  summo  Pontifici 
reservatorum,  juxta  decretum  Clemenlis  octavi, 
necnon  ahorum  omnium,  archiepiscopis,  et  e])is- 
copis,  etiam  censuram  habentium,  ])er  totam  fere 
Italiam,  auct.  Jacoboa  (iraftiis,  de  Capua.  Vene- 
liis,  l  alentiims,  1619,  in-4,  demi-rel. 

Une  édition  parut  aussi  à  Naples,  1609,  in-4. 


THÉOLOGIE.  217 

1319.  Traité  des  cas  réservés  au  pape  (par  Maul- 
trot).  ^S.  L,  1*785,  in-i2,  2  vol.,  demi-rel. 

1320.  Conférences  ecclésiastiques  du  diocèse  d'An- 
gers sur  les  cas  réservés,  tenues  en  171 1  et  17 12, 
rédigées  par  Babin.  Angers^  Dubé,  1765,  in-12, 
2  vol.,  V.  m. 

1 321 .  Ventilabrum  medico-tlieologicuni ,  quo  omnes 
casus,  tum  medicos,  cum  segros  aliosque  concer- 
nentes ,  eventilantur ,  autb.  Micli.  Boudewyns, 
med.  Antaerpise ,  C.  IVoon ,  1666.  =  Mure- 
nulse  sacrae  vestis  sponsae  régis  seterni  vermicu- 
latae,  opus  de  privilegiis  ordinum  regularium , 
auct.  R.  P.  D.  Yirginio  Alviset.  Campidone^  R. 
Dreher,  1673,  pet.  in-4,  vél. 

Entre  autres  questions  singulières  sérieusement  examinées  dans  le  premier 
de  ces  ouvrages,  est  celle-ci  :  «<  Les  médecins  peuvent-ils  demander  à  Dieu  qu'il 
y  ait  beaucoup  de  malades?  » 

1322.  Directions  pour  la  conscience  d'un  roi,  com- 
posées pour  l'instruction  du  duc  de  Bourgogne,  par 
Fénelon.  La  Haje,  J.  Néaulme,   1748,  in- 12,  bas. 

Opuscule  fort  estimé ,  mais  publié  sur  une  copie  défectueuse,  avec  un 
Avertissement,  parProsper  Marchand,  sous  le  nom  de  Félix  de  Saint-Germain. 

1323.  Traité  des  tentations  auxquelles  les  âmes 
cbrétiennes  peuvent  être  sujetes,  avec  les  remèdes 
propres  pour  les  combattre,  par  le  P.  Jean  de  Jésus 
Maria,  général  des  carmes  déchaussez  ,  trad.  du 
latin  par  le  R.  P.  C.  G.  Paris,  L.  Josse,  17 19, 
in-i2,  V.  br. 

1324.  Lavacrum  conscientie.  Daoentrie ,  Rich. 
Pafraet,  i5o5,  pet.  in-Zj,  gotli.,  demi-rel. 

1325.  Consolatorium  timoiate  conscientie  venera- 
bilis  fratris  Jobannis  Nyder.  {Paris) ,  Jehan  Petite 
s.  a.,  pet.  in-8,  go  th.,  demi-mar,  rouge. 

La  première  édition  de  cet  ouvrage  du  théologien  Jean  Nyder  est  de  1478, 
Paris,  in-4.  Il  n'a  du  reste  d'autre  mérite  que  sa  grande  rareté. 

1326.  Consolatorium  tbeologicum  Joban.  de  Tam- 
baco.  Parisiis ,  Miltellms ,  iAq^,  in-8,  golli., 
dem.-rel. 

Une  première  édition  avait  été  imprimée  vers  Ï470,  à  longues  lignes  au 


218  THÉOLOGIE. 

nombre  de  27  à  la  page,  sans  chiffres,  réclames,  ni  signatures,  avec  les  ca- 
ractères de  P.  Schoeffer.  Le  vol.  commence  par  ces  mots  :  Quoniam  stcuii' 
dum,  etc.,  et  finit  par  ceux-ci  :  Explicit  consolatio  théologie. 

1327.  R.  P.  Fr.  Jos.  Rossell  Tractatus,  sive  Praxis 
deponeiidi  conscientiam  in  dubiis  et  scrupulis 
circa  casiis  morales  occurrentibus.  Cracouiœ,  Ku- 
piss,  1662,  in- 12,  vél. 

Une  édition  in-8  avait  été  publiée  à  Lyon  en  1660. 

1328.  Tractatus  de  Scrupulis  et  eorum  remediis, 
ex  opère  variorum  inoralium  R.  P.  D.  Joa.  Ang. 
Bossii  in  luceni  edendo  desumptus.  Francof., 
Muffat,   171 1,  pet.  in-8,  denii-rel. 

1329.  Le  Directeur  des  consciences  scrupuleuses, 
par  le  P.  CoUomban  Gillotte,  Paris,  Huart,  1722, 
in-i2,  V.  m. 

La  première  édition  est  de  1697,  in-12. 

1330.  Le  même...  Paris,  Fr.  Delaguette,  17  53,  in- 12, 
V.  m. 

1331.  Placide  à  Maclovie  sur  les  scrupules  (par 
dom  Jamin).  Paris,  Bastien,  1774,  in-12,  v.  m. 

Sur  cet  ouvrage  de  dom  Nicolas  Jamin,  on  peut  consulter  le  Journal  histo- 
rique et  littéraire,  année  1774,  15  juillet.  Il  a  été  traduit  en  italien,  avec  des 
notes,  par  le  P.  Fulg.  Maria  Riccardi,  Turin,  1782,  in-12. 

1332.  Entretien  spirituel  sur  les  scrupules,  entre 
Eudoxe  et  Théophile,  par  le  R.  P.  Franc,  de 
Fraula,  de  la  i\  de  J.  Bruxelles,  J.-L.  de  Boubers , 
1772,  pet.  in-8,  bas. 

L'ouvrage  du  jésuite  belge,  François  de  Fraula,  a  été  traduit  en  flamand. 

1333.  Lettre  spirituelle  sur  les  scrupules,  écrite  par 
un  grand  serviteur  de  Dieu  et  directeur  des  âmes, 
à  des  personnes  attaquées  de  ces  peines  d'esprit. 
Paris,  J.-I).-L.  de  Bresche,  1676,  pet.  in-12,  v.  br. 

Réimprimé  en  1698,  à  Paris. 

1334.  Instruction  et  consolation  d'une  bonne  âme 
attaquée  de  scrupule,  2'  édit.  Paris,  Jacq.  de 
Laize  de  Bresche,  1677,  pet.  in-12,  parch. 

1335.  Le  Consolateur  des  âmes  scrupuleuses,  par 
Guil.  Gazet.  Tout,  S.  Martel,  1617,  in-12,  v.  br. 

Cet  ouvrage  renferme  un  recueil  de  consolations  pour  les  âmes  faibles,  du 
R.  P.  Louis  de  ÏJlois,  abbé  de  Liessies,  au  diocèse  de  Canil)rai, 


THÉOLOGIE.  219 

1336.  Avis  fort  consolans  pour  les  personnes  scru- 
puleuses, trad.  de  l'espagnol,  par  le  R.  P.  Dobeilh, 
de  la  Comp.  de  Jésus.  Lyon,  Briasson,  1702, 
in- 16,  demi-rel. 

Le  P.  François  Dobeilh  a  traduit  cet  ouvrage  de  l'espagnol  du  P.  Eusèbe 
de  Nieremberg,  son  confrère.  La  première  édition  parut  à  Amiens,  1671, 
in  12. 

1337.  Traité  des  scrupules,  de  leurs  causes,  de  leurs 
espèces,  de  leurs  suites  dangereuses,  de  leurs  re- 
mèdes généraux  et  particuliers  (par  Duguet).  Pa- 
ris,  Esiienne,  1718,  in- 12,  v.  br. 

Jacques-Joseph  Duguet,  prêtre  de  l'Oratoire,  est  connu  par  son  attache- 
ment à  la  doctrine  du  P.  Quesnel,  son  ami.  Malgré  quelques  propositions 
équivoques ,  empreintes  de  jansénisme ,  son  traité  des  Scrupules  est  fort 
estimé. 

c.  JEUNE.  —  CARÊME. 

1 338.  Traité  des  jeûnes  de  l'Église,  par  le  R.  P.  Louis 
Thomassin.  Paris,  Fr.  Muguet,  i685,  in-8,  v.  br. 

1 339.  Histoire  dogmatique  et  morale  du  jeûne,  par  le 
P.  D.  Jos.  de  l'isle.  Paris,  Lotiin,  1 74 1 ,  in-i 2,  v.  br. 

1340.  Quadragesima,  sive  de  prisco  et  vario  Ritu 
observatse  apud  christianas  gentes  quadragesimae, 
auct.  Joa.  Filesaco.  Lutelise,  Macseus,  1600,  pet. 
in-8,  demi-rel. 

On  trouve  de  l'érudition  dans  cet  ouvrage,  mais  peu  d'ordre  et  de  méthode. 
Les  digressions  y  sont  très-fréquentes. 

1341.  Traité  bistorique  et  moral  de  l'abstinence  de 
la  viande  et  des  révolutions  qu'elle  a  eues  depuis 
le  commencement  du  monde  jusqu'à  présent,  tant 
parmi  les  Hébreux  que  parmi  les  païens,  les  chré- 
tiens, et  les  religieux  anc.  et  modernes,  par  le 
R.  P.  Dom  Grégoire  Bertbelet,  relig.  bénéd. 
Rouen,  veuve  Hérault,  1731,  in-4,  v.  m. 

Divisé  en  quatre  parties,  cet  ouvrage  est  fort  estimé.  Son  auteur,  né  à  Be- 
sain  (Franche-Comté)  le  20  janvier  1680,  était  bénédictin  de  la  Congrégation 
de  Saint-Vannes,  et  mourut  le  31  mars  1754. 

1342.  Traicté  du  S.  jeusne  du  Caresme,  par  René 
Henoist.  Paris,  N.  Chesnenu,  i564,  pet.  in-8,  cart. 

Cet  opuscule  est  un  des  plus  estimés  des  159  dont  René  Benoist  est  l'au- 
teur; le  style  n'en  est  pas  élégant,  mais  l'érudition  s'y  montre  partout. 


220  THÉOLOGIE. 

1343.  Traicté  ou  Opuscule  du  sainct  jeusne  de  ca- 
resme,  par  René  Benoist.  Paris,  de  la  Noue,  \  586, 
pel.  in-8,  demi-rel. 

Deuxième  édition  de  cet  ouvrage,  excellent  à  consulter  de  nos  jours.  Le 
cinquième  chapitre  est  une  Epître  à  Calvin  pour  réfuter  ce  qu'il  dit  contre  le 
jeûne  et  l'abstinence,  dans  son  livre  de  l'Institution  chrétienne. 

i344.  De  l'Abstinence  du  samedi,  par  un  vieux 
théologien.  1 84 1,  in-8,  cart. 

1345.  Cinq  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1°  Dissertatio  historica  de  Capite  jejunii,  quam  prœses  Joh.  Gab.  Mitlwoch 
et  Tob.  Fuhrer  respondens  placido  erudilorum  examiui  submittimt.  Lipsiœ, 
Lrandenbitrg,  1C93,  IG  p. 

2°  IlEpt  vY)(TT£tai;  Xoyoç,  sive  de  jejunio  praîleclio  academica  Joach.  Hilde- 
brandi,  quam  nune  demum  edidit  Christ.  Henr,  ^ïVmeitv.  Helmstadii,  1719, 
24  p. 

3°  Schediasma  historico-ecclesiasticum  de  jejuniis  veterum  Chrislianorum, 
quam,  prœside  Christ.  Reineccio,  placidœrruditorum  disquisitioni  exponit  au- 
ctor  et  respondens  Jo.  Paul.  Becker.  Leucopetiœ,  Legius,  1742,  24  p. 

4o  DeRitu  jejuniorum  exercitatio  philologica,  quam  examini  sistent  publico 
prises  Carolus  Ortlob  et  respondens  Dan.  Jandicius.  S.  /.,  literis  Joli. 
Haken,  1657,  24  p. 

5°  DeRitu  jejuniorum  exerc,  phil.  altéra,  quam  examini  sistent  publico 
prœses  Car.  Ortlob  et  respondens  Elias  Promnig.  S.  /.,  literis  Joh,  Haken 
1C57,  20  p. 

1346.  De  jejunii  christiani  et  christianse  abslinentiae 
vero  ac  legitimo  Ritu,  juxta  veterem  Ecclesise  uni- 
versalis  usum,  dissertatio  fr.  Joa.  INicolai.  Paris , 
Couterot,  1675,  pet.  in-12,  v.  br. 

1347.  Doct.  Joa.  W.  Viringi  de  jejunio  et  absti- 
nentia  medico-ecclesiastici  libri  V.  Âtreb.,  Rii^e- 
riiis,  1597,  pet.  in-4,  v.  br. 

Jean  Wilhelm  Viringus  ou  van  Vieringen,  né  à  Louvain  en  î539,  y  obtint 
la  première  chaire  de  médecine  et  professa  pendant  vingt-deux  ans  avec  dis- 
tinction. Devenu  veuf  en  1578,  il  embrassa  la  carrière  ecclésiastique  et  fut 
nommé  chanoine  de  la  cathédrale  d'Arras  et  chapelain  des  archiducs  Albert 
et  Isabelle.  Son  livre  porte  cette  double  épigraphe  :  Qui  nbslineiis  est,  aJjiciet 
'l'ilom,  Eccl.  37  ;  Non  satiari  cihis  ialnherrimtim,  Hippocr 

1348.  Apologie  du  jeijne.  Genhe,  1787,  in-8,  cart. 

1349.  .loa.  Launoii  de  veteri  ciboruni  delectu  in  je- 
juniis cbristianoruin,  et  maxime  in  Quadragesima 
Dissertatio, edit.  sec.  Lui. -Paris. ,  K,  Martin,  i663, 
pet.  in-8,  pareil. 


THÉOLOGIE.  221 

1350.  Le  régime  du  Carême  considéré  par  rapport 
à  la  nature  du  corps  et  des  alimens,  par  Nie.  An- 
dry.  Paris,  J.'B.  Coignard,  r7io,  in-i2,v.  br. 

1351.  Traité  des  alimens  de  caresme,  par  Nie.  An- 
dry.  Paris,  Coignard,  I7i3,  in-i2,  2  vol.,  v.  m. 

1352.  L'Abstinence  de  la  ^iande  rendue  aisée  ou 
moins  difficile  à  pratiquer,  ou  Régime  de  vie  avec 
lequel  on  peut  prévenir  les  incommoditez  qui 
surviennent  à  ceux  qui  font  maigre,.,  par  le  choix 
des  alimens  maigres  simplement  aprêtez,  par 
Barth.  Linand,  méd.  Paris ,  P.  Bienfait,  1700, 
in-i2,  V.  br.  "'    ' 

1 353.  Traité  des  dispenses  du  carême  (par  Hecquet). 
Paris,  Fournier,  1709,  in- 12,  v.  br. 

1354.  Apologeticus  tractatus  P.  Stepli.  Fagundez, 
S.  J.,  pro  suo  libro  in  X  pra?cepta  S.  Mat.,  Eccle- 
sise  ad  celebrem  quœstionem  de  iacticiniorum  ovo- 
rumque  usu,  tempore  Quadragesimae.  Liigd., 
Cardon,  i63i,  pet.  in-8,  pareil. 

d.  DEVOIRS  DES  ECCLÉSIASTIQUES. 

1 355.  Muséum  ministri Ecclesiœ. ., hoc  est,  ïnstructio 
omnimoda  et  absolutissima  Symmystse  evangelici, 
quoad  omnia  et  singula  SS.  ministerii  munia  pro 
conscientia  dextre  obeunda,..  prseceptis  et  exem- 
plis  adornata,  aut.  D.  J.  Frid.  Mayero.  Lipsise, 
Fritsch,  1703,  in-4,  parch. 

1356.  Discours  de  la  vocation  à  Testât  ecclésiasti- 
que, par  A.  (jodeau.  Paris,  P,  Le  Petit,  1662, 
pet.  in-i2,  parch. 

1357.  De  l'Estat  ecclésiastique,  par  le  card.  de  La 
Rochefoucault.  Paris,  Hure',    i65j,  in-12,  v.  br. 

1358.  Optica  prselatorum  et  pastorum,  qua  in  pri- 
mis  apostolica  eorumdem  vita  et  mores,  officium 
ac  regimen  pastoralis,  denique  cura  et  potestas 
proponitur ,  auct.  Car.  Stengelio.  Col.~  Jgr. , 
Schlebusch,  1684,  in-4,  bas. 


222  THÉOLOGIE. 

1359.  DeVita  et  Moribus  episcoporuni  aliorumque 
praelatoruni  et  principimi  libellas.  Fireve,  seu  Epis- 
tola  Gregorii  Magni  papse  de  castiganda  incônti- 
nentia  et  inipudicitia  sacerdotum.  Jrgentinas , 
Ren.  Beck,  i5i2,  pet.  in-4,  cart. 

1360.  Baculus  pastoralis  ad  dirigendos  in  viam  pa- 
cis  pedes  \isitantium  et  visitatorum.  Paris.,  Fr. 
Regnault,   i5i/i,  pet.  in-4,  cart. 

L'auteur  de  cet  ouvrage  sur  la  crosse  ou  bâton  pastoral  est  Jean  Chappuis, 
qui  l'a  dédié  à  Louis  Pinel,  chancelier  de  Paris,  depuis  évêque  de  Meaux. 

1361.  Antoninus  de  Florentia,  Directorium  simpli- 
cium  sacerdotum.  Pet.  in-8,  bas. 

Manuscrit  sur  vélin,  du  xv^  siècle,  de  1 7  feuillets.  Son  auteur  est  saint  An- 
tonin  de  Pieri'ozi,  archevêque  de  Florence. 

1362.  S.  Gregorii  Magni,  papa?  1,  de  Cura  paslorali 
liber,  ex  antiquis  codd.  mss.  cum  cura  expressus 
opéra  et  studio  theolog.  paris.  Lovanii,  Eg.  Deni- 
que,  1703,  pet.  in- 12,  v.  br. 

Excellent  traité  des  devoirs  des  pasteurs.  Les  premières  éditions  remontent 
à  1472  environ. 

1363.  Pastorunilnstructiones  a  S.  Carolo  Borromœo 
editse,  ac  postea  per  Fr.  SyKium  a  Brania  comitis 
notis  illustratae.  Lovanii^  Strjckwant,  s.  a.  (1702), 
in-i2,  demi-rel. 

1364.  Le  Pastoral  de  S.  Charles  Borromée,  ou  Avis 
aux  curés  et  autres  pasteurs  des  âmes,  tirés  des 
Actes  de  l'Eglise  de  Milan  et  des  maximes  de  S. 
Charles,  composé  en  ital.  par  J.-B.  de  Constance, 
ettrad.  en  franc,  par  Edme  Cloyseaut.  Ljon,  P. 
Bruysety  1768,  in-8,  v.  f. 

1365.  Enchiridion  S.  Carolicard.  Borromei  de  prœ- 
cipuis  clcricorum,  confessariorum,  etc. ,  officiis. 
Tolosas,  Trevejiaj,  1672,  in- 16,  v.  br. 

1366.  Ars  artium,  seu  de  officio  pastorali  carmen, 
auct.  P.  Delmas.  Paris.,  vid.  Desaint,  1786, 
in-8,  cart. 

1367.  Quatre  pièces  en  i  vol.  in-/|,  demi-rel,  : 

1°.  Conr.  Frid.  Ern.  Bierling  Schediasma  de  pruritu  innovandi  theologo 


THÉOLOGIE.  225 

prsecipue  fugiendo,  exhibel  simulque  significat  vjros  summe  reverendos  AViih. 
Chrisl.  Justum  Chrysandnim  et  Car.  Ant.  Dolle  siipreinos  in  theologia  honores 
accepisse,  quorum  mérita  in  rem  ecclesiaslicam  et  litterariam  uberius  quoque 
enarrantur.  Rintelii,  Enaxius,  1751,  116  p. 

2°.  Geo.  Henr.  Goetzii  Disquisitio  theologica,  Num  theologo  tempore  pestis 
fugere  liceat?  quam...  tuebitur  Joa.  Ritterus  an.  1711.  Denuo  récusa,  1714, 
20  p. 

3°.  Henr,  Engelb.  Scharzii  de  divitiis  clericornm  Commentatio.  Lipsiœ, 
Langenhem,  1739,  32  p. 

4".  Dissert,  inaug.  medica  de  Tabaci  fumum  sugente  theologo,..  quam, 
prœs.  Mich.  Alberti,..  publ.  erud.  ventilationi  subjiciet  respondens  Henr. 
Christ.  Alberti.  Halœ-Magdeb.,Hendcints,  1743,38  p. 

1368.  Constitutiones  et  décréta  de  Cura  pestilentiae, 
ex  concilie  provinciali  quinto  Mediolanensis  ex- 
tracta,  per  R.  Domin.  Zuchinettum  a  Suna.  Ve- 
netiis,  Franc,  de  Francisas,  logS,  pet.  in-4, 
cart. 

1369.  Forma  cleri,  secimdum  exemplarquod  Eccle- 
siae  sanctis  Patribus  a  Christo  D.,  summo  sacer- 
dote,  monstratum  est,  opéra  et  studio  Lud.  Tron- 
son.  Paris,  Deshayes,   1727,  in-4,  v.  br. 

Ce  livre  est  une  collection  tirée  de  TEcriture,  des  Conciles  et  des  Pères, 
touchant  la  vie  et  les  mœurs  des  ecclésiastiques.  Il  avait  d'abord  paru  en 
3  vol.  in-12.  Son  auteur,  Louis  Tronson,  est  mort  supérieur  général  de  la  Con- 
grégation de  Saint-Sulpice,  le  26  février  1700,  à  soixante-dix-neuf  ans. 

1370.  Hortus  Pastorum,  in  quo  continetur  omnis 
doctrina  fidei  et  morum ,  ad  conciones ,  cate- 
chismum,controversias,  et  casus  conscientise,  om- 
nibus animarum  curatoribus  necessaria ,  auct. 
R.  D.  Jac.  Marcliantio.  Palavii,  Joa.  Manfrè , 
1716,  in-fol.,  peau  de  truie,  avec  fermoirs. 

1371.  Spéculum,  seu  Instructio  sacerdotum  et  con- 
fessariorum,  auct.  R.  P.  Gasp.  Loarte,  S.  J.  Mus- 
siponti,  Melch.  Bernard,  i6o3,  pet.  in-12,  parch. 

1372.  Le  Miroir  des  ecclésiastiques,  ou  Recueil  de 
quelques  passages  des  SS.  Pères  et  des  conciles. 
Clermont,  J.  Barbier,  s.  d.,  in-r6,  cart. 

1373.  Mémorial  des  pasteurs,  ou  Recueil  des  maxi- 
mes et  des  écrits  des  SS.  Pères  sur  les  différentes 
situations  de  la  vie.  Paris,  Périsse,  1810,  in-i?., 
cart. 


224  THÉOLOGIE. 

1374.  Instructions  et  mandements  de  MP'  l'évéque 
de  Rodez,  transféré  à  rarchevéché  de  Cambrai,  sur 
les  principaux  objets  de  la  sollicitude  pastorale. 
LiJ/e,  Lefort,  1842,  in-8,  2  vol.,  demi-rel. 

Ce  sont  les  instructions  et  mandements  de  Pierre  Giraud ,  né  le  11  août 
1 791 ,  à  Clermont-Ferrand,  curé  de  la  cathédrale  de  cette  ville  en  janvier  1 823, 
sacré  évêque  de  Rodez  le  30  novembre  1830,  nommé  en  décembre  1841  au 
siège  de  Cambrai,  érigé  en  métropole,  cardinal  le  11  juin  1847,  mort  le 
16  avril  1850.  On  a  depuis  publié  ses  OEinres,  précédées  de  sa  Fie ,  par 
M.  l'abbé  Capelle.  Lille,  Lefort,  1854,  4  vol.  in.l2. 

1375.  Traité  du  ministère  des  pasteurs,  par  l'abbé 
de  Fénelon.  Paris,  P.  Judoidn,  1688,  in-12,  v.  br. 

Cet  ouvrage  est  le  premier  livre  de  polémique  qu'ait  écrit  Fénelon.  11  y 
établit  que  les  ministres  protestants  n'ont  ni  caractère,  ni  mission  légitimes. 

1376.  La  Vie  des  clercs,  évesques,  prestres,  diacres 
et  autres  ecclésiastiques ,  par  Girard  de  Ville- 
tbierry.  Paris,  Pralard,  1710,  in-12,  2  vol.,v.br. 

1377.  La  Vie  des  religieux  et  des  religieuses,  ou 
Obligations  de  ceux  qui  embrassent  la  vie  monas- 
tique, par  Girard  de  Villetbierry.  Paris ,  1724, 
in-12,  bas.,  fermoirs. 

Les  traités  de  .lean  Girard  de  Villethiéry,  prêtre  de  Paris,  mort  en  1709, 
pourraient,  s'ils  étaient  recueillis ,  composer  im  corps  de  morale  pratique 
pour  toutes  les  conditions  et  tous  les  élats.  On  les  a  souvent  réimprimés,  mais 
il  serait  à  souhaiter  qu'ils  fussent  écrits  avec  plus  de  pureté  et  de  précision. 

e.  DEVOIRS  DES  GENS  DU  MONDE. 

1378.  Traité  des  devoirs  des  gens  du  monde  et  sur- 
tout des  cbefs  de  famille,  par  Collet.  Paris,  De- 
bure ,  176.3,  in- 12,  demi-rel. 

1379.  Ammonimenti  di  Tionide  al  giovine  conte  di 
Leone,  opéra  del  P.  Anl.  Bresciani.  Genoi>a,  Fer- 
rando,  iSSg,  gr.  in-8,  demi-rel. 

1380.  La  Vie  des  gens  mariez,  ou  Obligations  de 
ceux  qui  s'engagent  dans  le  mariage,  par  Girard 
de  Villetbierry.  Parisy  Savoye,  1 78 1 ,  in-i  2,  d.-rel. 

1381.  Le  Livre  de  la  jeune  femme  cbrétienne  ; 
Lettres  à  ma  filleule,  sec,  édil.  Paris,  Devareiine, 
1846,  gr,  in- 18,  demi-rel. 

L'auteur  de  cet  ouvrage  est  M™*  Letissier,  et  la  première  édition  fut  pu- 
bliée à  Paris,  Deiiaix,  1841,  in-12. 


THÉOLOGIE.  225 

1382.  Cy  commence  une  petite  instruction  et  ma- 
nière de  vivre  pour  une  femme  séculière,  et  comme 
elle  se  doit  conduire  en  pensées,  parolles  et  œu- 
vres au  long  du  jour  pour  tous  les  jours  de  sa  vie. 
Paris,  P.  Corbault,  s.  d.,  pet.  in-8,  goth.,  cart. 

Ouvrage  rare  et  précieux  au  point  de  vue  de  la  morale  chrétienne  et  des 
mœurs  du  xv^  siècle. 

1383.  L'Honneste  Femme,  par  le  R.  P.  Du  Bosc. 
Paris,  LegraSy  i658,  pet.  in- 12,  v.  br. 

1384.  Des  Services  que  les  femmes  peuvent  rendre 
à  la  religion.  Paris,  veiwe  Njon ,  1801,  in-12, 
v.  ni. 

1385.  De  la  Vocation  chrétienne  des  enfans  et  de  la 
manière  dont  on  doit  se  conduire  pour  la  bien 
connoistre.  Paris,  Débat,   1701,  in-12,  v.  br. 

Une  première  édition  avait  été  publiée  à  Paris,  chez  André  Pralard,  1685, 
in-]  2. 

1386.  Vocation  chrétienne  dans  le  choix  d'un  état 
de  vie  pour  y  faire  son  salut.  Rouen,  P.  Cabul, 
1724,  in-i2,  V.  br. 

1387.  Le  Militaire  chrétien,  par  l'abbé  de  Maugre. 
Paris,  Duchesne,  1779,  in-12,  v.  m. 

Ce  recueil  contient  des  Extraits  de  sermons  de  l'abbé  de  Maugre,  qui  fut 
d'abord  curé  de  Chauvancy-Saint-Hubert  (Lorraine),  puis  de  Gentilly,  près  de 
Paris. 

1388.  Le  Pèlerin  moral  de  F.  Bernard  du  Verger, 
religieux  de  l'estroicte  observance  de  S.  François, 
Anvers,  G.  Bellere,  161 5,  in- 16,  parch. 

f.  INSTRUCTIONS  ET  EXEMPLES. -CHARITÉ  ET  AUMONE  CHRÉTIENNE,  ETC. 

1389.  Liber  Moralitatum  elegantissimus  magnarum 
rerum  naturalium,  Lumen  anime  dictus.  Jugiislœ, 
Ant,  Sorg,  3  sept.  i477j  P^t.  in-fol.  goth., 
369  ff.,  rel.  en  bois. 

Première  édition  de  ce  livre  rare,  dont  l'auteur  est  Matthieu  Farinator  ou 
Fournier  de  Wyenna,  religieux  carme,  et  dans  lequel  il  est  fait  mention  de 
Théophile,  prêtre,  inventeur  de  la  peinture  à  l'huile.  Le  31  décembre  de  la 
même  année  il  en  parut  une  autre  édition  sans  lieu  d'impression  ni  nom  d'im- 
primeur, in-fol.  de  348  ff.,  exécutée  avec  des  caractères  semblables  à  ceux  de 
Gunter  Zainer. 

15 


2:26  THÉOLOGIE. 

1390.  Idem  opus.  ^S".  /,  n.  a.  (1482),  in-fol.  goth. 
de272ff.,  rel.  en  bois. 

Cette  édition  paraît  être  la  quatrième.  Elle  avait  été  précédée  d'une  autre 
imprimée  en  1479,  par  G.  Reysner,  in-fol.  de  268  ff. 

1391 .  Rhoderici  Spéculum  vitehumane,  in  quo  dis- 
cutiuntur  commoda  et  incommoda ,  dulcia  et 
amara,  solatia  et  miserie  omnium  statuum.  Pari- 
siis,  J.  Petit,  iSaa,  pet.  in-8,  goth.,  parch. 

OEuvre  de  Roderic,  évèque  de  Zamora  (Espagne),  ce  livre,  qui  avait  été 
plusieurs  fois  imprimé  dans  le  xv*  siècle,  a  été  traduit  et  publié  en  français 
par  frère  Julien,  docteur  en  théologie  du  couvent  des  Augustins  de  Lyon,  en 
1477,  sous  le  titre  de  :  Cy  commence  le  livre  intitulé  le  Miroir  de  rie  hu- 
maine, etc.  En  1482,  il  en  parut  une  autre  traduction,  imprimée  sous  le 
titre  de  :  Le  Ttfiroir  de  la  -vie  humaine,  par  Nicolas  Phiiippi  et  Marc  de  Rein- 
hard,  de  Strasbourg. 

1392.  Admiranda  orbis  christiani,  quae  ad  Christi 
fidem  firmandam,  christianam  pietatem  fovendam, 
obstinatamque  perfidiam  destruendam...  in  ma- 
gno,  inque  parvo  mundo  aut  pra^teritis  extitere 
sseculis,  aut  adhuc  vigent,  vel  illorum  adhiic  ap- 
parent indicia,  ex  monumentis_,  chronicis,  etc. ,  con- 
gestis  ab  Aloysio  Novarino,  Joa.  Bonifacius  Bagatta 
collegit  ,selegit  etedidit.  ^ug.-Findel.,  J.  C.  Ben- 
card,  1693,  in-fol.,  i  tom.  en  i  vol.,  peau  de 
truie. 

C'est  une  compilation  où  l'on  trouve  bien  des  choses  fabuleuses.  La  pre- 
mière édition  fut  publiée  à  Venise,  en  1680,  et  le  théatin  Jean-Boniface  Ba-, 
gatta  y  donna  ses  soins. 

1393.  Catalogus  prodigiorum  atque  ostentorum , 
tain  cœlo  quam  in  terra,  in  pœnam  scelerum  ac 
magnarum  in  mundo  vicissitudinum  significatio- 
nem,  jam  inde  ab  initio  divinitus  exhibitorum, 
conscriptus  a  M.  Marco  Frytschio.  ISoribergœ, 
Joa.  Montanus,  i555,  pet.  in-8,  demi-rel. 

Marc  Frytsch,  de  Laubach,  dédia  cet  opuscule  à  Charles,  archiduc  d'Au- 
triche. C'est  un  curieux  dénombrement  depuis  le  déluge,  an  du  monde  1657, 
jusqu'en  1555  après  J.-C. ,  de  divers  événements,  accidents,  etc.,  survenus 
dans  l'histoire  de  l'univers.  L'opuscule  est  terminé  par  une  épitaphe  en  disti- 
ques latins  de  François  Frytsch,  de  Laubach  en  Lusace,  mort  le  7  janvier  1539. 

1394.  Purgatorium  detractorumsaluljerrimum.  Co- 
loniaSf  Quentell,  1609,  pet.  in-4,  gotli.,  cart. 

Traité  moral  peu  connu  des  bibliographes,  et  (|ui  mérite  surtout  l'attention 
sous  le  lapport  de  la  doctrine. 


THÉOLOGIE.  227 

1395.  Pétri  Venerabilis,  abb.  Cluniacensis,  illustrium 
miraculoruni  lib.  II.  Duaci,  Bailli.  Bellere,  1595, 
pet.  in-i2,  V.  f. 

Pierre  le  Vénérable  y  rapporte  plusieurs  histoires  remarquables  où  le  diable 
est  loin  de  jouer  un  beau  rôle. 

1396.  Illustrium  miraculorum  et  historiaruiii  me- 
morabilium  lib.  XII  ante  anoos  fere  [\oo  a  Cesa- 
rio  Heisterbachensi,  ord.  Cisterc,  conscripti.  Co- 
loniœ-Jij^ripp.,  sumpt.  A  m.  M/lii^  1^9^»  in-8,  rel. 
en  peau  de  truie  avec  fermoirs. 

C'est  le  plus  connu  des  écrits  de  Césaire  d'Heisterbach  qui  le  composa  pour 
nourrir  la  piété  des  novices  soumis  à  sa  direction.  Il  doit  sa  réputation  aux 
historiettes  nombreuses  qu'il  renferme.  Divisé  en  735  chapitres,  il  contient 
le  récit  de  presque  autant  de  prodiges  accomplis,  pour  ainsi  dire,  sous  les 
yeux  de  l'auteur,  qui  assure  dans  sa  préface  n'avoir  rien  inventé  de  lui-même 
et  avoir  appris  des  autres  tout  ce  qu'il  a  écrit.  L'esprit  malin  joue  un  grand 
rôle  dans  les  apparitions,  miracles  et  visions  racontés  par  (césaire.  On  y  voit 
comment  le  soleil  se  partagea  un  jour  en  trois  morceaux ,  et  comment  les 
démons  passèrent  toute  une  nuit  à  jouer  à  la  paume  avec  l'àme  d'un  écolier 
(|ui  avait  dit  du  mal  des  moines  de  Cîteaux. 

Cet  ouvrage  a  été  compris  dans  la  Bibliothcca  Patrtnn  Cistercensîum,  mais 
l'éditeur  en  a  retranché  les  passages  les  plus  étranges;  aussi  les  curieux  s'atta- 
cliei'.t-ils  aux  éditions  originales,  comme  celle  ci-dessus.  La  plus  ancienne  fut 
puliliée  à  Nuremberg  en  1481.  Nous  ne  savons  pourquoi  ce  recueil  a  été  mis 
à  l'index  en  Espagne. 

1397.  Gesta  Romaiiorum,  cum  applicationibus  mo- 
ralisatis  ac  misticis.  Parrhisiis,  Fr.  Regnault,  1 5 1 3, 
pet.  in- 8,  v.  m. 

Ce  livre  est  un  recueil  de  légendes  fort  populaires  au  moyen  âge  ;  il  est 
attribué  à  Pierre  Berchorius  ou  Berchoire ,  ou  à  Hélinand.  On  trouve  une 
dissertation  sur  les  Gesta  Romanorum,  dans  Warton,  History  of  english  poe- 
try.  London,  1840,  iu-8,  lom.  P'",  cxxxix.  On  peut  voir  surtout  dans  la  Bi- 
bliothèque elzevirienne  le  Violier  des  Histoires  romaines,  qui  en  est  la  traduc- 
tion. La  préface  donne  tous  les  renvois  désirables. 

Î39<S.  Gesta  Romanorum,  edidit  Adelbert  Relier. 
Stuttgart,   1842,  in-8,  cart. 

1399.  Myrmeciabonorum,sive  Formicarius  Johannis 
Nyder.  Duaci,  bail.  Bellere,  1602,  pet.  in-8,  vél. 

Dans  cet  ouvrage  dont  la  première  édition  est  de  Strasbourg,  1517,  in-4, 
Nyder  a  recueilli  tous  les  contes,  toutes  les  opinions  ridicules  sur  les  revenants, 
les  fantômes,  les  incubes  et  les  succubes,  la  divination,  les  sortilèges,  les  exor- 
cismes,  les  diables  et  leurs  malices,  rapportés  par  les  anciens  et  par  ses  con- 
temporains. Il  avoue  ingénument  que  tout  ce  qu'il  a  dit  des  sorciers  et  des 
magiciens  dans  le  5«  et  dernier  livre  du  Formicarius,  il  l'a  appris  d'un  juge 
de  Berne,  et  d'un  moine  bénédictin,  qui,  avant  sa  conversion,  avait  été  sorcier 
et  très-habile  baladin  et  escamoteur. 

1400.  ZwoTrai^eia,  seu  morum  a  brutis  petita  Institu- 

1  15* 


228  THÉOLOGIE. 

tio,  ordine  alpbabetico  tum  virtulum,  tum  vitio- 
rum,  auth,  R.  P.  Ant.  de  Balingbeni,  S.  J.  Audo- 
mari  y  C.  Boscavdas^  1621,  pet.  in- 8,  bas. 

Ce  livre  fort  singulier  paraît  avoir  donné  au  P.  Leroy  l'idée  de  celui  qu'il  a 
composé  sous  le  titre  de  :  la  Vertu  enseignée  par  les  oiseaux.  (Voir  le  nu- 
méro suivant.) 

1401.  La  Vertu  enseignée  par  les  oiseaux,  par  le 
R.  P.  Alard  le  Roy.  Liège,  Bauduin  Bionckarl , 
i653,  in-i2,  fig.  V.  br. 

Le  Père  Alard  appartenait  à  la  Société  de  Jésus,  et  on  lui  doit  un  autre 
ouvrage  non  moins  singulier  qui  a  eu  deux  éditions,  chez  le  même  éditeur 
(in-12,  1C41  et  1653),  sous  le  titre  de  ; /a  Sainteté  de  la  vie,  tirée  de  la 
Considération  des  fleurs. 

1402.  Ornitbologia  moralis,  per  discursus  prsedica- 
biles...  disposita,  auct.  R.  P.  Fort.  Hueber.  Mo- 
nachii,  Jsecklin.,  1678,  in-fol.,  2  vol.  rel.  en  peau 
de  truie,  avec  fermoirs, 

1403.  Le  Dictionnaire  cbrétien,  où  sur  différens  ta- 
bleaux de  la  nature  Ton  apprend  par  l'EcrfTure  et 
les  saints  Pères  à  voir  Dieu  peint  dans  tous  ses  ou- 
vrages, et  à  passer  des  cboses  visibles  aux  invisi- 
bles (par  Fontaine).  Paris,  E.  J  os  set,  1691,  in-4, 
V.  br. 

Nicolas  Fontaine,  auteur  de  ce  livre,  fut  un  des  solitaires  de  Port-Royal,  et 
enfermé  avec  Sacy,  son  ami,  à  la  Bastille,  le  13  mai  16()6;  il  n'en  sortit 
qu'avec  lui  en  1668.  Ces  deux  amis  ne  se  quittèrent  plus,  et,  après  la  mort  de 
Sacy,  Fontaine  se  fixa  à  Melun,  où  il  mourut  le  28  janvier  1709,  à  l'âge  de 
84  ans. 

1 404.  Dictionnaire  chrétien ,  où  les  Prédicateurs 
trouveront  la  matière  de  tous  les  sermons  de 
l'année,  etc.  (par  Fontaine).  Paris,  Caçelier,  1716, 
in-4,  V.  br. 

Nicolas  Fontaine  publia  pour  la  première  fois  ce  livre  en  1690.  On  ne  doit 
pas  le  confondre  avec  le  numéro  précédent. 

1405.  Summa  de  exemplis  et  rerum  similitudinibus 
locupletissima,  verbi  Dei  concionatoribus,  cunctis- 
que  literarum  studiosis  maximo  usui  futura,  Fr. 
Joanne  a  S.  Germiniano  auctore,  cui  hac  editione 
Sophologium  sapientiae  D.  Jacobi  Magni  adjeci- 
mus.  Lugduni,  Pfi.  Tinghus,  i585,  in-4,  "v.  br. 

1406.  Flores  exemplorum,  auct.  R.  P.  Ant.  Dau- 
roultio,S.  .].,  sive  Catecliismus  historialis.  Coi.- 


THÉOLOGIE.  229 

Agripp.,  Kinchius,   1624?  111-4?  4  part,  en  i  vol. 
peau  de  truie,  avec  fermoirs. 

1407.  Spéculum  exemplorum,  omnibus  christicolis 
salubriter  inspiciendum,  ut  exemplis  discant  disci- 
plinam  (aut.  iïlgidio  Aurifabri).  Argenlinse,  1487, 
in-fol.  goth.,  V.  ant. 

Cette  édition,  imprimée  par  Martin  Flach,  un  des  successeurs  de  Jean  Mentel, 
est  plus  complète  que  l'édition  de  Deventer  de  14SK 

Il  y  a  une  autre  édition  de  cet  ouvrage,  Hagenoœ,  1512,  in-fol. 

1 408.  Magnum  Spéculum  exemplorum,  ex  plusquam 
octoginta  auctoribus ,  variisque  historiis  excerp- 
tum,  ab  quodam  anonymo,...  cum  notis  R.  P. 
Joa.  Majoris,  S.  J.  Colonise- A gripp.^  W.  Friess, 
1672,  in-4,  V.  br. 

1409.  Le  Théâtre  des  exemples,  contenant,  comme 
en  un  ample  jardin  et  verger  spirituel,  une  admi- 
rable doctrine  touchant  les  vices  et  vertus,  apo- 
phthegmes  et  propos  mémorables  de  la  sainte  Ecri- 
ture, etc.,  par  F.  Yves  Magistri.  Bourges,  Tardif, 
i585,  in-4^  parch. 

Suivant  l'auteur  de  la  Confession  de  Saney,  Renaud  de  Beaune,  archevêque 
de  Bourges,  interdit  à  ses  diocésains  la  lecture  de  cet  ouvrage,  dont  l'auteur 
remplissait  alors  les  fonctions  de  confesseur  et  de  prédicateur  au  couvent  des 
Annouciades  de  cette  ville, 

1410.  Le  Théâtre  du  monde,  où  il  est  fait  ample 
discours  des  misères  humaines  et  de  l'excellence 
et  dignité  de  l'homme,  par  P.  B.  (Pierre  Boais- 
tuau),  surnommé  Launay,  natif  de  Bretagne  ,  tra- 
duit par  lui  en  françois.  Paris,  Robert  le  Fizelier, 
i584,  in-32,  mar.  rouge,  fil.,  tr.  dor. 

La  singularité  des  faits  rend  cette  production  très-intéressante.  L'auteur  y 
rapporte  notamment,  mais  sans  indiquer  les  procédés,  que  le  fameux  peintre 
Léonard  de  Vinci  avait  trouvé  le  moyen  de  voler  dans  les  airs. 

1411.  De  Caritate,  virtute  theologica,  ejusque  na- 
tura,  multiplici  actu,  perfectione,  prsecepto,  etc., 
tractatus  théologiens  secundus,  aut.  Jo.  Franc. 
Bernardo  de  Rubeis.  Veneliis ,  S.  Occhi,  1758, 
in-4,  parch. 

1412.  J.  Launoii  de  veteri  ciborum  delectu  in  jeju- 
niis  Christianorum  Dissertatio.   Lut. -Paris.,   Mar- 


:230  THÉOLOGIE. 

tiniis,  i663.  =  Ejusd.  De  cura  Ecclesiœ  pro  mi- 
seris  etpauperibus  liber.  Jbid.,  i663,  in-8,  v.  br. 

1413.  Dissertatio  duplex  :  una,  de  veteri  ciborum 
delectu  in  jejuniis  cbristianorum,  et  maxime  in 
Quadragesima  ;  altéra  ,  qua  pauperibus  dandum 
esse  potius,  quam  ecclesiis,  probatur  ex  doctrina 
Patrum,  auct.  Joa.  Delaunoy.  Paris.,  Ed.  Martin, 
1649,  pet.  in-8,  demi-v.  f.  ant. 

1414.  De  la  Cbarité  cbrétienne  envers  le  procbain, 
et  des  diverses  OEuvres  de  miséricorde  ;  traité  mo- 
ral, trad.  de  l'ital.  de  Muratori,par  de  Vergy.  Pa- 
ris, Robustel,  1745,  in- 12,  1  tom.  en  1  vol.,  v.  br. 

1415.  Traité  de  la  cbarité  envers  le  procbain  et  de 
ses  vrais  caractères,  tiré  des  Livres  saints,  par 
Cl.  Le  Pelletier,  cnan.  de  Reims.  Paris ,  Lemesle, 
1729,  in-i2,  V.  br. 

Ce  traité  de  Claude  Pelletier,  docteur  en  théologie  et  chanoine  de  Saint- 
Pierre  de  Reims,  se  réunit  ordinairement  à  un  autre  traité  du  même  auteur, 
intitulé  :  Traité  de  Camoiir  de  Dieu,  tiré  des  livres  saints,  Paris,  J.-B.  Le- 
mesle,  1734,  in-12.  L'un  et  l'autre  furent  déférés  au  parlement  de  Paris 
comme  renfermant  des  principes  opposés  aux  maximes  de  l'Eglise  gallicane,  et 
ce  corps,  imbu  des  idées  jansénistes ,  jugeant  sur  des  affaires  qui  n'étaient 
point  de  son  ressort,  supprima  les  deux  ouvrages. 

!416.  Gazophylacium  Cbristi  eleemosyna ,  auct. 
Hier.  Drexelio.  Moiiachi,  1637,  in-24>  ^-  f*?  ^^l- 

Première  édition  d'un  ouvrage  plein  d'onction  et  de  détails  instructifs,  dont 
l'auteur,  Jérémie  Drexelius,  jésuite  d'Augsbourg,  mourut  à  Munich,  en  I638t 
âgé  de  57  ans. 

1417.  De  OEconomia  sacra  circa  pauperum  curama 
Cbristo  instituta,  Apostolis  tradita  et  religione  ob- 
servata,  lib.  III,  auct.  Fr.  Laur.  a  Villavicentio, 
Xeresano.  Anluerpise,  Planlin,  i564,  in-8,  pareil. 

1418.  L'Aumosne  cbrestienne,  ou  Tradition  de  l'É- 
glise touchant  la  charité  envers  les  pauvres  (par 
Ant.  Lemaistre).  Lyon,  J.-B.  de  Ville ,  1674, 
in-12,  2  vol.  V.  br. 

Une  édition  avait  été  publiée  à  Paris,  chez  la  veuve  Martin  Durant,  1651, 
in-12. 

1419.  Traité  de  l'aumône,  ou  du  bon  usage  des 
biens  temporels,  tant  pour  les  laïques  que  pour 


THÉOLOGIE.  231 

les  ecclésiastiques,  par  le  R.  P.  Louis  Tliomassin. 
Paris,  L.  Roulland,  lôgD,  in-8,  v.  br. 

1420.  Traicté  de  l'Aumosne ,  ou  le  Mot  du  guet  au 
chrestien ,  pour  faire  son  entrée  triomphante  au 
ciel  au  départ  de  cette  \ie.  Paris,  Hautenlle, 
i65i,  in-8,  demi-rel. 

Ce  Traité  a  été  réimprimé  à  Lille,  en  1709,  in-8,  sous  le  titre  de  :  Pratique 
de  l'aumdne. 

^421.  La  Vertu,  le  grand  pouvoir  et  les  effets  admi- 
rables de  l'aumosne,  avec  les  moyens  de  la  bien 
faire  pour  la  rendre  méritoire,  par  le  S.  R.  Paris , 
Nie.  Legras ,  1679,  pet.  in- 12,  bas. 

1422.  Le  Grand  Palais  de  la  miséricorde,  orné  et  ta- 
pissé de  belles  et  riches  pièces,.,  pour  esguillon- 
ner  un  chacun  à  la  charité  envers  les  nécessiteux 
et  malades,  par  F.  Nie.  Gazet.  Doua/,  Balt,  Bd- 
lere,  1606,  pet.  in-8,  fig.  v.  br. 

Nicolas  Gazet,  auteur  de  cet  ouvrage  ascétique,  naquit  à  Arras  et  fut  reli- 
gieux, de  l'Observance  de  Saint-François  et  professeur  de  théologie.  Il  eut 
quelques  succès  dans  la  chaire,  et  M.  Arthur  Dinaux,]dans  ses  Archives  hist.  et 
liltér.  du  Nord  de  la  France,  3®  série,  t.  IV,  p.  347-351,  a  donné  des  extraits 
curieux  de  ses  étranges  sermons. 

1423.  Spéculum  Divitum,  de  bono  divitiarum  usu 
ad  cœlum  promerendum,  auct.  Soc.  Jesu  sacer- 
dote  (Petro  YidL^oneX).  Parisiis,  Cramoisy,  1641  , 
pet.  in-8,  v.  br. 

1424.  Catéchisme  des  riches  (par  l'abbé  Breyer). 
Trojes ,  veuve  d' Ednie  Prévost ,  171 1,  pet.  in-8, 
cart. 

1425.  Le  Riche  charitable,  ou  de  l'Obligation  que 
les  riches  ont  d'assister  les  pauvres  et  de  la  ma- 
nière qu'il  faut  faire  l'aumosne,  parle  R.  P.  J.  H. 
Quarré,  prestre  de  l'Orat.  Bruxelles,  Franc.  Vi- 
vien, i653,  pet.  in-8,  parch. 

Le  P.  Jean-Hugues  Quarré,  né  à  Poligny  en  1680,  et  docteur  de  Sorbonne, 
mourut  le  26  mai  1C56,  à  Bruxelles,  où  il  était  prévôt  de  la  Congrégation 
belgique  de  l'Oratoire. 

1 426.  De  la  Mendicité  légitime  des  pauvres  séculiers, 
parJ.  P.C.  E.D.  B.  (J.  P.  Camus, évéq. de Belley). 
Doaay,  veuve  Marc  Wyon,  [634i  P^L  in- 12,  pareil. 


232  THÉOLOGIE. 

1427.  L'A\'ocat  des  pauvres,  qui  fait  voir  l'obliga- 
tion qu'ont  les  bénéficiers  de  faire  un  bon  usage 
des  biens  de  l'Eglise  et  d'en  assister  les  pauvres, 
par  J.-B.  Tbiers.  Paris ,  veuve  de  Jean  Du  Puis, 
1676,  in-i2,  V.  br. 

1428.  Les  Avocats  des  pauvres,  ou  Sermons  de  Bos- 
suet,  Bourdaloue,  Massillon,  etc.,  sur  les  riches- 
ses, sur  l'avarice  et  sur  l'aumône.  Paris ,  Fran- 
cart,  i8i4,  in-i2,  2  vol.  mar.  rouge,  dent.,  tr. 
dor.  [Aux  armes.) 

1429.  Le  Livre  du  pauvre,  devoirs  de  celui  qui 
donne  et  de  celui  qui  reçoit,  par  A.  Egron.  Paris, 
1847,  gr.  in- 18,  demi-rel. 

Une  autre  édition  a  été  publiée  à  Paris,  Pion,  1863,  iii-12. 

1430.  L'Indigence  brillante  par  la  charité,  ou 
Recueil  de  faits  honorables  aux  pauvres ,  par 
M.  Bossu,  ancien  curé  de  S. -Paul.  Paris,  Renau- 
dière,  i8i4,  in- 12,  demi-rel. 

Pierre-Louis  Bossu,  vicaire,  puis  curé  de  Saint-Paul,  à  Paris,  devint,  à  l'é- 
poque du  concordat,  curé  de  Saint-Eustache ,  de  la  même  ville ,  fut  ensuite 
nommé  chanoine  titulaire  de  Paris,  et  mourut,  âgé  de  8G  ans,  le  30  mars  1830, 
à  Chaillot.  Il  traite  dans  cet  ouvrage  de  tout  ce  que  la  religion  opère  par  la 
charité. 

1431.  De  la  Charité  qu'on  doit  exercer  envers  les 
pauvres  enfants-trouvez,  par  un  séculier  (B.  Lor- 
delot,  avoc).  Paris,  veuve  Thiboust,  1706,  in- 16, 
v.  br. 

Bénigne  Lordelot,  avocat  au  grand  conseil,  naquit  à  Dijon  le  1 2  octobre 
1639,  et  mourut  à  Paris  le  t"'  mai  1720,  après  avoir  public  un  grand  nombre 
d'ouvrages  qui,  tous,  prouvent  sa  piété  et  ses  sentiments  religieux. 

1432.  Le  Chrestien  charitable,  qui  visite  les  pauvres 
et  les  prisonniers,  qui  assiste  les  malades,  etc., 
par  le  P.  Amable  Bonnefons.  Paris,  Pequet,  i65i, 
pet.  in- 12.  pareil. 

1433.  Les  Visiteurs  miséricoi dieux  envers  le  pro- 
chain, ou  Manuel  pour  les  personnes  qui  veulent 
exercer  toute  sorte  d'œuvres  de  miséricorde. 
Lyon,  libr.  associés,  i8o3,  in-12,  a  vol. ,  figures, 
demi-rel. 


THÉOLOGIE.  .         235 

1434.  La  Practique  clirestienne  pour  consoler  les  ma- 
lades et  assister  les  criminels  qui  sont  condamnés 
au  supplice,  par  Pierre  de  Besse,  Paris ,  Nie.  du 
Fossé ^  1629,  in-8,  parch. 

1135.  La  Tradition  de  l'Eglise  dans  le  soulagement 
ou  le  rachat  des  esclaves.  Rouen,  Behourt,  1 703, 
in- 12,  V.  br. 

1436.  Tableau  de  l'humanité  et  de  la  bienfaisance, 
ou  Précis  historique  des  charités  qui  se  font  dans 
Paris  (par  Alletz).  Paris,  Musier,  1769,  pet.  in-12, 
V.  gr. 

1 137.  Histoire  de  la  charité  pendant  les  quatre  pre- 
miers siècles  de  l'ère  chrétienne ,  par  Martin- 
Doisy.  Paris,  Leeoffre,   1848,  in-8,  demi-rel. 

î438.  Essai  d'Annales  de  la  charité,  ou  Bienfaisance 
chrétienne,  par  le  F.  Ch.-L.  Richard.  Lille,  Daniel, 
s.  cl.  (1785),  in- 12,  2  vol.  bas. 

1439.  Les  Saints  Désirs  de  la  mort,  ou  Recueil  de 
quelques  pensées  des  Pères  de  l'Eglise  pour  mon- 

^'  trer  comment  les  chrétiens  doivent  mépriser  la 
vie  et  souhaiter  la  mort,  par  le  R.  P.  Lallemant. 
Paris,  Cramoisy,  1673,  pet.  in'i2,  v.  br. 

Ce  livre,  que  M.  Quérard  attribue  à  tort  au  P.  Jacques-Philippe  Lallemant, 
jésuite,  mort  à  Paris  en  1748,  a  pour  auteur  le  P.  Pierre  Lallemant,  né  à 
Reims ,  chanoine  régulier  de  Sainte-Geneviève,,  à  Paris ,  puis  prieur  de  cette 
abbaye,  mort  à  l'âge  de  51  ans,  le  18  février  1G73,  après  avoir  été  chancelier  de 
l'Université.  Souvent  réimprimé,  cet  ouvrage  a  eu  les  honneurs  d'une  nou- 
velle édition,  Lyon,  Guyot,  1826,  in-18. 

1440.  Manuel  des  bien  mourants,  contenant  les  der- 
nières paroles  que  les  saincts  et  autres  personnes 
de  grande  piété  ont  dites  en  mourant,  recueillies 
premièrement  en  latin,  puis  mises  en  françois  et 
augmentées  par  le  P.  Ant.  de  Vacquerie,  rel.  mi- 
nime. Paris,  L.  Boulanger,  1642,  pet.  in- 12, 
parch . 

Outre  ce  Manuel,  on  a  encore  de  ce  religieux  minime  un  opuscule  intitulé  : 
Fuga  sceculc  partliice  victrix.  Paris,  1643,  in-16. 

Ce  manuel  n'est  du  reste  que  la  traduction  d'un  ouvrage  du  même  auteur, 
intitulé  :  Encliiridion  bene  morientium,  Paris,  1G40,  in-t2. 

I  15"»* 


231  •  THÉOLOGIE. 

1441.  La  Mort  des  justes,  ou  Recueil  des  dernières 
actions  et  des  dernières  paroles  de  quelques  per- 
sonnes illustres  en  sainteté  de  l'ancienne  et  de  la 
nouvelle  loy,  par  le  R.  P.  Pierre  T.allemant.  Paris, 
L.  Josse,  1722,  pet.  in-12,  v.  br. 

1442.  La  Mort  chrétienne,  sur  le  modèle  de  celle  de 
N.-S.  Jésus-Christ  et  de  plusieurs  saints  et  grands 
personnages  de  l'antiquité  (par  D.  Mabillon).  Pa- 
ris, Robustel,   1702,  in-i'2,  bas. 

Une  première  édition  avait  été  publiée  à  Paris,  en  1682,  dans  le  même 
format. 

1  i43.  Le  Livre  des  affligés,  ou  Douleurs  et  consola- 
tions, par  le  vicomte  Alban  de  Villeneuve-Barge- 
mont,  [\  édit.  Paris ^  DcHoje,  i8/i3,  in- 12,  Hg., 
2  vol.  demi-v.  bl. 

1414.  Délices  des  âmes  affligées,  ou  Lettres  de  con- 
solations tirées  de  S.  Paul,  S.  Basile,  Bossuet,  Fé- 
nelon,  etc.  ;  suivies  d'une  Exhortation  de  S.  Jean 
Chrysostome  aux  âmes  qui  s'affligent  avec  excès  de 
la  mort  de  leurs  proches,  précédées  d'une  préface 
par  M*'" Olivier.  Paris,  Fntou,  1846,  in-12,  d.-rel. 

L'auteur  de  cet  ouvrage  est  M.  l'aLhé  Dupré,  alors  chanoine  honoraire  de 
l'église  métropolitaine  de  Bordeaux.  La  préface  a  été  écrite  par  MS''  Olivier, 
mort  évêque  d'Evreux,  le  21  octobre  1854. 

1445.  Le  Livre  des  âmes  affligées,  ou  Recueil  de 
prières  et  de  consolations  chrétiennes.  Metz^  Pal- 
ie.z^  r853,  in-i8,  fig.  cart. 

1446.  Les  Consolations  de  la  religion  dans  la  perte 
des  personnes  qui  nous  sont  chères,  par  M.  Louis 
Provana  de  Collegno.  Paris,  Jd.  Ladere  ^  «832, 
in- 12,  demi-rel. 

Petit  mais  excellent  traité,  dont  il  a  été  fait  de  nombreuses  éditions  depuis 
la  première,  qui  fut  publiée  à  Turin,  1823,  in-12. 

1447.  Des  Consolations,  ou  Recueil  choisi  de  tout 
ce  que  la  raison  et  la  religion  peuvent  offrir  de 
consolations  aux  malheureux  (par  Jauffret,  év.  de 
Metz).  Paris,  Lederc,  179G-1798,  i5  lom.  rel.  en 
8  vol.  in- 18. 

Les  trois  derniers  volumes  ont  été  tirés  à  part  sous  le  titre  de  :  Consolations 
des  divines  Ecritures.  Paris,  Leclere,  1798,  3  vol.  in-18. 


THÉOLOGIE.  2S5 


g.  PROVERBES.  -  HISTOIRES  MORALES. 

1448.  Paroles  tirées  de  l'Ecriture  sainte,  par  le 
P,  Bouhours.  Paris,  Lemercier,  1705,  in-s^j  v.  br. 

Une  nouvelle  édition  en  a  été  faite  à  Besançon,  chez  Jacquin,  1854,  in-32. 

1449.  Pensées  ingénieuses  des  Fères  de  l'Église  (par 
le  P.  Bouhours).  Paris,  Josse,  1700,  in-12,  v.  br. 

1450.  Apoplithegmata  SS.  Car.  Borromei,  Laur.  Jus- 
tiniani,  et  Fr.  Salesii,  coUegit  Ant.  Khager.  Aug.- 
Vind.,  Veith  j  1766,  pet.  in-12,  cart. 

1451.  Plîilothei  Symbola  christiana,  quibus  idea 
hominis  cbristiani  exprimitur.  Lugd.-Bat.,  Joa.  a 
Gelder,  1682,  in-12,  Fig.  vél. 

Édité  pour  la  première  fois  à  Francfort  en  167  T,  in-fol.,  ce  livre  est  rare 
et  recherché  pour  les  figures  qu'il  contient. 

1452.  Ova  paschalia,  sacro  emblemate  inscripta  et 
descripta,  a  Geo.  Stengelio,  S.  J.  Monachii,  i634, 
pet.  in-8,  fig,,  vél. 

Cette  première  édition,  recherchée  par  les  bibliophiles,  forme  im  in-8  de 
604  pages,  sans  l'épître  dédicatoire,  la  préface  et  la  table.  Il  y  en  a  une  autre, 

Eubliée  à  Ingolstadt,  chez  Jean-Simon  Knab,  en  1672,  et  qui  a  le  même  nom- 
re  de  pages.  Le  titre  de  toutes  les  deux  est  gravé,  et  les  figures  en  sont  très- 
bonnes. 

1453.  Dictionnaire  d'Anecdotes  chrétiennes,  par 
l'abbé  P.  Jouhanneaud.  Paris,  Migne,  i85i,  gr. 
in-8,  demi-rel. 

1454.  Exemplaria  pœnitentise.  —  Exemplaria  im- 
pœnitentiae,  a  R.  P.  Math.  Schuffenhauer.  Herbi- 
poli,  Ziegerus,  1684,  in-fol.,  v.  br. 

Les  deux  parties  de  cet  ouvrage  avaient  déjà  paru  séparément,  savoir  : 
Exemplaria  pœnitentiae,  auctore  Deo,  Pragœ,  1678,  in-4  ;  Exemplaria  impœ- 
nitentiae,  auctore  diabolo.  Glacii,  1680,  in-4.  Le  P.  Mathias  Schuffenhauer 
appartenait  à  la  Compagnie  de  Jésus. 

1155.  Joa.  Bisselii  de  pestiferis  peccatorum  raorta- 
lium  fructibusExenipla  tragica.  Dilingse,  Bencard^ 
1679,  in-12,  fig.,  bas. 

1456.  Exempla  in  septem  capitalium  vitiorum  de- 
testationem,  perquadragesimaïuan.  1646,  narrata, 


236  THEOLOGIE. 

a  Geo.  Stengelio.  Ingolst.,Hœiilin,  1649,  P^^*  ^^^"8, 
fig.,  demi-rel. 

1457.  Jani  Nicii  Erythraei  Exempla  virtutimi  et  vi- 
tioriim.  Juxta  exemplar  Colonise-Ub.  impressuniy 
1676,  pet.  in-8,  pareil. 

Jaillis  Nicliis  Erjtliranis  est  le  pseudonyme  de  Jean-Victor  Rossi,  noble  ro- 
main, mort  le  15  novembre  1647,  et  auteur  d'un  grand  nombre  d'écrits  qui 
obtinrent  les  suffrages  du  public  savant. 

1458.  Spes  et  Fiducia,  curis  judiciisqueDei,  erga  ho- 
mines  in  hac  vita  existentes  firmata,  auct.  Geo. 
Stengelio,  S.  .1.  Ingolstadii,  Hœnlin,  t645,  in- 12, 
denii-rel. 

1459.  Gibus  esurientiiini,hoc  est,  ^^quitaset  Justi- 
tia  Dei,  liomines  punientes  quando  in  terris  famés 
est,  auct.  Geo.  Stengelio,  S.  J.  Ingolstadii,  Hsen- 
lin,  i65o,  in-i2,  demi-rel. 

1460.  Crœsus  et  Codrus,  hoc  est,  Copiae  et  Inopiœ, 
damna  vel  lucra,  abono  justoque  mundi  guberna- 
tore  Deo  distributa,  a  Geo .  Stengelio,  S.  J , ,  expressa. 
Ingolstadii,  Hsenlin,  1648,  in- 12,  demi-rel. 

1461.  Sortes,  quibus  ne  temere  cadant,  temperan- 
dis;  vel  si  temere  ducuntur  castigandisdivini  judi- 
cis  aequitas  semper  adest,  aut.  Geo.  Stengelio. 
Ingolst.,  Hœnlin,  i645,  pet.  in-8,  demi-rel. 

1462.  De  Honore  dignis  vel  indignis  juste  vel  in- 
juste, Deo  semper  justissimo,dato,negato,  violato, 
aut.  Geo.  Stengelio.  Ingolst.,  Hsetdin,  i65o.  pet. 
in-8,  demi-rel. 

1463.  Les  Vertus  du  christianisme,  ou  Recueil  de 
traits  sublimes...  inspirés  par  la  rehgion,  publ. 
pai-  J,  M.  Gassier.  Paris,  Ledentu,  181 8,  in-12, 
cas.  fil. 

11  y  a  eu  depuis  plusieurs  éditions, 

1464.  Auguste  et  Thérèse,  ou  le  Retour  à  la  foi,  par 
madame  Tarbé  des  Sablons.  Tours,  Marne,  i85o, 
in-12,  fig.,  demi-rel. 


THÉOLOGIE.  237 

h.  SILENCE.  —  DISCRÉTION. 

1465.  Universitas  iiiiquitatis,  sive  de  mortifero  lin- 
guae  humanae  veneno  ejusq.  praesenti  remedio  Li- 
bii  II,  auct.  J.  Pelecyo,  S.  J.  Monachii,  Hertsroj, 
1620,  pet.  in-i2,  parch. 

1466.  Orbis  Pbaeton,  boc  est,  de  universis  Vitiis  bn- 
guae,  auct.  Hier.  Drexebo.  Monachii,  lôSo-Sg, 
in-24,  3  vol.,  demi-tel. 

1467.  Cultusspeciabsperbonum  linguae  usum  exbi- 
bendus  B.  Joanni  ]\epomuceno.  Moguntise,  Hdff- 
ner,  1725,  pet.  in-12,  mar.  vert,  dent.,  tr.  dor., 
avec  figures. 

s.  Jean  Népomucène  ou  de  Népomuck,  chanoine  de  Prague  en  Bohême,  était 
confesseur  de  la  reine  Jeanne,  femme  de  Wenceslas.  Celui-ci  voulut  forcer 
Népomucène  à  lui  révéler  la  confession  de  sa  royale  pénitente  ;  mais  le  saint 
refusa,  et,  par  ordre  du  prince,  fut  jeté  dans  la  Moldaw  à  Prague,  en  1383. 
Népomucène  fut  canonisé  en  1729.  On  a  institué  une  cort/VeWe,  sous  son  nom, 
pour  demander  le  bon  usage  de  la  langue.  C'est  à  cette  institution  que  se 
rapporte  le  livre  dont  il  s'agit  ici. 

1468.  And.  Scbotti,  S.  J.,  de  Bono  silentii  religioso- 
rum  et  sgeculariuni  Lib.  II.  AntuerpisBy  Bellerus^ 
1619,  in- 16,  pareil.,  avec  ferm. 

1469.  Le  Tableau  de  la  langue,  contenant  les  mal- 
heurs qu'elle  produit  estant  mal  conduitte,  et  les 
bénédictions  qu'elle  occasionne  guidée  connne  il 
faut,  etc.,  par  Cl.  Le  Brun  de  La  Rochette.  Lyon, 
L.  Muguet,  1624,  pet.  in-12,  v.  gr.  fil. 

Avant  de  publier  cet  ouvrage,  Lebrun  de  La  Rochette  en  avait  fait  paraître 
un  du  même  genre,  sous  ce  titre  singulier  :  Elecluaire  souverain  contre  la 
paillardise.  Paris,   1G15,  in-12. 

1470.  La  Langue  (par  Bordelon).  Paris,  Coustellier , 
1705,  in-12,  V.  f. 

C'est  un  des  ouvrages  dont  Bordelon  lui-même  confessait  la  faiblesse,  et 
qu'il  appelait  plaisamment  «  un  de  ses  péchés  mortels  dont  le  public  faisait  la 
pénitence.  » 

1471.  Traicté  de  la  bonne  et  mauvaise  langue,  par 
Jeam  {sic)  de  Ma rcon ville.  Paris,  J.  Dallier,  i  573, 
pet.  in-8,  mar.  rou.  fil.,  tr.  dor. 

Les  ouvrages  de  Marconville  sont  fort  recherchés  pour  leur  singtdarité  ;  ils 
contiennent  beaucoup  d'intéressants  détails,  et  quelques-uns  des  traités  de  cet 
auteur  ont  eu  plusieurs  fois  les  honneurs  de  la  réimpression. 


238  THÉOLOGIE. 


1472.  Réflexions  sur  la  nécessité,  les  effets  et  les 
avantages  de  la  discrétion,  par  l'auteur  de  la 
Journée  sainte.  Au  Mans,  Ch.   Monnoyer,  1762, 


m-12,  V. 


Voir  la  note  ci-après. 

1473.  Réflexions  sur  la  nécessité,  les  effets  et  les 
avantages  de  la  discrétion  (par  l'abbé  Cbauchon). 
Au  Mans,  Monnayer,  1762,  in-ia,  bas. 

Cet  ouvrage,  qui  forme  un  petit  volume  de  VIII-264  pages,  n'est  point  de 
Caraccioli,  comme  l'ont  dit  quelques  bibliographes,  mais  bien  de  Pierre  Chau- 
chon,  aumônier  du  duc  d'Orléans,  et  abbé  de  Saint-Georges  de  Vaas  ,  diocèse 
du  Mans,  depuis  mars  1744  jusqu'en  1777,  époque  de  sa  mort.  Pierre  Chau- 
chon  était  prêtre  du  diocèse  d'Arles,  et  avait  été  vicaire  de  Saint-Paul,  à  Pa- 
ris. On  lui  doit  encore  :  la  Journée  sainte,  Paris,  1742,  in-12;  Disserlaiions 
sur  le  Jeu,  ouvrage  utile  aux  ecclésiastiques,  Angers  et  Paris,  1773,  in-12. 

1474  Conduite  pour  se  taire  et  pour  parler,  prin- 
cipalement en  matière  de  religion.  Paris,  S.  Bo 
nard,  1696,  in-12,  v.  br. 

1475.  L'Art  de  se  taire,  principalement  en  matière 
de  religion,  par  l'abbé  Dinouart.  Paris ,  Desprez, 
1771,  pet.  in-12,  V.  m. 

C'est  une  réimpression  presque  littérale  de  l'ouvrage  précédent ,  œuvre 
anonyme  du  P.  du  Rosel,  jésuite. 

1476.  Tradition  de  l'Église  sur  le  silence  cbrétien  et 
monastique  contre  l'intempérance  de  la  langue 
et  les  paroles  inutiles  en  général  (par  God.  Her- 
mant).  Paris,  Fr.  Muguet ,  1697,  in-12,  v.  br. 

1477.  Homo-Diabolus, bocest,  Autorum,  quumvete- 
rum,  tum  recentiorum,  qui  vario  sermonis  génère 
calumnise  et  naturam  descripserunt  et  remédia 
adversus  eam  tradiderunt  Sylloge,  opéra  et  studio 
Gasp.  Dornavii  édita.  Franco/.,  Joa.  Thym i us , 
16 18,  pet.  in -4,  demi-rel. 

Cet  ouvrage,  comme  la  plupart  de  ceux  du  philologue  Gaspard  Dornau,  est 
peu  sérieux  ;  aussi  Morliof  disait  de  son  auteur  :  «  Diligens  fuit  in  nugis,  sed 
eruditus.  » 

1 478.  Traité  de  la  calomnie,  des  calomniateurs  et 
des  calomniés,  par  le  R.  P.  INic.  Collin.  Paris, 
Guillot,  1787,  in-12,  bas. 

1479.  Apologie  du  silence  en  amour,  où  .se  voyent 
les  craintes  et  les  respects  que  l'amour  honneste 


THÉOLOGIE.  259 

exige  des  hommes.    Paris,    Loysori,    1649,   pet. 
in-i2,  V.  rac. 

Opuscule  charmant,  dont  les  traditions  aussi  chrétiennes  que  chevaleresque 
le  perdent  de  plus  en  plus. 

i.  TRAVAIL  DES  MAINS, 

1480.  Le  saint  Travail  des  mains,  ou  la  manière  de 
gagner  le  ciel  par  la  pratique  des  actions  manuel- 
les, par  le  P.  Thomas  le  Blanc,  de  la  S.  de  J. 
Lyon,  veuve  de  Guill.  Barbier,  1669,  in-4,  2  tom. 
en  I  vol.,  V.  br. 

Seconde  édition  d'un  ouvrage  qui  avait  été  publié  pour  la  première  fois  en 
1661 .  Une  troisième  édition,  corrigée  et  augmentée,  a  paru  à  Avignon  en  1846, 
chez  Seguin  aîné,  5  vol.  in-12. 

1481.  Le  Travail  des  mains  recommandé  à  tous  les 
ecclésiastiques  pour  éviter  l'oisiveté,  et  pour  avoir 
de  quoi  faire  l'aumône,  par  P.  L.  D.  D.  Paris^  Ch. 
Coignard,  1680,  pet.  in-  ra,  v.  br. 

1482.  Tractatus  asceticus  de  Opère  et  Labore,..  in 
quo  agitur  de  Operis  et  Laborisnecessitate,  quali- 
tate,  modo,  stimulis  et  fructu,  auct.  Conr.  Fessier. 
Constantiœ^  Koberle,  169^)  iii-4)  bas. 

j.  VIRGINITÉ. 

1483.  S.  Joa.  Chrysostomi  de  Virginitate  liber,  a 
Jul.  Vo^mnocowwevsMs.  AntuerpisBy  Plantin,  i565, 
in- 16,  vél. 

1484.  Les  OEuvres  de  S.  Ambroise  sur  la  Virginité, 
trad.  en  françois,  avec  des  notes  et  une  dissertation 
sur  les  vierges,  par  le  R.  P.  Duianti  de  Bonrecueil. 
Paris  y  Barth.  Alix,  1729,  in-12,  v.  br. 

1485.  Traité  de  la  virginité,  ln-8,  v.  m. 

Manuscrit  de  330  pages  sur  papier,  daté  de  mai  1776. 

1486.  Traité  de  la  V^irginité,  où  l'on  explique,  selon 
l'Ecriture  sainte,  les  conciles  et  les  Pères,  tout  ce 
qui  appartient  à  cette  sainte  profession.  Paris ^ 
Flor.  et  P.  Delaulne,  1699,  in-8,  v.  br. 


240  THÉOLOGIE. 

1487.  Sibylla  trigandriana,  seu  de  Virginilate,  vir- 
ginum  statu  et  jure  tractatus  jucundus,  ex  jure 
naturali,  di\ino,  canonico  et  civili  paratus  per 
Henr.  Kornniaiinuiii.  Coloniœ,  P.  Marlenu,  1766. 
=  Linea  amoris,  sive  Conuiientariusinversiculum 
glossae  visus,  colloquium,  convictus,  oscula,  fac- 
tum,  aut.  eodeni.  Ihid.,  1765.  =  De  Ânnulo  tri- 
plici  usitato,  sponsalitio  signatorio  tractatus,  aut. 
eodem.  Ib.,  1765,  in- 12,  vél. 

Quoique  ces  trois  traités  d'Henri  Kornmann  soieut  superficiels,  il  s'y  lrou\e 
des  choses  qui  supposent  des  recherches.  Ils  ont  été  souvent  réimprimés  soit 
ensemble,  soit  séparément;  la  première  édition  a  été  publiée  à  Francfort, 
1610,  in-8. 

1488.  De  Virginitatis  custodia,  stupri  vindicta,  uxo- 
runi  in  viros  pietate  et  perfidia,  de  scortationis 
scelere,  et  ejus  pœna,  de  moribus  ac  virtutibus 
variarum  gentium,  lib.  IV,  Joa.  Gastio  Brisacensi 
autore.  Basileœ,   i544?  pet.  in-8,  mar.  vert,  fil. 

Ce  savant  auteur  a  aussi  publié  un  Novum  Testamentum,  grœce  et  latine, 
ex  viilgata  et  ex  nova  versione,jam  qiiinlum  ac postremum  accurat'issima  cura 
recognitum  a  Desiderio  Erasmo,etc.,ut  in  edîlione anni  i\jW .  Basileœ,  1542, 
in-fol.  Linsiœ,  1542,  in-8. 

Jean  Gast,  ne  à  Brisach,  fut  élève  d'OEcolampade,  et  mourut  vrrs  1553, 
pasteur  de  l'église  allemande  de  Bâle. 

1 489 .  Trois  petits  Traictez  fort  utiles  à  toutes  person- 
nes qui  veulent  vivre  chastement,  tant  en  religion 
que  dehors  :  le  premier  monstre  l'excellence ,  di- 
gnité et  mérite  des  vœux  des  conseils  évangéli- 
ques,  autheur  R.  Benoist.  Le  second  est  de  la 
louange  de  Virginité,  autheur  S.  Hierosme.  Le 
troisième  enseigne  combien  la  familière  fréquen- 
tation et  alliance  des  hommes  du  monde  est  dan- 
gereuse aux  filles  qui  veulent  vivre  chastement, 
autheur  S.  Ambroise.  Les  deux  derniers  traictez 
ont  esté  traduicts  par  ledit  Benoist.  Paris,  Gui/, 
de  la  Noue,  i58o,  pet.  in-8,  cart. 

Ces  trois  traités  font  parlie  d'un  ouvrage  de  René  Benoît,  intitulé  :  le 
Grand  Ordinaire,  ou  histruclion  commune  des  chrétiens,  auquel  sont  conte- 
nus et  enseignés  les  principaux  fondements  de  la  religion  chrétienne,  pour 
salutairement  vivre  en  l'observation  des  counuandements  de  Dieu,  et  tenir  le 
chemin  du  salut. 

1490.  De  la  Chasteté,  et  combien  l'incontinence  est 
dommageable...  Ensemble,  de  la  dignité  et  excel- 


THÉOLOGIE.  241 

lence  du  mariage  et  de  la  sainteté  et  vertu  de  plu- 
sieurs femmes  et  filles  illustres,  par  F.  Laurent  le 
Peletier.  Angers,  Ad.  Manger,  i635,  pet.  in-8,bas. 

Cet  ouvrage  est  dédié  à  Simonne  de  Maillé-Brézé,  abbesse  de  Ronceray,  et 
présente  quelques  détails  assez  singuliers,  attendu  le  caractère  de  l'auteur,  qui 
était  prieur  de  l'abbaye  de  Saint-Nicolas  d'Angers. 

1 491 .  Le  Commerce  dangereux  entre  les  deux  sexes, 
traité  moral  et  historique  (par  l'abbé  Drouet  de 
Maupertuy).  Bruxelles,  Rodolphe,  17 15,  in-12, 
bas. 

Écrit  d'un  style  ferme  et  énergique,  ce  traité  manque  quelquefois  de  pu- 
reté et  de  précision. 

k.  CONTINENCE. 

1492.  Instructions  sur  la  continence...  Paris ,  Da- 
mien  Beugnié,  1702,  in-12,  v.  br. 

1493.  INicetas,  seu  Triumphata  Incontinentia,  auct. 
Hier.  Drexelio.  Monachii,  N,  Henricus,  1624? 
in- 16,  demi-rel. 

Réimprimé  plusieurs  fois,  notamment  à  Douai,  Balthasar  Bellère  ,  1G33, 
in-2i  de  388  p.  sans  les  lim. 

1494.  Nicetas,  ou  bien  l'Incontinence  vaincue,  par 
Hier.  Drexelius.  Cologne,  Corn.  Egmonds,  i634, 
pet.  in-12,  fig.,  v.  fil. 

Traduction  du  numéro  précédent,  réimprimée  à  Rouen,  1666,  in-12. 

L  CÉLIBAT. 

1495.  Apologie  du  célibat  chrétien  (par  l'abbé  de 
Villiers).  Paris,  vea^>e  Damonneville,  1762,  in-12, 
V.  gr. 

1496.  Dissertatio  de  Bonitate  cœlibatus,  ad  Matth. 
XIX,  II,  12,  auct.  Ad.  Dan.  Richterus.  Dresdœ, 
Harpeter,  1739,  in-4,   16  p.,  cart. 

1497.  Du  Célibat  volontaire,  ou  la  vie  sans  engage- 
ment, par  damoiselle  Gabrielle  Suchon.  Paris,  ./. 
et  M.  Guignard,  1700,  in-12,  2vol.,v.  br. 

1498.  Le  Triomphe  du  célibat,  ou  réflexions  curieu- 
ses sur  les  avantages  de  cet  état,  les  motifs  de  s'y 

16 


242  THÉOLOGIE. 

fixer  et  les  moyens  d'y  vivre  saintement,  au  mi- 
lieu même  du  monde;  composé  par  une  demoi- 
selle de  condition.  S.  L,  1744?  pct.  in-12,  v.  f. 
fil.,  n.  rog. 

1499.  Des  Différens  Etats  que  les  filles  peuvent  em- 
brasser, et  principalement  du  célibat,  des  motifs 
de  s'y  fixer  et  des  moyens  d'y  vivre  saintement, 
même  au  milieu  du  monde  (par  mademoiselle  de 
Maistre,  depuis  madame  de  Montmorency).  Avi- 
gnon, Séguin,  1827,  in-12,  demi-rel. 

loOO.  De  Cœlibatu,  monacliatu,  et  viduitate,  D. 
Andr.  Carolostadio  auctore.  S.  /.,  162  1,  pet.  in-4, 
cart. 

1501 .  Thomse  Campegii  de  Cœlibatu  sacerdotum  non 
abrogando.  Fenetiis,  i554,  pet.  in-8,  demi-rel. 

Ce  traité  est  plein  de  méthode  et  de  clarté.  Thomas  Campège,  son  auteur, 
mourut  évêque  de  Fellre,  le  11  janvier  1564,  à  G4  ans. 

1502.  Tractatus  de  Cœlibatu  sacerdotum  non  abro- 
gando, Marquaidi  de  Susanis,  jurisc.  Fenetiis, 
i565,  pet.  in-4,  pareil. 

1503.  Storia  polemica  del  celibato  sacro,  dell'  abb. 
Franc.  Ant.  Zaccaria.  Runia,  Zempel,  1774?  in-4j 
demi-rel. 

1504.  Nuova  Giustificazione  del  celibato  sacro,  di 
Franc.  Ant.  Zaccaria.  Fuligno,  Tomassini ,  1785, 
in-4,  cart. 

1505.  Flamm.  Cepbalii  Vindiciae  cœlibatus  ecclesia- 
rium  Occidentis  contra  nuperos  quosdam  scripto- 
res.  Aug.-FindeL,  N .  Doll,  1787,  pet.  in-8,  cart. 

1506.  De  la  Singularité  des  clercs,  ou  de  l'Obliga- 
tion où  sont  les  ecclésiastiques  de  vivre  séparez 
des  femmes,  trad.  de  l'orig.  latin,  qui  se  trouve 
parmi  les  OEuvres  de  S.  Cyprien,  avec  des  notes 
par  D.  P.  D.  D.  S.  Paris,  G.  Fallcjre,  17 18,  in-12, 
V.  br. 

1507.  Considérations  orthodoxes  sur  le  céHbat  ec- 
clésiastique, par  l'abbé  de  l'Etang.  Paris ,  A.  Le^ 
clere,  i834,  in-8,  demi-rel. 


THEOLOGIE.  245 

1508.  Le  Célibat  ecclésiastique  dans  ses  rapports  re- 
ligieux et  politiques,  par  l'abbé  Jager,  i*  édit. 
Paris,  Gauniefr.,   i836,  in-8,  demi-rel. 

1509.  Études  historiques  sur  le  célibat  ecclésiasti- 
que et  sur  la  confession  sacramentelle  ,  par  l'abbé 
A.  Pernet.  Ljori  et  Paris,  Mellier,  1847,  in-^i 
demi-rel. 

m.  MARIAGE. 
I.  Généralités. 

1510.  Disputationum  de  sancto  Matrimonii  sacra- 
mento,  tomi  très,  qui  universam  bujus  argumenti 
tractationem  complectuntur ,  auct.  R.  P.  Thoma 
Sancbez,  e  Soc.  Jesu.  Antuerpiae ,  ap.  Mari.  Nu- 
tium,  1607,  in-fol.,  demi-rel. 

Édition  complète  et  la  plus  recherchée  de  ce  livre.  L'approbation  en  tête 
du  tome  II  contient  la  mention  suivante  :  «  Summa  voluptate  perlegi.  » 

On  raconte  que  Sanchez,  pour  composer  ce  traité,  s'asseyait  sur  un  siège 
de  marbre.  11  y  a  recueilli  toutes  les  questions  qui  peuvent  naître  sur  ces  ma- 
tières scabreuses.  On  peut  objecter  qu'il  n'écrivait  que  pour  les  confesseurs  et 
les  directeurs  des  âmes,  et,  sous  ce  point  de  vue,  son  travail  n'a  rien  que  de 
raisonnable,  quoiqu'il  tut  à  souhaiter  qu'il  eût  été  plus  réservé  et  dans  les  dé- 
tails et  dans  les  décisions.  Il  est  vrai  aussi  que  la  plupart  des  casuistes,  con- 
temporains de  Sanchez,  traitaient  les  mêmes  questions,  mais  beaucoup  aussi 
n'avaient  ni  sa  piété  ni  ses  mœurs  austères. 

1511.  Tractatus  de  magno  Matrimonii  sacramento, 
auct.  Martino  Bonacina.  Lugduniy  L.  Durand, 
1621,  in-4,  pareil. 

1512.  Job.  Mussei  Thèses  theologicse  de  Conjugio. 
[enœ,  J.  Bieiken,  1696,  86  p.  =  Dissertatio  iheo- 
logica  de  Conjugio,  prœside  Job.  Cbrist.  Pfaffio,.. 
commilitonum  disquisitioni  exposita  a  Geo.  Fred. 
Haerlin.  Tubingœ ,  Segmund ,  1718,  16  p.;  in-4, 
cart. 

1513.  Prseleclionum  theologicarum  Compendium. 
De  Matrimonio,  opéra  et  studio  Jos.  Carrière,  sem. 
S.  Sulp.  presb.  Paris.,  Méquignon  iun.,  184^, 
in-isi,  demi-rel. 

Joseph  Carrière,  né  le  19  février  1795,  à  Lapanouse  (Aveyron),  est  mort  à 


244  THÉOLOGIE. 

Lyon  le  23  avril  1864,  Il  avait  été  élu,  en  avril  1850,  supérieur  général  de 
la  Congrégation  de  Saint-Sulpice.  Ses  lerons  de  théologie  jouissent  d'une 
grande  estime  dans  le  clergé,  et  son  traité  du  Mariage,  notamment,  offre  la 
discussion  la  plus  complète  de  toutes  les  importantes  questions  qui  peuvent  se 
présenter  à  notre  épocpie  sur  une  matière  qui  intéresse  tout  à  la  fois  la  société 
civile  et  la  société  religieuse. 

1514.  Dissertalio  in  sextum  Decalogi  praeceptum  el 
Supplementiim  ad  tractatum  de  Matrimonio,  aiict. 
J.-B.  Bouvier.  Paris.,  M  ('quignon  jun.,  i843, 
in-i2,  car  t. 

Cet  ouvrage  est  terminé  par  nn  traité  écrit  en  français  et  intitulé  :  Abrégé 
d'Embryologie.  La  première  édition  fut  [luliliée  au  Mans,  1827,  in-12;  l'au- 
teur était  alors  supérieur  du  grand  séminaire  de  cette  ville.  Né  à  Saint-Charles- 
la-Forêt,  le  17  janvier  1783,  Jean-Baptiste  Bouvier  devint  en  1830  vicaire 
général  du  Mans,  et  en  1834,  évcque  de  ce  diocèse,  qu'il  gouverna  jusqu'à  sa 
mort,  arrivée  à  Rome,  le  29  décembre  1854.  La  Dissertation  qui  fait  l'objet 
de  cette  note  fut  critiquée  notamment  par  M.  Barthéiemi  Hauréau,  aujourd'hui 
membre  de  l'Académie  des  inscriptions.  La  brochure  qu'il  publia  à  cet  égard 
(voir  le  numéro  suivant)  souleva  à  son  tour  de  vives  el  nombreuses  polémiques. 
Par  ses  ouvrages,  qui  jouissent  du  reste  d'une  grande  autorité,  Mi^""  Bouvier 
a  donné  une  forte  impulsion  à  l'enseignement  de  la  philosophie  et  de  la  théo- 
logie dans  les  séminaires. 

1515.  Le  Manuel  du  clergé,  ou  Examen  de  l'ouvrage 

de  M.  Bouvier,  év.  du  Mans,  publié  sous  Je  titre 

■de:  Dissertatio  in  sextum  Decalogi  praeceptum... 

de   Matrimonio,  par   J.-B.    Hauréau.    Au  iMans, 

1843,  in-8,  32  p.  cart. 

1516.  Découvertes  d'un  bibliophile,  ou  Lettres  sur 
différents  points  de  morale  enseignés  dans  quel- 
ques séminaires  de  France.  Strasbourg,  Siiber- 
mann,  i843,  in-8,  demi-rel. 

Ouvrage  qui  a  pour  auteur  François  Génin,  alors  professeur  à  la  Faculté 
des  lettres  de  Strasbourg. 

1517.  Joa.  Casp.  Sœttler  in  sextum  Decalogi  prae- 
ceptum  in  conjugum  obligationes  et  quttdam  ina- 
trimonium  spectantia  Pra^lectiones.  Gratianopoli, 
Aug.  Carus,  i84o,  in-8,  cart. 

1518.  Mœchialogie,  ou  Traité  des  péchés  contre  les 
sixième  et  neuvième  commandements  du  Décalo- 
gue,  et  de  toutes  les  questions  matrimoniales  qui 
s'y  rattachent,  par  P.-J.-C.  Debreyne,  doct.  en 
méd.,  relig.  de  la  Grande  Trappe.  Paris ,  Pous- 
sielgue,  i845,  in-8,  demi-rel. 

Ouvrage  exclusivement  destiné  au  clergé.  Son  auteur,  Pierre-Jean  Corneille 


THÉOLOGIE.  245 

Debreyne,  né  le  7  novembre  178G,  à  Quaetypre  (Nord),  reçu  docteur  en  mé- 
decine à  Paris  en  1814,  est  un  saint  religieux,  à  la  fois  médecin,  chirurgien  et 
pharmacien,  réunissant  ainsi ,  comme  les  médecins  de  l'antiquité,  tous  les 
moyens  de  connaître  les  secrets  de  l'art  de  guérir. 

1519.  Instructions  pratiques  sur  le  mariage,  par 
l'abbé  Rabeyrolle.  Toulouse^  Chapelle,  i843, 
in- 12,  denii-ïel. 

1520.  Conférences  ecclésiastiques  de  Paris  sur  le 
mariage  (par  Le  Semellier).  Paris ,  Fr.  Estienne, 
1706,  in-i2,  5  vol.,  V.  m. 

Cette  édition  des  Conférences  du  P.  Jean-Laurent  le  Semelier,  mort  en  1725, 
assistant  général  de  la  congrégation  de  la  doctrine  chrétienne,  est  très-estimée 
parce  qu'elle  a  été  revue  et  corrigée  par  plusieurs  docteurs  de  la  maison  de 
Sorbonne.  Ces  conférences  se  faisaient  publiquement  en  1G97,  au  séminaire 
de  Saint-Nicolas  du  Chardonnet.  La  première  édition  en  avait  été  pubUée  en 
1715. 

1521.  Essai  de  dissertation,  ou  Recherches  sur  le 
mariage,  en  sa  qualité  de  contrat  et  de  sacrement. 
Paris,  G.  Martin,  1760,  in- 12,  v.  m. 

1522.  Tradition  ou  Histoire  de  l'Eglise  sur  le  sacre- 
ment de  mariage  (parGibert).  Paris,  Mariette, 
1725,  in-4,  3  vol.  V.  br. 

Jean-Pierre  Gibert,  l'un  des  plus  célèbres  canonistes  de  France,  mort  en 
1736,  démontre  dans  cet  ouvrage,  par  une  suite  non  interrompue  de  monu- 
ments les  plus  authentiques,  taut  de  l'Orient  que  de  l'Occident,  que  cette  ma- 
tière a  toujours  été  soumise  à  la  juridiction  de  l'Eglise. 

1523.  Catéchisme  des  gens  mariés.  S.  l.  n.  d.  {Caen^ 
1782),  in-ia,  demi-rel. 

Petit  ouvrage  singulier  et  curieux.  L'auteur,  le  P.  Féline, de  Bayeux,  y  traite 
la  matière  délicate  des  rapports  entre  époux  avec  une  telle  naïveté  de  style 
que ,  lors  de  l'apparition  de  ce  livret,  l'autorité  ecclésiastique  dut  intervenir 
et  fit  supprimer  l'édition  entière  ;  aussi  les  exemplaires  en  sont-ils  fort  rares. 

1524.  Discursus  historico-juridicus  de  Die  ac  Nocte 
nuptiali,  pubîicijuris  factus  a  Conr.  Phil.  Hoff- 
manno.  Regiomojiti ,  1743,  pet.  in-4,  cart. 

1525.  Instruction  pastorale  deM^'  l'archev.  de  Cam- 
brai sur  l'importance  de  la  célébration  religieuse 
du  mariage  et  de  son  influence  sur  l'ordre  domes- 
tique et  social.  Cambrai,  Lesne-Daloin ,  1844, 
in-4,  cart. 

Cette  instruction  pastorale,  publiée  en  janvier  1844,  est 'de  Msr  Pierre  Gi- 
raud,  mort  cardinal.    • 


246  THEOLOGIE. 

1526.  La  Direction  et  la  consolation  des  personnes 
mariées,  ou  les  nioyens  infaillibles  de  faire  un  ma- 
riage  lieureux  d'un  qui  seroit  malheureux;  avec 
l'Abrégé  des  vies  de  quelques  saints  et  saintes  qui 
ont  beaucoup  souffert  dans  leurs  mariages ,  par 
le  P.  Th.  le  Blanc,  jés.  Paris,  J.  de  la  Caille,  1672, 
pet.  in-i2i,  V.  br. 

Cet  ouvrage  est  d'un  excellent  moraliste,  mais  l'auteur  entre  parfois  dans 
de  singulières  minuties.  La  lecture  en  est  toutefois  fort  intéressante. 

1527.  Trois  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1°  De  sanctificatis  per  Conjuges  Conjugibus,  ad  1  Cor,  Vli,  14,  dissent  Andr. 
Geo.  Waehner.  Gollingœ,  Vandeiihoek,  1741,  12  p. 

2°  Quaestio  theologica  :  num  Sponsis,  ante  solennem  in  Ecclesia  copulatio- 
ïiem  et  benedictionem,  concumbeiitibus  publica  pœnitentia  juste  imponatur? 
Disputatione  publica  Gissœ  olim  proposita  ab  auctore  prseside  Balth.  Ment- 
zero,  respondente  Joli.  Reinekero.  Icnœ,  Nisitis,  1(J99,  36  p. 

3°  Dissertatio  juridica  de  Concubitu  iutra  tempus  luctus,..  a  Christ.  Gottl. 
Frejberg  publiée  proposita.  Vilembergœ,  Eiclisjeldy  173C,  46  p. 

1528.  Joa.  Lud.  Vivis,  Valentini ,  de  Officio  mariti 
liber  unus;  de  Institutione  feminae  christianse 
lib.  III;  de  ingenuorum  adolescentum  ac  puella- 
rum  Institutione  lib.  II.  Hanovisa  ,.  Joa.  Auber, 
i6i4  ,  pet.  in-8,  v.  br. 

Ces  trois  traités  sont  estimés,  celui  surtout  de  l'éducation  d'une  femme 
chrétienne.  Le  dernier  est  inférieur  à  celui  de  Fénelon  sur  le  même  sujet. 

1529.  François  Barbare,  Vénitien,  de  l'Estat  et  Gou- 
vernement de  mariage,  trad.  du  lat.  en  franc,  par 
Martin  du  Pin.  Ljon,  Fr.  Juste,  iSSy,  in-i6,  bas. 

C'est  la  première  traduction  d'un  écrit  moral  qui  renferme  de  très-bons 
avis,  et  où  l'auteur  traite  à  la  fin  de  l'éducaliou  des  enfants.  Claude  Joiy  eu 
a  donné  une  nouvelle  traduction  française  sous  le  titre  de  l'État  du  mariage. 
Paris,  1667,in-l2. 

1 530.  Matrimopialis  pudicitise  Laus,  atque  excellen- 
tiae  ejus  defènsiva  Responsio  Joli.  HaberRng.  S.  l. 
[Basilesè),  i5oi,  8  ff.  pet.  in-4,  gotli. 

1531.  Su[XTCO(jiov  Tpi[x£p2ç,  sive  A.  Bonfinii  de  Virgini- 
tate  et  Pudicitia  conjugali  dialogi  III.  Fruncu- 
fufli,  CJnckelius,  1621,  in- 12,  demi-rel. 

Une  première  édition  avait  été  publiée  à  Bàle,  chez  Oporinus,  en  1572,  ia-8. 

1532.  Lettres  de  milady  Craven  à  son  fils  (sur  les 
précautions   à   prendre  vis-à-vis  d'une    épouse). 


THÉOLOGIE.  247 

trad.  de  l'anglais.   Paris ,  Durand,    1788,  in-i9., 
figure,  demi-v. 

Elisabeth  Berkeley,  margravine  d'Anspach,  plus  connue  sous  le  nom  de  lady 
Elisabeth  Craven ,  naquit  à  Spring-Garden  en  décembre  1760  ,  et  mourut  à 
Naples  le  13  janvier  1828.  La  plus  jeuuQ  des  lilles  du  comte  de  Berkeley, 
elle  épousa  en  17G7,  Guillaume,  comte  de  Craven,  dont  elle  eut  sept  enfants. 
Mais,  maltraitée  par  lui  après  une  union  de  quatorze  ans,  elle  s'en  sépara  en 
1781,  et,  devenue  veuve  en  1791 ,  elle  épousa  Christian-Frédéric-Charles- 
Alexandre,  margrave  d'Anspach  et  de  Baireulh,  qui  lui  rendit  un  bonheur 
dont  son  premier  mariage  l'avait  privée.  On  lui  doit  d'assez  nombreux  ouvi-ages 
et  quelques  comédies  agréables,  mais  manquant  d'originalité. 

1533.  Silva  nuptialis  clariss.  J.-C.  .loannis  de  Nevi- 
zani,  inlibrossexdistributa,  quihus  haec  praecipua 
quaestio,  an  sit  utile  nubere?  indeque  manantesplu- 
rimœ^uae  in  usu  quotidiano  occurrunt,  necdum  ta- 
men  examinatae  sunt,  copiosa  brevitate  enuciean- 
tur.  i6o2,  pet.  in-8,  parch. 

Jean  Nevizan,  né  à  Asti  en  Piémont,  mourut  en  1540.  Ce  livre,  rempli  d'a- 
necdotes facétieuses  et  d'opinions  singulières,  souleva  Jes  femmes  contre  lui  et 
fut  mis  à  l'index.  (Cf.  Freytag,  Anahcta,  p.  631,  elApparatiis,  t.  lU,  p.  329; 
Coupé,  SoirJfs  lilleraires,  t.  XL  p.  64.)  La  première  édition  avait  été  publiée 
à  Paris  en  1521,  in-8;  on  en  avait  fait  ensuite  d'autres,  Lyon,  1526  et  1572, 
Venise,  1570,  in-8,  et  1584,  in-fol.,  Cologne,  1656,  in-8,  Francfort,  1647, 
in-8,  etc.  Dans  les  deux  premiers  hvres  de  ce  curieux  ouvrage,  l'auteur  énu- 
mère  avec  un  grand  apparat  d'érudition  les  motifs  qui  peuvent  éloigner  du 
mariage  :  dans  les  deux  suivants,  il  développe  les  raisons  qui  doivent  engager 
à  contracter  ce  lien. 

io34.  Matrimonia  fausta  et  infausta,  divinae  Provi- 
dentiîie  justitiam  ac  bonitatem  commendantia , 
auct.  Geo.  Stengelio.  Ingolstadii ,  Hœnlin,  1646, 
pet.  in-8,  peau  de  truie,  fermoirs. 

1535.  De  l'Heur  et  Malheur  de  mariage,  ensemble 
lesLoix  connubiales  de  Plutarque,  trad.  en  franc, 
par  Jeli.  de  Marconville.  Paris,  J.  Dallier,  iSyi, 
pet.  Jn-8,  V.  gr. 

Première  édition  d'un  traité  recherché  pour  sa  singularité.  On  en  a  fait 
plusieurs  réimpressions. 

1536.  Du  Bonheur  et  du  Malheur  du  mariage,  et  des 
considérations  qu'il  faut  faire  avant  que  de  s'y 
engager,  par  le  sieur  de  Main  ville.  Paris ,  veu^e 
Sébastien,  i683,  in-12,  mar.  rouge,  fil.,tr.  dor. 

1537.  Epreuves  du  mariage,  par  l'abbé  Chassay. 
Paris,  Poussielgue,  i853,  in-12,  demi-rel. 


248  THÉOLOGIE. 

1538.  Le  Vray  Dévot  considéré  à  l'égard  du  mariage 
et  des  peines  qui  s'y  rencontrent.  Paris,  Roulland, 
1679,  in-isi,  V.  br. 

Etienne  Lochon  est  l'auteur  de  ce  traité  assez,  pifjunnt.  Curé  de  Breton- 
villiers,  au  diocèse  de  Chartres,  il  résigna  sa  cure  et  vint  habiter  Paris,  où  il 
publia  divers  ouvrages  de  piété  et  de  morale. 

1539.  Claudius  Baduelhis  de  Ratione  vitae  studiosa^ 
ac  literatap,  in  matrimonio  coUocandœ  et  degendse. 
LiigcL,  Grjphius,  i544jii^-4>  demi-rel. 

1540.  Claudius  Baduellus  de  Ratione  vitse  studiosœ 
ac  literatai,  in  matrimonio  collocandseet  degendae, 
cum  praefatione  Greg.  Bersmani.  IJpsiœ,  s.  a., 
pet.  in -8,  demi-rel. 

Claude  Baduel,  né  à  Nîmes  et  ministre  à  Genève,  montre  dans  cet  ouvrage 
l'excellence  du  mariage  et  les  désordres  qui  accompagnent  ordinairement  le 
célibat.  Il  en  existe  une  mauvaise  traduction  française  par  Guy  de  la  Gaide, 
sous  le  titre  ;  Traité  très-fructueux  de  la  dignité  du  mariage,  et  de  L'honnête 
conversation  des  gens  doctes  et  lettrés,  Paris,  1548,  in-8. 

1541.  Sept  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1°.  De  Vocatione  ad  conjugium,  auctor  Gottl.  Merkelius.  Lipsiœ,  1765, 
16  p, 

1°.  Dissertatio  de  fato  matrimonii ,  ex...  philosophiae  principiis  adornata, 
auct.  Joh.  Bartli.  Herold.  Francof.adM.,  Walter,  1076,  24  p. 

3°.  Dissertatio  de  dono  nuptiali,..  quam,  prœside  Petro  Mullero,..  exponil 
Je.  Georgius  Keyssler,  editio  quarta.  lenœ,  HeUer,  1739,  52  p. 

4°.  Ilepi  Twv  çtXtov  toù  vyjjiipîoy,  seu  de  anncis  sponsi,adJoh.III,  29,com- 
mentatio  philologica,  auctore  Micli.  Raniït.  Lipsiœ,  Heiiisii  liœr.  1758,24  p. 

5".  Franc.  Ulr.  Ries  commentatio  critico-theologica  de  potestate  ab  uxore 
in  capite  agnoscenda  propter  angelos,  ad  loc.  Pauli  in  I  Cor.  cap,  XI,  v,  10. 
Marburgi-Cattor.,  Muller,  1738,  110  p. 

6°.  De  More  circumducendi  uxores,  apostolis  usitato,  dissertatione  historico- 
philologica,  ex  I  Cor.  IX,  com.  5,eruto  publiée  disputabit  pneses  Hcrm.Witte, 
"  ^respondente  Mich.  Wittenburgio.  Wittel).,  Sc/nvedter,  1691,  16  p. 

7°.  Joach.  Hildebrandi  de  Nuptiis  veterum  christianorum  libellus.  Helmes- 
tadii,  Hammius,   1701,  104  p. 

1542.  Eunuchi  Conjugium,..  boc  est,  scripta  et  ju- 
dicia  varia  de  conjugio  inter  eunucbum  et  virgi- 
nem  juvenculam,  anno  1666  contracto,  a  quibus- 
dam  supremis  tbeologorum  collegiis  pelita,  postea 
hinc  inde  collecta  ab  Hieron.  Uelpbino.  Halœ , 
Oehchldgelii,  1 685,  in-4,  demi-rel. 

1 543.  Traité  de  la  dissolution  du  mariage  pour  cause 
d'impuissance...  (par  le  prés.  Boubier).  Luxem- 
bourg, J .-M.  Fandcr  Kragt,  l'j'dB,  in-8,  demi-rel. 

Ce  traité  du  président  Bouhier  est  fort  estimé  des  jurisconsultes.  Il  fut  cri- 


THÉOLOGIE.  249 

tiqué  dans  une  brochure  sans  date,  pleine  de  méprises  et  d'injures,  et  intitu- 
lée :  Conml talion  de  M.  l'ahbé  ***,  sur  h  traité  de  la  Dissolution  du  ma- 
riage, imprimé  à  Luxembourg  en  1735.  Bouhier  fit  réimprimer  cette  pièce  en 
1739,  et  l'accompagna  de  remarques  qui  décèlent  toutes  les  bévues  de  son 
critique. 

1544.  Insignium  universitatum  Sorbonse,  Salmanticae 
et  Patavii  Responsiones,  ad  consultationem  super 
casum  duplicis  successivi  matrimonii,  quod  qui- 
dam Dei  servus,  Pyrausta  nomine  indicatus,  con- 
traxit  in  Indiis...  cum  animo  conservandi  in  utro- 
que,  si  possibile  foret,  \irginaleni  castitatem  ad 
instar  S.  Patriarcbae  Josepb...  Romse ,  172.2, 
in- 12,  parch. 

1545.  franc.  Marise  Muscettulae  Dissertatio  tbeolo- 
gico-legabs  de  Sponsabbus  et  Matrimoniis  quae  a 
tiliis  fam.  contrabuntur,  parentibusinsciis,  vel  juste 
invitis.  Valentise,  Th.  Santos,  1767,  in-4j  parcb. 

1546.  Traité  de  l'autorité  des  parents  sur  le  mariage 
des  enfants  de  famille,  par  M.  V.  J.  R.  A.  E.  P. 
(Valentin  Renoul,  avocat  en  parlement).  Londres, 
1773,  in-8,  demi-v.  f. 

1547.  Trois  pièces  en  i  vol.  in -4,  demi-rel.  : 

1°.  De  Validitate  conjugii,  invitis  parentibus  contracti,  et  perbenedictionem 
saoerdotis'  depositi  consummati,  sub  prsesidio  Christ.  Thomasii  solenniter  dis- 
putabit  Christ.  Gottf.  Sulzberger.  Lipsiœ,  Gunttier,  1G89,  IGo  p. 

2".  Dissertatio  theolog.  moralis  de  Matrimoniis  inœqualibus,  quam,..  prœside 
Tob.  Godot".  Hegelmaier,  défendent  Imm.  Dav.  Mauchart,  Th.  F.  Jœger,  etc. 
Tubingce,  Reiss,  1785,  52  p. 

3°.  Jo.  Frid.  Mayer,  de  clandestino  Matrimonio  quod  Galli  vocant  le  Ma- 
riage de  conscience  dissent,  et  ad  disputationem  inauguralem  Lucae  Schroderi 
de  episcopissis  veteris  Ecclesiœ...  invitât.  Gryplàswaldiœ,  Starckius,  s.  a.,  8  p. 

1548.  Gentiani  Herveti,Aurelii,Oratiodeclandestinis 
Matrimoniis.  Paris.,  Martin,  i556,  in-4,  demi-rel. 

Dans  le  même  volume  :  Confutation  d'un  livre  pestilent  et  plein  d'erreurs, 
nommé  par  son  auteur  les  Signes  sacrez,  etc.  ,  en  laquelle  sont  clairement 
monstrées  les  impietez  des  calvinistes...  Aussi  amplement  y  est  traité  du  sa- 
crifice de  la  Sainte  Messe,  par  Gentian  Hervet  d'Orléans.  Paris,  Nie.  Clies- 
neau,  1 565.  —  L'Anti-Hugues,  c'est-à-dire  response  aux  écrits  et  blasphèmes 
de  Hugues  Sureau,  soy  disant  ministre  calviniste  à  Orléans,  par  G.  Hervet. 
Ibid.,  N.  Cliesneau,  1567,  in-4,  demi-rel. 

Gentian  Hervet ,  né  à  Olivet,  près  d'Orléans,  mort  chanoine  de  Reims  le 
12  septembre  1584,  prononça  ce  discours  au  concile  de  Trente. 

1549.  Recueil  cbronologique  de  diverses  ordonnan- 
ces et  autres  actes ,  pièces  et  extraits  concernant 


250  THÉOLOGIE. 

les  mariages   clandestins.    Paris,    Edme   Martin, 
1660,  pet.  in-8,  v.br. 

1550.  Examen  du  pouvoir  législatif  de  l'Église  sur 
le  mariage  (par  l'abbé  Boyer).  Paris,  Ad.  Leclere, 
181 7,  in-8,  demi-iel. 

L'abbé  Boyer  (Pierre-Denis),  né  à  Caissac  (Aveyron)  en  octobre  1766,  mou- 
rut le  24  avril  1842  ,  après  avoir,  pendant  de  longues  années,  occupé  avec 
distinction  la  cliaire  de  théologie  dogmatique  au  séminaire  Saint-Sulpice.  Son 
Examen  est  dirigé  contre  la  doctrine  hérétique  qui  méconnaît  à  l'Eglise  le 
droit  d'établir  des  empêchements  dirimants  au  mariage. 

II.  Mariage  des  prêtres,  —  Concubinage.  —  Polygamie. 

4551 .  Discipline  de  l'Église  sur  le  mariage  des  pres- 
tres  (par  Maultrot).  Paris,  Leclere,  1790,  in-8, 
demi-rel. 

Maultrot  publia  ce  livre  contre  l'ouvrage  de  l'oratorien  Gaudin ,  intitulé  : 
Inconvénients  du  célibat  des  prêtres.  Paris,  Leclere,  1790,  in-8. 

1552.  Observations  sur  le  mariage  des  prêtres,  par 
un  père  de  famille.  Paris,  Merlin,  i83i,  in-8, 
cart. 

1553.  Mémoire  et  consultation  pour  les  sieur  et 
dame  Dumonteil  père  et  mère  ,  appelants,  contre 
leur  fils  L.-Th.-S.  Dumonteil,  ordonné  prêtre  ca- 
tholique en  1825,  à  l'âge  de  24  ans,  intimé.  Dé- 
cembre i83i,  in-4,  cart. 

1 554.  De  Continentia  sacerdotum,  sub  bac  qua^stione 
nova  :  utrum  Papa  possitcumsacerdotedispensare 
ut  nubat,  per  Mattli.-God.  Boussard.  Paris.,  Lali- 
seau,  i5o5,  pet.  in-4,  cart. 

Une  deuxième  édition  de  ce  traité  assez  rare  a  été  faite  à  Rouen,  1513,  iu-4. 

1555.  Diatriba  evangelica,  de  Conjugio  et  Cœlibatu 
sacerdotum,  per  Franc.  Agricolam.  Colonise,  Mat. 
Clwlinus,  i58i,  pet.  in-8,  pareil. 

1536.  Trois  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1°.  Disserlatio  hisforico-theologica  de  Apostolis  uxoratis,  praeside  Jo.  And. 
Sclimidio,  public*  cruditor.  disquisitioni  subjecta  a  Fianc.  Geo.  Duckfisch. 
Fitemb.,  Eiclisfeld,  1734,  98  p. 

2°.  Dissertatio  theologica,  de  Concubinatu  aCbristo  et  apostolis  prohibito. 


THÉOLOGIE.  2S1 

quam,,.  prîeside  Joach.  Justo  Breithaupl,..  defendet  Bern.  Baumgart.  Halœ- 
Magd.,  typis  Orphanotrophci,   1713,  13  p. 

3".  Dissertatio  theologica,  de  Polygamia  simultanea  illegitima,  inprimis  etiam 
ex  mmiero  hominum  iitriusque  sexus  in  tellure  fere  œquali,  quam,  sub  umbone 
Sigism.  Jac.  Bauragarteii,  eruditoriim  examini  publiée  subjiciet  auctor  Benj. 
Chiist.  Hermanii.  Halœ-Magdeb.,  Grunert,  1739,40  p. 


n.  EMBRYOLOGIE  SACREE. 

1 557.  Embryologia  sacra,  sive  de  Offîcio  sacerdotum, 
medicorum  et  aliorum  circa  aeternam  parvulorum 
in  utero  existentiiim  salutem,  lib.  IV,  Franc.  Emm. 
Cangiamila  auctore  ac  interprète.  Panormi,  ya- 
lenza,  1768,  in-fol.,  fig.,  demi-rel. 

Exemplaire  contenant  des  notes  manuscrites  de  l'abbé  Dinouart. 

François-Emmanuel  Cangiamila,  mort  le  7  janvier  1764,  chanoine  de  Saint- 
Jean  des  Ermites,  à  Palerme,  publia  d'abord  son  ouvrage  en  italien,  Palernie, 
1745,  in-4.  ensuite  à  Milan,  1751,  in-4.  La  meilleure  édition  est  la  version  la- 
tine qu'il  en  fit  et  qui  a  donné  lieu  à  cette  note.  L'abbé  Dinouart ,  chanoine 
de  Saint-Benoît,  à  Paiis,  en  publia  une  traduction  française,  Paris,  1762, 
nouv.  édit.  très-augm.;  Pam,  Nyon,  1766,%.,  in-12,  et  Paris,  Bailly,  1775, 
in-12. 

1 558.  Abrégé  de  l'Embryologie  sacrée,  ou  Traité  des 
devoirs  des  prêtres,  des  médecins,  des  chirurgiens 
et  des  sages-femmes  envers  les  enfants  qui  sont 
dans  le  sein  de  leurs  mères,  par  l'abbé  Dinouart. 
Paris,  Baillj,  1775,  in-12,  fig.,  bas. 

Voir  le  numéro  précédent. 

1559.  Mémoire,  dans  lequel  on  expose  succinctement 
la  doctrine  contenue  dans  un  livre  qui  a  pour  ù- 
\.ve  :X Embryologie  i-/'/c/'6''(?;  ouvr. composé  en  latin, 
par  Cangiamila,  abrégé  et  trad.  en  François  ,  par 
l'abbé  Dinouart.  In-4,  12p.,  cart. 

0.  TRAITÉS  SUR  LES  VICES  DU  MONDE. 
I.  Traités  généraux. 

4560.  Miscellanea  practica,  discussu  noninjucunda, 
sub  prsesidio  Job.  Frid.  Scharfii,  publiée  proponit 
aulor  responsurus  Job.  Mublmeisterus.  Pf^ittC' 
hergae,^  tienckcl,   1671,  8  ff.  in-4. 

Ou  discute,  dans  cet  opuscule,  les  questions  suivantes  :  Sitne  omne  menda- 


252  THÉOLOGIE. 

cium  peccatum?  —  Sintne  saltationeslicitœ?  —  An  sine  peccato  magistiatiis 
merelricibus  certum  urbis  locuni  attribuere  queat?  etc. 

Les  théologiens  catholiques  sont  d'accord  pour  l'aflirmative  sur  ces  trois 
questions. 

1561.  S.  Eiicher.  Du  Mépris  du  monde,  de  la  trad. 
d'Arnauld  d'Andilly.  Paris,  P.  Le  Petit,  1672,  pet. 
in- 12,  pareil. 

Le  traité  de  saint  faucher,  évêque  de  Lyon,  est  le  plus  beau  morceau  que 
nous  ayons  en  ce  genre  de  l'éloquence  chrétienne.  Il  a  pour  titre  :  De  con- 
lempUi  mitndi  et  secularls  pliilosopliiœ ,  et  saint  Eucher  l'adresse  à  un  de  ses 
parents,  uouimé  Valérien,  qui  vivait  au  milieu  des  richesses  et  des  grandeurs, 
pour  essayer  de  le  détacher  de  ces  vanités.  Une  nouvelle  traduction  en  a  été 
faite  par  MM.  Grégoire  et  Coloiubet,  en  1834. 

i562.  La  Corruption  du  grand  et  petit  monde,  où 
il  est  traité  des  changemens  funestes  arrivez  en 
tout  l'univers  et  en  la  nature  humaine,  depuis  le 
péché  d'Adam,  parle  P.  F.  François  Placet.  Pa- 
ris, Alliot,  1666,  in- 12,  V.  m. 

M.  Brunet  donne  l'épithète  de  singulier  à  ce  volume  ;  il  en  cite  la  troisième 
édition  comme  ayant  été  publiée  à  Paris  chez  la  veuve  Alliot,  en  1668,  dans 
le  format  in-12;  M.  Fr.  Pérennès  {JDiciionn.  de.  Bibliographie  catholique, 
tome  II)  cite  une  édition  imprimée^  à  Rouen,  en  166G,'[n)ème  format.  On  a 
encore  de  Placet,  qui  était  religieux  prémontré  et  prieurd'Arthos,  la  Superstition 
du  temps  ;  un  Traité  de  la  corruption  des  deux  par  le  péché  ;  et  V  Estât  des 
dmes  séparées, 

1563.  Opposition  du  monde  à  J. -Christ,  ou  J.-C.  en 
butte  à  la  contradiction  du  monde,  en  ses  mystè- 
res, en  ses  actions  et  en  ses  discours ,  suivant  la 
prédiction  du  saint  vieillard  Siméon.  Paris,  Ber- 
ton,   1744,  in-12,  bas. 

1 564.  Mundi  stultitia,  compendio  demonstrata,  opéra 
Phil.  Hanotel.  Colonise,  i643,  in- 2 4,  pareil. 

1565.  La  Censure  des  vices  et  des  manières  du 
monde,  3"  édit.  Paris,  Damien  Beugnié ,  171 5, 
in-12,  V.  br. 

1566.  Advis  et  exhortation  à  messeieneurs  du  con- 
seil  d'Estat  contre  les  blasphémateurs  du  nom  de 
Dieu  et  de  ceux  cjui  seront  trouve/  en  atliillère  et 
paillardise,  plus  un  advertissement  audict  conseil 
d'oster  les  boutiques  des  perruquiers  qui  vendent 
les  cheveux  des  morts  et  des  vivans.  Paris,  Binet, 
1589,  pet.  in-8,  demi-rel. 

Très-curieux  ouvr.  qui  contient  d'intéressants  détails  sur  les  moeurs  du  temps. 


THÉOLOGIE.  2S3 

1567.  Le  Fouet  des  jureurs  et  blasphémateurs  du 
nom  de  Dieu,  par  un  Père  de  la  congrég.  réformée 
de  l'ordre  de  S.  François  (Vincent  Mussart).  Ljon, 
P.  Rigaud,  1617,  in-24,  V.  gr.  fil. 

La  première  édition  de  cet  ouvrage  recherché  par  les  bibliophiles  a  été 
publiée  à  Rouen,  en  1608,  et  la  2*  à  Troyes,  en  1614.  La  plupart  des  bio- 
graphes lui  assignent  pour  auteur  un  franciscain,  appelé  Vincent  Mnssard. 
Toutefois,  on  indique  sous  le  nom  de  Jean  Bernard,  religieux  dominicain, 
mort  en  1G20,  un  opuscule  cpii  est  sans  doute  le  même  que  celui  ci-dessus.  Il 
a  pour  titre  :  le  Fouet  divin  des  jureurs ,  parjureurs  et  blasphémateurs  du 
nom  de  Dieu,  Douay,  1618,  petit  in-12.  Le  P.  Vincent  Mussard,  réformateur 
et  supérieur  du  tiers  ordre  en  France,  mourut  à  Paris,  sa  patrie,  le  17  août 
1637.  Le  livre  publié  par  le  P.  Jean  Bernard  n'est  probablement  que  la 
3*  édition,  mais  plus  étendue,  de  l'ouvrage  de  Mussard. 

1568.  F.  Baptistœ  Mantuani  Carm.  aureum  contra 
impudice  scribentes,  Opusculum  familiariter  ex- 
plicatum.  (^Paris)  Françojs  Regnault,  s.  a.,  20  ff. , 
pet.  in-4,  cart. 

1569.  Le  Fouet  des  paillards,  ou  juste  punition  des 
voluptueux  et  charnels,  conforme  aux  arrêts  di- 
vins et  humains,  par  L.  P.  (Mathurin  Picard). 
Rouen,  Est.  Fereul,  1623,  pet.  in-12,  v.  br. 

Livre  singulier  devenu  fort  rare.  Son  auteur,  Mathurin  Picard,  curé  du 
Ménil-Jourdain,  au  diocèse  d'Evreux,  fut  accusé  d'avoir  ensorcelé  les  reli- 
gieuses de  Louviers  et  d'actes  de  profanation  et  de  débauche.  Un  procès  fut 
intenté  contre  lui  après  sa  mort,  et  son  corps  fut  brûlé  à  Rouen  en  vertu  d'un 
arrêt  du  21  août  1647. 

1570.  L'Infamie  des  ivrognes,  ou  Recueil  des  plus 
beaux  traits  des  SS.  Pères  et  des  anciens  auteurs 
contre  l'ivrognerie.  Liège,  Streel,  s.  d.,  pet.  in-12, 
V.  m.  fil. 

Ce  traité  moral,  dont  nous  ne  connaissons  pas  l'auteur,  a  paru  en  lG8i, 

1571.  Cas  de  conscience  sur  l'ivrognerie,  sur  les 
danses,  sur  le  carême,  sur  le  jubilé  (par  l'abbé 
Lambert).  Paris ^  Loitiii ,  1721-24.  =  Instruction 
chrétienne...  sur  les  désordres  du  carnaval  et  sur 
les  dangers  du  luxe.  Ibid.,  1722-25,  pet.  in-12, 
6  tom.  en  i  vol.  bas. 

1572.  Entretien  sur  les  abus  du  tems  qui  précède 
le  carême  et  qu'on  appelle  dans  le  monde  le  car- 
naval. Oiiiicins,  P.  Rouzeaii,  1700,  pet.  in-8,  v.  br. 


284  THÉOLOGIE. 

1573.  Instruction  chrétienne  sur  la  manière  dont  on 
doit  se  conduire  dans  le  temps  qui  précède  le 
carême  et  sur  les  désordres  du  carnaval.  Paris, 
Loltin,  1722,  pet  in-12,  v.  br. 

1574.  Disputatio  juridica  circularis  de  Osculo  no- 
cive, quam  publicœ  ventilationi  submittit  .1. 
Christ.  Petersen.  Roslochii,  Weppli^ius,  1704, 
in-4,  cart. 

II.  Luxe.  —  Parures.  —  Ornements. 

4575.  Joa.  Henr.  Henrichs  commentatio  de  Luxu, 
num  et  quatenus  secundum  religionis  christiana» 
praecepta  licitus  sit  an  illicitus?  Gottingœ,  Diete- 
rich,  1788,  in-4,  64  P-  cart. 

1576.  Discours  de  la  nature  et  des  effets  du  luxe, 
par  le  P.  G.  B.  (le  P.  Gerdil,  barnab.  V  Turin, 
Fr.  Reicendi,  1768,  pet.  in-8,  v.  m. 

Hyacinlhe-Sigismond  Gerdil,  né  à  Samoens  (Savoie)  le  23  juin  1718,  entra 
de  JJonne  heure  dans  la  congrégation  dos  Barnabites,  et  se  fit  avantageusement 
connaître  ])ar  la  publication  de  divers  ouMViges.  Créé  cardinal  le  15  décembre 
1777,  il  mourut  à  Rome  le  12  août  1802,  regretté  de  tous  les  savants.  Les 
plus  célèin-es  académies  de  l'Europe  avaient  regardé  comme  un  grand  hon- 
neur de  se  l'attacher.  Dans  le  discours  qui  a  donné  lieu  à  cette  note,  le  car- 
dinal Gerdil  analyse  les  raisonnements  des  apologistes  du  luxe,  entre  autres 
do  Montesquieu,  et  les  réfute.  Il  montre  que  ces  apologistes  sont  en  contradic- 
tion avec  eux-mêmes,  et  tire  ses  preuves  des  écrits  qu'ils  préconisent. 

1577.  Traité  philosophique  du  luxe,  par  l'abbé 
Pluquet.  Paris,  Barrois,  1786,  m-12,  1  vol. 
demi-rel. 

1578.  Raisons  qui  condamnent  le  luxe,  tirées  des 
Pères,  par  M.  de  Clavigni  de  Sainte-Honorine.  Pa- 
ris, J.  Charniot,  1676,  pet.  in-12,  v.  br. 

1579.  Lettres  critiques  sur  le  luxe  et  les  mœurs  de 
ce  siècle,  à  madame  D***,  par  Béliard.  Paris,  Mé- 
rii^ot,   1771,  in-i2,  demi-rel. 

1580.  Extraits  des  ouvrages  de  plusieurs  Pères  de 
l'Eglise  et  auteurs  modernes  sur  différents  points 
de  morale,  sur  le  luxe  (par  Lallouetle).  Paris,  Le- 
mercier,   17 10,  in-12,  4  parties,  cart. 

Ce  recueil  peut  être  d'une  assez  gi-ande  utilité  pour  les  prédicateurs.  Il  est 


THÉOLOGIE.  .  255 

divisé  en  quatre  parties:  la  première,  sur  les  mauvais  livres,  les  représenta- 
tions dangereuses,  les  spectacles,  le  luxe  ;  la  seconde,  sur  l'amour  des  riches- 
ses, les  jeiix,  l'usure,  la  restitution,  l'aumône;  la  troisième,  sur  tous  les  évan- 
giles des  dimanches,  des  mercredis  et  des  vendredis,  selon  le  missel  de  Paris; 
la  quatrième  enfin  contient  l'abrégé  de  la  vie  du  Père  Morin,  l'une  des  gran- 
des lumières  de  l'Oratoire,  un  extrait  de  son  ouvrage  sur  la  pénitence,  et  des 
extraits  sur  la  danse,  le  mensonge,  les  jurements,  le  parjure,  l'ivrognerie,  le 
mariage.  Les  trois  premières  parties  parurent  en  1713,  et  la  quatrième  en 
1718. 

1581 .  Traité  contre  le  luxe  des  hommes  et  des  fem- 
mes et  contre  le  luxe  avec  lequel  on  élève  les  en- 
fans  de  l'un  et  de  l'autre  sexe,  (par  du  Pradel). 
Paris,  Brunet,  1706,  in- 12,  v.  br. 

Jean  du  Pradel  était  avocat  au  conseil. 

1582.  Instructions  chrétiennes  sur  plusieurs  points 
de  morale  tirées  de  l'Ecriture  sainte  et  des  Pères, 
et  particulièrement  touchant  le  luxe  et  la  vanité 
des  femmes,  par  M.  J.  Pipet,  prestre.  Paris, 
G.  Targa,  1678,  in-8,  v.  br. 

1583.  Délia  Vanita  e  delLussodel  vestire  moderno, 
Lettera  del  can.  A.  Muzzarelli.  Fulimo ,  Tomas- 
sini,  1794,  in-8,  demi-rel. 

1584.  De  luxu  et  abusu  vestium  nostri  temporis 
Discursus  quadraginta  ,  per  Joa.  Frid.  Matene- 
sium.  Colonise,  Crilhius,  1612,  in-12,  demi-rel. 

Jean-Frédéric  de  Mathenès,  né  vers  1570  à  Cologne,  où  il  mourut  le  '24  août 
1622,  en  soignant  les  pestiférés,  fut  un  critique  savant  et  curieux,  mais  trop 
négligé  dans  son  style.  L'ouvrage  ci-dessus  est  traduit  de  l'espagnol  du  P.  Tho- 
mas de  Truxillo  ;  cependant  les  biographies  de  ce  dernier  ne  le  mentionnent 
pas. 

1585.  Traité  de  Testât  honneste  des  chrestiens  en 
leur  accoustrement.  Par  Jean  de  Laon,  i58o, 
pet.  in-8,  demi-rel. 

Bien  que  cet  ouvrage  ne  porte  pas  le  lieu  où  il  a  été  imprimé,  on  sait  ce- 
pendant qu'il  a  été  publié  à  Genève.  Le  titre  seul  en  indique  suffisamment 
l'objet  moral. 

1586.  Deux  traitez  de  Florent  Tertullian...  l'un  des 
parures  et  ornemens,  l'autre  des  habits  et  accous- 
tremens  des  femmes  chrestiennes.  Plus  un  traité 
de  S.  Cyprien  ,  touchant  la  discipline  et  les  ha- 
bits des  filles,  Genèi^e ,  Jean  de  Laon,  i58o.  = 
Traité  de  Testât  honneste  des  chrestiens  en  leur 


256  THÉOLOGIE. 

accoustrement.  Ibid.,  i58o.=  Traité  des  dan  es. 
Ibid.,  pet.  in-8,  bas.,  fil.,  tr.  dor. 

Ce  dernier  traité  est  sans  titre. 

1587.  Tertullien,  des  Prescriptions  contre  Jes  héré- 
tiques; de  riiabillement  des  femmes,  de  leur  ajus- 
tement et  du  voile  des  vierges,  de  la  Irad.  de 
M.  H.  (Hébert).  Paris  y  S.  Tiouviii ,  i683,  in- 12, 
V.  br. 

1588.  Entretiens  d'un  doct.  en  tbéol.  avec  deux 
dames  de  qualité  sur  les  modes  dans  les  vétemens. 
Nancy )  Baltazard,  1734,  pet.  in-Zj,  cart. 

1589.  Lettre  d'un  docteur  de  Sorbonne  (J.  Gerbais) 
à  une  dame  de  qualité  touchant  les  dorures  des 
habits  des  femmes.  Paris,  Fr.  Léonard,  1696, 
pet.  in-i2,  V.  m.  fil. 

Le  docteur  Jean  Gerbais  examine  si  la  défense  que  saint  Paul  a  faite  aux 
femmes  chrétiennes  de  se  parer  avec  de  l'or  ne  doit  passer  que  pour  un  con- 
seil. Il  soutient  que  cette  défense  est  de  précepte. 

1590.  Paradoxa  moralia  de  Ornatu  nmlierum  com- 
munia et  explorata  ab  Alb.  de  Albertis,  S.  J.  Me- 
diolani,  Montia,  i65o,  in-4,  demi-rel. 

1591.  Traité  contre  l'amour  des  parures  et  le  luxe 
des  habits  (par  l'abbé  Gaultier),  sec.  édit.  Paris, 
Lotlin,  1780,  pet.  in-12,  bas. 

1592.  De  la  Modestie  des  femmes  et  des  fdles  chré- 
tiennes dans  leurs  habits  et  dans  tout  leur  exté- 
rieur ,  par  Timothée  Philalèthe.  Lyon ,  Léon 
Plaignard,   1686,  pet.  in-12,  v.  br. 

1593.  De  la  Modestie  des  postulantes  contre  l'abus 
des  parures  à  leur  prise  d'habit,  par  M.  Héron. 
Paris,  S.  Bénard,  1698,  in-12,  v.  br. 

1594.  Remonstrance  charitable  aux  dames  et  da- 
moyselles  de  France  sur  leurs  ornements  disso- 
lus. Paris,  S('b.  ]Si\>eUe,  i58i,  pet.  in-8,  mar.  bl. 
tr.  dor. 

Ce  traité  moral  est  attribué  à  Ambroise  Estienne,  religieux  minime.  La  pic- 
mière  édition  en  fut  publiée  en  1572,  et  une  autre  parut  en  1581),  sans  doute 
la  troisième.  L'auteur  engage  les  femmes  à  laisser  l'habit  du  paganisme  et  à 


THÉOLOGIE.  257 

prendre  celui  de  la  femme  pudique  et  chrétienne.  La  France  s'y  plaint,  dans 
une  élégie,  delà  dissolution  des  demoiselles. 

1595.  De  l'Abus  des  nuditez  de  gorge  (par  l'abbé 
Boileau),  i^  édit.  Paris,  J.  de  Laize-de-Bresche , 
1677,  in-i2,  V.  dent.  tr.  dor. 

Cet  opuscule  sur  une  matière  fort  singulière  est  relevé  par  un  style  mor- 
dant et  par  mille  traits  curieux;  on  y  trouve  autant  d'érudition  que  de 
hardiesse  d'esprit.  Il  a  été  plusieurs  fois  réimprimé,  même  en  ces  derniers 
temps.  Cette  édition  est  augmentée  de  V Ordonnance  des  vicaires  généraux  de 
Toulouse  contre  la  nudité  des  bras,  des  épaules,  de  la  gorge,  et  de  l'indé- 
cence des  habits  des  femmes  et  des  filles.  C'est  à  tort  que  certains  bibliogra- 
phes ont  attribué  cet  opuscule  à  l'abbé  de  Neuilly,  curé  à  Beauvais  ;  il  est  bien 
de  l'abbé  Jacques  Boileau. 

1 596.  Le  Cbancre,  ou  Couvre-sein  féminin.  Le  Voile, 
ou  Couvre-chef  féminin,  par  J.  P.,  chanoine  théo- 
logal de  Cambray.  Douaj,  Ger.  Patte,  1 635,  pet. 
in-8,  cart. 

Ce  volume  a  pour  auteur  J.  Polman,  chanoine  théologal  de  Cambrai,  né  à 
Tubise,  diocèse  de  Malines,  mort  le  8  avril  1657.  Il  est  assez  rare,  mais  n'offre 
rien  de  remarquable  que  la  singularité  de  son  titre.  C'est  ce  titre  seul  qui  le  fait 
rechercher  des  bibliophiles. 

1597.  Discours  particulier  contre  les  filles  et  femmes 
mondaines  descouvrans  leur  sein,  et  portant  des 
moustaches,  par  P.  Juvernay.  Paris,  Bouilleroly 
1640,  pet.  in-8,  demi-rel. 

Cet  ouvrage  est  une  4«  édition  de  celui  qui  a  pour  titre  :  Discours  parti- 
culier contre  les  femmes  desbraillées  de  ce  temps.  Paris,  1637,  in-8.  Les 
exemplaires  ne  sont  pas  communs  et  sont  recherchés  à  cause  de  la  singularité 
de  leur  titre ,  mais  ils  n'offrent  qu'une  morale  sévère  et  une  lecture  très- 
fastidieuse. 

1598.  Lettre  d'un  maistre  janséniste  à  un  bon  Père 
Feuillant  touchant  un  sermon  célèbre  contre  les 
nuditez  et  les  portraicts  lascifs.  Paris,  i652,  pet. 
in-4î  12  p.  cart. 

Signée  A.  A.,  cette  lettre  a  pour  but  de  démontrer  que  les  tableaux  de 
nudités  contre  lesquels  un  Père  feuillant  avait  prêché,  et  qu'on  trouvait,  di- 
sait-il, dans  les  chambres  et  cabinets  de  quelques  jansénistes  réformés,  sont 
plus  innocents  et  plus  capables  de  donner  de  la  piété  et  de  la  dévotion  que 
les  images  qui  sont  dans  les  cellules  et  les  cloîtres  des  moines. 

<c  Entrez,  y  est-il  dit,  dans  la  chambre  d'un  moine,  vous  la  verrez  toute  rem- 
plie d'anges  en  forme  de  cupidons  ou  plustost  de  vrays  petits  amours  qui  n'ont 
rien  de  moins  que  ce  qui  se  voit  dans  les  tableaux  que  vous  voulez  être  si 
criminels  et  si  lascifs.  » 

L'auteur  a  même  certaines  crudités  de  langage  que  nous  ne  saurions  nous 
permettre  ici. 

I  17* 


258  THÉOLOGIE. 

1599.  Traité  contre  le  luxe  des  coiffures  (par  l'abbé 
de  Vassetz).  I\tris,  E.  Coûterai,  1694,  in-ia,  v.  br. 

1600.  Instruction  pastorale  de  M"""  l'évêque  de 
Montréal  aux  curés  de  son  diocèse  sur  la  coiffure 
des  femmes,  trad.  en  français,  avec  le  texte  latin. 
Paris,  Poulet,   1^17,  in  - 1 2 . 

Cette  instruction  pastorale,  qui  paraît  avoir  été  publiée  de  1714  à  1718, 
est  de  Michel  Casali,  de  la  congrégation  des  clercs  réguliers,  évèque  et  comte 
de  Mondo\i.  C'est  à  tort  que  l'auteur  a  traduit  ici  Mous  Regulis  par  Montréal, 
qui  est  un  archevêché  en  Sicile. 

m.  Jeux  —  Plaisirs. 

1601.  Opusculum  encliiridion  appellatum  Joa. 
Aquilae  Ferme  de  omni  ludorum  génère.  Oppen- 
heimii,  i5i6,  pet.  in-4,  cuir  de  Russie,  fd. 

Jean  de  l'Aigle-Ferme,  docteur  et  doyen  de  la  faculté  de  Tubingue,  est  l'au- 
teur de  ce  livre  dédié  à  Laurent  de  Bibraw,  évèque  de  Wirtzbourg.Cet  ouvrage 
a  pour  objet  les  divers  jeux  en  usage  dans  l'antiquité,  chez  tous  les  peuples  ;  on 
y  trouve  de  curieuses  particularités. 

1602.  Stephani  de  Costa,  jurium  doctoris,  tractatus 
perutilis  super  ludis  licitis  et  illicitis.  Tolosae,  Joh. 
Faber,  \^io,  pet.  in-Zj,  v.  ant. 

Etienne  de  Coste  était  professeur  en  l'université  de  Pavie. 

1603.  Conversations  morales  sur  les  jeux  et  les  di- 
vertissements (par  Frain  du  Tremblay).  Paris,  Flo- 
rentin, 1701,  in- 12;,  V.  br. 

1604.  Traité  des  jeux  et  des  divertissements  qui  peu- 
vent être  permis  ou  défendus  aux  cbrétiens,  par 
J.-B.  Tliiers.  Paris,  A.  Dezallier,  1686,  in-12, 
V.  br. 

1605.  Dissertation  touchant  le  divertissement  con- 
venable et  bienséant  aux  ecclésiastiques.  Paris, 
Langlois,  1684,  in-12,  v.  gr. 

1606.  Quatre  lettres  sur  les  jeux  du  liazard,  et  une 
cinquième  sur  l'usage  de  se  faire  celer  pour  éviter 
une  visite  incommode.  La  Haye,  T,  Johnson,  j  7  1 3. 
in-12,  V.  m. 

Î607.  Question  chrestienne  touchant  le  jeu,  addres- 
sée  aux  dames,  par  Tliéotime.  Rouen,  le  Boullen- 
ger,  1634,  pet.  in-8,  demi-rel. 


THÉOLOGIE.  259 

1608.  Dissertation  théologique  sur  les  loteries  (par 
Chr.  Coudrette,  prêtre).  1742,  in- 12,  v.  m. 

Christophe  Goudrelte,  né  en  1701  à  Paris,  où  il  est  mort  le  4  août  1774,  se 
signala  par  l'exagération  de  son  jansénisme,  ce  qui  le  fit  interdire  par  M.  de 
Vintimille,  archevêque  de  Paris,  et  enfermer  deux  fois  à  la  Bastille,  où  il  fut 
retenu  près  de  quinze  mois.  Elève  des  jésuites,  il  poursuivit  ses  maîtres  avec 
acharnement;  aussi  les  Nouvelles  ecclésiastiques  l'ont-elles  peint  comme  un 
saint. 

1609.  Discours  sur  les  sujets  les  plus  ordinaires  des 
désordres  du  monde.  Prem.  partie  :  des  Plaisirs, 
par  le  P.  Héliodore,  capucin.  Paris,  Edme  Coute- 
rot,  1684,  iii-8,  V.  br. 

1610.  Dialogues  entre  MM.  Patru  et  d'Âblancourt 
sur  les  plaisirs.  Paris,  G.  de  Lujne,  1701,  in- 12, 
2  part,  en  i  \ol.,  v.  br. 

1611.  Dialogues  sur  les  plaisirs,  sur  les  passions, 
sur  le  mérite  des  femmes  et  sur  leur  sensibilité 
pour  l'honneur,  parduPuy.  Paris,  Estieune,  1717, 
in-i2,  \.  m. 

Dupuy  est  recommandable  par  les  divers  ouvrages  de  morale  qu'il  publia 
de  1693  à  1731.  Il  fut  secrétaire  au  congrès  de  Ryswick. 

1612.  Le  Tombeau  des  délices  du  monde,  par  le 
sieur  de  la  Serre.  Paris ,  Billaine^  i63o,  pet.  in-8, 
fig.,  V.  porph.,  fil.,  tr.  dor. 


IV.   Théâtre.  —  Comédie. 

1613.  Discours  sur  la  comédie,  ou  Traité  historique 
et  dogmatique  des  jeux  de  théâtre  et  des  autres 
divertissemens  comiques  soufferts  ou  condamnés 
depuis  le  premier  siècle  de  l'Église  jusqu'à  pré- 
sent, avec  un  discours  sur  les  pièces  de  théâtre 
tirées  de  l'Écriture  sainte,  par  le  R.  P.  Le  Brun. 
Paris,  veuve  Delaidne,  i73r,  in- 12,  bas. 

L'oratorien  Pierre  Lebrun  écrivit  ce  traité  contre  un  tliéatiu  nommé  Caf- 
faro,  qui,  dans  une  lettre  imprimée  à  la  tête  du  Théâtre  de  Boursault,  avait 
soutenu  qu'il  était  permis  à  un  chi  étien  d'aller  au  spectacle.  Ce  livre  offre  du 
reste  des  particularités  curieuses  sur  le  théâtre,  depuis  Auguste  jusqu'au  car- 
dinal de  Richelieu. 

1614.  Lettres  sur  les  spectacles,  avec  une  Histoire 
des    ouvrages  pour  ou  contre   les  théâtres,  par 


260  THÉOLOGIE. 

Desprez  de  Boissy  ;  7''  édit.  Paris,  veiwe  Desaint, 
1780,  in- (2,  1  vol.,  V.  m. 

Ce  livre,  de  Charles  Desprez  de  lîoissy,  avocat  à  Paris ,  où  il  est  mort  le 
21)  mars  1787,  eut  une  grande  vogue,  et  le  fit  recevoir  dans  plusieurs  acadé- 
mies tant  françaises  qu'étrangères.  Le  second  volume  est  un  Catalogue  rai- 
sonné des  ouvrages  qui  ont  paru  pour  et  contre  les  spectacles.  L'auteur  l'avait 
déjà  publié  eu  1771,  1772  et  1773,  sous  le  titre  d'Hisloire  des  ouvrages  poul- 
et contre  les  titédtres. 

1615.  Histoire  et  abrégé  des  ouvrages  latins,  italiens 
et  francois  pour  et  contre  la  comédie  et  l'opéra 
(par  A.  Lallouette).  Paris ,  C.  Robustel,  1697, 
pet.  in-i2,  V.  br. 

Cet  ouvrage,  qu'on  attribue  communément  à  Ambroise  Lallouette,  chanoine 
de  Sainte-Opportune  à  Paris,  mort  en  1724,  renferme  des  recherches  qui 
prouvent  de  l'érudition  et  de  la  littérature. 

1616.  Theatrum  modernum  bonis  moribus  exitio- 
sum,  populorum  insuper  politicse  felicitati  contra- 
rium,  dissertalio  tbeologica,  auct.  P.  Rulfo.  Me- 
diolani,  Galeatius,  1770,  in-8,  demi-rel. 

1617.  DeTheatropriniischristianis  exosoSyntagma, 
ab  Alb.  Geo.  Walchio.  Schleusingœ,  Malier,  1777, 
8  p.  ==  Jo.  Benj.  Konbardi  tractatio  bistorico- 
tbeol.  de  Scenicis  in  republica  cbristiana  non  to- 
lerandis.  Franco].,  174^,  4t>p-;  in-4,cart. 

161 8.  De  Spectaculis  tbeatralibus,  cbristiano  cuique 
tum  laico,  tum  clerico  vetitis,  dissertt.  II;  accedit 
dissertatio  tertia  de  presbyteris  personatis,  auct. 
F.  Dan.  Concina.  Romœ,  1762,  in-4,  demi-rel. 

Daniel  Concina,  religieux  dominicain,  mort  à  Venise  en  176G,  est  regardé 
comme  le  plus  grand  antagoniste  des  casuistes  relâchés.  Aussi  se  montre-t-il 
jieu  favorable  au  théâtre.  Sa  dissertation  est  surtout  dirigée  contre  le  marquis 
Scipion  Malïei  et  le  P.  Biaucbi,  cordelier,  c[ui  prétendaient  que  la  comédie 
n'est  défendue  que  lorsqu'elle  flatte  ou  irrite  les  passions.  Concina  blâme  leur 
opinion  et  se  montre  plus  sévère. 

1619.  Sentimenti  di  S.  Carlo  Borromeo  intorno 
agli  spettacoli.  Bergamo^  Lancelolti ,  1759,  in-4, 
demi-rel. 

1620.  Maximes  et  réflexions  sur  la  comédie,  par 
J.-B.  Bossuet.  Paris,  J.  Anissoii,  1694,  in-12, 
V.  br. 

Publié  par  Bossuet  en  réponse  à  un  écrit  où  l'on  prétendait  justifier  la  co- 
médie. On  y  voit  la  science  profonde  et  toujours  sûre  de  l'évêque  de  Meaux 
unie  à  la  plus  exacte  connaissance  du  caur  humain. 


THÉOLOGIE.  261 

1621.  Réflexions  morales,  politiques,  historiques  et 
littéraires  sur  le  thékire.  ^i>ign on,  Chave,  1763, 
in-i2,  cart. 

Tome  1  des  OEuvres  de  M.  l'abbé  de  la  Tour. 

1622.  La  Comédie  contraire  aux  principes  de  la  mo- 
rale chrétienne,  ouvrage  extrait  des  SS.  Pères  et 
de  Bossuet  et  Nicole.  Auxerre,  F .  Fournier,  1754, 
in- 12,  V.  br. 

Cet  ouvrage  est  une  compilation  de  l'abbé  Mahy. 

1623.  Lettres  historiques  et  critiques  sur  les  spec- 
tacles, adressées  à  mademoiselle  Clairon,  dans 
lesquelles  on  prouve  que  les  spectacles  sont  con- 
traires à  la  religion  catholique,  selon  les  canons 
et  les  sentimens  des  PP.  de  l'Église  (par  le  P.  Ro- 
main Joly,  capucin).  Ai>ignon  [Paris),  1762,  in- 12, 
V.  br. 

1624.  Abrégé  des  raisons  qui  condamnent  la  comé- 
die et  réfutation  des  prétextes  dont  on  se  sert 
pour  la  justifier.  Orléans,  F.  Rouzeau,  17 17, 
in-i2,  demi-rel. 

1625.  Dissertation  sur  la  condamnation  des  théâ- 
tres (par  l'abbé  Hédelin  d'Aubignac).  Paris ,  J.  Le- 
fèvre,  1694,  pet.  in- 12,  v.  br. 

1626.  Le  Pour  et  contre  les  spectacles,  i"  édit.,  par 
l'abbé  M***.  Mons,  C.  J.  Beugnies,  1782,  pet.  in-8, 
bas.   . 

1627.  Réfutation  d'un  écrit  favorisant  la  comédie, 
sec.  édit.  Paris,  E.  Coiiterot,  i697,in-i2,  v.  br. 

L'auteur  de  cette  Réfutation  est  Charles  de  la  Grange,  qui  l'avait  publiée 
pour  la  première  fois  en  1694. 

1628.  Instruction  sur  les  spectacles,  par  l'abbé  Hu- 
lot,  sec.  édit.  Paris,  Ad.  Leclere ,  1826,  in- 18, 
cart. 

V.  Danses.  —  Bals. 

1629.  De  Saltationibus  et  Choreis  plus  et  eruditus 
tractatus,  quo  quidem  iilas  inter  chrislianos  feren- 


262  THÉOLOGIE. 

das  non  esse  demonstratur,  ex  gallico   auctoris. 
Excudebat Joli.  Berjon,  i58i,pet.  in-8,  parch. 

Quel  est  rnuteiir  de  celte  trachiction?  On  l'ignore.  Qi)elc|iies  recherches 
que  nous  ayons  pu  faire,  il  ne  nous  a  pas  été  possible  de  découvrir  de  ren- 
seignements sur  cet  ouvrage,  soit  dans  les  divers  manuels  de  hiijliographie, 
soit  dans  les  dictionnaires  biographiques.  ISous  ne  saurions  non  plus  dire 
quel  est  le  véritable  titre  de  l'ouvrage  français  ici  traduit. 

1630.  Traitlé  contre  les  danses  et  les  comédies,  com- 
posé par  S.  Charles  Borromée.  Paris,  Geo.  Solj, 
i664-  =  Instruction  sur  la  danse,  extraite  des 
saintes  Ecritures,  des  saints  Pères,  des  saints  con- 
ciles, et  des  théologiens  les  plus  recommandables 
par  leur  piété  et  leur  science,  par  l'abbé  Hulot  ; 
3*^  édit.  Paris,  Adrien  Le  cl  ère,  1826,  in- 12,  mar. 
rouge  du  Levant,  fil.,  tr.  dor.  [Relié  par  Bnii- 
zonnet.) 

1631.  Varia.  Epistola  familiaris  parochi  ad  amicum 
parochum,  de  comoediis,  labaisinis,  omnisque  ge- 
neris  choreis  omni  tempore  fugiendis,  sed  hodie 
maxime  intercatholicos  abominandis.  S.  L,  1800. 
=  Seconde  lettre  d'un  curé  à  un  de  ses  confrères, 
concernant  les  comédies,  les  bals,  les  danses  et 
autres  assemblées.  1800,  in-8,  bas. 

1632.  Essai  de  discussion  oratoire  sur  les  bals  (par 
l'abbé  de  Sambucy).  Paris,  Gaume  fr.y  i832, 
in-8,  demi-rel. 

1633.  Jugement  contre  les  danses,  composé  par  un 
curé  du  diocèse  de  Narbonne  (Tailhant,  curé  de 
Soulatgé).  Toidouse,  Hénault,  1693,  in-8,  v.  br. 

Tailhant,  dont  le  nom  ne  se  trouve  pas  indiqué  au  titre  du  volume,  était 
curé  de  Soulatgé,  au  diocèse  de  Narbonne,  et  non  de  Soulange,  comme  l'ont 
écrit  quelques  bibliographes.  Le  livre  que  nous  citons  ici  est  une  première 
édition.  La  seconde  édition  a  paru  également  à  Toulouse,  sous  le  titre  sui- 
vant : 

1634.  Jugement  contre  les  danses  mondaines,  selon 
les  oracles  de  l'Ecriture,  les  canons  des  sacrez 
conciles,  les  sentences  des  SS.  Pères  et  les  règles 
de  la  raison  (par  Tailhant,  curé  de  Soulatgé), 
9."  édit.  Toulouse,  J.-P.  Douladoure,  1702,  pet. 
in-8,  V.  br. 


THÉOLOGIE.  263 

1635.  Le  Procès  des  dances  (.s7c)  débattu  entre  Ph. 
Vincent,  ministre  du  S.  Evangile,  d'une  part,  et  au- 
cuns des  sieurs  Jésuites,  d'autre.  La  Rochelle,  /. 
Chuppin,  1646.  =  Paraphrase  sur  les  lamenta- 
tions du  prophète  Jérémie,  par  Ph.  Vincent.  Ib., 
1646,  pet.  in-8,  denii-rel. 

Philippe  Vincent,  ministre  de  la  religion  prétendue  réformée,  à  la  Rochelle, 
mort  le  20  mars  1651,  fit  preuve  de  savoir  dans  les  matières  de  controverse 
avec  les  Ciipucins  et  les  Jésuites,  mais  son  style  sec  et  dur  rend  ses  ouvrages 
peu  agréables  à  la  lecture.  11  souliut  contre  le  jésuite  Audebert  la  prohibition 
de  la  danse,  et  dans  son  ouvrage  il  y  a  de  l'ordre  et  du  raisonnement. 

1636.  ïraicté  des  danses,  auquel  il  est  monstre  que 
les  danses  sont  des  accessoires  de  paillardise,  et 
par  ainsi,  que  d'icelles  ne  doit  estre  aucun  usage 
entre  les  chrestiens,  par  Thomas  Chesneau,  An- 
gevin. 5,  t.,  i564,  pet.  in-8,  demi-mar.  rouge. 

Ce  traité  est  de  Antoine  Estienne,  religieux  minime,  qui  en  publia  cette  édi- 
tion, à  Paris,  chez  Chesneau. 

1637.  Traité  des  danses,  auquel  est  amplement  ré- 
solue la  question,  àsavoir  s'il  est  permis  aux  chres- 
tiens de  danser.  Par  François  Estienne.  S.  /.  {Ge- 
nèi'e)^  iB'jg,  pet,  in-8,  v.  f. 

Ce  traité,  qui  a  certainement  pour  auteur  le  théologien  protestant  Lambert 
Daneau,  mort  à  Castres  le  1 1  novembre  1595,  a  été  fort  goûté  lors  de  sa  pu- 
blication j)ar  les  prétendus  réformés  calvinistes.  Daneau  avait  de  la  facilité,  de 
l'érudition  même,  mais  il  manquait  de  profondeur  et  de  goût;  aussi  ses  livres, 
fort  recherchés  et  plusieurs  fois  réimprimés  tant  que  l'ardeur  di  la  contro- 
verse a  duré,  sont  tombés  dans  l'oubli  dès  que  cette  ardeur  s'est  »-aleutie. 

1638.  Le  même  ouvrage.  S.  l.  (^Genèçe),  i582,  pet. 
in-8,  V.  fil.,  t.  dor. 

1639.  Question  d'importance  :  Si  les  danses  sont  dé- 
fendues aux  chrétiens?  décidée  par  la  sentence 
de  la  Sainte  Ecriture,  des  sacrez  conciles,  des  SS. 
Pères,  et  d'autres  personnes  de  marque  et  d'aii- 
thorité.  Mons,  Grégoire  (1698),   in-12,  demi-rel. 

Ouvrage  d'une  morale  exagérée  et  dont  la  doctrine  est  loin  d'offrir  la  recti- 
tude de  celle  de  saint  François  de  Sales  (I/itioduction  à  la  vie  dévote)  sur  la 
danse.  On  n'en  connaît  point  l'auteur. 

1640.  Le  Blason  des  danses,  par  Guillaume  Paradin. 
Paris  y  Techener,  i83o,  in-j6,  v.  f.  fil.,  tr.  dor. 

Réimpression  à  7 G  exemplaires  d'un  opuscule  publié  à  Reaujeu  en  155C. 


264  THÉOLOGIE. 

1641.  Cas  de  conscience  sur  les  danses,  décidé  par 
MM.  les  docteurs  en  théologie  de  la  faculté  de 
Paris,  Paris,  Ph.-Nic.  Lottin,  1721,  pet.  in-12, 
demi-niar.  rouge, 

1642.  Sentimens  de  M^'  J.-J.  Languet,  év.  de  Sois- 
sons,  et  de  quelques  autres  savans  et  pieux  écri- 
vains de  la  C.  de  .T.,  sur  le  faux  bonheur  et  la  va- 
nité des  plaisirs,  spécialement  des  bals  et  comédies 
et  autres  amusemens  dangereux,  recueillis  par 
J.-B.  Vermeersch,  curé  de  S. -Michel.  Garni,  Mi- 
chel de  Goesiriy  1738,  pet.  in-8,  demi-rel. 

1643.  Dissertatio  theologica  circularis  de  Saltatione 
christianolicita,  quam,  préside  Joa.  Pet.  Grunen- 
bergio,..  examini  submitlet  Justus  Statius,  an. 
1704.  Rostochii  récusa  a.  17  «9,  in-4,  4op-)  cart. 

1644.  Jugement  du  bal  et  de  la  danse,  par  un  pro- 
fesseur en  théologie  (D.  Gerberon.  Paris,  1679). 
=  Lettre  pastorale  de  M^'  H.  de  Gondrin,  arche- 
vesque  de  Sens,  sur  les  masques  et  les  désordies 
du  carnaval.  Sens,  Priissurot,  1674,  in-12,,  v.  m. 

1645.  Traité  contre  les  danses  et  les  mauvaises 
chansons  (par  l'abbé  Gaultier,  revu  par  Rondet). 
Paris,  Froullé,   1785,  in-12,  v.  m. 

François-Louis  GauUiei-,  auteur  des  ouvrages  n"'  LSOl  et  1645  de  ce  cata- 
logue, fut  nommé  en  1728  curé  de  Savigny-sur-Orge,  et  en  remplit  les  devoirs 
jusqu'en  1780,  époque  de  sa  mort,  arrivée  à  Paris,  au  Val-de-Grâce ,  où  il 
s'était  retiré  un  mois  auparavant. 

1646.  Notes  sur  les  danses,  spectacles,  bons  et  mau- 
vais livres;  Traité  des  vertus,  etc.  In-4,  demi- 
chagrin. 

Manuscrit  autographe  de  M.  l'abbé  Delarbre. 

1647.  Instruction  sur  la  danse,  extraite  des  saintes 
Écritures,  des  SS.  Pères,  etc.,  par  l'abbé  Hulot. 
Paris,  Ad.  Leclere,  182G,  in- 18,  cart. 


THÉOLOGIE.  265 

VI.  Festins. 

1648.  Du  Festin  du  Roi-boit  (par  Biillet).  Besançon, 
Charmet,  1762,  in-8,  cart. 

Brochure  intéressante  et  curieuse  dont  Peignot  a  donné  une  nouvelle  édi- 
tion, et  qui  a  été  réimprimée  dans  l'Annuaire  de  la  Côte-d'Or,  année  1821. 

1649.  Apologie  du  banquet  sanctifié  de  la  veille  des 
Rois,  par  Nie.  Barthélémy.  P^mv,  Tompère,  i665, 
pet.  in- 12,  pareil. 

Ce  livre  rare,  de  Nicolas  Barthélémy,  avocat  à  Senlis,  a  été  réfuté  par  .1. 
Deslyons. 

1650.  Discours  ecclésiastiques  contre  le  paganisme 
des  rois  de  la  fève  et  du  roy-boit,  par  .1.  Deslyons. 
Paris,  Desprez,  1664,  pet.  in- 12,  parcb. 

Pi'emière  édition  d'un  ouvrage  qui  parut  en  1G70  sous  le  titre  suivant. 

1651.  Traitez  singuliers  et  nouveaux  contre  le  paga- 
nisme du  Roy-boit,  par  J.  Deslyons.  Paris ,  veiwe 
Saçreux,  1670,  in-12,  v.  br. 

Ces  traités  fort  curieux  où  l'auteur  s'élève  fortement,  mais  non  sans  quelque 
ridicule,  contre  le  gâteau  des  rois  et  la  fève,  sont  au  nombre  de  trois  :  1°  Du 
jeûne  ancien  de  l'Eglise  catholique  la  veille  des  Rois.  —  De  la  royauté  des 
saturnales  remise  et  contrefaite  par  les  chrétiens  charnels  en  cette  fête.  —  De 
la  superstition  du  Phœhé  ou  de  la  sottise  du  Febvé. 

VII.  Duels. 

1652.  Pauli  Voet  de  duellis  licitis  et  illicitis  liber 
singularis.   brugis ,  A.  Wjdts ,  1728,  in-12,  v.  br. 

Paul  Voet,  né  à  Heusden  en  1619,  professeur  en  droit  à  Utrecht  en  1654, 
mort  en  1667,  à  la  fleur  de  son  âge,  était  protestant,  et  dans  son  traité  des 
duels,  parmi  quelques  assertions  vraies,  il  s'en  trouve  un  grand  nombre  de 
fausses. 

1653.  Dissertation  historique  sur  les  duels  et  les 
ordres  de  chevalerie,  par  M.  B...  (Basnage). 
Jmst.,  P.  Brunet,  1720,  pet.  in-8,  demi-rel. 

Cet  ouvrage  de  Jacques  Basnage  de  Beauval,  rempli  d'une  curieuse  érudition, 
a  été  depuis  souvent  mis  à  contribution  par  des  auteurs  qui  ne  l'ont  pas 
nommé.  Il  a  été  imprimé  aussi  dans  V  Histoire  des  ordres  de  chevalerie,  1716, 
\  vol.  iu-8. 

C.  THÉOLOGIE  CATÉCHÉTIQUE. 

1654.  Institutiones  catholicse  in  modum  catecheseos, 
in  quibus,  quidquid  ad  religionis  historiam  et  Ec- 


266  THÉOLOGIE. 

clesise  dogmata,  mores,  sacramenta...  explanatur, 
ex  gallico  idioniate  in  latinum  sermonem  trans- 
latée, auctore  eodem  et  interprète  Franc.  Amato 
Pouget.  Paris.,  Nie.  Siniarl ,  1725,  in-fol.,  1  vol., 
V.  br. 

Ce  livre  esl  le  célèbre  Catéchisme  de  Montpellier,  composé  en  français  par 
François-Aimé  Pouget,  prêtre  de  l'Oratoire,  né  à  Montpellier  le  28  août  166G, 
mort  \icaire  de  Saint-Roch,  à  Paris,  le  14  avril  1723,  à  57  ans.  L'édition  la 
plus  recherchée  de  ce  catéchisme  est  celle  de  Paris,  1702,  in-4,  ou  5  vol. 
in-12.  11  a  été  traduit  en  italien,  en  espagnol  et  en  anglais.  Pouget  avait  lui- 
même  traduit  son  ouvrage  en  latin,  et  il  voulait  le  publier  avec  les  passages 
entiers  qui  ne  sont  que  cités  dans  l'original  français;  la  mort  l'empêcha  d'exé- 
cuter ce  dessein.  Le  P.  Desmolets,  son  confrère,  acheva  ce  travail,  et  c'est 
l'reuvre  qui  donne  matière  à  cette  note.  Cet  ouvrage  solide  peut  tenir  lieu  d'une 
théologie  entière.  11  y  a  peu  de  productions  de  ce  genre  où  les  dogmes  de  la 
religion,  la  morale  chrétienne,  les  sacrements,  les  prières,  les  cérémonies  et 
les  usages  de  l'Eglise  soient  exposés  d'une  manière  plus  claire  et  avec  une  sim- 
plicité plus  élégante.  L'auteur  cite  toujours  en  preuve  de  ce  qu'il  avance  les 
livres  saints ,  les  conciles  et  les  Pères.  Quelques  passages  firent  condamner 
l'ouvrage  à  Rome,  et  M.  de  Charency,  successeur  de  M.  de  Colbert  dans  l'é- 
vèché  de  Montpellier,  en  fit  exécuter  une  réimpression  avec  des  corrections. 

1655.  Catéchisme  du  diocèse  de  Meaux,  par  Bossuet. 
Paris,  Duchesne,  1764,  in-12,  demi-rel. 

1656.  Catéchisme  pour  Monseigneur  le  Dauphin, 
écrit  par  C.  Gilbert,  son  maître  à  écrire.  1674, 
pet,  in-8,  mar.  rouge,  tr.  dor. 

Manuscrit  sur  papier  relié  aux  armes  du  Dauphin. 

1657.  Explication  du  catéchisme  à  l'usage  de  toutes 
les  églises  de  l'empire  françois  (par  l'abbé  La- 
sausse).  Paris,  veuve  Nyon,   1807,  in-12,  cart. 

1658.  Explication  historique,  dogmatique,  morale  et 
liturgique  du  catéchisme ,  par  l'abbé  Amb.  Guil- 
lois ,  2*^  édit.  Le  Mans,  Monnojer,  i843,  in-12, 
1  vol.  cart. 


D.  THÉOLOGIE  PARÉNÉTIQUE. 
1.  INTRODUCTION. 

1659.  De  veterum  concionibus  dissertatio  ,  quam 
conscripsitet  sub  prœsidio  Joach.  Hildebrandi,  pu- 
bliée examinandam  proponit  Franc.  Eggelingk. 
Helmstadii,  M  aller,    1661,  in-4,  7^  P»?  cdivi. 


THÉOLOGIE.  267 

1660.  Bern.  Ferrarii  de  Ritu  sacrarum  Ecclesia;  ve- 
teris  coiicionum,  cum  prsefat.  Joa.  Geo.  Grœvii. 
Feronse,  Vallarsius,  i-ySi,  pet.  in-8,  bas. 

L'édition  originale  de  ce  curieux  ouvrage  fut  publiée  à  Milan,  par  l'impri- 
merie Ambrosienne,  en  1620,  in-4.  Jean-George  Graevius  en  donna  une  se- 
conde édition  à  Utrecht,  1692,  in-4;  celle-ci  est  donc  la  troisième  édition. 

\^^\.  Le  Prédicateur  clirestien,  à  M^'  le  card.  Ant. 
Barberin,  par  M.  Lescalopier,  aumosnieret  prédi- 
cateur de  S.  M.  très-chrest.  Rome,  L.  Grignan, 
i64i,  pet.  in-8,  mar.  rouge,  fil.,  tr.  dor. 

1662.  Histoire  de  la  prédication,  ou  Manière  dont 
la  parole  de  Dieu  a  été  prêchée  dans  tous  les  siè- 
cles, par  Jos.-Rom,  .Toly.  Paris,  Lacombe ,  1767, 
in-i2,  bas. 

1663.  Essai  sur  l'éloquence  de  la  chaire,  panégyri- 
ques, éloges  et  discours,  parle  card.  Maury.  Pa- 
ris, G.  fVarée,  1810,  in-8,  1  vol.,  demi-rel. 

Deuxième  édition  d'un  ouvrage  du  célèbre  cardinal  Maury,  lequel  avait  été 
d'abord  publié  sous  le  titre  de  :  Principes  d'éloquence  pour  la  cliaire  et  le  bar- 
reau, Paris,  1782,  in-12.  De  nombreuses  réimpressions  en  ont  été  faites  de- 
puis. 

2.  SERMONS.  —  HOMÉLIES.  —  CONFÉRENCES,  ETC. 

1664.  OEuvres  de  M.  l'abbé  de  la  Tour.  Cologne, 
Motiens,  1761,  in-12,  07  vol.,  demi-rel. 

C'est  la  collection  des  ouvrages  de  Bertrand  de  Latour,  chanoine  de  Montau- 
ban,  mort  le  19  janvier  1780.  L'on  y  trouve  des  discours  pour  la  chaire,  des 
sermons  pour  des  retraites,  pour  des  missions,  des  réflexions  et  entretiens  sur 
les  devoirs  de  l'état  religieux,  quelques  discours  littéraires,  moraux,  philoso- 
phiques et  religieux,  quelques  panégyriques  et  éloges,  des  notices  sur  quelques 
personnages  du  clergé,  des  réflexions  morales,  politiques,  historiques  et  litté- 
raires sur  le  théâtre,  etc. 

1665.  P.  F.  Jacobi  de  Voragine  Sermones  aurei  in 
omnes  totius  anni  Dominicas,  quadragesimam,  et 
prsecipua  sanctorum  festa  quse  ab  Ecclesia  cele- 
brantur ,  ac  in  laudes  Deiparse  Yirginis,  a  vetus- 
tate  et  innumeris  prope  niendis  repurgati  per  R. 
P.  F.  Rudolphuni  Clutium.  Augiistse-Windel., 
Christ.  Barth.,  17G0,  i«-fol.,*2  vol.,  v. 

C'est  une  édition,  grandement  retouchée  sous  le  rapport  du  style,  des  ser- 
mons du  célèbre  auteur  de  la  Légende  dorée,  prélat  plus  pieux  qu'éclairé. 


268  THÉOLOGIE. 

1G60.  Sermones  aiirei  de  Sanctis  fratris  Leonardi  de 
Utino,  ord.  pnedic.  Nuremherge,  Ant.  Koburger, 
1/178,  in-fol.  goth.,  rel.fiii  bois. 

Dans  le  même  volume  : 

Promplnarium  oxemplorum  discipiili.  =r  Promptuariiim  discipuli  de  Mi- 
raculis  beale  Marie  Yiigiuis.  S.  l.  n.  a. 

Les  sermons  de  Léonard  Matlhai  d'Udine  sont  d'un  mérite  très-médiocre, 
mais  comme  les  éditions  en  sont  anciennes,  quelques  curieux  les  recherclienl. 
L'édition  ci-dessus  est  la  2%  caria  1"  fut  publiée  à  Venise  eu  1473.  Quant 
aux  éditions  de  \k\G  et  de  1466,  dont  parlent  quelques  auteurs,  elles  sont 
imaginaires.  La  première  date,  indiquée  par  Oléarius,  n'est  autre  que  celle  de 
la  composition  de  l'ouvrage. 

i667.  Sermones  discipuli  de  Tempore  et  de  Sanctis, 
una  cum  Promptuario  exempîorum .  Argentine, 
1489,  pet.  in-fol.,  goth. ,  bas. 

Ce  recueil  de  sermons  est  généralement  attribué  à  Guillaume  d'Auvergne, 
évèque  de  Paris  de  1228  à  1249.  Il  a  été  réimprimé  à  Nuremberg,  chez  Ko- 
burger, en  1496,  in-folio. 

1668.  Sermones  thesauri  novi  de  Sanctis  Argentine, 
i486,  in-fol.,  rel.  en  bois,  avec  fermoirs. 

1669.  Sermones  de  Tempore  inscripti  thésaurus  no- 
vus.  Paris.,  ./.  Parvus,  i537,  pet.  in-8,  i  vol. 
cart. 

1670.  Sermones  de  Sanctis  S.  Antonii  a  Padua.  Pa- 
ris.^  Badins,  iSai,  pet.  in-8,  bas. 

1671.  Liber  meditationum  beati  Bernardi.  i493.  ■= 
Sermones  S.  Bonaventuri  de  morte.  Paris.,  iI[<^d. 
=  Tractatus  qui  dicitur  fructus  sacramenti  peni- 
tentie,  editus  per  Jacobum  Lupi  Rebello.  Paris., 
Geo.  Mittel,  i495,  pet.  in-8,  demi-rel. 

1672.  Quadragesimale  integrum  et  Sermones  per 
omnes  Doniinicas  totius  anni,  coinpilatum  per 
fralrem  Johannem  Sintram ,  anno  t4i8.  In-4, 
relié  en  bois,  recouv.  de  parch. 

Manuscrit  de  13G  ff.  sur  vélin  à  deux  colonnes.  Ce  volume  est  encore 
garni  de  sa  chaîne  solidement  fixée  à  la  reliure,  curiosité  qui  se  rencontre 
\  rarement. 

En  1553,  Josse  Clichlove  léguait  plusieurs  volumes  à  la  lîibliothèque  de  la 
maison  de  Navarre  «  ut  illic  seniper  aflixa  mancant,  ad  usum  studeutium  et 
litteratorum.  »  —  Cette  coutume  s'est  conservée  à  la  Laurentienne  de  Flo- 
rence. 

1673.  Sermon  de  F.  Olivier  Maillard  presché  à  Bru- 
ges en  i5oo  et  autres  pièces  du   même  auteur, 


THÉOLOGIE.  2G9 

avec   une  notice,  par   Jéh.    Labouderie.    Paris, 
Farcy,  l'èi^,  in-S,  pap.  vél.,  demi-rel. 

On  estime  beaucoup  la  notice  qui  précède  l'œuvre  du  cordelier  Maillard. 
M.  Labouderie  était  membre  de  la  Société  des  Bibliophiles  français,  et  avait 
beaucoup  de  discernement  dans  le  choix  des  éditions  qu'il  a  publiées. 

1674.  Oliverii  Maillardi  Sermones.  Paris.,  J.  Petit , 
i5o7,  pet.  in-8,  goth.,  3  tom.  en  i  \ol.  pareil. 

Ces  sermons  donnent  une  idée  effrayante  de  la  corruption  morale  des 
hommes  ilu  xv«  siècle,  tout  en  faisant  la  part  de  l'exagération  et  de  la  colère 
qui  ont  fait  surcharger  les  tableaux  du  prédicateur  cordelier. 

1675.  Sermones  de  adventu  frat.  Oliverii  Maillard. 
Paris.,  Anl.  Cajllaut,  1498,  in-8,  goth.,  v.  m.,  fd. 

Première  édition  des  Sermons  prêches  par  le  cordelier  Maillard  à  Saint-Jean 
en  Grève,  en  1493.  L'auteur  s'y  donne  les  licences  les  plus  étranges  :  hommes 
d'église,  bourgeois,  marchands,  gentilshommes,  gens  du  peuple,  personne 
n'échappe  à  sa  censure  aigre  et  mordante.  Chacun  de  ces  sermons  est  une  sa- 
tire amère. 

1676.  Fr.  Oliverii  Maillardi  Sermones  de  adventu. 
Paris,  J.  Petit,  iSai,  pet.  in-8,  v.  m. 

Autre  édition  des  sermons  précédents. 

1 677 .  Sermones  Gabrielis  Barelete.  Liigd.,  Ant.  Vin- 
cent, i536,  pet.  in-8,  goth.,  v.  f. 

Les  Sermons  de  Gabriel  de  Barletta,  de  Lyon,  ont  été  souvent  réimprimés 
au  commencement  du  XYi*^  siècle  et  sont  encore  aujourd'hui  cités  à  cause  de 
leur  singularité.  L'édition  la  plus  ancienne  ([u'on  en  connaisse  est  celle  de 
Brixiœ,  J  acabits  Bvitannlcus  Biixiainis,  1497,  die  11  nov.,  et  1498,  die 
13  januarii,  2  tom.  en  1  vol.  pet.  in-4  à  2  col.  La  dernière  édition,  que  Maz- 
ziichelli  regardait  comme  la  meilleure  de  toutes,  fut  publiée  à  Venise,  chez 
J.-B.  Somasque,  1571,  2  tom.  en  1  vol.  pet.  in-8. 

1678.  Sermones  Judoci  Clichtovei;  adjecta  sunt 
ejiisd.  Clichtovei  de  dolore  B.  Marise  Virginis  in 
passioneFiliisuiOpusculum;  item,  Homilia  de  sta- 
tione  B.  Mariae  Virginis  juxta  crucem  Filii  sui.  Co- 
loniœ,  i535,  in-foL,  v.  f. 

Erasme  disait  des  ouvrages  de  ce  théologien  flamand  :  Uberrimus  rerum 
optimarum  fons. 

1679.  Hortulus  Reginae,  sive  Sermones  Meffretb, 
fidei  calholicae  in  Misnia  prœconis  quondam  cele- 
berrimi.  Monachii,  Nie.  Henricus,  1612,  in-fol., 
3  tom.  en   [  vol.,  peau  de  truie  estampée. 

1680.  Spéculum  aureum  super  septem  psalmos  pœ- 
nitentiales,    noviter    editum  a    rev.    pâtre    fralre 


270  THÉOLOGIE. 

Guillenno  Fepin,  sacre  theol.  profess.  Paris.,  Ant. 
Vérard,  s.  a.,  pet.  in-8,  goth.,  bas.,  avec  une 
figure  ajoutée. 

1681 .  Pro  Cbristi  Domini  Discipulis  et  Franciscano- 
ruiii  prœcipuis  festivitatibus  Sancloraie,  auth.  R. 
P.  Fr.  Th.  Fraiîces  de  Urrutigoyti.  Lugdani , 
Borde,  1664,  in-fol.,  demi-rel. 

1682.  La  Femme  forte,  Judith,  figure  de  l'âme  gé- 
néreuse, expliquée  en  partie  dans  les  Sermons  de 
l'Âdvent  presché  à  Paris ,  dans  S.  Paul ,  l'an 
1637,  et  achevée  dans  les  discours  de  l'Advent  à 
S.  Barthélémy,  l'an  1644?  p^ir  Nie.  Lescalopier, 
prédic.  du  roy.  Paris,  P.  Rocolel,  i645,  pet.  in-8, 
figure,  bas.  {Incomplet  de  la  fui, \ 


1683.  Discours  de  JVP"^  Guillaume  Le  Blanc,  évesquede 
Grasse  et  de  Van  ce  (.y /c),  à  ses  diocésains,  touchant 
l'affliction  qu'ils  endurent  des  loups  en  leurs  per- 
sonnes, et  des  vermisseaux  en  leurs  figuiers,  en  la 
présente  année.  Tournon,  CL  Midiel ,  iSqS,  pet. 
in-8,  demi-rel. 

On  ne  doit  pas  confondre  ce  Guillaume  Leblanc,  évèquc  de  Gi'asse  et  de 
Vence,  mort  en  IGOl,  avec  son  oncle  et  homonyme,  mort  évèque  de  Toulon. 
Le  discours  ci-dessus  est  plein  de  pathétique,  quoiipie  le  style  se  ressente  beau- 
coup de  l'époque  où  il  fut  écrit. 

1684.  Memoriale  di  monsig.  illuslriss.  et  reveren- 
diss.  cardinale  di  S.  Prassede,  arcivescovo,  al  suo 
diletto  popolo  délia  città  et  diocèse  di  Milano. 
M  lia  no,  Midi.  Tini,  iS^c),  pet.  in-î2,  parch. 

C'est  uue  instruction  de  saint  Charles  Borromée,  archevêque  de  Milan. 

1685.  De  J.-B.  Bossuet  :  Sermon  sur  l'unité  de  l'É- 
glise. Paris.,  Delusseux,  i^^S.  =Sermon  prononcé 
à  la  profession  de  M"^*^  de  la  Vallière.  Ib.,  1732,=: 
Mandementsurles  Maximes  des  saints.  Ib.,i'jiQi.=z 
Instruction  pastorale  sur  les  promesses  de  J.-C.  à 
son  Église.  Ib.,  1729.  =  Lettre  sur  l'adoration 
de  la  croix,  fb.,  1726.  =  Lettres  touchant  la  si- 
gnature du  Formulaire.  Ib.,  1727,  in-ia,  v.  br. 


THÉOLOGIE.  271 

1686.  Conférences  et  discours  inédits,  par  M.  D. 
Frayssinous.  Paris,  A.  Leclere,  i843,  in-12,  1  vol., 
deuii-rel. 

Cet  ouvrage  renferme  trois  conférences  sur  les  causes,  les  ravages,  les  suites 
et  la  fin  de  la  révolution  française,  une  conférence  sur  les  missions,  six  ser- 
mons sur  divers  sujets,  seize  discours  pour  la  première  communion,  sur  le 
mariage,  la  charité,  la  vie  religieuse,  etc.,  les  panégyriques  de  saint  Louis  et  de 
saint  Vincent  de  Paul,  un  discours  sur  Jeanne  Darc,  les  oraisons  funèbres  du 
prince  de  Condé,  de  Louis  XVUI  et  du  cardinal  de  Périgord,  et  le  discours  de 
réception  de  Ms""  Frayssinous,  à  l'Académie  française.  Une  deuxième  édition  a 
été  donnée  par  le  même  libraire  en  1851,  en  un  seul  volume  in-18,  format 
anglais. 

1 687 .  Souvenirs  de  conférences  ,  prônes  et  instruc- 
tions entendus  à  Sainte- Valère,  de  i83o  à  i835, 
2*  édit.  Paris,  Aug.  Faton ,  i83f),  in-12,  2  vol., 
demi-rel. 

Ce  sont  des  extraits  et  analyses,  faits  par  une  dame,  des  conférences  de 
M.  l'abbé  Landrieux,  curé  de  Sainte- Valère  et  de  Saint-Pierre  du  Gros-Cail- 
lou, à  Paris,  mort  le  24  décembre  1835. 

1688.  Discours  sur  la  piété  envers  les  morts,  par 
l'abbé  de  Sambucy  S.-Estève.  Paris,  A.  Leclere, 
i833,  in-8,  demi-rel. 

1689.  Lettre  pastorale  de  M*''^  l'arcbev.  de  Paris 
(IVP"  Affre),  à  l'occasion  de  la  prise  de  possession 
de  son  siège.  Paris,  Ad.  Leclere,  1840,  in-4, 
demi-rel. 


E.  THÉOLOGIE  ASCÉTIQUE  ET  MYSTIQUE. 

1690.  Dictionnaire  de  mystique  chrétienne,  publié 
par  l'abbé  Migne.  Paris,  Migne,  i858,  gr.  in-8, 
demi-rel. 

1691.  R.  P.  Bernardi  Pezii  Bibliotbeca  ascetica  anti- 
quo-nova,  hoc  est,  Collectio  veterum  quorundam 
et  recentiorum  opusculorum  asceticorum,  quse  hu- 
cusque  in  variis  mss.  codicibus  et  bibliothecis  de- 
lituerant.  liatisbonse,  sumpt.  J.-C.  Peezii,  i'ji'5- 
26,  pet.  in-8,   11  vol.  parch. 

1692.  La  Mystique  divine,  naturelle  et  diabolique, 
par  Gœrres ,  trad.  par  Cli.  Sainte-Foi.  Paris, 
Poiissielgue,  i854,  in-8,  5  vol.,  demi-rel. 


272  THÉOLOGIE. 

1693.  De  inysticisGalliaB  Scriptoribus  nmltiplicique 
in  ea  Cbristianoriiin  ritiium  origine,  auct.  Andr. 
Du  Saiissay.  Paris.,  Cramoisy,  lOSg,  in-4,  v.  f. 

11  n'est  question  dans  cet  ouvrage  que  des  premiers  apôtres  des  Gaules,  et 
bleu  des  faits  y  sont  hasardés  et  dénués  de  preuves. 

1694.  Le  Thrésor  des  œuvres  spirituelles  de  S. 
François  de  Paule,  par  le  P.  Courvoisier.  Liège, 
Van  Milst,  1667,  in- 12,  vél.,  tr.  dor. 

C'est  une  seconde  édition.  La  première  parut  à  Bruxelles,  dans  le  même 
format,  en  1646.  Le  père  Nicolas  Lombaerts,  du  même  ordre  que  Courvoi- 
sier, traduisit  en  flamand  le  Trésor  des  œuvres  spiritaelles  de  saint  François  de 
Paule,  et  sa  traduction  parut  à  Anvers,  in-8,  dans  le  cours  de  l'année  1668. 
—  Courvoisier  était  Bourguignon;  il  appartenait  à  l'ordre  des  minimes  de 
Saint-François  de  Paule  et  fut  provincial  de  cet  ordre  en  Belgique.  11  mourut 
à  Anderleclit  près  de  Bruxelles,  en  1653.  Foppens  cite  les  œuvres  de  Cour- 
voisier dans  sa  Bïbliotheca  Belgica. 

1695.  Corpus  revelationum  sanctarum  Brigiltce, 
Hildegardis,  Elizabethse,  olirn  a  card.  Turrecremata 
recognitum  et  a  Gons.  Duranto  a  Sancto  Angelo  no- 
tis  illustratum.  CoL-Agr.,  Boetzer,  1628,  in-fol.  v. 

Les  révélations  de  sainte  Brigitte,  qui  avaient  pour  objet  principal  les 
souffrances  de  Jésus-Christ,  furent  dictées  par  elle  à  ses  confesseurs,  Pierre, 
prieur  d'Alvastre,  et  Mathias,  chanoine  de  Linkoping.  Le  célèbre  Gerson  les 
attaqua  vivement,  mais,  au  concile  de  Bâle,  elles  obtinrent  l'approljation  des 
Pères  sur  le  rapport  de  Jean  de  Torquemada,  depuis  cardinal,  qui  en  permit 
l'impression  comme  utiles  à  l'instruction  des  fidèles.  Cette  approbation,  suffi- 
sante pour  déterminer  à  croire  pieusement  à  ces  révélations,  n'entraîne  pas 
l'obligation  d'y  soumettre  son  esprit  comme  à  une  décision  de  l'Eglise.  Les 
Révélations  de  sainte  Brigitte  ont  eu  de  nombreuses  éditions,  celle-ci  est  une 
des  plus  estimées  à  cause  des  notes  qui  l'accompagnent. 

1696.  Revelationes  cœlestes  Ser.  matris  S.  Brigitla* 
Suecise,  olim  a  Joa.  card.  de  Turrecremata  reco- 
gnitse,  a  Gons.  Duranto  notis  illustratœ,  nunc  de- 
mum  auctae  opéra  Siujonis  Horinann.  Monachii, 
Seb.  Rduch,   1680,  in-fol.  v.  br. 

1697.  Vision  de  Tondalus,  récit  mystique  du  dou- 
zième siècle,  mis  en  français  pour  la  première 
fois  par  Octave  Delepierre.  Mous,  Hojois-Dereir, 
i838,  gr.  in-8,  demi-rel. 

Tiré  à  cent  excmplaiies. 

Les  Visions  de  Toridal  ou  Tondalus  sont  un  livre  dans  le  genre  du  Purga- 
toire de  sain!  Patrice.  Il  en  existe  plusieurs  éditions  en  latin,  en  flamand  et 
eu  allemand,  toutes  imj)rimées  au  XV*^  siècle  et  antérieures  à  1475.  Celle-ci 
est  la  cinquième  publication  de  la  Société  des  Bibliophiles  de  Mons.  Le  vo- 
lume contient  xxiii  et  56  pp.  en  quatre  couleurs.  Outre  les  100  exemplaires 
tirés  sur  papier  ordinaire,  on  en  a  tiré  27  sur  papier  de  Hollande. 


THEOLOGIE.  273 

1698.  Veii.  p.  Lucl.  Blosii  Opéra,  cura  el  studio 
Ant.  de  Winghe  édita.  Ingolsladii ^  de  la  Haye, 
1726,  pet.  in-foL,  peau  de  truie,  avec  fermoirs. 

1699.  Les  OEuvres  de  sainte  Thérèse,  de  la  traduc- 
tion d'Arnauld  d'Andilly.  Paris,  L.  Roulandy  1702, 
in-8,  2  vol.,  V.  br. 

La  traduction  des  (Euvres  de  sainte  Thérèse  par  Arnauld  d'Andilly  parut 
pour  la  première  fois  à  Paris,  1670,  in-4  ou  infol.,  chez  L.  Petit,  et  a  été 
rééditée  eu  divers  endroits,  notamment  à  Lyon,  Mat/ieron,  1818,  à  Avignon, 
Fischer,  1828,  6  vol.  in-12,  et  enfin,  Lyon  et  Paris,  1850,  2  vol.  gr.  in-8. 

1700.  La  Cité  mystique  de  Dieu,  Histoire  divine  de 
la  vie  de  la  très-sainte  Vierge  Marie,  mère  de  Dieu, 
manifestée  par  la  même  sainte  Vierge  à  la  sœur 
Marie  de  Jésus  d'Agreda,  trad,  de  l'espagnol,  par 
le  P.  Th.  Crozet.  Brusselle,  Foppens,  1710,  in-4, 
3  vol.,  demi-rel. 

Deuxième  édition  d'uu  ouvrage  publié  à  Marseille  en  1696.  C'est  le  fruit 
des  méditations  ou  jilutôt  des  rêveries  de  l'abbesse  du  couvent  de  l'Immaculée- 
Conception  d'Agreda,  en  Espagne.  La  lecture  eu  fut  défendue  à  Rome,  et 
lorsque  le  P.  Crozet  en  eut  publié  en  français  la  première  partie,  la  Sorbonne 
la  censura  très-vivement  en  1696,  quoiqu'elle  eût  été  approuvée  en  Espagne. 

1701.  R.  P.  Hieremise  Drexelii,  S.  .T.  Opéra  omnia. 
Mogunt/œ,  i645,  in-/|,  2  vol.,  parch. 

1702.  Em.  D.  D.  Joa.  Bona,  Gard.,  Opéra  omnia, 
edit.  nova,  aucta  opusculo  posthumo  de  Prsepara- 
tione  ad  mortem.  Anluerpias^  J.  Bapt.  Verdussen, 
1739,  in-fol.,  rei.  en  bois  recouv.  de  v.  avec  fer- 
moirs. 

Jean  Bona-,  né  à  Mondovi,  le  10  octobre  1609,  d'une  famille  d'origine 
française,  se  distingua  autaut  par  sa  profonde  humilité  que  par  sa  vaste  éru- 
dition. Quelques-uns  de  ses  ouvrages  sur  la  liturgie  sont  des  chefs-d'œuvre  el 
ont  été  traduits  plusieurs  fois  en  français.  Créé  cardinal  en  lG(i9,  il  fut  sur  le 
point  d'être  élu  pape  à  la  mort  de  Clément  IX,  et  décéda  le  27  octobre  1G74. 

1703.  Lud.  Cresollii  Mystagogus  de  sacrorum  lio- 
ininum  Disciplina.  Lut.-Paris.,  Cramoisj^  ^^^29, 
in-fol.,  demi-rel. 

1704.  Lud.  Cresollii,  S.  J.,  Anthologia  sacra,  seu 
de  seleclis  piorum  hominum  virtutibus,  animique 
ornamentis. Zw/.-Par/j.;,  Cranioisf,  i632,  in-fol., 
2  vol.,  rel.  en  bois. 

170".  Incipit  liber  de  Miseria  conditionis  luimane, 

I  18'* 


274  THÉOLOGIE. 

edilus  a  Lolliario,  dyacono  carcl.,  qui  poslea  Inno- 
centius  tertius  Papa  appellalus  est.  Nuremh., 
Creussiier,  i4777  in-fol.,  rel.  en  bois. 

Le  cnrdinal-diacre  Lothaire,  depuis  Innocent  III,  composa  ce  traité  dans 
une  terre  de  sa  famille,  lorsque  le  pape  Célestin  111  l'éloigna  de  ses  conseils. 
Cet  ouvrage  offre  cette  bi/.arrerie  d'avoir  été  composé  par  un  homme  qui  eut 
toujours  un  goût  passionné  pour  la  grandeur  et  les  dignités. 

1706.  Jobannis  Gerson  de  Imitatione  Cbristi  et  de 
contemptu  omnium  vanitatum  mundi  Hb.  IV.  Pa- 
ris.^ i4^9>  pet.  in-8,  V.  f.,  fil. 

L'une  des  premières  éditions ,  peut-être  la  première  faite  à  Paris  de  ce 
livre,  «  le  plus  beau  qui  soit  sorti  de  la  main  3es  hommes,  puisque  l'Evangile 
n'en  vient  pas,  »  suivant  l'expression  de  Fontenelle. 

1707.  Thomse  a  Kempis  de  Imitatione  Christi  bb.  IV. 
Colonias,  Corn,  ab  Egniont,  1622,  in-32,  mar.  r., 
til.,  tr.  dor. ,  avec  coins  et  fermoirs  en  argent. 

1708.  lidem.  Coloniœ,  C.  ab  EginorU,  1626,  \u-Cil\y 
V.  ol. 

1709.  lidem,  ex  recensione  Her.  Rosveydii.  Paris., 
Calleville,  iGSg,  in-32,  mar.  rouge,  fil,  tr.  dor. 

1710.  lidem.  Lugd.-Bat.j  apud  Joh.  et  Dan.  Elsevi- 
rios,  s.  rt.,  pet.  in-12,  v.  tr.  dor. 

Une  des  éditions  les  plus  recherchées  et  les  moins  commîmes  qu'aient 
données  les  Elsevier.  Elle  est  sans  date  ;  mais,  ayant  été  imprimée  à  Leyde 
par  J.  et  D.  Elsevier,  elle  ne  peut  avoir  paru  ni  avant  1G52,  ni  après  1G54, 
car  l'association  de  ces  deux  imprimeurs  ne  dura  que  pendant  ce  temps-là. 

1711.  lidem.  Antuerpiœ,  Grenlz,  1691?  P^t.  in-12 
allongé,  pareil. 

Édition  rare  et  remarquable  par  son  format. 

1712.  lidem,  ex  recensione  J.  Valart.  Lugd.,  Périsse., 
1766,  in-32,  mar.  rouge,  fil.,  tr.  dor. 

On  fait  peu  de  cas  des  éditions  données  par  Valart,  parce  qu'elles  sont 
tronquées.  Valart  considérait  Jean  Gerson  comme  l'auteur  de  l'Imitation. 

1713.  lidem.  Edidit  Nie.  Beauzée.  Paris,  Barbon, 
1787,  in- 16,  mar.  rouge,  fil.,  tr.  dor. 

1714-.  lidem.  Tornaci,  Caslennan,  i85i,  in-24,  mar. 
bl.,  tr.  dor. 

171  o.  Le  Livre  de  i'inlernelle  Consoîacion,  première 
version  francoise  de  llmilalion  de  ,I.-C.,  nouv. 
édit.    avec    une   iulroduction  et   des  noies,   par 


THÉOLOGIE.  275 

L.  Moland  et  Cli.  d'Héricault.   Paris ,  P.  Jannet, 
i856,  pet.  in-i2,  cart. 

Cette  traduction,  qui  fait  partie  de  la  Collection  de  la  Bibliothèque  ehevi- 
rienne,  contient  un  chapitre  contre  la  vanité  de  ce  monde ,  qui  ne  se  trouve 
point  dans  la  plupart  des  autres  traductions  françaises. 

1716.  De  l'Imitation  de J. -Christ,  trad.  nouv.  parle 
sieur  C.  I.  E.  A.  A.  P.  (Cusson,  imprimeur  et 
avocat  au  parlement).  Paris,  J.  Cusson,  1673, 
in-24,  %.,  V.  br. 

Celte  traduction,  qu'on  a  si  souvent  imprimée  depuis  sous  le  nom  du  P. 
Gonnelieu,  est  celle  de  Jean  Cusson,  libraire  à  Paris ,  retouchée  par  J.-B. 
Cusson,  son  fils,  homme  d'un  esprit  cultivé  et  habile  imprimeur  de  Paris, 
qui  alla  s'établir  à  Nancy  en  170G.  Après  cette  première  édition,  publiée 
en  1()73,  il  s'en  fit  une  en  1727  avec  le  nom  de  Gonnelieu,  qui  cepen- 
dant n'était  auteur  que  des  pratiques  et  des  prières  placées  au  bas  de 
chaque  chapitre.  Ainsi  que  l'a  fait  remarquer  Barbier,  cette  traduction  a  une 
très-grande  ressemblance  avec  celle  de  Sacy,  et  l'on  ne  s'explique  pas  que  l'on 
ait  longtemps  regardé  comme  d'un  jésuite  une  traduction  qui  a  tant  de  rapport 
avec  celle  qu'ont  adoptée  les  Jansénistes. 

1717.  Recherches  historiques  et  critiques  sur  le  vé- 
ritable auteur  du  livre  de  l'Imitation  de  Jésus- 
Christ,  par  J.-B.  Malou.  Louvaiii,  Fontejn ,  iS/jg, 
in-8,  cart. 

Jean-Baptiste  Malou,  né  à  Ypres  le  30  juin  1809,  mort  évèque  de  Bruges  le 
23  mars  1864,  donna  dej)uis  deux  autres  éditions  de  son  livre,  la  dernière  en 
1858.  Quelles  que  soient  les  autorités  imposantes  qu'il  cite  pour  assurer  les 
droits  de  Thomas  à  Kempis  à  l'Imitation  de  Jésus-Christ,  la  lumière  ne  s'est 
point  faite  encore,  et  le  nom  du  chancelier  Gerson  sera  toujours  uni  à  cet  im- 
mortel ouvrage. 

1718.  Méditations  de  S.  Anselme,  archev.  de  Can- 
torbéry  et  doct.  de  l'Eglise,  trad.  intégralement 
pour  la  première  fois  par  H.  Denain.  Paris,  Pous- 
sielgue-Rusand,  iS/jS,  in-12,  1  vol.,  demi-rel. 

Avec  envoi  et  lettre  autographe. 

1719.  Introduction  à  la  vie  dévote,  de  S.  François 
de  Sales.  Lyon,  A.  Beaujollin ,  s.  cl.,  in-32,  bas. 

1720.  La  même.  Cologne,  Widenfeldt,  1660,  in-32, 
v.  gr. 

1721.  Les  Épistres  .spirituelles  du  bienheureux 
François  de  Sales.  Paris,  M.  Blageart,  i636,  pet. 
in-8,  I  tom.  en  3  vol.,  v.  br. 


276  THEOLOGIE. 

1722.  L'Esprit  du  bienlieureux  François  de  Sales, 
par  J.-P.  Camus.  Paris,  Gaume,  i84o,  in-8, 
3  vol.  demi-rel. 

Cette  édition  est  enrichie  d'une  Notice  sur  la  vie  et  les  écrits  de  J.-P.  Ca- 
mus, par  Mgr  Irénce  Dcprry,  mort  évèque  de  Gap,  le  9  décembre  18G1.  Elle 
contient  tout  ce  que  renfermaient  les  six  volumes  de  l'édition  de  KiiO. 

1723.  L'Esprit  de  S.  Vincent  de  Paul,  ou  Modèles 
de  conduite  proposés  à  tous  les  ecclésiastiques, 
par  J.  Ansart.  Paris,  Njo/i,   fjSo^  in-12,  bas. 

Le  bénédictin  dom  André-Joseph  Ansart  est  l'iiuteur  de  ce  livre,  dont  une 
nouvelle  édition,  augmentée  de  la  vie  du  saint,"  a  été  faite  à  Tournai,  1852, 
in-12. 

1724.  Exercitia  spiritualia  S.  P.  Ignatii  Loyolae. 
AiiLiwrpiifi,  Knoùbaert,  1676,  in-8,  demi-rel. 

1725.  Les  Exercices  de  la  vertu  et  de  la  perfection 
chrétienne,  par  le  P.  Alf.  Rodriguez,  nouv.  tra- 
duction (par  Nicolas  Binet,  avocat  au  parlement 
de  Paris).  Paris,  Coignard,  1674?  iii-4)  2  vol. 
V.  br. 

Cet  ouvrage  a  été  publié  pour  la  première  fois  en  espagnol,  àSéville,  1614, 
in-4. 11  a  souvent  été  réimprimé,  et  la  traduction  ci-dessus,  quoique  sous  le 
nom  de  N.  Binet,  est  en  réalité  l'œuvre  des  solitaires  de  Port-Royal. 

1726.  De  septem  verbis  a  Christo  in  cruce  prolatis 
libri  II,  auct.  card.  Bellarmino.  Colonise- A gri pp., 
Busœus,  16G2,  in- 16,  v.  br. 

1727.  De  Gemitu  columbae,  sive  de  Bono  lacryma- 
rum,  libri  III,  auct.  card.  Bellarmino.  Colonise, 
Corn,  ah  Egmondy  i638,  in-i6,  v.  f. 

1728.  De  œterna  Felicitate  sanctorum  libri  V,  auct. 
card.  Bellarmino.  Colonise,  Corn,  ah  Egmond, 
1626,  in- 16,  pareil. 

1729.  De  .Lternitale  considerationes,  ab.  Hier. 
Drexelio.  Monachii,   1G27,  in-24)  pareil. 

1730.  Gymnasium  patientite,  auct.  Hier.  Drexelio. 
CoUmise-Agr.,    i632,  '\w-i[\.,  v.  br. 

1731.  Aurifodina  artium  et  scientiarum  omnium, 
excerpendi  sollertia  ab  Hier.  Drexelio.  Antuerpise, 
16/J1,  in-9.45  cart. 


THÉOLOGIE.  277 

1732.  Incomiricia  il  bellissimo  et  utile  trattato  con- 
tra il  peccato  délia  lingiia,  compila to  et  fatto  per 
frate  Domenico  CliaYalcha.  Firenze,  s.  a.,  pet.  in- 
fol.,  demi-mar. 

1733.  Rosa  Jericlio,  sive  Conceptiis  prsedicabiles  de 
Rosario,  auth.  R.  P.  F.  J.  Gesnero.  Franco/., 
hœr.  J.  God.  Schœnwetleri,  1662,  in-4,  cart. 

1734.  Les  Deux  Estats  de  la  spirituelle  Hierusalem 
militante  et  triomphante  sur  les  psalmes  :  Super 
fiumina  Babjlonis ,  etc.;  et  In  coni^^ertendo  Domi- 
nas ,  composé  en  espagnol  par  le  R.  P.  Jean  Mar- 
quez, trad.  en  François  par  le  R.  P.  E.  Materre. 
Paris,  Du  Fossé,  1608,  pet.  in-8,  vél. 

1735.  Tablature  spirituelle  des  offices  et  officiers 
de  la  couronne  de  Jésus,  couchez  sur  l'état  roïal 
de  sa  crèche  et  payez  sur  l'épargne  de  l'étable  de 
Bethléem,  réduits  en  petits  exercices  par  un  Père 
de  l'ordre  de  S.  François.  Paris,  J.  de  Laize  de 
Bresche,  i685,  pet.  in- 12  obi.  parch. 

Cet  opuscule  en  vers  n'a  de  remarquable  que  son  titre  singulier.  C'est  ce- 
pendant une  réimpression  dont  on  connaît  deux  éditions  antérieures  :  l'une 
de  Pont-à-Mousson,  1621,  in-16  obi.,  et  l'autre  de  Lyon,  1G29.  L'édition  de 
1021  est  la  première. 

1736.  Livre  du  Mont  de  Calvaire,  où  sont  contenus 
les  mystères  admirables  mis  à  fin  par  le  fils  de 
Dieu  lorsqu'il  mourut,  composé  par  D.  Ant.  de 
Guevare,  trad.  de  l'espag.  par  François  de  Belle- 
forest.  Paris,  G.  Mallot,  1671,  pet.  in-8;  bas. 

Traduction  d'un  ouvrage  espagnol  qui,  quoique  écrit  d'un  style  déclamatoire, 
est  toujours  élégant,  et  a  contribué  à  donner  à  la  langue  espagnole  une  fer- 
meté plus  grande  et  plus  d'éclat  qu'elle  n'avait  eu  jusqu'au  commencement 
du  XVI*  siècle.  Une  nouvelle  édition  en  fut  publiée  à  Lyon,  B.  Rigaud,  1587, 
in-16. 

1737.  R.  P.  F.  Hieron.  Savonarolae,  Ferrar.,  Trium- 
phus  crucis,  sive  de  Veritate  fidei  lib.  IV.  Anluer- 
piœ,  H.  Aertssens,  i633,  pet.  in-12,  figures,  v.  br. 

1738.  Paradisus  animœ,  sive  de  virtutibus  libellus, 
Alberto  Magno  auct,,  opéra  ac  studio  R.  P.  H. 
Sommalii,  S.  i.  JnUœrpiœ,  Plantin,  1602,  in- 12, 
parch . 


278  THÉOLOGIE. 

1739.  Serpens  antiquus  (diabolus)  de  septeni  pecca- 
tis  criiiiinalibus.  S.  l.  {Bern .  A ubri)  n .  a.,  pet.  in-8, 
go  th.,  V.  br. 

On  connaît  aussi  une  édition  de  cet  ouvrage  qui  a  paru  en  1518,  chez 
Jod.  Badins  Ascciisius,  petit  in-4  goth.  Sou  auteur  est  un  frère  mineur. 

4740.  L'Échelle  sainte,  ou  les  degrez  pour  monter 
au  ciel,  composez  par  S.  Jean  Climacjue,  trad.  du 
grec,  par  Arnaud  d'Andilly.  Paris,  Le  Petit,  i658, 
in-i2,  V.  br.  r 

1741.  La  Poste  royale  du  Paradis,  par  François  Ar- 
noux,  chanoine  en  l'église  de  Riez.  i634,  in- 12, 
bas. 

Ce  volume  a  été  imprimé  à  Lyon  ;  M.  l'abbé  M.  Feraud  n'en  parle  point 
dans  son  Histoire,  Géographie  et  Statistique  du  département  des  Basses-Alpes 
{Digne,  18G1,  in-8). 

1742.  Les  Voyes  du  Paradis  enseignées  par  N. -S.  ,1.- 
Christ,  ensemble,  les  Allumettes  du  feu  divin,  par 
P.  Doré.  Rouen,  Rom.  de  Beauvais ,  161  o,  in- 16, 
pareil . 

C'est  la  réunion  de  deux  ouvrages  aussi  singuliers  par  leur  litre  que  bizarres 
dans  leur  contenu. 

1743.  Les  Allumettes  du  feu  divin  pour  faire  ardre 
les  cœurs  humains  en  l'amour  de  Dieu ,  où  sont 
déclairez  les  principaux  articles  et  mystères  de  la 
Passion  de  Nostre  Saulveur  Jésus,  aucteur  F. 
Pierre  Doré,  doct.  en  théol.  Lyon,  Pierre  de 
Saincte-Lucie,  dict  le  Prince,  s.  d.  =  Florentii  Vo- 
luseni,  Brit.,  ad  illustr.  card.  Lotharing,  psahni 
quintidecimi  Enanatio.  Paris.,  L.  Cyaneus,  i5'^7, 
pet.  in-4,  V.  br. 

Le  premier  de  ces  ouvrages  a  été  publié  en  1538,  et  traduit  en  latin,  Colo- 
gne, 1611,  in-12. 

1744.  Lunettes  spirituelles  pour  conduire  les  fem- 
mes religieuses  au  chemin  de  perfection  ,  compo- 
sées en  lat.  par  D,  Denys  le  Chartreux,  trad.  en 
franc,  par  Paul  du  Mont.  Paris,  veuve  Guill.  Ca- 
vellat,  iSi)^,  in-24?  V.  gr.  fil. 

Savant  traité  d'un  religieux  t|u'ou  appelait  le  docteur  catholique,  mais  écrit 
d'un  style  souvent  fort  bizarre.  Il  y  eu  a  une  autre  édition  de  Douai,  J.  Bu- 
card,  1587,  in-8,  une  autre  de  Lyon,  1590,  in-24. 


THEOLOGIE.  279 

1745.  Chante  pleure  deaue  vive  redondant,  cœur 
compunct  fait  joyeulx  en  lermoiant.  Paris  {Dés. 
Maheu),  iSSy,  in-8,  gotb.,  v.  br. 

Livre  de  théologie  mystique  peu  commun,  et  recherché  à  cause  de  son 
titre  singulier.  Après  le  titre  français  on  lit  :  Seu  pœnitentiale  irriguum  cum 
focario  et  scintillautibus,  ou  le  fusil  de  pénitence  avec  ses  allumettes.  Nous 
ne  serions  pas  éloigné  d'attribuer  ce  volume  à  Pierre  Doré.  Certains  biblio- 
graphes en  indiquent  une  édition  in-4,  sous  la  même  date,  mais  il  est  probable 
qu'elle  n'est  autre  que  celle  ci-dessus,  mal  annoncée. 

1746.  Apotbeca  spirituaiium  pbarmacorum  contra 
luem  contagiosam,  abosque  morbos,  auct.  F.  Aug. 
Wickmans.  Antaerpise ,  Verdussius,  1626,  in-4, 
demi-reb 

Augustin  Wickmans,  né  à  Anvers,  mourut  en  IGGl,  abbé  de  Tongerloo,  et 
fut  en  grande  réputation  de  piété  et  de  savoir.  Son  ouvrage  n'a  que  le  titre  de 
singulier.  Il  est  dirigé  contre  les  protestants  et  les  diverses  sectes  issues  de 
l'hérésie  luthérienne  et  calviniste. 

1747.  Le  Protecteur  de  la  maison  de  Dieu,  contre 
l'impiété  et  l'ambition.  Onias  bomme  de  bien  et 
bomme  d'Estat,  où  l'on  voit  :  \.  Les  Maximes  d'Es- 
tat  et  de  la  religion  unies  parfaitement.  IL  Des 
Entretiens  et  des  lettres  avec  leur  artifice. 
Des  Pratiques  de  vertu,  etc.,  par  Nicolas  Lesca- 
lopier,  sieur  de  Brunel,  prédic.  du  roi.  Paris,  P. 
Tarifa,  i()36,  pet.  in-8,  parcb. 

1748.  Sentimens  d'un  cbrétien  toucbé  d'un  vérita- 
ble amour  de  Dieu,  tirez  de  divers  passages  de 
l'Écriture  sainte,  par  un  solitaire  (Drouet  de  Mau- 
pertuy).  Paris ^  R.  Mazières,  1708,  in-12,  fig. 
V.  br.  ,v 

Cet  ouvrage,  publié  pour  la  première  fois  en  1 702  sous  le  nom  d'un  soli- 
taire de  Sept-Fonts,  a  été  souvent  réimprimé. 

1749.  Regrets  d'une  âme  toucbée  d'avoir  abusé 
longtemps  de  la  sainteté  du  Pater  en  le  récitant 
sans  y  apporter  assez  d'attention,  et  sans  y  faire 
les  réflexions  nécessaires  (par  le  P.  Proust,  Cé- 
lestin).  Paris,  Cli.  Robuslel ,  170^,  in-24,  v. 

1750.  Les  Sept  Lampes  sacrées  ardantes  devant  le 
trosne  de  Dieu,  composées  par  le  R.  P.  F.  Robert 
Guellin.  Paris,  Franc.  Potneray ,  ï595,  in-iG, 
demi-rel. 

Cet  opuscule  a  été  réimprimé  à  Paris,  chez  François   Pomeray,  en   ICI 5, 


280  THÉOLOGIE. 

iii-12.  L'auteur  était  docteur  en  théologie,  religieux  du  couvent  de  Chartres 
et  prieur  du  couvent  de  Màcon  de  l'ordre  des  Frères  Pi'érheurs.  On  a  encore 
de  lui  un  opuscule  iutitulé  -'Enigmes  sacrées  en  U honneur  de  la  sainte  Vierge 
Marie,  par  le  grand  eirque  d'Âvila^  Toslat,  trad .  en  français  par  Robert 
Gueliin.  Paris,  l(il9,  in-12. 

1751.  Du  Culte  et  de  la  vénération  qui  est  due  atix 
neuf  ordres  des  hiérarchies  célestes  et  les  moyens 
de  nous  procurer  la  protection  de  ces  bienheu- 
reux esprits,  par  messire  L.  Abelly  ,  évêque  de 
Rodez.  Paris,  Urù.  Coustelier,  1691,  pet.  in-12 
parch. 

1752.  La  Cœleste  Pensée  de  grâces  divines  arrou- 
sée,  où  sont  déclarez  les  sept  dons  du  S.  Esprit 
et  la  manière  de  les  demander  à  Dieu ,  autheur 
F.  Pierre  Doré.  Pdiis,  Jehan  André ,  i543,  pet. 
in-8,  V.  f.,  fd. 

Le  contenu  de  cet  ouvrage  est  aussi  bizarre  et  diffus  que  le  titre  en  est 
singulier.  La  dédicace  en  est  adressée  à  Marguerite  de  France,  fdle  de  Fran- 
çois 1*''. 

1753.  La  Pomme  de  Grenade  mystique,  ou  Institu- 
tion d'une  Vierge  chrestienne  et  de  l'âme  dévote, 
qui  faict  profession  de  la  vie  continente  et  de  Tes- 
tât de  perfection,  pour  se  disposer  à  l'advénement 
de  son  espoux  Jésus  Christ,  de  l'appareil,  recueil, 
traictement,  giste  et  logis  qu'elle  luy  doit  préparer, 
par  F.  Pierre  Crespet,  célestin  de  Paris.  Ljon, 
1600,  in- 16,  parch. 

Production  d'un  style  bizarre  et  qui  offre  plus  d'érudition  que  de  critique. 
La  première  édition  tut  publiée  à  Paris  en  1580,  in-8. 

1754.  Pierreries  spirituelles  du  vase  eucharistique, 
par  le  P,  Jean  Lejeune.  Paris,  M.  Mauperlier, 
1619,  pet.  in-12,  demi-rel.  {^Le  titre  est  manus- 
crit.) 

Traité  mystique  et  peu  connu  du  célèbre  père  Le  Jeune,  dit  t'Aveugle, 
parce  qu'il  perdit  la  vue  en  prêchant  le  carême  à  Rouen,  à  l'âge  de  35  ans. 
Jlassillon  puisa  dans  l'étude  de  ce  prédicateur  les  matériaux  pour  plusieurs  de 
ses  discours. 

1755.  Les  Trois  Estats  de  l'Innocence,  par  le  sieur 
de  Ceriziers.  Rouen,  A.  Ferrand,  i65o,  pet.  in-8, 
fig.,  3  tom.  en  i  vol.,  v.  br.,  fil. 

On  trouve  dans  cette  espèce  de  roman  spirituel  des  morceaux  de  la  simpli- 


THEOLOGIE.  281 

cité  la  plus  noble  et  la  plus  touchante.  L'innocence  est  affligée  dans  Jeanne 
Darc,  reconnue  clans  Geneviève  de  Prabant,  et  couronnée  dans  Yolande ,  du- 
chesse de  Bretagne.  Le  P.  René  de  Ceriziers,  de  la  Compagnie  de  Jésus,  naquit 
à  Nantes  et  mourut  en  1CG2.  Ce  livre,  souvent  réimprimé,  est  la  seule  de  ses 
productions  qu'on  lise  encore  aujourd'hui, 

1756.  Veridicus  Cbrisdanus,  aiict.  P.  Joa.  David, 
S.  i.  Jntuerpide,  Planlin,  1601,  m-4,  fig-j  demi- 
rel. 

Ouvrage  ascétique  qui  n'est  recherché  aujourd'hui  qu'à  cause  des  gravures 
qu'il  contient. 

1757.  Pia  Desideria,  aiithore  Herm.  Hugo,  S.  J. 
LugcL,  Guillemin,  1679,  m-24,  fig.,  v.  m. 

1758.  Pia  Hilaria  variaque  carmina  R.  P.  Ang. 
Gazsei,  S.  J.  Flexise,  Grweau,  1623,  pet.  in-8  , 
V.  br. 

1759.  Les  Pieuses  Récréations  du  R.  P.  Ange  Gazée, 
S.  J.,  mis  en  franc,  parle  sieur  Remy.  Rouen,  veuve 
du  hosc ,  i633,  pet.  in-i2,v.  m.  {Les  feuillets 
291-94  sont  manuscrits.) 

Traduction  de  l'ouvrage  précédent. 

1760.  Les  Roses  du  Chappelet  envoyées  du  Paradis 
pour  estre  joinctes  à  nos  fleurs  de  lis,  marque  du 
bonheur  de  nostre  France  et  de  celuy  des  fidèles, 
par  Fr.  Jean  Testefort.  Ljon,  Cl.  Testefort,  1620, 
pet.  in-8,  vél. 

Les  idées  émises  dans  cet  ouvrage  sont  singulières,  et  très-favorables  aux 
prétentions  ultramontaines  sur  le  pouvoir  des  princes. 

1 761 .  Le  Chevalier  chrestien,  contenant  un  dialogue 
entre  un  chrestien  et  un  payen,  composé  par  Fr. 
Benoist,  Anglois,  prédicateur  capucin.  Rouen,  Os- 
mond,   1609,  in-8,  v.  f.  fiL 

Le  P.  Benoist  était  capucin  anglais,  et  le  volume  dont  nous  donnons  ici  le 
litre  porte  quelquefois  un  frontispice  indiquant  la  librairie  de  Ch.  Chasielain, 
à  Paris,  même  date  et  même  format. 

1762.  Trattato  spirituale,  chiamato  Fiamma  del  di- 
vino  amore.  Roma,  i556,  in- 16.  —  Regola  da 
confessarsi.  Roma,  i556,  in-i6.  —  Thesauro  délia 
Sapientia  evangelica.  Venetia,  1577,  in-i6. — 
Trattato  délia  dispositione  che  si  ricerca  a  ricever 
la  gratia  del  Spirito  Santo.  i'enetia,  i55o,  in-i6. 


282  THEOLOGIE. 

—  Trattato  délia  tribolatione,  del  Rev.  Mons.  Cac- 
ciaguerra.  J'enetia,  i563,  in-i6.  —  Espositione 
sopra  l'Evangelio  di  San  Marco.  Venelia,  1572, 
in-8.  —  Successi  dell'  armata  délia  Maestà  cato- 
lica,  dessinata  ail'  iinpresa  di  Tripoli  di  Barbaria, 
délia  presa  délie  Gerbe,  et  progressi  dell'  armata 
turcbesca  ,  scrilti  per  Ant.  Franc.  Corni  Corso. 
Venetia,   t56o,  in-8,  tr.  dor.  et  ciselées. 

Reliure  d'une  forme  peu  commune.  Les  sept  traités,  réunis  en  t  volume, 
s'ouvrent  chacun  du  côté  qui  lui  appartient. 

1763.  Réflexions  sur  la  miséricorde  de  Dieu,  par 
une  dame  pénitente  (M'"''  de  la  Vallière).  Paris, 
A.  Dezallier,  j68o,  pet.  in-12,  v.  br. 

Édition  originale. 

1764.  Les  mêmes.  Paris,  Dezallier,  1700,  in-12, 
V.  br. 

1765.  Les  mêmes,  ouvrage  corrigé  par  Bossuet,  et 
publ.  pour  la  première  fois  d'après  l'exemplaire 
annoté  de  la  Bibliolb.  du  Louvre,  par  Damas- 
Hinard.  Paris ,  Eug.  Belin,  i852,  in-i8,  demi-rel. 

M.  Romain  Cornut  a  publié  :  les  Confessions  de  Mme  de  la  VatUère  repen- 
tante, écrites  par  elle-même  et  corrigées  par  Rossuet ,  avec  un  commentaire 
historique  et  littéraire,  Paris,  Didier,  1855,  in-12  de  IG  feuilles  deux  tiers. 
Sous  ce  titre,  créé  par  l'auteur,  ce  livre  contient  :  1"  Réflexions  sur  la  misé- 
ricorde de  Dieu,  publiées  pour  la  première  fois  en  double  texte  complet,  texte 
par  M"»  de  la  Vallière  et  texte  corrige  de  Rossuet,  d'après  l'exemplaire  auto- 
graphe de  la  Ribliothèque  du  Louvre  ;  2°  onze  Lettres  de  M"'»  de  la  Vallière, 
Le  livre  des  Réflexions  a  eu  plusieurs  éditions,  celle  publiée  par  M.  Damas- 
Hinard  a  été  faite  sur  un  exemplaire  qui  porte  :  h^  édition,  augmentée,  Paris, 
Antoine  Dezallier,  1688. 

1766.  Lettres  de  madame  la  ducliesse  de  la  Vallière, 
morte  religieuse  carmélite,  avec  un  abrégé  de  sa 
vie  pénitente  (par  l'abbé  Lequeux).  Paris ,  Bau- 
det, 1767,  in-12,  bas. 

1767.  Beautés  du  culte  catbolique ,  par  l'abbé 
M.-X.  Raffray.  Paris,  Sag/iier  ci  Braj-,  i85i, 
in-12,  2  vol,  demi-rel. 

1768.  Régula  solitariorum,  sive  Exercitia  quibuspro- 
cul  a  sœculi  corruptela,  tum  ad  pietatem,  tum  ad 
ecclesiastica  munia,  candidatos  instituebat  Grim- 
laicus  sacerdos,  sa?culo  circiter  nono  ;  prodit  nunc 


THÉOLOGIE.  28Ô 

primiim  in  lucem  opéra  D.  Lucœ  d'Acherii.  Paris, 
Edni.  Martin,  1 65!^,  pet.  in- 12,  pareil. 

Cette  règle,  que  dora  Luc  d'Acliery  a  enrichie  de  notes  et  d'observations, 
est  l'œuvre  de  Grimlaïc,  prêtre  du  diocèse  de  Reims,  vivant  au  ix«  siècle. 
Dans  cette  règle  se  trouvent  de  nombreux  extraits  des  Pères,  des  vies  des  saints 
ainsi  que  des  anciennes  règles  monastiques,  notamment  de  celle  de  saint  Be- 
noît. Grimlaic  prescrit  à  plusieurs  reprises  l'étude  comme  une  obligation  in- 
dispensal)le.  Sa  règle,  divisée  en  69  chapitres,  est  écrite  avec  méthode  et  l'on 
y  remarque  une  piété  éclairée. 

i769.  Les  Délices  de  la  solitude,  ou  Réflexions  sur 
les  matières  les  plus  importantes  au  vrai  bonheur 
de  l'homme,  par  le  chev.  de  Cramezel.  Paris, 
Pecquet,  1702,  in-12,  v.  m. 

4770.  La  Solitude  chrétienne,  oii  l'on  apprendra 
combien  on  doit  désirer  de  se  séparer  du  monde, 
lorsqu'on  veut  sérieusement  travailler  à  son  salut, 
par  l'abbé  Leroy.  Paris,  Cl.  Jombert,  17 13,  pet. 
in-i2,  3  vol.  V.  br. 

Guillaume  Leroy,  abbé  de  Hautefonlaine,  diocèse  de  Châlons-sur-Marne,  de 
1G07  à  1G84  ,  est  l'auteur  de  cet  ouvrage  intéressant.  On  y  trouve  rapportés 
et  traduits  en  français  quelques  ouvrages  des  saints  Pères  touchant  la  solitude, 
notamment  de  saint  Basile,  de  saint  Ambroise,  de  saint  Augustin,  de  saint  Ghry- 
sostome,  de  saint  Eucher,  de  saint  Grégoire  le  Grand,  etc.  Le  deuxième  vo- 
lume contient  le  traité  de  Laurent  Justinien,  de  Vïla  solitaria ,  une  lettre  de 
saint  Bernard  et  une  autre  de  Jean,  religieux  de  la  Chartreuse  de  Portes.  La 
première  édition  est  de  1658-59;  le  Catalogue  de  la  Bibliothèque  du  roi  {Pa- 
ris, 1739,  tome  1*"',  in-fol.,  p.  406,  première  colon.)  indique  d'autres  éditions, 
Paris,  Cil.  Savreiix,  1GG7,  3  vol.  in-16,  Lyon,  Bachelu,  3  vol.  in-lî. 

1771.  La  Solitude  de  Philagie,  ou  l'adresse  pour 
s'occuper  avec  profit  aux  exercices  spirituels,  une 
fois  tous  les  ans  durant  huit  ou  dix  jours,  par  le 
P.  Paul  de  Barry.  Lyon,  CL  Chize,  1692,  in- 12, 
bas. 

On  trouve  dans  cet  ouvrage  plus  de  bonne  morale  que  de  bon  goût,  et,  si  l'on 
en  excepte  le  Pensez-y. bien  qui  a  été  souvent  réimprimé  avec  les  corrections 
nécessaires  faites  au  style  suranné,  les  livres  de  son  auteur  seraient  aujourd'hui 
complètement  oubliés,  si  Pascal  n'eût  versé  sur  eux  le  ridicule. 

1772.  La  Passe  solitaire,  à  tous  amateurs  de  Dieu, 
et  vie  spirituelle  ou  contemplative  donnée  pour 
instruction,  par  P.  Doré.  Paris,  Jehan  de  Broilif, 
1647,  ÀIÏ-16,  parch. 

Livre  devenu  très-rare,  et  recherché  à  cause  de  son  originalité.  Pierre  Doré, 
son  auteur,  célèbre  par  la  fougue  qu'il  déploya  contre  les  protestants  dans  ses 
sermons,  a  été  mis  en  scène  par  Rabelais  (Pantagruel,  liv.  il,  ch.  xxn)  sous 
le  nom  de  Noire  maiire  Doriùus,  qu'il  suppose  avoir  prêché  publiquement 
sur  la  burles(pic  origine  de  la  rivière  des  Gobelins. 


28-i  THEOLOGIE. 

1773.  Passer  solitarius,  hoc  est  Vita,  et  functiones 
animoe  conlemplativai  sub  symbolo  passeris  soli- 
tarii  descripla^  per  R.  P.  Joa.  Liulovicum  ab  As- 
sumptione.  Monacldi,  Ad.  Berg,  i634,  pet.  iii-8, 
parch . 

Ouvrage  de  théologie  mystique,  peu  connu  des  bibliographes.  C'est  proba- 
blement une  traduction  de  l'ouvrage  précédent. 

i774.  Le  Jardin  sacré  de  l'âme  solitaire,  par  A.  de 
Nervèze.  Paris,  Tousstànct  de  Braj ,  i6iS4,  in-i6, 
fig.  V.  br. 

Le  prénom  de  Nervèze  était  probablement  Antoine^  mais  les  bibliographes 
n'en  sont  pas  certains.  Le  Jardin  sacré  est  un  livre  peu  connu  ;  M.  Weiss  ne 
le  cite  pas  dans  l'article  qu'il  a  consacré  à  cet  éciivain,  très-honnéte  homme, 
mais  en  définitive  d'un  mérite  littéraire  fort  médiocre. 

1775.  Recherches  historiques  sur  le  symbolisme  du 
cœur  au  point  de  vue  religieux ,  par  le  D'  Andry. 
Paris,  Duhuisson,  i856,  in-8,  cart. 

F.  THÉOLOGIE  POLÉMIQUE. 

1.  VÉRITÉ  DE  LA  RELIGION.  —  PHILOSOPHIE  RELIGIEUSE 

CATHOLIQUE. 

1776.  Jo.  Alb.  Fabricii  Delectus  argumentorum  et 
Syllabus  scriptorum  qui  veritatem  religionis  chris- 
tian8eadversusatheos,epicureos,  deistas,  idolâtras, 
judaeos  et  muhammedanos  lucubrationibus  suis 
asseruerunt.  Praemissa  sunt  Eusebii  Cœs.  preemium 
etcapitaprioraDemonstrationis  evangelicse.  Ham- 
hurgi,  Felginer,    lyaS,  in-4,  v.  br. 

1777.  P.  Dan.  Huetii  Demonstratio  evangelica.  jP<2- 
ris.,  St.  Michallet,  1679,  in-fol.  v.  br, 

La  Démonstration  évangélique  fut,  ce  semble,  l'ouvrage  de  prédilection  du 
sa\ant  Iliut  :  prodige  d'érudition,  il  suffirait  seul  pour  donner  l'immortalité  à 
son  auteur.  Le  qui-rt  du  livre  est  consacré  à  mettre  en  regard  l'ancien  Testa- 
ment et  le  nouveau  ;  à  montrer  que  les  deux  Testaments  appartiennent  à  l'é- 
poque et  aux  écrivains  auxquels,  nous  autres  chrétiens,  nous  les  attribuons; 
que  le  Christ  a  été  prédit,  qu'il  a  accompli  ce  qu'on  a  prédit  de  lui,  que  par- 
tant, il  est  Dieu.  Huet  y  fst  bien  ini  peu  sec  et  a  paifois  des  idées  qui  n'a])- 
partiennent  vérilaiilemenl  (pi'à  lui  :  que  la  langue  hébraïque  ,  ainsi  qu'il  le 
prétend,  ne  soit  peut-cire  pas  antérieure  à  la  confusion  des  langues,  c'est  là 
une  opinion  à  laquelle  nous  n'avons  rien  à  redire,  mais  il  nous  semble  par 
trop  paradoxal  de  soutenir  que  Toth,  Mercure,  Osiris,*bacchus ,  Sérapis  et 


THÉOLOGIE.  28b 

même  Romulus,  ne  sont  rien  que  Moïse,  comme  Aslarté,  Vénus,  Minerve ,  Gé- 
rés, etc.,  ne  sont  que  Séphora,  la  femme  de  Moïse.  Quoi  qu'il  en  soit  de  cer- 
tains détails,  les  critiques  qui  ont  prétendu  que  Huet  se  montrait  faible  de  rai- 
sonnement, ont  oublié  que  c'était  une  démonstration  historique,  un  argument 
de  fait,  un  groupe  d'événements,  de  prophéties,  de  figures,  un  tableau  de  rap- 
ports, si  multipliés,  si  visibles,  un  ensemble  si  bien  lié  dans  toutes  ses  parties, 
que  la  démonstration  se  forme  d'elle-même,  sans  qu'il  soit  besoin  de  la  réduire 
eu  forme  dialectique. 

1778.  Démonstration  évangélique,  suivie  d'un  Essai 
sur  la  tolérance,  par  J.-B.  Duvoisin.  Paris ,  Mé- 
quignon  jiin.,  1821,  in-8,  demi-rel. 

Jean-Baptiste  Duvoisin,  né  à  Langres  le  IG  octobre  1T44,  mourut  évêque  de 
Nantes  le  9  juillet  18 13.  Sa  Démonslration  a  le  mérite  de  réunir  en  un  petit 
volume  et  de  présenter  avec  ordre,  clarté  et  précision,  ce  qui  se  trouve  épars 
dans  un  grand  nombre  de  livres,  où  les  gens  du  monde  ne  peuvent  aller  puiser 
des  principes  de  conduite.  La  première  édition  fut  publiée  à  Brunswick,  en 
1800,  in-8;  et  on  en  imprima  une  autre,  à  Paris,  en  J802.  Ces  deux  éditions 
ne  comprenaient  pas  Y  Essai  sur  la  tolérance,  qui  parut  seulement  dans  la 
troisième  édition,  faite  à  Paris,  1805,  in-8.  Depuis  cette  époque,  ces  deux 
traités  ont  été  souvent  réimprimés.  Dans  son  Essai  sur  la  tolérance,  Duvoisin 
blâme  la  contrainte  en  matière  .de  religion,  et  parce  qu'elle  est  contraire  à  la 
liberté  individuelle  et  parce  qu'elle  ne  fait  que  des  hypocrites. 

1779.  Pensées  de  M.  Pascal  sur  la  religion  et  sur 
quelques  autres  sujets.  Paris,  G.  Desprez ,  1670, 
in- 12,  V.  br. 

Première  édition  de  cet  ouvrage  célèbre. 

i780.  Les  mêmes.  Paris,  G.  Desprez ,  1670,  in- 12, 
demi-rel. 

Deuxième  édition,  publiée  sous  la  même  date  que  la  première. 

1781.  Les  mêmes,  rétablies  suivant  le  plan  de  l'au- 
,-    teur.  Dijon,  Lagier,  i835,  in-8,  demi-rel. 

1782.  Pensées,  fragments  et  lettres  de  Bl.  Pascal, 
publiés  pour  la  prem.  fois  conformément  aux  mss. 
originaux,  en  grande  partie  inédits,  par  Prosper 
Faugère.  Paris,  Andrieax ,  1844,  in-8,  2  vol. 
demi-rel. 

Simple  atome  pensant  au  sein  de  «  ces  espaces  infinis  dont  le  silence  éternel 
l'effraye,  »  Pascal  avait  entrepris  une  Apologie  de  la  religion  chrétienne.  De 
cet  ouvrage,  qu'il  n'eut  pas  le  temps  d'achever,  il  ne  nous  reste  que  des  frag- 
ments épars,  échappées  lumineuses  et  sublimes  qui  ne  furent  pul)liécs  qu'après 
sa  mort,  sous  le  nom  de  Pensées.  Le  miracle  de  la  sainte  Kpine,  arrivé  le 
14  avril  1050,  jour  du  Vendredi  saint,  à  Port-Royal,  et  qui  raviva  la  querelle 
entre  les  jésuites  et  les  jansénistes,  paraît  en  avoir  été  l'occasion.  Le  mélange 
singulier  de  scepticisme  et  de  dogmatisme  qui  se  remarque  à  chaque  page  fait 
des  Pensées  de  Pascal  une  œuvre  indéfinissable,  mais  qu'on  ne  peut  s'empêcher 
d'admirer.  En  1842,  M.  Cousin  fournit  des  matériaux  précieux  à  la  première 
édition  du  texte  authentique  des  Pensées,   par  l'examen  du  manuscrit  auto- 


286  THEOLOGIE. 

graphe  conservé  à  la  Bibliothèque  impériale.  C'est  cette  édition,  ainsi  préparée, 
que  fit  paraître  en  1854  M.  Prosper  Faiigère.  Il  dépouilla  enticreiuent  le  ma- 
nuscrit autographe,  recueillit  les  Opuscules  dans  les  manuscrits  du  P.  Guerrier, 
et  rangea  les  fragments  de  Pascal  dans  un  ordre  nouveau,  en  essayant  de  re- 
trouver le  plan  primitif.  Enfin,  M.  llavct  qui  conteste  avec  raison  la  possibi- 
lité de  retrouver  ce  plan ,  a  donné  l'éditiou  la  plus  l'écente  des  t'eiiscrs  où  il 
a  conservé  la  distribution  adoptée  par  Rossuet  dans  l'édition  (|u'il  a  publiée  de 
Pascal  (Paris,  17  79,  5  vol.  in-8),  mais  il  n'y  a  point  mêlé  les  Opuscules.  Il  y 
a  ajouté  des  notes  nombreuses  et  une  étude  littéraire  (Paris,  Dezoùry  et  Ma- 
rt'e/e/Vu',  1852,  in-8). 

1783.  Exposition  de  la  doctrine  de  l'Église  catholi- 
que, par  messire  Jacques-Bénigne  Bossuet.  Paris, 
Seù.  iMabre-Cramoîsj,  1671,  in-12,  mar.  rouge, 
dent.,  tr.  dor. 

Edition  précieuse,  dite  des  Amis,  dont  on  ne  connaît  que  trois  exemplaires. 

1784.  HugoGrotius,  deVeritatereligioniscliristianye. 
Amst.,  ex  ofjic.  Elzevir.,  1669,  pet.  in-12,  mar. 
rouge,  fil.,  tr.  dor.  {Thouvenin .) 

1785.  Traité  de  la  Vérité  de  la  religion  chrétienne, 
par  Jacq.  Abbadie.  La  Haye,  ,/.  Néaalme,  1763, 
in-i  2,  [\  \ol.,  V.  m. 

L'Art  de  se  connoître  soi-même,  par  le  même,  1760 ,  forme  le  4''  vol. 

1786.  La  Certitude  des  preuves  du  christianisme, 
ou  Réfutation  de  l'Examen  critique  des  apologis- 
tes de  la  religion  chrétienne,  par  Bergier,  doct.  en 
théol.  Paris ,  Humhlol,  1770,  in-19,,  1  part,  en 
I  \ol.,  bas. 

Cet  ouvrage,  publié  pour  la  première  fois  en  1768,  est  particulièrement  di- 
rigé contre  un  livre  faussement  attribué  à  Lréret  :  il  est  écrit  avec  beaucoup 
de  sagesse  et  de  modération;  l'auteur  s'y  montre  très-habile  logicien,  et  en  le 
lisant,  on  est  surpris  que  Bergier,  ayant  presque  constamment  habité  dans  le 
petit  village  de  Flaugebouche,  en  Franche-Comté,  dont  il  était  curé,  connaisse 
cependant  si  bien  toutes  les  ressources  de  la  langue  et  toutes  les  (inesses  de 
l'art  d'écrire.  C'est  de  tous  ses  ouvrages  celui  qui  a  trouvé  le  plus  d'adversaires 
elle  plus  de  partisans;  on  en  fit  trois  éditions  dans  la  même  année,  et  il  fut 
traduit  en  italien  et  en  es|)agnol.  Voltaire  y  répondit  par  les  Conseils  vaisonna- 
nables  à  un  théologien,  brochure  écrite  avec  assez  de  ménagement,  mais  où 
l'on  trouve  beaucoup  moins  de  raisons  que  de  plaisanteries.  Bergier  répondit 
à  son  tour,  et  c'est  la  seide  fois  qu'il  soit  descendu  dans  la  lice  avec  ses  adver- 
saires. Un  homme  devenu  depuis  trop  fameux,  Anacharsis  Cloolz,  opposa 
à  l'ouvrage  de  Bergier  la  Certitude  des  prem-cs  du  mahométisme,  Paris,  17G8 
et  1771,2  vol.  in-U». 

1787.  Response  à  la  lettre  d'une  personne  de  condi- 
tion, touchant  les  règles  de  la  conduite  des  SS, 
Pères  dans  la  composition  de  leurs  ouvrages  pour 


THEOLOGIE.  287 

la  défense  des  véritez  combattues ,  ou  de  l'inno- 
cence calomniée.  i654,  pet.  in-8,  cart. 

1788.  Abrégé  des  principes  de  la  foi  catholique 
misa  la  portée  du  comimm  des  fidèles,.,  pour 
servir  contre  le  schisme  qui  s'est  élevé  en  France 
en  1790,  par  un  missionnaire.  Aulun ,  Dejussieu, 
1797,  in- 12,  2  part,  en  i  vol.,  demi-rel. 

1789.  Motifs  de  ma  foi  en  J. -Christ  (par  Muyart  de 
Vouglans).  Paris,  Hermant,  1776,  in-i2,v.  gr. 

1790.  Bienfaits  de  la  religion  chrétienne,  ou  Histoire 
des  effets  de  la  religion  sur  le  genre  humain,  chez 
les  peuples  anciens  et  modernes,  barbares  et  civi- 
lisés, trad.  de  l'angl.  d'Ed.  Ryan  ,  par  A.-M.-H. 
Boulard,  3*  édit.  Paris,  Égron,  1823,  in-8,  demi- 
rel. 

1791.  La  Religion  considérée  comme  l'unique  base 
du  bonheur  et  de  la  véritable  philosophie,  par  la 
marquise  de  Sillery ,  ci-devant  comtesse  de  Gen- 
lis.  Paris,  1787,  in-8,  v.  gr. 

1792.  L'Esprit  du  christianisme,  3'  édit.  par  le  R.  P. 
Rapin,  de  lacomp.  de  J.  Paris,  Nie.  Leclerc,  1701, 
in- 12,  V.  br. 

1793.  Le  Génie  du  christianisme,  par  M.  de  Cha- 
teaubriand. Paris,  Migneret ,  i8o3,  in-8,  pap. 
vél.,  fig.,  4  vol.  dem.-rel. 

1794.  Le  même  ouvrage,  6*"  édit.  Paris,  Lenorrnant, 
1816,  in-8,  fig.,  5  vol.,  v.  gr.,  fil. 

179o.  Fr.  Vallesii  de  sacra  Philosophia  liber  singu- 
laris  ;  cui  adjuncti  sunt  duo  alii ,  nempe  Levini 
Lemnii  de  Plantis  sacris  et  Fr.  Ruei,  de  Gemmis. 
fMgcL,  Hug.  a  Porta,  1696,  in-8,  parch. 

François  Valesio,  surnomme  Covarruvias,  est  l'auteur  du  premier  de  ces 
ouvrages,  imprimé  pour  la  première  fois  à  Turin,  1587  ,  in-8.  Ltevinius 
Lemue,  mort  en  15G8,  est  le  premier  qui  ait  traité  des  plantes  mentionnées 
dans  l'Écriture  sainte;  toutefois  il  en  parle  d'une  manière  superficie  lie  et 
inexacte.  Le  médecin  François  Rueus,  mort  en  1585,  parle,  dans  son  traité 
de  Gemmis,  des  pierres  précieuses  mentionnées  dans  les  livres  saints  et  sur- 
tout de  celles  dont  il  est  question  dans  l'Apocalypse.  On  voit  par  cet  ouvrage 
qu'il  avait  fait  uue  étude  particulière  de  l'histoire  naturelle,  et  qu'il  était 
versé  dans  les  belles-lettres. 


288  THÉOLOGIE. 

1796.  Le  Déisme  réfuté  par  lui-même,  par  Bergier. 
Besançon,  i825,  in-12,  bas. 

1797.  Examen  du  matérialisme,  ou  Réfutation  du 
Système  de  la  nature,  par  Bergier.  Paris,  Humblot, 
177 1,  in-i2,  1  vol.,  V.  m. 

Bergier  dissèque  dans  cet  ouvrage  la  monstrueuse  production  de  d'Holbach, 
(pi'il  réfute  ,  avec  une  exactitude  (jui  tien!  du  scrupule  ,  mais  qui  le  met  à 
l'abri  du  reproche  que  certains  philosophes  avaient  fait  à  d'autres  d'avoir 
passe  sous  silence  des  objections  essentielles.  Dans  le  premier  volume,  il  dé- 
truit le  matérialisme,  et  dans  le  deuxième,  il  justifie  la  religion  et  traite  de  la 
Divinité,  des  preuves  de  son  existence,  de  ses  attributs,  de  la  manière  dont 
elle  influe  sur  le  bonheur  des  hommes. 

1798.  Le  Libertinage  combattu  par  le  témoignage 
des  auteurs  profanes,  par  un  relig.  bénéd.  de  la 
congr.  de  S.  Vannes  (Dom  Rémi  Desmonts). 
Charleville,  P.  Thesin,  \'-j[\L\-l\'-j^  in- 12,  [\  vol., 
V.  m. 

1799.  Le  Rituel. des  esprits  forts,  ou  le  Voyage  d'ou- 
tre-monde, en  forme  de  Dialogues  (par  l'abbé  de 
Besplas).  1771,  in-12,  demi-rel. 

L'abbé  Joseph-Marie-Anne  Gros  de  Besplas,  né  à  Castelnaudary  le  13  oc- 
tobre 17-14,  mort  à  Paris  le  26  août  1783,  composa  cet  ouvrage  pour  prouver 
que  les  incrédules  démentent  ordinairement  à  leur  lit  de  mort  la  hardiesse 
des  sentiments  irréligieux  qu'ils  ont  témoignés  pendant  leur  vie. 

1800.  Les  Soirées  de  Saint-Pétersbourg,  ou  Entre- 
tiens sur  le  gouvernement  temporel  de  la  Provi- 
dence, suivis  d'un  traité  sur  les  sacrifices,  par  le 
comte  Joseph  de  Maistre,  i"^  édit.  Lyon ,  Rusand, 
i83i,  in-8,  1  vol.,  demi-rel. 

Les  Soirées  de  Saint-Pdtersboiirg  ne  parurent  que  quelques  jours  apics  la 
mort  de  leur  auteur,  arrivée  le  2b  février  1821.  Elles  se  composent  de  onze 
entretiens  entre  trois  chrétiens,  qui  ne  diffèrent  que  par  des  nuances.  L'un,  le 
chevalier,  est  un  catholique  mondain,  plein  de  Bonne  volonté;  l'autre,  le  sé- 
nateur, un  orthodoxe  sincère  ,  avec  un  léger  penchant  à  l'illuminisme;  et  le 
troisième,  le  comte,  est  M.  de  Maistre  lui-même.  On  y  trouve  au  plus  haut 
degré  les  défauts  et  les  qualités  du  célèi)re  publiciste,  une  morale  piwe,  reli- 
gieuse et  sévère,  l'amour  de  l'ordre  et  de  la  justice,  uni;  logique  forte,  ingé- 
nieuse et  subtile,  de  l'élévation  dans  la  pensée  et  de  l'énergie  dans  l'expres- 
sion. 

1801.  De  l'Unité,  ou  Aperçus  philosophiques  sur 
l'identité  de  la  science  mathématique,  de  la  gram- 
maire générale  et  de  la  religion  chrétienne  (par 
M.  Etchegoyen).  Paris,  Dcljccouri ,  i836,  in-8,  i 
vol.  demi-rel. 


THÉOLOGIE.  •  289 

1802.  Discours  sur  les  rapports  entre  la  science  et 
la  religion  révélée,  prononcés  à  Rome  par  Nicolas 
Wiseman,  pour  faire  suite  à  la  Raison  du  chris- 
tianisme^ publ.  par  M.  de  Genoude,  Paris,  Sapia, 
1837,  in-8,  1  vol.  demi-rel. 

C'est  l'un  des  premiers  ouvrages  du  savant  Nicolas  Wiseman,  mort  à  Londres 
le  16  février  1865,  cardinal-archevêque  de  Westminster. 

1803.  Le  Christ  devant  le  siècle,  ou  Nouveaux  Té- 
moignages des  sciences  en  faveur  du  catholicisme, 
par  Roselly  de  Lorgues.  Paris,  Hi\^ert,  1 836,  in- 12, 
demi-rel. 

Traduit  en  plusieurs  langues  et  réimprimé  seize  fois  déjà  en  France. 

1804.  Études  philosophiques  sur  le  christianisme, 
par  Aug.  Nicolas,  3"  édit.  Paris,  Vaion,  1847, 
in-i2,  4  "vol.  demi-rel. 

OEuvre  capitale  et  souvent  réimprimée  depuis  sa  première  édition,  1842- 
1845  ;  elle  a  obtenu  un  très-grand  succès.  M.  Auguste  Nicolas ,  né  à  Bordeaux 
le  6  janvier  1807,  est  aujourd'hui  juge  au  tribunal  de  première  instance  de  la 
Seine. 

1805.  Considérations  sur  le  Dogme  générateur  de  la 
piété  catholique,  suivies  de  Vues  sur  le  dogme  de 
la  pénitence,  par  l'abbé  Ph.  Gerbet.  Paris,  Vaton, 
i853,  in- 12,  demi-rel. 

Publié  pour  la  première  fois  en  1829  ,  cet  ouvrage  a  eu  depuis  plusieurs 
éditions.  Son  auteur ,  M.  Philippe  Gerbet,  est  mort  évêque  de  Perpignan  le 
7  août  1864.  Ce  livre  a  été  traduit  en  espagnol  par  don  E.  de  Ochoa. 

1806.  Le  Protestantisme  comparé  au  catholicisme 
dans  ses  rapports  avec  la  civilisation  européenne, 
par  J.  Balmès.  Paris,  Vaton,  i854,  in- 12,  3  vol. 
demi-rel. 

C'est  le  principal  ouvrage  d'un  célèbre  publiciste  et  philosophe  espagnol,  né 
à  Vich  (Catalogne)  le  28  août  1810,  mort  le  9  juillet  1848.  Il  avait  été  publié 
en  espagnol,  à  Madrid,  en  1843. 

1807.  Pensées  de  Descartes  sur  la  religion  et  la  mo- 
rale (par  l'abbé  Émery).  Paris,  A.  Leclere,  1811, 
in-8,  v.  rac. 

1808.  Pensées  de  Leibnitz  sur  la  religion  et  la  mo- 
rale, par  l'abbé  Emery.  Bruxelles,  i838,  in-12  , 
2  vol.,  demi-rel. 

1809.  Le  Christianisme  de  Franc.  Bacon,  chanc.  d'An- 
gleterre, ou  Pensées  et  sentiments  de  ce  grand 

19 


290  THÉOLOGIE. 

homme  sur  la  religion  (par l'abbé  Émery,  supérieur 
général  de  la  Congrégation  de  Saint-Sulpice).  Paris, 
Njon,  an  VI ly  in-12,  2  vol.  bas. 

1810.  Annales  de  philosophie  chrétienne,  recueil 
périodique  destiné  à  faire  connaître  tout  ce  que 
les  sciences  humaines...  renferment  de  preuves 
en  faveur  du  christianisme,  par  une  société  d'ec- 
clésiastiques. Paris,   i83o-49,  in-8,  89  vol.  cart. 

Dans  cette  publication,  faite  sous  la  direction  de  M.  Augustin  Bonnelty,  né  à 
Entrevaux  (Basses-Alpes)  le  9  mai  1798,  et  qui  n'a  point  discontinué  de  pa- 
raître depuis  1830,  on  s'est  attaché  principalement  à  démontrer  l'universalité 
de  la  religion  primitive  enveloppée  dans  les  fables  de  l'antiquité  et  corrompue 
par  l'imagination  des  peuples.  Soumettre  à  une  critique  approfondie  et  impar- 
tiale les  religions  et  les  traditions  orientales  de  jour  en  jour  mieux  connues, 
exposer  les  arguments  fournis  par  la  géologie,  l'ethnographie,  la  linguistique 
•  moderne,  pour  en  faire  jaillir  la  véracité  de  la  Genèse  mosaïque,  attaquée 
avec  autant  de  légèreté  que  de  passion  par  les  philosophes  du  iviii*'  siècle, 
tel  est  le  caractère  spécial  de  ce  recueil,  qui  se  fait  distinguer  en  outre  par  ses 
travaux  solides  sur  la  philosophie  catholique. 

2.  DÉFENSE  DE  LA  RELIGION. 

1811 .  Institution  catholique,  où  est  déclarée  et  con- 
firmée la  vérité  de  la  foy  contre  les  hérésies  et 
superstitions  de  ce  temps,  par  Pierre  Coton,  jés. 
Paris,  CL  Chappelet,  1610,  in-4,  bas. 

1812.  La  Religion  chrétienne  démontrée  par  la  ré- 
surrection de  N.-S.  Jésus-Christ,  par  Homfroi 
Ditton,  trad.  de  l'angl.,  par  A.  D.  L.  C.  Paris, 
ChauOert,  1729,  in-4,  v.  br. 

Cette  traduction  est  d'Armand  de  la  Chapelle ,  pasteur  de  l'église  française 
à  La  Haye,  mort  en  1746.  Homfroi  ou  Humphrey  Ditton  suit  dans  cet  ouvrage 
la  méthode  des  géomètres  et  s'en  sert  avec  succès  contre  les  déistes. 

1813.  Défense  du  christianisme,  ou  Conférences  sur 
la  religion,  par  D.  Frayssinous.  Paris,  A.  Leclere, 
i836,  in-8,  3  vol.,  demi-rel. 

Les  Discours  donnés  dans  cet  ouvrage  ont  été  prononcés  dans  l'église  de 
Saint-Sulj>ice,  à  Paris,  devant  un  auditoire  composé  surtout  de  jeunes  gens 
appartenant  aux  hautes  classes  de  la  société.  Commencé  en  1803  ,  suspendu 
en  1809,  repris  en  ISKi,  ce  cours  d'instructions  cessa  en  182Ï.  On  consultera 
sur  ces  conférences  qui  parurent  pour  la  première  fois  en  1825,  et  ont  été 
traduites  en  anglais,  en  espagnol,  en  allemand,  en  italien,  on  consultera,  di- 
sons-nous, l'appréciation  qu'en  a  faite  Denis  Pus((uicr,  président  de  la  chambre 
des  pairs,  dans  le  discours  qu'il  consacra  à  l'éloge  de  M.  Frayssinous,  en  pre- 


THÉOLOGIE.  291 

liant  sa  place  à  rAcadémie  française,  en  1842.  La  Déjense  du  Christianisme  a 
eu  plus  de  vingt  éditions,  de  1825  à  18G3. 

1814.  Aux  Incrédules  et  aux  croyans,  l'athée  rede- 
venu chrétien,  ouvrage  posthume  de  M.  Delauro- 
Dubez.  Paris,  Toulouse,  i838,  in-8,  demi-rel. 

1815.  Le  Siècle  jugé  par  la  foi ,  ou  des  mœurs,  de 
la  morale  et  de  la  religion,  par  P.  F.D.  (Delestre). 
Paris,  Toulouse,  i838,  in-8,  demi-rel. 

1816.  Sentiment  delSapoléon  sur  la  Divinité,  publ. 
par  le  chev.  de  Beauterne.  Paris,  Debécourt, 
T 84 1.  =  Fragments  religieux  inédits  de  la  Divi- 
nité de  J.-C,  par  Napoléon,  publié  par  le  chev, 
de  Beauterne.  Paris,  iS/ji,  in-8,  demi-rel. 

1817.  Merveilles  évangéliques  éclairées  par  les  scien- 
ces médicales,  par  M.  G.  Marmisse.  Paris,  i855, 
in- 12,  demi-rel. 

1818.  L'Incrédulité  combattue  par  le  simple  bon 
sens  (par  Stanislas  Leczinski,  roi  de  Pologne). 
[Nancf),  1760,  pet.  in-8,  demi-rel. 

1819.  Traité  des  abus  de  la  critique  en  matière  de 
religion,  par  le  P.  de  Laubrussel,  de  la  S.  de  J. 
Paris,  Grég.  du  Puis,  1710,  in-12,  2  vol.,  v.  br. 

Le  P.  Ignace  de  Laubrussel  dédia  cet  ouvrage  à  Armand-Gaston-Maximilien 
de  Rohan,  évéque  de  Strasbourg,  et  cardinal  en  1712.  Son  but  était  de  ven- 
ger la  religion  des  coups  impuissants  que  lui  portent  les  incrédules  et  les  hé- 
rétiques. 11  y  a  sans  doute  de  bonnes  choses,  mais  elles  pourraient  être  énon- 
cées avec  plus  de  dignité  et  de  force, 

1820.  L'Univers  énigmatique,  par  Louis- Antoine  Ca- 
raccioli.  Franc f.,  Bassompierre,  1760,  in-12,  v.  m. 

1821 .  Réponses  critiques  à  plusieurs  difficultés  pro- 
posées par  les  nouveaux  incrédules  sur, divers  en- 
droits des  livres  saints,  par  Buliet.  Paris,  Méqui- 
gnon junior,  1826,  in- 12,  4  vol.,  bas. 

Dans  cet  ouvrage  fort  estimé,  Buliet  fait  disparaître  bien  des  prétendues 
contradictions  que  certains  esprits  forts  avaient  voulu  trouver  dans  la  sainte 
Ecriture. 

1822.  Lettres  de  quelques  Juifs  portugais,  allemands 
et  polonais  à  M.  de  Voltaire  (par  l'abbé  Guénée). 
Paris,  Moutard,  1776,  in-12,  3  vol,,  v.  m. 

Ces  Lettres  sont,  sans  contredit,  le  plus  beau  titre  de  gloire  de  leur  auteur. 


292  THÉOLOGIE. 

Antoine  Guénée,  né  à  Étampes,  le  23  novembre  1717,  mort  chanoine  d'A- 
miens, le  27  novembre  1803,  à  Fontainebleau.  Elles  n'ont  pas  cessé,  depuis 
leur  publication  en  1709,  d'être  regardées  comme  un  dos  meilleurs  ouvrages 
dirigés  contre  la  philosophie  de  Voltaire.  L'auteur  y  déploie  beaucoup  d'éru- 
dition, ses  preuves  sont  solides  et  la  critique  est  très-fine.  11  se  sert  contre 
Voltaire  de  l'arme  de  la  plaisanterie,  si  redoutable  entre  les  mains  du  philo- 
sophe de  Ferney,  et  il  s'en  sert  avec  avantage.  11  lui  prodigue  des  éloges  flat- 
teurs, dont  l'ironie  est  tellement  ménagée,  qu'il  est  impossible  de  s'en  fâcher. 
Aussi  Voltaire,  vaincu  dans  un  genre  d'escrime  où  il  n'avait  pas  encore  trouvé 
d'égal,  ne  put  s'empêcher  de  rendre  justice  au  talent  et  au  mérite  de  son  ad- 
versaire. 

1823.  Dissertatio  theologica  de  stercoranistis  medii 
aevi,  tam  latinis  quam  grsecis,  quani,  prseside  Chr. 
Mat.  Pfaffio,publico  examini  subjicientresponden- 
tes  Joli.  Sam.  Heller,  Joli.  Frid.  Kaufmann, 
Fred,  Sigism.  Hochstetter.  Tubingœ ,  1760,  pet. 
in-4,  cart. 

1824.  Tratado  brève  contra  la  secta  mabometana... 
y  verdadera  la  de  los  cbristianos,  por  Man.  Sanz 
de  la  C.  de  J.  Seviila,  Lucas  Martin ,   1693  ,  pet. 

1825.  Encliiridion  locorum  communium  Joannis 
Eckii  adversus  Lutberum  et  alios  bostes  Eccle- 
siae,..  ex  annotationibus  P.  Tilmanni.  Antuerpise, 
J.  Steelsius,  iSSg,  in- 16,  demi-mar. 

3.  NON  CATHOLIQUES. 

1826.  Discussion  amicale  sur  l'établissement  et  la 
doctrine  de  TÉgiise  anglicane,  et  en  général  sur  la 
réformation,  rédigée  en  forme  de  lettres  écrites 
en  i8i2eti8i3,  par  un  licencié  de  la  maison  et 
société  de  Sorbonne.  Londres,  Juigné,  1817,  in-8, 
2  vol.,  demi-v.  br. 

Première  édition  d'un  ouvrage  qui  a  pour  auteur  Jean-Marie-François  Le 
Pappe  de  Trevern,  mort  évêque  de  Strasbourg,  le  27  août  1842. 

1827.  Histoire  des  variations  des  églises  protestan- 
tes, par  Bossuet.  Paris ,  G.  Desprez,  1717,  in-12, 
2  vol.,  V.  br. 

Un  des  écrits  de  controverse  auquel  les  luthériens  et  les  calvinistes  ont  eu 
le  plus  de  peine  à  répondre,  el  auquel  il  était  en  effet  impossible  de  rien 
opposer  de  satisfaisant. 


THÉOLOGIE.  293 

1828.  Steph.  Dechams,  S.  J.,  de  Hseresi  janse- 
manaiLih.Ul. Paris.,  Cvamoisj,  i654,in-fol.,v.br. 

1829.  Le  Secret  du  jansénisme  découvert  et  réfuté 
par  un  docteur  catholique  (le  R.  P.  Etienne  De- 
champs,  jés.).  Paris,  Cramoisj,  i653,  in-8,  v.  br. 

C'est  une  troisième  édition.  La  première  et  la  deuxième  avaient  paru  en 
1651,in-4et  in-12. 

1830.  L'Artifice  merveilleux  dont  se  sont  servis  les 
ministres  de  la  R.  P.  R.  pour  piper  les  catholi- 
ques et  les  retirer  du  giron  de  l'Église,  par  le 
sieur  de  Pasthie,  adv.  de  Grenoble.  Ljon,  L.  Mu- 
guet,  i636,  pet.  in-8,  parch. 

Très-curieux  volume  contre  la  propagande  des  premiers  partisans  de  la  reli- 
gion protestante. 

1831.  Le  Petit  Chien  de  l'Évangile  abboyant  contre 
les  erreurs  de  Luter  et  Calvin,  dédié  à  M.  Nie. 
Arnout,  conseiller,  par  les  religieux  de  N.-D,  de 
la  Mercy.  Tolon,  Cl.  Du  Tour,  1673,  pet.  in-8, 
V.  br. 

M.  Brunet,  en  même  temps  que  cette  édition,  en  indique  une  de  Marseille, 
1675,  in-12. 

1832.  Torrent  de  feu  sortant  de  la  face  de  Dieu, 
pour  desseicher  les  eaux  de  Mara,  encloses  dans  la 
chaussée  du  molin  d'Ablon,  composé  par  le  P. 
Jacq.  Suares  de  Sainte-Marie.  Paris,  Sonnier, 
i6o3,  pet.  in-8,  bas. 

Contre  le  ministre  Dumoulin. 

L'auleur  de  cet  ouvrage,  prédicateur  du  roi,  s'attira  tellement  l'admiration 
de  ses  auditeurs  qu'on  le  surnommait  le  saint  Paul.  Il  eut  plusieurs  confé- 
rences avec  le  ministre  Dumoulin,  et  mourut  évêque  de  Séez  le  30  mai  1G14. 

1833.  Accroissement  des  eaux  de  Siloë  pour  estein- 
dre  le  feu  de  Purgatoire,  et  noyer  les  satisfactions 
humaines  et  les  indulgences  papales,  par  Pierre 
du  Moulin.  Genèçe,  P.  et  J.  Chouet,  i6i4,  pet. 
in-8,  demi-rel. 

Dans  cet  ouvrage  dirigé  contre  la  croyance  au  dogme  du  Purgatoire,  Du- 
rnoulin  tourne  en  ridicule  les  indulgences  et  descend  même  à.  des  attaques  peu 
dignes  d'un  minisire  de  l'Évangile. 

1834.  Le  Baston  de  la  foy  chrestienne,  propre  pour 
rembarrer  les  ennemis  de  l'Évangile ,  par  lequel 


'2U  THÉOLOGIE. 

on  peut  aussi  cognoistre  l'ancienneté  de  nostre 
foy  et  de  la  vraye  Église,  recueilli  de  l'Escriture 
sainte,  etc.  i56o,  pet.  in-8,  pareil. 

Livre  de  théologie  polémique  et  apologétique  écrit  contre  les  réformés  en 
faveur  de  la  doctrine  catholique.  Malgré  la  bizarrerie  de  son  litre  qui  rappelle 
ceux  du  P.  Pierre  Doré  et  des  auteurs  de  son  temps,  cet  ouvrage  n'est  pas 
sans  mérite. 

1835.  Les  Erreurs  populaires  es  poincts  généraux 
qui  concernent  l'intelligence  de  la  religion ,  par 
Jean  d'Espagne.  Charenlon,  Melchior  Mondière , 
1643.  =  La.  Manducation  du  corps  de  Christ, 
considérée  en  ses  principes,  par  le  même.  Ib., 
1642,  pet.  in-i2,  bas. 

Le  premier  de  ces  ouvrages  est  dédié  à  Charles  l*"^ ,  roi  d'Angleterre,  et 
l'auteur,  qui  était  ministre  de  l'église  française  de  Westminster,  n'y  épargne 
pas  le  catéchisme  de  Calvin.  La  première  édition  en  fut  publiée  à  La  Haye 
en  1639,  et  il  a  été  traduit  en  anglais,  Londres,  1648,  in-8. 

La  Manducation  du  corps  de  Christ,  qui  a  été  aussi  traduit  en  anglais, 
offre  une  liberté  de  penser  et  un  esprit  de  critique  fort  rares  dans  les  théolo- 
giens protestants  du  xvii"  siècle. 

1836.  Hadr.  Beverlandi  de  peccato  originali  Disser- 
tatio.  1679,  in-i2,  portrait,  vél. 

L'impiété  de  cet  écrit  fit  citer  Adrien  Béverland  devant  le  tribunal  de 
l'université  de  Leyde,  qui  le  condamna  à  une  amende  de  cent  ducats  d'argent, 
lui  fit  rétracter  ses  opinions  et  promettre  de  ne  plus  rien  écrire  de  semblable. 
Béverland  promit  tout  ce  qu'on  voulut,  mais,  s'étant  retiré  à  Utrecht,  il  pu- 
blia de  celte  ville  un  pamphlet  intitulé  :  Vos  clamanlis  in  deserlo,  contre  les 
professeurs  qui  l'avaient  condamné.  Les  magistrats  d'Ulrecht,  prévenus  de  la 
corruption  qu'il  répandait  parmi  les  jeunes  gens,  le  bannirent  de  la  province. 
Béverland  passa  alors  en  Angleterre,  y  commit  de  nouveaux  excès,  et  tomba 
dans  un  état  de  démence  qui  le  conduisit  au  tombeau  en  1712. 

1837.  Evangelium  medici,  seu  Medicina  mystica  de 
suspensis  naturœ  legibus,  sive  demiraculis,  a  Bern. 
Connor.  Lomlini ,  IVelmton,  1697,  pet.  in-8, 
V.  f. 

1838.  De  Reformatione  Ecclesiae  Pelri  de  Aliaco, 
card.  Cameracensis.  Item  de  Squaloribus  curiiie  ro- 
manse.  Basilese,  Nie.  Brylinsi,  i55i,  pet.  in-8, 
V.  br. 

Le  premier  de  ces  traités  est  le  plus  remarquable  des  écrits  du  ctirdinal 
Pierre  d'Ailly.  Il  a  été  plusieurs  fois  réimprimé. 

1839.  Nie.  Clemangis,  arcliid.  Baioc,  de  corrupto 
ecclesiae  Statu.  (P«/7.$");,  Joa.  Corrozel,  i562,  pet. 
in-8,  pareil. 


THÉOLOGIE.  295 

1840.  Spéculum  Ecclesiae  Pontificise.  Nie.  Clemangis 
de  corrupto  ecclesiae  Statu.  Londini,  Bishop,  1606, 
pet.  in-8,  v.  f. 

Matthieu-Nicolas  de  Clanienges,  né  au  village  de  ce  nom,  près  de  Châlons- 
sur-Marne,  vers  1360,  successivement  trésorier  de  Langres,  chantre  et  archi- 
diacre de  Bayeux,  s'éleva  dans  la  plupart  de  ses  écrits  contre  les  vices  de  son 
temps,  et  exprima,  comme  le  célèbre  Jean  Gerson,  son  contemporain,  le  désir 
d'une  réforme  modérée  au  sein  du  clergé  ,  réforme  qui  aurait  prévenu  le  dé- 
chirement de  l'Église  au  XVI*"  siècle.  L'ouvrage  ci-dessus  est  une  déclamation 
contre  les  abus  qui  s'étaient  glissés  dans  l'Église  et  une  espèce  de  satire  contre 
les  mœurs  des  ecclésiastiques;  aussi  est-il  recherché  par  les  curieux.  Certains 
bibliographes  l'attribuent  à  Jean  de  Chelm,  évêque  de  cette  ville  au  commen- 
cement du  xv*  siècle,  et  lui  donnent  un  titre  un  peu  différent,  quoique  essen- 
tiellement le  même.  En  résumé,  ce  livre,  qui  fut  écrit  vers  1414,  est  peu  de 
chose  :  beaucoup  de  zèle  et  d'érudition,  mais  peu  de  goût  et  de  discernement. 
11  se  serait  même  peut-être  perdu,  sans  les  protestants  qui  ont  cru  acquérir 
un  trésor  dans  cette  satire  contre  le  clergé  ;  comme  si  les  fautes  des  ministres 
du  Seigneur  pouvaient  autoriser  les  schismes  et  les  hérésies  !  Nicolas  de  Cla- 
menges  mourut  vers  1440,  proviseur  du  collège  de  Navarre,  à  Paris. 

4841.  Science  de  l'homme,  physiologie  religieuse, 
parle  P.  Enfantin.  Paris,  V.  Masson,  i858,  gr. 
in-8,  demi-rel. 

Barthélemi-Prosper  Enfantin,  appelé  communément  le  P.  Enfantin,  né  le 
8  février  1796,  à  Paris,  où  il  est  mort  le  31  août  1864,  fut  l'un  des  fondateurs 
du  saint-simonisme,  dont  le  but  était  de  s'emparer  de  la  société  en  dépossé- 
dant l'Église. 

VI.  RELIGION  JUIVE. 

(V.  Histoire  des  Juifs.) 

1842.  Le  Talmud  de  Babylone ,  traduit  en  français 
et  complété  par  celui  de  Jérusalem ,  et  par  d'au- 
tres monuments  de  l'antiquité  judaïque,  par 
l'abbé  L.  Chiarini.  Leipsig,  fVeigel,  i83i,  in-8, 
2  vol.  demi-rel. 

L'abbé  Louis  Chiarini,  né  près  de  Montepulciano,  en  Toscane,  le  26  avril 
1789,  fut  pourvu  d'une  chaire  de  langues  et  d'antiquités  à  l'uniTersité  de 
Varsovie.  Profitant  des  précieux  documents  que  lui  fournissait  l'érudition 
allemande,  il  dirigea  ses  études  du  côté  de  l'archéologie  hébraïque  et  résolut  de 
traduire  le  Talmud  en  fiançais.  L'annonce  de  cette  traduction,  qui  devait 
paraître  sous  les  auspices  de  l'empereur  Nicolas,  souleva  de  vives  réclamations 
parmi  les  catholiques  et  les  juifs.  La  Berue  encyclopédique  de  Paris  qui , 
d'abord,  avait  applaudi  à  l'intention  de  Chiarini,  la  désapprouva  ensuite  dans 
un  savant  et  sévère  article  de  M.  Arthur  Beugnot  (tom.  XXX ,  XXXVIU 
et  XLIII).  Les  deux  premiers  volumes  de  la  traduction  de  Chiarini  n'en  pa 
rurent  pas  moins  à  Leipzig,  et  leur  auteur  mourut  le  28  février  1832,  en 
prodiguant  ses  soins  aux  cholériques  et  aux  blessés  entassés  dans  les  hôpitaux 
de  Varsovie. 


296  THÉOLOGIE. 

VII.  RELIGIONS  ÉTRANGÈRES.  —  PAGANISME. 

1843.  Dictionnaire  de  la  Fable,  parNoél.  Paris,  Le- 
normant,   iSaS,  in-8,  i  vol.,  bas. 

1844.  Conférence  de  la  Fable  avec  l'Histoire  sainte, 
par  de  Lavaur.  Paris,  Bordelet ,  lySo,  in-12,  1 
vol.,  V.  br. 

Guillaume  de  Lavaur,  avocat  au  parlement  de  Paris,  mort  en  1730,  à 
Saint-Céré,  sa  ville  natale,  prouve  dans  cet  ouvrage  que  les  grandes  fables,  le 
culte  et  les  mystères  du  paganisme  ne  sont  que  des  altérations  des  usages,  his- 
toires et  traditions  des  anciens  Hébreux.  11  y  a  dans  ce  livre  beaucoup  d'éru- 
dition, mais  les  conjectures  n'y  sont  pas  toutes  également  heureuses.  Huet 
avait  eu  la  même  idée  avant  Guill.  de  Lavaur,  et  il  n'est  pas  difficile  de  s'a- 
percevoir que  ce  dernier  a  profité  de  la  Pimo/istration  évangélique  de  l'évêque 
d'Avranches. 

1845.  L'Origine  des  dieux  du  paganisme,  ou  le  Sens 
des  fables  découvert  par  une  explication  des  poé- 
sies d'Hésiode,  par  Bergier.  Paris,  Humblot,  177/î) 
in- 12,  2  vol.,  V.  m. 

1846.  Traité  de  Palsepbate,  toucbant  les  histoi- 
res incroyables,  trad.  du  grec  avec  une  préface 
et  des  notes  (par  Ch.  Polier).  Lausanne,  P.  Heu- 
hack,  1771,  in-12,  V.  f.,  fil.  n.  rog. 

1847.  Des  Divinités  génératrices,  ou  du  Culte  du 
Phallus  chez  les  anciens  et  les  modernes,  par  J.-A. 
D.  (Dulaure).  Paris,  Dentu,  i8o5,  in-8,  demi-rel. 

Cet  ouvrage  a  été  réimprimé  avec  un  autre  du  même  auteur  :  Des  cultes 
qui  ont  précédé  et  amené  l'icloldtrie,  sous  le  titre  de  :  Histoire  abrégée  des 
différents  cultes,  Paris,  1825,  2  vol.  in-8. 

1848.  Mémoire  sur  VénuS,  par  Larcher.  Paris,  Va- 
lade,  1770,  in-12,  V.  rac,  fil. 

1849.  Lettres  à  M.^  H.  sur  l'origine  des  anciens 
dieux  ou  rois  d'Egypte  (par  l'abbé  Révérend). 
Paris,  P.  Hibou,  17 12,  in-12,  demi-rel. 

1850.  Des  Mystères  d'Isis,  par  T. -P.  Roulage.  Pa- 
ris, Delestre-Boulage,  1820,  in-8,  demi-rel. 

1851.  De  Cultu  animalium  inter  ./Egyptios  et  Ju- 
daios  commentatio,  a  .1.  H.  Schumacher.  Brunsvi- 
giis,   Meisnar,    177^,  G3  pag.  in-4.  =  De  Cultu 


THÉOLOGIE.  297 

serpentum  apiid  antiques,  a  J.  Christ.  Koch. 
Lipsise,  171 7,  ^5  pag.;  in-8,  les  2  pièces  en  i  vol. 
parch. 

\  852.  Joa.  Seldeni de  Diis Syris  Syntagmata  II.  Lugd.- 
Bat.,  Elzev.,  1629,  pet.  in-8,  v.  m. 

La  première  édition  de  cet  ouvrage,  plein  de  recherches,  parut  à  Londres, 
1617,  in-8.  Après  la  mort  de  son  auteur,  JohnSelden,  arrivée  le  30  novembre 
1G54,  on  coordonna  des  additions  qu'il  y  avait  faites,  et  qui  révèlent  un  pro- 
fond savoir  de  l'histoire  et  des  antiquités  bibliques,  et  l'on  en  publia  deux  édi- 
tions nouvelles,  à  Leipzig,  1668  et  1672,  in-8. 

1853.  Zoroastre,  Confucius  et  Mahomet,  comparés 
comme  sectaires,  législateurs  et  moralistes,  par  de 
Pastoret,  i"  édit.  Paris,  Buisson,  1788,  in-8, 
demi-rel. 

1854.  Histoire  critique  de  la  créance  et  des  coutu- 
mes des  nations  du  Levant,  publ.  par  le  sieur  de 
Moni  (Richard  Simon).  Francf.,  F.  Arnaud,  1684, 
in-i2,  V.  br. 

Livre  aussi  intéressant  qu'instructif. 

1855.  Joa.  Franc.  Buddei  de  Arabicorum  haeresi 
commentatio.  lense ,  Muller ,  17  r3,  in-4  ,  24  p., 
cart. 

1856.  La  Vie  de  Mahomed,  par  le  comte  de  Bou- 
lainvilliers.  Arrist.,  Changuion ,  17^1,  pet.  in-8, 
V.  m. 

Cette  histoire  a  été  écrite  par  le  comte  de  Boulainvilliers  dans  le  style 
oriental  et  avec  très-peu  d'exactitude.  11  n'a  été  qu'un  copiste  servile  des 
écrivains  arabes  dont  il  n'entendait  pas  la  langue  et  dont  il  n'a  pas  aperçu 
les  bévues.  C'est  vainement  qu'il  essaye  de  faire  passer  Mahomet  comme  un 
grand  homme  suscité  par  la  Providence  pour  punir  les  chrélieîis  et  pour  chan- 
ger la  face  du  monde.  Un  critique  plus  zélé  que  poli  a  donné  à  cet  auteur  les 
titres  de  Mahométan  français  et  de  Déserteur  du  christianisme. 

1857.  Le  Koran,  trad.  par  Kasimirski.  Paris,  Char- 
pentier, i84i,  gr.  in- 1 8,  demi-rel. 

1858.  Versets  du  Koran.  In-i6,  rel.  orient. 

Manuscrit  arabe.  Sorte  de  talisman  que  les  Orientaux  portent  sur  eux. 

1859.  Revue  zoologique  du  Coran,  faite  sur  le  texte 
arabe,  par  A. -P.  Pihan.  Paris,  Bouvier,  1837.  = 
Observations  sur  une  pratique  superstitieuse  at- 
tribuée aux  Druzes,  parSilv.  de  Sacy.  Paris,  Don- 
dey-Dupré,  1827,  in-8,  demi-rel. 


298  THÉOLOGIE. 

1860.  Exposition  de  la  foi  musulmane,  trad.  du 
turc  de  Mohanmied-ben-Pir-Ali  Elberkevi,  avec 
des  notes,  par  M.  Garcin  de  Tassy;  suivie  du  Pend- 
Nameh ,  poëme  de  Saadi ,  trad.  du  persan  par  le 
même,  et  du  Borda,  poème  à  la  louange  de  Maho- 
met, trad.  de  l'arabe  par  M.  Silv.  de  Sacy.  Paris, 
DufoLir,  1822,  in-8,  demi-rel. 

1861.  Adr.  Relandi  de  religione  Mohammedica 
lib.  11.  Ultraj.,  Broedelel,  1705,  pet.  in-8,  vél. 

Traduit  en  français  par  le  ministre  protestant  David  Durand,  cet  ouvrage, 
dont  la  seconde  édition,  qui  est  aussi  la  plus  estimée,  parut  à  Utrecht  en  1717, 
in-12,  est  divisé  en  deux  livres,  dont  le  premier  contient  un  abrégé  de  la 
croyance  des  mahométans ,  traduit  d'un  manuscrit  arabe  ;  et  le  deuxième,  les 
accusations  et  les  reproches  qu'on  leur  fait  et  sur  lesquels  il  entreprend  trop 
légèrement  de  les  justifier.  C'est  une  de  ces  apologies  dont  il  est  difficile  de  de- 
viner le  but,  car  Adrien  Reland  n'ignorait  point  qu'il  ne  persuaderait  pas  les 
savants  qui  connaissaient  le  Coran  et  le  mahomélisme  à  fond,  et  il  semble 
qu'il  y  a  de  la  mauvaise  foi  à  vouloir  persuader  les  autres.  11  demande  com- 
ment, si  cette  religion  était  si  absurde,  tant  de  nations  l'auraient  embrassée  : 
le  mode  de  prédication  de  Mahomet  et  la  nature  de  sa  doctrine  répondent  suf- 
fisamment à  cette  question.  L'auteur  ne  faisait  pas  sans  doute  attention  que 
sa  demande  justifie  tout  autant  l'idolâtrie  que  le  mahométisme. 

1862.  Recueil  des  rits  et  cérémonies  du  pèlerinage 
de  la  Mecque,  auquel  on  a  joint  divers  écrits  rela- 
tifs à  la  religion ,  aux  sciences  et  aux  mœurs  des 
Turcs,  par  Galland.  Paris,  Desaint,  i']5/\,  pet. 
in-8,  cart. 

1863.  Explication  de  divers  monuments  singuliers 
qui  ont  rapport  à  la  religion  des  plus  anciens 
peuples,  par  le  R.  P.  Dom***  (Martin).  Paris, 
Lambert,   1739,  in-4,  fig.  v.  m. 

1864.  La  Religion  des  Gaulois,  tirée  des  plus  pures 
sources  de  l'antiquité,  par  le  R.  P.  Dom***  (  Mar- 
tin). Paris,  Saugrain ,  1727,  in-4j  fig-j  "^  vol., 
V.  br. 

Cet  ouvrage  offre  de  profondes  recherches  et  des  nouveautés  curieuses; 
mais  le  bénédictin  Jacques  Martin,  son  auteur,  paraît  avoir  trop  bonne  opi- 
nion de  lui-même  et  ne  rend  pas  assez  de  justice  aux  autres.  11  prétend  que  la 
religion  des  Gatilois  étant,  à  quelques  égards,  une  déiivation  de  celle  des  pa- 
triarches ,  l'explication  des  objets  de  leur  culte  peut  servir  à  l'interprétation 
de  divers  passages  de  l'Ecriture  sainte.  Ce  système  est  plus  singulier  que 
vrai. 


JURISPRUDENCE.  299 


JURISPRUDENCE. 


I.  DROIT  CANONIQUE. 
I 

A.  GÉNÉRALITÉS. 

1865.  R.  P.  F.  Lucii  Ferraris  prompta  Bibliotheca 
canonica,  juridica,  moral is ,  theologica,  nec  non 
ascetica,  polemica,  rubricistica,historica,  deprin- 
cipalioribus  et  fere  omnibus...  ex  utroque  jure, 

.  pontificiis  constitutionibus  ,  conciliis  ,  decretis  et 
auctoribus.  Venedis ,  G.  Storti ,  1782-94,  in-4, 
1 1  vol.,  demi-rel. 

L'ouvrage  de  Ferraris  a  été  diverses  fois  réimprimé ,  notamment  à  Rome, 
1767,  à  Bologne,  en  1763  et  176G,  à  Madrid,  en  1796.  Les  Bénédictins  du 
Mont-Cassin  en  ont  donné  une  nouvelle  édition,  Rome,  1844  et  ann.  suiv., 
8  vol.  iu-4. 

1866.  Candidatus  Jurisprudentiae  sacrse,  seu  juris 
canonici,  secundum  Gregorii  papae  IX  Decretalium 
titulos  explanati,  liber  I,  in  lucem  datus  a  P.  V. 
Pichler,  S.  J.  Ingolsladii,  Grass,  T722,  pet.  in-8, 
2  vol.,  demi-rel. 

1867.  Magnum  Bullarium  Romanum,  a  Beato  Leone 
Magno  usque  ad  S.  D.  N.  Benedictum  XIV,  opus 
absolutissimum  LaertiiCherubini.  Jaxta  exemplar 
Roniae,  Luxemburgi,  sunipt.  H.  A.  Gosse,  i']l\']-5i , 
in-fol.,  i5  tom.  en  11  vol.,  v.  br, 

1868.  Sanctiss.  D.  N.  Benedicti  papœ  XIV  Bulla- 
rium. Venedis,  Joa.  Galti,  1778,  in-fol, ,  2  vol., 
bas. 

1 869.  ConcordiaTitulorum IV.  Pont.,  sciiicet  Decre- 
talium Sexti  Clementinarum  extra vaganciumq. 
omnium,  per.  R.  Magistrum  Gregorium  Primati- 
cium,  Senensem,  ordinis  Predicatorum.  In-4. 

Manuscrit  italien  de  77  ff.  sur  papier.  Ce  volume  est  relié  en  mar.  rouge 


300  JURISPRUDENCE. 

Jent.,   tranches  dorées  et  ciselées,  aux   armes  du  pape  saint  Pie  V,  à  qui 
il  est  dédié. 

1870.  Analecta  Juris  Pontificii.  Dissertations  sur  dif- 
férents sujets  de  droit  canonique,  liturgie  et  théo- 
logie (par  l'abbé  Chaillot),  i'"  série.  Rome,  i855, 
in-fol.,  cart. 

Cet  ouvrage   se  continue  toujours  par  les  soins   et  sous  la   direction  de 
Mgr  Chaillot. 

1871.  Alex.  Aur.  Pelliccia  de  cbristianœ  Ecclesiae 
primae,  mediae  et  novissimae  a^tatis  politia,  lib.  VI. 
Bassani,  1782,  pet.  in-8,  4  tom.  en  1  vol.,  demi- 
rel. 

Hitler  et  Braun  en  ont  donné  une  nouvelle  édition,  Cologne,  1829-38, 
3  vol.  in-8. 

1872.  Pannormia,  seu  Decretum  D.  Ivonis,  Carno- 
tbensis  episc,  restitutuni,  correctum  et  emenda- 
tum  opéra  et  diligentia  Melcbioris  a  Vosniediano. 
Loi'anii ,  A.  M.  Bergagne^  iSSy,  pet.  in-8,  v.  br. 

187.3.  Les  Loix  ecclésiastiques,  tirées  des  seuls  livres 
saints  (par  Fromageot  et  Morin).  Paris,  Desaint 
et  Saillant,  I753,  in-12,  v.  j.,  fil. 

1874.  Histoire  du  droit  canonique,  par  J.  Doujat. 
Lyon,  H  il.  Baritel,  1699,  pet.  in-12,  v.  br. 

1875.  Prosp.  Lambertini,card.,posteaBenedictiXIV, 
Institutiones  ecclesiasticae,  quas  lat.  reddidit  lld. 
a  Sancto-Carolo.  Monachii ,  Crœtz ,  1765,  in-4  , 
peau  de  truie,  avec  fermoirs. 

1876.  Franc.  Mariae  Pitonii  Disceptationes  eccle- 
siasticae, in  quibus  freqiientiora  ecclesiastici  fori 
litigia,  una  cuni  decretis  tam  Datariae  Apostolica^, 
quam  sacrarum  Congregationuin  particularium  et 
generalium,  nec  non  decisionibus  sacrœ  Rotœ  Ro- 
manse  continentur.  Venetiis,  ex  tjp.  Balleoniana, 
1733,  in-fol.,  4  tom.  en  2  vol.  v.  br. 

1877.  Dialogi  sex  contra  summi  pontificatus ,  mo- 
nasticse  vitœ,  sanctorum,  sacrarum  imaginuin  op- 
pugnatores  et  pseudomartyres ,  ab  Alano  Copo 
eà\\.\.  Ajitnerpiœ ,  Plantin,  1373,  in-4,  pareil. 

Nicolas  Harpsl'eld,  ecclésiastique  anglais,  resté  lidele  à  la  loi  catiiolique,  est 


JURISPRUDENCE.  501 

l'auteur  de  ce  volume ,  qu'il  publia  sous  le  pseudonyme  A'Jlain  Cope,  et  qui 
est  dirigé  surtout  contre  le  Livre  des  Martyrs  de  John  Fox.  On  sait  que  ce 
dernier  ouvrage,  très-célèbre  en  son  temps,  donne  le  récit  fort  détaillé  de  la 
mort  de  prétendus  martyrs  qui  étaient  pleins  de  vie  et  de  santé  lorsque  l'au- 
teur narrait  leur  trépas.  Les  Dialogues  d'Harpsfeld  furent  publiés  pour  la  pre- 
mière fois  à  Anvers,  C.  Planlin,  156G,  in-4.  Harpsfeld  mourut  en  1583,  et  il 
est  aussi  auteur  de  Hisloria  angltcana  eccles ias tica ,  Jiouai ,  1622,  in-fol., 
écrite  avec  trop  de  partiabté. 

1878.  Pétri  de  Marca,  arch.  Paris.,  Dissertationes 
très,  Stepli.  Baluzius  collegit  et  notis  illustravit. 
Pans.,  Muguet,  1669,  in-8,  v.  br. 

1879.  Opuscula  Pétri  di  Marca.  Pans.,  Muguet, 
168 1,  in-8,  V.  br. 

En  1669  et  en  1681 ,  Baluze  mit  au  jour  les  deux  recueils  de  Pierre  de 
Marca,  inscrits  sous  les  n"^  1878  et  1879.  La  première  renferme  trois  disser- 
tations qui  avaient  déjà  été  imprimées,  et  le  second,  plusieurs  Opuscules  sur 
la  venue  de  Jésus-Christ,  sur  les  mages ,  sur  la  primauté  de  saint  Pierre,  sur 
l'époque  de  l'introduction  de  la  foi  chrétienne  dans  les  Gaules ,  sur  la  péni- 
tence, sur  le  mariage,  sur  la  différence  des  clercs  et  des  laïques,  sur  le  droit 
divin,  sur  le  temps  du  concile  de  Sirmich  contre  Potin  ,  évêque  de  cette 
ville,  sur  la  lettre  synodique  d'un  concile  d'Illyrie,  sur  les  anciennes  collections 
des  canons  ;  enfin,  sur  un  reliquaire  de  saint  Jean-Baptiste,  orné  de  vers  grecs, 
et  qui  était  autrefois  conservé  chez  les  Dominicains  de  Perpignan. 

1880.  Pétri  de  Marca,  arch.  Paris.,  Dissertationes  pos- 
thumse,  sacrse  et  ecclesiasticœ.  quarum  quaedam 
gallica  lingua.  S.  L,  1669,  pet.  in-12,  v.  br. 

L'abbé  de  Faget,  cousin  germain  de  Pierre  de  Marca,  publia,  en  1668,  un 
Recueil  de  quelques  traités  théologiques,  dont  quatre  en  latin  et  trois  en  fran- 
çais. Les  traités  latins  sont  sur  le  sacrement  de  l'Eucharistie,  sur  le  sacrifice 
de  la  messe ,  sur  le  patriarcat  de  Constantinople,  etc.  Ce  recueil  est  précédé 
d'une  Vie  en  latin  du  savant  archevêque.  Elle  est  étendue  et  curieuse,  et  il 
s'éleva  à  son  occasion  une  dispute  fort  vive  entre  Baluze  et  l'abbé  de  Faget, 
dispute  qui  fit  peu  d'honneur  à  l'un  et  à  l'autre  de  ces  écrivains.  Ils  s'accablè- 
rent d'injures  dans  des  lettres  imprimées  à  la  fin  d'uue  nouvelle  édition  de  ce 
recueil  (celle  ci-dessus),  Paris,  1669,  in-8,  préférable  à  la  première. 

1881.  De  l'abbé  Pichon  :  Les  Droits  respectifs  de 
l'État  et  de  l'Église ,  rappelés  à  leurs  principes. 
Paris  .,  Vente.,  1766.  =  Mémoire  sur  les  abus  du 
célibat  dans  l'ordre  politique  et  sur  le  moyen  pos- 
sible de  le  réprimer.  Amst.,  1765.  =  Article  de 
V Année  littéraire  sur  le  Traité  historique  et  cri- 
tique de  la  nature  de  Dieu,  Amst.,  1768,  tom.  III. 
z=z  Article  sur  la  Physique  de  l'histoire,  etc.  In- 12, 
bas.,  fd. 

L'abbé  Thomas-Jean  Pichon,  né  au  Mans  en  1731,  était  chanoine  de  la 
cathédrale  de  cette  ville  et  historiographe  de  Monsieur.  Il  mourut  au  Mans  le 
18  novembre  1812. 


302  JURISPRUDENCE. 

B.  DISCIPLINE  ECCLÉSIASTIQUE. 
1.  TRAITÉS  GÉNÉRAUX.  SACREMENTS,  ETC. 

1882.  Doctrina  et  Disciplina  Ecclesia^  ipsis  verbis 
sacrorum  codicum,  conciliorum,  Patruiu  et  vete- 
rum  genuinorum  monumentorum,  sec.  serieni 
teniporum  digesta  et  exposita,  studio  ac  opéra  R.  P. 
Lud.  du  Mesiiil.  Colonise,  Noetlien ,  lySo,  in-fol., 
4  vol.,  demi-rel. 

Le  tilre  de  cet  ouvrage  en  annonce  assez  l'importance,  ainsi  que  le  savoir  et 
le  discernement  qu'il  a  fallu  pour  le  bien  exécuter  :  c'est  le  tableau  de  la  doc- 
trine et  de  la  discipline  de  l'Église  durant  les  douze  premiers  siècles.  Nous 
n'avons  rien  de  mieux  en  ce  genre ,  et  ce  qui  est  un  titre  décisif  à  une  préfé- 
rence marquée,  c'est  que  l'auteur,  membre  de  la  Compagnie  de  Jésus,  exempt 
de  tout  esprit  de  parti,  de  tout  système,  de  toute  opinion  particulière,  n'est 
que  le  simple  et  fidèle  rapporteur  des  passages  qui  expriment  la  croyance  et 
la  pratique  de  l'Église. 

1883.  Vêtus  et  nova  Ecclesise  Disciplina  circa  béné- 
ficia et  beneficiarios ,  autli.  Lud.  Thomassino. 
Venetils,  lySo,  in-fol.,  3  vol.  rel.  en  peau  de 
truie . 

ISS^.  D.  Gabr.  Alvaresii  de  Velasco  de  Privilegiis 
pauperum  et  miserabilium  personarum  tractatus. 
Lausaniiy  Bousquet,  lySg,  in-fol.,  i  tom.  en  i  vol., 
V.  br. 

1885.  Instructions  sur  l'administration  des  sacre- 
ments, par  le  cardinal  de  la  Luzerne,  3'  édit.,  publ. 
et  augmentée  par  M.  l'abbé  Affre.  Paris,  Mécjui- 
gnon,  1837,  in- 12,  3  vol.,  demi-rel. 

L'éditeur  de  ces  Instructions  monta  trois  ans  après  sur  le  siège  métropoli- 
tain de  Paris,  et  périt  le  27  juin  1848,  victime  de  nos  discordes  populaires. 

1886.  Commentarius  historiens  de  Disciplina  in  ad- 
ministratione  sacramenli  pœnitentiœ,  auct.  Joa. 
Morino.  Antuerpise,  Melelen,  1682,  in-fol.,  v.  br. 

1 887.  L'Ancienne  Police  de  l'Église  sur  l'adiiiinistra- 
tion  de  l'Eucbaristie,  par  Gabr.  de  l'Aubespine, 
év.  d'Orléans.  Paris ^  Guill.  Desprez ,  i655,  pet. 
in- 12,  V.  br. 


JURISPRUDENCE.  503 

1888.  Traité  de  l'absolution  de  l'hérésie,  par  Thiers. 
Paris,  Dezallier,  1696,  in- 12,  v.  br. 

1889.  Traité  des  excommunications  et  monitoires, 
avec  la  manière  de  publier,  exécuter  et  fulminer 
toutes  sortes  de  monitoires  et  excommunications, 
par  Jacq.  Eveillon ,  chantre  de  l'Eglise  d'Angers. 
Paris,  Ednie  Couterot,  1672,  in-4,  v.  br. 

I 

1.  HIÉRARCHIE  ECCLÉSIASTIQUE. 
a.  TRAITÉS  DIVERS. 

1890.  Hierarchia  ecclesiastica  in  varias  duas  partes 
distributa  et  canonico-theologice  exposita ,  auct. 
And.  Hieron.  Andreucci,  S.  J.  Romse,  Salomoni, 
1766,  in-4,  3  tom.  en  1  vol.,  demi-rel. 

1891 .  Tractatus  de  Hierarchia  ecclesiastica  ac  Praee- 
minentia  sacerdotii ,  coUectore  D.  Guill.  Beyer. 
Antuerpise ,  Joach.  a  Metelen ,  1666,  pet.  in- 12, 
V.  br. 

1892.  Le  Rang  des  abbez  dans  la  hiérarchie  de  l'É- 
glise, par  le  R.  P.  Gaspard  Cordier,  abbé  de 
S.  Sauveur  de  Blaye.  Paris,  CL  Le  Beau  y  1642, 
in-4,  t>as. 

Gaspard  Cordier,  dont  le  nom  ne  se  trouve  dans  aucune  biographie,  mourut 
abbé  de  Saint-Sauveur  de  Blaye,  le  6  janvier  1G50. 

1893.  Six  pièces  en  I  vol.  in-4.  demi-rel. 

1°.  Commentatio  de  decoro  ministrorum  Ecelesiîe,  sub  praesidio  Joa.  Guil. 
Baieri,  publicae  disquisitioni  proposita  ab  auct.  respondente  Joh.  Jac.  Haeber- 
lin.  AUorfii-Nor.,Koliles,  1716,  48  p. 

2°.  Commentatio  brevis  de  Sacerdote  ad  bellum  uncto..,  ad  loc.  Deuter.  XX, 
V.  1 ,  8,  deque  sacerdotis  castrensis  sacra  et  literaria  occupatione,  exemplis  e 
re  literaria  Polonorum  petitis,  illustrata,  auct.  Justo  Christ.  Thorschmidio. 
Torgaviœ,  Petersell,  1737,  16  p. 

3».  Dissertatio  philologica  de  sacerdotibus  vitio  corporis  laborantibus,  a 
comestione  sanctissimorum  non  temere  arcendis,  ad  Levit.  xxi,  21,  23, 
quam  praeside  Joa.  Frid.  Stiebritzio..,  publiée  eruditorum  examini  submittit 
auctor  respondens  Joa.  Christ.  Ermrich.  Halœ-Magdeb.,  Grtmert,  1752,40  p. 

4°.  De  Sacerdote  androgyno  sub  quœstione  :  Num  Androgynus,  salva  cons- 
cientia,  possit  fungi  ministerio  ecclesiastico?  sub  prœsidio  Jo.  Frid.  Mayeri.... 
placide  dissent  respondens  Justinus  Meyer.  Gijpluswaldiœ,  Starck,  1705, 
30  pages. 

5°.  Oratio  solennis  de  qurestione  :  Ah  liceat  theologo  evangelico  peregri- 


304  JURISPRUDENCE. 

nanti  Pontificiorum  sacris  interesse?  a  Geo.  Wallin.  W'utemb.,  V.   Gerdes, 
1723,  36  p. 

6".  De  Muneribiis  ecclesiasticis  aetate  apostolorum  dissertatio  prior,  scripsit 
et  défendit  Theoph.  Sam.  Forbiger...  adsumto  socio  Jo.  Christ.  Theoph. 
Ernesti.  Lipsice,  Sommer,  s.  a.,  50  p. 

1894.  Apologie  pour  Mess.  H.-L.  Chastaigner  de  La 
Rochepozay,  év.  de  Poictiers,  contre  ceux  qui  di- 
sent qu'il  est  défendu  aux  ecclésiastiques  d'avoir 
recours  aux  armes  en  cas  de  nécessité  (par  l'abbé 
deS.-Cyran).  i6i5,  pet.  in-8,  parch. 

Jean  du  Vergier  de  Hauranne,  abbé  de  Saint-Cyran,  composa  cette  apologie, 
aussi  ingénieuse  que  paradoxale,  pour  défendre  la  conduite  peu  conforme 
aux  canons  d'Henri-Louis  de  Chastaigner  de  la  Rocheposay,  évêque  de  Poi- 
tiers. Le  prélat  s'était  opposé  à  l'entrée  du  prince  de  Condé  et  de  ses  troupes 
dans  Poitiers  en  1614.  En  cette  circonstance,  il  avait  fait  l'office  d'un  gou- 
verneur de  place,  «  non  pas  en  camail  ou  en  bonnet  carré,  dit  un  contempo- 
rain, mais  avec  une  pique  à  la  main,  armé  et  cuirassé,  et  en  capitaine  résolu 
de  faire  le  gendarme  et  de  garder  la  ville.  «  Il  y  avait  sans  doute  beaucoup  de 
complaisance  à  rédiger  un  pareil  livre,  mais  l'abbé  de  Saint-Cyran  était  excu- 
sable à  cause  de  l'amitié  dont  l'honorait  l'évêque,  auprès  duquel  il  avait  fait 
pendant  quelque  temps  les  fonctions  de  grand-vicaire. 

189o.  And.  Tiraquelli  ex  commentariis  in  Pictonuni 
consuetudines  sectio  de  Legibus  connubialibus,  et 
jure  maritali.  Lugduni ,  hxr.  G.  Rouillé,  1616, 
in-fol.,  demi-v. 

André  Tiraqueau,  s'il  faut  eu  croire  Dorât,  composait  un  livre,  et  son  épouse 
faisait  un  enfant  tous  les  ans.  Le  nombre  de  ses  livres  excéda  celui  de  ses  en- 
fants. C'est  ici  son  premier  ouvrage,  et  le  chancelier  de  l'Hôpital  le  préférait 
à  tous  les  autres.  Il  parut  en  151 5,  in-4.  C'est  proprement  un  commentaire  du 
§  I"",  tit.  15,  de  la  Coutume  du  Poitou.  Outre  un  grand  nombre  de  décisions 
tirées  du  droit  romain  et  du  droit  coutumier,  sur  cette  matière,  on  y  trouve 
une  littérature  très-vaste  et  tout  ce  qu'on  peut  dire  en  faveur  des  femmes,  ou 
contre  elles,  aussi  bien  que  dans  le  recueil  de  Nevizan,  connu  sous  le  titre  de  : 
Sylva  nupùalis. 


b.  AUTORITÉ.  —  PAPES  ET  CARDINAUX. 

1896.  De  Pontificis  Maximi  Conciliique  generalis 
auctoritate,  per  Joa.  a  ïurrecreiiiata.  Fcnetiis, 
Zileli,  i563,  in-4,  demi-rel. 

1897.  Tlisloria  pontificiœ  jurisdictionis,  ex  antiquo, 
medio,  et  novo  usu.  Paris.,  Richev,  i625,  in-4, 
pareil . 

Cet  ouvrage  a  pour  auteur  Michel  Roussel,  qui  publia  \ Anù-Mariana, 
Rouen,  1610,  in-8.  Mis  à  l'index  par  décret  du  4  février  1627  ,  il  n'en  eut 
pas  moins  une  autre  édition,  Paris,  1636,  in-4. 


JURISPRUDENCE.  30S 

1898.  De  Primatu  divi  Pétri  apost.  et  summorum 
pontificum  roman,  ejus  siiccessorum  Fasciculus 
aureus,  auct.  F.  Th.  Ramon.  Tolosse,  Colomier, 
1617,  in-4,  parch. 

1899.  Regale  Sacerdotium  Romano  Pontifici  asser- 
tum  et  quatuor  propositionibus  explicatum,  auct. 
Eug.  Lombardo,  S.  Theol.  doct.  1684,  pet.  in-4, 
V.  br. 

1900.  Du  Pape,  par  le  comte  J.  de  Maistre.  Lyon, 
Pélagaiid,  i836,  in-8,  1  vol.,  démi-rel. 

Ce  livre  est  une  apologie  hardie  de  la  puissance  spirituelle  et  temporelle  du 
pape.  Le  comte  de  Maistre,  suivant  son  habitude  d'aller  droit  au  cœur  de  la 
difficulté  pour  la  trancher  radicalement,  s'autorise  des  garanties  que  les  peu- 
ples modernes  réclament  contre  les  aiius  de  la  souveraineté.  Ces  garanties, 
d'après  lui,  sont  nécessaires  sans  doute ,  mais  il  ne  faut  les  chercher  ni  dans 
des  chartes  écrites,  toujours  vaines,  ni  dans  des  assemblées,  impuissantes  quand 
elles  ne  sont  pas  violemment  anarchiques  ;  elles  se  trouvent  bien  plus  sûre- 
ment dans  une  souveraineté  supérieure  aux  autres  souverainetés ,  à  la  fois  in- 
dépendante et  désintéressée,  intervenant  pour  faire  respecter  la  justice ,  dont 
le  dépôt  lui  a  été  confié  par  Dieu,  et  jugeant  en  dernier  ressort  les  débats  dés 
peuples  et  des  rois.  Cette  souveraineté  existe,  c'est  la  papauté  ;  le  rôle  su- 
prême que  l'on  réclame  pour  elle,  la  papauté  l'a  déjà  joué  au  moyen  âge  ; 
c'est  elle  qui,  au  milieu  de  la  barbarie  de  cette  époque,  a  sauvé  la  société  eu- 
ropéenne ;  c'est  elle  seule  qui,  de  nos  jours,  peut  sauver  l'ordre  européen,  ga- 
rantir les  rois  contre  le  fléau  de  la  révolte,  garantir  les  peuples  contre  le  fléau 
de  l'arbitraire.  Telle  est,  sans  parler  de  beaux  développements  historiques, 
neufs,  brillants  et  souvent  incontestables,  l'idée  générale  du  livre  Du  Pape, 
qui  parut  pour  la  première  fois  à  Lyon  en  1819,  et  a  eu  depuis  plusieurs 
autres  éditions. 

1901.  La  Souveraineté  pontificale  selon  le  droit  ca- 
tholique et  le  droit  européen,  par  M*'  l'évéque 
d'Orléans,  2' édit.  Paris,  Lecoffre ,  1860,  in-8, 
demi-rel. 

L'un  des  magnifiques  travaux  publiés  en  ces  derniers  temps  par  M?''  Dupan- 
loup,  évêque  d'Orléans,  pour  défendre  le  pouvoir  temporel  du  Souverain 
Pontife  gravement  menacé. 

1902.  Pouvoir  du  pape  au  moyen  âge,  ou  Recher- 
ches sur  l'origine  de  la  souveraineté  temporelle  du 
Saint-Siège  et  sur  le  droit  public  au  moyen  âge  re- 
lativement à  la  déposition  des  souverains ,  par 
M***  (l'abbé  Gosselin),  direct,  du  sém.  de  S.-Sul- 
pice.  Paris,  Périsse,  i845,  in-8,  demi-rel. 

Seconde  édition  augmentée,  d'un  ouvrage  publié  pour  la  première  fois  en 
1839,  et  qui  a  pour  auteur  l'abbé  Jean-Edme-Auguste  Gosselin,  né  à  Rouen 
le  28  septembre  1787,  supérieur  du'. séminaire  d'Issy,  succursale  de  Saint- 
Sulpice,  mort  le  27  novembre  1858. 

20 


506  JURISPRUDENCE. 

1903.  Essai  historique  et  critique  sur  la  suprématie 
temporelle  du  pape  et  de  l'Eglise  ,  par  l'abbé 
Affre.  Paris,  Adr.  Leclere,  1829,  in-8 ,  demi-v. 
rose. 

Réfutation  des  doctrines  de  Lamennais,  qui,  en  182G,  avait  exhumé  les  opi- 
nions du  moyen  âge  sur  la  puissance  temporelle  des  papes.  L'abbé  Affre,  mort 
depuis  archevêque  de  Paris,  entreprit  cette  réfutation  à  la  prière  de  M?""  Frays- 
sinous,  évoque  d'Hermopolis  et  ministre  des  affaires  ecclésiastiques. 

1904.  Tractatus  Pétri  de  Aliaco  depotestate  papae  et 
auctoritate  cardinalium.  S.  l.  n.  a.,  pet.  in- 4? 
gotli.,  cart. 

Le  cardinal  Pierre  d'Ailly  y  soutient  avec  énergie  la  supériorité  des  conciles 
sur  le  pape  ;  mais  il  y  prétend  que  les  sceptres  et  les  couronnes  sont  soumis 
à  la  puissance  ecclésiastique,  qui  peut  les  distribuer  à  volonté. 

1905.  De  Cardinalis  dignitate  et  officio  Hier.  Plati, 
e  S.  J.,  tractatus.  Lugd. ,  Mich.  Chevalier,  1623, 
pet.  in-i2,  pareil. 

La  première  édition  parut  à  Rome  en  1602,  in-4. 

1906.  De  Cardinalis  dignitate  et  officio  Hier.  Plati^ 
S.  J.,  tractatus,  notis  illustratus  a  Joa.  And.  Tria. 
Romse,  Zempel,  174^,  in-4,  demi-rel. 

1907.  Traité  de  l'origine  des  cardinaux  du  S. -Siège, 
et  particulièrement  des  Français,  avec  deux  traités 
curieux  des  légats  a  latere  et  une  relation  exacte 
de  leurs  réceptions,  et  auquel  est  joint  le  traité  de 
Pise  de  1664  (par  Dupeyrat).  Cologne,  Pierre  (d) 
Egmont  {Elzevir),  i(>65,  pet.  in-12,  v.  br, 

Guillaume  Dupeyrat,  auteur  de  ce  traité ,  naquit  à  Lyon,  fut  conseiller  au 
parlement  de  Paris,  aumônier  du  roi,  prieur  de  Ramerupt,  abbé  de  Bonrepos 
en  Bretagne,  et  trésorier  de  la  Sainte-Chapelle  de  Vincennes.  Sa  mort  eut  lieu 
en  1643. 

1908.  De  la  Dignité  de  cardinal,  par  Aubery,  adv. 
Paris,  J.  Dupais,  1673,  in-12,  v.  br. 

Ouvrage  au-dessous  du  médiocre. 

1909.  Jo.  Geo.  Estor,  Je,  Diatriba  de  cardinali  im- 
pubère, edit.  II.  letne,  Riller,  1743,  in-4,  %•  cart. 

1910.  De  Legatis  et  nunliis  pontificuni,  eorumque 
fatis  et  potestate  commentatio  liistorico-canonica. 
1785,  in-8,  cart. 


JURISPRUDENCE.  507 

1911.  Jos.  Rigantii  de  protonotariis  apostolicis  Dis- 
sertationes  postliiirase.  Roniae,  Palearini,  1751,  in- 
fol.,  parch. 

1912.  J.-B.  Rigantii  Commentaria  in  régulas,  cons- 
titutiones  et  ordinaliones  cancellarise  apostolicae, 
opus  posthimium.  llomœ,  1744-47,  in-fol.,  4  vol. 
parch. 

Jean-Baptiste  Riganti  mourut  à  Rome  le  17  janvier  1735,  laissant  cet  ou- 
vrage que  publièrent  ses  neveux  Nicolas  et  Jeau-Bapliste  Riganti,  en  y  ajou- 
tant des  notes  estimées.  Une  édition  fut  faite  à  Cologne  en  1751,  4  vol. 
in-fol. 

c.  ARCHEVÊQUES  ET  ÉVÊQUES, 

1913.  Aug.  Barbosae  pastoralis  sollicitudinis,  sive  de 
officio  et  potestate  episcopi  triparti  ta  descriptio. 
Lugd.,  Bordey  i665,  in-fol.,  2  vol.,  v.  br. 

Augustin  Barbosa,  mort  en  1649,  évêque  d'Ugento,  dans  la  terre  d'Otrante, 
passe  généralement  pour  l'auteur  de  cet  ouvrage;  cependant  quelques  biogra- 
phes présument  qu'il  n'en  fut  que  le  correcteur.  On  dit  qu'un  de  ses  domesti- 
ques lui  apporta  un  jour  du  poisson  dans  une  feuille  de  papier  manuscrit,  que 
Barbosa  courut  de  suite  au  marché  pour  acheter  les  cahiers  d'où  l'on  avait  tiré 
cette  feuille,  et  que  ce  manuscrit  contenait  le  livre  :  De  officio  episcopi. 

1914.  De  Prsecellentia  episcopalis  dignitatis  deque 
Episcopi  fimctionibus  ac  potestate  in  crédita  sibi 
Ecclesia  regenda,  visitanda,  administranda  ;  nec 
non  de  generalis  vicarii  auctoritate  et  muneribus, 
opus  bipartitum,  auct.  D,  Mauricio  de  Alzedo. 
Lugd.,  L.  Durand,  i63o,  in-4,  ^'él. 

1915.  Dissertationum  ecclesiasticarum  trias.  I.  De 
divina  episcoporum  supra  presbyteros  eniinentia, 
adversus  Blondellum;  accedit  qusestio  de  chorepis- 
copis.  II.  De  sacrorum  ministroruni  cœlibatu.  III. 
De  Vulgata  Scripturœ  sacrae  versione,  auth.  R.  P. 
Fr.  Nat.  Alexandro.  Paris.,  Joa.  Du  Puis,  1688, 
in-8,  V.  br. 

1916.  De  Episcopis  et  inferioribus  praelatis  tractatus 
absolutissiinus,  auct.  Car.  Ant,  de  Manentibus. 
Romse,  1773,  in-4,  demi-rel. 

1917.  Six  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel. 

1°.  Exercitatio  theologica  de  Episcopis,  quam,  prœside  Joach.  Hildebrando 


308  JURISPRUDENCE. 

j)ublicae  eruJil.  censurae  submittet  Justus  von  Dransfeld.  Helmstadli ,  Muller, 
1662,  80  p. 

2°.  Exercitatio  tle  Episcopis  altéra,  in  qua  de  juribus  episcopalibus,  seu  de 
potestalc  ecclesiastica  pra.'cipue  tractaliir,  (|uani,  siil)  pra-sidio  Joach.  Hilde- 
brandi,  publicœ  erudit.  oensura;  subjicit  Jusliis  von  Drausfeld.  Helmstadii, 
Muller,  1GC2,  4  4  p. 

3°.  Tractatus  iheologlcusdeEpiscopo,  quem,praesideEliaGrebenitz,  publiée 
eruditoriim  exaniini  subinitlit  aul.  Cbrist.  Frid.  Magirus.  Franco/,  ad  J-'iad. 
Ernesti,  1G77,  66  p. 

4°.  Ka)>ôç  SxpaTiwTYiç  vel  Episcopus  miles,  oecasione  II  Tim.  1 1 ,  3...  solenni 
disserlatione  sistitur  a  Jo.  Frid.  Hebenstreit.  L'ipsiœ,  Titius,  1720,  74  p. 

6°.  De  Episcopis  et  presbyteris  vaganlibus,  auct.  Carp.  Henr.  Horn,  candid. 
Joa.  Lud.  Nicolai.  T'itemb.,  Gerdes,  1713,  12  p. 

6°.  Disputatio  theologica  solennis  de  Episcoporum  primitivae  et  modernae 
Ecclesiœ  discrimine,  quam,  prœside  Joh.  Oleario..,  publicae  theologoriim  dis- 
quisitioni  subjicit  author  respondens  Bogislaus  Liebeherr.  Lipsiœ,  Fleischer, 
169G,  9G  p. 

1918.  Gasp.  Ziegleri  Si^yipo^erov  ecclesiasticum,  sive 
Episcopus  miles  in  veteri  Ecclesia  in  visas,  ày.poa^xa 
potissimum  ex  jure  canonico  ;  accedit  ejusd.  dis- 
sertatio  de  tonsura  clericoruni.  Willch.,  Lmlovicus , 
1718,  in-4,  pareil. 

Un  décret  du  2  juin  1G8G  mit  à  l'index  ce  livre  de  Gaspard  Ziegler,  publié 
en  1672. 

1919.  Praxis  episcopalis  ea  quœ  officiuin  et  potesta- 
tem  episcopi  concernunt  continens,  P.  Piasecio 
auctore.  Venetils,  P.  Dusinel,  1620,  pet.  in-4,  v.  f. 

1920.  Dissertations  sur  les  droits  et  devoirs  respec- 
tifs des  évéques  et  des  prêtres  dans  l'Eglise ,  par  le 
card.  de  la  Luzerne,  publ.  par  l'abbé  Migne.  Petit- 
Montrouge,  i844?  gï*-  in-8,  demi-rel. 

L'éditeur  dit,  dans  son  Avertissement,  que  d'autres  libraires  à  qui  le  manus- 
crit de  cet  ouvrage  fut  offert ,  en  voulaient  former  douze  volumes.  Ce  livre 
est  très-savant  et  très-estimé. 

1921.  Traité  des  droits  des  évéques  sur  les  réguliers 
exempts  (par  Blisson).  Paris,  CL  Jombert,  171 5, 
in-ia,  demi-rel. 

1922.  Benedicli,  papœ  XIV,  de  Synodo  diœcesana 
lib.  XIII.  Veneiiis,  OccJd,  17G5,  in-j2,  '6  vol.  bas. 

C'est  le  plus  répandu  des  ouvrages  du  pape  Benoît  XIV,  et  un  des  meilleurs 
livres  qu'on  ait  sur  la  discipline  de  l'Église.  Il  est  surtout  ime  excellente  réfu- 
tation des  nouveautés  entreprises  à  cette  époque  par  quelques  prélats  inquiets 
ou  courtisans. 


JURISPRUDENCE.  509 

1923.  Traité  de  la  juridiction  volontaire  et  conten- 
tieuse  des  officiaiix  et  autres  juges  d'Eglise,  tant 
en  matière  civile  que  criminelle  (par  Jousse).  Pa- 
ris, Debure,  1769,  in- 12,  bas. 

1924.  Institutions  diocésaines,  ou  Recueil  des  règle- 
ments puhl.  par  W  l'évêque  de  Digne  (M^"^  Si- 
bour),  pour  la  constitution  de  son  chapitre,  etc. 
Paris,  Lecofjre,  i845,  in-8,  demi-rel. 

Ouvrage  remarquable,  où  MS''  Sibour,  mort  archevêque  de  Paris  le  3  jan- 
vier 1857,  posait  avec  une  grande  force  et  une  entière  conviction  les  doctrines 
les  plus  libérales  comme  les  plus  chrétiennes.  Il  n'hésitait  pas  à  dire  que  l'état 
disciplinaire  de  l'Église  n'est  pas  tellement  parfait  qu'il  ne  puisse  subir  d'utiles 
améliorations.  Il  y  insistait  sur  l'importance  du  rétablissement  de  son  officia- 
lité  :  c'était,  dans  sa  ])ensée,  ce  que  les  besoins  de  l'Église  réclamaient  le  plus 
impérieusement.  Ce  livre  suscita  quelques  tracasseries  au  vénérable  prélat  et 
lui  fit  même  des  ennemis  parmi  ses  collègues  et  au  sein  du  gouvernement. 

1925.  Joli.  Ândr.  Schmidii  de  notariis  ecclesiae  tum 
orientalis,  tum  occidentalisa  dissertationum  triga, 
denuo  edidit  Joli.  Christ.  Leuschnerus.  Lipsisc^ 
Langenhe.m,  1706,  in-4,  cart. 

d.  CHAPITRES.  —  CHANOINES.  —  SÉMINAIRES. 

1926.  Des  Chapitres  et  des  grands  dignitaires  qui 
peuvent  en  faire  partie,  par  un  anc.  grand  vicaire 
(l'abbé  deCoriolis,  chan.  de  Notre-Dame).  Paris, 
Belin  le  Prieur,  1822,  in-8,  cart. 

Cet  écrit  est  relatif  à  la  publication  du  nouveau  Bréviaire  de  Paris.  Honoré- 
Gaspard  de  Coriolis,  son  auteur,  ancien  conseiller-clerc  au  parlement  d'Aix, 
mourut  à  l'âge  de  87  ans,  chanoine  titulaire  de  Paris,  le  14  mai  1824. 

1927.  Joa.  Molani  de  canonicis  Libri  très.  Loçanii, 
Simonis,  i635,  in- 12,  vél. 

Ouvrage  savant  et  curieux. 

1928.  Epistola  ad  illustr,  et  rev.  Ceesarem  Lauduni 
clavati  episcopuni...  de  canonicis  cardinalibus , 
auct.  R.  P.  Joa.  Frontone.  Paris..  Savreux,  1661, 
in-4,  i5  p.,  cart. 

L'évêque  de  Laon,  à  qui  cette  lettre  est  adressée,  est  César  d'Estrces,  qui 
devint  cardinal  en  1G71.  Elle  est  relative  à  certains  chanoines  qui,  dans  la 
ville  de  Laon,  avaient  le  titre  de  curés-cardinaux. 

1929.  Histoire  des  chanoines,  ou  Recherches  histo- 
riques,  critiques,  sur  l'ordre  canonique,  par  le 


510  JURISPRUDENCE. 

R.    P.    Raimond  Chaponnel.    Paris,   veiwe  Jean 
Cochari,  1699,  '^"12,  v.  br. 

Raimond  Chaponel  d'Antesroiirt  était  chanoine  régulier  de  Sainte-Gene- 
viève et  prieur  de  Saint-Eloi  de  Boissy.  Charles-Louis  Hugo,  prémontré,  fit 
imprimer  à  Luxemhourg,  en  1700,  une  critique  de  cette  histoire. 

1930.  Réflexions  historiques  et  curieuses  sur  les  an- 
tiquitez  des  chanoines,  tant  sécuHers  que  réguUers 
(par  le  P.  du  Molinet).  Paris ,  G.  Blaisot ,  1674, 
in-4,  pareil. 

Cet  ouvrage  est  attribué  à  tort  par  quelques  biographes  au  P.  Claude  du 
Moulinet,  qui  n'aurait  eu  que  treize  ans  lors  de  sa  publication.  Il  est  du 
P.  Claude  du  Molinet,  chanoine  régulier,  mort  en  1687  à  Paris,  et  renferme 
des  recherches  très-abondantes  ;  mais  il  manque  de  critique. 

1931.  Dion.  Rikel  de  Vita  et  moribus  canonicorum 
liber.  Col.-Agr.,  Bail.  abEgmoni,  1670,  pet.  in- 12, 
pareil. 

Denys  Leeuwis,  surnommé  le  Chartreux,  né  à  Ryckel,  dans  la  principauté 
de  Liège,  mort  en  1471,  ù  77  ans,  est  l'auteur  de  cet  ouvrage,  dont  le  numéro 
suivant  est  la  traduction. 

1932.  De  la  Vie  et  des  mœurs  des  chanoines,  par 
Denis  Rikel,  trad.  du  latin,  par  l'abbé  de  Méry. 
Paris,G.  Desprez,  1761,  in- 12,  bas. 

1933.  De  Officio  canonici,  e  sacra  Scriptura  saricto- 
rumque  Patrum  doctrina ,  auct.  Car.  And.  Basso. 
Mediolani,  Pondus,  1621,  pet.  in-8,  denii-rel. 

1934.  Le  Miroir  des  chanoines  ,  par  Vital  Bernard. 
Paris,  J.  Qaesnel,  i63o,  pet.  in-8,  demi-rel. 

C'est  un  li^Te  qui  traite  des  droits  et  des  obligations  des  chanoines  et  dont 
on  ne  connaît  que  cette  édition. 

1935.  De  l'Harmonie  des  évêques  avec  leurs  chapi- 
tres, par  l'abbé  de  Sambucy.  Paris ,  G.  Martin, 
1845,  in-i2,  demi-rel. 

Cet  ouvrage  renferme  quelques  documents  peu  connus  sur  la  conduite  tenue, 
en  1790,  par  les  chapitres  cathédrnux  de  France.  Son  auteur,  l'abbé  Jean- 
Baptiste-Louis  de  Sambucy  Saint-Kstève,  prêtre  du  diocèse  de  Hodez,  mourut 
chanoine  titulaire  de  l'Eglise  de  Paris,  le  30  octobre  1847,  à  l'âge  de  soixante- 
seize  ans. 

1936.  Marcelli  Aaeyrani  (  J.  Boileau),  doct.  theol., 
disquisitiones  II,  de  residenlia  canonicorum,  qui- 
bus  accessit  tertia,  de  tactibus  impudicis,  an  sint 
peccata  mortalia  vel  venialia?  cuni  colloquio  cri- 


JURISPRUDENCE.  311 

tico  de  sphalmatis  virorum  in  re  litteraria  illus- 
trium.  Paris.,  J.  Couterot,  iGgS,  in-8,  v.  br. 

1937.  Traité  historique  des  écoles  épiscopales  et 
ecclésiastiques,  pour  les  droits  des  chantres,  chan- 
celiers et  écolastres  des  églises  cathédrales  de 
France,  et  particulièrement  du  chantre  de  l'Église 
de  Paris  sur  les  écoles  qui  leur  sont  commises, 
par  Cl.  Joly,  chantre  et  chan.  de  l'Église  de  Paris. 
Paris,  Fr.  Muguet,  1688,  in- 12,  v.  br. 

Ce  traité  curieux  et  assez  rare  est  excellent  à  consulter  pour  connaître  les 
droits  et  privilèges  de  ces  anciens  dignitaires  de  nos  cathédrales.  On  sait  que 
le  chantre  de  l'Eglise  de  Paris  était  aussi  chancelier  de  l'Université. 

1938.  Traité  des  séminaires,  par  Ant.  Godeau.  ^ix, 
J.-B.  et  Est.  Roize,  1660,  pet.  in-8,  v.  br. 

Très-bon  ouvrage,  quoique  le  style  en  soit  un  peu  suranné. 
e.  ÉTUDES  RELIGIEUSES  ET  MONASTIQUES. 

1939.  Dissertatio  academica  de  nobilitate  studii 
theologici,  quam,  prseside  Joh.  Fechtio,  publico 
eruditor.  examini  sistit  Alb.  Joach.  Krakewitz. 
Rostochii,  Richel,   17 12,  in -4,  32p.,  cart. 

1940.  Lettre  pastorale  de  M^' l'archevêque  de  Paris 
sur  les  études  ecclésiastiques,  à  l'occasion  du  ré- 
tablissement des  conférences  et  de  la  faculté  de 
théologie.  Tourna/,  Casterman ,  1841  ,  in- 12, 
cart. 

Cette  magnifique  lettre  pastorale,  dalée  du  8  avril  1841  ,  et  dans  laquelle 
Mer  Affre  développa  un  plan  complet  d'études  ecclésiastiques,  excita  l'admira- 
tion du  clergé,  non-seulement  en  France,  mais  encore  en  Angleterre  et  en 
Allemagne. 

1941.  Ao)ct[j(.a(7T7]'ç,  sive  de  librorum,  circa  res  theolo- 
gicas,  approbatione  disquisitio  historica.  Antuer- 
pise,  Salius,  1708,  pet.  in-T2,  v.  f.,  fil. 

1942.  Disquisitio  historico-theologica  de  jureprohi- 
bendi  libros  hsereticos ,  aliosque  sine  nomine  au- 
thoris  et  approbatione  censoris,  per  H.  Harts.  C<y/.- 
Jgripp . ,  Friessens,  1 69 1 ,  pet .  in-8 ,  demi -rel . 

1943.  Traité  des  études  monastiques,  par  D.  Jean 
Mabillon.  Paris,  Ch.  Robustel,   1691,  in-4,  v.  br. 


312  JURISPRUDENCE. 

1944.  Réflexions  sur  la  réponse  de  l'abbé  de  la 
Trappe  au  Traité  des  études  monastiques,  par 
D.  Jean  Mabillon.  Paris,  Rubustel ,  lôgS,  in- 12, 
1  vol.,  V.  br. 

Dans  son  Traité  des  études  monastiques  ,  le  savant  Mabillon  s'attacha  à 
pronver  que  non-seulement  les  moines  peuvent  étudier,  mais  qu'ils  le  doivent, 
il  indiqua  le  genre  d'études  qui  leur  convient,  les  livres  qui  leur  sont  néces- 
saires, les  vues  qu'ils  ont  à  se  proposer  en  s'appliquant  aux  sciences.  L'exemple 
des  solitaires  de  la  Thébaïde,  uniquement  occiqiés  du  travail  des  mains,  ne 
l'embarrassa  point.  Le  but  des  religieux  actuels  et  l'esprit  de  leur  institution 
ne  sont  pas  de  leur  ressembler.  Leur  vie  est  moins  une  vie  monastique  qu'une 
vie  cléricale.  En  entrant  dans  le  cloître  ,  ils  comptent  y  mener  celle  d'un 
prêtre  et  d'un  homme  d'étude,  et  non  celle  d'im  laboureur.  Le  célèbre  Bou- 
thillier  de  Rancé,  abbé  de  La  Tra])pe ,  fâché  de  voir  contredire  ses  idées,  fit 
une  réponse  vive  au  livre  de  Mabillon,  qui  y  opposa  des  Réflexions  sages  et 
modérées.  Elles  amenèrent  une  réplique  sous  le  nom  de  F.  Come.  L'abbé  de 
la  Trappe  en  était  l'auteur,  mais  son  ouvrage  ne  sortit  point  de  son  cloître. 
Mabillon,  né  avec  un  caractère  et  un  génie  ])acifiques,  laissa  faire  la  guerre  à 
quelques  écrivains  qui  se  mêlèrent  de  la  querelle,  et  ne  voulut  plus  depuis  en- 
trer dans  aucune  polémique. 


f.  CURES.  —  PAROISSES.  —  BÉNÉFICES. 

1945.  Mich.  Ant.  Frances,  tractatus  de  ecclesiis  ca- 
thedralibus,  earuinque  privilegiis  et  prserogativis. 
Venetiis,  P.  Balleonius,   1698,  in-foL,  parch. 

Savant  ouvrage  de  discipline  et  de  hiérarchie  ecclésiastiques,  par  rapport 
aux  droits  des  cathédrales. 

1946.  Fonctions  et  droits  du  clergé  des  églises  ca- 
thédrales. Amst.,  1784,  in-i2,  cart. 

1947.  Mémoire  sur  cette  question  :  Qu'est-ce  que  le 
presbytère?  Et  quels  sont  ses  droits,  ainsi  que  ses 
devoirs  pendant  la  vacance  du  siège?  Paris,  Le- 
clere,  s.  d.,  br.  in-8,  18  p.,  cart. 

1948.  Factum  pour  .l.-B.  Thiers,  contre  le  chapi- 
tre de  Chartres ,  demandeur ,  où  il  est  traité  de 
l'obligation  de  repousser  les  injures,  des  porches 
des  églises,  etc.  S.  l.  n.  d.  {Paris ,  1669),  in-12, 
V.  br. 

Les  chanoines  de  la  cathédrale  de  Chartres  étaient  dans  l'usage  de  louer  les 
places  du  porche  de  leur  église  pour  y  vendre  des  chapelets.  Thiers  désap- 
prouva cette  coutume,  et  par  là  se  fit  des  ennemis.  L'abbé  Robert,  grand  archi- 
diacre, vicaire  général  du  diocèse,  et  l'abbé  Patin,  officiai,  se  montrèrent  les 
plus  acharnés.  Ce  fut  contre  le  premier  que  Thiers  fit  une  satire  en  prose, 
connue  sous  le  nom  de  Sauce-Robert  (voir  n"  19C3).  Cette  turlupinade  gros- 


JURISPRUDENCE.  315 

sière  troubla  le  repos  du  caustique  curé,  qui,  décrété  de  prise  de  corps,  se 
retira  dans  le  diocèse  du  Mans,  où  il  appela  d'abus  de  la  procédure  criminelle 
faite  contre  lui  à  Chartres.  11  fut  pleinement  d&hargé  des  accusations  qu'on 
lui  avait  intentées.  • 

1949.  Traité  de  la  dépouille  des  curez  (par  J.-B. 
Thiers).  Paris,  G.  Desprez,  i683,  in- 12,  v.  br. 

Thiers  prouve  dans  ce  traité  que  les  archidiacres  n'avaient  aucun  droit  sur 
les  meubles  des  curés  décédés. 

1950.  Règlement  de  M*'  l'évéque  d'Amiens  pour  les 
honoraires  des  curez  et  des  ecclésiastiques  de  son 
iWocese.  Amiens,  Caron-Hubault,  1744?  pet.  in-8, 
demi-rel. 

1 951 .  Traité  de  l'administration  temporelle  des  pa- 
roisses, par  l'abbé  Affre.  Paris,  Ad.  Leclere,  iSSg, 
in-8,  demi-rel.,  v.  rose. 

1952.  Traité  de  l'administration  temporelle  des  pa- 
roisses, édit.  abrégée,  par  l'abbé  Affre.  Paris,  J. 
Leclere,  i835,  in-8,  demi-rel.,  v.  rose. 

Publié  pour  la  première  fois  en  1820,  le  traité  de  l'Administration  tempo- 
relle des  paroisses  fut  accueilli  avec  faveur  et  a  conservé  depuis  une  grande 
autorité.  Une  cinquième  édition,  faite  en  1845,  a  été  augmentée  de  dévelop- 
pements nouveaux  et  curieux.  Enfin,  une  septième  édition  a  été  publiée  en 
1863,  avec  une  table  chronologique  renfermant  le  texte  des  principales  lois 
et  de  nombreux  décrets  et  avis  du  conseil  d'État,  etc.  Cette  dernière  édition  a 
été  revue,  corrigée  et  mise  en  rapport  avec  l'état  actuel  de  la  législation  et  de 
la  jurisprudence,  par  M?""  Darboy,  alors  évêque  de  Nancy,  aujourd'hui  arche- 
vêque de  Paris.  M-^  Affre  avait  publié  l'abrégé  de  ce  traité  à  l'usage  des  mar- 
guilliers  des  églises  rurales  et  des  élèves  des  séminaires. 

1953.  Dictionnaire  usuel  du  curé  de  campagne,  par 
l'abbé  Jacquin  et  J.  Duesberg.  Paris,  Pion,  j848, 
in-8,  demi-rel. 

1954.  Le  Guide  des  curés  dans  l'administration  tem- 
porelle des  paroisses,  par  l'abbé  Dieulin,  3'  édit. 
L/on,  Mothon,  1844,  in-8,  2  vol.,  demi-rel. 

1955.  De  Parochiis  ante  annum  Christi  millesimum 
Mariae  Lupi  disserta tiones  très.  Bergomi ,  V,  An- 
toine, 1788,  in-4,  demi-rel. 

Mario  Lupi,  chanoine  et  primicier  de  la  cathédrale  de  Bergame,  sa  patrie, 
où  il  mourut  le  7  novembre  1789,  mine  de  fond  en  comble  dans  ces  trois  dis- 
sertations les  prétentions  dés  curés  de  Pistoie,  qui  voulurent  s'ériger  en  évêques 
dans  le  conventicule  tenu  par  eux,  en  1786,  pour  renverser  la  discipline  et  la 
hiérarchie  de  l'Eglise. 


ZU  JURISPRUDENCE. 

1956.  De  l'Antiquité  des  églises  parrochielles,  insti- 
tution des  recteurs  et  vicaires  perpétuels,  par 
Jean  Chahanel,  doct.  en  théol.  Rouen ,  L.  du  Cas- 
lel,  1609,  in-i2,  demi-rel. 

1957.  De  Asylia,  seu  de  immunitate  locali  resolutio- 
nes  foreuses,  auct.  Micli.  Ang.  Donato.  Romss, 
Doni.  Manelphius,  f652,  in-foL,  parch. 

1958.  Traité  de  la  propriété  des  biens  ecclésiasti- 
ques, par  l'abbé  Affre.  Paris,  Adr.  Leclere,  i837, 
in-8,  demi-rel.,  v.  rose. 

Ce  traité  est  une  exposition  aussi  complète  que  possible  des  droits  des  pa- 
roisses sur  les  cimetières,  les  presbytères  et  les  églises,  et  des  droits  des  dio- 
cèses sur  les  cathédrales  et  les  séminaires.  Mais  ce  n'était  pas  assez  d'établir 
les  droits,  il  fallait  aussi  établir  les  moyens  légaux  de  les  défendre.  L'auteur  a 
traité  avec  autant  de  méthode  et  de  logique  que  de  connaissance  de  la  ma- 
tière, ce  point  important  sur  lequel,  du  reste,  il  est  d'accord  avec  les  juriscon- 
sultes, notamment  avec  M.  de  Cormenin. 

1959.  Guilhermus,  episc.  Paris.,  de  collationibus  et 
pluralitate  ecclesiasticorum  beneficiorum.  Alber- 
tus  Magnus,  de  adherendo  soli  Deo.  Sanctus  Bona- 
ventura  ad  fratres  mendicantes.  {Argentinae)  J. 
Kiioblouch,  iSo^,  pet.  in-4,  cart. 

Le  premier  de  ces  trois  traités,  de  Guillaume  d'Auvergne,  avait  été  imprimé 
pour  la  première  fois  à  Paris  en  1490,  in-4. 

g.  TESTAMENTS.  —  USAGES. 

1960.  Joa.  Molani  de  piis  testamentis  liber.  Bruxel- 
lis,  And.  de  Vos,  i  738,  pet.  in-8,  bas. 

1961.  Traité  de  la  manière  qu'un  cbrestien  doit 
faire  son  testament,  avec  un  discours  de  la  mala- 
die et  des  dispositions  nécessaires  pour  en  profiter, 
par  Sarazin,  doct.  en  tliéol.  Paris,  veui>e  Geo, 
Josse,  1678,  pet.  in-i2,  v.  br. 

Curieux  opuscule  dont  on  ne  connaît  que  cette  édition. 

1962.  Dissertatio  tlieologica  ex  Rom.  cap.  IX,  v.  20- 
a3,  de  jure  figuli  in  vasa  calvinianis  opposita, 
quam,  sub  prœsidio  Abr.  Calovii,  publica3  erudito- 
rum  examini  submittit  Joa.  AVetzel.  Witteh., 
Schnudze ,    1671,  il\  p.  =  Cane  m   e  templis  ex- 


JURISPRUDENCE.  315 

terminandum  juxta  leges  ecclesiasticas  ostendit 
Urb.  Godof.  Siberus.  Lipsise ,  Lanckisius  ,  17 12, 
36  p.,  in-4,  demi-rel. 

1963.  La  Sauce-Robert,  ou  Avis  salutaire  à  M"  Jean 
Robert ,  grand  archidiacre  de  Chartres  (  par 
Thiers).  =  La  Sausse-Robert  justifiée  (par  le 
même).   1679,  in-8,  demi-rel. 

Voir  le  n°  1948. 

h.  CLOTURE  DES  FEMMES. 

1964.  Traité  de  la  clôture  des  religieuses,  par  Thiers. 
Paris,  DezalUer,  [68r,  in- 12,  v.  br. 

Ce  n'est  qu'un  recueil  de  décrets  des  conciles  et  de  statuts  synodaux  sur 
cette  matière.  L'auteur,  qui  n'a  presque  fait  que  compiler,  interdit  aux  méde- 
cins et  aux  évéques  même  l'entrée  des  maisons  religieuses  de  filles. 

1965.  Histoire  et  pratique  de  la  clôture  des  reli- 
gieuses (par  Gherrier).  Paris,  Desprez,  1764? 
in-ia,  V.  m. 

1966.  Traité  de  la  clôture  des  maisons  religieuses 
de  l'un  et  de  l'autre  sexe,  par  le  P.   Petitdidier. 

Nancy,  Midon,  l'j^it,  in-12,  v.  br. 

1967.  Du  Voile  des  religieuses  et  de  l'usage  qu'on  en 
doit  faire,  selon  l'Ecriture,  les  conciles  et  les 
SS.  Fères.  Lj on,  Aubin,  1678,  in-12,  v.  br. 

C.  ÉGLISE  GALLICANE. 

1968.  Les  Loix  ecclésiastiques  de  France  dans  leur 
ordre  naturel,  par  Louis  de  Héricourt.  Paris, 
Libr.  assoc,  1771,  in-fol.,  v.  m. 

Deuxième  édition  d'un  ouvrage  qui  se  distingue  par  autant  de  clarté  que  de 
méthode.         • 

1969.  Textus  Pragmaticae  Sanctionis  sub  Carolo  Vil, 
Bituris  editœ  et  Concordat!  inter  Franciscum  I  et 
Sedem  Apostolicam,  sub  Leone  X  pontifice  initi. 
Paris.,  G.  Alliât,  1628,  in-24,  v.  br. 

1970.  Capitula  regum  et  episcoporum,  maximeque 
omnium   nobilium    Francorum    ad    reprimendas 


510  JURISPRUDENCE. 

neopliytorum,  quasi  fidelium,  diversas  adinventio- 
nes.  Paris.,  ,/.  liogard,  i548,  in-i6,  pareil. 

1971 .  Institution  aux  Loix  ecclésiastiques  de  France, 
ou  Analyse  des  actes  et  litres  qui  composent  les 
Mémoires  du  clergé,  par  Fahbé  de  V.  (Verdelin). 
Paris,   Demonville,  1783,  in- 12,  3  v.,  v.  j. 

Une  deuxième  édition  a  été  publiée  à  Toulouse  en  1822,  2  vol.  in-8. 

1972.  De  suprema  Romani  Ponlificis  autoritate  lio- 
dierna,  Ecclesiae  gallicanse  doctrina  (auct.  Soardi). 
AK>enione,  Girard,  1747,  in-4)  v.  m. 

Ouvrage  très-profond. 

1973.  Lettres  sur  les  quatre  articles  dits  du  clergé 
de  France,  par  le  cardinal  Litta.  As>ignon,  Seguin, 
1828,  in-i2,  demi-rel. 

Ces  lettres  sont  au  nombre  de  vingt-neuf.  Une  nouvelle  édition  avec  des 
notes  a  été  publiée  par  Gaume  frères,  Paris,  1854,  in-8. 

1974.  Recueil  de  pièces  intéressantes  sur  la  loi  du 
silence  (par  Brémont).  1759,  in-8,  2  \ol.  v.  f. 

/).  STATUTS  DES  ORDRES  RELIGIEUX. 

1975.  Lucse  Holstenii  Codex  regularum  monastica- 
rum  et  canonicarum,  cum  observationibus  R.  P. 
Mar.  Brockie.  Jug.-Find.,  Veitli,  1759-70,  in-fol., 
6  tom.  en  3  vol.,  v.  br. 

La  mort  empêcha  Luc  Holstenius  d'ajouter  à  cet  ouvrage,  comme  il  se  le 
proposait,  des  notes,  des  préfaces  et  un  glossaire.  On  y  suppléa  par  quelques 
remarques  trouvées  dans  ses  papiers.  Le  Codex  regularum  avait  été  en  partie 
rédigé  par  saint  Benoît  d'Auiane. 

1976.  Concordia  regularum,  auct.  S.  Benedicto 
Anianœ  abbate,  nunc  primum  édita,  notisetol)ser- 
vationibus  illuslrata,  auct.  Fr.  Hugone  Menardo, 
mon.  bened.  congr.  S.  Mauri.  Paris.,  H.  Drouart, 
i638,  in-4,  bas. 

1977.  Renati  Clioppini,  J.  C,  Monasticon,  seu  de 
jure  cœnobitarum,  cum  variis  documentis,  diplo- 
matibus  et  privilegiismonasterioruni. /«.r/rt  exetu- 


JURISPRUDENCE.  317 

plar   Parisiis    antehac    excusum ,    1709,    in-fol., 
demi-rel. 

Cet  ouvrage,  publié  pour  la  première  fois  à  Paris,  IGOl,  in-folio,  est  hostile 
aux  corps  religieux. 

1978.  Dissertation  canonique  sur  le  vice  de  la  pro- 
priété des  religieux  et  des  religieuses,  composé  en 
latin  par  Bernard  van  Espen.  Lyon ,  À.  Boudet, 
1693,  in- 12,  V.  br. 


II.  DROIT  CIVIL. 

1979.  Marculfi  monaclii,  aliorumque  auctorum  For- 
mulae  veteres,  editae  ab  Hier.  Bignonio  ;  accessit 
liber  Legis  salicse.  Paris.,  Cvamoisj,  1666,  in-4, 
mar.  rouge,  fil.  tr.  dor. 

C'est  à  saint  Landri,  évêque  de  Paris,  de  G50  à  656,  que  revient  l'honneur 
d'avoir  fait  exécuter  en  654 ,  par  le  moine  Marculfe,  un  célèbre  Recueil  de 
Formules,  véritable  répertoire  de  la  jurisprudence  du  VU'  siècle,  où  tous  les 
auteurs  qui  se  sont  occupés  de  l'histoire  des  races  franqnes  ont  trouvé  d'abon- 
dants matériaux.  Ce  recueil,  publié  avec  des  notes  par  Jérôme  Bignon,  Paris, 
1613,  in-4,  réimprimé  depuis  dans  les  Capltularia  de  Baluze ,  tome  II,  a  été 
de  nouveau  mis  en  lumière  par  M.  de  Rozière,  dans  son  Recueil  général  d' an- 
ciennes formules,  Pai-is,  1860,  2  vol.  in-8. 

1980.  Capitularia  regum  francorum ,  Steph.  Balu- 
zius  collegit  et  edidit,  nova  editio  curante  Petro 
de  Chiniac.  Paris.,  Quillau,  1780,  in-fol.,  2  vol. 
V.  m. 

1981 .  Origines  du  Droit  français,  cherchées  dans  les 
symboles  et  formules  du  droit  universel ,  par  Mi- 
cîielet.  Paris,  Hachette,  1837,  in-8,  demi-rel. 

1982.  Coustumes  de  Beauvoisis,  par  Philippe  de 
Beaumanoir.  Assises  et  bons  usages  du  royaume 
de  Jérusalem,  par  Jean  d'Ibelin,  et  autres  anciennes 
coustumes,  avec  des  notes,  un  glossaire,  etc.,  par 
G.  Thaumas  de  la  Thaumassière.  Bourges  et  Paris, 
L.  Billaiiœ,  1690,  in-fol.,  v.  br. 

Philippe  de  Beaumanoir,  né  dans  le  Clermontais,  ancienne  province  de  Pi- 
cardie, bailli  de  Senlis  depuis  1273  jusqu'en  1295,  mort  l'année  suivante,  a 
pris  rang  parmi  les  plus  illustres  jurisconsultes  du  XIU«  siècle,  grâce  à  la  ré- 
daction des  Coutumes  du  Beauvoisis.  La  première  édition  qu'en  publia  le  sa- 
vant la  Thaumassière,  en  1C90,  fut  faite  sur  une  copie  très-inexacte,  ou  du 
moins  il  n'en  surveilla  pas  l'impression,  car  on  a  vérifié  qu'elle  est  pleine  de 


318  JURISPRUDENCE. 

contre-sens  et  de  fautes  de  toute  espèce,  en  la  comparant  aux  mannscrits  qui 
nous  restent,  et  dont  un  au  moins  passe  pour  contemporain  de  Beaumanoir. 
M.  Beugnot  en  donna  une  seconde  édition  en  ]8i2,  2  vol.  in-8,  précédée  d'une 
excellente  dissertation  d'après  le  manuscrit  du  xiii^  siècle  ,  en  dialecte  de 
l'Ile  de  France,  avec  l'orlbographe  du  temps.  Par  l'hahiletc  et  la  sagesse  de 
ses  décisions  et  par  le  caractère  réglementaire  qu'il  leur  donna ,  Beaumanoir 
contribua  à  corriger  les  abus  de  la  puissance  iéodale. 

1983.  Nouvel  Examen  de  l'usage  général  des  fiefs  en 
France  pendant  les  xi%  xn%  xiii"  et  xiv*' siècles,  par 
Brussel.  Paris,  J.  de  Nully ,  lySo,  in-4,  2  vol., 
bas. 

i984.  Le  Droit  du  Seigneur  au  moyen  âge,  par 
L.  Veuillot.  Paris,  Vii^ès,  i854,  in-12,  demi-rel. 

M.  Dupin  aîné  s'étant  avisé  de  parler  de  certains  droits  du  seigneur  dans 
les  temps  féodaux ,  M.  Louis  Veuillot ,  alors  rédacteur  en  chef  du  journal 
V  Univers,  prit  à  partie  le  célèbre  avocat  et  lui  répondit  par  le  livre  ci-dessus, 
qui,  sans  justifier  le  moyen  âge  de  ce  que  l'auteur  appelle  une  calomnie,  lit 
reconnaître  en  celui-ci  une  assez  grande  science  du  droit  coutumier. 

1985.  Essai  sur  le  Droit  du  Seigneur  à  l'occasion  de 
la  controverse  entre  M.  Dupin  aiué  et  M.  L.  Veuil- 
lot, par  G.  Bascle  de  Lagrèze.  Paris,  Didron, 
i855.  =  Notes  sur  le  Droit  de  première  nuit  du 
Seigneur,  au  point  de  vue  de  l'histoire  du  droit, 
par  H.  Raepsaet.  Gand ,  de  Busscher,  i854, 
in-8,  demi-rel. 

1986.  Des  Devoirs  des  seigneurs  dans  leurs  terres, 
suivant  les  ordonnances  de  France  (par  le  duc  de 
Luynes).  Paris,  P.  Le  Petit,  16G8,  pet.  in-12,  v.  f. 

1987.  Traicté  des  droits  honorifiques  des  seigneurs 
es  églises  (par  Mathias  Mareschal).  Paris,  Nie.  de 
la  Vigne^  1621,  pet.  in-8,  v.  br. 

1988.  Traité  des  droits  honorifiques  des  seigneurs 
dans  les  églises,  par  Maréchal  ;  avec  un  traité  du 
droit  de  patronage,  de  la  présentation  aux  béné- 
fices, etc.,  par  Denis  Simon;  augmenté  de  nou- 
velles observations,  par  Danty.  Paris,  J.  Gui- 
gnard ,  et  Bruxelles,  Si  m.  t  Sersteveus ,  1726, 
in-4,  V. 

1989.  Traité  des  droits  honorifiques  des  patrons  et 
seigneurs  dans  les  églises,  par  Maréchal,   édit. 


JURISPRUDENCE.  319 

revue  par  Sérieux.  Paris,   Ce  Ilot ,    1772,   in- 12, 
1  vol.,  bas. 

1990.  Les  OEuvres  de  Ch.  Loyseau,  contenant  les 
livres  du  droit  des  offices,  les  traitez  des  seigneu- 
ries ,  des  ordres  et  simples  dignitez  ,  etc.  Paris, 
Michallet,  1678,  in-fol.,  v.  br. 

Charles  Loyseau  a  excellé  dans  la  connaissance  du  droit  romain,  qui  lui 
servait  surtout  à  résoudre  les  difficultés  de  notre  droit  coutumier.  Après  sa 
mort,  arrivée  à  Paris  le  25  octobre  1627,  on  réunit  sous  le  titre  ci-dessus  ses 
traités  sur  les  offices,  les  seigneuries,  les  ordres  et  simples  dignités,  le  déguer- 
pissement  et  délaissement  par  hypothèques,  la  garantie  des  rentes,  la  justice 
des  villages,  etc.,  publiés  d'abord  séparément.  La  première  édition  fut  faite  à 
Genève,  1636,  2  vol.  in-fol.,  mais  l'édition  la  plus  complète  est  celle  de  Lyon, 
1701,  in-folio. 

1994.  Traité  du  pouvoir  du  magistrat  politique  sur 
les  choses  sacrées ,  trad.  du  latin  de  Grotius 
(par  de  l'Escalopier  de  JNourar).  Londres  (^Pa- 
ris), 1751,  in-i2,  V.  m. 

L'original  a  pour  titre  :  De  imperio  summarum  potestatum  circa  sacra,  La 
Haye,  1661,in-12. 

1992.  La  Religion  du  serment  contre  l'artifice  de 
parole,  ou  l'équivoque  dans  les  dépositions  des 
témoins,  interrogatoires  des  accusez,  etc.,  par 
Franc.  Desmarest_,  adv.  Paris,  Chr.Journel,  1682, 
pet.  in- 12,  V.  br. 

1993.  Du  Divorce  considéré  au  xix*  siècle,  relative- 
ment à  l'état  domestique  et  à  l'état  public  de  so- 
ciété, par  M.  de  Bonald.  Paris,  A.  Leclere ,  iSSg, 
in-8,  denii-rel. 

1994.  Traité  de  la  Police  (par  de  la  Mare).  Paris, 
P.  Cot,  i7o5-38,  in-fol.,  fig.  et  plans,  4vol.,v.  f., 
fil.  tr.  dor. 

Exemplaire  en  grand  papier  d'un  excellent  ouvrage,  trop  vaste  pour  qu'il  ne 
s'y  soit  pas  glissé  quelques  fautes  ;  mais  les  inexactitudes  ne  doivent  pas  empê- 
cher de  reconnaître  la  profondeur  des  recherches.  On  y  trouve  dans  un  grand 
détail,  l'histoire  de  l'établissement  de  la  police,  les  fonctions  et  les  prérogatives 
de  ses  magistrats,  toutes  les  lois  et  règlements  qui  la  concernent,  un  recueil 
des  statuts  et  des  règlements  des  six  corps  de  marchands  et  des  autres  com- 
munautés des  arts  et  métiers,  enfin  une  description  historique  et  topographi- 
que de  Paris. 

Le  dernier  volume  a  été  publié  par  Leclerc  du  Brillet,  qui  avait  aidé 
la  Mare,  à  cause  de  ses  infirmités,  pendant  les  deux  dernières  années  de  sa  vie. 

Fréminvillc  a  donné  un  extrait  du  Traité  de  la  Police,  et  Desessarts  l'a 


520  JURISPRUDENCE. 

refondu  en  partie  dans  son  Dictionnaire  universel  de  police,  mais   ces  deux 
ouvrages  ne  peuvent  pas  remplacer  celui  de  la  Mare. 

1995.  Tractatus  de  Incendio,  antehac  niinquam  edi- 
tus,  auct.  Joa.  Lublero.  Colonise,  Butgenius,  1608, 
pet.  in-8,  v.  m. 

Jean  Lubler  a  dédié,  le  15  janvier  1608,  aux  magistrats  de  Cologne,  ce  livre 
qui  traite  de  tous  les  cas  d'incendie,  et  de  toutes  les  lois  qui  régissent  cette 
matière. 

1996.  De  Raptu  liberorum publiée  disputabit 

Henr.  Vipping.  Lipsiae^  Gœzius,   1690,  in-4,  56  p., 
cart. 

1997.  Plaidoyer  de  M.  Freydier,  avocat  à  Nismes, 
contre  l'introduction  des  cadenats  ou  ceintures  de 
cbasteté.  Montpellier,  A.  F.  Rochard ,  lySo,  in-8, 
demi-rel. 

Plaidoyer  fort  curieux  contre  une  coutume  barbare  introduite  par  une  vile 
jalousie. 

1998.  La  Vérité  sur  les  deux  procès  criminels  du 
marquis  de  Sade.  Paris,  Techener,  i838,  in-8, 
cart. 

Publié  par  M.  P.  Lacroix;  c'est  la  cinquième  de  ses  Dissertations  sur  quel- 
ques points  curieux  de  fhistoire  de  France. 

1999.  Bulletin  du  conseil  de  guerre  pendant  l'ins- 
truction du  procès  des  28  individus  connus  sous 
le  nom  de  Chauffeurs.  Paris ,  Rochette,  an  Fil, 
in-i2,  fig.,  demi-rel. 

2000.  Procès  complet  d'Emile-Clément  de  la  Ron-- 
cière,  accusé  d'une  tentative  nocturne  de  viol  sur 
la    personne  de   Marie  de   Morell.  Paris,   i835, 
in-8,  fig.,  demi-rel. 

2001 .  Curiosités  judiciaires  et  bistoriques  du  moyen 
âge,  procès  contre  les  animaux,  par  Em.  Agnel. 
Paris,  Dwnoulin,  1 858,  in-8,  4?  pag.,cart. 

2002.  Questions  illustres,  ou  bibliothèque  des  livres 
singuliers  en  droit,  analyse  d'un  très-grand  nom- 
bre de  ces  livres  (par  Julien-Michel  Dufour).  Pa- 
ris, Tardieii  Dcnesle,   i8i3,  in- 12,  demi-rel. 


SCIENCES  ET  ARTS.  321 

2003.  Dictionnaire  de  la  pénalité ,  tableau  histori- 
que des  supplices  ordonnés  par  les  lois  ou  infligés 
par  la  cruauté  ou  le  caprice,  chez  tous  les  peuples 
de  la  terre,  tant  anciens  que  modernes,  par  M.  B. 
Saint-Edme.  Paris,  Rousselon,  1824,  in-8,  fig., 
5  vol.,  demi-rel. 

L'auteur  de  ce  dictionnaire ,  qui  est  une  assez  mauvaise  compilation,  est 
Edme-Tliéodore  Bourg,  dit  Saint-Edme,  né  le  31  octobre  1785,  à  Paris,  où  il 
se  suicida  le  26  mars  1852.  L'un  des  écrivains  qui  ne  cessèrent  de  harceler  le 
gouvernement  de  la  restauration  au  profit  des  idées  impériales  ou  républi- 
caines, il  continua  la  lutte  après  la  révolution  de  juillet,  et,  pour  mieux  servir 
la  cause  démocratique  en  sapant  le  trône  de  Louis-Philippe,  il  entreprit  avec 
M.  Germain  Sarrut  la  Biographie  des  hommes  du  jour,  dont  on  a  pu  dire  avec 
raison  que  beaucoup  de  notices,  malgré  la  devise  générale  :  «  justice,  vérité, 
impartialité,  >>  tournent,  selon  l'opinion  politique  des  personnages ,  ou  selon 
leurs  relations  avec  les  auteurs,  en  panégyriques  ou  eu  pamphlets.  Trompé 
dans  ses  espérances,  malgré  le  triomphe  de  la  démocratie  en  1848  et  celui 
des  idées  napoléoniennes  en  1851,  pressé  aussi  par  des  embarras  financiers,  il 
avait  depuis  longtemps  conçu  la  pensée  d'un  suicide.  Après  avoir  hésité  entre 
les  divers  genres  de  mort,  Saint-Edme  opta  pour  la  pendaison  et  se  pendit  en 
effet  aux  rayons  de  sa  bibliothèque. 

2004.  Histoire  du  tribunal  secret,  d'après  les  lois  et 
constitutions  de  l'empire  germanique,  par  de  Bock. 
Metz,  Behmer,  1801,  in-12,  cart. 

Traduite  de  l'allemand,  cette  histoire  se  distingue  par  des  détails  exacts  et 
pleins  d'intérêt. 


SCIENCES  ET  ARTS. 


I.   SCIENCES  PHILOSOPHIQUES  ET  MORALES. 

A,  INTRODUCTION. 

2005.  Henr.  Corn.  Agrippae  de  incertitudine  et  vani- 
tate  omnium  scientiarum  et  artium  liber.  Hagas- 
Com.,  Ulacq,  i653,  pet.  in-12,  v.  br. 

Ce  livre,  qui  fit  de  nombreux  ennemis  à  son  auteur,  parut  pour  la  première 
fois  à  Cologne,  1527,  in-12,  puis  à  Paris,  1531 ,  in-8.  11  eut  ensuite  beaucoup 
d'éditions,  dont  les  sept  premières  seules  n'ont  pas  été  mutilées.  11  a  été  tra- 

21 


52-2  SCIENCES  ET  ARTS. 

duil  eu  fraurais  par  Tiirqiit't,  ir)82,  iii-8,  et  par  (iueudeville ,  avec  un  autre 
du  même  auteur,  Loyde,  n2G,  3  vol.  in-12,  en  allemand,  (Ui  anglais,  en  hol- 
landais et  en  italien.  L'auteur  cherche  à  prouver  qu'il  n'y  a  rien  de  plus  per- 
nicieux potn-  la  vie  des  hommes  et  le  salut  de  leurs  âmes  que  les  arts  et  les 
sciences.  Quelques  chapitres  de  ce  livre  ont  été  cités  à  tort  par  certains  bio- 
graphes comme  autant  de  traités  spéciaux. 

2006.  Liber  de  causis ,  seu  de  principiis  et  originibus 
naturae  utriiisqiie,  in  qiio  ita  de  generali  reruiii  ve- 
ritate  agitur,..  auth.  G.  Postello.  P^m-.;,  Seb.  Ni- 
vellius,  i552,  iii-i6,  \'.  f.,  fil.,  tr.  dor. 

Volume  de  36  feuillets,  et  qui  n'est  pas  commun. 

2007.  Anacrise,  ou  Parfait  jugement  et  examen  des 
esprits  propres  et  naiz  aux  sciences,  trad.  de 
l'esp.  de  J.  Huart,  par  Gabr.  Cbappuis.  Z;ro/«,  Di- 
dier^ i58o,  in-i6,  parch. 

Livre  intéressant,  sur  lequel  l'attention  s'est  reportée  dans  ces  derniers 
temps.  Voy.  Guardia,  Essai  sur  V ouvrage  de  Huarte.  Paris,  1855,  in-8.  La 
traduction  de  Chappnis,  la  première  des  trois  qui  ont  été  faites  dans  noire 
langue,  est  celle  qui  reproduit  le  plus  hardiment  l'original. 

Les  nombreuses  réimpressions  et  traductions  qu'on  a  faites  du  livre  de  Juan 
de  Dios  Huarte  Navarro  attestent  assez  que  c'est  un  livre  d'une  portée  véri- 
table. Parmi  des  théories  fort  hasardées ,  telles  qu'un  système  sur  la  généra- 
lion,  qui  peut  servir  de  hase  aux  systèmes  ;d)surdes  enseignant  l'art  de  créer  à 
volonté  des  hommes  de  génie  ou  de  procréer  tel  ou  tel  sexe,  on  trouve  chez. 
Huarte  des  vues  hardies  et  qui  devancent  l'époque  où  elles  furent  émises,  se 
rapprochant  parfois  du  système  phrénologique  du  docteur  Gall.  On  reconnaît 
qu'elles  sont  dues  à  un  esprit  ferme  et  curieux,  à  un  observateur  attentif,  qui 
a  de  l'originalité  dans  les  pensées  et  dans  l'expression.  La  métaphysique  et  la 
physiologie  du  Parfait  jugement  ne  sauraient  plus  être  admises  aujourd'hui, 
mais  l'œuvre  n'en  reste  pas  moins  remarquable,  et  elle  se  termine  par  d'excel- 
lents préceptes  hygiéniques  pour  l'éducation  physique  et  intellectuelle  des 
enfants. 

2008.  Il  Tesoro  di  M.  Brunetlo  Latini ,  fiorentino , 
precettore  de  Dante.  Vinegia ,  Marcldo  Sessa , 
i533,  pet.  in-8,  demi-rel. 

2009.  Il  Tesoro  di  Brunetto  Latini,  volgarizzato  da 
Bono  Giamboni.  Venezia,  1889,  in-18,  2  voL  cart. 

Cet  ouvrage  célèbre,  d'un  encyclopédiste  qui  eut  l'honneur  d'avoir  pour 
élèves  Gnido  Cavalcanti  et  Dante,  est,  d'après  son  auteur  lui-même,  un  com- 
posé sommaire  des  différentes  branches  de  la  philosophie  réunies  en  un  corps. 
Il  est  divisé  en  trois  parties,  et  Ihunetto  Latini,  ([ui  donne  dans  le  Prologue 
l'explication  des  raisons  (pii  l'ont  porté  à  écrire  son  livre  en  français,  a  mis 
largement  à  contribution  nos  romans  chcvalerestiues,  nos  chroniques,  nos  re- 
cueils d'extraits  des  philosophes,  nos  traités  scientifiques,  nos  bestiaires,  nos 
volucraires,  nos  lapidaires.  11  y  a  puisé  des  exemples  à  l'appui  de  ses  précep- 
tes, et  ces  exemples  sont  choisis  avec  beaucoup  de  goût  et  de  discernement. 
A  son  four,  la  Crusca  a  emprunté  des  exemples  aux  différents  ouvrages  ita- 
liens de  Urunetto  Latini  ;  Du  Cange  et  Roquefort  ont  également  mis  le  Trésor 


SCIENCES  ET  ARTS.  323 

à  contribution  dans  leurs  glossaires.  Enfin,  cet  ouvrage  fournit  plusieurs  exem- 
ples au  Dictionnaire  historicpie  de  la  langue  française,  dont  l'Académie  a  pu- 
blié en  CCS  dernières  années  la  première  partie  du  premier  volume. 

Napoléon  1"  avait  songé  à  faire  imprimer  aux  frais  de  l'Etat  le  Livre  du 
Trésor,  avec  des  commentaires,  et  il  avait  désigné  une  commission  à  cet  effet. 
Les  préoccupations  des  dernières  années  de  son  règne  ne  lui  permirent  pas  de 
donner  suite  à  ce  projet,  qui,  repris  plus  tard,  s'est  réalisé  sous  le  règne  de 
Napoléon  III,  et  en  vertu  d'une  circulaire  du  ministre  de  l'instruction  publique 
du  15mai  1855.  Lebibliographe Jean-Pierre Chabaille, né  àAbbevilleen  17!)G, 
mort  à  Vincennes,  le  14  octobre  I8G3,  a  publié  pour  la  première  fois  l'ori- 
ginal français  l'année  même  de  sa  mort.  Bono  Giamboni  l'avait  traduit  en 
italien,  et  le  Trésor  avait  été  publié  en  cette  langue  à  Trévise,  1474,  in- 
folio. 

2010.  Dictionnaire  des  sciences  et  des  arts,  par  Lu- 
nier.  Paris,  Gide,  i8o5,  in-8,  3  vol.,  demi-rel. 

B.  PHILOSOPHIE. 

2011.  Cours  de  l'iiistoire  de  la  philosophie,  par 
V.  Cousin  ;  introduction  et  cours  d'histoire.  Paris, 
Didier,  i84i,  in-8,  3  vol.,  demi-rel. 

2012.  Histoire  abrégée  de  la  philosophie,  par 
M*'  Bouvier,  évéqueduMans.  Le  Mans,  Monnoyer, 
i84i,in-8,  1  vol.,  demi-rel. 

2013.  Aristotelis  Opéra,  gr.  et  lat.  CoL-Jllobr., 
Pet.  de  la  Rovière,  1607,  in-8,  2  vol.,  v.  br. 

2014.  Traité  de  Porphyre,  touchant  l'abstinence  de 
la  chair  des  animaux,  avec  la  vie  de  Plotin,  par 
ce  philosophe,  et  une  dissertation  sur  les  génies, 
par  de  Burigny.  Paris,  Dehure ,  1747,  in-ia, 
demi-rel. 

2015.  L,  Ann.  Senecae  phil.  Opéra  quœ  exstant 
omnia,  a  J.  Lipsio  scholiis  illustrata.  Antuerpise, 
Plantin,  i6o5,  in-fol.,  vél. 

2016.  Cours  de  philosophie,  par  Ph.  Damiron, 
1"  ^à!vl.  Paris,  Hachette,  1837,  in-8,  1  tom.  en 
3  vol.,  demi-rel. 

2017.  Thalysie,  ou  la  Nouvelle  existence,  par  Glei- 
zès.  Paris,  Desessart,  1840,  in-8,  3  vol.,  demi-rel. 

2018.  Essai  sur  les  erreurs  populaires,  ou  Examen 
de  plusieurs  opinions  reçues  comme  vraies ,  qui 


324  SCIENCES  ET  ARTS. 

sont  fausses  ou  douteuses,  tracl.  de  l'angl.  de 
Th.  Brown  (par  l'abbé  Souchay).  Paris ^  Briasson, 
1738,  in-r2_,  1  vol.,  v.  m. 

C'est  la  traduction  française  de  la  Pseudodoxla  epldemica,  du  savant  mé- 
decin anglais  Thomas  Brown,  ouvrage  plein  de  recherches  et  de  bonne  cri- 
tique. 

2019.  Des  Erreurs  et  des  préjugés  répandus  dans 
les  diverses  classes  de  la  société  ,  par  J.-B.  Sai- 
gnes, 3^  édit.  Paris,  veuve  Le  Petit,  181 8,  3  vol. 
—  Préjugés  des  réputations,  par  le  même.  IbicL, 
i83o,  I  vol.,  les  [\^;o\.  in-8,  demi-v. 

Les  Préjugés  des  réputations  sont  un  livre  rare. 

2020.  Traité  des  erreurs  et  des  préjugés,  par  Gra- 
tien  de  Seniur.  Paris,  Levaçasseur ,  i845,  in-12, 
demi-rel. 

C.  MÉTAPHYSIQUE. 

2021.  Psychologie,  ou  Traité  de  l'immortalité  de 
l'âme,  par  l'abbé  Delalle.  Paris,  Gaiwie ,  1842, 
in-8,  demi-rel. 

M.  Louis-Auguste  Delalle,  alors  curé  archiprêtre  de  la  cathédrale  de  Toul, 
est,  depuis  le  18  novembre  1855,  évêque  de  Rodez. 

2022.  Lettre  (posthume  et  inédite)  de  Ca!)anis  à 
M.  F***  sur  les  causes  premières,  avec  des  notes 
par  F.  Bérard.  Paris,  Gabon,  1824,  in-8,  demi-rel. 

Cabanis  expose,  dans  cette  lettre,  ses  doutes  sur  les  causes  premières,  et  con- 
damne ainsi  lui-même  le  matérialisme  qu'il  avait  soutenu.  Les  notes  dont  le 
docteur  Frédéric  Bérard  a  accompagné  cette  lettre  sont  précieuses  à  consulter, 
relativement  à  la  doctrine  des  rapports  du  physique  et  du  moral. 

2023.  Présence  corporelle  de  l'homme  en  plusieurs 
lieux,  prouvée  possible  par  les  principes  de  la 
bonne  philosophie  (pai  l'abbé  de  Lignac).  Paris, 
Rozet,  1764,  in- 12,  y.  m. 

L'abbé  de  Lignac  montre  dans  cet  ouvrage,  contre  Boullier,  que  le  dogme 
de  la  transubstantiation  n'a  rien  d'incompatible  avec  les  idées  de  la  saine  phi- 
losophie. On  doit  avouer  cependant  qu'il  y  a  d'autres  moyens  plus  simples 
peut-être  de  mettre  ce  mystère  à  l'abri  des  chicanes  de  l'erreur. 


SCIENCES  ET  ARTS.  325 

D.  MORALE. 
1.  TRAITÉS  DIVERS  D'AUTEURS  ANCIENS  ET  MODERNES.  ' 

2024.  M.  T.  Ciceronis  Libri  deOfficiis,  de  Senectiite 
et  de  Amicitia.  Londini ,  Pickering ^  1821,  in-Sa , 
cart.  angl. 

2025.  M.  T.  Ciceronis  de  Amicitia  Dialogus,  ex  re- 
cens. Joa.  Geo.  Grsevii.  Paris.,  Bauche ,  lySo, 
in-64,  V.  m.,  fd.,  tr.  dor. 

2026.  M.  Tullii  Ciceronis  de  Amicitia  Dialogus.  Lu- 
tedse,  Barbou ,  1771,  in-32  ,  raar.  rouge,  fd.,  tr. 
dor. 

2027.  M.  Tullii  Ciceronis  Cato  major.  Lutetiœ,  Bar- 
bou,  1758,  in-32,  mar.  rouge,  fil;,  tr.  dor. 

2028.  Anicii  Manlii  Torquati  Severini  Boetbii  de 
Consolatione  philosophie  lib.  V.  Amst.,  /.  Jans- 
sonius,  1640,  in-64,  V.  br. 

Ce  livre,  d'un  écrivain  qui  forme,  pour  ainsi  dire,  le  passage  de  la  philoso- 
phie ancienne  à  la  philosophie  scolastique,  lout  en  tempérant  les  doctrines  de 
l'antiquité  païenne  par  la  douce  morale  du  christianisme,  est  moins  un  traité 
de  philosophie  qu'un  beau  poëme  élégiaque.  Mêlé  de  vers  et  de  prose ,  cet 
ouvrage  est  divisé  en  cinq  livres,  et,  pendant  tout  le  moyen  âge,  il  eut  un 
grand  nombre  de  commentateurs  et  d'imitateurs.  Jean  de  Meung,  l'auteur  du 
Roman  de  la  Rose,  le  traduisit  en  français  en  1300,  par  ordre  de  Philippe  le 
Bel,  et  la  version  faite  par  Alfred  le  Grand  est  un  des  morceaux  les  plus  an- 
ciens de  la  littérature  anglo-saxonne  :  il  en  existe  aussi  une  traduction  alle- 
mande du  xi«  siècle.  Parmi  les  imitateurs,  nous  ne  citerons  que  le  duc  Charles 
d'Orléans,  au  xv«  siècle.  L'édition  la  plus  récente  et  la  meiileureest  de  J.-S. 
Cardale,  Londres,  1828. 

2029.  Les  Essais  de  Michel  de  Montaigne.  Paris, 
Rondet,  1669,  pet.  in-12,  3  vol.,  v.  f.,  fd.  tr.  dor. 

2030.  Essais  de  Michel  de  Montaigne,  avec  des  no- 
tes de  tous  les  commentateurs.  Paris,  F.  Didot, 
i838,  gr.  in-8,  demi-rel. 

2031.  OEuvres  complètes  d'Estienne  de  la  Boëtie, 
réunies  pour  la  première  fois  et  publiées  avec  des 
notes,  par  LéonFeugère.  Paris,  J.  Delalain,  1846, 
gr.  in- 18,  demi-rel. 


ô'iti  SCIENCES  ET  ARTS. 

2032.  De  la  Sagesse,  trois  livres,  par  P.  Charron. 
Paris,  Barrois,  1784,  pet.  in-12,  1  vol.,  bas. 

2033.  De  l'Usage  des  passions,  par  le  P.  Senault. 
Paris,  Journel,  1660,  pet.  in-12,  v.  m. 

2034.  Justi  Lipsii  de  Constantia  lib.  II.  Amst., 
1624,  in-64,  mar.  rouge,  fil.  tr.  dor. 

2035.  De  l'Amitié  (par  M""' d'Arconville) .  Paris,  De- 
saint,  1764,  in-8,  niar.  rouge,  tr.  dor. 

2036.  Discours  sur  l'origine  et  les  effets  de  ce  désir 
si  général  et  si  ancien  de  transmettre  son  nom  à  la 
postérité  (par  le  P.  Cérutti).  La  Haye,  1761,  in-8, 
cart. 

2037.  Les  Caractères  de  Théophraste,  trad.  du  grec, 
avec  les  Caractères  ou  les  mœurs  de  ce  siècle  (par 
La  Bruyère),  6*  édit.  Lyon,  Jniaulrj,  1693,  in-12, 
V.  br. 

2038.  Les  Caractères  de  La  Bruvère  et  de  Théo- 
pliraste.  Paris ,  Her/ian  ,  1802  ,  in-12  ,  pap.  vél., 
3  vol.,  V.  gr,  fil. 

2039.  OEuvres  complètes  de  Vauvenargues.  Paris, 
Delance,  1797,  in-8,  pap.  vél.,  2  vol.,  demi-rel. 

Cette  édition  a  été  publiée  par  les  soins  de  M.  de  Fortia. 

2040.  Considérations  sur  les  mœurs  de  ce  siècle, 
suivies  des  Mémoires  sur  les  mœurs,  par  Duclos. 
Paris,  Janet  et  Cotel/e,  1823,  in-8,  demi-rel. 

Ce  livre,  plein  de  pensées  neuves  et  de  caractères  bien  saisis,  présente  cette 
particularité  que  le  mot  femme  ne  s'y  trouve  qu'une  seule  fois. 

2041.  Musée  moral,  ou  Préceptes,  conseils  et  exem- 
ples recueillis  chez  les  anciens  moralistes  ,  par 
Ch.  S...  de  L...  Paris,  C.  Gœury,  1828,  in-8, 
2  tom.  en  i  vol.,  demi-rel. 

2042.  Légende  dorée,  ou  Histoires  morales  (par 
Mole).  Paris,  Dufoiir,   1768,  in-12,  bas. 

2043.  Esquisses  de  la  souffrance  morale,  par  Éd.  Al- 
ietz.  Paris,  Leclere,  1828,  in-8,  demi-rel. 


SCIENCES  ET  ARTS.  327 

2044.  La  Solitude,  par  Zimmermann,  trad.  de  l'al- 
lemand par  Jourdan.  Paris,  Baillière,  i825,in-8, 
demi-rel. 

2045.  Essai  sur  la  solitude,  considérée  dans  son  in- 
fluence sur  la  littérature  en  général  et  sur  la  lit- 
térature française  spécialement ,  par  J.  Barrois, 
Strasbourg,  Levrault ,  1828,  in-8  de  5o  p.,  demi- 
mar. 

2046.  De  Solitudine  eruditorum...  publiée  défendit 
Erdm.  Uhse.  Lipsise,  Zschau,  1708,  in-4,  16  p., 
demi-mar. 

2.  PROVERBES.  —  ADAGES.  -  APOLOGUES,  ETC. 

V 

2047.  Adagia,  id  est,  proverbiorum,  parœmiarumet 
parabolarum  omnium  quse  apud  Graecos,  Latinos, 
Hebraeos,  Arabes,  etc.,  in  usu  fueiunt,  collectio. 
Franco/.,  1646,  in-fol.,  v.  bi'. 

2048.  Dictionnaire  des  Proverbes  français,  par  de  la 
•    Mésangère,  3"  édit.  Paris,  Treuttel ,   1820,  in-8, 

demi-rel. 

2049.  Dictionnaire  des  Proverbes  et  des  locutions 
proverbiales  de  la  langue  française,  par  Quitard. 
Paris,  P.  Bertrand,  184^,  in-8,  demi-rel. 

2050.  Histoire  générale  des  proverbes,  adages,  sen- 
tences, apophthegmes,  dérivés  des  mœurs,  des 
usages,  de  l'esprit  et  de  la  morale  des  peuples  an- 
ciens et  modernes,  accoujpagnée  de  remarques 
critiques,  d'anecdotes,  etc.,  par  M.  G.  de  Méry. 
Paris,  Delongchamps ,  1828-29,  in-8,  3  vol., 
demi-rel. 

2051 .  Matinées  sénonoises ,  ou  Proverbes  françois, 
suivis  de  leur  origine,  de  leur  rapport  avec  ceux 
des  langues  anciennes  et  modernes,  de  l'emploi 
qu'on  en  a  fait  en  poésie  et  en  prose;  de  quelques 
traits  d'histoire,  mots  saillants- et  usages  anciens 
dont  on  recliercbe  aussi  l'origine,  etc.  (par  l'abhé 


328  SCIENCES  ET  ARTS. 

Tuet,   chanoine  de  Sens).   Paris,    Née  de  la  Ro- 
chelle, 1789,  in-8,  bas. 

2052.  Proverbes  (2228)  rassemblés  en  divers  pays, 
par  un  voyageur  parœmiopliile  (le  R.  P.  Gabier). 
Bruxelles,  Greuse,  i854,  in- 12,  demi-rel. 

2053.  Le  Livre  des  proverbes  français,  par  Le  Roux 
de  Lincy,  précédé  d'un  Essai  sur  la  philosophie 
de  Sancho  Pança,  par  Ferd.  Denis.  Paris,  Paulin, 
1842,  in-i2,  1  vol.,  demi-rel. 

Une  deuxième  édition  de  ce  livre  intéressant  a  été  publiée  en  1859. 

2054.  Almanach  perpétuel ,  pronosticatif ,  prover- 
bial et  gaulois,  d'après  les  observations  de  la 
docte  antiquité  (par  le  P.  Daire).  Paris ,  Desnos , 
1774,  in-i2,  demi-rel. 

2055.  Opuscule  ou  Petit  traité  sceptique,  sur  cette 
commune  façon  de  parler  :  N'avoir  pas  le  sens 
commun  {par  de  la  Mothele  Vayer).  Parais,  Courue', 
1646,  in- 12,  V.  f. 

2056.  Nouvelles  Recherches  sur  le  dicton  populaire. 
Faire  ripaille  ,  'par  G.  Peignot.  Di/on  ,  Victor 
Lagier ,  i836.  =  Discours  sur  le  proverbe  : 
Quatre-vingt-dix-neuf  moutons  et  un  Champe- 
nois/ont cent  bétes ,  par  M.  Herluison.  Paris, 
Voland,  1810,  in-8,  cart. 

Etienne-Gabriel  Peignot,  né  le  15  mai  1767,  à  Arc  en  Barrois,  mort  à  Di- 
jon, le  14  août  1849,  tut  un  des  plus  savants  et  des  plus  laborieux  bibliogra- 
phes de  ce  siècle.  Les  nombreux  ouvrages  qu'il  a  écrits,  tirés  la  plupart  à  petit 
nombre,  formeraient  une  bibliothèque  des  plus  curieuses.  —  Pierre  Grégoire, 
abbé  Herluison,  fut  bibliothécaire  de  la  ville  de  Troyes,  et  son  Discours  est 
à  la  fois  instructif  et  plaisant. 

2057.  Proverbes  et  dictons  populaires  avec  les  dits 
du  mercier  et  des  marchands  et  les  crieries  de 
Paris  aux  xnf  et  xiv*  siècles,  publ.  par  Crapelet. 
Paris,  i83i,  gr.  in-8,  pap.  vél.,  cart. 

Les  livres  sortis  des  presses  de  Crapelet  sont  généralement  réputés  pour  la 
beauté  de  leur  exécution  et  surtout  pour  leur  correction  typographique. 

2058.  Apologi  centiim  Barth.  Scala?;,  canceliarii  Flo- 
rent. Pet.  in-4,  cart. 

Manuscrit  du  xvi«  siècle  de  30  ff.  sur  papier.  Ces  apologues  de  Bartolom- 


SCIENCES  ET  ARTS.  329 

meo  Scala,  gonfalonier  et  chancelier  de  Florence,  mort  en  1497,  sont  adressés 
à  Laurent  de  Médicis. 

2059.  Proverbes  arabes  de  Meidani,  publiés,  tra- 
duits et  accompagnés  de  notes,  par  M.  Quatre- 
mère.  Paris,  J.  R.,  i838,  in-8,  demi-rel. 

2060.  Destructorium  vitiorum,  ex  similiriidinum, 
creaturarum,  exemplorum  appropriatione,  per  mo- 
dum  dialogi,  auctorilatum  sacrarumScripturarum 
philosopborum  et  poetarum,  constructoriumque 
virlulum.  (In  fine):  Paris.,  God.  de  iMarnef,  iAqOj 
idibus  octobris  ,  in-4,  gt>th.,  figures  sur  bois, 
demi-rel. 

Recueil  d'apologues  en  prose.  Édition  fort  rare,  à  longues  lignes,  ornée  de 
figures  sur  bois  d'un  dessin  primitif  et  de  jolies  lettres  initiales. 

2061.  Directoriumbumane  vite,  alias  parabole  anti- 
quorum  sapientum.  {Jbsque  nota),  pet.  in-fol., 
golb.,  figures  sur  bois,  cart. 

Traduction  latine  des  fables  de  Bidpay,  par  Jean  de  Capoue,  vers  1480. 
On  a  joint  à  ce  volume  deux  traductions  latines  du  xv"  siècle  des  fables 
d'Ésope,  avec  de  curieuses  figures  sur  bois,  mais  les  titres  et  la  fin  manquent. 

2062.  Les  Oiseaux  et  les  Fleurs,  allégories  morales 
d'Azz-Eddin  Elmocaddessi,  publiées  en  arabe,  avec 
une  traduction  et  des  notes ,  par  M.  Garcin  de 
Tassy.  Paris,  I.  R.,  i82i,in-8,  demi-rel. 

2063.  Essai  bistorique  sur  la  législation  de  la  Perse, 
précédé  de  la  traduction  du  Jardin  des  Roses,  de 
Sady,  par  l'abbé  Gaudin.  Paris,  Lejay,  1789, 
in-8,  demi-v.  f . ,  n.  rog. 

Jacques  Gaudin,  mort  le  30  novembre  1810,  juge  au  tribunal  de  la  Rochelle 
et  bibliothécaire  de  cette  ville,  était  un  oratorien  qui,  en  1791,  devint  vicaire 
de  l'évèque  constitutionnel  de  Luçon,  et  député  de  la  Vendée  à  l'Assemblée 
législative.  Il  ne  parut  à  la  tril)une  que  pour  lire  un  rapport  sur  les  congré- 
gations religieuses,  et  conclut  à  leur  suppression,  qui  fut  prononcée  le  18  aoiit 
1792. 

2064.  Pend-Nameb,  ou  le  Livre  des  conseils  de  Fe- 
rid-Eddin  Attar ,  trad.  et  publ.  par  M.  Silvestre 
de  Sacy.  Paris,  Dehure,  18 19,  in-8,  demi-rel. 


330  SCIENCES  ET  ARTS. 

3.  RÉFLEXIONS.  —  MAXIMES.  —  PENSÉES. 

2065.  Ântbologia  sive  Florilegium  reruni  et  ma- 
teriarum  selectaruin  ex  sacris  literis,  Patribus 
ileiï),  etc.,  collectum  studio  et  opéra  Jos.  Langii. 
Argentorati,  1674?  pet.  in-8,  parch. 

C'est  un  recueil  alphabétique  de  sentences,  apophthegmes ,  etc. ,  que  Jo- 
seph Lange  avait  publié  pour  la  première  fois  à  Strasbourg  en  1615,  in-8. 

2066.  Flores  doctorum  insign.;,  tum  grsecor.  tuni  la- 
tinor.,  qui  in  theologia  ac  pbilosophia  clarueruiit, 
per  Thoniam  Hyl)ernicum  collecti.  AntuerpisRy 
Bellere,  i558,  pet.  in-8,  peau  de  truie. 

On  connaît  une  autre  édition  de  cet  ouvrage,  publiée  à  Paris,  1664,  in-12. 

2067.  Fasciculus  duodecim  millium  sententiarum 
tbeologicarum,  philosophicarum,  etc.,  collectarum 
a  Fortunato.  OEiiiponii,  Chr.  Wagner,  1682,  pet. 
in-12,  parcl). 

2068.  Dictionnaire  de  maximes,  ou  choix  de  maxi- 
mes, pensées,  sentences  et  extraits  des  moralistes 
et  des  écrivains  ,  tant  anciens  que  modernes  ,  par 
Hennequin.  Paris,  Kilian,  1828,  in  8,  demi-rel. 

Ce  livre  a  pour  auteur,  non  point  le  célèbre  avocat  de  ce  nom,  comme  l'ont 
dit  certains  bibliographes,  mais  bien  l'un  de  ses  cousins-gei-mains ,  Josepli- 
François-Gabriel  Hennequin,  né  à  Gerbeviller  (Mourtbe),  le  9  septembre  177.'i, 
mort  à  Paris,  le  26  février  1842. 11  avait,  depuis  quatre  ans  environ,  pris  sa 
retraite  de  chef  de  bureau  au  ministère  de  la  marine. 

2069.  Pensées  de  Platon  sur  la  religion,  la  morale, 
la  politique,  recueillies  et  traduites  par  M.  J.-V. 
Le  Clerc,  sec.  édit.,  augmentée  d'une  histoire 
abrégée  du  Platonisme  et  de  notes.  Paris,  Dela- 
lain,  1824,  in-8,  demi-rel. 

M.  .Toseph-Victor  Le  Clerc  avait  publié  une  première  édition  de  cet  ouvrage 
à  Paris,  en  1818,  iu-8.  C'est  lui  travail  consciencieux,  et  fort  estimé. 

2070.  Pensées  de  l'empereur  Marc-Âurèle  Antonin, 
trad.  par  Jean-Pierre  de  .loly.  Paris,  Cellot,  177^, 
pet.  in-12,  V.  m. 

2071.  Réflexions,  sentences  et  maximes  morales  (de 
La  Piochefoucauld),  mises  en  nouvel  ordre  (par 


SCIENCES  ET  ARTS.  351 

R.   Pichet),   avec  des  notes,   par  Amelot  de    la 
Houssaye.  Paris,  Ganeau,   174^,  in-12,  v.  m. 

Cette  édition  a  échappé  aux  recherches  de  M.  Quérard. 

2072.  Réflexions  ou  sentences  et  maximes  morales 
du  duc  de  La  Rochefoucauld,  avec  des  observa- 
tions par  l'abbé  Brotier.  Paris ,  Mérigot ,  1789, 
in-i2,  bas. 

2073.  Réflexions  ou  Sentences  et  maximes  morales 
de  La  Rochefoucauld.  Paris,  L.  De  Bure ,  1824, 
in -32,  demi-v. 

2074.  Pensées  et  maximes  inédites  de  La  Roche- 
foucauld, recueillies  et  publ.  par  E.  L.  Paris,  Ri- 
gnoux,  1824,  in-32,  v.  bl.,  fil.,  tr.  dor. 

2075.  Maximes,  sentences  et  réflexions  morales  et 
politiques,  par  M.  le  chevalier  de  M.  Paris,  G. 
Cavelier,  1687,  "^-i^,  v.  br. 

Attribué  à  Georges  Brossin,  chevalier  de  Méré. 

2076.  Pensées  sur  divers  sujets  et  discours  politi- 
ques, par  M.  de  Bonald.  Paris,  A.  Leclere ,  18 17, 
in- 8,  2  vol.,  demi-rel. 

2077.  Maximes,  réflexions  et  pensées  diverses,  par 
M.  de  Beauchêne.  Paris,  Goujon,  1822,  in- 12, 
pap.  vél.,  mar.  rouge,  dent.  tr.  dor. 

Ce  recueil  est  dû  à  Edme-Pierre  Chanvot  de  Beauchêne ,  mort  médecin 
consultant  du  roi,  le  24  décembre  1824.  Il  y  a  imité  la  manière  de  La  Roche- 
foucauld et  de  Vauvenargues,  et  a  su  quelquefois  revêtir  une  pensée  ingénieuse 
d'une  expression  piquante. 

2078.  Maximes,  préceptes  et  réflexions  sur  différents 
sujets  de  morale  et  de  politique  ,  par  le  duc  de 
Lévis.  Paris,  Ch.  Gosselin ,  1825,  in-32,  v.  ant., 
fers  à  fr. 

Pierre-Marc-Gaston,  duc  de  Lévis,  né  le  7  mars  1704,  pair  de  France  en 
1814,  mort  à  Paris  le  13  février  1828,  a  pris  une  place  distinguée  parmi  les 
moralistes  de  notre  siècle.  Esprit  délié  et  profond,  il  a  impi%mé  à  ses  observa- 
tions, à  ses  maximes,*à  ses  portraits^  une  originalité  élégante ,  mélange  heu- 
reux de  l'urbanité  du  langage  d'autrefois  et  de  la  vigueur  consciencieuse  de 
l'idioBie  philosophique  d'aujourd'hui. 

2079.  Discussions  critiques  et  pensées  diverses  sur 
la  religion  et  la  philosophie,  par  F.  Lamennais, 
Paris,  Pagnerre,  i84i,  in-8,  demi-rel. 

Feuilles  épavses  ■<  qui ,  dit  T,amennais,   n'étaient  qu'iuie  sorte  d'entretien 


532  SCIENCES  ET  ARTS. 

avec  lui-même,  »  et  où  il  examinait  de  près  les  importantes  questions  qui  ame- 
nèrent un  changement  dans  ses  convictions. 

2080.  Quelques  pensées.  Mon  ami  Lesman,  par  Ré- 
ratry.  P(iris,  Teiiré,  i833,  =  Quintessences,  ou 
Pensées,  maximes  et  paradoxes,  par  Aug.  Guyard. 
Paris,  H.  Souverain,   1847,  iï^-i^j  demi-rel. 

M.  Auguste  Guyard,  auteur  de  ce  dernier  livre,  s'est  donné  pour  tâche  d'é- 
lever la  petite  commune  de  Froley-lès-Vesoul,  son  pays  natal,  au  rang  de 
commune  modèle.  Il  y  a  même  établi  une  petite  académie  rurale,  un  musée 
d'histoire  naturelle,  trois  bibliothèques,  etc. 

2081.  Pensées ,  essais ,  maximes  et  correspondance 
de  J.  Joubert,  2"  édit.  Paris^  Lenormaiit ,  i85o, 
in-8,  2  Yol.,  demi-rel. 

Le  moraliste  Joseph  Joubert  mourut  à  Paris  le  4  mai  1824,  laissant  de 
nombreux  manuscrits.  Sa  veuve  les  confia  à  Chateaubriand,  qui  en  tira  un  vo- 
lume de  Pensées.  Ce  volume,  qui  ne  fut  imprimé  que  pour  un  jietit  nombre 
d'amis,  obtint  un  vif  succès  dans  le  cercle  restreint  où  il  fut  répandu.  Mais 
bien  des  recherches  restaient  encore  à  exploiter,  et  il  fallait  une  publicité 
plus  étendue.  Arnaud  Joubert,  frère  de  l'auteur,  en  chargea  son  gendre, 
M.  Paul  Raynal,  et  le  livre,  publié  pour  la  seconde  fois  en  1842,  montre  qu'il 
avait  dignement  placé  sa  confiance.  Quelques  années  après,  Joiiijert,  privé  par 
ime  mort  prématurée  de  ce  gendre  si  cher,  se  vit,  à  l'âge  de  plus  de  quatre- 
vingts  ans,  forcé  de  présider  lui-même  à  une  nouvelle  édition  devenue  néces- 
saire. C'est  celle  ci-dessus,  qui,  par  le  fait,  peut  être  considérée  comme  une 
troisième  édition.  Malgré  ce  succès,  les  Pensées  de  Joubert  ne  paraissent  pas 
destinées  à  la  popularité. 

2082.  Pensées  et  réflexions  morales  et  politiques  du 
marquis  de  Bouille.  Paris,  Amjoi ,  i85i,  in- 12, 
demi-rel. 

2083.  Jeunesse  et  Maturité,  pensées,  par  P.  Rochpè- 
dre,  Paris,  Garnier,  1 85 1,  in- 12,  demi-rel. 

2084.  Pensées  de  Jean -Paul  (Jean -Paul  Frédéric 
Richter),  extr.  de  ses  ouvrages,  trad.  de  l'allem., 
par  le  marquis  de  La  Grange.  Paris,  Levrault, 
1 836,  in-8,  demi-rel. 

Cette  traductioli  est  bien  faite  ,  quoique  le  célèbre  littérateur  allemand 
Richter  soit  à  peu  près  intraduisible.  Il  n'est  guère  possible  en  effet  de  faire 
passer  dans  la  langue  fran(;aise,  dont  le  génie  est  la  clarté,  ces  fantasmagories 
de  style  et  de  pensées  au.xquelles  se  prête  si  merveilleusement  la  langue  alle- 
mande ■ 

2085.  Maximes  morales  et  politiques  tirées  de  Télé- 
maque  sur  la  science  des  rois  et  le  bonheur  des 
peuples,  imprimées  en  1760,  par  Louis-Auguste 


'? 


SCIENCES  ET  ARTS.  335 

dauphin,  2^  édit.  Paris,  Rojez,  i8i4,  in-i8,  demi- 
mar.  rouge. 

Un  des  rares  exemplaires  tirés  sur  papier  vélin  rose. 

2086.  Pensées  du  comte  d'Oxenstiern  sur  divers  su- 
jets. Pu; /y>,  ^7^6,  in-i2,  2  vol.,  bas. 

Les  Pensées  d'Oxenstiern  ont  été  imprimées  pour  la  première  fois  à  Lu 
Haye,  chez  Van  Duren,  17  54,  2  vol.  in- 12.  Bruzen  de  la  Martinière,  qui  di- 
rigea cette  édition,  en  retoucha  le  style,  mais  il  y  laissa  quelques  trivialités, 
dont  le  lecteur  est  dédommagé  par  des  pensées  solides  et  des  traits  agréables. 

2087.  Trésor  des  dames,  ou  Choix  de  pensées,  maxi- 
mes et  réflexions,  etc.  Paris,  Ed.  Le  Roj,  1826, 
in- 18,  demi-rel. 

Hennequin,  dont  nous  avons  parlé  ci-dessus,  n»  2068,  est  l'auteur  de  cet 
ouvrage. 

2088.  Morale  des  Orientaux,  par  Miger.  Paris,  Pes- 
tely  1794,  in- 18,  bas. 

2089.  Les  Paroles  remarquables,  les  bons  mots  et 
les  maximes  des  Orientaux.  La  Haye ,  L.  et  H. 
Van  Dole,  1694,  pet.  in-12,  v.  br. 

Par  Antoine  Galland,  le  traducteur  des  Mille  et  une  Nuits. 


E.  APPLICATION  DE  LA  MORALS. 
1.  RÈGLES  DE  LA  VIE  CIVILE. 

2090.  Des  Devoirs  des  hommes,  discours  à  un 
jeune  homme,  par  Silvio  Pellico,  trad.  de  l'ital., 
par  Ant.  de  Latour.  Paris,  Fouriiier,  i834,  in-8, 
demi-rel. 

Livre  écrit  par  demandes  et  par  réponses,  empreint  d'une  philosophie  hon- 
nête, et  rempli  d'une  morale  excellente,  dont  les  motifs  cependant  sont  plutôt 
de  nature  à  affaiblir  l'àme  qu'à  la  fortifier.  La  traduction  de  M.  de  Latour  est 
fort  estimée. 

2091.  La  Vertu  parée  de  tous  ses  charmes,  ou  Traité 
sur  la  douceur,  par  l'abbé  Carton.  Paris,  Nicolle, 
1817,  in-12,  bas. 

La  première  édition,  publiée  à  Londres  en  1810,  2  vol.  in-lG  ,  avait  paru 
sous  le  titre  de  :  les  Attraits  de  la  morale,  ou  la  Vertu  parée  de  tous  ses 
charmes^  et  l'art  de  rendre  heureux  tout  ce  qui  nous  entoure. 


334  SCIENCES  ET  ARTS. 

2092.  Discours  sur  la  douceur,  par  M.  de  La  Lande, 
conseiller,  2'  édit.  Boan^-en-Bvesse ,  1786,  in- 12, 
cart. 

Ce  discours  a  pour  auteur  le  célèbre  astrouome  Joseph-Jérôme  le  Français 
de  La  Lande,  qui  Tavail  piihiié  en  1780,  et  avait  soin  de  le  relire  chac[ue  année 
pour  y  prendre  des  règles  de  conduite  dont  il  s'écartait  trop  souvent. 

2093.  Traité  de  la  paresse,  ou  l'art  de  bien  employer 
le  temps  (par  Courtin).  Paris,  Josse,  1743,  in-ra, 
V.  br. 

209i.  Traité  de  la  jalousie,  ou  Moyens  d'entretenir 
la  paix  dans  le  mariage  (par  Courtin).  Paris,  E. 
Josset,  i685,  in-i2,  v.  gr. 

2095.  Nouveau  Traité  delà  civilité  qui  se  pratique 
en  France  parmi  les  honnêtes  gens  (par  Ant. 
Courtin).  Paris,  Bordelet,  1750,  in-i2,v.  m. 

2096.  Le  Galatée  ,  premièrement  composé  en  ita- 
lien, par  .T.  de  la  Case,  et  depuis  mis  en  François, 
latin  et  espagnol,  par  divers  auteurs.  S.  l.  [Lyon), 
J.  de  Tournes,  1698,  in- 16,  parch. 

Petit  ouvrage  rare  imprimé  en  quatre  langues. 

2097.  Les  Maximes  de  la  gentillesse  et  de  l'honnes- 
teté  en  la  conversation  ordinaire  entre  les  hom- 
mes, par  un  Père  de  la  compagnie  de  Jésus,  trad. 
nouv.  Paris,  P.  de  Bresche ,  i663,  in-i6,  fig., 
parch . 

2098.  Honestus  Homo,  sive  ars  placendi  in  aula,  ex 
gallico  opère  Fareti  -versa  in  latii  um  a  Car. 
Oginski.  Franco/.,  Albertus,  i643,  in-'i4,  paich. 

Traduction    rare  de  l'ouvrage  le  plus  connu  de  Nicolas  Faret,  l'ami  de 
Saint-Amant. 

2099.  Steph.  Guazzi  de  civili  conversatione  Disserta- 
tiones  politic8e./.wo^r/.-Z/«/<'/(\;,  Leffen,  i65o,  in-12, 
V.  f.,  fil.,  tr.  dor. 

Traduction  latine  d'un  ouvrage  public  en  italien,  à  Venise,  1574,  in-4. 

2100.  Réflexions  sur  la  politesse  des  mœurs,  avec  des 
maximes  pour  la  société  civile,  par  l'abbé  de  Bel- 
legarde.  La  Haye,  Van  Dole,  1734?  in-12,  v.  br. 


SCIENCES  ET  ARTS.  335 

2101.  Réflexions  sur  ce  qui  peut  plaire  ou  déplaire 
dans  le  commerce  du  monde ,  par  l'abbé  de  Belle- 
garde.  Amst.^  Sdiehe,  1712,  pet.  in-8,  v.  m. 

Cet  écrit,  comme  le  précédent,  se  ressent  trop  de  la  précipitation  avec  la- 
quelle l'abbé  de  Bellegarde  les  composait.  Il  est  juste  de  dire  que,  si  cet  auteur 
enfantait  volumes  sur  volumes,  il  en  employait  le  produit  à  faire  des  au- 
mônes. 

2102.  Essais  sur  la  nécessité  et  les  moyens  de  plaire 
(par  Montcrif).  Paris,  Prault,  lySS,  in- 12,  v.  f. 

2103.  Essai  sur  l'esprit  de  conversation  et  sur  quel- 
ques moyens  de  l'acquérir,  par  P.  H.  D...y 
(Durzy),  2^  édit,  Paris,  Bouclier,  1821,  in-8, 
derai-rel. 

Cette  seconde  édition  d'un  ouvrage  publié  en  1819  n'a  consisté  que  dans  la 
réimpression  du  titre. 

2104.  Réflexions  sur  le  ridicule  et  sur  les  moyens  de 
l'éviter,  par  l'abbé  de  Bellegarde.  Amst.,  1699, 
pet.  in- 12,  V. 

2105.  Tyrannie  que  les  hommes  ont  exercée  dans 
presque  tous  les  temps  et  les  pays  contre  les  fem- 
mes, ou  inconséquence  de  leur  conduite,  par  Lau- 
gier.  Paris,  1788,  in-8,  demi-rel. 

2106.  Mémoire  sur  le  scandaleux  désordre  causé 
par  les  jeunes  filles  trompées  et  abandonnées 
dans  un  absolu  dénuement,  et  sur  les  moyens  d'u- 
tiliser une  portion  de  population  perdue  pour  l'E- 
tat, et  très-funeste  à  l'ordre  social,  par  Balzac,  ad- 
joint au  maire  de  Tours.  Tours,  Marne,  1808,  in-8, 
16  pag.,  pap.  vél. 

Ce  Balzac  est  le  père  de  l'auteur  d'Eugénie  Grandet. 

2107.  Anecdotes  morales  sur  la  fatuité,  suivies  de 
recherches  et  de  réflexions  critiques  sur  les  petits- 
maîtres  anciens  et  modernes  (par  de  Campigneul- 
les).  Paris,  Urbain  Coutelier,  1760,  in-12,  cart. 

2108.  Essai  philosophique.  Jusqu'à  quel  point  les 
traitements  barbares  exercés  sur  les  animaux  in- 
téressent-ils la  morale  publique,  et  conviendrait-il 
de  faire  des  lois  à  cet  égard?  par  J.-L.  Granchamp. 
Paris,  Fain,  t8oZ^,  in-8,  mar.  rouge,  fil.,  tr.  dor. 

Ex  donc  autographe. 


336  SCIENCES  ET  ARTS. 

2109.  L'Ami  des  bétes,  ou  le  Défenseur  de  ses  pres- 
que semblables,  par  Ménard.  Paris,  Lacourrière, 
1814,  in-8,  87  p.,  cart. 

2110.  Le  Zoopliile,  ou  le  Défenseur  des  animaux, 
recueil  d'histoires  et  faits  anecdotiques  sur  les  ani- 
maux, par  Huré.  i855,  in-12,  cart. 

2.  ÉDUCATION. 

21 1 1 .  S.  Joa.  Chrysostomi  de  educandis  liberis  Liber 
aureus.  Paris.,   Berlier ,    i656,  pet.  in-8,  v.  fil. 

2112.  De  l'Éducation  des  enfants,  trad.  de  l'angl.  de 
J.  Locke,  par  Coste.  Lausanne,  Bousquet,  1769, 
in-12,  2  \ol.,  V.  m. 

Ce  livre  estimable  de  Locke,  dans  lequel  Jean-Jacques  Rousseau  a  beaucoup 
puisé,  a  été  traduit  en  allemand,  en  hollandais  et  en  flamand.  La  traduction 
i'rançaise  est  de  Pierre  Coste,  né  à  Uzès,  protestant  réfugié  en  Angleterre,  où 
il  est  mort  en  1747. 

2113.  Commentatio  de  cœcis  ita  natis,  varia  theo- 
logico-juiidico-moralia  exbibens,  auctore  Ach. 
Dan.  Leopoldo  a  nati vitale  cseco.  Lubecse ,  Bock- 
mann,  1726,  in-4,  56  p.,  cart. 

2114.  Annuaire  de  l'institut  des  sourds-muets  et  des 
aveugles  de  Bruges,  i"  et  2*  année.  Bruges,  1840- 
4i,  in-8,  figures,  2  vol.,  cart. 

2115.  Sur  les  élèves  ambidextres  et  sur  la  nécessité 
d'en  former  dans  les  arts  de  l'écriture  et  du  des- 
sin et  dans  les  différents  métiers  mécaniques,  par 
un  amateur.  1786,  in-8,  12  p.,  demi-rel. 

2116.  Le  Miroir  des  collèges,  ou  les  vices  effrayants 
de  l'éducation  universitaire,  par  l'abbé  A.  MaSson. 
Paris,  Lecojfre,   1847,  **i-^5  demi-rel. 

3.  POLITIQUE.  —  DIPLOMATIE. 

2117.  La  République  de  Cicéron,  d'après  le  texte 
inédit,  découvert  et  commenté  par  M.  Mai,  avec 
une  traduction  française  et  des  dissertations,  par 


SCIENCES  ET  ARTS.  337 

YiWemam.  Paris,  Michaud,  i823,in-8,  fig.,  2  vol., 
demi-rel. 

2118.  Les  six  livres  des  Politiques,  ou  Doctrine  civile 
de  Justus  Lipsius ,  où  il  est  principalement  dis- 
couru de  ce  qui  appartient  à  la  principauté,  par 
Charles  le  Ber ,  sieur  de  Malassis,  près  Mantes. 
Pour  Marin  Villepoux,  1690,  pet.  in-8,  mar.  rouge, 
fil.  tr.  dor. 

Très-joli  volume  ayant  appartenu  à  Henri  IV,  ainsi  que  le  prouvent  les  H  sur- 
montées d'une  couronne  qui  parsèment  le  dos  et  les  plats  de  la  reliure. 

Juste  Lipse  mourut  ardent  catholique  après  avoir  été  un  instant  protestant. 
Cet  ouvrage,  dans  lequel  il  professe  l'intolérance  en  matière  de  religion,  est 
encore  estimé. 

2H9.  Le  Prince,  de  Machiavel.  Amst.j  Wetslein, 
]686,  in-i2,  V.  br. 

Traduction  d'Amelot  de  la  Houssaie.  C'est  un  des  ouvrages  les  plus  dange- 
reux qui  se  soient  répandus  dans  le  monde  :  c'est  le  bréviaire  de  l'ambition,  de 
la  fourberie  et  de  la  scélératesse.  Machiavel  professe  le  crime  dans  ce  livre 
abominable  et  y  donne  des  leçons  d'assassinat  et  d'empoisonnement.  Fré- 
déric II,  roi  de  Prusse,  a  donné  dans  son  Anti-Machiavel,  in-8,  un  préservatif 
contre  le  poison  de  l'auteur  italien.  Sa  réfutation  est  beaucoup  mieux  faite  et 
mieux  écrite  que  l'ouvrage  réfuté. 

2120.  Question  royale  et  politique  avec  sa  décision, 
.où  est  montré  en  quelle  extrémité...  le  sujet  est 

obligé  de  conserver  la  vie  du  prince  aux  dépens 
de  la  sienne  propre,  par  Duvergier  de  Hauranne, 
abbé  de  S.  Cyran.  Paris,  Lamj,  1778,  in- 12,  v.  m. 

L'édition  originale  est  de  1609.  Les  jésuites  annoncèrent  partout  l'abbé  de 
Saint-Cyran  comme  prêchant  le  suicide  dans  cet  ouvrage,  et  le  P.  d'Avrigny 
donna  un  extrait  fort  piquant  de  ce  livre  dans  ses  Mémoires.  Mais  il  est  évi- 
dent que  l'abbé  de  Saint-Cyran  veut  prouver  seulement  qu'il  est  des  occasions 
où  l'on  doit  sacrifier  sa  vie  à  ses  amis  ou  à  sa  patrie. 

2121.  Traicté  politique  composé  par  William  Allen, 
Anglois,  trad.  nouvellement  en  François,  où  il  est 
prouvé  par  l'exemple  de  Moyse ,  et  par  d'autres 
tirés  hors  de  l'Ecriture,  que  tuer  un  tyran,  titalo 
vel  exercitioy  n'est  pas  un  meurtre.  Lugduni,  i658 
(Paris,  1793),  in- 16,  cart. 

Réimpression,  qui  fit  grand  bruit  an  moment  où  elle  parut,  d'un  pamphlet 
dirigé  contre  Cromwell.  Suivant  Gui  Patin  (lettre  1,  p.  406),  c'est  à  Jacques 
Carpentier  de  Marigny,  mort  à  Paris  en  1670,  qu'on  doit  la  traduction  de  ce 
traité  attribué  à  William  Alleyn,  et  qui  fut  dédié  ironiquement  à  Cromwell, 
dont  on  peignait  les  traits  sous  des  couleurs  empruntées.  On  a  cru  longtemps 
qu'au  lieu  d'en  être  le  simple  traducteur,  M.  de  Marigny  pourrait  bien  en  être 
l'auteuF  même. 

22 


338  SCIENCES  ET  ARTS. 

2122.  Considérations  sur  la  France,  par  le  comte 
Jos.  de  Maistre;  suivies  de  l'Essai  sur  le  principe 
générateur  des  constitutions  politiques  ,  par  le 
même.  Paris,  Potejj  1821,  in-8,  demi-rel. 

VEssai  (lu  comte  de  Maistre  est  le  résumé  de  ses  doctrines  politiques.  11 
expose  en  principe  que  la  puissance  divine  est  la  source  unique  de  toute  auto- 
rité sur  la  terre,  et  que  cette  puissance  a  pour  représentants  le  souverain  et 
l'aristocratie,  seuls  dépositaires  des  droits  politiques.  Les  droits  du  peuple 
émanent  de  la  royauté,  et  c'est  une  illusion  et  même  un  danger  que  de  les 
faire  reposer  sur  uu  contrat  écrit  et  nettement  défiai. 

2123.  De  la  Population  dans  ses  rapports  a\ec  la 
nature  des  gouvernements ,  par  le  baron  Riche- 
rand.  Paris,  Béchet,  1837,  in-8,  cart. 

2124.  De  l'Opposition  dans  le  gouvernement  et  de 
la  liberté  de  la  presse,  par  le  yicomte  de  Donald. 
Paris,  A.  Leclere,  1827,  in-8_,  demi-rel. 

2125.  Conseils  à  des  surnuméraires.  =  Quelques 
conseils  à  un  jeune  voyageur.  =  Conseils  à  un 
élève  du  ministère  des  relations  extérieures.  (Im- 
primerie royale,  1826.)  In-8,  demi-rel. 

Ces  trois  opuscules  de  M.  le  comte  d'Hauterive  ont  été  tirés  à  petit  nomljre. 
Alexandre-Maurice  Blanc  de  Lanautte,  comte  d'Hauterive,  fut  l'un  des  plus 
célèbres  diplomates  de  notre  siècle.  Né  à  Aspres  (Hautes-Alpes),  le  1 4  avril 
1754,  il  mourut  à  Paris,  le  28  juillet  1830. 

2126.  Traité  complet  de  diplomatie,  ou  Théorie  gé- 
nérale des  relations  extérieures  des  puissances  de 
l'Europe,  d'après  les  plus  célèbres  autorités  ,  par 
un  ancien  ministre  (le  comte  de  Garden).  Paris, 
TreMttel,  i833,  in-8,  3  vol.,  v.  f.  ant. 

Le  comte  de  Garden  était,  en  1827,  envoyé  extraordinaire  et  ministre  plé- 
nipotentiaire d' Anhalt-Kœthen ,  à  Paris. 

2127.  Cours  de  style  diplomatique^  par  H.  Meisel. 
Paris,  Aillaud,  1826,  in-8,  2  vol.,  demi-rel. 

Cet  ouvrage  est  fort  estimé,  et  \  Allemagne  savante  (das  Gclelii-te  Deutschland) 
le  cite  avec  éloge.  Son  auteur,  Auguste-Henri  Meisel,  né  à  Dresde,  le  20  sep- 
tembre 1789,  remplit  avec  succès  plusieurs  missions  diplomatiques,  et  mourut 
à  Missolonghi,  le  22  octobre  1824. 

2128.  L'Ambassadeur  et  ses  fonctions,  par  de  Wic- 
quefort,  trad.  par  Barbeyrac.  La  Haje,  1724, 
in-/|,  2  vol.,  demi-rel. 

C'est  la  meilleure  édition  de  l'ouvTage  d'Abraham  de  Wicqueforl,  ouvrage 


SCIENCES  ET  ARTS.  339 

intéressant,  mais  peu  méthodique,  mal  digéré,  et  qui  doit  être  lu  avec  discer- 
nement. Il  se  ressent  un  peu  de  l'esprit  intrigant  et  inquiet  de  son  auteiir. 

2129.  L'Ambassadrice  et  ses  droits,  par  Moser.  Ber- 
lin, Et.  de  Bourdeaux,  1754,  in- 12,  demi-rel. 

2130.  Histoire  générale  et  raisonnée  de  la  diploma- 
tie française,  ou  de  la  Politique  de  la  France,  de- 
puis la  fondation  de  la  monarchie  jusqu'à  la  fin 
du  règne  de  Louis  XVI,  par  M.  de  Flassan.  Paris, 
Treuttely  181 1,  in-8,  7  vol.,  demi-rel. 

Cet  ouvrage  a  été  honorablement  cité  dans  le  concours  décennal  de  1810. 
«  L'auteur,  disait  le  jury,  a  su  habilement  relever  les  détails  arides,  inhérents 
au  fond  du  sujet,  par  la  peinture  du  caractère,  le  développement  des  vues  des 
princes  et  des  hommes  d'Etat  qui  dirigeaient  aux  différentes  époques.  »  En 
1812,  l'auteur  publia  une  Apologie  de  cette  Histoire,  en  réponse  aux  critiques 
de  la  Gazette  de  France  et  du  Journal  de  P Empire.  Cette  Apologie  se  trouve 
dans  le  septième  volume.  La  première  édition  de  l'ouvrage,  publiée  en  1808, 
n'avait  que  6  vol.  in-8.  Gaétan  Raxis,  comte  de  Flassan,  jouit  d'une  réputation 
honorable  parmi  les  publicistes.  Né  en  1760,  à  Bédouin  (Vaucluse),  il  est  mort 
à  Paris,  le  20  mars  1845. 


IL  SCIENCES  PHYSIQUES  ET  CHIMIQUES. 

A.  PHYSIQUE. 

2131.  La  Clef  de  la  science,  ou  les  Phénomènes  de 
tous  les  jours,  expliqués  par  le  docteur  E.-C.  Bre- 
wer,  3^  édit.,  revue  et  corrigée  par  l'abbé  Moigno. 
Paris,  J.  Renouard,  i858,  in-12,  demi-v. 

2132.  Exposition  et  histoire  des  principales  décou- 
vertes scientifiques  modernes,  par  L.  Figuier.  Pa- 
risj  V.  Masson,  i854,  in-12,  fig.,  3  vol.,  demi-rel. 

La  première  édition  de  cet  excellent  et  utile  ouvrage  parut  en  1851.  M.  Fi- 
guier a  donné  depuis,  dans  un  quatrième  volume,  Y  Histoire  de  ^électricité, 
qui,  dans  notre  siècle,  joue  un  si  grand  rôle  dans  les  relations  sociales  des 
peuples. 

2133.  Description  de  l'aimant  qui  s'est  formé  à  la 
pointe  du  clocher  neuf  de  N.-D.  de  Chartres,  avec 
plusieurs  expériences  sur  l'aimant ,  par  L.-L.  de 
Vallemont,  doct.  en  théol.  Paris,  Laiir.  dHourrj, 
1692,  in-12,  V.  br. 

2134.  La  Manière  d'amollir  les  os  et  de  faire  cuire 
toutes  sortes  de  viandes  en  fort  peu  de  temps  et 


340  SCIENCES  ET  ARTS. 

à  peu  de  frais ,  avec  une  description  de  la  ma- 
chine dont  il  faut  se  servir  pour  cet  effet ,  par 
M.  Papin.  Paris,  Michallel ,  1682,  in-12,  fig., 
V.  br. 

Denis  Papin,  né  à  Blois,  le  22  août  1647,  mort  à  Marbourg,  vers  1714,  est 
l'inventeur  de  la  soupape  de  sûreté,  car  elle  forme  la  partie  essentielle  de  son 
digesteur  employé  à  extraire  par  la  vapeur  à  iine  haute  pression  la  partie 
gélatineuse  des  os.  C'est  dans  l'ouvrage  ci-dessus  qu'il  en  donna  la  première 
description.  Il  l'avait  publié  en  anglais,  sous  le  titre  :  A  new  digestor,  or  en- 
glue for  softening  bones ,  conta'ining  tlie  description  of  ils  make  and  use  in 
cookery,  voyages  at  sea,  confecûonary  making  of  drinks,  etc.  London,  1681, 
in-4.  Ce  volume  est  curieux  et  rare. 

«  Papin,  dit  Arago,  dans  sa  notice  historique  sur  les  machines  à  vapeur,  a 
imagine  la  première  machine  à  vapeur  à  piston  ;  il  a  vu  le  premier  que  la 
Tapeur  aqueuse  fournit  un  moyeu  simple  de  faire  rapidement  le  vide  dans  la 
capacité  du  corps  de  pompe  :  il  est  le  premier  qui  ait  songé  à  combiner  dans 
une  même  machine  à  feu  l'action  de  la  force  élastique  de  la  vapeur  avec  la 
propriété  dont  cette  vapeur  jouit  et  qu'il  a  signalée,  de  se  condenser  par  le 
refroidissement.  » 

21 35.  De  arte  volandi,  cujus  ope  quivis  homo  ,  sine 
periculo,  facilius  quam  uUum  volucre,  quocunque 
lubet,  semet  ipsum  promovere  potest,  auct.  Frid. 
Herm.  Flaydero.  (Tubingœ),  Théod.  Werlin,  1628, 
pet.  in-12,  V.  f. 

2136.  L'Art  de  voler  à  la  manière  des  oiseaux,  par 
Ch.-Fréd.  Meerwein.  Basic,  Tournejsen ,  1784, 
in-12,  fig.,  48  p.,  cart. 

21 37.  Essai  sur  l'art  du  vol  aérien  (par  Gérard).  Pa- 
ris, veuve  Duchesne,  1784,  in-12,  fig.,  demi-rel. 

21 38.  Nouveau  Traité  théorique  et  pratique  de  pho- 
tographie sur  papier  et  sur  verre,  par  Gust.  Le 
Gray.  Paris,  Lerebours ,  iS.')!,  gr.  in-8,  demi-rel. 

2i39.  De  Miraculis  vivorum,  seu  de  varia  natura, 
variis  singularitatibus ,  proprietatibus  hominum 
vivorum,  Lil)er,  auct.  H.  Kornmanno.  Francof., 
Fischerus,  1614,  pet .  in-8 ,  demi-rel . 

2140.  L.  Christ.  Fred.  Garmanni  de  Miraculis  mor- 
tuorum  Libri  III  ,  ([uibus  prœmissa  dissertatio  de 
cadavere  et  miraculis  in  génère.  Dresdœ,  Zimmer- 
mann,  1709,  in-4,  demi-rel. 

Ouvrage  curieux,  mais  paradoxal.  Kornmann,  un  siècle  auparavant,  avait 


SCIENCES  ET  ARTS.  341 

déjà  fait  paraître  un  livre  sur  le  même  sujet.  Francfort  ^  1610,  in-8.  C'est  la 
première  édition  du  numéro  précédent. 

2141 .  CamilliCargae,  ForojuliensisSantodanielani,de 
sanguine  qui,  XSW  Kal.  Jun.  1673,  Patavii  pluere 
visas  est,  Disputatio.  Patai'ii,  Laur,  Pasquatus, 
1673,  pet.  in-4,  demi-rel. 

De  toutes  les  pluies  prodigieuses,  la  pluie  de  sang  a  toujours  été  la  plus 
effrayante  aux  yeux  du  peuple,  et  cependant  elle  est  chimérique.  Il  n'y  a  ja- 
mais eu  de  vraie  pluie  de  sang,  pas  même  celle  dont  il  est  question  dans  ce 
livre,  et  qu'on  dit  être  tombée  à  Padoue,  le  16  mai  1573.  Toutes  celles  qui 
ont  paru  rouges  ou  approchant  de  cette  couleur,  ont  été  teintées  par  des  ter- 
res, des  poussières  de  minéraux,  ou  d'autres  matières  emportées  par  les  vents 
dans  l'atmosphère,  oîi  elles  se  sont  mêlées  avec  l'eau  qui  tombait  des  nuages. 
Plus  souvent  encore,  et  c'est  ce  qui  était  arrivé  à  Padoue,  ce  phénomène,  en 
apparence  si  extraordinaire,  a  été  occasionné  par  une  grande  quantité  de  pe- 
tits papillons  qui  répandent  des  gouttes  d'un  suc  rouge  sur  les  endroits  où  ils 
passent. 

2142.  Oratio  de  quaestione,  an  cruentse  pluviarum 
guttse  inanes  ?  in  schola  Gurensium  a  Joa.  Brach- 
mano  habita.  S.  l.  n.  a.,  pet.  in-4,  4^  p.,  cart. 

2143.  Joco-Seriorum  naturae  et  artis,  sive  magise 
naturalis  centurise  très;  accessit  Diatribe  de  pro- 
digiosis  crucibus.  ^S".  /.  n.  a.,  in-4>  fig-,  parcb. 

Ouvrage  curieux  de  Gaspard  Schott.  La  Diatribe  est  d'Athanase  Kircher 
(voir  n»  965). 

2144.  Manuel  des  sorciers,  ou  Cours  de  récréations 
physiques,  mathématiques,  etc.  Paris,  Ferra, 
1820,  in-i2,  demi-rel. 

2145.  Récréations  mathématiques  et  physiques,  par 
Ozanam,  édition  revue  parMontucla.  Paris,  Jom- 
bert,  1778,  in-8,  fig.,  4  vol.,  v.  m. 

La  première  édition  de  ce  curieux  ouvrage  de  Jacques  Ozanam  fut  publiée 
en  1C94,  2  vol.  in-8.  Une  seconde  édition,  revue  par  Grandin,  parut  à  Paris, 
en  1720,  4  vol.  in-8,  et  fut  réimprimée  en  1725  et  en  1735.  Montucla  re- 
fondit ces  éditions  diverses  et  donna  alors  celle-ci  dessus  qui  est  fort  estimée 
et  qu'on  réimprima  en  1790,  4  vol.  in-8. 

2146.  Le  Microscope  à  la  portée  de  tout  le  monde, 
trad.  de  l'anglois  de  H.  Baker  (par  le  P.  Pezenas). 
Paris,  Jombert,  1754,  in-8,  fig.,  v.  m. 


542  SCIENCES  ET  ARTS. 

B.  CHIMIE. 

2147.  Osualdi  CroUii  Basilica  chimica,  continens 
philosopliicam  propria  laboruiii  experientia  con- 
firmatam  descriptionem ,  et  usum  remediorum 
chymicorum,  seleclissimorum  e  lumine  gratiae  et 
naturœ  desumptorum.  =  Ejusd.  de  Signaturis  in- 
ternis rerum  liber.  Franco/.,  1608,  in-4,  parch. 

Oswald  Crol  ou  Crollius,  mort  en  1609,  médecin  du  prince  Christian  d'An- 
halt,  était  supérieur  à  tous  les  chimistes  de  son  temps,  et  aurait  fait  faire  des 
progrès  à  la  science,  s'il  n'eût  été  imbu  des  idées  extravagantes  de  Paracelse, 
auquel  il  attribuait,  entre  autres  secrets  merveilleux,  celui  de  prolonger  indé- 
finiment la  vie  humaine.  L'ouvrage  ci-dessus  a  été  très-souvent  réimprimé, 
Francfort,  1620,  1647,  1650,  in-4'';  ibid.,  1622,  in-8,  Leipzig,  1634,  in-4, 
Genève,  1635,  1643,  1658,  in-8.  Les  éditions  de^Genève  sont  les  meilleures 
et  les  plus  complètes.  Il  a  été  traduit  en  français  par  J.  Marcel,  sous  ce  titre  : 
La  royale  Chimie  de  Crollius,  Lyon,  1624,  in-8. 

2148.  Expériences  et  observations  sur  les  couleurs 
dont  se  servaient  les  anciens  dans  la  peinture,  par 
Humphry  Davy.  In- 8,  cart. 

Extrait  des  Annales  de  chimie,  31  octobre  1815. 

2149.  Pascbalis  Amatii  de  Restitutione  purpurarum 
liber.  Cxsense,  Greg.  Blasini,  1784,  gr-  in-4, 
cart. 

2150.  Recbercbes  sur  la  découverte  de  l'essence  de 
rose,  par  Langlès.  Paris,  F.  L,  t8o4,  pet.  in-12, 
demi-cuir  de  Russie. 

2151.  Recbercbes  sur  le  feu  grégeois,  et  sur  l'in- 
troduction de  la  poudre  à  canon  en  Europe, 
par  Lud.  Lalanne.  Paris,  Corréaid,  i845,  in-4, 
cart. 


m.  SCIENCES  NATURELLES. 

A.  GÉNÉRALITÉS.  —  GÉOLOGIE.  —  MINÉRALOGIE. 

2152.  Dictionnaire  des  Merveilles  et  Curiosités  de 
la  nature  et  de  l'art,  par  A.  de  Cbesnel.  Paris, 
Mi»ne,  i853,gr.  in-8,  demi-rel. 


SCIENCES  ET  ARTS.  343 

2153.  De  Historia  naturali  veterum,  auct.  Joh. 
Beckmanno .  Petropoli ,  Dicter ich  ,  1 766 ,  in- 1 2  , 
cart. 

2154.  C.  Plinii  Sec.  historiae  mundi  libri  XXX. 
Lugd.,  i548,  in-fol.,  demi-rel. 

Comme  monument  de  latinité,  cet  ouvrage  est  d'une  valeur  incontestable. 
C'est  une  source  inépuisable  de  beau  langage  et  de  locutions  peu  communes. 
Sans  ce  travail  de  Pline  l'Ancien,  il  n'eût  pas  été  possible  de  reconstruire  la 
langue  latine. 

2155.  Cl.  Salmasii  Plinianse  exercitationes  in  C.  J. 
Solini  Polyhistora  ;  item  C.  J.  Solini  Poly- 
histor.  Trajecti  aclRh.y  1689,  in-fol.,  1  vol.  v.  br. 

C'est  l'ouvrage  capital  du  célèbre  critique  Claude  de  Saumaise,  qui  le  publia 
pour  la  première  fois  à  Paris,  1629,  in-fol.,  2  vol.  Le  Polyhistor  de  C.-J.  So- 
linus  est  une  compilation  de  remarques  historiques  et  géogiaphiques  sur  les 
choses  les  plus  mémorables  de  divers  pays. 

2156.  Historiarum  mirabilium  auctores  grseci ,  J. 
Meursius  recensuit.  Liigd.-Batav.,  Elzei>.,  1622.  = 
Antigoni  Caryslii  Historiarum  mirabilium  collec- 
tanea,  J.  Meursius  recensuit.  Ibid.,  1619,  in-4? 
parch. 

2157.  Ilapa^o^oypaçoi ,  Scriplores  rerum  mirabilium 
graeci.  Insunt  (Aristotelis)  mirabiles  Auscultationes, 
Antigoni,  Apollinii,  Phlegontis  Historiae  mirabiles, 
Michaelis  Pselli  Lectiones  mirabiles,  edidit  A,  Wes- 
termann.  Brunsi>igas,  J  SSg,  in-8,  demi-rel. 

2158.  Aristotelis  Liber  de  mirabilibus  Auscultatio- 
nibus,  explicatus  a  J.  Beckmann.  Gotlingas ,  vid. 
Vandenhoekj  1786,  in-4,  demi-rel. 

Cet  ouvrage  d'Aristote  sur  les  récits  merveilleux,  inséré  dans  les  Scriptores 
grœci  de  Westermann  (numéro  précédent),  a  pour  titre  en  grec  :  Ilept  Oau- 

2159.  Antigoni  Carystii  Historiarum  mirabilium  col- 
lectanea  (gr.  et  lat.),  J.  Meursius  recensuit  et  no- 
tas addidit.  Lugd.Batav.,  Is.  Elzevir,  1619,  pet. 
in-4,  mai"-  rouge,  fil.,  tr.  dor. 

21 60.  Antigoni  Carystii  Historiarum  mirabilium  col- 
lectanea  (gr.),  explicata  a  Joa.  Beckmann,  cum 
annotationibus  diversorum  et  interpretatione  G. 


344  SCIENCES  ET  ARTS. 

Xylandri.  Lipsiœ,  Kummer,  i79r,  in-4,  demi-mar. 
viol. 

2161.  Phlegontis  Tralliani  quae  exstant  opiiscula(gr. 
et  lat.)  de  Mirabilibus ,  J.  Meursius  recensuit  et 
notas  addidit.  Lugd-Batiw.^  Is.  Elzei^irius,  1620, 
pet.    in-4,  V.  f.,  fil.,  tr.  dor. 

2162.  Histoire  des  sciences  naturelles  au  moyen 
âge,  par  F. -A.  Pouchet.  Paris,  Baillière ,  i853, 
in-8,  demi-rel. 

Cet  ouvrage,  où  Albert  le  Grand  et  son  époque  sont  considérés  comme 
points  de  dépari  de  l'école  expérimentale,  est  plein  de  savantes  recherches  et 
comble  une  lacune  que  Cuvier  et  Blainville  avaient  laissé  subsister  dans 
leurs  travaux  sur  l'histoire  de  cette  science.  Félix-Archimède  Pouchet , 
son  auteur,  est  né  le  26  août  1800,  à  Rouen,  et  ses  expériences  sur  la  géné- 
ration spontanée  ou  hétérogcnie ,  en  opposition  avec  celles  de  M.  Pasteur, 
membre  de  l'Institut,  ont  eu,  dans  ces  derniers  temps,  un  grand  retentissement 
dans  le  monde  savant. 

2163.  Le  Propriétaire,  en  francoys  (par  frère  Bar- 
tbelemide  Glanville)  (/V  la  fin)  :  Cestaj  Iwre...  fut 
Iràslate  de  latin  en  frâcojs  lan  de  grâce  mil  cccc 
Lxxii...  et  le  tràslata...  frère  Jehan  Corbichon,.. 
et  a  este  rei'isite  par  frère  Pierre  Permet  docteur 
en  théologie  du  couvent  des  Jugustins  de  Lyon.  Et 
imprime  audit  lieu  de  Lyon,  par...  maistre  Mathieu 
Huss,  maistre  en  lart  de  impression  le  xv  jour 
de  mars,  /«ai  Mil  cccc  lxxxxi;  in-fol.  goth.  à  2  col., 
fig.  sur  bois,  bas. 

Une  des  premières  éditions  françaises  de  ce  livre  rare.  Cet  exemplaire  est 
imparfait  du  2^  feuillet,  des  pièces  liminaires  et  du  dernier  feuillet  conte- 
nant le  registre. 

Barthélemi  de  Glanville  vivait  vers  1 350  et  appartenait  à  la  famille  des  comtes 
de  Suffolk  et  à  l'ordre  des  Franciscains.  Son  traité  de  Proprletaûbus  rerum 
est  une  sorte  d'encyclopédie,  divisée  en  dix-neuf  livres  et  traitant  de  Dieu,  des 
anges,  des  démons,  de  l'âme,  du  corps,  des  animaux,  etc.  Très-populaire  au 
Xiv*-'  siècle,  il  fut  un  des  premiers  ouvrages  sur  lesquels  s'exerça  l'art  de  l'im- 
primerie, et  l'on  n'en  compte  pas  moins  de  douze  éditions  de  1479  à  1494. 
Cave  cite  celles  de  Strasbourg,  1488,  1505,  in-4,  de  Nuremberg,  1492,  et 
celle  de  Paris,  1574,  sous  le  titre  de  :  Àllegoi-iarum  ac  Tropologiarum  Liber  in 
lUruniquc  Tcstamentum...  La  traduction  anglaise  de  ce  traité ,  imprimée  par 
Wynkyn  de  Worde,  est  la  plus  belle  publication  qui  soit  sortie  de  ses  presses, 
mais  on  n'en  connaît  pas  la  date  précise.  Le  de  Pronrietatibus  rerum  fut  tra- 
duit en  français  par  Jean  Corbichon,  de  l'ordre  de  Saint-Augustin,  chapelain 
du  roi  Charles  V,  et  fut  revu  par  un  autre  augustin,  Pierre  Ferget. 

2164.  Le  Propriétaire  des  choses  très  utille  et  prof- 
fitableau  corps  humain  (translate  de  latin...,  par 


SCIENCES  ET  ARTS.  345 

Fr.  Jehan  Corbichon).  S.  /.  n,d.,  pet.  in-fol.  goth., 
fig.  sur  bois,  v.  gr.,  fil. 

Cette  édition,  imprimée  dans  les  premières  années  du  XVI®  siècle,  est  à  deux 
colonnes  de  51  lignes,  signature  a-z  A-z.  C'est  le  même  ouvrage  que  le  précé- 
dent. La  première  édition  en  fut  faite  à  Lyon,  1482,  in-fol.  On  le  réimprima, 
Lyon,  1485,  1591  et  1500,  Paris,  1510,  Rouen,  1556. 

2165.  Joa.  Eusebii  Nierembergii  Historia  naturse 
maxime  peregrinae;  accedunt  de  miris  et  miracu- 
losis  naturis...  in  Europa  libii  duo;  item  de  iis- 
dem...  in  terra  Hebraeis  promissa,  lib.  I.  Antuer- 
pise,  Plantinusy  i635,  in-fol.,  fig.  sur  bois,  peau 
de  truie. 

Ouvrage  rare.  Eus.  Nieremberg,  de  la  soc.  de  Jésus,  était  professeur  à  l'aca- 
démie de  Madrid,  où  il  est  mort  le  7  avril  1658.  Ce  traité,  dédié  au  comte-duc 
d'Olivarès,  concerne  surtout  l'histoire  naturelle  des  Indes.  «  Ou  y  remarque, 
dit  Cuvier,  beaucoup  de  superstition  et  peu  de  critique  ;  l'auteur  y  entre  dans 
des  discussions  métaphysiques  qui  tiennent  aux  idées  du  moyen  âge,  dominantes 
encore  à  cette  époque,  surtout  dans  les  collèges  des  jésuites.  Néanmoins  il  y  a 
des  observations  intéressantes  sur  les  animaux  et  sur  des  plantes  nouvelles. 
Ainsi,  on  y  voit  la  sarigue,  le  viscache,  le  coendou,  le  ratou,  le  bison,  la  vi- 
gogne, l'ouistiti,  des  oiseaux  de  paradis,  le  casoar  sans  casque  et  le  serpent  à 
sonnettes.  Nieremberg  n'a  pas  seulement  pris  les  figures  des  auteurs  manus- 
crits, il  a  encore  emprunté  celles  de  Clusius  (l'Ecluse);  mais  je  soupçonne  que 
la  plupart  de  ces  figures  sont  tirées  des  manuscrits  d'Hernandez.  >> 

Le  recueil  de  Miris  et  miraculosis,  etc.,  est  de  moindre  importance  et  ren- 
ferme la  description  des  merveilles  naturelles  que  Nieremberg  avait  observées 
dans  ses  voyages  en  Allemagne  et  en  Espagne. 

2166.  Joh.  Jonstoni  Thaumatographia  naturalis. 
Amst.,  JnnssoniuSy  i633,  pet.  in- 12,  parch. 

2167.  La  Curiosité  naturelle  rédigée  en  questions 
selon  l'ordre  alphabétique,  par  Scipion  Dupleix. 
Paris,  L.  Sonnius,  1606,  pet.  îb-12,  v.  gr.,  fiL 

La  plupart  des  questions  traitées  par  Dupleix  sont  très-curieuses  et  quelques- 
unes  des  plus  piquantes. 

2168.  Discours  sur  les  révolutions  de  la  surface  du 
globe  et  sur  les  changements  qu'elles  ont  produits 
dans  le  règne  animal,  par  G.  Cuvier.  Paris,  Edni. 
dOcagne,  i83o,  in-8,  fig.,  demi-rel. 

Il  en  a  été  publié  une  nouvelle  édition  avec  des  notes  et  un  appendice , 
d'après  les  travaux  récents  de  MM.  de  Humboldt,  Flourens,  Lyell,  Lindley,  etc., 
rédigé  par  M.  le  docteur  Hoefer,  Paris  ,  F.  Didot  frères,  1851,  in-8,  avec 
six  planches  et  deux  tableaux. 

2169.  Athan.  Kircheri  Mundus  subterraneus.  Amst.., 
J,  Janssonius,  1678,  in-fol.,  fig.  2  vol.,  demi-rel. 


346  SCIENCES  ET  ARTS. 

2170.  Lapidarium  omni  voluptate  refertum,  et  me« 
dicine  plurima  iiotatu  dignissima  expérimenta 
complectens ,  per  quendam  arlium  ac  medicine 
doctoreni  editum.  {l'iemise),  Vinterbwger,  s.  a., 
pet.  in-4,  cart. 

2171.  Gemmarum  et  lapidum  historia,  edidit  Am. 
Boetius  de  Boot,  recens.  Adr.  Toll.  Lugd.-Hat., 
Maire,   i636,  pet.  in-8,  fig.,  \él. 

2172.  OEuvres  mêlées  de  Dutens.  Genèi>e,  Bonnant, 
1784,  in-8,  V.  rac. 

On  trouve  dans  ce  recueil  le  meilleur  des  ouvrages  de  Dutens  :  des  Pierres 
précieuses  et  des  Pierres  fines,  etc. 

2173.  Dell'  Elettro  métallo  degli  anticbi,  Disserla- 
zione  di  Luigi  Bossi.  Milano,  Veladini,  1791,  in-8, 
cart. 

2174.  Essai  physique  sur  l'heure  des  marées  dans  la 
mer  Rouge,  comparée  avec  l'heure  du  passage 
des  Hébreux  (par  l'abbé  Hardy).  Paris,  Lambert^ 
1755,  in- 12,  cart. 

Cet  essai  a  été  réimprimé  à  Goeltingue,  en  1758,  avec  des  remarques  du  sa- 
vant Michaelis.  Dom  Calmet  répondit  à  cet  ouvrage,  et  l'abbé  Hardy,  alors 
professeur  au  collège  Mazarin,  à  Paris,  réfuta  dans  une  réplique  plusieurs  des 
objections  du  bénédictin.  Ce  qui  fait  honneur  à  tous  deux,  c'est  riionnèleté  de  la 
réponse  et  de  la  réplique  ;  ils  en  bannirent  la  polémique  et  en  usèrent  comme 
devraient  le  faire  tous  les  auteurs.  Cette  réplique  a  pour  titre  :  Lettre  au  P.  Cal- 
met sur  la  terre  de  Gessen,  1757,  in-12. 

2175.  Discours  sur  les  causes  du  débordement  du 
Nil,  par  de  la  Chambre.  Paris,  Dallin,  i665,  in-12, 
V.  f. 

B.  BOTANIQUE  ET  HORTICULTURE. 

2176.  R.  P.  D.  Caroli  Stengelii  hortorum,  florumet 
arborum  Historia.  Augustse-Vind.,  A.  Apercer, 
i65o,  pet.  in-12,  2  tom.  en  i  vol.,  demi-rel. 

21 77.  De  Planlis  a  divis  sanctisve  nomen  habentibus, 
caput  desumptum  ex  consensu  et  dissensu  autho- 
rum  circa  stirpes,  auct.  Jo.  Bauhino.  Basileœ, 
Waldkirch,  iSgi,  pet.  in-8,  demi-rel. 


SCIENCES  ET  ARTS.  347 

2178.  Macer  Floridus,  de  Viribus  herbarum.  S.  l.  n. 
a.,  pet.  in-4,  goth.,  4^  ff.  de  33  lignes,  cart. 

Cette  édition,  non  citée,  paraît  avoir  été  imprimée  vers  la  fin  duxv*  siècle; 
elle  est  ornée  de  figures  gravées  sur  bois,  au  trait. 

2179.  Dissertation  philologique  sur  les  plantes  re- 
ligieuses, divisées  en  trois  ordres  :  celles  que  les 
païens  consacrèrent  aux  dieux  et  aux  héros  ;  celles 
qui  sont  mentionnées  dans  la  Bible;  celles  que,  de- 
puis l'ère  chrétienne,  on  a  mis  sous  l'invocation 
des  saints  et  des  saintes  (par  P.-J.  Amoreux). 
Montpellier,  Durville,  1817,  in-8,  demi-rel. 

2180.  Le  Sommeil  des  Plantes  et  la  cause  du  mou- 
vement de  la  sensitive,  expliqués  par  J.  Hill, 
trad.  de  l'anglais.  Genèi^e,  1773,  in-8,  demi-rel. 

2181.  La  Rose,  son  histoire,  sa  culture,  sa  poésie, 
par  J.-L.-A.  Loiseleur  Deslongchamps.  Paris, 
Audotj  1844?  iii"i^>  fig-  cart. 

2182.  Flora  Orientalis,  siveRecensio  plantarum  quas 
Leonlî.  Rauwolffus  annis  1573,  i574  et  1575,  in 
Syria,  Arabia,  Mesopotamia ,  Babylonia,  Assyria, 
Armenia  et  Judsea  observavit  et  collegit,  has  me- 
tlîodo  sexuali  disposuit  et  illustravit  Joh.  Fred. 
Gronovius.  Lugd.-Balav.,  W.  de  Groot,  1765, 
in-8,  parch. 

2183.  Traitez  nouveaux  et  curieux  du  café,  du  thé 
et  du  chocolaté  {sic)^  par  Phil.-Silv.  Dufour.  Lyon, 
Girin,  i685,  in- 12,  fig.,  v.  br. 

2184  Le  Jardinier  solitaire,  ou  Dialogues  entre  un 
curieux  et  un  jardinier  solitaire.  Bruxelles,  Fricx, 
1749,  in- 12,  bas. 

2185.  Catalogues  des  semis  faits  au  Jardin  du  Roi, 
par  Bernard  de  Jussieu ,  de  1762  à  1766,  écrits 
par  lui-même.  In-ra,  demi-rel. 

Manuscrit  original  d'environ  200  pages. 

2186.  Dissertation  sur  le  jardinage  de  l'Orient,  par 
de  Cliambers,  trad.  de  l'angl.  Londres,  Griffin, 
1772,  in-4,  fig.  de  Bartolozzi,  v.  gr.,  fil. 


348  SCIENCES  ET  ARTS. 

2187.  Essais  historiques  sur  les  jardins,  par  P.  de 
Wint.  Paris,  Didron,  i855,  in-8,  cart. 


C.  ÉCONOMIE  RUSTIQUE. 

2488.  Le  Livre  des  prouffitz  cliampestres  et  ruraulx, 
touchant  le  labour  des  champs,  édifices  de  mai- 
sons, puys  et  cysternes,  compose  par  maistre 
Pierre  de  Crescens  ,  hourgeoys  de  Boulongne  la 
grasse.  Contenant  la  vertu  des  plantes,  herbes, 
bestes  et  aullres  choses  moult  utilles  et  prouffita- 
bles  a  toutes  gens  et  de  plusieurs,  nomme  le  mes- 
naiger,  nouvellement  corrige  et  imprime  en  Paris 
pour  Jacques  Huguetan  marchant  libraire  de 
Lyon...  Cf  fuie  ce  presët  livre..,  imprime  a  Paris 
par  maistre  Thomas  du  Guernier^  demourant  a  la 
grant  rue  de  la  Harpe,  pet.  in-fol.  golh.  à  i  col., 
fig.  sur  bois,  demi-rel. 

Édition  rare,  imprimée  dans  les  premières  années  du  xvi*  siècle.  Pierre 
Crescenzi,  né  à  Bologne,  composa,  de  1304  à  1309,  ce  traité,  qui  est  le  meilleur 
écrit  sur  l'agriculture  qu'on  ait  vu  paraître  dans  le  moyen  âge.  11  eut  l)eaucoup 
de  retentissement  en  Italie  et  ne  tarda  pas  à  se  répandre  dans  toute  l'Europe. 
Ce  fut  un  des  premiers  livres  imprimés.  La  traduction  française  en  a  été  faite 
à  la  requête  du  roi  Charles  Y  en  1373.  La  première  édition  parut  à  Paris, 
148G,  in-fol.  Dès  1518,  on  en  avait  publié  une  traduction  allemande  à  Stras- 
bourg. 

2189.  De  la  Dignité  et  utilité  du  sel  et  de  la  grande 
charte  et  presque  famine  d'iceluy  en  l'an  présent 
1674,  par  Jean  de  Marconville.  Paris,  veui^e 
J.  Dallier,  i574,  pet.  in-8,  cart. 

Traité  singulier  et  le  plus  rare  des  ouvrages  du  même  auteur. 


D.  TABAC. 

2190.  Histoire  du  tabac,  par  de  Prade.  Paris,  Wa- 
rin,  1716,  in-i2,  fig.,  v.  br. 

2191.  De  Herba  panacea,  quam  alii  tabacum...  vo- 
cant  brevis  commentariolus ,  auct.  ^g.  Everatto. 
Ultraj.,  1644?  pet.  in-i2,  vél. 


SCIENCES  ET  ARTS.  349 

2192.  Il  Tabacco  masticato  e  fumato,  trattenimenti 
ditirambici  di  Franc.  Arisi.  Milano,  1725,  in-4, 
demi-rel. 

François  Arisi  a  laissé  grand  nombre  d'ouvrages,  dont  plusieurs  sont  estimés, 
entre  autres  le  Cremona  literata. 

2193.  Hymnus  tabaci,  auct.  Raph.  Thono.  Lugd.- 
Bat.yls.  Elze^.,  1628,  in-4,  cart. 

E.  ZOOLOGIE. 
1.  TRAITÉS  GÉNÉRAUX  ET  PARTICULIERS. 

2194.  yEliani  de  Natura  animalium  lib.  XVII,  gr.  et 
lat.  edidit  Jo.  Got.  Schneider.  Lipsise,  Schmckert, 
1784,  in-8,  demi-v. 

2195.  C.  Gesneri  Historiae  Animalium,  lib.  I,  de 
Quadrupedibus.  =  Lib.  III,  de  Avium  natura. 
=  Lib.  V,  qui  est  de  Serpentium  natura.  Tiguriy 
Froschovius,  1 55 1-1587,  in-fol.,  fig.,  3  vol.  pareil, 
et  cart. 

Ces  trois  volumes  sont  de  la  première  édition. 

2196.  Ulyssis  Aldrovandi  Opéra.  iBo/2o«/œ^  ISic.  Te- 
haldinus,  1646-48,  in-fol.,  fig.,  t3  vol.  v.  gr. 
fd.,  tr.  dor. 

Ouvrage  important,  qui  donne  l'état  des  connaissances  relatives  à  l'histoire 
naturelle  au  xvii°  siècle. 

2197.  Wolfg.  Franzii  Historia  sacra  animalium,  in  qua 
plerorumque  animalium  prsecipue  proprietates, 
*ad  usum  euovo"XoYixov,  breviter  accommodantur, 
cum  commentariis  Joli.  Cypriani.  Franco/.,  Got. 
Leischius,  17 12,  in-4,  i  tome  en  4  vol.,  demi-rel. 

Dernière  édition  d'un  livre  curieux  et  recherché. 

La  première  édition  avait  été  publiée  en  1612  à  Wittemberg,  où  Wolfgang 
Frantze  était  professeur  de  théologie.  L'édition  de  1712  est  la  plus  complète 
et  la  plus  estimée. 

2198.  Phile  de  Animalium  proprietate,  gr.,  cum 
animadv.  J.  Corn,  de  Pauw  et  versione  latina  Greg. 
Bersmanni.  Traj.ad  Rhenum,  Siouw,  1780,  in-4, 
demi-rel. 

Manuel  Philé,  poète  byzantin,  né  à  Ephèse  vers  1275,  et  mort  vers  1340, 


350  SCIENCES  ET  ARTS. 

est  l'auteur  de  ce  poëme  intitulé  dans  l'original  :  Ilepl  Çwwv  IStÔTYiToç,  prin- 
cipalement extrait  d'Elicn  et  dédié  à  l'empereur  Michel  Paléologue.  11  a  été 
public  par  Arsène,  archevêque  de  Malvoisie;  Venise,  1630,  in-8;  par  Jean 
Camerarius,  avec  une  traduction  latine  de  Grégoire  Bersmann  et  de  nom- 
breuses con'ections  qui  défigurent  le  texte,  dans  son  Auctuarius;  Leipzig,  1574, 
in-4  ;  par  Corneille  de  Paw,  édilion  ci-dessus.  Ce  poème  sur  la  nature  des  ani- 
maux n'est,  à  proprement  parler,  qu'une  sorte  de  prose  mesurée  appelée  vers 
politiques  (cTÎj^ot  la[A6f/Cûî) ,  retraçant  des  notions  historiques  et  scientifiques 
empruntées  à  différents  auteurs. 

2199.  Six  livres  de  Similitudes  tirées  de  toutes 
sortes  d'animaux,  extraits  de  divers  auteurs  clires- 
tiens  et  profanes,  du  recueil  et  version  de  M.  G. 
Gaussart.  Paris,  Gilles  Beys,  ^S']'],  in-F6,  v. 

Livre  curieux  et  rare. 

2200.  Extraits  du  Livre  des  merveilles  de  la  nature 
et  des  singularités  des  choses  créées,  par  Moham- 
med Kazwini,  trad.  par  A.  L.  de  Chézy.  In-8, 
demi-rel. 

Extrait  de  la  Chrestomathie  arabe,  par  Silv.  de  Sacy,  1827,  t.  III. 

2201.  Hier.  Rorarii,  exleg.  pontif.,  quod  animalia 
bruta  ratione  utantur  melius  liomine,  lib.  duo. 
Sjlvœ-Ducisj  Henr.  Vander  Hoeven,  1702,  in-12, 
cart. 

L'occasion  qui  engagea  Girolamo  Rorario  à  composer  ce  livre  est  tout  à  fait 
singidière.  Il  s'était  trouvé  dans  une  conversation  où  un  savant  avait  dit  que 
Charles-Quint  n'égalait  pas  les  Othons  ni  Frédéric  Barberousse.  Il  n'en  fallut 
pas  davantage  pour  faire  conclure  à  Rorario  que  les  bétes  sont  plus  raisonna- 
bles que  l'homme,  et  tout  aussitôt  il  se  mit  à  composer  un  traité  sur  ce  sujet. 
On  peut  l'envisager  en  quelque  sorte  comme  un  paradoxe  moral,  qui  reproche 
aux  hommes  l'abus  de  la  raison,  tandis  que  les  brutes  remplissent  leur  desti- 
nation sans  s'écarter  de  la  route  que  le  Créateur  leur  a  tracée.  11  est  vrai  en- 
core que  l'instinct  des  bétes  est  plus  sûr  et  plus  infaillible  dans  les  opérations 
physiques  que  la  raison  de  l'homme.  Mais  si  les  assertions  de  Rorario  se  pre- 
naient à  la  lettre,  elles  seraient  d'une  absurdité  repoussante,  elles  prouveryient 
que  les  astres,  qui  circulent  avec  une  régularité  si  géométrique  et  si  cons- 
tante, que  les  plantes,  qui  s'arrangent  avec  tant  de  symétrie,  qui  poussent 
des  fleurs  et  des  fruits  si  agréables  et  si  utiles,  sont  remplis  d'intelligence.  Son 
livre,  du  reste,  n'est  pas  mal  écrit,  et  l'on  y  trouve  plusieurs  faits  singuliers 
et  curieux  sur  l'industrie  des  bétes  et  la  malice  des  hommes.  Ce  traité  de  Ro- 
rario fut  publié  pour  la  première  fois  par  Galjriel  Naudé,  Paris,  1648,  in-8; 
mais  la  meilleure  édition  qui  en  ait  été  faite  est  celle  de  Ribow  (Helmstadt, 
1728,  in-8),  avec  une  préface,  des  additions  et  une  dissertation  historico-phi- 
losophique  sur  l'àme  des  bétes. 

2202.  Traité  de  l'âme  et  de  la  connoissance  des  bê- 
tes, par  A.  D***  (Dilly).  Amst.,  G.  Gallet,  1691, 
pet.  in-12,  V.  br. 


SCIENCES  ET  ARTS.  351 

2203.  Amusement  philosophique  sur  le  langage  des 
bétes  (par  le  P.  Bougeant).  Paris,  Giney,  1739.=: 
Lettre  à  la  comtesse  D***,  pour  servir  de  supplé- 
ment (par  La  Chesnaye  des  Bois).  =:  Réflexions 
sur  l'âme  des  bétes.  174O)  m-12,  v.  f. 

2204.  Lettres  philosophiques  sur  l'intelligence  et  la 
perfectibilité  des  animaux,  par  Leroy.  Paris,  Va- 
lade,  1802,  in-8,  demi-rel. 

Ouviage  très-remarquable,  admis  par  Auguste  Comte  dans  la  Bibliothèque 
positiviste.  Il  en  a  été  fait  une  bonne  édition  en  1862,  par  les  soins  de  M.  le 
docteur  Robinet. 

2205.  Observations  physiques  et  morales  sur  les 
instincts  des  animaux ,  leur  industrie  et  leurs 
mœurs,  par  Herm.-Sam.  Reimar,  trad.  de  l'al- 
lem.,  par  R.***  de  L***  (Renaulme  de  Latache). 
Amst.,  Changuion,  1770,  in-12,  2  vol.  v.  m. 

2206.  Le  Portefeuille  du  physicien,  ou  Recueil  amu- 
sant et  instructif  des  actions  et  des  mœurs  des 
animaux,  par  M.  Delacroix.  Paris,  Mérigot,  1781, 
in-12,  1  tom.  en  i  vol.  v.  m. 

2207.  Instinct  et  mœurs  des  animaux,  par  Bory  de 
Saint- Vincent.  Paris,  i833,  in-i8,  demi-v. 

2208.  Études  philosophiques  sur  l'instinct  et  l'intel- 
ligence des  animaux,  par  A.-L.-A.  Fée.  Stras- 
bourg, veu^e  Berger-Levrault,  i853,  in-12,  demi- 
rel. 

L'auteur  de  ce  livre,  M.  Antoine-Laurent-Apollinaire  Fée,  est  né  à  Ardentes 
(Indre),  le  7  novembre  1789,  et  remplit  les  fonctions  de  premier  professeur 
et  pharmacien  en  chef  de  l'hôpital  militaire  de  Strasbourg.  Botaniste  labo- 
rieux et  intelligent,  scrutateur  infatigable,  il  se  plaît  à  cacher  les  profondeurs 
de  la  science  sous  le  charme  de  la  diction. 

2209.  Instinct,  mœurs  et  sagacité  des  animaux ,  ou 
lettres  de  deux  amis  sur  l'histoire  naturelle,  publ. 
par  B.  Rousse.  Paris,  Ledentu,  i834,  in-12,  fig. 
bas. 

221 0.  Merveilles  de  l'instinct  et  de  la  nature,  ou  No- 
tices curieuses ,  morales  et  instructives  tirées  de 
l'histoire  naturelle  (  des  animaux  ),  par  Fré ville. 
Paris,  Janel,  1821,  in-12,  demi-rel. 


352  SCIENCES  ET  ARTS. 

2211.  Histoire  des  mœurs  et  de  l'instinct  des  ani- 
maux, par  J.-J.  Virey.  Paris,  Déteiville,  1822, 
in-8,  2  vol.  demi-rel. 

2212.  Les  Animaux  raisonnent  :  organisation,  mœurs 
et  faits  les  plus  intéressants  de  leur  histoire ,  par 
Alfred  deNore.  Paris,  DelaharCj  i845,  in-8,  demi- 
rel. 

2213.  Essais  pliilosophiques  sur  les  mœurs  de  divers 
animaux  étrangers  (  par  Foucher  d'Opsonville  ). 
Paris,  Couturier,  1783,  in-8,  v.  f.,  tr.  dor. 

Avec  des  extraits  des  voyages  de  l'auteur  en  Asie,  contenant  des  observations 
relatives  aux  principes  et  usages  de  plusieurs  peuples.  Ouvrage  publié  à  la  sol- 
licitation de  Buffon. 

2214.  Mémoires  pour  servir  à  l'histoire  morale  des 
animaux,  rédigés  par  ordre  alphabétique,  par  An- 
dré de  Champcour.  Paris,  1806,  pet.  in-fol.,  cart. 

Manuscrit  inédit  d'environ  400  pages,  sur  papier.  11  provient  de  la  biblio- 
thèque de  Pixerécourt. 

2215.  Les  Animaux  historiques,  par  Ortaire  Four- 
nier,  illustrations  de  V.  Adam.  Paris,  Carrier, 
1845,  gr.  in-8,  fig.,  demi-rel. 

2216.  Les  Animaux  célèbres,  intelligents  et  curieux, 
par  J.  Caboche  Demerville.  Paris ;,  Damnn,  i845, 
in-8,  fig.  cart. 

2217.  Les  Animaux  industrieux,  par  B.  Allent.  Pa- 
ris, Lehubj,  s.  d.,  in- 12,  fig.  demi-rel. 

2218.  Traité  de  l'éducation  des  animaux  qui  servent 
d'amusement  à  l'homme  (par  Buchoz  ).  Paris, 
Lamj,  I  -y  80,  in- 1 2 ,  demi-rel . 

2219.  Histoire  des  singes  et  autres  animaux  curieux 
dont  l'instinct  et  l'industrie  excitent  l'admiration 
des  hommes,  comme  les  éléphans,  les  castors,  etc. 
(par  Alietz).  Paris,  Duchesiie,  1762,  in-12,  v.  gr. 

2220.  Cynographia  curiosa,  seu  canis  descriptio  ,  à 
Christ.  Fr.  Paullini.  Nurimbergœ,  Endterus,  i685, 
in-4,  pareil. 

l'auUini  a  laissé  plusieurs  traités  curieux  d'histoire  naturelle,  de  médecine, 
etc.,  dont  la  plupart  sont  rares  et  recherchés. 


SCIENCES  ET  ARTS.  333 

2221.  Histoire  du  Chien  chez  tous  les  peuples  du 
monde,  par  Elzéar  Blaze.  Paris ,  Tresse,  i843, 
in-8,  demi-rel. 

2222.  Annales  des  Chiens  célèbres,  ou  Mémoires 
pour  servir  à  l'histoire  morale  de  cet  animal  do- 
mestique, par  L.-S.-André  de  Cliampcour.  Paris, 
i8ii,in-4,  demi-rel. 

Manuscrit  autographe  de  65  pages ,  provenant  de  la  bibliothèque  de  M.  Mon- 
teil. 

2223.  Histoire  des  chiens  célèbres,  par  Frétille.  Pa- 
ris, Louis,  i8o8,  in- 12,  fig.,  2  vol.,  bas. 

2224.  Les  Chiens  célèbres,  par  Fré ville.  Paris,  Ro- 
ret,  s.  d.j  in- 12,  bas. 

2225.  L'Ami  des  chiens  ,  lettre  à  M.  le  maire  de 
Metz.  S.  L  n.  cl.,  in-8,  9  p.,  cart. 

2226.  Les  Chiens  intéressants  et  autres  traits  d'ani- 
maux, par  le  C.  D.  B***.  Paris ,  Pichard ,  1822, 
in-8,  demi-v. 

En  vers. 

2227.  Lettre  écrite  d'Auxerre  à  M.  Maillart,  avocat  à 
Paris,  pour  soutenir  la  vérité  du  fond  de  l'histoire 
du  chien  de  Montargis.  In-12,  cart. 

Extrait  du  Mercure,  1734. 

2228.  Supplément  à  ce  qui  a  été  inséré  dans  le  Mer- 
cure de  novembre  1734,  au  sujet  de  l'histoire  du 
chien  de  Montargis,  où  par  occasion  il  est  parlé 
d'un  chien  renommé  dans  l'histoire  orientale. 
9  p.  =  Epitaphe  qui  est  dans  la  ville  d'Amiens. 
2  p.  ;  in-12,  cart. 

Extrait  du  Mercure. 

2229.  Pathologie  canine,  ou  Traité  des  maladies  des 
chiens,  par  Delabère-Blaine,  trad.  de  l'angl.  et 
annoté  par  V.  Delaguette.  Paris,  Kajnal ,  1828, 
in-8,  figure,  demi-v. 

2230.  Histoire  du  Lion  de  la  ménagerie  du  Muséum 
d'histoire  naturelle,  et  de  son  chien,  par  G.  Tos- 
can. Paris,  Cachet,  an  111,  in-8,  fig.,  demi-rel. 

23 


534  SCIENCES  ET  ARTS. 

2231 .  Histoire  du  Cheval  chez  tous  les  peuples  de  la 
terre,  depuis  les  temps  les  plus  anciens  jusqu'à 
nos  jours,  par  Ephreni  Houël.  Paris ,  1848,  in-8, 
2  vol.,  demi-rel. 

2232.  Histoire  des  chevaux  célèbres,  contenant  un 
recueil  des  anecdotes  relatives  à  ce  noble  animal, 
rédigé  et  publié  par  Nougaret.  Paris,  Dapral-Da- 
verger,  1810,  in-12,  fig.,  mar.  rouge,  tr.  dor. 

2233.  Histoire  d'un  cheval  de  troupe,  par  Léon 
J.-B.  Rochas.  Paris,  Bouchard- Huzard,  iS'ig, 
in-12,  demi-rel. 

2234.  Les  Chevaux  arabes  de  la  Syrie,  par  J.  Mazoii- 
\\ev.  Paris,  J.Roiwier,   i854,  in-8,  cart. 

2235.  G.  C.  Pétri  ab  Hartenfels  Elephantographia 
curiosa.  Lipsise,  Funckius,  1723,  in-4,  fig-,  demi- 
rel. 

Livre  curieux.  Les  exemplaires  de  celte  date  sont  préférables  à  ceux 
qui  sont  datés  de  1715,  parce  que  cette  seconde  édition  comprend  en  supplé- 
ment :  Oratio panegyrica  de  Elephantis ,  et  Justi  Lips'd  epistola  de  eodem  ar- 
gumento. 

2236.  Histoire  militaire  des  Éléphants,  depuis  les 
temps  les  plus  reculés  jusqu'à  l'introduction  des 
armes  à  feu,  par  le  chev.  Armandi.  Paris,  Amjoi, 
1843,  in-8,  demi-rel. 

Ouvrage  intéressant  du  général  Armandi,  membre  de  l'Académie  royale  de 
Turin.  Il  expose  tout  ce  que  les  anciens  nous  ont  transmis  sur  l'emploi  de  ces 
animaux  dans  la  guerre,  à  dater  de  l'expédition  d'Alexandre  jusqu'aux  guerres 
des  Anglais  dans  l'Inde.  Le  général  Pierre-Damien  Armandi,  né  à  Fusignano, 
en  1778,  est  mort  en  1855,  l3il)liothécaire  du  château  de  Saint-Cloud.  Succes- 
sivement chargé  de  l'éducation  du  frère  aîné  de  l'empereur  actuel,  Napo- 
léon 111,  et  du  lils  aîné  du  roi  Jérôme,  le  général  Ai-mandi  avait  pris  une  part 
active  aux  événements  politiques  survenus  en  Italie  en  1831  et  à  ceux  de 
1848-1849,  et  s'était  réfugié  en  France  après  la  défaite  de  son  parti. 

2237.  Trois  pièces  en  i  vol.  in-8,  demi-rel.  : 

1".  La  Légende  des  oiseaux,  par  Ch.  D.  (Extr.  de  la  Revue  Britannique, 
1855,  t.  XXIX). 

2°.  Le  Langage  des  oiseaux,  par  M.  Garcin  de  Tassy.  Paris,  Dubuisson,  1 856. 

3".  Histoire  naturelle  et  mythologique  de  l'Ibis,  par  Jules-César  Saviguy. 
Paris,  Allais,  1805,  fig. 

2238.  Histoire  civile  et  religieuse  delà  Colombe,  de- 
puis les  temps  les  plus  reculés  jusqu'à  nos  jours, 


SCIENCES  ET  ARTS.  3b5 

par  F.  Bogaerts.  Anvers,  Buschmann ,  1847,  ^ï^-^, 
demi-rel. 

2239.  Trois  pièces  en  1  vol.  in-8,  demi-rel.  : 

1°.  Histoire  du  Coucou  d'Europe,  par  M.  A.-J.  Lottinger.  Strasbourg, 
Levrault,  an  111. 

2°.  Le  Coucou.  Discours  apologétique  ou  Mémoire  sur  le  coucou,  par  le 
même.  Nancy,  H.  Leclerc,   1775. 

3°.  Oiseaux  parasites.  Le  coucou  d'Europe  et  la  passerine  des  États-Unis, 
par  M.  Roulin.  (i^e^'Ke  des  Deux-Mondes,  l^"'  février  1836.) 

2240.  Jac.  Theod.  Klein  Ova  aviiim  plurimarum  ad 
naturalem  magnitudinem  delineata  et  genuinis 
coloribus  picta  (lat.  et  germ.).  Leipzig^  J.  Kanter, 
1766,  in-4,  21  pi.  color.,  parch. 

Les  ouvrages  du  naturaliste  allemand  Jacques-Théodore  Klein  laissent  à 
désirer  plus  de  goût  et  de  méthode ,  mais  ils  renferment  presque  tous  quel- 
ques faits  ou  quelques  figures  qui  les  rendent  utiles  aux  naturalistes.  Celui  qui 
fait  l'objet  de  cette  note  a  été  publié  en  latin  et  en  allemand,  par  Reyger,  d'a- 
près les  papiers  laissés  par  Klein,  mort  le  27  février  1759,  avec  21  planches, 
représentant  145  espèces  d'œufs, 

2241 .  Délie  uova  e  dei  nidi  degli  uccellilibro  priaio, 
del  conte  Gius.  Zinanni,  con  una  dissertazione  so- 
pra  yarie  spezie  di  cavallette.  Venezia,  Ant,  Bor- 
toliy  1737,  in-4,  fig.,  parch. 

2242.  Architecture  des  oiseaux,  trad.  de  Fangl.  par 
H.-J.  Gouraud.  Ljon^  Périsse  fr.^  i836,  in-12, 
demi-rel. 

2243.  Insect  Architecture.  London,  Knight,  i83o, 
in-12,  fig.  sur  bois,  cart. 

2244.  Nouvelles  Observations  sur  les  abeilles,  par 
Franc.  Huber.  Paris,  Paschoud,  181 4?  in-8,  2.  vol., 
demi-rel. 

2245.  Les  Abeilles,  poëme,  trad.  de  Tital.  de  J.  Ru- 
cellai,  enrichi  de  notes  historiques  et  critiques,  et 
suivi  d'un  Traité  de  l'éducation  de  ces  insectes, 
par  Pingeron.  Paris,  Gogue,  1770,  pet.  in-12  ,  v. 
f.  ant.  fil.,tr.  dor. 

Noies  intéressantes. 

2246.  Histoire  naturelle  de  la  reine  des  abeilles, 
avec  l'art  de  former  des  essaims,  de  A. -G.  Schi- 


556  SCIENCES  ET  ARTS. 

racli,    tiad.  de   l'allein.   par    .l.-J.    Blassière.    La 
Haje,  Fr.  Staalman,  1771,  in-8,  fig.,  cart. 

2247.  Mémoires  pour  servir  à  l'iiistoire  des  abeilles 
solitaires,  par  Walckenaer.  Paris,  F.  Didot,  181 7, 
gr.  in-8,  fig.,  bas. 

2248.  De  Jure  apum,  sub  prœsidio  Pet.  Mulleri 
disputabit  Job.  Nie.  Kilhnar.  lense,  Ehrich,  i685, 
in-4,  28  p.  cart. 

2249.  Dissertation  sur  l'araignée,  contenant  la  vertu 
et  la  propriété  de  cet  insecte,  avec  la  qualité  et 
l'usage  de  la  soye  qu'il  produit,  etc.,  par  M.  Bon. 
Paris,  Jos.  Saugrain,  17 10,  in-8,  mar.  bl.  tr.  dor. 

[Rel.  par  DuruJj 

Exemplaire  de  Cli.  Nodier.  On  peut  voir  dans  ses  Nouveaux  Mélanges  tirés 
d'une  petite  hibUothcque{n9  1 J 1)  la  noie  qu'il  a  consacrée  à  cette  curieuse  dis- 
sertation. Nodier  la  termine  ainsi  :  «  Ce  livre  m'a  été  donné  par  mon  con- 
frère et  ami,  M.  le  comte  de  L'Escalopier.  »  Ce  dernier  racheta  ce  joli  volume 
à  la  vente  de  1844. 

François-Xavier,  marquis  de  Bon-Saint-Hilaire,  auteur  de  cette  disserta- 
tion, naquit  le  15  octobre  1678,  à  Montpellier,  et  mourut  à  Narbonne,  le 
18  janvier  1761,  après  avoir  résigné  en  faveur  de  l'un  de  ses  fils  la  charge  de 
premier  président  à  la  cour  des  aides  de  Montpellier.  Il  donne  dans  sa  disser- 
tation le  détail  des  moyens  qu'il  a  employés  pour  filer  la  soie  d'araignée.  Celte 
découverte,  plus  curieuse  qu'utile,  fit  beaucoup  de  bruit,  et  la  dissertation 
de  Bon  fut  traduite  dans  presque  toutes  les  langues  de  l'Europe.  La  traduction 
anglaise  fut  insérée  dans  le  tom.  XXVll  des  Transactions  philosophiques,  p.  2, 
n°  326;  la  traduction  italienne  parut  à  Sienne,  en  1710,in-l2  ;  on  en  imprima 
une  traduction  latine  à  Avignon,  1748,  in-8.  L'impératrice  Elisabeth-Chris- 
tine de  Brunswick-Wolfenbutlel,  épouse  de  Charles  VI,  voulut  avoir  des  ganls 
de  soie  d'araignée,  et  Bon,  sur  la  demande  qu'en  avait  faite  le  duc  de  Bruns- 
wick, en  envoya  quinze  jours  après  la  réception  de  la  lettre  de  ce  dernier.  La 
duchesse  de  Bourgogne,  mère  de  Louis  XV,  reçut  aussi  quelques  ouvrages 
confectionnés  avec  cette  nouvelle  matière.  Bon  avait  déjà  présenté  des  bas  et 
des  mitaines  de  celte  soie  à  l'Académie  royale  des  sciences  de  Paris.  La  disser- 
tation sur  l'araignée  fut  traduite  en  chinois  par  le  P.  Parcnniu,  et  l'empereiu" 
de  la  Chine,  après  l'avoir  lue  avec  intérêt,  ordonna  qu'on  la  Ut  lire  à  ses  en- 
fants. On  prétend  même  que  cet  écrit  fit  concevoir  au  monarque  chinois  une 
plus  grande  idée  de  l'industrie  européenne  que  tout  ce  qu'il  avait  vu  jusqu'alors, 
lléaumur,  dans  sou  3/enwire  sur  la  soie  des  araignées,  inséré  dans  le  Recueil 
de  l'Académie  des  sciences  pour  1710,  p.  386,  réduisit  la  découverte  de  Bon 
à  sa  juste  valeur.  On  ignorait  alors  que  quelques  sauvages  du  Paraguay  con- 
naissent |)arfaitcmeut  l'art  de  filer  cette  soie  et  le  prali(iuent  avec  succès.  On 
peut  consulter  à  cet  égard  les  voyages  de  don  Félix  d'Azara  dans  l'Amérique 
méridionale,  t.  I,  p.  12.  {Notice  sur  le  président  Don,  dans  la  Biographie  de 
CHcratUt,  par  M.  H.  Fisquet.) 

22o0.  Assemblée  publique  de  la  Soc.  roy.  des  scien- 
ces delà  \ille  de  Montpellier,  le  5  déc.  1709  (Dis- 
sertation sur  l'utilité  delà  soye  des  araignées),  par 


SCIENCES  ET  ARTS.  557 

M.   Bon).  Avignon,  J.-C.  Chastanier,   1 710,  pet. 
in-12,  cart. 

2251.  Les  Pluies  de  crapauds,  par  M.  Roulin.  In-8, 
cart.  {Revue  des  Deux-Mondes,  i5  octobre  i835.) 

2.  ANIMAUX  FABULEUX. 

2252.  Traditions  tératologiques,  ou  récits  de  l'anti- 
quité et  du  moyen  âge  en  Occident  sur  quelques 
points  de  la  fable,  du  merveilleux  et  de  l'histoire 
naturelle,  publ.  par  J.  Berger  de  Xivrey.  Paris, 
I.  R.,  i836,  in-8,  demi-rel. 

2253.  Beitrœge  zur  Literatur  und  Sage  des  Mittel- 
alters.  Naturgescbichte  des  Mittelalters ,  von 
D""  J.  G.  T.  Graesse.  Dresden,  Rud.  Kuntze,  i85o, 
pet.  in-4,  demi-rel. 

Ce  recueil  contient  aussi  les  deux  mémoires  suivants:  l"DiemirabiliaRomBe, 
nacli  einer  Handsclnift  des  Vatican.  2^  Zur  Sage  vom  Zauberer  Virgilius. 

2254.  Ueber  die  fabelbaften  Thiere,  von  Cbr.  Ricli- 
ter.  Gotha,  Fertiles,  1797,  in- 1 a,  demi-rel. 

2255.  Cinq  pièces  en  i  vol.  in-8,  demi-rel. 

1°.  L'Épopée  des  Animaux.  Zoologie  fantastique  des  Légendes,  par  Ch. 
Louandre.  (Extr.  de  la  Revue  des  Deux-Mondes ,  décembre  1853  et  15  jan- 
vier 1854.) 

2°.  Histoire  naturelle  et  Cosmographie  fantastique  du  moyen  âge,  par 
Ferdinand  Denis.  {Europe  littéraire,  septembre,  octobre  et  novembre  1833.) 

30.  Histoire  naturelle  des  animaux  apocryphes.  {Revue  Britannique,  page 
264,  juin  1835.) 

4°.  Recherches  sur  quelques  animaux  fantastiques,  par  G.  Brunet.  {Revue 
archtotogique,  novembre  et  décembre  1852.) 

5°.  Légende  du  moyen  âge.  Serpents  monstrueux.  Lettre  adressée  à  M.  Le- 
noir  par  Eus.  Salverte.  {Magasin  Encycl.,  1812,  tome  I^"^.) 

2256.  De  Monstris  et  monstruosis ,  quain  mirabilis, 
bonus,  et  justus^  in  mundo  administrando,  sitDeus 
monstrantibus ,  autb.  Geo.  Stengelio.  Ingolst., 
Hsenlin,  1647,  pet.  in-8,  rel.  en  peau  de  truie, 
avec  fermoirs. 

2257 .  Joa .  Sperlingii  Zoologia  pby sica  postbuma  ;  ac- 
cessil  in  fine  Disputationum  zooiog.  Hexas,  de  Basi- 
lisco,  Unicornu,  Pbœnice,  Bebemolb  et  Leviatban, 


358  SCIENCES  ET  ARTS. 

Dracone  ac  Aranea  G.  [C.   Kirchmaieri.  Lipsiœ, 
hscr.  Bergeri,  1661,  in-12,  v.  f. 

Exemplaire  de  l'illustre  Buffon,  avec  une  liste  de  noms  d'animaux  écrite  de 
sa  main. 

2258.  G.  G.  Kirchmaieri  de  Basilisco,  Unicornu^ 
Phœnice,  Belienioth,  Leviathan,  Dracone,  Aranea, 
Tarantula  et  Ave  Paradisi  Dissertationes  aliquot. 
Wittebergse,  Bergerus,  1669,  pet.  in- 12,  fig.,  v.  f. 

2259.  G.  G.  Kirchmaieri  Disputationes  zoologicae  de 
BasiUsco,  Unicornu,  Phœnice,  Behemoth  et  Le- 
\iathan,  Dracone  ac  Aranea,  ad  illustrandum  varia 
Scripturse  sacrae  loca.  lenœ,  Ritter ,  1736,  pet. 
in-4,  demi-rel. 

2260.  Dei  BasiHschi,  Dragoni,  ed  ahri  animah  cre- 
duti  favolosi ,  Dissertazione  epistolare  di  Luigi 
Bossi.  Milano,  Veladini,  1791,  in-8,  fig.,  demi-rel. 

2261 .  Jucundissimum  ex  Pliysicis  problema  de  Ba- 
silisci  existentia  et  essentia,  sub  prses.  Geo.  Gasp. 
Kirchmaieri,  publ.  erudit.  disquisit.  sistet  Aug. 
Cademann.  Typ-  M.  Henckelii,  1670,  16  p.  =  G. 
Kirchmaieri  de  draconibiis  volantibus  epistolica 
dissertatio.  Wittebergse,  Henckelius ,  1676,  in  4? 
demi-rel. 

2262.  Dissertation  sur  l'existence  des  Dragons,  par 
le  cit.  C.-L.-M.  Dorfeiiille.  Saint-Maixent,  Laine, 
an  Vil  y  portr.  =:  Sur  le  Basilic.  Bulletin  monu- 
mental, publié  par  M.  de  Caumont,  i84i,n°  8, 
in-8,  demi-rel. 

D'après  la  tradition ,  deux  serpents  ailés  répandirent  la  consternalion  à 
Niort  t-n  1589  et  1G92.  L'un  fut  tué  par  Guillaume  de  Beauchamp,  le  second 
par  le  soldat  Allonneau,  déserteur,  condamné  à  la  peine  capitale  ,  et  dont  la 
grâce  était  attachée  à  la  mort  du  dragon.  11  le  tua  en  effet,  mais  se  débarras- 
sant trop  promptement  de  son  masque  de  verre  pour  considérer  le  monstre, 
celui-ci  lui  lança  à  la  figure  un  venin  dont  il  périt  à  l'instant.  On  les  enferma 
dans  le  même  tombeau,  avec  une  pierre  tumulaire  représentant  l'homme  d'un 
coté  et  le  serpent  de  l'autre.  Ce  singulier  monument,  à  peu  près  intact,  est 
conservé  au  musée  de  Niort.  Il  était  autrefois  dans  le  cimetière  de  l'hôpital  de 
cette  ville,  où  se  lisait  une  épilaphe  ainsi  conçue  : 

Siste,  viator,  rem  habeas  paucis  : 
Hi  periere  simul  ;  hoiiio  occubuit 
Serpenlis  veneiio. 

Charles-Louis-Marie,  comte  d'Orfeuille,  né  le  7  juillet  175G,  à  Saint-Maixent, 


SCIENCES  ET  ARTS.  359 

mort  à  Paris,  le  3  février  1842,  prouve  l'existence  des  dragons  par  les  livres 
saints  et  par  des  citations  des  auteurs  anciens  et  modernes. 

2263.  Traité  des  Dragons  et  des  Escarboucles , 
par  Jean  Pantliot.  Ljon,  T.  Àmaidry^  1691,  pet. 
in- 12,  V.  f. 

J.-B.  Panthot  était  médecin  à  Lyon,  où  il  mourut  en  1707.  Ce  traité  est 
intéressant  et  peu  commun. 

2264.  Des  Dragons  et  des  serpents  monstrueux  qui 
figurent  dans  un  grand  nombre  de  récits  fabuleux 
ou  historiques,  par  Eus,  Salverte.  Paris ,  Rignoux, 
1826,  in-8,  demi-rel. 

2265.  Remarks  on  the  Sea-Serpent,  Dragon,  and 
Leviathan  of  the  Scriptures,  by  W.  D.  Taunton. 
Hertford,  Simson,  i853,  in-8,  fig.  cart., 

2266.  Sub  lepido  Sirenum  commento,  auctor  Joa. 
Doppertus.  Literis  H.  Fuldae,  s,  a.,  in-4,  8  p.  cart. 

2267.  Les  Sirènes,  ou  Discours  sur  leur  forme  et 
figure,  par  Nicaise.  Paris,  Jnisson,  1691,  in-4, 
figure,  cart. 

L'auteur  soutient  dans  ce  petit  traité  que  les  sirènes  étaient  des  oiseaux  et 
non  des  poissons  ou  des  monstres  marins,  opinion  qui  paraît  assez  plausible, 
quoiqu'il  soit  d'ailleurs  certain  qu'il  y  a  des  poissons  anthropomorphes,  c'est- 
à-dire  qui  ressemblent  en  quelques  points  à  la  partie  corporelle  de  l'homme, 
mais  auxquels  on  ne  peut  guère  s'aviser  d'attribuer  ce  qu'on  appelle  chant  des 
sirènes. 

2268.  Discorso  délia  Licorno  di  M.  Andréa  Bacci. 
Fiorenza,  Marescotli,  i582,  pet.  in- 8,  v.  gr.,  fil. 

2269.  De  Monocerote  seu  Unicornu,  ejusque  admi- 
randis  viribus  et  usu  tractatus,  per  D.  Andr.  Bac- 
cium  ital.  lingua  conscriptus,  aWolfg.  Gabelcho- 
ver  latine  redditus.  Slutgardise,  Furster,  1698.  = 
De  magna  bestia  a  nonnullis  Alce  appellata.  Ibid., 
1698,  pet.  in-8,  v.  f. 

2270.  Th.  Bartholini  de  Unicornu  observationes 
novae,  editsea  filio  Gasp.  Bartholino.  Amst.,  Wets- 
tenius,  1678,  pet.  in-12,  fig.,  v.  m.  fil. 

2271.  Revue  de  l'histoire  delà  Licorne,  par  un  na- 
turaliste de  Montpellier.  Paris,  Goujon,  18 18, 
4^    p,    z=z    Notes    et    idées     touchant     l'hisloire 


5C0  SCIENCES  ET  ARTS. 

de  deux  traditions,  par  le  doct.  Coremans  :  La 
Licorne  et  le  Juif-Errant  [Compte  rendu  des  séan- 
ces de  la  commission  d'hist.  de  Bruxelles,  184 5, 
tom.  X).  In-8,  demi-rel. 

227^.  De  Phœnicis  Fabula  apud  Graecos,  Romanos 
et  populos  Orientales  Comnientationis  Particula  I, 
quam,..  defendere  conabitur  R.  J.  F.  Henriclisen. 
Hauniae,  Schulz,  1825,  in-12,  3o  pag.,  demi-reL 

2273.  Pétri  Texelii  Phœnix  visus  et  auditus,  sive 
fictse  illius  avis  quae  usque  adeo  celebratur  toto 
orbe,  descriptio  symboiica.  Amst.,  Fr.  Fan  der 
Plaats,  1706,  in-/j,  fig.,  bas. 

2274.  Le  Phénix,  ou  l'Oiseau  du  soleil,  par  Ànt.  Mé- 
trai. Paris,  i824i  in-12,  demi-rel. 

Ce  sont  des  considérations  sur  l'Egypte  ancienne,  présentées  sous  une  forme 
allégorique  et  mythologique. 

2275.  Salamandrologia,  li.  e.  descriptio  historico- 
pbilologico-pbilosophico-medicaSalamandriae,  quae 
vulgo  in  igné  \ivere  creditur,  auct.  J,  P.  Wurff- 
bainio.  Norirnb.,  Sporlin,  s.  a.,  in-4,  fig.,  demi- 


mai',  rouge. 


F.  SECRETS  DE  NATURE. 

2276.  Libelli  doctoris  Sancti  Thome  Aquinatis  oc- 
cultorum  nature  effectuum  et  proprii  cordis  mo- 
tus causas  déclarantes.  Impressum  Liptzik,  per 
Jac.  TJiàner,  1499?  P^^-  "^"'i'  gotli.,  de  8  ff.,  cart. 

2277.  Les  occultes  Merveilles  et  Secrets  de  nature, 
par  L.  Lemne,  trad.  de  lat.  en  franc.,  par  J.  G.  P. 
(Jacques  Gobory,  Parisien),  Paris,  Galliot  du  Pré, 
1674,  pet.  in-8,  demi  rel. 

On  trouve  dans  cet  ouvrage  plusieurs  traités  curieux  sur  la  métallique. 

Jacques  Goiiorj  mourut  à  Paris,  sa  ville  natale,  le  13  mars  1570.  Marchant 
sur  les  traces  de  iNicolas  Flamel  et  des  astrologues  du  xv*  siècle,  il  s'occupa 
de  la  recherche  de  plusieurs  secrets  que  la  physique  de  notre  temps  s'honore 
d'avoir  trouvés.  Ainsi ,  l'on  pourrait  voir  un  vague  pressentimenl  de  la  télé- 
grapliie  électrique  dans  ces  lignes  curieuses  :  <■  La  recherche  de  faire  entendre 
de  nos  nouvelles  sans  missive,  sans  messager,  sans  aucun  signe,  à  tpii  seroit  à 
cent  lieues  de  nous,  caché  en  basse-fosse.  »  La  première  édition  des  Occultes 
Merveilles  fut  publiée  en  1667,  Paris,  in-8. 


SCIENCES  ET  ARTS.  361 

2278.  Ant.  Mizaldi  Memorabilium,  sive  arcanorum 
omnis  generis,  per  aphorismos  digestorum  ,  cen- 
turise  IX,  et  Democritus  Abderita,  de  rébus  natu- 
ralibus  et  mysticis.  Colonise,  Birckinann ,  i574, 
pet.  in-8,  demi-rel. 

Antoines  Mizaldi,  astrologue  français,  naquit  à  Montluçon  vers  1510,  et 
mourut  à  Paris  en  1578.  Son  recueil  a  été  souvent  réimprimé  en  Allemagne  , 
et  en  dernier  lieu,  avec  des  augmentations,  sous  le  titre  de  :  Mizaldus  redi- 
vifus,  Nuremberg,  1681,  in-12.  On  y  trouve  beaucoup  de  choses  que,  dans 
notre  siècle  copiste  et  plagiaire,  on  a  fait  passer  pour  des  découvertes  récentes . 

G.   SCIENCES  MÉDICALES. 
1.  TRAITÉS  GÉNÉRAUX  ET  PARTICULIERS. 

2279.  Avicennse  Libri  in  re  medica  omnes,  qui  hac- 
tenus  ad  nos  pervenere,  lat.  redditi  a  Gerardo 
Cremonensi  et  Andr.  Alpago,  ex  recognitione 
P.  Mongii  et  Joa.  Costsei  et  cum  eorumdem  anno- 
taûonibus,.  Fenetiis,  Fine.  Valgrisius,  i564,  in-fol., 
2  vol.,  demi-rel. 

2280.  Physiologie  des  passions,  ou  nouvelle  doc- 
trine des  sentiments  moraux,  par  J.-L.  Alibert. 
i"  édit.  Paris,  Béchet  jeune,  1826,  in-8,  1  vol. 
demi-v.  rose. 

2281.  La  Médecine  des  passions,  ou  les  passions 
considérées  dans  leurs  rapports  avec  les  maladies, 
les  lois  et  la  religion,  par  J.-B.-F.  Descuret,  2"  éd. 
Paris,  Labé,  i844»  in-8,  demi-rel. 

2282.  Arcanes  de  la  vie  future  dévoilés ,  où  l'exis- 
tence, la  forme,  les  occupations  de  l'âme  après 
sa  séparation  du  corps,  sont  prouvées  par  plu- 
sieurs années  d'expériences  au  moyen  de  som- 
nambules extatiques,  par  Alpb.  Cabagnet.  Paris, 
Bailiière,  \  84 8-49 ,  in-  r  2 ,  2  vol. ,  demi-rel . 

T.  II,  p.  228,  Évocation  du  solitaire  d'Orval. 

2283.  Le  Matérialisme  et  la  pbrénologie  combattus 
dans  leurs  fondements ,  et  l'intelligence  étudiée 
dans  son  état  normal  et  ses  aberrations,  etc. ,  par 
l'abbé  ¥ov\(^\ow.Paris,Loss,  1840,  in-8,  demi-rel < 


'62  SCIENCES  ET  ARTS, 

2284.  Le  Médecin  philosoplie,  ouvrage  clans  lequel 
on  trouve  une  nouvelle  manière  de  guérir,  puisée 
dans  les  affections  de  l'âme  et  la  gymnastique, 
par  Doppet.  Turin,  Rejcends,  1787,  in-8,  cart. 

L'auteur  de  ce  livre  est  François-Amédéc  Doppet,  qui  abandonna  la  pro- 
fession médicale  pour  devenir  général  de  brigade,  et,  en  septembre  1793,  gé- 
néral en  cbef  de  l'armée  des  Alpes,  en  remplacement  de  Kellermann.  C'est 
lui  qui  dirigea,  en  octobre  suivant,  le  siège  de  Lyon.  Toutefois,  et  bien  que 
nul  ne  lui  ait  contesté  uue  grande  bravoure,  il  a  laissé  la  réputation  d'un  gé- 
néral médiocre.  Pendant  sa  carrière  médicale,  il  s'occupa  beaucoup  de  magné- 
tisme. 

2285.  La  première  et  seconde  partie  des  Erreurs 
populaires  touchant  la  médecine  et  le  régime  de 
santé,  par  Laur.  Joubert.  Rouen,  Théod.  Rein- 
sart,  1601,  pet.  in-8,  demi-rel. 

Livre  recherché.  Les  deux  parties  réunies  dans  cette  édition  sont  les  seules 
qui  aient  paru.  Elles  ont  été  traduites  en  latin,  avec  des  notes  de  Jean  Bour- 
geois, Anvers,  Plantin,  lG00,in-8;  en  italien,  par  Lucchi,  Florence,  1592, 
in-4.  La  première  édition  avait  été  publiée  à  Bordeaux,  1578,  in-lG,  et  la  dé- 
dicace était  adressée  à  Marguerite  de  Navarre  ,  que  Joubert  appelle  «  l'une 
des  plus  chastes  et  des  plus  vertueuses  princesses  du  monde,  «  mais  les  ma- 
tières scabreuses  traitées  dans  l'ouvrage,  ayant  généralement  l'ait  regarder  cette 
dédicace  comme  inconvenante,  il  la  supprima  à  la  quatrième  édition,  et  en 
mit  une  autre  à  l'adresse  de  Pibrac.  L'ouvrage  entier,  tel  que  Joubert  l'avait 
conçu,  devait  être  divisé  en  six  parties  et  contenir  30  livres;  mais  ,  dégoûté 
par  les  attaques  auxquelles  l'inconvenance  de  sa  dédicace  et  la  hardiesse  de 
ses  opinions  l'exposèrent,  il  ne  donna  pas  de  suite  à  son  projet.  Laurent  Jou- 
bert, né  à  Valence  (Dauphiné),  le  G  décembre  1529,  succéda  à  Rondelet 
comme  professeur  d'anatomie  à  l'université  de  Montpellier,  et  mourut  à  Lom- 
bez,  le  21  octobre  1582. 

2286.  Le  Médecin  de  soi-même,  ou  l'Art  de  se  con- 
server la  santé  par  l'instinct  (par  J.  Devaux). 
Lejde,  Graef,  1682,  pet.  in- 12,  v.  m. 

2287.  L'École  de  Salerne,  en  vers  lat.  et  français, 
avec  des  remarques,  par  Levaclier  de  la  Feutrie. 
Paris,  Ségaud,  1779,  in-12,  v.  f.  fil. 

2288.  Essai  philosophique  sur  l'influence  compara- 
tive du  régime  végétal  et  du  régime  animal  sur  le 
physique  et  sur  le  moral  de  l'homme,  par  le  R.  P. 
Debreyne.  Paris,  Poussielgue,  1847,  in-8,  demi- 
rel. 

2289.  Traité  delà  peste,  recueilli  des  meilleurs  au- 
teurs anc.  et  mod.,  par  Manget.  Genèi^e,  P/i.  Plan- 
che, i']2i,  2  part.  fig.  =  Relation  de  la  peste  de 


SCIENCES  ET  ARTS.  363 

Marseille,  donnée  par  MM.  Chicoyneau,  Verny  et 
Soullier,  DD.  Méd.  Marseille,  1721,  in-12,  v. 
gr.,  fil. 

Avec  une  figure  curieuse  représentant  le  costume  des  médecins  qui  visitent 
les  pestiférés. 

2290.  De  la  Peste  ou  typhus  d'Orient ,  par  Aubert 
Roche.  Paris,  Just  Roui^ier,  i843,  in-8 ,  demi-rel. 

2291.  D'une  Pugnition  divinement  envoyée  aux 
hommes  et  aux  femmes  pour  leurs  paillardises  et 
incontinences  déréglées  (en  149^)5  avec  notes,  par 
P.  Stephen  Baliger  (Gabr.  Peignot).  ^4  Naples  et 
en  France,  i836,  in-8,  62  p.,  demi-rel. 

2292.  De  la  Prostitution  dans  la  ville  de  Paris,  con- 
sidérée sous  le  rapport  de  l'hygiène  publique  ,  de 
la  morale  et  de  l'administration,  par  Parent-Du- 
châtelet.  Paris,  Bailli  ère,  1867,  in-8,  2  vol., 
demi-rel. 

Cet  ouvrage  excellent,  appuyé  de  nombreux  documents  statistiques,  a  fait  la 
principale  base  de  la  réputation  de  son  auteur  ,  Alexandre- Jean- Baptiste  Pa- 
rent-Duchâtelet,  médecin,  né  le  29  septembre  1790,  à  Paris,  où  il  est  mort 
le  27  mars  1836.  ' 

2293.  Pétri  Petiti,  med.  paris., de lacrymis  Liber.  P<7- 
ris.,  CL  Cramoisf,  i66i,pet.  in-8,  mar.  vert,  fil., 
tr.  dor. 

Pierre  Petit,  selon  le  témoignage  de  Niceron,  écrivait  facilement  en  vers  et 
en  prose.  Sa  Dissertatio  de  Amazoriibus  est  un  de  ses  ouvrages  les  plus  connus . 

2294.  Le  Ventriloque,  ou  l'Engastrimythe ,  par  de 
la  Chapelle.  Londres,  de  VEtannlle,  1772  ,  in-12, 
2  vol.,  bas. 

Cet  ouvrage,  le  plus  complet  que  nous  ayons  sur  cette  matière,  est  fort  cu- 
rieux. L'auteur  s'attache  particulièrement  à  prouver  que  les  oracles  et  plusieurs 
faits  merveilleux,  qui  n'avaient  point  été  expliqués  jusqu'alors,  peuvent  l'être 
au  moyen  de  Vengastrimytidsme.  L'abbé  de  la  Chapelle,  né  à  Arinthod  (Franche- 
Comté),  le  11  novembre  1733,  est  mort  à  Paris,  le  lO  février  1789. 

2295.  Traité  des  eunuques,  dans  lequel  on  explique 
toutes  les  différentes  sortes  d'eunuques,  quel  rang 
ils  ont  tenu  et  quel  cas  on  en  a  fait,  par  M.  C*** 
(d'Ollincan).  1707,  in-12,  demi-rel. 

C.  OUincan  est  l'anagramme  de  Charles  Ancillon. 


364  SCIENCES  ET  ARTS. 

2296.  Albertus  Magnns  de  secretis  miilierum.  Amst., 
Th.  Booni^  1669,  pet.  in-12,  v.  br. 

2297.  De  l'Indécence  aux  hommes  d'accoucher  les 
femmes  et  de  l'obligation  aux  femmes  de  nourrir 
leurs  enfants  (par  le  doct.  Ph.  Hecquet).  Trévoux, 
Est.  GaneuLi,  1708,  in- 12,  v.  br. 

Roussel,  dans  son  Système  physique  et  moral  de  la  femme ,  montre  en 
abrégé  les  raisons  que  Philippe  Hecquet  avait  exposées  avec  plus  de  prolixité  : 
il  croit  que  cet  usage  est  l'effet  du  relâchement  d'une  délicatesse  précieuse 
dans  l'opinion  de  nos  ancêtres  et  de  celte  rigide  sévérité  de  mœurs,  qui  n'avait 
pas  même  imaginé  le  nom  ai  accoucheur,  lequel  ne  se  trouve  dans  aucune  lan- 
gue, ni  ancienne,  ni  moderne.  On  a  vu  des  mères  mourir  avec  leur  fruit,  pré- 
cisément par  la  révolution  qu'elles  ont  éprouvée  à  la  présence,  et  surtout  par 
l'imprudence  des  accoucheurs. 

2298.  Dégradation  de  l'espèce  humaine  par  l'usage 
des  corps  à  baleine,  par  Bonnaud.  Paris  y  Héris- 
sant, 1770,  in- 12,  demi-rel. 

2299.  Recherches  et  considérations  médicales  sur 
les  Yetements  des  hommes ,  particulièrement  sur 
les  culottes,  par  Clairian.  Paris,  Aabrj y  i8o3, 
in-8,  demi-rel. 

2300.  Recueil  alphabétique  des  pronostics  dange- 
reux et  mortels  sur  les  différentes  maladies  de 
l'homme ,  pour  servir  aux  curés ,  etc.  Paris,  De- 
lalain,  1808,  in- 18,  bas. 

2301.  Histoire  des  personnes  qui  ont  vécu  plusieurs 
siècles  et  qui  ont  rajeuni,  avec  le  secret  du  rajeu- 
nissement, par  M.  de  Longeville-Harcouet.  Paris, 
veiwe  Charpentier,  1710,  in- 12,  v.  br. 

2302.  Coipmentaires  de  Pierre- André  Matthiole  sur 
les  six  livres  de  Ped.  Dioscoride,  de  la  Matière  mé- 
dicinale, mis  en  franc,  par  J.  des  Moulins.  Lyon, 
Guil.  Rouille,  1579,  in-fol.,  bas.,  fig. 

Ce  travail  de  P. -A.  Matlioli  fut  pendant  longtemps  consulté  comme  le  meil- 
leur traité  de  matière  médicale.  On  est  choqué  pourtant  du  défaut  absolu  de 
méthode  qui  y  règne,  de  la  crédulité  puérile  dont  l'auteur  fait  preuve  à  chaque 
instant,  lorsqu'il  expose  les  propriétés  médicales  des  plantes,  et  du  ton  grossier 
qu'il  prend  en  parlant  de  ceux  dont  il  croyait  avoir  à  se  plaindie.  Pour  réta- 
blir le  texte  altéré  de  Dioscoride,  Mattioli  recourut,  comme  Anguilhira ,  aux 
manuscrits,  et  tira  principalement  un  grand  secours  de  ceux  que  Dusbecq 
avait  rapportés  de  Constantinople.  Du  reste,  il  adopta  la  version  de  Huelle, 
parce  que  les  médecins  la  regardaient  généralement  comme  la  meilleure,  et 


SCIENCES  ET  ARTS.  .      365 

se  contenta  d'y  faire  quelques  corrections  utiles ,  disposant  à  part  les  nom- 
breuses additions  dont  ses  propres  recherches  et  sa  correspondance  étendue 
lui  permettaient  de  l'enriciiir.  La  vogue  suigulière  dont  cet  ouvrage  a  joui  l'a 
fait  réimprimer  pendant  plus  d'un  siècle,  et  il  a  été  traduit  en  plusieurs  lan- 
gues, notamment  en  bohème.  Outre  la  version  française  de  J.  Desmoulins,  il 
en  existe  une  autre  d'Antoine  du  Pinet,  Lyon,  15G1,  in-folio.  Quels  que  soient 
les  défauts  que  nous  ayons  signalés,  ces  commentaires  sont  supérieurs  à  tout 
ce  que  les  anciens  ont  écrit  sur  la  botanique. 

2303.  Deux  livres  des  Venins,  ausqiiels  il  est  am- 
plement discouru  des  bestes  venimeuses,  theria- 
ques,  poisons  et  contrepoisons.  Anvers,  Plantin, 
i568,  in-4,  fig.,  2tom.  en  i  vol.,  demi-rel. 

Livre  curieux  et  rare  du  poëte  Jacques  Grevin. 

2304.  Notizia  sopra  le  due  acidulé  adoperate  in 
Roma,  compilata  da  Domenico  Morichini.  RornUy 
Fr.  Bourlié,  i8i8,  in-4,  %•?  17  P^g-  •>  mar.  vert, 
dent. 

2305.  Traité  des  embaumemens  selon  les  anciens  et 
les  modernes,  par  Peniclier.  Paris ,  Giriii  ^  1699, 
in-i  2,  v.  br. 

Louis  Peniclier  était  maître  en  pharmacie  à  Paris  quand  il  publia  son  traité. 

2306.  Anecdotes  de  médecine  (par  du  Moncbaux). 
Lille,  Henry,  1766,  in- 12,  2  tom.  en  i  vol.,  v.  m. 

2.  ASPHYXIES.  —  INHUMATIONS  PRÉCIPITÉES. 

2307.  Substance  anestbétique  employée  en  Cliine, 
dans  le  commencement  du  \vC  siècle  de  notre  ère, 
pour  paralyser  momentanément  la  sensibilité,  par 
M.  Stanislas  Julien.  Paris,  1849,  in-4,  cart. 

Extrait  des  Comptes  rendus  des  séances  de  l'Acad.  des  sciences. 

2308.  Mémoire  sur  le  danger  des  inliumations  pré- 
cipitées, par  Pineau.  Paris,  Didot,  1776,  in-8, 
demi-rel. 

2309.  La  Vie  de  l'bomme  respectée  et  défendue 
dans  ses  derniers  momens,  ou  instruction  sur  les 
soins  qu'on  doit  aux  morts  et  à  ceux  qui  parais- 
sent l'être,  sur  les  funérailles  et  les  sépultures  (par 
Tbiéry).  Paris,  Debure,   1787,  in-8,  demi-rel. 


366  SCIENCES  ET  ARTS. 

» 
IV.  APPENDICE  AUX  SCIENCES. 

A.  PHILOSOPHIE  OCCULTE. 
1.  INTRODUCTION. 

2310.  Dictionnaire  des  sciences  occultes,  publ.  par 
l'abbé  Migne.  Paris,  Migne,  1848,  gr.  in-8,  2  \ol., 
demi-rel. 

Compilatiou  faite  avec  soin  et  où  se  trouvent  des  faits  très-curieux. 

2311.  Histoire  et  traité  des  sciences  occultes,  de- 
puis le  commencement  du  monde  jusqu'à  nos 
jours,  par  le  comte  de  Résie.  Paris,  Vives,  1867, 
in-8,  1  vol.,  demi-rel. 

2312.  Des  Sciences  occultes,  ou  Essai  sur  la  magie, 
les  prodiges  et  les  miracles,  par  Eus.  Salverte. 
Paris,  Sédillot,  1829,  in-8,  2  vol.,  demi-rel. 

Publié  pour  la  première  fois  à  Bruxelles,  en  1821,  ce  livre  est  un  traité 
philosophique,  dans  le  mauvais  sens  que  le  cathohcisme  attache  à  ce  mot. 

2313.  Histoire  critique  des  pratiques  superstitieuses 
qui  ont  séduit  les  peuples  et  embarrassé  les  sa- 
vans,  avec  la  métbode  et  les  principes  pour  dis- 
cerner les  effets  naturels  d'avec  ceux  qui  ne  le 
sont  pas,  par  le  R.  P.  Pierre  Le  Brun.  Paris,  Poi- 
rion,  1750,  in- 12,  [\  vol.,  v.  m. 

Le  quatrième  volume  de  cet  ouvrage  a  été  composé  par  l'aljbé  Granel,  com- 
patriote de  P.  Le  Brun.  On  y  remarque  diverses  pièces  curieuses. 

2314.  Traité  des  superstitions  selon  l'Écriture  sainte, 
les  décrets  des  conciles  et  les  sentiments  des  SS. 
Pères  et  des  théologiens,  par  J.-B.  Tbiers.  Paris, 
Dezalliers,  1G97-1704,  in-12,  4  vol.,  v.  br. 

Bonne  édition  d'un  livre  curieux ,  recherché  et  d'une  grande  érudition, 
quoiqu'il  soit  quelquefois  peu  exact  et  assez  prolixe. 

2315.  L'Histoire  des  imaginations  extravagantes  de 
Monsieur  Oufle  (par  Bordelon) .  P^m^  1754?  in-12, 
fig.,  2  tom.  en  i  vol.,  bas. 

C'est  le  seul  ouvrage  de  Laurent  Bordelon  qui  lui  ail  survécu,  aussi  a-t-il  eu 
en  1784  les  honneurs  d'une  réimpression.  Monsieur  Oufle  est  un  homme  à 


SCIENCES  ET  ARTS.  367 

qui  la  lecture  des  démonographes  a  fait  perdre  la  tête.  Bordeion  ne  raconte 
pas  ses  extravagances  avec  le  même  esprit  que  Cervantes  a  mis  dans  le  récit  de 
celles  de  don  Quichotte  :  son  style  est  si  diffus,  si  assommant,  que  les  compi- 
lateurs les  plus  lourds  trouveraient  de  quoi  s'y  ennuyer.  A  des  imaginations 
vraiment  ridicules,  il  associe  des  faits  dont  l'existence,  ou  du  moins  la  possi- 
bilité, paraît  être  bien  constatée.  Bordeion,  qui  était  docteur  en  théologie,  di- 
sait qu'il  écrivait  pour  son  plaisir,  mais  il  ne  travaillait  guère  pour  celui  de 
ses  lecteurs.  Comme  il  disait  un  jour  que  ses  ouvrages  étaient  ses  péchés  mor- 
te/s, un  plaisant  lui  répliqua  que  le  public  en  faisait  pénitence. 

s. 

2316.  Superstitions  et  prestiges  des  philosophes,  ou 
les  démonolâtres  du  siècle  des  lumières  (par 
l'abbé  Wurtz).  Lyon,  Rus  and ,  1817,  in-12,  cart. 

2317.  Lettre  de  M...  écrite  à  l'auteur  du  Traité  des 
superstitions,  etc.,  sur  la  peine  qu'on  a  d'être 
treize  à  table,  In-12,  11  p.,  cart. 

Extrait  du  Mercure,  l"''  nov.  1734. 

2318.  Dictionnaire  infernal,  3'  édit.,  par  Collin  de 
Plancy.  Paris,  P.  Mellier ,  1844,  gr.  in-8 ,  demi- 
rel. 

La  première  édition  du  Dictionnaire  infernal  parut  en  1818  et  fut  mise  à 
l'index  à  Rome.  Cet  ouvrage,  en  effet,  méritait  cette  flétrissure,  car  ce  n'est 
qu'un  tissu  de  blasphèmes  contre  tout  ce  qui  appartient  de  près  ou  de  loin  à 
la  religion.  Depuis  1837 ,  l'auteur  a  édifié  le  monde  catholique  en  revenant  à 
Dieu  d'une  manière  publique  et  sincère.  Le  Souverain-Pontife  a  manifesté  par 
ua  Bref  la  joie  que  cette  conversion  lui  causait.  Depuis  cette  époque,  l'auteur 
marche  courageusement  dans  la  voie  de  l'expiation.  Son  confesseur,  le  P.  Pro- 
vincial des  Jésuites  de  Hollande,  lui  ayant  donné  pour  pénitence,  lors  de  sa 
réconciliation  avec  l'Eglise  ,  de  rendre  catholiques  tous  ses  ouvrages  impies 
(l'on  sait  que  le  nombre  en  est  considérable),  Collin  de  Plancy  s'est  mis  immé- 
diatement à  l'œuvre  ;  plein  d'une  tendre  et  touchante  piété,  il  refait  une  à  une 
et  sans  relâche  les  œuvres  de  sa  jeunesse  égarée.  Telle  est  l'origine  de  la  troi- 
sième édition  du  Dictionnaire  infernal. 

2319.  Réalité  de  la  magie  et  des  apparitions,  ou 
contre-poison  du  dictionnaire  infernal ,  par  l'abbé 
Simonnet.  Paris,  Brajeux,  1819,  in-8,  demi-rel. 

2.  TRAITÉS  SUR  LA  CABALE  ET  LA  MAGIE. 

2320.  De  mystica  numerorum  Significatione  Opus- 
culum,  eorum  prsesertim  qui  in  sacris  litteris  usi- 
tati  habentur,  spiritualem  ipsorum  designationem 
succincte  elucidans  (auctor  Jod.  Clichtoveus). 
Paris.,  Henr.  Stephaiius ,  i5i3,  pet.  in-4,  demi- 
mar.  bl. 


568  SCIENCES  ET  ARTS. 

^321.  Quatre  pièces  en  i  vol.  m-4,  demi-rel.  : 

1°.  Disputatio  physica  de  Magia,  quam,  sub  prœsidio  Joli.  Frid.  Scliultzeii, 
publico  examiui  proponit  auct.  el  respond.  Christ.  Scharno.  Wilteb.,  Meyer, 
1673,  16  p. 

2°.  Ex  pliysicis  de  Magia  in  génère  et  in  specie  naturali,  dissertationem  pu- 
blic» eriidilorum  coUationi  pra^ses  j^gid.  Rothe  et  respondens  Geo.  Schubart 
subjiciuiit.  IFittch.,  Henckel,  1670,  36  p. 

3°.  De  Magia baculorum  dissertationem  physio-philo-logicam...  publicœ  dis- 
quisilioiii  sistit  pntses  Mich.  Liebcntantz,  respondente  Phil.  Christ.  Beern. 
S.  /.,  IVendl,  1661,  32  p. 

4°.  AtâcritEt]/iç  physica,  qua  vanitas  pulveris  sympathetici,  ut  vulgo  vocant, 
ostenditur,  et  vis  ejus  curandi  vulnera  naturalis  rejicitur...  disputatio  prima 
publicœ  physicorum  censurîe  expoiieiida  a  prœside  Tlieod.  Kirchmajero  et 
respondente  Joa.  Bungero.  Witteb.,  Schmutz,  1672,  24  p. 

2322.  Sur  la  Magie  orientale.  In-8,  cart.  {Reime  des 
Deux-Mondes  y  i"  août  i833.) 

2323.  De  Magia,  de  observatione  somniorum  et  de 
divinatione  astrologica,  lib.  III,  auct.  Bened.  Pe- 
rerio,  S.  J.  Col.-Agripp.,  lOQi,  pet.  in- 8,  parch. 

Benedetto  Pereira,  jésuite  espagnol,  né  à  Valence  en  1635,  mourut  à 
Rome  en  1610.  Dans  cet  ouvrage,  il  combat  et  dévoile  les  prestiges  de  ces  arts 
funestes  qui  séduisent  tant  de  pauvres  esprits. 

2324.  Joa.  Bodini  de  Magoruni  daernonomania  ,  seu 
detestando  lamiarum  ac  magorum  cum  Satana 
conmiercio,  lib.  IV.  Francof.,  Wolff.  Richter, 
i6o3,  pet.  in-8,  v.  br. 

Traduction  latine  de  Fr.  Junius,  ou  du  Jon,  sous  le  pseudonyme  de  Lotarius 
Philoponus. 

Ce  traité  de  Jean  Bodin  est  plein  de  singularités  et  de  bizarreries.  11  y  parle, 
liv.  P'',  chap.  11,  d'un  personnage  encore  en  vie  qui  avait  un  démon  familier 
comme  Socrate,  esprit  qui  se  fit  connaître  à  ce  personnage  quand  il  avait 
treiitc-sept  ans,  et  qui  depuis  dirigeait  tousses  pas,  toutes  ses  actions.  Ce  génie 
le  touchait  à  l'oreille  droite,  s'il  faisait  une  bonne  action,  et  à  l'oreille  gauche, 
s'il  en  faisait  une  mauvaise.  Quoique  Bodin  ne  nomme  pas  celui  qui  avait  pour 
guide  cet  esprit,  il  est  probable  qu'il  parle  de  lui-même.  Ce  qui  est  surtout 
curieux,  c'est  de  voir  Bodin  ,  si  incrédule  à  l'égard  des  vérités  religieuses,  ne 
pas  douter  cependant  de  l'existence  des  démons,  ni  du  commerce  que  des 
hommes  aveuglés  et  corrompus  peuvent  a\oir  avec  eux. 

2325.  Ântipalus  maleficiorum  Jobannis  Trilemii, 
Spanlieniensis,  elHerbipolensis  quondam  abbatis, 
quatuor  liliris  comprebensus.  Coloniœ-Jgiipp. , 
Joa.  IVuljJmht,  1624,  pet.  in-8,  v.  f. 

2326.  Franc.  Torreblanca  Epitome  delectorum,  sive 
de  Magia,  in  qua  aperta  vel  occulta  invocatio  Dse- 


SCIENCES  ET  ARTS.  369 

monis  intervenit.  Lugcl.y  Huguetan ,    1678,  m-4, 
V.  br. 

Livre  rare  et  curieux,  qui  a  pour  auteur  François  Torreblanca  Villalpande, 
et  qui  fut  publié  pour  la  première  fois  à  Séville,  en  1618,  in-folio.  Cette  édi- 
tion originale  est  munie  de  quatre  approbations,  entre  autres  de  celle  de  l'in- 
quisition. 

2327.  Lettres  de  M.  de  Saint-André  au  sujet  de  la 
magie,  des  maléfices  et  des  sorciers.  Paris,  Des- 
pillj,  17^5,  in-i2,  V.  br. 

2328.  Disquisitionum  magicarum  lib.  VI,  auct. 
Mart.  Delrio.  Moguntise,  J.  Albinus ,  1612  ,  in-4, 
parch. 

Cet  ouvrage,  rempli  d'histoires  et  de  récits  extraordinaires,  eut  beaucoup  de 
succès  en  son  temps  ;  il  est  encore  recherché  aujourd'hui. 

L'auteur,  Martin-Antoine  Delrio  ,  de  la  Compagnie  de  Jésus ,  y  cite  une 
foule  d'écrivains  et  une  multitude  de  faits  dont  plusieurs  peuvent  passer  pour 
le  fruit  de  la  crédulité.  Un  bon  nombre  cependant  est  assez  circonstancié  et 
appuyé  pour  embarrasser  les  explicateurs  les  plus  philosophes.  Delrio  fit  cet 
ouvrage  pour  réfuter  les  auteurs  qui  prétendent  que  le  Nouveau  Testament  a 
mis  fin  à  l'art  magique  ;  il  leur  oppose  l'Ecriture,  les  Pères,  particulièrement 
Origène,  saint  Augustin,  saint  Grégoire  de  Nazianze,  saint  Léon,  les  conciles, 
le  droit  canon,  la  pratique  des  exorcismes,  aussi  ancienne  que  l'Eglise,  l'accord 
unanime  des  théologiens,  le  consentement  de  tous  les  peuples  et  l'expérience 
de  tous  les  siècles.  Enfin,  il  établit  qu'il  faut  prendre  dans  cette  affaire  un  mi- 
lieu entre  ceux  qui  croient  tout  et  ceux  qui  ne  croient  rien  :  milieu  que  Delrio 
n'a  pas  toujours  assez  exactement  gardé,  son  érudition  l'emportant  sur  son 
jugement  et  sur  sa  critique. 

2329.  Enchiridion  Leonis  Papae  ;  contenant  plu- 
sieurs oraisons  de  S.  Augustin,  S.  Cyprian,  et  au- 
tres ;  ensemble  les  sept  pseaumes  ;  auquel  est  ad- 
jousté  l'oraison,  figure,  grandeur  et  hauteur  de 
J. -Christ.  S.  l.  n.  d.,  in-64,  mar.  rouge,  fil.,  tr. 
dor. 

C'est  un  recueil  de  platitudes  et  de  choses  ridicules,  embrouillées  dans  des 
figures  et  des  notes  mystiques  et  inintelligibles,  qu'on  a  eu  l'effronterie  d'at- 
tribuer au  pape  Léon  III,  et  qui  a  été  composé  par  un  visionnaire,  plus  de 
trois  cents  ans  après  lui. 

2330.  Le  Dragon  rouge,  ou  l'art  de  commander  les 
esprits  célestes ,  aériens,  terrestres ,  infernaux , 
avec  le  vrai  secret  de  faire  parler  les  morts,  etc. 
iSai .  :=  Le  Grand  Grimoire,  avec  la  Grande  Cla- 
vicule de  Salomon  et  la  Magie  noire.  In-i8,  demi- 
rel. 

On  a  réimprimé  très-fréquemment  ce  fatras  absurde.  On  le  vend  à  Paris, 
sur  les  étalages  des  quais,  au  grand  scandale  de  ceux  qui  pensent  que  nous 

24 


370  SCIENCES  ET  ARTS. 

sommes  dans  le  siècle  du  progrès.  Le  grand  Grimoire,  par  la  lecture  duquel 
des  hommes  même  instruits  assurent  ([u'on  fait  venir  le  diable ,  contient  une 
foule  de  secrets  et  de  conjurations,  qui  sont  la  bêtise  élevée  à  son  plus  haut 
degré. 

2331.  Apologie  pour  les  grands  hommes  soupçon- 
nez de  magie,  par  G.  Naudé.  Âmst.,  J.-F.  Ber- 
nard,  17 12,  in- 12,  V.  br. 

2335.  Curiositez  inouyes  sur  la  sculpture  talisma- 
nique  des  Persans  ;  horoscope  des  patriarches  et 
lecture  des  estoiles,  par  J.  Gaffarel.  i65o,  pet. 
in-8,  fig.,  demi-rel. 

Ce  livre  a  eu  plusieurs  éditions,  tant  latines  que  françaises.  Par  une  singu- 
hère  inconséquence,  Gaffarel,  tout  en  montrant  l'abus  des  talismans,  ajoute 
quelque  foi  à  leurs  vertus. 

3.  SPECTRES.  —  APPARITIONS. 

2333.  Magica  de  spectris  et  apparitionibus  spiri- 
tuum,  de  vaticiniis,  divinationibus,  etc.,  auct.  La- 
vatero.  Lugd.-Bat.,  HackiuSy  i656,  pet.  in-12, 
V.  br. 

Ouvrage  intéressant,  dont  la  première  édition  est  de  1571. 

2334.  Quatre  pièces  en  i  vol.  in-4,  demi-rel.  : 

1".  Summanus  immanis,  sivedissertatio  de  evocationo  mortuorum,  praeside 
Joh.  Ern.  Gerhardo,..  publicae  erudit.  ventilationi  exposita  a  Geo.  Mimesio. 
lenœ,  Bauliofer,  1689,  38  p. 

2°.  De  prœsagiis  mortis,  praeside  Joh.  Fred.  Mayeri,  solenniter  disseret  Joh. 
Guill.  Diez,  anno  1687.  Wiîtemb.  récusa  a.  1701,  47  p. 

30.  Dissertationem  de  hominibus  posl  mortem  sanguisugis,  vulgo  sic  dictis 
vampyren...  publico  eruditorum  examini  submittent  Jo.  Christ.  Pohlius  et  Jo. 
Gottl.  Hertelius,  Lipsix,  J.  Christ.  Latigenlicm,  1732,  32  p, 

4".  Exercitatio  theologica  de  pactis  hominum  cum  diabolo,  circa  abditos  in 
terra  thesauros  effodiendos  et  acquirendos,..  quam,..  placido  eruditorum 
examini  suJjjicit  auctor et  respondens  Joa.  And.  Rinneberg.  lenœ,  Wertlier , 
1716,  76  p. 

2335.  Discours  et  histoires  des  spectres,  visions  et 
apparitions  des  esprits,  anges,  démons  et  âmes 
séparées  des  corps,  se  montrant  \isibles  aux  hom- 
mes, par  P.  Le  Loyer.  Paris,  Buon,  i6o5,  in-4, 
V.  br. 

Ouvrage  rare  et  toujours  recherché,  dans  lequel  on  trouve  une  foule  d'his- 
toires merveilleuses. 


SCIENCES  ET  ARTS.  371 

2336.  Dissertations  sur  les  apparitions  des  anges, 
des  démons  et  des  esprits,  sur  les  revenans  de 
Hongrie,  de  Bohême,  de  Moravie  et  de  Silésie,  par 
le  R.  P.  Dom  Aug.  Calmet.  Paris ,  Dehure,  1746, 
in-i2,  V.  gr.  ^ 

2337.  Traité  sur  les  apparitions  des  esprits  et  sur 
les  vampires,  ou  les  Revenans  de  Hongrie,  de  Mo- 
ravie, etc.,  par  le  R.  P.  Dom  Aug.  Calmet.  Paris, 
Dehure,  1 76 1,  in- 12,  2  vol.,  cart. 

Cette  dissertation  ou  traité  est  une  compilation  sans  critique,  faite  par  un 
vieillard  octogénaire, 

2338.  Traité  historique  et  dogmatique  sur  les  appa- 
ritions, les  visions  et  les  révélations  particulières, 
avec  des  Observations  sur  les  dissertations  du  R. 
P.  Dom  Calmet,  abbé  de  Sénones,  sur  les  appari- 
tions et  les  revenans ,  par  l'abbé  Lenglet-Dufres- 
noy.  Paris,  /.  N.  Le  loup,  1751,  in-12,  2  vol.,  v. 

Cet  ouvrage  est  fort  curieux,  mais  mal  digéré ,  presque  sans  ensemble  et 
sans  résultat.  Le  jugement  de  Lenglet-Dufresnoy  n'égalait  pas,  à  beaucoup 
près,  sa  mémoire.  La  préface  est  cependant  une  des  meilleures  qu'il  ait  faites. 
Un  morceau  très-intéressant  termine  le  tome  second.  C'est  la  reproduction,  avec 
observations  critiques,  d'un  opuscule,  intitulé  :  le  Retour  des  morts,  ou  traité 
qui  prouve,  par  plusieurs  histoires  authentiques,  que  les  âmes  des  trépassés  re- 
viennent quelquefois  par  la  permission  de  Dieu.  Sur  l'imprimé,  à  Toulouse,  en 
1694. 

2339.  Recueil  de  dissertations  anciennes  et  nouvel- 
les, sur  les  apparitions ,  les  visions  et  les  songes, 
avec  une  préface  historique,  par  l'abbé  Lenglet- 
Dufresnoy.  Paris,  J.-N.  Leloup ,  i']5i,  in-12, 
2  tom.  en  4  vol.  v.  m. 

C'est  une  compilation  plus  ample  que  bien  faite.  Lenglet-Dufresnoy  n'a  pas 
fait  difficulté  d'y  insérer  une  absurde  dissertation  d'un  Allemand  nommé 
Meyer,  qui  prétend  que  les  chevaux,  les  bœufs  morts,  peuvent  plutôt  revenir 
en  ce  monde  que  les  hommes. 

4.  DÉMONS.  —  SORCIERS.  —  POSSESSIONS. 

2340.  Histoire  du  Diable,  trad.  de  l'angl.  (de  Daniel 
de  Foë).  Amst.,  1730,  in-12,  2  vol.  v.  br. 

Attribué  peut-être  à  tort  à  Daniel  de  Foë,  le  célèbre  auteur  de  Robinson 
Crusoé,  ce  livre  est  une  espèce  de  mauvais  roman,  où  les  aventures  du  diable 
sont  plus  que  médiocrement  accommodées  à  la  fantaisie  de  l'écrivain. 


372  SCIENCES  ET  ARTS. 

2341.  Panoplia  armatura'  I)ei  adversus  oiuiiem  su- 
perstitionum,  cUvinalioiiuin,  excantationum,  de- 
monolatriani,  et  uni  versas  magoriim,  Yeneficoriim 
et  sagarum  et  ipsiusiiiet  Salbanœ  insidias  ,  prœsti- 
gias  et  infestationes,  concioiiihus  Bambergse  liabilis, 
instructa  et  adornata  a  Fred.  Fornero.  Ingolstadii, 
Greg.  HseiiUnus,  16^5,  in-4,  demi-rel. 

Frédéric  Fornerus,  auteur  de  cet  ouvrage,  était  évêque  d'Hcbron  in  partibus, 
suffragant  de  Bamberg.  Ses  discours  sont  au  nombre  de  trente-cinq. 

2342.  Daemonurgia  tbeologice  expensa,  seii  de  Po- 
testate  daemonum  in  rébus  humanis,  deque  po- 
testate  in  dsemoues  a  Cbristo  Ecclesiae  rebcta. 
S.  /-,  1776,  in-4,  parcb. 

2343.  Satana;  Stratagemata,  libri  octo,  Jac.  Acontio 
authore.  Bnsileœ,  P.  Perna,  i565,  pet.  in-4,  demi- 
rel. 

Première  édition,  rare,  d'un  livre  curieux.  L'auteur,  qui  était  catholique, 
se  fit  protestant.  Son  ouvrage,  dont  Elisabeth,  reine  d'Angleterre,  voulut  bien 
accepter  la  dédicace,  avait  pour  but  de  concilier  toutes  les  sectes  chrétiennes, 
et  ne  satisfit  personne.  Salden  lui  a  appliqué  ce  qu'on  a  dit  d'Origène  :  Uln  bene, 
n'il  meliits;  ribi  maie,  nemo  pejus.  Il  est,  du  reste,  écrit  avec  méthode,  et  d'une 
bonne  latinité,  quoique  le  style  en  soit  quelquefois  un  peu  affecté. 

2344.  De  Praestigiis  dœmonum,  et  incantationibus 
ac  veneficiis,  bb.  V,  autb.  Joa.  Wiero.  Basileœ, 
Joa.  Oporinus,  i564,  pet.  in-8,  demi-rel. 

Ce  livre  a  été  traduit  en  français  par  Jacques  Grévin. 

2345.  Dyalogus...  diii  Simpboriani  (Cbamperii), 
Lugdun.,  de  fascinatoribus,  de  incubis  et  succubis 
et  de  demoniacis,  per  Fr.  Symonem  de  Utino 
fideliter  correctus.  Lugdwii,  GuilL  Balzarin ,  s. 
a.  (circa  i5oo),  pet.  in-4,  goth.,  mar.  violet,  tr. 
dor.  {^Rel.  janséniste). 

Opuscule  rare  de  20  ff.  non  chiffrés,  avec  une  figure  sur  bois  et  la  marque 
de  l'imprimeur. 

2346.  Loca  infesta,  hoc  est  de  infestis  ob  molestan- 
tes dœmonioruin  et  defunctorum  bominum  spiri- 
tus  locis,  liber  unus,  autb.  Pet.  Tbyrœo,  S.  J. 
Lugd.,  Joa.  Pilleholte,  1699,  pet.  in-8,  parcb. 

2347.  Le  Diable  peint  par  lui-même,  ou  Galerie  de 
petits  romans  et  de  contes  merveilleux   sur  les 


SCIENCES  ET  ARTS.  373 

aventures  et  le  caractère  des  démons,  par  Collin 
de  Plancy.  2*  édit.  Paris,  Mongie,  jSaS,  in-8, 
demi-rel. 

Voir  n°  2318. 

2348.  Tableau  de  l'inconstance  des  mauvais  anges 
et  démons,  où  il  est  amplement  traicté  des  sor- 
ciers et  de  la  sorcellerie,  par  Pierre  de  Lancre. 
Paris,  Bever,   1612    in-4,  v.  I)r. 

Volume  rare,  auquel  il  mauque  niallieiueuseiiieiit  la  grande  et  curieuse  jdau- 
che  représentant  le  Sabbat  des  sorcières ,  qui ,  quoique  mal  exécutée ,  offre 
beaucoup  d'originalité. 

Pierre  de  Lancre  fut  conseiller  au  parlement  de  Bordeaux,  sa  ville  natale,  et 
mourut  à  Paris  en  1630.  Envoyé  en  qualité  de  commissaire  extraordinaire 
dans  le  pays  de  Labour,  il  y  instruisit  le  procès  d'une  foule  de  malheureux, 
entassés  dans  les  prisons  et  accusés  de  sortilèges.  Il  résulte  de  ses  procès-ver- 
baux qu'à  la  suite  des  tortures  légales  qu'il  leur  fit  infliger,  plus  de  cinq  cents 
détenus  se  reconnurent  sorciers  et  furent  brûlés  vifs.  Son  esprit  crédule  en  de- 
meura convaincu  de  toutes  les  extravagances  du  sabbat.  Son  ouvrage  est  divisé 
en  six  livres.  Le  premier  contient  trois  discours  sur  l'inconstance  des  démons, 
le  grand  nombre  des  sorciers  et  le  penchant  des  femmes  du  pays  de  Labour  pour 
la  sorcellerie.  Le  second  livre  traite  du  sabbat,  en  cinq  discours.  Le  troisième 
roule  sur  la  même  matière  et  sur  les  pactes  des  sorciers  avec  le  diable,  pareil- 
lement en  cinq  discours.  Le  quatrième  livre  est  consacré  aux  loups-garous. 
Le  livre  cinquième ,  en  trois  discours ,  aux  superstitions  et  aux  apparitions. 
Et  enfin,  le  sixième  livre,  aux  prêtres  sorciers,  en  cinq  discours. 

2349.  Histoire  curieuse  et  pittoresque  des  sorciers, 
devins,  magiciens,  etc.,  par  le  R.  P.  dominicain 
Mathias  de  Giraldo,  revue  et  augm.  par  Fornari, 
Paris,  Renaut,  1846,  gr.  in-8,  fig.,  demi-rel. 

2350.  Discours  des  sorciers,  tirés  de  quelques  pro- 
cès faicts  dès  deux  ans  en  çà  à  plusieurs  de  la 
mesme  secte,  en  la  terre  de  S.  Oyan  de  Joux,  dicte 
de  S.  Claude,  au  comté  de  Bourgongne,  avec  une 
instruction  pour  un  juge  en  faict  de  sorcellerie, 
par  Henry  Boguet,  juge.  Lyon,  J.  PiUchottej  i5o3 
(i6o3),  pet.  in-8,  v.  br. 

Première  et  rare  édition  d'un  livre  qui  servait  de  guide  aux  juges  dans  le» 
nombreux  procès  de  sorcellerie  du  xvil"  siècle. 

Cet  ouvrage  a  eu  six  éditions,  soit  à  Rouen,  soit  à  Lyon  et  à  Paris,  mais  elles 
sont  devenues  fort  rares,  parce  que  la  famille  de  Boguet  en  supprima  les 
exemplaires  avec  le  plus  grand  soin.  Henri  Boguet,  né  à  Pierrecourt,  en  Fran- 
che-Comté, fut  grand  juge  de  la  terre  de  Saint-Claude,  et  mourut  a  Dôle,  le 
23  février  1619,  conseiller  au  parlement  de  cette  ville. 

2351 .  Histoire  admirable  de  la  possession  et  conver- 
sion d'une  pénitente  séduite  par  un  prince   des 

I  %v 


374  SCIENCES  ET  ARTS. 

magiciens...  au  pays  de  Provence,  conduite  à  la 
Saincte  Baume,  pour  y  être  exorcisée,  l'an  1610, 
soubz  l'autliorité  du  R.  P.  Sebast.  Michaelis.  En- 
semble, la  Pneumalogie,  ou  discours  des  Esprits 
dudit  P.  Micbaelis.  Lyon  et  Paris,  Ch.  Chastelain, 
161 4,  pet.  in-8,  v.  f.  fil. 

Quoique  cet  ouvrage,  publié  pour  la  première  fois  en  1613  ,  à  Douai,  chez 
Marc  Wyon,  ait  eu  un  certain  nombre  d'éditions,  il  est  cependant  assez  rare. 

2352.  La  Piété  affligée,  ou  Discours  historiques  et 
théologiques  de  la  possession  des  religieuses  dites 
de  Sainte-Elisabeth  de  Louviers,  par  le  R.  P.  Es- 
prit du  Bosroger.  Amsl.  [Rouen),  P.  Schaier, 
1700,  in- 12,  V.  br. 

Ouvrage  curieux  et  rare.  La  première  édition  est  de  1652,  à  Rouen,  chez 
le  Boulanger,  in-4.  Le  R.  P.  Esprit  de  Bosc-Roger  ou  du  Bosroger  était  pro- 
vincial des  Capucins  de  la  province  de  Normandie.  Lorsque  ces  religieuses  se 
prétendirent  possédées  du  démon,  François  de  Péricard  était  évêque  d'Evreux. 
Elles  exercèrent  le  zèle  et  la  patience  de  ce  prélat  depuis  1643  jusqu'à  sa 
mort.  Le  parlement  de  Rouen  dut  informer  contre  les  coupables  auteurs  des 
maléfices  dont  elles  se  disaient  victimes,  et  toute  celte  affaire  causa  à  François 
de  Péricard  une  si  profonde  douleur,  qu'il  en  mourut  à  Paris,  le  21  juillet 
1646. 

2353.  Histoire  abrégée  de  la  possession  des  Ursuli- 
nes  de  Loudun  et  des  peines  du  P.  Surin.  Paris, 
1828,  in- 12,  cart. 

Cet  ouvrage  inédit  faisait  suite  aux  OEuvres  du  P.  Surin,  et  se  vendait  rue 
des  Postes,  n°  24. 

B,  ALCHIMIE.  —  SCIENCE  HERMÉTIQUE. 

2354.  Histoire  de  la  philosophie  hermétique,  ac- 
compagnée d'un  Catalogue  raisonné  des  écrivains 
de  cette  science,  avec  le  véritable  Philalèthe,  revu 
sur  les  originaux,  par  l'abbé  Lenglet-Dufresnoy. 
La  Haye,  P.  Gosse,  \']f\i^  in-12,  3  vol.  v. 

Cette  mystérieuse  philosophie  y  est  traitée  de  façon  à  ne  pas  faire  connaître 
la  manière  de  penser  de  l'auteur  sur  son  objet. 

2355.  Tlieatrum  cheniicum,  prcecipuos  selectorum 
auctorum  tractatus  de  chemia^  et  lapidis  philoso- 
phici  antiquitate,  veritate,  jure,  etc.,  continens 
(per  Laz.  Zetznerum  collectum).  /argent.,  Zetzner, 
1659-61,  in-8,  6  vol.,  vél. 


SCIENCES  ET  ARTS.  375 

2356.  Bibliothèque  des  philosophes  chimiques  ( par 
Guil.  Salmon),  édit.  augm.  par  J.  M.  D.  R.  (J. 
Mangin  de  Richebourg).  Paris ,  Cailleau ,  1741, 
in- 12,  4  vol.  V.  m.,  et  atlas  in-8,  demi-rel. 

Ouvrage  rare  et  recherché,  orné  de  curieuses  figures  hermétiques.  Le  tome 
IV  contient  l'explication  des  figures  du  portail  de  N.-D.  de  Paris,  par  Gobi- 
neau de  Montluisant. 

2357.  Fr.  Rogeri  Bacon  Opus  majus,  primum  a  Sam. 
Jebb  Londini  editum,  a.  1733,  nuncrecusum;  ac- 
cedit  prologus  Galeatus  in  reliqua  opéra  ejusd. 
autoris.  Venetiis,  lySo,  pet.  in- fol.,  demi-rel. 

Roger  Bacon  a  été  surnommé  le  docteur  admirable.  Ce  grand  génie  n'a  pas 
été  exempt  des  erreurs  de  son  temps  au  sujet  de  l'astrologie  et  de  la  recherche 
de  la  pierre  philosophale. 

2358.  Les  Douze  Clefs  de  philosophie  de  frère  Basile 
Valentin,  traictant  de  la  vraye  médecine  métali- 
que,  plus  l'Azoth,  ou  le  moyen  de  faire  l'or  caché 
des  philosophes,  trad.  françoise.  Paris,  P.  Moet, 
1 660.  =  Traité  de  la  nature  de  l'œuf  des  philoso- 
phes, composé  par  Bernard,  comte  de  Trêves.  Pa- 
ris, 1659,  pet.  in-8,  v.  br. 

Ouvrage  rare,  contenant  les  trois  parties  et  les  figures  des  douze  clefs.  Basile 
Valentin  n'est  qu'un  pseudonyme  sous  lequel  se  cacha  un  habile  chimiste  du 
XVI«  siècle,  que  quelques-uns  ont  présumé  être  un  bénédictin  d'Erfurth,  mais 
dont  on  ignore  le  véritable  nom. 

Bernard  le  Trévisan,  ainsi  nommé  parce  qu'il  se  donnait  le  titre  de  comte 
de  la  Marche  Trévisane,  fut  un  des  plus  célèbres  alchimistes  de  l'Italie,  au 
XV^  siècle.  Il  découvrit,  dit-on,  le  secret  de  la  pierre  philosophale  dans  cet 
adage,  si  souvent  cité  par  les  maîtres  de  l'art  sacré  :  «  Nature  s'esjouit  de  sa 
nature,  et  nature  contient  nature.  » 

2359.  Joh.  Frid.  Helvetii  Vitulus  aureus,  quem 
mundus  adorât  et  orat,  in  quo  tractatur  de  raris- 
simo  naturae  miraculo  transmutandi  metalla. 
Arnst.,  Janssonius  à  Waesberge ,  1667,  pet.  in-8, 
fig.,  demi-rel. 

Première  édition  d'un  livre  qui  a  pour  auteur  Jean-Frédéric  Helvétius,  ou 
plutôt  Schweitzer,  mort  à  La  Haye,  le  29  août  1709.  Il  a  été  réimprimé  à 
Amsterdam  en  1702  et  1705,  dans  le  Musettm  hermeticum  et  dans  la  Biblio- 
thèque chimique  de  Manget.  On  en  a  fait  une  traduction  allemande,  Nurem- 
berg, 1668  et  1675,  Francfort,  1705  et  1726. 

2360.  L'Alchimie  et  les  alchimistes,  ou  Essai  histo- 
rique et  critique  sur  la  philosophie  hermétique, 


376  SCIENCES  ET  ARTS. 

parL,  Figuier.  Paris,  Lecou,  i854,  in-12,  demi- 
rel. 

2361.  Lettres  qui  découvrent  l'illusion  des  philoso- 
phes sur  la  baguette  et  qui  détruisent  leurs  systè- 
mes (par  le  P.  Le  Brun).  Paris,  J.  Boudot ,  1693, 
in-12,  fig.,  V.  br. 

Le  P.  Le  Brun  nie  que  les  effets  de  la  baguette  divinatoire  puissent  recevoir 
une  explication  physique,  et,  s'il  y  en  a  quelques-uns  de  réels,  il  prétend  qu'il 
faut  les  attribuer  au  démon. 

C.  DIVINATIONS.  —  PROPHÉTIES. 

2362.  Commentarius  de  praecipuis  divinationum  ge- 
neribus,  auth.  Gasp.  Peucero.  Franco f.,  JVechel, 
1607,  pet.  in-8,  v.  br. 

Ouvrage  qui  eut  un  grand  succès  et  dont  la  première  édition  parut  à  Wit- 
temberg,  en  1560,  in-8.  Il  a  été  traduit  en  français  par  Simon  Goulaid  de 
Senlis,  1584,  in-4. 

2363.  Alectryomantia,  seu  Divinatio  Magica  cum 
gallis  gallinaceis  peracta,  per  M.  J.  Pra^torium. 
Franco/.,  fVohlfartus,  1681,  in-4,  demi-rel. 

2364.  Pseudomantia  veterum  et  recentiorum  explosa, 
sive  deFide  divinationibus  adhibenda  tracta  tus,  ad 
abolendam  falsae  divinationis  superstitionem,  cum 
animadversionibus,  auth.  Jos.  xMar.  Maraviglia. 
Veneliis,  apud  Valuasensem,  1662,  in-fol. ,  demi- 
vél. 

2365.  Dictionnaire  des  prophéties  et  des  miracles. 
Au  Petit  Montrouge,  J.-P.  M  igné ,  iBSa,  gr.  in-8, 
2  vol.,  demi-rel. 

2366.  La  Philosophie  des  images  énigmatiques,  où 
il  est  traité  des  énigmes,  oracles,  prophéties, 
sorts,  divinations,  loteries,  talismans,  songes,  cen- 
turies de  Nostradamus ,  de  la  baguette ,  par  le 
P.  Cl.-Fr.  Menestrier.  Ljon,  Mil.  Baritel,  1694, 
in-12,  fig.,  V.  br. 

2367.  Pet.  Joa.  Olivarii  de  prophetia  et  spiritu  pro- 
phetico  liber.  Basileae,  i543,  pet.  in-4,  demi-rel. 


SCIENCES  ET  ARTS.  377 

2368.  Prophetia  anglicana  ,  Merlini  Ambrosii  Bri- 
tanni  Vaticinia  et  prœdicationes ,  a  Galfredo  lat. 
conversae.  Francof.,  Brathering,  i6o3,  pet.  in- 12, 
bas. 

Volume  rare,  contenant  la  version  latine  des  célèbres  prophéties  de  Merlin, 
par  Geoffroi  de  Monmouth,  et  un  commentaire  par  Alain  de  Lille. 

2369.  Profezie  dell'  abbate  Gioacbimo  e  di  Anselmo 
vescovo  di  Marsico,  con  imagini.  Venezia^  i638, 
pet.  in-4,  fig.  de  Porro,  demi-rel. 

Le  titre  est  refait  à  la  main.  Le  livre  des  prédictions,  de  Joachim,  abbé 
de  Flore,  en  Calabre,  a  été  condamné,  en  1215,  parle  concile  de  Latran. 

2370.  Pauli  Principis  de  la  Scala  et  Hun ,  Marchio- 
nis  Veronsp,  etc.,  Domini  Creutzbergi  Prussiae, 
primi  tomi  miscellaneorum  ,  de  reriim  causis  et 
successibus  atque  secretiori  methodo  ibidem  ex- 
pressa,  effigies  ac  exemplar,  nimiriim,  vaticinio- 
rum  et  imaginum  Joachimi  Abbatisexplanatio.  (7o- 
loniœ-Jgrip,,  Theod.  Graminseas,  iSyo,  in-4,  %•? 
demi-rel. 

2371.  Prophétie  de  S.  Malachie  sur  les  papes,  avec 
la  réfutation,  par  le  P.  Menestrier.  Paris,  J.  de 
la  Caille,  1689,  in-4,  Sa  p.,  cart. 

Le  saint  Malachie  auquel  on  a  attribué  la  prophétie  touchant  les  papes  était 
archevêque  d'Annagh,  contemporain  et  ami  de  saint  Bernard,  qui  a  écrit  sa 
vie. 

2372.  Le  Prophète  de  Rome,  interprétation  héral- 
dique des  devises  prophétiques  de  S.  Malakie,  par 
C.  D.  O.  Kelly.  Paris ,  Dentu ,  1849,  in-8,  fig., 
cart. 

2373.  Mirabilis  liber,  qui  prophetias  revelationesque, 
necnon  res  mirandas  praeteritas,  prsesentes  et  fu- 
turas ,  aperte  demonstrat.  =  Sensuyt  la  seconde 
partie  de  ce  livre.  On  les  vent  au  Lyon  dargent  en 
la  rue  S.  Jacques,  s.  d.,  pet.  in-8,  goth.,  2  part, 
en  I  vol.,  V.  gr. 

Cet  ouvrage,  imprimé  en  1522,  est  attribué  à  saint  Césaire,  évêque  d'Arles, 
né  en  470,  dans  le  territoire  de  Chalon-sur-Saône,  mort  le  27  août  542.  C'est 
un  recueil  de  prédictions  dues  à  des  saints  et  à  des  sibylles.  Ce  qui  peut  sur- 
prendre les  esprits  forts,  c'est  qu'on  y  voit  annoncés  les  événements  qui  ont 
clos  si  tragiquement  le  dernier  siècle,  l'expulsion  et  l'abolition  de  la  noblesse. 


378  SCIENCES  ET  ARTS. 

les  persécutions  contre  le  clergé ,  la  suppression  des  monastères,  le  mariage 
des  prêtres,  le  pillage  et  la  démolition  des  églises  ,  la  mort  violente  du  roi  et 
de  la  reine,  etc.  On  y  lit  ensuite  que  l'aigle  venant  des  pays  lointains  réta- 
blira l'ordre  en  France...  Ces  prophéties  singulières  font  reciiercher  ce  livre 
par  les  bibliophiles  et  les  curieux.  On  a  publié  un  extrait  de  celle  qui  a  prédit 
la  révolution  de  1789,  sous  ce  titre  :  Prédiction  pour  la  fin  du  XVIII^  siècle, 
avec  la  traduction  littérale  à  côté  du  texte,  précédée  d^une  introduction  qui 
établit  la  concordance  des  dates  et  des  événements  avec  les  circonstances  ac- 
tuelles. 

2374.  Mirabilis  liber...  =  Sensuyt  la  seconde  par- 
tie... On  les  vent  au  roy  Da<>id  en  la  rue  Sai net- 
Jacques,  s.  d.,  pet.  in-8,  gotb.,  v.  br. 

Cet  exemplaire  est  complété  par  trois  feuillets  manuscrits. 

2375.  Recueil  des  prophéties  et  révélations  tant  an- 
ciennes que  modernes.  Lyon,  B.  Rigaud,  s.  d., 
in-i6,  demi-rel. 

Volume  rare,  dont  une  édition  a  été  publiée  à  Paris,  chez  Gilles  Robinot, 
1563,in-16. 

•  2376.  Recueil  de  prédictions,  depuis  le  xvi^  siècle 
jusqu'à  la  consommation  des  temps,  3"  édit.  Pa- 
ris, Ed.  Bricon,  i83o,  in-12,  demi-rel. 

2377.  Les  Prophéties  de  M^  Michel  Nostradamus, 
revues  et  corrigées  sur  la  copie  imprimée  à  Lyon, 
par  Benoît  Rigaud,  en  l'an  i568.  Troyes ,  Pierre 
du  Ruau,  s.  d.  ■=.  Recueil  des  prophéties  et  révé- 
lations tant  anciennes  que  modernes.  Ibid.,  in-8, 
V.  br. 

2378.  Les  Vrayes  Centuries  et  prophéties  de  M'  Mi- 
chel Nostradamus,  avec  la  vie  de  l'auteur.  Colo- 
gne, J.  Volcker,  1689,  pet.  in-8,  v.  br. 

2379.  La  Concordance  des  prophéties  de  Nostrada- 
mus avec  l'histoire,  depuis  Henri  II  jusqu'à  Louis 
le  Grand,  par  Guynaud.  Paris,  Morel ,  17 12, 
in-12,  V.  br. 

Balthazar  Guynaud  ,  ancien  gouverneur  des  pages  de  la  chambre  de 
Louis  XIV,  publia  ce  livre  en  1G9.3  et  le  dédia  à  ce  prince.  La  première  partie 
contient  la  vie  du  célèbre  médecin  de  Salon ,  d'après  Chaviguy  ;  la  seconde 
partie  cherche  à  prouver  que  les  prophéties  de  Nostradamus  se  sont  toujours 
accomplies,  et  au  besoin,  le  commentateur  altère  le  texte  primitif  pour  assurer 
la  concordance.  Dans  la  troisième  partie ,  Guynaud  explique  les  prophéties 
qui  n'étaient  pas  encore  arrivées.  11  attaque  avec  violence  ceux  qui  ne  croient 
pas  aux  prédictions  de  Nostradamus,  et  surtout  Sponde,  Gassendi,  Bouche,  etc. 
A  la  tète  du  Uvre  se   trouvent,  suivant  l'usage  du  temps ,  bon  nombre  de 


SCIENCES  ET  ARTS.  579 

pièces  latines  et  françaises  en  l'honneur  de  Guynaud;  entre  autres,  un  sonnet 
de  Lamotte-Houdart,  qui  lui  dit  que  : 

Ses  sublimes  écrits 

Seront  le  charme  des  esprits 
Et  passeront  pour  un  miracle. 

Le  P.  Menestrier,  plus  sage,  le  traite,  autre  part,  d'explicateur  de  mystères 
ridicules. 

2380.  INostradamus,  par  E.  Bareste  :  I.  Vie  de  Nos- 
tradamus;  II.  Histoire  des  oracles  et  des  prophé- 
ties; III.  Centuries;  IV.  Explications,  3®  édit.  Pa- 
ris, Maillet,  i84o,  in-i2,  demi-rel. 

Michel  de  Notre-Dame ,  plus  connu  sous  le  nom  de  Nostradamus,  naquit  en 
1503,  à  Saint-Remi  (Provence),  et  mourut  à  Salon,  en  1566.  Médecin  instruit 
et  habile,  il  crut  avoir  le  don  de  connaître  l'avenir,  et  écrivit  ses  prédictions 
dans  un  style  énigma tique.  Pour  leur  donner  plus  de  poids,  il  les  mit  en  vers, 
et  en  composa  autant  de  quatrains,  dont  il  publia  sept  Centuries,  à  Lyon,  en 
1555.  Ce  recueil  eut  une  vogue  inconcevable;  on  prit  parti  pour  le  nouveau 
devin  ;  les  plus  raisonnables  le  regardèrent  comme  un  visionnaire,  les  autres 
imaginèrent  qu'il  avait  commerce  avec  le  diable;  d'autres,  qu'il  était  vérita- 
blement prophète.  Le  plus  grand  nombre  des  gens  sensés  ne  virent  en  lui 
qu'un  charlatan  qui ,  n'ayant  pas  fait  fortune  dans  sa  profession  médicale, 
cherchait  à  mettre  à  profit  la  crédulité  du  peuple.  La  meilleure  de  ses  visions 
est  celle  qui  lui  annonça  qu'il  s'enrichirait  à  ce  métier,  Il  fut  en  effet  comblé 
de  biens  et  d'honneurs  par  Catherine  de  Médicis ,  par  Charles  IX  et  par  le 
peuple  des  petits  esprits.  Le  poète  Jodelle  fit  ce  jeu  de  mots  sur  son  nom  : 

Nostra  damus  cum  falsa  damus,  nam  fallere  nostrum  est, 
Et  cum  falsa  damus,  nil  nisi  nostra  damus. 

Les  prophéties  de  ce  visionnaire  ont  été  très-souvent  réimprimées. 

2381.  La  véritable  Prophétie  du  vénérable  Holzhau- 
ser,  ou  le  rétablissement  des  papes  à  Rome ,  etc. 
Paris,  Crapart,  i8i 5,  in- 12,  demi-rel. 

Barthélémy  Holzhauser,  prêtre  allemand,  mort  en  1658,  fondateur  de  la 
congrégation  des  Barthélemites,  a  laissé  un  livre  de  visions  dans  lequel  on  a 
cru  trouver  la  prédiction  de  divers  événements  modernes.  Ses  visions  sont 
très-bizarres.  Il  vit,  par  exemple,  un  jour ,  sept  animaux  :  un  crapaud  qui 
chantait  comme  un  perroquet  ;  un  chameau  qui  portait  des  reliques  ;  un  être 
qui  tenait  du  cheval  hennissant  et  du  chien  aboyant  ;  un  grand  serpent,  plein 
de  fiel,  qui  avalait  des  âmes;  un  pourceau  énorme  qui  se  vautrait  dans  la  fange 
et  qui  allait  de  travers  ;  un  sanglier  qui  exécrait  ;  et  enfin  une  septième  bête, 
morte  et  sans  nom.  Barthélémy  vit  ensuite  une  monarchie,  deux  sièges  et  un 
archange  qui  se  promenait  entre  plusieurs  fauteuils.  Il  vit  un  roi  à  cheval  sur 
le  Danube,  puis  plusieurs  petits  vers  qui  allaient  en  manger  un  grand,  lors- 
qu'un chat  vint,  qui  chassa  tous  les  petits  vers  et  délivra  le  grand.  N'est-ce  pas 
là  de  la  foUe  ?  Le  livre  qui  a  donné  lieu  à  cette  note  a  été  publié  par  le 
P.  Pierre-François  Viguier,  lazariste,  qui  fut  préfet  apostolique  à  Constanti- 
nople,  et  mourut  à  Paris,  le  17  février  1821 ,  à  l'âge  de  soixante-quinze  ans. 

2382.  Huit  pièces  en  i  vol.  in-8,  demi-rel.  : 

1".  Le  Monarque  fort,  son  avènement  en  août  1850,  événements  qui  doi- 
vent le  précéder;  prophétie  de  Barthélémy  Holzhauser  (1646)  avec  tous  les 
accomplissements  qui  se  sont  succédé  depuis  1789,  et  l'indication  de  ceux  qui 


380  SCIENCES  ET  ARTS. 

doivent  arriver  très-prochainement,  par  A.-J.  Silvestre.  Paris,  Dentu,  1850, 
14  pages. 

2°.  La  bonno  Nouvelle,  c'est-à-dire  la  nouvelle  de  la  délivrance  prochaine 
de  l'Église,  par  la  fin  du  monde,  17*  édition.  Quimper,  Lion,  1843,  32  p. 

3°.  La  Clef  des  prophéties  de  saint  Jean,  ou  Abrégé  de  la  fin  des  temps, 
par  P.  Lachèze  (de  Paris).  Paris,  Lag-nj,  184G,  IG  p. 

4°.  Prophétie  de  saint  Césaire,  évêque  d'Arles  au  vi^  siècle,  et  fragment  de 
l'histoire  de  la  ville  d'Is.,  par  L.  C.  de  R.  Paris,  Egron,  1814,  46  p. 

5°.  Prédiction  pour  la  fin  du  XVIII*  siècle,  tirées  du  Mirabilis  liber,  avec  une 
traduction  littérale,  par  J.  A.  S.  Ch.  2'  édit.  Paris,  Mariette,  s.  d.,  30  p. 

6".  Prophéties  d'une  religieuse  de  Belley  et  d'un  cultivateur  de  Villeneuve 
de  Berg,  qui  ont  prédit  les  événements  arrivés  en  France  depuis  le  25  juillet 
1830  et  qui  en  prédisent  beaucoup  d'autres  pour  les  années  1831,  1832,  et 
suivantes  (par  M***,  de  la  Marne).  Paris,  Hiverl,  1831,  23  p. 

7°.  Prophétie  authentique  arrivée  d'Amérique,  suivie  de  celle  qui  a  été  trou- 
vée dans  l'ancienne  abbaye  d'Orval.  Paris,  Dentu,  1840, 16  p. 

8°.  Examen  de  la  circulaire  de  monseigneur  l'évêque  de  Verdun,  relative  à  la 
prophétie  d'Orval,  lettre  de  M.  H.  Dujardin.  Paris,  Camus,  1849. 

2383.  Conjecture  de  Nicolas  de  Cusa,  cardinal,  tou- 
chant les  derniers  temps,  écrite  l'an  \l\^i.  Amst.^ 
Dan.  Pain,  1700,  pet.  in-8,  v.  gr. 

2384.  Conjectures  des  derniers  temps,  par  le  cardi- 
nal de  Cusa,  extr.  fidèlement  de  ses  ouvrages,  tra- 
duites autrefois  par  M.  Bohier.  1733,  in-4,  ^3  p. 
cart. 

Nicolas  de  Cusa,  né  en  1401  ,  dans  le  diocèse  de  Trêves,  devint,  en  1448, 
cardinal,  et  mourut  à  Rome,  le  11  août  1464.  Supérieur  à  la  plupart  de  ses 
contemporains,  il  entrevit  plusieurs  des  grandes  découvertes  qui  sont  venues 
après  lui. 

2385.  Livre  de  Testât  et  mutation  des  temps,  prou- 
vant par  authoritez  de  l'Escripture  saincte  et  par 
raisons  astrologales,  la  fin  du  monde  estre  pro- 
chaine (par  Richard  Roussat ,  chan.  de  Langres). 
Lyon,  Guill.  Roville,  i55o,  pet.  in-8,  v.  br. 

Livre  rare  dans  lequel  on  trouve  page  162  ce  curieux  passage,  relatif  à  la 
Révolution  de  1789  :  «  De  la  grande  et  merveilleuse  conjonction  que  mes- 
sieurs les  astrologues  disent  estre  à  venir  environ  les  ans  de  Nostre  Seigneur 
mil  sept  cens  octante  et  neuf et  les  merveilleuses  et  espouvantables  muta- 
tions et  altérations  qui  seront  en  cestuy  universel  monde.  »  Dans  ce  passage 
singulier,  la  révolution  française  semble  indiquée  d'une  manière  assez  claire. 

2386.  La  Sagesse  profonde  et  l'infaillibilité  des  pré- 
dictions de  la  révolution  qui  nous  menace ,  dé- 
montrées par  l'accomplissement  littéral  des  nom- 
breuses prédictions  de  la  révolution  qui  nous  est 


SCIENCES  ET  ARTS.  581 

arrivée,  ou  le  Mémento  des    rois.   Paris,    J.-J. 
Biaise,  1828,  in-8,  demi-rel. 

2387.  Des  Prédictions  modernes.  Des  Prophéties  at- 
tribuées à  S.  Malachie,  par  le  P,  Menestrier.  Sur 
les  aventures  de  Martin  de  Gallardon ,  par  l'abbé 
Wurtz.  Examen  critique  du  magnétisme  animal, 
par  le  même.  De  la  baguette  divinatoire,  par  le 
P.  Menestrier.  Instruction  sur  la  manière  d'exor- 
ciser, etc.  Avignon,  Seguin,  1840,  in-12,  cart. 

2388.  Origine  du  texte  de  la  Prophétie  d'Orval,  d'a- 
près sept  copies  datant  de  1792  à  1794-  Ljon, 
Dumoulin,  i855,  in-8,  8  pag.,  demi-rel. 

2389.  Prophétie  d'Orval.  Paris,  1839-40,  in-8, 
demi-v.  f.  (Extr.  du  Propagateur  de  la  foi ,  publ. 
par  l'abbé  James?) 

2390.  L'Oracle  pour  1840  et  les  années  suivantes, 
ou  Recueil  de  prophéties  anciennes  et  modernes, 
par  H.  Dujardin.  Paris,  [Maillet,  1839.  =  Prophé- 
tie dite  d'Orval,  publ.  par  le  même.  Paris, 
1840,  etc.,  in-12,  demi-v. 

2391.  L'Oracle  pour  1840  et  les  années  suivantes, 
2*  édit.,  par  H.  Dujardin.  Paris,  Camus,  i84o.= 
Deuxième  supplément  à  l'Oracle  pour  1840,  con- 
tenant un  mémoire  sur  l'authenticité  de  la  pro- 
phétie d'Orval,  etc.,  par  le  même.  IbicL,  1848, 
in-12,  demi-rel. 

V.   ART  DE  L'ÉCRITURE. 

{Voir  Diplomatique,  n»'  5584  et  suiv.) 

VI.   BEAUX-ARTS. 

A.  GÉNÉRALITÉS.  —  PHILOSOPHIE.  -  TRAITÉS 
GÉNÉRAUX. 

2392.  Tractatus  physiologicus  de  Pulchritudine, 
auth.  Ern.  Vaenio.  Bruxellis,  Foppens,  1662, 
in-i2,fig.,  vél. 


382  SCIENCES  ET  ARTS. 

2393.  Origine  et  progrès  de  l'art,  études  et  recher- 
ches, par  .leaiiron.  Paris,  Techener,  1849,  in-8, 
demi-rel. 

2394.  Dictionnaire  des  arts  du  dessin,  par  Boutard. 
Paris,  Barba,  1 838,  in-8,  denii-rel. 

M.  Boutard  a  écrit  longtemps  les  articles  d'art  du  Journal  des  Débats  avant 
M.  Delécluze. 

2395.  Dictionnaire  des  beaux-arts,  par  Millin.  Pa- 
ris, Barba,  i838,  in-8,  6  vol.,  demi-rel. 

Même  édition,  sauf  les  titres,  que  celle  de  1 806 ,  en  3  volumes.  Cet  ou- 
vrage, utile  pour  ses  renseignements  bibliographiques,  est  plus  important  en- 
core pour  les  questions  relatives  à  l'antiquité. 

2396.  L'Artistaire ,  livre  des  principales  initiations 
aux  beaux-arts,  par  Paillot  de  Montabert.  Paris, 
Johanneau,  i855,  in-8,  demi-rel. 

Livre  assez  singulier,  où  beaucoup  de  rêveries  se  mêlent  à  quelques  idées 
justes, 

2397.  Essai  d'une  philosophie  de  l'art,  par  Cyprien 
Robert.  Paris,  Debécourt,  i836,  in-8,  fig.,  demi- 
rel. 

Ce  livre,  qui  est  une  introduction  à  l'étude  des  monuments  chrétiens,  pré- 
sente un  tableau  général  de  l'art  religieux,  dans  la  peinture,  la  sculpture  et 
l'architecture,  conduit  jusqu'à  notre  époque  et  jusque  dans  son  avenir. 

2398.  Philosophie  des  arts  du  dessin,  par  P. -A.  Ma- 
zure.  Paris,  Parent-Desbarres,  i838,  in-8,  demi- 
rel. 

Uniquement  esthétique. 

2399.  Études  sur  l'histoire  des  arts,  par  T.  Decha- 
zelle.  Paris,  Cormon,  i834,  in-8,  i  vol.,  demi-rel. 

2400.  De  l'Allégorie,  ou  Traités  sur  cette  matière, 
par  Winckelmann  ,  Addison,  Sulzer,  etc.  Paris, 
Jansen,  an  VII,  in-8,  2  vol.,  demi-rel. 

2401 .  Dictionnaire  iconologique,  ou  Introduction  à 
la  connoissance  des  peintures,  sculptures,  médail- 
les, estampes,  par  M.  D.  P.  (Honoré  Lacombe  de 
Prezel).  Gotha,  Médius,  1758,  in- 12,  bas. 

*  Réimpression  de  l'édition  de  Paris,  de  Hansy,  175G.  Inutile  maintenant, 
sauf  comme  trace  de  la  façon  dont  le  xviii*  siècle  comprenait  et  appliquait 
l'allégorie  dans  les  petits  arts  :  l'illustration,  la  bijouterie,  les  pierres  gravées. 


SCIENCES  ET  ARTS.  383 

2402.  Études  sur  les  beaux-arts  ,  essais  d'archéolo- 
gie et  fragments  littéraires,  par  L.  Vitet.  Paris, 
Comoii,  1846,  gr.  in-i8,  1  vol.,  demi-rel. 

Recueil  d'articles  publiés  daas  différentes  revues. 

2403.  Délia  Erudizione  degli  artisti,  discorso  del 
cav.  L.  Bossi.  Pado^'a,  Bettoni,  r8io,  in-8 ,  demi- 
rel. 

2404.  Dei  Monumenti  di  Archeologia  e  Belle  Arti, 
Trattato  di  C.  Cantu ,  per  illustrazione  alla  sua 
Storia  universale.  Gr.  in-8,  fig.,  demi-rel. 

2405.  Précis  historique  et  analytique  des  arts  du 
dessin,  suivi  d'un  précis  de  la  danse  ancienne  et 
moderne,  par  C.-J.  B.  (Buteux).  Paris,  Audot, 
i836,  in-8,  fig.,  demi-rel. 

Voltairien  et  arriéré. 

2406.  De  pictura,  plastice ,  statuaria,  libri  duo, 
auct.  J.-C.  Bulengero,  S.  J.  Lugduniy  Lud.  Prost, 
1627,  pet.  in-8,  demi-rel. 

Traités  curieux,  où,  au  milieu  des  répétitions  de  lieux  communs  de  l'anti- 
quité, se  lisent  quelques  faits  intéressants.  Ainsi  le  passage  sur  le  sculpteur  Jac- 
ques d'Angoulème,  et  sur  sa  statue  de  l'Automne  pour  la  grotte  du  château  de 
Meudon  ;  le  fait  se  trouvait  déjà  dans  les  annotations  de  Vigenère  sur  les  Ta- 
bleaux de  Philostrate  ;  mais  Boulanger  y  ajoute  quelque  chose,  lorsqu'il  dit 
que  Jacques  était  aussi  habile  à  travailler  en  bronze  qu'en  marbre. 

2407.  LaPittura  di  Léon  Bat.  Alberti,  trad.  per  Do- 
meniche.  Venezia,  Giol.  dé'  Ferrari,  1647,  pet. 
in-8,  cart. 

Première  édition  italienne  du  traité  latin  paru  en  1540.  Curieux  livre  de 
théories  et  de  préceptes  généraux,  où  l'auteur  parle  malheureusement  plus  des 
peintres  de  l'antiquité  que  de  ses  contemporains.  Léon-Baptiste  Alberti,  qui  a 
été  peintre,  sculpteur,  humaniste  et  mathématicien,  a  été  surtout,  comme 
on  sait,  un  architecte  de  grand  mérite ,  qui  se  joint  au  groupe  de  Palladio,  de 
Scamozzi  et  de  Vignole.  Né  à  Florence  le  18  février  1404 ,  il  y  mourut  en 
1484. 

2408.  Histoire  des  arts  qui  ont  rapport  au  dessin, 
par  P.  Monier.  Paris,  Gif  fart,  1698,  in-12,  v.  br. 

Traité  trop  général,  qui  n'est  intéressant  que  parce  qu'il  est  de  main  de 
peintre,  quoiqu'on  n'y  trouve  que  bien  peu  de  renseignements,  même  sur  le 
temps  de  l'auteur.  Pierre  Monier,  né  à  Blois  en  1G39,  mort  à-Paris  en  dé- 
cembre 1703,  fils  d'un  premier  lit  de  Jean  Monier,  aussi  peintre,  a  été  de 
l'Académie  de  peinture.  Dans  ses  Peintres  Provinciaux,  à  propos  du  père 
(II,  194-5),  M.  de  Chennevières  a  pai'lé  du  livre  du  fils.  En  qualité  de  profes- 


:î84  sciences  et  ARTS. 

seur,  P.  Monier  fit  à  l'Académie  quelques  conférences  dogmatiques  et  prati- 
ques sur  les  arts  :  plus  tard,  il  modifia  la  forme  de  ses  discours,  il  les  réunit, 
et  fit  ainsi  paraître  l'ouvrage  ci-dessus,  qui  est  orné  de  figures  gravées  par 
P.  Giffart  fils,  d'après  les  dessins  de  Monier  lui-même. 

!2409.  Cabinet  des  singularitez  d'architecture ,  pein- 
ture, sculpture  et  gravure,  ou  introduction  à  la 
connoissance  des  plus  beaux  arts,  figurés  sous  les 
tableaux,  les  statues  et  les  estampes ,  par  Florent 
le  Comte.  Paris,  Nie.  le.  Clerc,  1699,  in-i  2,  3  vol., 
V.  br. 

Curieux,  plein  d'erreurs,  mais  l'un  des  premiers  où  se  trouvent  des  essais 
de  catalogues  d'œuvres  des  graveurs,  ou  des  pièces  gravées  d'après  les  pein- 
tres. C'est  un  fouillis  à  peu  près  inextricable,  où  tout  ce  qui  se  rapporte  à  l'Italie 
est  indifférent,  mais  où  ce  qui  est  relatif  à  la  France  offre  plus  d'un  renseigne- 
ment. C'est  un  livre  médiocre,  mais  indispensable.  11  y  en  a  une  contrefaçon  de 
Bruxelles  sous  la  même  date,  de  sorte  que  ceux  qui  le  citeront  feront  bien  de 
mentionner  quelle  édition  ils  ont  sous  les  yeux. 

2410.  Anecdotes  des  beaux-arts  (par  Nougaret). 
Paris,  Bastien,  1776-80,  pet.  in-8,  3  vol.,  demi- 
rel. 

Compilation,  ou  se  trouvent  nécessairement  tous  les  canards  de  la  légende 
sur  la  biographie  des  artistes  anciens  et  modernes.  Celui  qui  irait  s'instruire 
là  n'apprendrait  guère  que  des  erreurs,  et  celui  quisaitest,  malgré  cela,  forcé  de 
connaître  ce  livre,  à  cause  de  quelques  faits  relatifs  aux  artistes  français  des 
17*  et  18*  siècles. 

241 1 .  Histoire  universelle  traitée  relativement  aux 
arts  de  peindre  et  de  sculpter,  ou  Tableaux  de 
l'histoire,  enrichis  de  connaissances  analogues  à 
ces  talens,  par  Dandré-Bardon.  Paris,  Merlin, 
1769,  in-i2,  3  vol.,  demi-rel. 

Suite  de  descriptions  et  de  sujets  tirés  des  poètes  et  des  historiens  de 
l'antiquité.  Ce  livre  est  le  meilleur  guide  qu'on  puisse  trouver  pour  faire  des 
sujets  incompréhensibles  ;  l'auteur,  comme  tous  les  théoriciens,  confond  la 
peinture  avec  la  littérature,  et  donne  toute  l'importance  à  ce  qu'on  veut  mettre 
dans  une  œuvre  d'art  au  lieu  de  s'occuper  de  ce  qu'on  y  peut  mettre,  et  de  voir 
qu'elle  ne  peut  que  perdre  ses  qualités  à  vouloir  lutter  avec  l'impossible. 


B.  ART  païen. 

2412.  Considérations  sur  le  caractère  des  arts  de 
l'antique  Egypte ,  par  Raoul-Rochette.  Paris, 
Trouvé,  1823,  in-8,  i5p.,  cart. 

Opuscule  rare. 


SCIENCES  ET  ARTS.  385 

2413.  Coup  d'œil  sur  l'histoire  de  l'architecture, 
par  Ernest  Breton.  Paris ,  A,  René,  i84i,  in-8, 
demi-rel. 

2414.  Remarques  sur  l'architecture  des  anciens,  par 
Winckelmann.  Paris,  Barroisa.,  1783,  in-8,  fig., 
demi-rel. 

Cette  traduction  française  a  pour  auteur  Henri  Jansen,  qui  a  traduit  égale- 
ment lesn"»  2416  et  2417. 

2 il  5.  Les  Plans  et  les  descriptions  des  deux  plus 
belles  campagnes  de  Pline  le  consul,  avec  une 
dissertation  sur  l'architecture  antique  et  l'archit. 
gothique,  par  Félibien  des  Âvaux.  Londres,  D. 
Mortier,  i707,in-i2,  fig.,  v.  br. 

Une  traduction  italienne  de  cet  ouvrage  a  été  publiée  par  Fossati,  à  Venise, 
1755,  in-8.  Jean-François  Félibien  des  Avaux,  mort  le  23  juin  1733,  était 
membre  de  l'Académie'd'architecture  et  de  celle  des  inscriptions.  Nous  devons 
avouer  cependant  que  ses  travaux  sont  en  général  superficiels  et  ne  peuvent 
être  considérés  que  comme  d'imparfaites  ébauches. 

2416.  Histoire  de  l'art  chez  les  anciens,  par  Winc- 
kelmann, trad.  de  l'allem. ,  avec  des  notes  (par 
Jansen).  Paris,  Jansen,  an  II,  in-4,  fig.,  3  vol., 
demi-rel. 

Relative  surtout  à  la  sculpture.  Ouvrage  des  plus  importants,  et  qui,  malgré 
les  études  modernes  qu'il  a  inaugurées,  demeure  encore  comme  leur  point 
de  départ  et  leur  premier  guide.  Par  son  sentiment  de  la  beauté  et  par  sa 
qualité  de  livre  général,  il  ne  cessera  pas  d'être  lu  avec  profit  et  avec  admira- 
tion. Tout  le  mouvement  classique  de  la  peinture  et  de  la  sculpture,  à  la  fin  du 
dernier  siècle  et  au  commencement  de  celui-ci,  doit  beaucoup  à  Winckelmann, 
et  l'érudition  continue  et  mène  plus  loin  son  œuvre  d'étude  et  d'interprétation. 

2417.  Recueil  de  différentes  pièces  sur  les  arts,  par 
Winckelmann,  trad.  de  l'allem.  (par  Jansen).  Pa- 
ris, Barroisa.,  1786,  in-8,  v.  rac. 

De  l'imitation  des  artistes  grecs  dans  la  peinture  et  la  sculpture.  —  Du 
sentiment  du  beau  et  de  la  grâce  dans  les  ouvrages  de  l'art. 

2418.  Essai  sur  le  classement  chronologique  des 
sculpteurs  grecs  les  plus  célèbres,  par  Emeric  Da- 
vid. Paris,  s.  d.,  in-8,  v.  f.,  fil. 

On  a  relié  dans  le  même  volume  :  Discours  historiques  sur  la  gravure  en 
taille-douce  et  la  gravure  en  bois,  et  sur  la  peinture  du  moyen  âge ,  extraits 
du  Musée  français,  par  le  même.  Ib.^  1812,  plus  une  lettre  autographe,  d'une 
page,  d'Émeric  David. 

Est-il  besoin  de  dire  que  tous  les  ouvrages  d'Émeric  David  sur  l'histoire  des 
arts  sont  précieux  .^  car  non-seulement  ils  ne  sont  pas  dépassés  dans  leur  en- 

25 


586  SCIENCES  ET  ARTS. 

semble,  mais  ils  restent  comme  mi  modèle  d'érudition,  de  critique,  de  justesse 
et  de  simplicité  nerveuse  dont  peu  d'ccrivaius  se  sont  depuis  approchés. 

2419.  Recherches  sur  l'art  statuaire,  considéré  chez 
les  anciens  et  chez  les  modernes,  par  Emeric 
David.  Paris,  veuve  Njon,   i8o5,  in-8,  demi-rel. 

Ce  mémoire  d'Émcric  David  fut  couronné  par  l'Institut  en  1800.  Le  sculp- 
teur J.-B.  Giraud ,  qui  avait  assisté  le  lauréat  de  ses  conseils ,  revendiqua  la 
moitié  du  ])rix.  Sa  réclamation  ,  imprimée  dans  deux  brochures  injurieuses' 
pour  Emeric  David ,  provoqua  de  la  part  de  celui-ci  les  deux  écrits  suivants  : 
Réponse  au  libelle  inlltitlé  :  Lettre  de  M.  Giraud  à  Emeric  David,  Paris,  1806, 
in-8.  —  Réponse  à  un  écrit  intitulé  :  Seconde  lettre,  etc.  Paris,  1806,  in-8. 

2420.  Histoire  de  la  sculpture  antique,  par  Emeric 
David,  publ.  pour  la  première  fois  par  les  soins 
de  P.  Lacroix.  Paris,  Charpentier^  i853,  in-12, 
demi-rel. 

2421 .  Considérations  morales  sur  la  destination  des 
ouvrages  de  l'art,  par  Quatremère  de  Quincy.  Pa- 
ris, Crapelet,  181 5,  in-8,  demi-rel. 

2422.  Lettres  sur  le  préjudice  qu'occasionnerait 
aux  arts  et  à  la  science  le  déplacement  des  mo- 
numents de  l'art  de  l'Italie,  etc.,  par  Quatremère 
de  Quincy,  sec.  édit.  Rome,  181 5,  gr.  in-8,  demi- 
rel.    ■ 

La  première  édition  avait  été  publiée  à  Paris,  1796,  ia-8. 

2423.  Histoire  de  la  peinture  ancienne  ,  extraite  de 
l'Histoire  naturelle  de  Pline,  liv.  XXXV,  avec  le 
lalin  et  des  remarques  (par  D.  Durand).  Londres, 
Bowjer,  lysiÔ,  in-fol.,  v.  m. 

Le  texte  latin  a  été  corrigé  sur  les  manuscrits  de  Vossius  et  sur  la  première 
édition  de  Venise,  et  éclairci  par  des  remarques  nouvelles.  Une  Epure  dedica- 
toire  au  roi  d'Angleterre  ouvre  le  volume.  L'auteur  y  vante  le  rapport  que  la 
poésie  et  la  peinture  ont  entre  ellrs.  David  Durand,  membre  de  la  Société 
royale  de  Londres  et  pasteur  de  l'église  réformée  de  Savoie  en  cette  ville,  na- 
quit à  Saint-Pargoire  (Hérault)  vers  1679,  et  mourut  à  Londres  le  16  janvier 
1763.  Le  savant  bibliographe  Baibier  a  donné  une  Notice  sur  la  vie  et  les 
ouvrages  de  David  Durand,  dans  le  Magasin  encyclopédicjue ,  année  \in, 
tome  IV,  page  487. 

2421.  Graphice,  id  est,  de  arte  pingendi  liber  sin- 
gularis,  cum  indice  necessario  Joan.  Schefferi. 
I\orimbergœ,  1669,  pet.  in-8,  vél. 

Surtout  relatif  à  la  peinture  chez  les  anciens. 


SCIENCES  ET  ARTS.  387 

2425.  Franc.  Junii  de  Pictura  veterum  lib.  III  ;  ac- 
cedit  CatalogLisarchitectorum,  mecbanicorum,etc. 
RotercL,  R.  Leers,  1694,  in-foL,  v.  br. 

Très-important  par  retendue  des  recherches  et  l'abondance  des  citations. 
On  connaît  les  deux  lettres  de  Rubens  et  de  Van  Dyck  qui  se  trouvent  en  tête. 

2426.  Geo.  Tbeopb.  Bœrneri  super  prWilegiis  picto- 
rum  liber  singularis.  Lipsiss,  Car.  Lad.  Jacobi, 
l'jBi,  pet.  in-8,  cart. 

Ne  se  rapporte  qu'à  l'antiquifé,  et  est  surtout  le  commentaire  et  le  dévelop- 
pement de  la  loi  Xlll  du  Code  Théodosien  :  de  excusatione  artificiim. 

2427.  Recbercbes  nouvelles  sur  les  procédés  de 
peinture  des  anciens,  suivies  de  la  traduction  de 
différents  fragments  de  l'ouvrage  de  Lessing,  sur 
l'antiquité  de  la  peinture  à  l'buile,  par  Ch.-Fr. 
Soebnée.  Paris,  Eberhart,  1822.=  Essai  sur  la 
tbéorie  et  sur  l'bistoire  de  la  peinture  chez  les  an- 
ciens et  chez  les  modernes,  par  H.  Fortoul.  Paris, 
Bourgogne,  i845,  in-8,  demi-rel. 

Le  premier  ouvrage  pourrait  également  se  trouver  au  milieu  des  livres  re- 
latifs à  la  discussion  de  Théophile.  Le  second,  remarquable  par  sa  forme,  roule 
sur  une  comparaison  entre  les  peintres  antiques  et  les  peintres  modernes,  par 
laquelle  M.  Fortoul  établit  que  les  deux  peintures  ont  passé  par  les  mêmes 
phases  et  que  les  grands  artistes  de  l'une  ont  leurs  analogues  dans  l'autre. 
L'idée  est  juste  dans  son  ensemble;  seulement,  en  y  insistant  trop,  l'auteur 
ne  peut  que  dépasser  la  vérité  ;  car,  s'il  est  impossible  de  vérifier,  il  lui  était 
encore  plus  impossible  de  prouver,  dans  l'absence  d'un  des  termes  de  la  com- 
paraison. 

2428.  De  la  Peinture  sur  mur  chez  les  anciens,  par 
M.  Raoul-Rocbette.  In-4,  cart. 

Extrait  du  Journal  des  Savants,  1833. 

2429.  Lettres  d'un  antiquaire  à  un  artiste  sur  l'em- 
ploi de  la  peinture  bistorique  murale  dans  la  dé- 
coration des  temples  et  des  autres  édifices  publics 
ou  particuliers  cbez  les  Grecs  et  les  Romains,  par 
M.  Letronne.  Paris,  Heideloff,  1 8 36.  =  Appen- 
dice..., par  le  même.  Ib.,  1837,  in-8,  demi-rel. 

Livre  très-important,  de  l'érudition  la  plus  variée,  la  plus  solide  et  la  plus 
ingénieuse,  mise  en  œuvre  avec  ce  talent  d'exposition  qui  caractérise  M.  Le- 
tronne, sous  la  plume  duquel  les  discussions  les  plus  sévères  et  les  plus  précises 
ne  cessent  jamais  d'être  intéressantes.  Ce  livre  n'a  été  fait  que  pour  réfuter 
certaines  assertions  de  M.  Raoul-Rochette  sur  la  peinture  chez  les  anciens  5 
mais  le  cadre  s'est  agrandi,  et  la  réponse  est  devenue  et  restera  un  livre. 


588  SCIENCES  ET  ARTS. 

C.  ART  CHRÉTIEN. 

(Voir  aussi  :  —  archéologie  chrétienne.'  Symbolisme  arlisticjue, 
n°'  3990  et  suivants). 

2430.  Sketches  of  the  History  of  cbristian  Art ,  by 
lord  Lindsay.  Loiidon,  Mwray,  1847,  i^^-^,  3  vol., 
cart.  angl. 

Comme  cet  ouvrage  n'est  qu'une  portion  de  celui  que  projetait  Alexandre- 
William  Crawford,  lord  Lindsay,  il  est  bon  d'en  indiquer  la  composition  : 

l«r  volume.  Introduction.  De  l'idéal,  du  caractère  et  de  la  dignité  de  l'art 
chrétien.  Le  symbolisme  du  christianisme.  La  mythologie  du  christianisme. 
Classification  des  écoles  et  des  artistes.  Les  recherches  n'ont  dans  ce  volume  que 
deux  chajjitres  sur  l'art  romain  et  sur  l'art  byzantin. 

Tome  2, ':!"  période.  Architecture.  Architecture  lombarde  et  gothique. 
Sculpture  lombarde,  etc.  Nicolas  dePise  et  son  école.  Giotto  et  son  école. 

Tome  3.  Finde  la  F«  période  et  de  l'architecture.  École  de  Sienne;  école 
demi-byzantine  de  Florence.  Ecole  primitive  de  Bologne.  Sculpture  et  peinture 
au  nord  des  Alpes. 

2431.  Essai  sur  l'art  chrétien,  son  principe,  ses  dé- 
veloppements, sa  renaissance,  par  l'abbé  J.  Sa- 
ge tte.  Paris,  Diclron,   i853,  in-ia,  demi-rel. 

2432.  Ueber  den  cbristlichen  Bilderkreis,  von  Ferd. 
Piper.  Berlin,  Wiegandt,\'6^2,  in-8,  fig.  cart. 

2433.  Monumenti  délie  Arti  cristiane  primitive  nella 
Metropoli  del  Cristianesimo,  disegnati  ed  illiistrati 
per  cura  di  G.  M.  (Marclii).  Roma,  Puccine.lli, 
1844»  gï"*  iw-4»  78  pi.,  demi-v.  bl. 

2434.  Ragguaglio  critico  dei  «  Monumenti  délie  arti 
Cristiane  primitive  nella  Metropoli  del  Cristiane- 
simo, disegnati  ed  illustrati  per  cura  diG.  M.  »  (da 
C.  Cavedoni).  Modena,  eredi  Soliani,  1849,  ^^~^t 
cart. 

Critique  du  numéro  précédent. 

2435.  Art  clirétien  primilil..  Le  Christ  triomphant 
et  le  don  de  Dieu.  Etudes  sur  une  série  de  nom- 
breux monuments  des  premiers  siècles,  par  H. 
Grimouard  de  Saint-Laurent.  Paris ,  Alph.  Pria- 
guet,  i858,  in-8,  4^  p^^g-  avec  fig.  sur  bois,  cart. 

Extrait  de  la  Revue  de  Part  clirétien. 


SCIENCES  ET  ARTS.  589 

2436.  Première  et  deuxième  lettre  à  M.  le  duc  de 
Luynes  sur  quelques  types  de  l'art  chrétien,  des- 
sinés par  ses  soins  dans  le  département  de  la 
Somme  (par  M.  Dusevel).  Ahbeville ,  i853,  in-4, 
cart. 

On  a  ajouté  à  la  première  lettre  une  lettre  autographe  de  M.  Dusevel  à 
M.  le  comte  de  l'Escalopier. 

2437.  Die  Heiligenbilder,  oder  die  bildende  Kunst 
und  die  theologiscbe  Wissenscliaft  in  ibrem 
gegenseitigen  Verbœltnisz  bistoriscb  dargestellt, 
von  Heinrich  Alt.  Berlin,  i845,  in-8,  v.  bl.  fil. 

2438.  Avis  nécessaires  aux  peintres,  aux  statuaires 
et  aux  graveurs  pour  se  sauver  dans  l'exercice  de 
leur  art.  Chaulons,  Seneazc,  i6Si^  pet.in-i2,  parcb. 

Avec  privilège  de  l'évêque  de  Cliâlons  (Louis-Ant.  de  Noailles)  daté  de  son 
château  de  Sarry  le  3  septembre  1C81.  L'auteur  n'est  pas  un  peintre,  puisqu'il 
dit  que,  la  divine  Providence  lui  ayant  envoyé  un  peintre  à  qui  il  a  fait  faire 
des  tableaux  pour  son  église,  l'état  de  convalescence  qui  le  réduit  à  passer 
la  plus  grande  partie  du  jour  sur  une  chaise  devant  le  feu,  lui  a  fait  écrire 
ce  livre  pour  éviter  l'oisiveté.  On  pense  bien  que  c'est  une  campagne  contre 
le  nu  ;  les  exemples  qu'il  tire  des  tableaux  du  Dominiquin,  de  Raphaël, 
de  Van  Dyck,  d'Annibal  Carrache  et  du  Titien,  se  rapportent  tous  à  des  ta- 
bleaux alors  au  cabinet  du  roi  et  maintenant  au  Louvre. 

2439.  La  Tbéologie  des  peintres,  sculpteurs,  gra- 
veurs et  dessinateurs,  où  l'on  explique  les  princi- 
pes et  les  véritables  règles  pour  représenter  les 
mystères  de  Notre-Seigneur ,  ceux  de  la  Sainte- 
Vierge;  les  saints  en  particulier,  les  différents 
traits  de  leur  vie  et  les  autres  sujets  de  dévotion, 
avec  l'indication  des  meilleurs  tableaux  et  des 
morceaux  de  sculpture  les  plus  estimés  en  ce 
genre,  qu'on  voit  dans  les  églises  de  Paris  et  dans 
les  cabinets  des  particuliers,  pa!-  l'abbé  Méry.  Pa- 
ris, de  Hansj,  le  jeune  ^  17^5,  in- 12,  demi-rel. 

L'auteur  de  ce  livre,  l'abbé  Joseph  Méry  de  la  Canorgue ,  était  prêtre  du 
diocèse  d'Aix  et  licencié  en  théologie. 

2440.  Istruzioni  al  pittor  cristiano ,  ristretto  dell' 
opéra  latina  di  fra  G.  Interian  de  Ayala,  fatto  da 
L.  N.  Cittadella,  con  note  storicbe  ed  artisticbe. 
Ferrara,  Taddei,  1 854,  in-8,  demi-rel. 

Livre  fait  au  point  de  vue  de  l'orthodoxie  des  représentations  artistiques, 
qui  doit  se  joindre  au  Molanus  et  aux  autres  ouvrages  du  même  genre. 


590  SCIENCES  ET  ARTS. 

2441.  Institutions  de  l'art  chrétien  pour  l'intelli- 
gence et  l'exécution  des  sujets  religieux ,  par 
l'abbé  Pascal.  Paris,  Braj ^  i856,  in-8,  a  tom. 
en  I  Yol.  demi-rel. 

2442.  Sacred  and  legendary  art,  by  Mrs,  Jameson. 
London,  Tjon^man,  i85o,  in-8,  fig.,  cart.  angl. 

Tous  les  ouvrages  de  mistress  Jameson  sont  on  ne  peut  plus  précieux  au 
point  de  vue  de  l'archéologie.  Elle  sait  beaucoup  et  elle  sait  bien;  en  même 
temps  les  bois  nombreux  qui  les  illustrent  en  rendent  la  lecture  aussi  at- 
trayante que  profitable.  Avec  le  Manuel  de  la  peinture  traduit  par  M.  Durand, 
les  différents  ouvrages  d'iconographie  de  M.  Didron ,  et  la  Légende  dorée, 
c'est  une  des  sources  les  meilleures  pour  l'interprétation  des  scènes  et  des  dé- 
tails de  l'iconographie  religieuse. 

Cet  ouvrage,  avec  le  suivant,  qui  montre  l'art  dans  les  communautés  du  xm" 
et  du  Xiv*^  siècle,  et  un  autre,  intitulé  :  Legends  of  the  Madonna,  London, 
1852,  in-8,  qui  le  présente  dans  les  traditions  se  rapportant  à  la  Vierge,  forme 
une  sorte  de  trilogie  consacrée  à  l'histoire  de  l'art  religieux.  Ces  trois  publica- 
tions, enrichies  de  dessins  dus  au  crayon  de  l'auteur  ,  renferment  de  minu- 
tieux détails  sur  le  développement  des  beaux-arts  chez  les  chrétiens  :  la  partie 
technique  y  est  soigneusement  traitée  et  peut  rendre  d'utiles  services  aux  ar- 
tistes. 

2443.  Legends  ofthe  Monastic  Orders,  as  represen- 
ted  in  tlie  fine  arts,  forniing  tlie  second  séries  of 
sacred  and  legendary  art,  by  Mrs.  Jameson.  Lon- 
don, Longman,  1862,  in-8,  fig.,  cart.  angl. 

24i4.  Remarques  sur  l'état  des  arts  dans  le  moyen 
âge,  par  Le  Prince.  Paris,  Belin,  1772.=:  Sup- 
plément.., par  le  même.  Ib.,  177'^,  in- 12,  v.  gr. 

Extraits  du  Journal  des  Savants.  —  Premier  essai,  remplacé  et  dépassé  par 
le  livre  d'Émeric  David. 

2445.  État  des  arts  dans  le  moyen  âge,  par  Le 
Prince,  ln-4,  cart. 

Journal  des  Savants,  juillet  1782. 

2446.  Les  Arts  au  moyen  âge,  articles  de  J.-F.  Da- 
nielo.  4  p.  in-8,  cart. 

Extr.  du  Chroniqueur ,  Journal  des  monuments,  des  arts,  etc.  Nov.  1835, 
pages  225-229. 

2447.  Les  Arts  au  moyen  âge,  en  ce  qui  concerne 
principalement  le  palais  romain  de  Paris  ;  l'iiôtel 
de  Cluny,  issu  de  ses  ruines,  et  les  objets  d'art  de^ 
la  collection  classée  dans  cet  hôtel,  par  A.  du 
Sommerard.  Paris,  Tochcner ,  i838-4^J,  in-8, 
5  vol.,  demi-mar.  rouge. 


SCIENCES  ET  ARTS.  391 

—  Atlas  de  l'ouvrage  précédent.  Gr.  in-fol.,  3  vol., 
derai-mar.  rouge. 

Livre  qui  ne  brille  pas  précisément  par  sa  méthode  et  que  l'on  pourrait 
critiquer  sur  plus  d'un  point  de  détail  ;  mais  les  planches  sont  très-importantes 
et  ont  réuni  pour  la  première  fois  bien  des  monuments  curieux.  M.  du  Som- 
merard,  comme  M.  Lenoir,  a  ce  mérite  d'avoir  fait  autre  chose  qu'un  livre, 
celui  d'avoir  créé  et  laissé  après  lui  un  musée. 

2448.  De  l'État  actuel  de  l'art  religieux  en  France, 
par  Ch.  de  Montalembert.  In-8,  cart.  [Revue  des 
Deux-Mondes,  déc.  iSSy). 

2449.  Les  Monuments  religieux,  ou  Description  cri- 
tique et  détaillée  des  monuments  religieux ,  ta- 
bleaux et  statues,  gravures  sur  pierre  et  sur  mé- 
taux, ouvrages  d'orfèvrerie,  églises  de  toutes  les 
sectes  de  la  religion  chrétienne,  etc.,  qui  se  trou- 
vent en  Europe  et  dans  les  autres  parties  du 
monde,  par  M'^'^de  Genlis.  Paris,  Maradan,  i8o5, 
in-8,  cart. 

Pure  compilation  de  librairie. 

2450.  Revue  de  l'Art  chrétien ,  recueil  mensuel 
d'archéologie,  dirigé  par  M.  l'abbé  J.  Corblet, 
Paris,  Pringuel,  1887,  in-8,  fig.,  demi-rel. 

Tome  I"'.  —  Revue  qui  se  continue  depuis  cette  époque,  et  qui,  malgré 
son  caractère  trop  exclusif,  a  rendu  de  vrais  services  à  l'archéologie  du  moyen 
âge. 

D.  ARCHITECTURE. 
1.  MOYEN  AGE.  —  GOTHIQUE. 

2431 .  Histoire  de  l'art  monumental  dans  l'antiquité 
et  au  moyen  âge,  suivie  d'un  Traité  de  la  peinture 
sur  verre,  par  L.  Batissier.  Paris,  Fume,  1846, 
gr.  in-8,  fig.,  demi-rel. 

Ouvrage  tout  différent  de  la  première  édition,  publiée  chez  Leleux,  un 
vol.  in-12.  Bon  ouvrage,  sensé,  clair,  facile  à  lire  et  à  comprendre,  et  qui, 
avec  l'Abécédaire  de  M.  de  Gaumont,  a  beaucoup  fait  pour  répandre  et  faire 
aimer  la  connaissance  des  monuments  du  moyen  âge. 

2452.  Instructions  du  Comité  historique  des  arts  et 
monuments  :  Monuments  romains.  Meubles.  Mo- 
numents chrétiens.  Style  latin  et  byzantin.  =  Ci- 


392  SCIENCES  ET  ARTS. 

vilisation  chrétienne.  Style  roman  et  style  go- 
thique. =  Architecture  miUtaire  au  moyen  âge. 
3  pièces  en  i  vol.  in -4,  fig-,  demi-rel. 

Ces  instructions  sont,  sous  une  forme  résumée,  une  excellente  histoire  de 
l'architecture  française  au  moyen  âge. 

2453.  Architecture  monastique,  par  Albert  Lenoir. 
Paris,  I.  N.,  1862,  in-4,  hg.,  2  vol.,  demi-rel. 

Cet  ouvrage,  de  M.  Albert  Lenoir,  fils  du  fondateur  du  Musée  des  Augus- 
tins,  fait  partie  de  la  Collection  des  Documents  inédits  pour  V histoire  de 
France, 

2454-.  A  Glossary  of  terms  used  in  graecian,  roman, 
italian  and  gothic  architecture.  Oxford,  Parker, 
1845,  in-8,  2  vol.,  dont  un  de  planches,  cart. 

2455.  Quatre  pièces  en  i  vol.  in-8,  demi-rel.  : 

1°.  Notice  sur  l'origine  de  l'architecture  appelée  improprement  gothique, 
par  Alex.  Lenoir,  14  pag.  {Mémoires  de  l'Académie  celtique,  T.  IIL  p.  S'il). 

2".  Essai  sur  l'Ogive,  son  origine,  ses  proportions  et  ses  développements, 
par  C.-H.  Maillard  de  Ghambure.  Paris,  veuve  Béchel  (1831),  fig. 

3°.  Fragment  d'une  lettre  sur  l'origine  de  l'Ogive  et  sur  l'architecture  by- 
zantine, par  Ch.  Lenormaiit  [Revue  Normande,  1833,  tome  3,  V  part.). 

4".  Quelques  réflexions  à  propos  de  l'Ogive,  par  J.  Courtet  {Revue  archéol., 
15  mars  1863). 

2156.  Observations  historiques  sur  l'architecture 
saracénique,  connue  sous  le  nom  d'architecture 
gothique.  Examen  particulier  de  quelques  beaux 
édifices  français  des  x%  xi%  xii%  xiii%  xiv"  et  xv^ 
siècles,  par  M.  le  chevalier  Alex.  Lenoir.  Paris, 
1828,  in-8,  cart. 

Articles  extraits  du  «  Journal  des  artistes  »  et  montés  sur  papier.  —  Exem- 
plaire de  l'auteur. 

2457.  Bulletin  monumental,  publié  sous  les  auspices 
de  la  Société  française  pour  la  conservation  et  la 
description  des  monuments  historiques,  et  dirigé 
par  M.  de  Caumont.  Paris,  Hance,  i834j  in-8, 
fig.,  cart. 

Tome  l»»",  contenant  divers  articles  sur  l'origine  de  l'ogive. 

2458.  Mémoire  sur  la  dénomination  et  sur  les  règles 
-  de  l'architecture  dite  gothique,  par  Emeric  David. 

Caen,  A.  Hardel,  i839,  in-8,  demi-rel. 


SCIENCES  ET  ARTS.  393 

2459.  De  l'Origine  du  mot  de  gothique  appliqué  à 
l'architecture  à  ogive  (par  M.  H.  Bouchitté). 
In  -8,  cart. 

Extrait  de  la  Revue  de  rersailles,nvec  une  lettre  autographe  de  M.  Boucliilté. 

Sur  toute  cette  question  de  l'origine  et  de  l'étymologie  de  l'ogive  (de  augere, 
parce  qu'elle  renforce  et  augmente  la  résistance)  le  dernier  mot  a  été  dit  et 
par  M.  Quicherat  dans  son  cours  à  l'École  des  chartes,  et  par  M.  Viollet-Le-Duc 
dans  son  Dictionnaire  d'architecture. 

Bien  que  l'ogive  soit  le  principe  générateur  du  style  appelé  d'abord  gothi- 
que, ensuite  ogival,  elle  ne  le  constitue  pas  à  elle  seule,  néanmoins.  Ce  type 
d'arcade  a  été  pratiqué  en  Chine,  en  Egypte,  en  Perse  et  dans  d'autres  régions 
bien  avant  la  formation  en  Europe  du  type  ogival  proprement  dit.  Longtemps 
les  Allemands  ont  cru  avoir  inventé  ce  style  brillant,  dont  les  Anglais  ont  plus 
tard  revendiqué  la  découverte.  Mais  aujourd'hui  l'opinion  la  plus  commune, 
et  ne  craignons  pas  d'ajouter  la  plus  probable ,  en  fixe  l'origine  dans  cette 
partie  de  la  France  qui  comprenait  autrefois  le  comté  de  Paris,  la  Champa- 
gne, la  Normandie  et  la  Picardie. 

2460.  An  History  of  the  origin  and  establishment 
of  gothic  architecture,  with  an  inquiry  into  the 
mode  of  painting  upon  and  staining  glass,  as  pra- 
ctised  in  the  ecclesiastical  structures  of  the  middle 
âges,  by  J.  Sidney  Hawkins.  London,  J.  Ta^lor, 
i8i3,  in-8,  fig.,  cart. 

2461 .  Manuel  de  l'histoire  générale  de  l'architecture 
chez  tous  les  peuples,  et  particulièrement  de  l'ar- 
chitecture en  France  au  moyen  âge,  par  Daniel 
Ramée.  Paris,  Paulin,  i843,  gr.  in-i8,  •!  vol., 
demi-rel. 

M.  Daniel  Ramée,  l'un  des  architectes  qui  se  sont  le  plus  appliqués  à  l'é- 
tude du  moyen  âge,  a  traduit  lui-même  ce  Manuel  en  anglais  et  en  hollan- 
dais. 11  en  a  donné  une  nouvelle  édition  imprimée  avec  luxe,  Paris,  1858, 
2  vol.  in-4. C'est,  du  reste,  un  livre  tout  nouveau  aussi  bien  dans  les  jugements 
et  les  tendances  que  dans  la  forme. 

2462.  Histoire  de  l'architecture  en  France,  depuis 
les  Romains  jusqu'au  xvi''  siècle,  par  Dan.  Ramée. 

Paris,  Franck,   1846,  gr.  in-i8,fig.,  demi-rel. 

2463.  Dictionnaire  de  l'architecture  du  moyen  âge, 
par  Ad.  Berty.  Paris,  Derache,  i845,  in-8,  fig., 
demi-rel. 

2464.  Histoire  sommaire  de  l'architecture  religieuse, 
civile  et  militaire  au  moyen  âge,  par  M.  de  Cau- 
mont,  sec.  édit.  Caen,  Hardel,  1837,  in-8  et  atlas 
in-4,  demi-rel. 

Manuel  qui,  avec  l'Abécédaire  du  même  auteur,  a  été,  aussi  bien  à  Paris 


39-i  SCIENCES  ET  ARTS. 

qu'en  province,  le  premier,  et  à  ce  moment  le  pins  utile  guide  de  tous  ceux  qui 
se  sont  intéressés  à  l'histoire  de  l'art  gothique.  Peu  d'ouvrages  ont  rendu 
autant  de  services,  surtout  par  cela  même  qu'il  est  simple,  et  qu'il  n'en  est  pas 
d'autres  qui  soient  meilleurs  à  faire  lire  au  commencement  de  cette  étude. 

11  est  à  regietler  cependant  qu'il  manque  de  l'esprit  de  généralisation  que 
comporte  la  matière. 

2465.  Du  Vandalisme  et  du  Catholicisme  dans  l'art 
(fragments),  parle  comte  de  Montalembert.  Pans, 
Debécourt,  iSSg,  in-8,  demi-rel. 

Virulente  et  éloquente  philippique,  relative  surtout  aux  monuments  d'archi- 
tecture religieuse,  et,  malgré  (pielques  erreurs  de  détails  et  des  exagérations, 
l'un  des  appels  les  plus  entendus  contre  la  destruction  ou  les  prétendues  res- 
taurations des  monuments  de  l'architecture  religieuse.  Il  a  eu,  dans  l'étude  de 
celle-ci  et  pour  sa  rénovation,  presque  l'importance  du  fameux,  chapitre  de 
Notre-Dame  de  Paris. 

2466.  Nouveau  Manuel  de  l'architecte  des  monu- 
ments religieux,  ou  Traité  d'application  pratique 
de  l'archéologie  chrétienne,  par  J.-P.  Schmit. 
Paris,  Roret,  i845,  in-i8,  et  atlas  pet.  in-4, 
demi-rel. 

2467.  Essai  sur  le  symbolisme  architectural  des 
églises,  par  l'abbé  Godard  Saint-Jean.  Caen,  Har- 
del,  1847,  in-8,  cart. 

2468.  Manuel  d'architecture  religieuse  au  moyen 
âge,  par  J.-F.-A.  Peyré,  a'^édit.,  enrichie  de  figures 
par  Tony  Deschamps.  Paris,  Didron,  1848,  pet. 
in-8,  fig.,  demi-rel. 

2469.  Les  Vrais  Principes  de  l'architecture  ogivale 
ou  chrétienne,  avec  des  remarques  sur  leur  renais- 
sance au  temps  actuel,  remanié  d'après  le  texte 
anglais  de  W.  Pugin,  par  H.  King,  et  traduit  en 
français  par  P.  Lebrocquy.  Bruxelles,  Majer, 
i85o,  in-4,  fig-?  dem.-mar.  rou. 

Le  traité  de  Pugin  est  intitulé  :  True  principles  of  poinled  or  chrîstian 
arclihecliire,  et  parut  à  Londres,  en  1841.  Augustin  Welby  Northmore  Pugin, 
né  en  1811,  à  Londres,  est  mort  le  14  septembre  1852  ,  à  Ranisgate.  Archi- 
tecte instruit,  il  abandonna  la  religion  anglicane  pour  le  catholicisuie,  et  lui 
voua  dès  lors  son  zèle  et  ses  talents.  Depuis  la  réforme,  il  n'a  été  donné  à 
aucun  artiste  anglais  d'élever  à  la  religion  catholique  plus  de  chapelles,  de 
couvents  ou  d'églises  que  Pugin,  dans  l'espace  d'une  douzaine  d'années. 

2470.  Dictionnaire  raisonné  de  l'architecture  fran- 
çaise du  xf  au  XVI*  siècle,  par  M.  Viollei-Le-Duc, 

Paris,  fiance,  j854,  gr.  in-8,  fig.,  i  vol.,  br, 

Livre  encore  inachevé,  mais  l'un  des  plus  remarquables  qui  aient  paru  dans 


SCIENCES  ET  ARTS.  59S 

les  temps  modernes.  On  y  sent  une  expérience  consommée,  une  érudition  im- 
mense due  à  des  voyages  incessants,  et  par-dessus  tout,  pour  mettre  en  œuvre 
des  matériaux  plus  nombreux  que  personne  n'en  a  recueillis,  une  pensée  gé- 
néralisatrice  des  plus  fermes,  des  plus  hautes  et  des  plus  sagaces.  C'est  un 
livre  qui  fait  honneur  à  la  France,  et  qui  à  lui  seul  contre-balance  tout  ce  que 
les  Anglais  ont  pu  écrire  sur  l'art  du  moyen  âge. 

2471.  Traité  ou  Revue  générale  de  l'arcliitecture  du 
moyen  âge  en  France,  du  v"  au  xvi"  siècle,  par  Ch. 
Jean.   Nancy,  Vagner,   1867,  in-8,  fig.,  demi-rel. 

2472.  Album  de  Villard  de  Honnecourt,  architecte 
du  xiii"  siècle ,  manuscrit  publié  en  fac-similé, 
annoté,  précédé  de  considérations  sur  la  renais- 
sance de  l'art  français  au  xiv"  siècle,  et  suivi  d'un 
glossaire,  par  J.-B.-A.  Lassus,  ouvrage  mis  au  jour 
par  Alfred  Darcel.  Paris,  J.-F.  Delion,  i858,  gr. 
in-4,  74  pl-  sur  chine,  demi-rel. 

Publication  des  plus  curieuses  d'un  cahier  de  croquis,  d'abord  révélé  par  une 
excellente  étude  de  M,  Quicherat  dans  la  Revue  archéologique.  Sur  la  publi- 
cation de  MM.  Lassus  et  Darcel,  on  peut  voir  un  article  de  M.  Viollet-Le-Duc 
dans  la  Gazette  des  Beaux-Arts. 

2473.  Construction  d'une  Notre-Dame  au  xin^  siècle, 
suivie  des  comptes  de  l'œuvre  de  l'église  de  Troyes 
au  xiv"  siècle.  Paris,  A,  Aubrj,  1867,  in- 12, 
demi-rel. 

Tiré  à  1 53  exemplaires.  Fait  partie  des  publications  du  Bibliophile  Troyen, 
publié  par  M.  Alexandre  Assier. 

2474.  Trois  pièces  en  i  vol.  in-8,  demi-rel.  : 

1°.  Colonnades  ou  Porches  des  églises  chrétiennes  du  moyen  âge,  par  Ar- 
naud Schaepkens.  Gand ,  1859,  12  pag.  et  3  pi.  (Extr.  du  Messager  des 
sciences  de  Belgicjue). 

2°.  De  l'Architecture  contemporaine  et  delà  convenance  de  l'application  du 
style  gothique  aux  constructions  religieuses  du  XIX''  siècle,  par  Gab.  Laviroa. 
Paris,  Amyol,  1846.  (Extr.  delà  Revue  Nouvelle,  \"  octobre  1846). 

3°.  Réaction  de  l'Académie  des  beaux^arts  contre  l'art  gothique,  par  Lassus. 
Paris,  Didron,  1846,  14  p. 

2475.  Notes  sur  les  monuments  gothiques  de  quel- 
ques villes  d'Italie  :  Pise,  Florence,  Rome,  Naples, 
par  J.  Renouvier.  Caen,  Hardel,  i84i  ,  in-8, 
demi-rel. 

Volume  malheureusement  peu  commun,  et,  malgré  son  sujet  précis  et  res- 
treint, |)lein  de  mouvement  et  de  verve.  On  peut  voir  une  notice  de  M.  de 
Montaiglon  sur  M.  Jules  Renouvier,  d'abord  dans  la  Gazette  des  Beaux- Arts,  ou 
encore  en  tète  de  V Histoire  de  Part  pendant  la  Révolution. 


396  SCIENCES  ET  ARTS. 

2476.  Storia  del  Duomo  di  Orvieto  fdel  P.  G.  délia 
Valle).  Roma,  Lazznriiù,  1791,  in-4i  demi-rel. 

Sérieuse  monographie,  très-riche  en  documents  et  en  preuves. 

2477.  A  Hand-Book  for  tlie  arcbiteclure,  sculptures, 
tombs  and  décorations  of  Westminster  abbey,  by 
Fel.  Summerly.  London,  Geo.  Bell,  1842,  in- 18, 
fig.  sur  bois,  cart. 

2478.  Histoire  de  l'arcbitecture  sacrée,  du  iv"  au  x" 
siècle ,  dans  les  anciens  évécbés  de  Genève,  Lau- 
sanne et  Sion,  par  J.-D.  Blavignac.  Paris,  Didron, 
i853,  in-8;,  fig.,  et  atlas  in-8  obi.,  demi-rel. 

2479.  Sammlung  Zuercber'scber  Altertbijemer  nacb 
Uebenresten  in  Baukunst  und  Frescomalerei,  ge- 
zeicbnet  und  berausgegeben  von  J.  Arter.  Zurich, 
H.  Fuessli,  18^7,  gr.  in-4,  cart. 

Belle  publication,  contenant  CG  planches  en  couleurs. 

2480.  Arcbitecture  moderne  de  la  Sicile,  ou  Recueil 
dTesplusbeauxmonumentsreligieuxdelaSicile,etc., 
publié  par  Hittorff  et  Zantb.  Paris,  Renoua rd , 
i835,  gr.  in-fol.,  fig.,  demi-v. 

Cet  ouvrage,  composé  de  76  planches,  est  le  résultat  d'un  voyage  d'explora- 
tion fait  par  M.  Hittorff  avec  deux  de  ses  élèves,  MM.  Zaïith,  aujourd'hui  ar- 
chitecte du  roi  de  Wurtemberg,  et  Stier,  actuellement  professeur  d'architec- 
ture à  Berlin. 

2481.  Arcbitecture  arabe,  ou  Monuments  du  K aire, 
mesurés  et  dessinés,  de  1818  à  i8'25,  par  Pascal 
Coste.  Paris,  F.  Didot,  iSSg,  gr.  in-fol.,  fig., 
demi-mar.  rou.  n.  rog. 

2.  MÉLANGES. 

2482.  Rabelais  et  l'arcbitecture  de  la  Renaissance, 
restitution  de  l'abbaye  de  Tbélème,  parCli.  Lenor- 
mant.  Paris,  Crozet,  1840,  in-8,  fig.,  '61  p.   cart. 

Ingénieuse  gageure  d'un  érudit,  qui  a  voulu  faire  vivre  ce  qui  n'avait  pas 
vécu,  et  qui  y  a  réussi. 

2483.  Essai  sur  les  girouettes,  épis,  crêtes,  et  autres 
décorations  des  anciens  combles  et  pignons,  pour 
faire   suite  à  l'Histoire  des  babitations  au  moyen 


SCIENCES  ET  ARTS.  397 

âge,  par  E.  delà  Quérière.  Paris,  IJerache,  1846, 
in-8,  fig.,  demi-rel. 

2484.  Essai  sur  l'architecture,  avec  un  dictionnaire 
des  termes,  par  le  P.  Laugier,  de  la  C.  de  J.  Paris, 
Duchesne,  i']S5,  in-8,  fig.,  v,  m. 

Cet  ouvrage,  fort  bien  écrit,  fut  publié  pour  la  première  fois  à  Paris,  1753, 
in-12.  Il  est  plein  d'idées  hardies  et  ingénieuses  :  si  plusieurs  de  ces  idées  ont 
paru  aux  artistes  marquées  au  coin  de  la  singularité,  l'art  avec  lequel  l'auteur 
les  présente  lui  a  rendu  ses  lecteurs  favorables.  Un  de  ses  plus  habiles  criti- 
ques, l'ingénieur  Frézier,  a  rendu  justice  au  mérite  de  ce  livre,  dans  le  Mer- 
cure de  France  de  1754,  tout  en  combattant  quelques-uns  de  ses  principes. 
Marc-Antoine  Laugier,  né  à  Manosque,  le  22  janvier  1713,  quitta  la  Compa- 
gnie de  Jésus,  devint  un  des  rédacteurs  de  la  Gazette  de  France,  et  mourut  à 
Paris,  le  5  avril  1769.  On  a  prétendu  que  sa  mort  fut  occasionnée  par  l'im- 
prudence qu'il  eut  de  se  soumettre  au  traitement  d'une  noble  vicomtesse  qui 
faisait  de  la  médecine  par  goût,  et  dépêchait  ses  malades  pour  l'autre  monde 
aussi  bien  qu'un  docteur  Sangrado;  mais  cette  anecdote,  consignée  dans  YOb- 
servatettr  anglais,  tome  III,  n'est  qu'un  fait  controuvé. 

2485.  Lettre  de  M.  Frézier,  ingén.,  à  M.  D.  L.  R. 
touchant  les  observations  de  M.  Le  Blanc  sur  le 
goût  de  l'architecture  des  églises  anciennes  et 
nouvelles,  hi-12,  22  p.  cart.  (^Mercure,  juillet  l'j'^k.) 

2486.  Souvenirs  relatifs  à  Saint-Paul  de  Londres, 
suivis  de  quelques  détails  sur  la  Tour  de  Londres, 
par  G.  Peignot.  Paris,  Techener,  i836,  in-8,  i5 
p.,  cart. 

2487.  Parallèle  des  églises  de  S.  Pierre  de  Rome  et 
de  S.  Paul  de  Londres.  In- 12,  25  p.,  cart.  {Mer- 
cure, 1735.) 

E.  SCULPTURE. 

2488.  Histoire  de  l'art  par  les  monuments,  depuis 
sa  décadence,  au  iv''  siècle,  jusqu'à  son  renouvel- 
lement au  xvi%  par  J.-B.-L.-G.  Séroux  d'Agin- 
court.  Paris,  Treuttel  et  IVurtz,  1823,  gr.  in-fol., 
fig.,  6  vol.,  demi-mar.  rou.,  n.  rognés. 

Cet  ouvrage  est  le  principal  titre  de  l'archéologue  Séroux  d'Agincourt.  Les 
tables  analytiques  raisonnées  de  chacune  des  parties  relatives  à  la  peinture,  à 
la  sculpture  et  à  l'architecture,  par  Gence,  qui  sont  jointes  à  l'ouvrage,  faci- 
litent la  lecture  de  cet  immense  répertoire  de  faits,  comprenant  la  descrij)tion 
des  monuments  de  tous  les  genres,  appartenant  à  différents  âges,  et  disséminés 
dans  diverses  contrées. 


398  SCIENCES  ET  ARTS. 

2489.  Letteradi  Fr.  Cancellieri  al  can.  Dom.  Moreni 
sopra  la  statua  di  Mose  del  Buoiiarroli^  con  la  bi- 
blioleca  mosaica,  osia  catalogo  degli  scrittori 
intorno  a  questo  profeta...  del  popolo  ebreo.  Fi- 
renZe,  Mcv^heri,  iHaS,  in-4,  Sg  p.  cart. 

12490.  Quelques  remarques  sur  un  ouvrage  de  M.  le 
comte  Cicognara,  intitulé  :  Storia  délia  scidlara, 
dal  suo  risorginicnto  in  Italia  sino  al  secolo  XIX, 
ou  Essai  historique  sur  la  sculpture  française,  par 
M.  Émeric  David.  In-8,  demi-rel.  {Reçue  Encjclo- 
pedique,  août  1819,  et  mois  saiK>ants). 

Essai  qui  est  devenu  l'ouvrage  suivant. 

2491.  Histoire  de  la  sculpture  française,  par  Emeric 
David,  pubL  pour  la  première  fois  par  les  soins 
de  P.  Lacroix.  Paris,  Charpentier,  i853,  in-12, 
demi-rel. 

Il  est  incroyable  qu'un  livre  de  cette  importance  n'ait  paru  que  si  tardivement 
après  la  mort  de  son  auteur.  L'érudition  s'était  portée  de  ce  côté  dans  l'in- 
tervalle, et  l'on  avait  trouvé,  dans  les  comptes  el  dans  les  pièces  manuscrites, 
bien  des  faits  qu'Émeric  David  ne  pouvait  pas  connaître  ;  mais  ils  le  complè- 
tent et  viennent  en  quelque  sorte  prendre  leur  place  dans  le  cadre  qu'il  avait 
tracé,  sans  rien  détruire  de  ses  conclusions  et  de  ses  jugements.  L'histoire 
de  la  sculpture  française  se  prépare  et  quelqu'un  l'écrira  plus  tard,  mais  le 
livre  d'Émeric  David,  quand  on  considère  le  peu  de  faits  dont  il  pouvait  relati- 
vement disposer,  témoiguera  loujours  de  la  force  et  de  la  sûreté  de  sa  criti- 
que, et  restera  en  tête  du  chemin. 

2492,  Description  historique  et  chronologique  des 
monuments  de  sculpture  réunis  au  Musée  des 
monuments  français,  par  Aies;.  Lenoir,  conserva- 
teur et  administrateur  de  ce  Musée ,  augmentée 
d'une  Dissertation  sur  la  barbe  et  les  costumes  de 
chaque  siècle,  et  suivie  d'un  Traité  de  la  peinture 
sur  verre,  par  le  même  auteur,  ^^  édit.  Paris, 
Fauteur,  an  VIll  (1799),  in-8,  demi-rel. 

On  trouvera,  à  la  Peinture  sur  verre,  une  édition  antérieure  du  livret  du 
Musée  des  Pelits-Augustins,  dont  on  doit  réunir  toules  les  éditions  cpiand  on 
s'occupe  de  poursuivre  les  origines  et  les  provenances  des  œuvres  des  sculp- 
teurs français  qui  ont  été  sauvées  par  le  dévouement  passionné  de  Lenoir.  On 
aréuni  ici  tous  ses  ouvrages  parce  que,  sous  des  titres  différents,  ils  se  rapportent 
tous  au  même  sujet,  à  la  mise  au  jour  el  à  l'explication  des  moiunneuts  du 
Musée  des  Petits-Augustins,  qui  sont  surtout  de  la  sculpture.  Il  y  a  dans  Lenoir 
beaucoup  d'attributions  et  d'interprétations  erronées  qui  se  corrigent  de  jour 
eu  jour,  grâce  aux  découvertes  et  aux  progrès  de  la  critique  ;  mais,  connue 
renseignements,  les  livres  de  Lenoir  n'en  restent  pas  moins  indispensables,  et, 


SCIENCES  ET  ARTS.  399 

sans  les  suivre  toujours,  on  n'en  doit  pas  moins  leur  conserver,  pour  être  juste, 
une  estime  et  une  reconnaissance  qu'ils  méritent  plus  qu'aucun  autre.  — 
Tous  les  cuivres  des  divers  ouvrages  de  Lenoir  sont  aujourd'hui  en  la  possession 
de  M.  Durand,  qui  se  propose  de  les  publier  prochainement,  en  les  distribuant 
dans  un  nouvel  ordre ,  et  en  les  accompagnant  d'un  texte  purement  des- 
criptif. 

2493.  Le  même  ouvrage,  augmenté  d'une  Disserta- 
tion sur  la  barbe  et  les  costumes  de  chaque  siècle, 
du  Procès- verbal  des  exhumations  de  Saint-Denis, 
et  d'un  Traité  de  la  peinture  sur  verre ,  6'  édit. 
Paris,  L'auteur,  an  X  (i8oi),  in-8,  demi-rel. 

2494.  Musée  des  monuments  français ,  ou  Descrip- 
tion des  statues,  bas-reliefs  et  tombeaux  des  hom- 
mes et  des  femmes  célèbres,  pour  servir  à 
l'histoire  de  France  et  à  celle  de  l'art ,  avec  une 
Dissertation  sur  les  costumes  de  chaque  siècle  et 
une  Histoire  de  la  peinture  sur  verre,  par  Alex. 
Lenoir.  Paris,  Guillemiiiet ,  i8oo-o3,  in-8,  fig., 
6  vol.,  demi-rel. 

2495.  Histoire  des  arts  en  France,  prouvée  par  les 
monuments  (avec  la  Description  des  monuments 
français),  par  Alex.  Lenoir.  Paris,  i8io,  in-45 
demi-rel. 

2496.  Cours  sur  l'histoire  des  arts  en  France,  par 
Alex.  Lenoir.  Paris,  18 10,  in-8,  cart. 

2497.  Histoire  des  arts  en  France,  par  M.  Alex. 
Lenoir.  Manuscrits  autographes  réunis  en  2  vol. 
in-4,  dem.  v. 

C'est  le  précis  de  l'Histoire  des  arts  en  France,  commencée  par  le  libraire 
Desray;  le  premier  volume  a  la  date  de  1 820,  et  le  second  celle  de  1827 . 

2498.  Monuments  des  arts  libéraux,  mécaniques  et 
industriels  de  la  France,  depuis  les  Gaulois  jusqu'à 
François  P',  par  Alex.  Lenoir.  Paris,  Techener, 
1840,  gr.  in-fol-,  fig.,  cart. 

2499.  De  la  Statue  de  la  reine  INantechilde,  et  des 
révolutions  de  l'art  en  France  au  moyen  âge,  par 
M.  Charles  Magnin.  hî-8,  cart.  {Re^ue  des  Deux- 
Mondes,  \S  juillet  i832.) 

Article  ingénieux  et  bien  écrit,  comme  tout  ce  qui  venait  de  la  plume  de 


400  SCIENCES  ET  ARTS. 

M.  Magnin,  mais  qui  pèche  aujourd'hui  par  son  titre,  car  la  figure  en  question 
n'est  point  celle  de  la  reine  Nantechilde. 

2500.  Essai  historique  sur  les  arts  du  dessin  en  Pi- 
cardie, depuis  l'époque  romaine  jus(|u'au  xvi' 
siècle,  par  le  D'  Rigollot.  Amiens,  Caron,  i84o, 
in-8 ,  fig.,  dem.-v.  f.  (Extr.  des  Mémoires  de  la 
Société  des  antiquaires  de  Picardie?) 

Surtout  relatif  à  la  sculpture  en  pierre  et  en  bois.  Premier  essai  de  l'his- 
toire des  arts  du  dessin  eu  général  qui  vient  d'être  publiée  après  la  mort  de 
M.  Rigollot. 

2501.  Bas-relief  d'une  église  de  Picardie,  représen- 
tant une  des  légendes  de  saint  Médard,  par  L.-J. 
Guénebault.  In-8 ,  fig.,  cart.  [Revue  arcJiéologl- 
qae,   iSSy.) 

2502.  Des  Maîtres  de  pierre  et  des  autres  artistes, 
gothiques  de  Montpellier.  ln-/(,  cart.  [Soc.  archéol. 
de  Montpellier,  i8/î4-) 

(Publication  importante.  Le  choix  et  la  publication  des  documents  sont  plus 
particulièrement  l'œuvre  de  M.  Adolphe  Ricard,  de  même  que  la  remarquable 
introduction  (|ui  les  relie  et  les  commente  est  l'œuvre  de  Jules  Renouvier. 
(Voir  n"  2476). 

2503.  La  Lampe  de  saint  Michel,  sujet  tiré  de  l'his- 
toire du  xv^  siècle,  par  madem.  de  Beau  veau. 
Paris,  F.  Didot,  1 832,  in-fol.,  fig.,  dem.-v. 

/''.    TRAITÉS  TECHNIQUES   DES  ARTS  DU  MOYEN  AGE. 
—  THÉOPHILE,  ETC. 

2504.  De  Coloribus  Libellus,  à  Simone  Portio,  Neap., 
latinitate  donatus  et  comnientariis  illustratus , 
una  cum  ejusd.  prsefatione,  qua  coloris  naturam 
déclarât.  Florentise,  Laur.  Torrentini,  i548,  pet. 
in-4,  V.  br. 

2505.  Versuch  ueberdasAlterderOehlmahlerey,zur 
Vertheidigung  des  Vasari,  von  O.  C.  de  Budberg. 
Gœltingen,  Dieterich,  1792,  pet.  in-4,  portrait  de 
Joh.  van  Eyck,  demi-rel. 

2506.  Thcophili  Presbyteri  diversarum  artium 
Schedula.  In-4,  demi-rel. 

Manuscrit  italien  du  commencement  du  XV*  siècle,  de  86  feuillets,  sur 
papier. 


SCIENCES  ET  ARTS.  401 

Précisément  parce  que  la  série  de  Théophile  est  d'une  richesse  extrême,  il 
n'y  a  pas  ici  lieu  de  faire  une  note  particulière  qui  indique  la  valeur  de  cet 
inestimable  document.  La  note,  c'est  la  belle  publication  de  M.  de  l'Escalopier, 
qui  a  donné  à  la  France  l'honneur  d'être  la  première  à  publier  en  entier 
cette  précieuse  encyclopédie  des  procédés  techniques  de  tous  les  arts  du 
moyen  âge,  en  dehors  de  l'architecture  et  de  la  grande  sculpture.  Il  est  peu 
de  documents  aussi  capitaux  que  la  Diversarum  arlium  Schedula,  et,  par  l'édi- 
tion de  M.  de  l'Escalopier,  il  est  entré  dans  l'érudition  pour  ne  plus  en  sortir 
et  être  incessamment  consulté,  employé,  discuté  et  commenté.  Pour  juger  du 
reste  de  l'effet  produit  par  son  apparition  et  de  l'importance  qui  lui  a  été 
bien  légitimement  reconnue  dès  le  premier  jour,  il  suffira  de  consulter  plus  loin 
l'intéressante  série  des  comptes  rendus  qui  lui  ont  été  consacrés,  au  premier 
rang  desquels  il  faut  mettre  le  rapport  de  M.  Lenormant,  celui  de  M.  Le  Roux 
de  Lincy  et  l'article  de  M.  Quicherat. 

2507.  Theophilus,  de  diversis  artibus,  liber  I.  In- 
fol,,  cart. 

Copie  du  manuscrit  de  l'Université  de  Cambridge. 

2508.  Nouvelles  de  la  République  des  Lettres,  sep- 
tembre j686,  par  le  sieur  B.  (Bayle).  Amst.,  Des- 
bordes, i686,  pet.  in- 12,  v.  br. 

p.  1027,  Mention  du  livre  du  moine  Théophile. 

2509.  A  critical  Essay  on  oil-painting,  proving  that 
the  art  of  painting  in  oil  was  known  before  tlie 
pretended  discovery  of  John  and  Hubert  van 
Eyck;  to  which  are  added  :  Theophilus  de  arle 
pingendi  ;  Eraclius  de  artibus  Romanoram.,  and  a 
review  of  Farinator's  Lumen  animas,  by  R.  E. 
Raspe.  London ,  H.  Goldnej ,  1781,  in-4,  demi- 
mar.  rouge. 

2510.  Essai  critique  sur  la  peinture  à  l'huile,  où  il 
est  démontré  que  l'art  de  peindre  à  l'huile  était 
connu  avant  la  prétendue  découverte  de  Jean  et 
Hubeit  van  Eyck;  suivi  des  textes  de  Theophilus, 
de  arle  pingendi ,  Eraclius  ,  de  artibus  Roma- 
noram, et  d'une  analyse  du  Lumen  animae,  de  Fa- 
rinator,  par  R.  E.  Raspe.  In-4,  cart. 

Traduction  inédite  de  l'ouvrage  précédent  par  M.  de  Gaulle.  Ce  volume 
orme  un  manuscrit  de  100  pages. 

2511.  Gott.  Ephraim  Lessings  sœmmtliche  Schrif- 
ten,  herausgegeben  von  Ch.  Lachmann.  Berlin, 
Voss,  i839,in-8,  tom.  IX  et  X,  demi-rel. 

Articles  sur  Théophile  :  tome  IX,  page  443,  et  tome  X,  page  372. 

26 


402  SCIENCES  ET  ARTS. 

2512.  Zur  Geschichte  imd  Litteratur,  von  Gott. 
Ephraim  Lessing.  Braunschweig,  1781,  in-8,  demi- 
rel. 

La  plus  grande  partie  du  volume  contient  ;  TheophiU  presbyteri  diversarum 
artium  Schedula. 

2513.  Mémoires  pour  servir  à  l'histoire  et  à  la  lit- 
térature. Des  trésors  de  la  biblioth.  ducale  de 
Wolfenbutel,  parG.-E.  Lessing,  n*^  VI.  Brunsmck, 
1781,  in-8,  cart. 

Traduction  manuscrite  de  l'article  allemand  de  Lessing  sur  Théophile. 

2514.  De  la  haute  antiquité  de  la  peinture  à  l'huile, 
extrait  de  Théophile,  prêtre  (par  Lessing).  Gr.  in-8, 
cart. 

Autre  traduction  manuscrite  de  l'article  de  Lessing. 

2515.  Notizia  d'  opère  del  disegno  nella  prima  nietà 
del  secolo  xvi,  esistenti  in  Padova,  Cremona,  Mi- 
lano,  Pavia,  Bergarao,  Crema  e  Venezia ,  scritta 
da  un  anonimo  di  quel  tempo,  pubblicata  ed  illus- 
trata  da  D.  Jac.  Morelli.  Bassano,  1800,  in-8, 
cart. 

Article  sur  Théophile. 

2516.  Storia  délia  scultura,  dal  suo  risorgimento  in 
Italia  fmo  al  secolo  di  Canova,  del  conte  Leop.  Ci- 
cognara.  Prato,   Fr.  Giachelti,  1823,  in-8,  cart. 

Tome  IlL  Article  sur  Théophile. 

2517.  Vies  des  peintres,  sculpteurs  et  architectes,  par 
Geo.  Vasari,  trad.  par  Leclanché.  Paris ,  J.  Tes- 
sieVj  i84i>  in-8,  cart. 

Fragment  du  tome  IH.  —  Peinture  à  l'huile.  —  Théophile. 

2518.  Théophile,  prêtre  et  moine.  Essai  sur  divers 
arts,  publié  par  le  comte  Ch.  de  l'Escalopier,  et 
précédé  d'une  introduction  par  J.-M.  Guichard. 
Paris,  Toulouse,  i843,  in-4,  v.  ant.,  tr.  dor. 

Avec  des  notes  manuscrites  de  M.  Carrand,  copiées  sur  l'autographe  dans 
un  exemplaire  appartenant  à  M.  Gérente. 

2519.  Le  même.  Papier  de  Hollande,  br. 

Il  n'a  été  tiré  que  trois  exemplaires  sur  ce  papier. 


SCIENCES  ET  AKTS.  403 

2520.  Theophili,  qui  et  Rugerus,  Presbyteri  et  Mo- 
nachi,  libri  III,  de  diversis  artibus,  seu  diversa- 
rum  artium  Scbedula,  opéra  et  studio  R.  Hendrie. 
Londini,  Joh.  Murvaj,  1847,  S''-  i^i-^,  cart.  angl. 

Cette  nouvelle  édition,  publiée  avec  le  secours  de  manuscrits  conservés  eu 
Angleterre,  est  la  meilleure  preuve  de  la  valeur  et  de  l'inlérét  de  la  publication 
de  M.  de  l'Escalopier. 

2521.  Réunion  d'articles  insérés  dans  divers  écrits 
périodiques  sur  la  publication  du  Théophile  de 
M.  le  comte  de  l'Escalopier  ; 

l"  Bulletin  de  l'Alliance  des  arts,  publié  par  P.  Lacroix,  10  novembre 
1843,  p.  156. 

2"'  Bulletin  de  l'Ami  des  arts,  rédigé  par  Albert  de  la  Fizelière,  novem- 
bre 1843,  p.  297. 

3»  Revue  de  bibliographie   analytique,  publ.  par  E.  Miller,  nov,   1843. 

4°  Revue  des  Deux-Mondes,  15  décembre  1843,  p.  1037. 

5°  Bibliothèque  de  l'École  des  chartes.  Notice  de  M.  Quicherat,  nov,  et 
déc.  1843. 

6°.  Rapport  de  M.  Lenormant.  Séance  de  l'Acad.  des  inscriptions  du  9 
août  1844. 

7°.  Rapport  lu  à  la  Société  royale  des  Antiquaires  de  France,  par  M.  Le 
Roux  de  Lincy,  1844. 

8°.  Annales  de  Philosophie  chrétienne.  Notice  de  M.  Bernard  de  Poumey- 
rol,  mars  1845. 

9°  Le  Correspondant,  10  mai  1845. 

10°  Mémoires  de  la  Société  archéologique  de  Touraine.  Notice  de  M.  l'abbé 
Bourassé,  1845. 

11°  La  Revue  indépendante,  10  septembre  1845. 

12"  The  Ecclesiologist,  march  1846. 

13°  Notice  sur  M.  de  l'Escalopier,  par  M,  Anatole  de  Montaiglon,    1864 
p.  6-9. 

2522.  Original  Treatises,  dating  from  the  XII  »h 
to  XVIII  th  centuries,  on  the  arts  of  painting  in  oil, 
miniature,  mosaic,  and  on  glass;  of  gilding,  dy- 
eing,  and  the  préparation  of  colours  and  artificial 
gems  ;  preceded  by  a  gênerai  introduction ,  with 
translations,  préfaces,  and  notes,  by  Mrs.  Merri- 
field.  London,  J.Murmj,  1849,  ^"^'^i  ^  ^ol->  cart. 
angl. 

2523.  Di  Cennino  Cennini  trattato  délia  pittura,  con 
annotazioni  dal  cav.  Gius.  Tambroni.  Roma ,  P, 
Sahiucci,  1821,  in-8,  demi-rel. 

Cennino  Cennini,  peintre  de  l'école  florentine,  né  vers  1360,  à  Colle,  pe- 


404  SCIENCES  ET  ARTS. 

lite  ville  du  Val  d'Eisa,  en  Toscane,  l'ut  peuduul  douze  ans  élevé  d'Agnolo 
Gaddi,  et  vivait  encore  en  1437.  Son  Traite  de  la  peinture  renferme  une 
foule  de  renseignements  curieux  sur  les  procédés  employés  de  son  temps.  Le 
manuscrit  de  cet  ouvrage  fait  partie  de  la  bibliothèque  Laurentienne  à  Flo- 
rence. Il  est  intitulé  :  //  li/>ro  deW  arlefatto  e  composio  da  Ceiinino  da  Colle, 
a  riverenza  di  Dio  e  délia  f'ergiric  3Jaria,  e  di  sa/ito  Eiistachio,  e  di  S.  Fran- 
cesco  e  di  S.  Giovanni  Batiista,  e  di  S .  Antonio  di  Padova,  e  generalamente 
di  tutti  i  santi  e  santé  d^Iddio,  e  a  riverenza  di  Giotto,  di  Taddeo,  e  di  Agnolo^ 
maestro  di  Cennino,  e  a  utilità  e  bene  c  gundagno  di  chi  alla  detta  artc 
vorrà  pervenire. 

Resté  longtemps  inédit ,  ce  manuscrit  précieux  fut  enfin  publié,  à  Rome, 
par  les  soins  du  chevalier  Giuseppc  Tambroni,  associé  de  l'académie  de  Saint- 
Luc;  mais,  tiré  à  un  petit  nombre  d'exemplaires,  il  est  déjà  devenu  rare. 

2524.  ATreatiseonpainting,  written  by  Cennino  Cen- 
nini  in  1437,  published  in  italian  wilb  notes  by 
Tambroni,  containing  practical  directions  for  pain- 
ting  in  fresco,  secco,  oil  and  distemper,  witb  tbe 
art  of  gilding  and  illuminating  manuscripts  adop- 
ted  by  tbe  old  itaban  masters,  translated  by 
Mrs  Merrifield.  Loiidon,  Edw.  Lumley ,  1844?  gr. 
in-8,  fig.  au  trait  et  frontispice  color.,  rel.  en 
cart.,  tr.  dor. 

Livre  des  plus  importants,  et  qu'il  est  impossible  de  ne  pas  joindre  au 
Théophile.  La  traduction  et  les  notes  de  Mistress  Merrifield  sont  excellentes. 

2525.  Traité  de  la  peinture  de  Cennino  Cennini,  mis 
en  lumière  pour  la  première  fois,  avec  des  notes, 
par  le  cbev.  G.  Tambroni,  trad.  par  Yict.  Mottez. 
Paris,  v^  J.  Renoiiard,   i858,  in-8,  demi-rel. 

2526.  Notice  sur  un  traité  relatif  à  la  peinture  du 
moyen  âge,  par  Pierre  de  Saint-Omer,  inséré  dans 
le  Ms.  n°  6741  de  la  Bibliothèque  royale,  par 
M.  Descbamps  de  Pas.  In-8,  cart. 

C'est  le  manuscrit  G741  de  la  Bibliothèque  Impériale  qui  a  été  écrit  en 
1431  par  Jean  Le  Bègue,  et  qui,  outre  le  Théophile,  contient  le  traité  de 
Pierre  de  Saint-Omer  :  de  Coloribus  faciendis,  dont  l'auteur  traduit  les  69  re- 
cettes elles  capitula  «  de  coloribus  ad  pingendum,  scripta  et  notata  à  Johanne 
.\rcherio  sive  Algerio,  anno  Domini  1398,  utaccepità  Jacobo  Conao  Flamingo 
pictore,  commoranle  tune  Parisiis.  »  Cette  dissertation  n'a  pas  été  citée  par 
Mistress  Merrifield  ,  qui,  dans  son  premier  volume  des  Original  treatises  on 
painting,  a  publié  tout  ce  manuscrit  de  Le  Bègue. 

2527.  De'  veri  Precetti  délia  Pittura,  di  M.  G.  B.  Ar- 
menini  da  Faenza,libri  tre.  Rcwenna,  Tcbaldini, 
i587,in-4,  demi-rel. 

2528.  Le  stesse.  Venetia,  Salenii,  1678,  in-4,  demi- 
rel. 


SCIENCES  ET  ARTS.  405 

2529.  Le  stesse  ,  con  note  di  St.  Ticozzi.  MiLmo, 
Ferrario,  1820,  in-S^  demi-rel. 

Traité  technique,  qu'il  faut  comparer  avec  celui  de  Cennino  Cennini,  pour 
les  différences  que  les  modifications  apportées  par  l'art  du  xvi®  siècle  avaient 
introduites  dans  les  procédés. 

2530.  De  la  Peinture  à  l'huile,  ou  des  procédés  ma- 
tériels employés  dans  ce  genre  de  peinture ,  de- 
puis Hubert  et  Jean  van  Eyck  jusqu'à  nos  jours, 
par  J.-F.-L.  Mérimée.  Paris,  mad.  Huzard,  i83o, 
in-8,  demi-rel. 

Double  étude,  à  la  fois  historique  et  technique.  C'est  par  ce  dernier  côté, 
par  l'étude  des  procédés  de  quelques  grands  maîtres,  par  l'indication  des 
meilleures  préparations  de  vernis  et  de  couleurs  à  employer  avec  sûreté,  que 
vivra  le  livre  de  ce  peintre  estimable,  père  de  notre  grand  écrivain.  Pour  la 
partie  érudite  ,  c'est  maintenant  dans  le  livre  de  M.  Eastlake  qu'il  faut  aller 
la  chercher. 

2531.  Materials  for  an  History  of  oil-painting,  by 
Ch.  Lock  Eastlake.  London,  Longman,  1847,  ^^-^^ 
cart.  angl. 

M.  Eastlake,  qui  est  un  peintre  de  talent,  a  fait  là  un  livre  de  l'éru- 
dition la  plus  patiente,  la  plus  sûre  et  la  plus  complète.  11  est  le  dernier  mot 
sur  la  question,  et  l'on  n'y  ajoutera  que  bien  peu  de  choses,  qui  viendront  se 
placer  d'elles-mêmes  dans  son  œuvre,  sans  en  détruire  les  conclusions.  Tous 
les  auteurs  du  moyen  âge  qui  ont  traité  de  la  technique  de  la  peinture  y  ont  été 
employés  et  y  reçoivent  un  véritable  commentaire  perpétuel,  constamment 
éclairci  par  la  connaissance  des  textes  historiques  et  de  tous  les  travaux  mo- 
dernes. 

2532.  Origines  de  la  peinture  à  l'huile.  In-8,  cart. 
{Rei>ue  Britannique,  mars  1848). 

2533.  The  Art  of  fresco  painting  as  practised  by  the 
old  italian  and  spanish  masters,  witli  a  preîimi- 
nary  inquiry  into  the  nature  of  the  colours  and 
in  fresco  painting,  by  Mrs  Merrifield.  Londun, 
Gi/pin,  1846,  in-8,  cart.  à  l'angl. 

Mistress  Merrifield,  comme  M.  Eastlake,  a  étudié  avec  amour  la  question 
des  procédés  de  la  peinture  au  moyen  âge,  et  leurs  livres  ne  se  peuvent  pas 
séparer. 

2534.  Traité  complet  delà  peinture,  par  P*^*  (Pail- 
iot)  de  Montabert.  Paris,  Bossange,  1829,  in-8, 
9  vol.  et  atlas  in-4,  demi-rel. 

Collection  de  traités  consciencieusement  faits  et  très-utiles,  surtout  au 
point  de  vue  technique. 


406  SCIENCES  ET  ARTS. 

2535.  De  la  Conservation  et  de  la  restauration  des 
tableaux,  par  Horsin-Déon.  Paris,  Bossange, 
i85i,  in- 12,  demi-rel. 

2536.  Mémoire  sur  la  peinture  à  l'encaustique  et 
sur  la  peinture  à  la  cire,  par  le  comte  de  Caylus 
et  M.  Majault.  Genève,  Pissat,  1765,  fig.  =  La 
Cire  alliée  avec  l'huile,  ou  la  peinture  à  l'huile- 
cire,  trouvée  à  Mannheim,  par  Charles,  bar.  deTau- 
benheim,  expérimentée,  décrite,  etc.,  par  le  sieur 
Jos.  Fratrel.  Manheim,  imp.  de  VAcad.  élect., 
1 770.  =  L'Histoire  et  le  secret  de  la  peinture  en 
cire.  —  Peinture  encaustique.  —  L'Art  nouveau 
de  la  peinture  en  fromage  ou  en  ramequin,  inven- 
tée pour  suivre  le  louable  projet  de  trouver  gra- 
duellement des  façons  de  peindre  inférieures  à 
celles  qui  existent.  Marolles,  1755,  in-8,  demi-rel. 

Opuscules  relatifs  à  une  question  qui  a  enfanté  beaucoup  de  livres  et  qui  a 

occupé  Diderot.  —  La  peinture  en  ramequin  est  du  graveur  Cochin.  La 

question  de  V encaustique  chez  les  anciens  a  été  traitée  par  M.  Letronne  dans 
ses  Lettres  d'un  antiquaire  à  un  artiste. 

2537.  Manuel  du  peintre  à  la  cire,  par  A. -M.  Duro- 
zier.  Paris,  i8Z|4-  =  Mémoire  sur  la  peinture  au 
lait,  suivi  d'observations,  pard'Arcet  et  Taillepied, 
par  Ant.-Al.  Cadet-de-Vaux.  Paris,  veuve  Panc- 
koucke,  an  X,  in-8,  demi-rel. 

2538.  L'Art  de  peindre  à  fresque  sur  le  pisé  (par 
Cointeraux).  i8o3,  in-8,  demi-rel. 

G.  PEINTURE. 
1.  TRAITÉS  GÉNÉRAUX  ET  DIVERS. 

2539.  Discours  historiques  sur  la  peinture  moderne. 
Premier  discours,  renfermant  l'histoire  abrégée  de 
cet  art,  depuis  Constantin  jusqu'au  commence- 
ment du  xuf  siècle,  par  Emeric  David.  Paris, 
Sajou,  i8i2,in-8,  demi-v. 

Un  des  livres  d'érudition  artistique  les  plus  considérables  et  les  plus  méri- 
toires qui  aient  été  publics  eu  France  depuis  le  commencement  de  ce  siècle. 
C'est  de  l'érudition  de  première  main,  dirigée  et  mise  en  œuvre  par  un  excel- 


SCIENCES  ET  ARTS.  407 

lenl  esprit.  On  pourra  ajouter  à  ce  livre,  mais  non  pas  le  refaire,  ni  le  faire 
oublier.  Les  réimpressions  de  Charpentier  l'ont  heureusement  répandu  et 
bien  fait  connaître,  pour  l'honneur  de  son  auteur ,  au  grand  bénéfice  de  la 
science  véritable,  et  pour  ce  qu'il  apprend  et  pour  le  modèle  qu'il  présente. 

2540.  Histoire  de  la  peinture  au  moyen  âge,  suivie 
de  l'histoire  de  la  gravure ,  etc.,  par  Emeric  Da- 
vid, avec  une  notice  sur  l'auteur,  par  P.-L.  Jacob. 
Paris,  Cil.    Gosselin ,    1842,  gr.  in-i8,    demi-v. 

2541.  Dissertation  sur  les  peintures  du  moyen  âge, 
et  sur  celles  qu'on  a  appelées  gothiques,  par  Paillot 
de  Montabert.  Paris,  Delaunaj,  181 2,  in-8,  cart. 

Extr.  du  Magasin  Encyclopédique,  mars  1812. 

Repris  par  son  auteur  et  inséré  par  lui  dans  le  3^  volume  de  son  grand  ou- 
vrage en  9  volumes  (n°  2534). 

2542.  Del  vero  pittore  Luca  Santo,  e  del  tempo  del 
suo  tiorire,  lezione  diDomenicoM.  Manni.  Firenze, 
Viviani,  1764,  in-4,  i4  P-)  cart. 

Dans  le  même  volume  :  Addizioni  necessarie  aile  vite  de'  due  celebri  sta- 
tuari,  Michelagnolo  Buonarroti  e  Pietro  Tacca,  lezione  di  D.  M.  Manni.  /f/, 
1774,  in-4,  16  p. 

2543.  Dell'  errore,  che  persiste,  di  attribuirsi  le  pit- 
ture  al  Santo  evangelista,  lezione  di  Domenico 
M.  Manni.  Firenze,  Viviani ,  1766,  in-4,  24  p., 
cart. 

2544.  Notice  sur  les  peintures  de  l'église  de  Saint- 
Savin,  par  P.  Mérimée.  Paris,  1.  R.  i845,  in-fol.- 
max.,  fig.  color.,  demi-rel. 

Superbe  publication,  des  plus  importantes  pour  l'histoire  de  l'art.  Rien  ne 
met  mieux  au  jour  la  persistance  de  l'art  antique  dans  l'art  roman  du 
moyen  âge. 

2545.  Essai  sur  les  fresques  de  la  chapelle  de  Jouhé- 
sur-Gartempe,  près  Montmorillon.  Poitiers ,  Le'- 
tang,  1862,  in-8,  fig.,  cart, 

2546.  L'Abecedariopittorico,  dall'autoreristampato, 
corretto  ed  accresciuto  di  molti  professori  e  di 
altre  notizie  spettanti  alla  pittura.  Firenze,  G. 
Ubaidi,  1731,  in-4,  v.  br. 

Ouvrage  du  père  Orlandi,  qui,  selon  l'ancien  usage  italien,  est  disposé  dans 
l'ordre  alphabétique  des  premiers  prénoms.  La  1"^*  édition  (Bologne,  1710)  est 
dédiée  à  notre  fameux  amateur  Crozat.  On  en  a  publié  des  éditions  augmentées 
à  Venise,  à  Naples  et  à  Florence.  On  sait  que  le  Cabinet  des  estampes  possède 


408  SCIENCES  ET  ARTS. 

en  manuscrit,  de  la  main  de  Mariette,  une  annotation  du  savant  collectionneur, 
et  que  cette  annotation  est  le  fonds  de  l'Abécédaire  de  Mariette  mis  en  ordre  et 
publié  en  6  vol.  in-8,  par  MM.  de  Chennevières  et  de  Montaiglon. 

2547.  Essai  sur  l'histoire  de  la  peinture  en  Italie, 
depuis  les  temps  les  plus  reculés  jusqu'à  nos 
jours,  par  le  comte  Grég.  Orloff.  Paris,  Bossange, 
1823,  in-8,  2  vol.,  demi-rel. 

De  ces  livres  qui  apprennent  plus  à  ceux  qui  les  font  qu'à  ceux  qui  les 
lisent.  Ce  sont  des  résumés  de  la  lecture  d'ouMages  que  tout  le  monde  doit 
connaître  soi-même,  et  de  souvenirs  de  voyages.  Ce  qu'il  y  a  de  plus  personnel, 
ce  sont  des  notes  sur  les  peintres  alors  vivants. 

2548.  Histoire  de  la  peinture  en  Italie,  par  l'abbé 
Lanzi,  trad.  de  l'ital.  par  W^^  Arm.Dieudé.  Paris, 
Séguin,   1824,  in-8,  5  vol.,  demi-rel. 

Livre  bien  connu  et  très-utile,  dépassé  pour  les  premiers  temps  sur  la 
critique  du  détail,  mais  qui  reste  le  cadre  général  et  le  tableau  complet  par 
écoles  des  peintres  de  l'Italie  depuis  le  XV  siècle  jusqu'à  la  fm  du  xviu'. 

2549.  Histoire  de  la  peinture  en  Italie,  par  J.  Coin- 
det.  Paris,  J.  Renouard,  iSSy,  in- 12,  demi-rel. 

Ouvrage  qui,  sans  être  un  livre  d'érudition,  a  puisé  aux  meilleures  sources; 
son  exactitude,  sa  clarté  pleine  de  bon  sens,  sa  brièveté,  qui  l'a  fait  ne 
s'arrêter  que  sur  les  hommes  et  les  points  principaux,  en  ont  fait  un  des  meil- 
leurs livres  qu'on  puisse  recommander  à  ceux  qui,  sans  vouloir  faire  une  élude 
spéciale,  veulent  ne  pas  être  étrangers  à  cette  histoire.  Le  livre  de  M.  Coindet 
leur  en  apprendra  plus  que  des  travaux  plus  complets. 

2550.  Considérations  sur  l'état  de  la  peinture  en 
Italie  dans  les  quatre  siècles  qui  ont  précédé  celui 
de  Raphaël  (par  Artaud),  2^  édit.  Paris,  Schoell, 
1811,  in-8,  cart. 

La  première  édition,  Mongie,  1808,  n'avait  que  43  pages.  —  M.  Artaud 
de  Montor  avait  réuni  en  Italie  une  collection  très-nombreuse  de  tableaux  pri- 
mitifs, qui  a  été  plus  tard  publiée  avec  des  lithographies  (voir  le  numéro  sui- 
vant) et  qui  a  eu  beaucoup  de  peine  à  se  vendre  après  sa  mort  .Ce  n'étaient  en 
effet  que  des  tableaux  sans  aucune  valeur  artistique  et  dont  les  pompeuses 
attributions  ne  se  pouvaient  pas  défendre  un  instant  ;  ceux  qui  les  ont 
vus  doivent  dire  d'autant  plus  que  le  volume  qui  les  reproduit  leur  donne,  en 
leur  absence,  une  importance  qu'ils  ne  méritaient  en  aucune  façon.  Ce  n'é- 
taient que  des  œuvres  d'école,  sans  qu'il  y  eût  un  seul  tableau  de  maître,  et 
tous  les  noms  d'artistes  y  étaient  appliqués  de  fantaisie. 

2551 .  Peintres  primitifs,  collection  de  tableaux  rap- 
portée d'Italie  et  publiée  par  le  chev.  Artaud  de 
Montor.  Paris,  CliallameL ,  i843,  gr.  in-4 ,  fig., 
demi-v. 

2552.  Descrizione  délie  pitture  del  Campo  Santo  di 
Pisa  ,  coir  indicazione  dei  monument!  ivi  raccolti 


SCIENCES  ET  ARTS.  409 

(da  G.  Rosiiii).  Pisa,  Capurro,  1829,  in- 12,  fig., 
demi-rel. 

Inutile  de  rappeler  l'importance  du  cloître  de  ce  cimetière,  qui  est  un 
Musée.  C'est  là  que  se  trouve  une  partie  de  l'histoire  de  l'art  en  Italie. 

2553.  INotizie  inédite  délia  sagrestia  Pistoiese  de' 
belli  arredi  del  Campo  Santo  Pisano,  e  di  altre 
opère  di  disegno  dal  secolo  XII  al  XV,  raccolte 
ed  illustrate  dal  prof.  Ciampi.  Firenze,  MoUni, 
1810,  in-4,  fig.,  demi-rel. 

2554.  Maria  Krœnung  imd  dieWunder  des  Heiligen 
Dominicus...  Le  Couronnement  de  la  sainte 
Vierge,  et  les  miracles  de  S.  Dominique,  d'après 
J,  de  Fiesole,  en  i5  pi.,  dessinées  par  G.  Ternite, 
avec  une  notice  par  A. -G.  de  Schlegel.  Paris,  1817, 
gr.  in- fol.,  demi-v. 

On  sait  que  ce  précieux  tableau,  ou  plutôt  cette  admirable  grande  minia- 
ture, se  trouve  au  musée  du  Louvre.  M.  Kellerhoven  l'a  récemment  reproduit 
en  chromolithographie. 

2555.  La  Vierge  au  poisson,  de  Raphaël,  explication 
nouvelle  de  ce  tableau,  par  P. -T.  Belloc.  Paris, 
Bel.in-Leprieur,  i8'33,  in-8  ,  fig.,  demi-rel. 

Ce  tableau  appartient  au  musée  de  Madrid. 

2556.  Storia  genuina  del  Cenacolo  insigne  deposito 
da  Léon,  da  Vinci  nel  refettorio  de'  P.  Domenicani 
di  Miiano ,  pubb.  dàl  P.  Dom  Pino.  Mi  la  no, 
Orena,  1796,  in-8,  demi-rel, 

Les  quatre  numéros  suivants  se  rapportent  au  même  sujet.  Sur  la  petite  co- 
pie qui  en  est  conservée  au  Louvre,  on  peut  voir  le  livret  de  M.  Villot. 

2557.  Osservazioni  sul  volume  intitolato  :  <f  del  Cena- 
colo di  Léon,  da  Vinci  lib.  IV ,  di  G  lus.  Bossi 
pittore,  M  scrittedalconteC.  Verri.  Miiano,  Pirotta, 
1812,  in-8,  demi-rel. 

2558.  Le  Cénacle  de  Léonard  de  Vinci,  rendu  aux 
amis  des  arts  dans  le  tableau  qu'on  voit  aujour- 
d'hui chez  un  citoyen  de  Milan...;  essai  histori- 
que et  psychologique  sur  ce  fameux  Cénacle,  par 
l'abbé  A.  Guillon.  Milan,  L.  Dumolard ,  181 1, 
in-8,  cart. 

Avec  une  table  manuscrite  par  M.  Guénebault. 


ilO  SCIENCES  ET  ARTS. 

2559.  Trois  pièces  en  i  vol.  in-8,  denii-rel. 

1°  Sur  l'ancienne  copie  de  la  Cène  de  Léonard  de  Vinci  qu'on  voit  mainte- 
nant au  Musée  royal,  comparée  à  la  plus  célèbre  de  toutes,  celle  des  Char- 
treux de  Pavie, etc. .dissertation  par  A.  Guillon.  Paris,  Lenorma/it,\8ll,  51  p. 

2".  The  feast  of  the  Passover ,  or  the  lasl  Supper  of  our  Lord  Jésus  Christ 
with  the  twelve  aposlles,  suljlime  composition  of  that  immorlal  artist  Leo- 
nardo  da  Vinci,  paiuted  abouttheyear  1500.  London,  1818,  fig.  20  p. 

3°  De  quatre  tableaux  attribués  à  Léonard  de  Vinci,  dans  lesquels  la  sainte 
Vierge,  assise,  se  penche  vers  son  enfant  qui  joue  avec  un  agneau  ,  mais  en 
deux  desquels  est  intercalée  une  sainte  Anne  ;  dissertation  par  l'abbé  Aimé 
Guillon  de  Montléon.  Paris ^  l'auteur,  1836,  fig.  50  p. 

2560.  I  più  celebri  quadri  délie  diverse  scuole  ita- 
liane,  riuniti  nell  appartamento  Borgia  del  Vati- 
cano,  disegiiati  ed  incisi  a  coiitorno  da  Gins.  Craf- 
fonara,  pittore,  e  brevemente  descritti  da  G.  A. 
Guattani.  Roma,  St.de  Romanis,  1820,  in-fol.,  fig. 
au  trait,  demi-rel. 

2561.  Les  Musées  d'Italie,  guide  et  mémento  de 
l'artiste  et  du  voyageur,  précédé  d'une  disserta- 
tion sur  les  origines  traditionnelles  de  la  peinture 
moderne,  par  Louis  Viardot.  Paris,  Paulin,  1842, 
in- 18,  demi-rel. 

Bon  guide  pour  les  gens  du  monde,  mais  insuffisant  pour  les  érudits. 

2562.  Galerie  de  S.  Bruno.  {Paris,  Didot  «.),  s.  d., 
in-8,  aS  pi.,  demi-v. 

Les  originaux  de  Lesueur,  peints  pour  les  Chartreux  de  Paris,  figurent  de- 
puis le  règne  de  Louis  XVI  au  Louvre,  où  se  trouve  également  réunie,  dans  le 
Musée  des  dessins,  la  précieuse  série  des  études  d'après  nature  faites  pour  ce 
travail  par  ce  maître  pur  et  élégant. 

2563.  Examen  historique  du  Tableau  de  Gérard 
représentant  l'entrée  de  Henri  IV  à  Paris,  avec  des 
recherches  sur  cet  événement  mémorable,  par 
Berriat  Saint-Prix.  Paris,  Langlois,  1889,  in-8, 
cart. 

Intéressante  dissertation,  qui,  sans  toucher  au  mérite  purement  pittoresque, 
prouve  une  fois  de  plus  que  les  tableaux  vredment  historiques  ne  peuvent 
être  que  des  œuvres  contemporaines. 

2564-.  Explication  des  peintures  de  la  chapelle  de  la 
Vierge,  à  l'église  de  Notre-I)ame-de-Lorette.  Im- 
primé d'après  le  manuscrit  rédigé  par  VictorOrsel. 
Il  pages  in-4,  cart. 


SCIENCES  ET  ARTS.  AH 

2565.  Kunstwerke  und  Ruenstler  in  England  imd 
Paris,  von  D'  G.  F.  Waagen.  Berlin,  Nicolai, 
1837-39,  in-i2,  3  vol.,  demi-rel. 

Ouvrage  curieux,  mais  dont  il  ne  faut  se  servir  qu'avec  une  grande  pré- 
caution, à  cause  d'assertions  et  d'attributions  trop  tranchantes  et  qui  ne  sont 
pas  toujours  suffisamment  fondées.  C'est  un  livre  qui,  tout  en  rendant  de 
grands  services,  a  créé  et  mis  en  circulation  beaucoup  d'erreurs.  L'Histoire  des 
aris  du  dessin,  publiée  après  la  mort  de  M.  Rigollot,  en  1864  ,  est  en  partie 
faite  avec  le  livre  de  M.  Waagen. 

2566.  Histoire  de  la  peinture  flamande  et  hollan- 
daise, par  Alf.  Michiels.  Bruxelles,  Vandale,  i(S45, 
in-8,  2  vol.,  demi-rel. 

Livre  plein  d'ardeur  et  de  passion,  mélange  singulier  d'imagination,  de  ly- 
risme et  de  violence,  où  les  qualités  et  les  défauts  se  heurtent  et  s'entremêlent 
sans  repos.  Il  est  par  là  fatigant  à  lire,  et  intéressant  seulement  pour  les  pages 
où  l'auteur  a  parfois  exprimé  avec  bonheur,  quoique  toujours  avec  exagération, 
un  vrai  sentiment  de  certains  peintres  et  de  certains  chefs-d'œuvre  flamands  ; 
mais,  pour  en  faire  usage  utile,  il  faut  savoir  soi-même  le  lire,  afin  de  pouvoir 
prendre  et  laisser.  M.  Michiels  a  publié  depuis  d'autres  ouvrages  sur  le  même 
sujet,  qui  donnent  lieu  aux  mêmes  éloges  et  aux  mêmes  critiques.  On  sait  les 
discussions  acerbes  qui  ont  eu  lieu  à  ce  propos  entre  lui  et  M.  Houssaye,  qui  l'a- 
vait vraiment  trop  copié.  Il  s'est  dit  des  deux  côtés  beaucoup  trop  de  vilains 
mots,  mais  en  réalité  M.  Michiels  avait  au  fond  toute  raison. 

2567.  Les  Peintres  brugeois ,  par  Alf.  Michiels. 
Bruxelles,  Vandale,  1846,  gr.  in- 18,  demi-rel. 

2568.  ISotice  sur  le  chef-d'œuvre  des  frères  Van 
Eyck,  trad.  de  l'allemand,  augmentée  de  notes 
inédites  sur  la  vie  et  sur  les  ouvrages  de  ces  cé- 
lèbres peintres,  parL.  de  Bast.  Gand,  de  Goesin- 
Verhaeghe,  i8.25,  in-8,  fig.,  demi-rel. 

Les  publications  modernes  de  l'abbé  Carton  et  des  autres  érudits  de  la  Bel- 
gique ont  laissé  bien  loin  en  arrière  les  recherches  de  M.  de  Bast,  utiles  cepen- 
dant à  leur  moment. 

2569.  Histoire  de  l'art  du  paysage,  depuis  la  renais- 
sance des  beaux-arts  jusqu'au  dix-huitième  siècle, 
par  J.  B.  de  Perthes.  Paris,  Le  Normant,  1822, 
in-8,  demi-rel. 

M.  Boucher  de  Perthes,  qui  vit  encore,  laissera  dans  l'histoire  une  trace  plus 
durable  par  sa  découverte  et  son  étude  de  l'âge  de  pierre.  Son  livre  sur  le 
paysage,  depuis  le  développement  de  l'école  de  paysage  contemporaine,  n'est 
plus  intéressant  qu'à  titre  de  souvenir. 

2570.  Réflexions  sur  la  peinture  et  la  gravure,  ac- 
compagnées d'une  courte  dissertation  sur  le 
commerce  de  la  curiosité,  et  les  ventes  en  général, 


412  SCIENCES  ET  ARTS. 

par  C.-F.  .loullain.   Metz,   Lamort,    1786,  in-12, 
cart. 


2.  PEINTURE  SUR  VERRE. 

2571  Ant.  Neri  de  Arte  vitraria  lib.  VII,  et  in  eos- 
dem  Christ.  Meretti  observationes  et  iioliE.  Amst., 
FrLsius,  1669,  pet.  in-12,  fig.,  demi-rel. 

Antonio  Neri ,  chimiste  italien  qui  vivait  vers  le  milieu  du  XVI*  siècle,  est 
l'auteur  de  cet  ouvrage,  intitulé  dans  son  original  :  \2 Arle  vetraria  distinta 
in  Ubri  vil,  ne  quali  si  scopro/io  maravigliosi  effetti  e  s^insegnano  secreti  hel- 
lissimi  del  vetro  nel  fiioco  ed  altre  cose  ciuiose,  Florence,  1592  et  1612, 
in-4,  réimprimé  à  Venise,  16G3,  in-12,  et  1G78,  in-8,  traduit  en  latin  (1GG9), 
en  anglais,  par  Merret,  en  allemand,  par  Kunckel,  et  en  français  ,  avec  des 
additions  nouvelles,  par  le  baron  d'Holbach.  Neri  traite  dans  ce  livre  de  l'ex- 
traction des  sels  qui  entrent  dans  la  composition  du  cristal  et  du  verre  com- 
mun, de  l'art  de  donner  au  verre  toute  sorte  de  couleur,  de  l'imitation  des 
pierres  précieuses  et  de  la  préparation  des  émaux. 

2572.  Art  de  la  verrerie,  de  Neri,  Merret  et  Kunckel, 
trad.  de  l'allem.  (par  d'Holbach).  Paris,  Durand, 
i^Sa,  in-4,  fig-7  V.  m. 

2573.  De  l'Art  de  la  verrerie,  par  Haudicquer  de 
Blancourt.  Paris,  J.  Jombert,  1697,  in-12,  fig., 
V.  br. 

Une  seconde  édition  fut  publiée  à  Paris,  1718,  in-12. 

2574.  Mémoire  sur  les  verres  coloriés,  ou  verres  mo- 
saïques, des  anciens,  suivi  d'une  digression  sur  les 
verres  murrhins  factices,  par  J.-H.  de  Minutoli 
(lieutenant  général  prussien).  In-fol.  ,  dem.-mar. 
rou. 

Manuscrit  de  25  pages  sur  papier,  accompagnées  de  dessins  coloriés. 

2575.  L'Art  de  peindre  sur  verre  et  de  la  vitrerie, 
par  Le  Vieil.  {Par/s),  1774?  in-fol.,  fig.,  demi-rel. 

Publié  dans  l'Encyclopédie.  Excellent  traité,  et  surtout  fort  remar- 
quable pour  l'époque  où  il  a  été  publié.  On  a  écrit  depuis  beaucoup  sur  les 
vitraux,  et  tout  le  côté  de  l'explication  symbolique  de  leur  représemalion 
est  devenu  une  branche  de  l'archéologie  ;  il  est  bien  entendu  que  Le  Vieil 
n'en  dit  pas  un  mot  ;  mais,  sur  le  métier  lui-même  et  sur  l'histoire  personnelle 
des  verriers  et  professionnelle  de  leurs  corporations,  il  sera  toujours  bon  ;i  con- 
sulter et  à  copier. 

2576.  Notice  historique  sur  l'ancienne  peinture  sur 
verre,  sur  les  moyens  pratiqués  dans  cet  art,  de- 


SCIENCES  ET  ARTS.  415 

puis  l'époque  de  son  invention  jusqu'à  nos  jours, 
et  par  suite  sur  Jean  Cousin,  qui  a  excellé  dans 
le  même  art,  par  Alex.  Lenoir.  S.  l.  n.  d.,  in-8, 
cart. 

Utile,  mais  à  consulter  avec  précaution,  comme  toutes  les  œuvres  de  Leuoir. 

2577.  Atelier  de  Verriers  à  la  Ferté-Bernard,  à  la  fin 
du  xv^  siècle,  et  au  xvi%  par  L.  Charles.  Le  Mans, 
Gallienne,  i85i,  in-8,  cart. 

2578.  Histoire  de  la  peinture  sur  verre  en  Limousin, 
par  l'abbé  Texier.  Paris,  Diclron,  1847,  8^*  i^i-^» 
fig.,  demi-rel. 

2579.  Histoire  et  description  des  vitraux  et  des  sta- 
tues de  l'intérieur  de  la  cathédrale  de  Reims,  par 
M.  l'abbé  V.  Tourneur.  Reims,  Régnier,  1867, 
in-8,  fig.,  demi-rel. 

2580.  Essai  historique  et  descriptif  sur  la  peinture 
sur  verre  ancienne  et  moderne,  et  sur  les  vitraux 
les  plus  remarquables  de  quelques  monuments 
français  et  étrangers,  suivi  de  la  biographie  des 
plus  célèbres  peintres-verriers,  par  E.-H.  Lan- 
glois.  Rouen,  È.  Frère,  i832,  in-8,  fig.,  demi-rel. 

Malgré  son  titre  général ,  il  faut  surtout  considérer  cet  ouvrage  comme  con- 
sacré presque  spécialement  aux  vitraux  des  églises  de  Rouen,  et,  à  cause  de 
leur  richesse  en  ce  genre,  il  est,  sous  ce  l'apport,  des  plus  curieux. 

2581.  Trois  pièces  en  i  vol.  in-8,  demi-rel.  : 

1"  Description  des  vitraux  de  la  chapelle  de  Notre-Dame  flamande,  à  la 
cathédrale  de  Tournay,  Légende  de  la  sainte  Vierge,  par  Voisin,  vie.  génér.  39 
pages  (Dulleli/i  de  la  Soc.  Iiist.  de   Tournay,  tome  VI). 

2°  De  la  Conservation  et  de  la  restauration  des  anciens  vitraux,  par  Charles. 
Paris,  Deraclie,  1858,  24  pag.  (Extr.  du  Bull,  monumental  de  M,  de  Cau- 
mont). 

3°  Les  Gentilshommes  verriers,  ou  Recherches  sur  l'industrie  et  les  privilè- 
ges des  verriers  dans  l'ancienne  Lorraine,  aux  xv^ ,  XVI*  et  xvu°  siècles,  par 
Beaupré,  2e  édition.  Nancy,  Hlnzelin,  1846,  49  p. 

Cette  dernière  dissertation  est  curieuse  et  pleine  de  faits.  —  L'origine  de  la 
noblesse  des  gentilshommes  verriers  ne  serait-elle  pas  dans  les  privilèges  que 
la  législation  romaine  accordait  aux  anciens  vitrarii  et  qui  se  trouvent  dans  la 
loi  de  Excusatione  artlficum  ? 

2582.  Quelques  mots  sur  la  théorie  de  la  peinture 
sur  verte,  par  Ferd.  de  Lasteyrie.  Paris,  V .  Di' 
dron,  i852,  in- 12,  dem.-v. 


414  SCIENCES  ET  ARTS. 

2583.  Quatre  pièces  en  i  vol.  in-8,  demi-rel  : 

1"  Notice  sur  un  manuscrit  relatif  à  la  peinture  sur  verre,  appartenant  à 
M.  Bigeu,  par  Lecointre-Dupont.  15  p.  (Extr.  du  BuUet.  de  la  Soc.  des  an/, 
de  l'Ouest). 

2°  Essai  sur  les  couleurs  obtenues  des  oxydes  métalliques  et  fixées  par  la 
fusion  sur  les  différents  corps  vitreux,  par  M.  A.  Brongniart. 

3°  Mémoire  sur  la  peinture  sur  verre,  par  Alex.  Brongniart.  Paris,  Sel- 
ligue,  1829. 

4°  Peinture  sur  verre  au  xix*  siècle.  Les  secrets  de  cet  art  sont-ils  retrou- 
vés? Quelques  réflexions  sur  ce  sujet,  adressées  aux  savants  et  aux  artistes,  par 
G.  Bonlemps.  Paris,  Ducessois^  1845. 

258 i.  Autre  recueil  de  quatre  pièces  en  i  vol.  in-8, 
demi-rel  ; 

l"  Peinture  sur  verre.  Considérations  critiques  sur  cet  art,  sur  le  rang  qu'il 
doit  tenir  dans  la  décoration  intérieure  des  monuments  et  sur  la  direction 
qu'il  convient  de  lui  donner,  par  Vigne.  Paris,  J,  Tessier,  1840. 

2°  Notice  sur  la  peinture  sur  verre  ancienne,  la  fabrication  des  couleurs  et 
la  construction  du  four,  par  J.-Jos.  Meunier.  Paris,  Rousseau,  1843,  16  p. 

3°  Essai  historique  sur  le  vitrail,  ou  Observations  historiques  et  critiques 
sur  l'art  de  la  peinture  sur  verre  considéré  dans  ses  rapports  avec  la  décora- 
tion des  monuments  religieux,  depuis  le  xiil<=  siècle  jusqu'au  xix"^,  par  Théve- 
not.  Clermont-Ferrand ,  Thibaud-Landriot,  1837. 

4°  De  la  peinture  sur  verre,  ou  Notice  histor.  sur  cet  art  dans  ses  rapports 
avecla  vitrification,  par  E.  Thibaud.  Clermont,  Thibaud-Landriot,  1835,  fig. 

2585.  Considérations  historiques  et  critiques  sur  les 
vitraux  anciens  et  modernes ,  et  sur  la  peinture 
sur  verre,  par  Emile  Thibaud.  Clermont-Ferrand, 
Thibaud-Landriot,  1842,  in-8,  fig.,  demi-rel. 

2586.  Nouveau  Manuel  complet  de  la  peinture  sur 
verre,  sur  porcelaine  et  sur  émail,  par  M.  Reboul- 
leau.  Paris,  Roret,  i844?  in- 18,  fig.,  demi-rel. 

2587.  Essai  sur  la  peinture  en  mosaïque,  par  M.  Le 
V***  (Le  Vieil,  vitrier  à  Paris).  Ensemble  une  dis- 
sertation sur  la  pierre  spéculaire  des  anciens,  par 
le  même.  Paris,  Vente,  1768,  in- 12,  mar.  rou., 
fil.,  tr.  dor. 

Curieux,  mais  moins  important  que  la  Peinture  sur  verre  du  même  auteur 
(no  2575). 

3.  MINIATURES.  —  PEINTURES  DES  MANUSCRITS. 

2588.  Disputatio  1  de  Ornamentis  librorum  apud 
veteres  usitatis,  quam,  publ.  disquis.  subj.  C.  G. 
Schwarzius.  Altorfii,  Kohlesius,   170 5.  =  Dispu- 


SCIENCES  ET  ARTS.  41 S 

tatio  altéra...  1706.  —  Disputatio  III...  171 1. 
—  Disputatio  de  Ornamentis  codicum  veterum, 
quam,  prses.  C.  G.  Schwarzio,  publ.  disquis.  exp. 
P.  L.  Huth.  17 16.  =  TijéSwv  (piT^oXoyixov  de  Libris 
plicatilibus  veterum,  modérante  C.  G.  Scliwarzio, 
propos,  a  J.  J.  Vollando.  1717.  =  Exercitatio  de 
varia  supellectile  rei  librariae  veterum,  quam,  prses. 
C.  G.  Schwarzio,  disquis.  submit.  J.  A.  Spies. 
1725,  pet.  in-4,  fig-,  dem.-mar.  rouge. 

Réunion  rare  de  dissertations  curieuses.  Les  mêmes  questions  ont  été  re- 
prises par  M.  Géraud  dans  son  histoire  des  livres  dans  l'antiquité.  (Voir  dans 
la  Bibliographie  les  n""  6700  et  suiv.) 

2589.  Intorno  le  anticbe  pitture  dell'  Omero  Am- 
brosiano  e  de'  Virgili  Vatican!  Osservazioni  del 
prof.  Salvatore  Betti.  Roma,  1840,  in-8,  cart. 

On  remarquera  l'importance  de  la  série  des  numéros  relatifs  aux  miniatu- 
res ;  les  titres  suffisent  à  l'indiquer. 

2590.  Die  Malereien  in  den  Handschriften  der 
Stadtbibliolbek  zu  Leipzig,  beschrieben  von  D^ 
Rob.  Naumann.  Leipzig,  Weigel,  i855,  in-8,  cart. 

2591  Prospectus  d'un  ouvrage,  proposé  par  sous- 
cription par  l'abbé  Rive  {Essai  sur  l'art  de  véri- 
fier rage  des  miniatures  peintes  dans  les  mss. 
depuis  le  quatorzième  siècle,  etc.).  Pet.  in-8, 
mar.  bl.,  n.  rog.  {Duru). 

2592.  Le  même.  Pet.  in-8,  demi-rel. 

2593.  Essai  sur  l'art  de  vérifier  l'âge  des  minia- 
tures peintes  dans  les  manuscrits  depuis  le  xiv" 
siècle  jusqu'au  xvif  (par  l'abbé  Rive).  26  tableaux 
peints  et  rehaussés  d'or,  in-fol.,  mar.  rouge,  fil.  , 
tr.  dor. 

L'abbé  Rive  n'a  pas  publié  l'explication  qui  devait  accompagner  ces  plan- 
ches copiées  dans  les  plus  beaux  manuscrits  du  duc  de  La  Vallière  ;  l'ouvrage 
précédent  est  tout  ce  qu'on  a  imprimé  à  ce  sujet. 

2594.  Notice  sur  l'ouvrage  de  M.  l'abbé  Rive  inti- 
tulé :  Essai  sur  l'art  de  vérifier  les  miniatures 
peintes  dans  les  manuscrits.  In-8,  cart.  (Extr.  du 
Bulletin  du  Bibliophile,  nov.  1847). 

Ce  numéro  est  la  meilleure  annotation  des  précédents  et  dispense  de  ren- 
voyer à  M.  Brunet  et  aux  autres  bibliographes. 


416  SCIENCES  ET  ARTS. 

2595.  Explication  des  XXVI  planches  de  V Essai  sur 
l'art  de  vérifier  l'âge  des  miniatures  peintes  dans 
les  manuscrits,  par  l'abbé  Rive.  =  Prospectus  de 
la  nouvelle  édition  des  Peintures  antiques  de  Pie- 
tro  Santé  Bartoli.  Tn-fol.,  dem.-mar.  bl. 

Mamisrril.  —  La  première  pièce  est  autographe;  on  y  a  joint  un  titre 
in-folio,  l'extrait  du  Bulletin  du  Bibliophile  àç.  novembre  1847,  p.  499-506 
et  le  tirage  à  part  en  un  placard  à  2  colonnes  de  la  note  de  l'abbé  Rive.  — 
La  seconde  pièce  est  une  copie  manuscrite  du  prospectus  de  l'édition  publiée 
par  Molini  et  Lanii,  avec  un  nouveau  tirage  des  planches  de  cuivre  achetées 
par  M.  de  Laborde. 

2596.  Mémoire  sur  la  calligraphie  des  manuscrits 
du  moyen  âge,  lu  à  la  séance  publique  de  la  So- 
ciété libre  d'Emulation  de  Rouen,  9  juin  182  i, 
par  M.  E. -Hyacinthe  Langlois.  {Rouen,  Baudrj), 
in-8,  fig.,  demi-rel. 

Précieux  comme  tous  les  livres  de  M.  Langlois.  Ce  n'est  pas,  malgré  le  titre, 
un  ouvrage  vraiment  général,  mais  plutôt  une  notice  d'un  certain  nombre  de 
miniatures  bien  reproduites  et  curieusement  étudiées.  Len°  suivant  est  ce  pre- 
mier mémoire  repris  et  fort  étendu. 

2597.  Essai  sur  la  calligraphie  des  manuscrits  du 
moyen  âge,  et  sur  les  ornements  des  premiers 
livres  d'heures  imprimés,  par  E.-H.  Langlois. 
Rouen,  Lefèvre,    1841,  in-8,  fig.,  cart. 

Voir  sur  M.  Langlois  l'intéressante  notice  biographique  de  M.  Charles 
Richard.  Rouen,  1838,  in-8. 

2598.  Notice  de  XXII  grandes  miniatures,  ou  ta- 
bleaux en  couleurs,  réunis  en  tête  d'un  manuscrit 
du  xv"  siècle,  précédée  de  quelques  recherches  sur 
l'usage  d'enrichir  les  livres  de  ces  sortes  d'orne- 
ments, chez  les  anciens  et  au  moyen  âge  ;  lue  à 
l'Académie  des  sciences ,  arts  et  belles-lettres  de 
Dijon,  séance  du  i  \  juillet  i83'i,  par  Gabriel  Pei- 
gnot.  In- 8,  cart. 

11  a  paru  récemment  une  bibliographie  spéciale  des  opuscules  de  Peignot  ; 
quelques-uns  ont  un  autre  mérite  que  leur  rareté,  mais  beaucoup  n'ont  que 
celui-là. 

2399.  Manuel  du  peintre  et  du  sculpteur,  par  Ar- 
senne,  avec  une  notice  sur  les  manuscrits  à  mi- 
niatures de  l'Orient  et  du  moyen  âge,  par  Ferd. 
Denis.  Paris,  Roret,  i833,  in-i8,  fig.,  i  tom.  en 
i  vol.  demi-rel. 


SCIENCES  ET  ARTS.  417 

2600.  Illuminated  Ornaments  selected  from  mamis- 
cripts  and  early  printed  books,  from  tbe  sixth  to 
the  seventeenth  centuries,  drawn  and  engraved  by 
Henry  Sbaw ,  witb  descriptions  by  sir  Fred, 
Madden.  London,  JV.  Pickering,  i833,  gr.  in-4, 
fig.  color.,  demi-mar.  rou.  du  Levant,  n.  rog., 
tr.'sup.  dor. 

2601.  Des  Manuscrits  à  miniatures,  par  Didron. 
Gr.  in-8,  27  p.  cart.  [Revue  franc.,  janvier  iSSg). 

2602.  Miniatures  des  manuscrits,  par  M.  Aimé  Cbam- 
pollion-Figeac.  In-4,  %■  color.  et  rehaussées  d'or, 
cart. 

Extrait  du  Moyen  Age  et  de  la  Renaissance,  publ.  par  Ferd.  Séré. 

2603.  Notice  sur  quelques  chapiteaux  historiques  et 
symboliques  de  la  cathédrale  de  Tournay,  et  sur 
le  Tétramorphe,  miniature  du  xf  siècle,  par 
Peeters-Wilbaux.  Tournay,  Casterman ,  1849, 
in-8,  fig.,  cart. 

2604.  Miniatures  d'une  Bible  du  xiv*  siècle  (iSyS), 
et  fac-similé  du  texte.  1842,  pet.  in-8,  fig.,  demi-rel. 

Publié  par  la  Société  des  Bibliophiles  de  Reims. 

2605.  The  Archeological  Album,  edited  by  Th. 
Wright.  London,  Chapman ,  i845  ,  in-4,  fig-, 
demi-rel. 

P.  6 1 .  History  of  art  in  the  middle  âges,  as  exhibited  in  illuminated  mss. 
P.  91.  On  symbolism  in  ecclesiastical  architecture. 

2606.  Miniatures  du  moyen  âge,   etc.  In-4,  cart. 

[Magasin  pittoresque,  février  1847)- 

2607.  The  illuminated  Books  of  the  middle  âges,  an 
account  of  the  développement  and  progress  of 
the  art  of  illumination,  as  a  distinct  brandi  of  pic- 
torial  ornamentation,  from  the  IV ^^  to  the  XVII t^^ 
centuries,  by  H.  jNoel  Humphreys,  illustrated  by 
a  séries  of  examples,  of  the  size  of  the  originals, 
selected  from  the  most  beautiful  mss.  of  the  va- 
rions periods,  by  Owcn  Jones.  London,  Longman, 
1849,  g'^-  in-foh»  %•  color.  et  rehaussées  d'or, 
demi-mar.  rouge  du  Lev.,  tr.  dor. 

a? 


418  SCIENCES  ET  ARTS. 

2608.  Notice  sur  les  écritures,  peintures  et  orne- 
ments des  manuscrits,  par  le  comte  A.  de  Bas- 
tard.  In-8,  cart.  {Bulletin  de  la  Soc.  de  l'Hist.  de 
France,  déc.  1832). 

2609.  Statuts  de  l'Ordre  du  Saint-Esprit,  institué  à 
ISàples  en  i352,  par  Louis  d'Anjou;  manuscrit  du 
xiv"  siècle,  conservé  au  Louvre,  dans  le  Musée  des 
souverains  français  ;  avec  une  notice  sur  la  pein- 
ture des  miniatures  et  la  description  du  ms.,  par 
le  comte  H.  de  Viel-Castel.  Paris,  Engelniann, 
i853,  in-fol.,  fig.,  dem.-mar.  bl. 

Très-belle  publication  en  chromo-lithographie,  aussi  intéressante  au  point 
de  vue  paléographique  qu'au  point  de  vue  artistique.  Ajoutons  que  les  minia- 
tures sont  certainement  italiennes. 

2610.  Note  sur  une  miniature  du  xiv*  siècle,  par 
A.  Lemarchand.  Angers,  Cosnier,  i855,  in-8, 
fig.,  cart. 

2611.  Histoire  de  l'ornementation  des  manuscrits, 
par  M.  Ferd.  Denis.  Paris,  Curmer,  1857,  in-8, 
fig.,  demi  chagrin. 

2612.  Les  Peintres  et  les  Enlumineurs  du  roi  René, 
par  J.  Renouvier.  —  Une  Passion  de  i446,  suite 
de  gravures  au  burin,  par  J.  Renouvier.  Montpel- 
lier, Martel,  1857,  in-4,  tig.,  demi-rel. 

Extr.  des  publications  de  la  Société  archéologique  de  MontpeUier, 

2613.  Jacmart  Pilavaine,  miniaturiste  duxv*'  siècle, 
par  Léon  Paulet.  Bruxelles,  Decq,  i858,  in-8,  cart. 

2614.  The  Art  of  illumination  and  missal  painting; 
a  guide  to  modem  illuuiinators,  iliustrated  by  a 
séries  of  spécimens  from  richly  illuminated  mss. 
of  varions  periods,  etc.,  by  H.  Noël  Humphreys. 
London,  Bohfi,iS^(^,  pet.  in-8,  miniatures  color., 
V.  blanc  orné  sur  le  plat  d'une  riche  mosaïque,  re- 
liure anglaise. 

2615.  De  la  Peinture  sur  vélin  et  de  l'application 
de  l'or  sur  relief,  par  l'abbé  Barbier  de  Montault. 
In-8,  4  P^g'j  cart.  {Bull,  de  la  Soc.  des  Ant.  de 
P  Ouest,  1857). 


SCIENCES  ET  ARTS.  419 

2616.  École  de  la  mignature.  Lyon,  Fr.  du  Chesne, 
1779,  in-i2,  V.  m. 

2617.  Mémoire  sur  la  manière  de  peindre  des  Chi- 
nois sur  leur  papier  et  avec  leurs  couleurs.  1783. 
=  Diverses  industries  chinoises,  par  M.  Renard. 
(Extr.  du  Bulletin  de  la  Société  de  Géographie, 
i854).  =  Atelier  d'un  peintre  chinois,  par  M.  De- 
lécluze.  =  Des  manuscrits  à  miniatures,  par  M.  Di- 
dron  (Re^ue  Française,  janvier  iSSq).  In-8 ,  cart. 

H.  GRAVURE. 

2618.  Idée  générale  d'une  collection  complète  d'es- 
tampes (par  Heineken).  Leipsic ,  Kraus ,  1771, 
in--8,  fig.,  V.  m. 

Très-dépassé,  mais  encore  utile.  —  Il  est  très -malheureux  qu'un  autre 
ouvrage  d'Heineken,  son  Dicltonnaive  des  graveurs ,  soit  encore  inédit  pour 
la  plus  grande  partie;  comme  dépouillement  d'estampes,  surtout  allemandes 
des  XYil"^  et  XV m"  siècles,  cet  inventaire,  dont  le  ms.  existe  à  Dresde,  est 
des  plus  précieux,  et,  en  l'imprimant,  un  éditeur  rendrait  grand  service,  le 
publiant  tel  qu'il  est,  d'une  façon  compacte. 

2619.  Essai  sur  l'origine  de  la  gravure  en  bois  et  en 
taille-douce,  et  sur  la  connaissance  des  estampes 
des  xv"  et  xvf  siècles,  etc.  (par  Jansen).  Paris, 
Schœll,  1808,  in-8,  fig.,  2  vol.,  demi-rel. 

Henii  Jansen,  né  à  La  Haye  en  1741,  vint  à  Paris  en  1770,  et  y  fit  pendant 
quelque  temps  le  commerce  de  la  librairie.  Dès  les  premiers  jours  de  l'empire, 
il  s'attacha  au  prince  de  Talleyrand,  qui  lui  confia  le  soin  de  sa  bibliothèque  et 
le  fil  ensuite  nommer  censeur  impérial.  Jansen,  à  qui  l'on  doit  un  grand  nom- 
bre de  traductions  d'ouvrages  allemands  ou  hollandais,  mourut  en  avril  1812. 

2620.  Discours  historique  sur  la  gravure  en  taille- 
douce  et  sur  la  gravure  en  bois,  par  Émeric  Da- 
vid. Paris,  Agasse,  1808,  in-8,  demi-rel. 

262 1 .  Memorie  spettanti  alla  stoiia  délia Calcografia, 
del  commend.  conte  Leop.  Cicognara.  Pralo,  Fr. 
Giachetli,  i83i,  gr.  in-8,  demi-rel. 

2622.  Atlas  de  l'ouvrage  précédent.  Gr.  in-fol., 
16  planches,  demi-rel. 

2623.  La  Passion  de  IN. -S.  Jésus-Christ  en  douze 
tableaux,  inventez  et  gravez  par  J.  Callot.  Paris, 
Pasquier,  s.  d.,  in-8,  cart. 


420  SCIENCES  ET  ARTS. 

2624.  Cabinet  des  singularité/  d'architecture,  pein- 
ture, sculpture  et  gravure,  par  Fl.  Le  Comte. 
Paris,  Picart,    1699,  in- 12,  v.  br. 

Tome  II,  contenant  l'OEuvre  de  Callot. 

2C25.  Essai  sur  la  restauration  des  anciennes  estam- 
pes et  des  livres  rares,  ou  Traité  sur  les  meilleurs 
procédés  à  suivre  pour  réparer,  détacher,  déco- 
lorier et  conserver  les  gravures,  dessins  et  livres, 
par  A.  Bonnardot,  Parisien.  Paris,  Deflorenne, 
1846.  :^  Supplément...  In-8,  demi-rel. 

2626.  Essai  sur  l'art  de  restaurer  les  estampes  et  les 
livres,  par  A.  Bonnardot.  Paris,  Castel ,  i858, 
in-i2,  demi-rel. 

Livre  technique,  plein  de  conscience,  et  auquel  le  tour  particulier  de  l'esprit 
de  l'auteur  ne  laisse  pas  que  de  donner,  à  l'occasion,  un  piquant  que  le  titre 
ne  promettrait  guère. 

/.  ARTS  ACCESSOIRES  ET  INDUSTRIELS. 
I.  GÉNÉRALITÉS. 

2627.  Monuments  français  inédits,  pour  servir  à 
l'histoire  des  arts,  des  costumes  civils  et  militai- 
res, armes  et  arnmres,  instruments  de  musique, 
meubles  de  toute  espèce  et  décorations  intérieures 
et  extérieures  des  maisons,  dessinés,  décrits,  gra- 
vés et  coloriés  par  N.-X.  Willemin.  Paris,  Treut- 
tel  et  PVurtz,  1 89.5-39,  in-fol.,  1  vol.,  demi-v. f., 
n.  rog. 

Publication  du  plus  grand  intérêt,  et  d'autant  plus  remarquable,  pour  l'é- 
poque où  les  planches  ont  été  faites,  que  M.  Willemin  a  compris  et  rendu, 
mieux  qu'aucun  de  ses  contemporains,  le  vrai  caractère  archéologique  des 
objets  qu'il  repiésentait.  En  fait  elles  n'ont  été  réellement  publiées  qu'a- 
près la  mort  de  l'auteur,  et  l'excellent  texte,  plein  de  critique,  d'érudition  et 
dégoût,  qui  a  été  écrit  pour  elles  par  M.  André  Pottier,  le  savant  bibliothé- 
caire de  la  ville  de  Rouen,  en  a  plus  que  doublé  la  valeur. 

2628.  Handbook  of  tlie  Arts  of  the  middle  âges  and 
renaissance,  as  applied  to  the  décoration  of  furni- 
ture,  arms,  jewels,  etc.,  translated from  the  frencli 
of  M.  J.  Labarte,  witli  notes.  Londou,  J.  Murray, 
i855,  in-8,  fig.,  cart.  angl. 

Livre  très-curieux,  fait  surtout  avec  les  objets  de  la  fameuse  collection  de 


SCIENCES  ET  ARTS.  421 

M.  Debruge-Diimesnil,  collection  achetée  en  bloc  par  le  prince  Soltykoff. 
Debnige-Dumesnil,  en  la  faisant  vendre ,  en  avait  gardé  tous  les  morceaux  les 
plus  importants.  M.  Labarte ,  son  gendre,  a  voulu  conserver  dans  ce  livre  un 
souvenir  de  cette  collection,  qui  n'a  été  pour  lui  qu'un  point  de  départ;  on 
sait  qu'il  publie  en  ce  moment  une  histoire  complète  de  tous  les  arts  acces- 
soires du  moyen  âge. 

2629.  Les  Arts  industriels  du  moyen  âge  et  de  la 
renaissance,  par  A.  Darcel.  Paris,  Didron,  i858, 
in-8,  cart. 

Extr.  de  la  Revue  Française,  t.  XI. 

2.  ART  CÉRAMIQUE. 

2630.  Traité  des  arts  céramiques,  ou  des  Poteries 
considérées  dans  leur  histoire,  leur  pratique  et 
leur  théorie,  par  Alex.  Brongniart.  Paris,  Béchet 
jeune,  iS/j^?  in-8,  o.  vol.,  et  atlas  in-Zj,  demi-rel. 

Quoique  ce  livre  ait  eu  pour  point  de  départ  et  donne  comme  preuves  la 
collection  céramique  du  musée  de  Sèvres,  il  est  encore,  malgré  les  critiques 
qu'on  peut  lui  adresser,  le  meilleur  des  ouvrages  généraux  qui  existent.  Espé- 
rons qu'il  donnera  l'idée  de  reprendre  ce  beau  sujet  et  de  le  traiter  comme  il 
le  mérite,  en  se  servant  des  travaux  spéciaux  qui  paraissent  tous  les  jours,  et 
en  y  ajoutant  les  vues  d'ensemble,  le  sentiment  de  mesure  et  de  classiiication 
et  le  jugement  critique,  qui  manquent  à  presque  tous. 

2631.  Histoire  et  fabrication  de  la  porcelaine  chi- 
noise, ouvrage  traduit  du  chinois,  par  M.  Stanislas 
Julien,  accompagné  de  notes  et  d'additions,  par 
Alph.  Salvétat,  et  augmenté  d'un  mémoire  sur  la 
porcelaine  du  Japon,  trad.  du  japonais  par  le  D' 
J.  Hoffmann.  P«/7>,  M allet- Bachelier,  i856,  gr. 
in-8,  fig.,  dem. -chagrin. 

Document  des  plus  curieux. 

2632.  Origines  de  la  porcelaine  d'Europe,  par  A. 
Pottier.  In-8  de  24  pag-,  cart.  (Extr.  de  la  Reme 
de  Rouen,  !847). 

Ou  sait  que  la  curieuse  collection  des  faïences  rouennaises  recueillies  par 
M.  André  Pottier  vient  d'être  acquise  par  la  ville  de  Rouen,  pour  en  former 
le  noyau  d'un  musée  céramique,  et  que  M.  Pottier,  qui  en  reste  le  conservateur, 
doit  nous  donner  bientôt  une  histoire  de  la  faïence  rouennaise. 

2633.  Notice  sur  les  faïences  du  xvi"  siècle,  dites 
de  Henri  H,  suivie  d'un  catalogue  contenant  la 
description    de   toutes  les    pièces  connues ,    par 


422  SCIENCES  ET  ARTS. 

Tainturier.    Paris,  V.  Didron,  1860,  gr.  in-8,  26 
pag.  et  une  pi.  color.,  cart. 

Longtemps  ces  faïences  sont  restées  l'énigme  et,  comme  on  a  dit,  le  sphinx 
de  la  curiosité;  mais  elles  ont  trouvé  leur  OEdipe.  Dans  son  An  de  terre  chez 
les  Poitevins,  Niort,  18G4,  in-4,  M.  Fillon  a  démontré  d'ur.e  manière  incon- 
testable que  cette  faïence  a  été  fabriquée  à  Oiron,  près  de  Thouars,  et  pour 
le  service  de  la  famille  des  Gouffier.  il  suffit  de  renvoyer  à  son  remarquable 
livre.  —  Peut-être  ce  fameux  service  n'élait-il  autre  chose  qu'une  chapelle 
d'apparat,  car  il  n'est  pas  de  pièces  qui  ne  puissent  avoir  une  destination 
ecclésiastique. 

2634.  Histoire  des  peintures  sur  majoliques ,  par 
Giamb.  Passeri,  trad.  de  l'ital.  et  suivi  d'un  ap- 
pendice par  H.  Delange.  Pans,  l'auteur,  i853, 
in-8,  demi-rel. 

Livre  très-curieux  ;  mais,  quelque  fidèle  que  soit  cette  traduction,  on  fera 
bien  à  l'occasion  de  ne  pas  s'en  servir  sans  recourir  au  texte. 

2635.  Œuvres  de  Bernard  Palissy,  avec  des  notes 
par  Faujas  de  S.-Fond  et  Gobet.  Paris,  Ruaull, 
1777,  in-4,  ^'  ^' 

Premier  hommage  rendu  à  un  homme  qui,  s'il  a  été  un  moins  grand  artiste 
qu'on  ne  le  fait ,  a  été  et  reste  un  grand  penseur  et  un  grand  philosophe 
ès-choses  naturelles.  Cette  édition  a  dû  avoir  une  dédicace  à  Franklin,  alors  à 
Paris,  mais  qui  fut  défendue  par  la  censure.  Du  reste,  elle  a  eu  bien 
des  aventures;  Faujas  a  voulu  la  faire  supprimer,  parce  que  Ruault  y  avait,  avec 
le  sien,  mis  le  nom  de  Gobet,  qui,  venu  le  second,  avait  eu  réalité  tout  refait, 
c'est-à-dire  tout  fait.  Faujas  fut  heureusement  débouté  de  sa  demande,  mais 
ce  ne  fut  passa  faute  si  l'édition  de  Palissy  continue  de  lui  faire  honneur.  Un 
verra  du  reste  les  Mémoires  relatifs  à  ce  procès  dans  l'édition  des  OEuvres  de 
Palissy  qui  s'imprime  dans  ce  moment  à  Fontenay-le-Comle. 

2036.  OEuvres  complètes  de  Bernard  Palissy,  avec 
des  notes  et  une  notice  historique,  par  Paul-Ant. 
Cap.  Paris,  Dubochet,  i844?  in- 18,  demi-rel. 

Edition  tirée  à  grand  nombre  et  maintenant  épuisée,  et  qui  a,  bien  plus  encore 
que  la  précédente,  fait  connaître,  non  pas  le  nom,  mais  les  œuvres  écrites  de 
Palissy,  si  remarquables  à  tous  égards.  On  peut  reprocher  à  l'éditeur  d'avoir  eu  le 
scrupule  de  ne  pas  toucher  à  l'ancienne  ponctualion,^  qui  ne  sert  qu'à  obscurcir 
le  texte  au  lieu  de  le  rendre  compréhensible  ;  mais  le  service  que  M.  Cap  a 
rendu  à  Palissy  est  le  plus  grand  qu'il  pût  lui  rendre,  et  il  faut  aussi  le  louer 
d'avoir  reconnu  et  prouvé  la  fausseté  de  l'attribution  à  Palissy  du  livre  de 
l'Abus  des  Médecins ,  qui  n'a  jamais  été  de  lui  et  qui  doit  disparaître  de  ses 
œuvres. 

2637.  Étude  sur  Bernard  Palissy,  sa  vie  et  ses  tra- 
vaux, par  J.  Salles.  Nîmes,  Gan^e,  i856,  in- 12, 
demi-rel. 

2638.  L'Art  céramique  et  Bernard  Palissy,  par  Em. 
Enjubault.  Moulins,  Desrosiers,  i858,  gr.  in-8, 
demi-rel. 


SCIENCES  ET  ARTS.  423 

3.  ÉMAIL. 

2639.  Recherches  sur  la  peinture  en  émail  dans  l'an- 
tiquité et  au  moyen-âge,  par  J.  Labarte.  Paris, 
Didron,  i856,  in-Zj^  fig.,  demi-rel. 

Livre  très-important,  plein  de  recherches  et  de  faits  curieux. 

2640.  L'Electrum  des  anciens  était-il  de  l'émail? 
Dissertation,  sous  forme  de  réponse  à  M.  J.  La- 
barte, par  Ferd.  de  Lasteyrie.  Paris,  F.  Didot, 
iSSy,  in-8,  dem.-mar. 

Dissertation  pleine  de  force  et  de  sens,  où  M.  de  Lasteyrie  réfute  victorieu- 
sement une  opinion  avancée  par  M.  Labarte  dans  l'ouvrage  précédent.  Criti- 
que de  détail  qui  n'empêche  pas  le  livre  de  M.  Labarte  d'être  des  plus  remar- 
quables. 

2641.  Essai  sur  l'histoire  de  la  peinture  sur  émail, 
par  L.  Dussieux.  Paris,  Bourgogne,  iSSg,  in-8, 
i6  p.,  cart.  (Extr.  de  VEncjcl.  nouvelle). 

2642.  Recherches  sur  l'histoire  de  la  peinture  sur 
émail  dans  les  temps  anciens  et  modernes,  et  spé- 
cialement en  France,  par  L.  Dussieux.  Paris,  Le- 
leux,  1841,  in-8,  demi-rel. 

Premier  traité  d'ensemble  qui  ait  été  fait  sur  l'histoire  de  l'émaillerie  fran- 
çaise, et  qui  a  eu  une  mention  honorable  au  concours  des  Antiquités  nationa- 
les. Il  n'existait  rien  de  mieux  à  cette  époque;  maintenant  il  est  dépassé, 
mais  c'est  lui  qui  a  ouvert  la  voie. 

2613.  Description  de  quelques  monuments  émaillés 
du  moyen  âge,  par  Adr.  de  Longpérier.  Paris, 
Lacrampe ,\^'^i^  in-8,  fig.  noires  et  col.,  1 6  p.,  cart. 
(Extr.  du  Cabinet  de  l' amateur  et  de  l' antiquaire). 

2644.  Notice  historique  sur  les  émaux,  les  émail- 
leurs,  leurs  divers  ouvrages,  et  des  procédés  de  fa- 
brication en  usage  à  Limoges,  par  Maur.  Ârdant. 

Limoges,   Cliapoulaud,  1842,  in-8,  [\è  p.,  cart. 

2645.  Émailleurs  et  émailleries  de  Limoges,  par  M. 
Ardant.  Isle,  Ardant,  i855,  in- 12,  demi-rel. 

2646.  Essai  historique  et  descriptif  sur  les  émailleurs 
et  les  argentiers  de  Limoges,  par  l'abbé  Texier. 


i24  SCIENCES  ET  ARTS. 

Poitiers,  Saurin  frères,  i843,  gr.  in-8,  fig  ,  demi- 
mar.  bl. 

Les  dissertations  de  MM.  Ardant  et  Texier,  quoique  pleines  de  faits  et  de 
noms,  et  à  cause  de  cela  indispensables,  sont  malheureusement  très- confuses,  et 
il  s'y  trouve  des  répétitions  du  reste  bien  difficiles  à  éviter  dans  un  sujet  qui 
entre  aussi  minutieusement  dans  le  détail. 

2647.  Essai  historique  et  descriptif  sur  les  émail- 
leurs  et  les  argentiers  de  Limoges ,  par  l'abbé 
Texier.  Poitiers,  Saurin  Jr.,  i843.  =  Histoire  de 
la  peinture  sur  verre  en  Limousin,  par  le  même. 
Paris  y  V.  Didron,  1847.  ^^^  Peinture  sur  verre 
au  xix"  siècle.  Les  secrets  de  cet  art  sont-ils  re- 
trouvés? par  G.  Bontemps.  Paris,  Duces  sois,  l'a  [\^^ 
in-8,  fig.,  demi-v. 

2648.  Notice  des  émaux  exposés  dans  les  galeries 
du  musée  du  Louvre,  par  M.  de  Laborde.  Paris, 
Finchon,  1862,  in-12,  fig.  sur  bois,  2  vol.,  demi- 
V.    f. 

La  première  et  la  deuxième  édition  de  la  première  partie  sont  reliées  avec 
le  tome  \". 

L'ouvrage  par  excellence  sur  cette  question  et  qui  dispenserait  presque  des 
autres.  Le  premier  volume,  qui  est  le  livret  de  la  collection  du  Louvre,  est 
tout  à  fait  une  histoire  des  émailleurs  des  xv"  et  xvi"  siècles,  mais  le  glos- 
saire des  termes,  qui  compose  le  second  volume,  ne  se  trouve  que  là,  et  est  une 
œuvre  aussi  utile  que  nouvelle.  Ce  dépouillement  des  comptes  et  des  textes, 
rangés  dans  des  articles  alphabétiques  et  dans  l'ordre  chronologique,  est  un  tra- 
vail énorme  et  qu'on  ne  peut  plus  justement  apprécier  qu'en  le  reconnaissant 
digne  de  Du  Gange  auquel  il  s'ajoute  tout  entier. 

2649.  L'Art  du  feu,  ou  de  peindre  en  émail,  par  J.- 
P.  Ferrand.  Paris,  CoUomhat,  1721,  in-12,  v.  br. 

Ce  traité,  comme  le  suivant,  se  rapporte  à  la  nouvelle  manière  de  peindre 
sur  émail ,  usitée  depuis  le  XVII*  siècle,  et  toute  différente  de  celle  du 
moyen  âge. 

2650.  Exposition  abrégée  de  l'art  de  peindre  sur  l'é- 
mail. 1765,  in-12,  cart. 

4.  ORFÈVRERIE  ET  CISELURE. 

2651.  Essai  sur  les  Nielles,  gravures  des  orfèvres 
florentins  du  xv*^  siècle,  par  Duchesne  aîné.  Pa- 
ris, Merlin,  1826,  in-8,  fig.,  demi-rel. 

Le  mot  français  de  nielle ,  venant  de  l'italien  nïello ,  a  été  créé  par  Du- 


SCIENCES  ET  ARTS.  425 

chesne,  et  il  est  maintenant  adopté  par  l'Académie.  Jean  Duchesne,  né  à  Ver- 
sailles, le  28  décembre  1779,  est  mort  à  Paris,  conservateur  du  cabinet  des 
estampes  de  la  Bibliothèque  impériale,  le  4  mars  1855,  et  a  laissé  la  répula- 
tion  d'un  de  nos  plus  savants  iconographes. 

2652.  Dictionnaire  d'orfèvrerie,  de  gravure  et  de 
ciselure  chrétiennes,  pai"  l'abbé  Texier.  Paris,  Mi- 
gne,  1837,  gr.  in-8,  fig.,  demi-rel. 

2653.  Due  Trattati  di  Benvenuto  Cellini,  uno  dell' 
oreficeria,  l'altro  délia  scultura.  Milano,  Class. 
ital.j  181 1,  in-8,  demi-rel. 

2654.  Benvenuto  Cellini.  Traité  de  l'orfèvrerie,  trad. 
de  l'italien  pour  la  première  fois,  par  M.  E.  Piot. 
Paris,  !  843,  in-8,  cart. 

Extrait  du  Cabinet  de  l'amateur  et  de  l' antiquaire .  —  Les  traités  de  l'or- 
fèvrerie et  de  la  sculpture  ont  été  traduits  tous  deux  par  M.  Leclanché  à  la 
suite  de  sa  traduction  des  Mémoires  de  Benvenuto.  Paris,  J847,2  vol.  in-12. 

2655.  Designs  for  gold  and  silver  smiths ,  drawn 
and  etched  by  Welby  Pugin.  Londoii,  Ackermanny 
i836,  in-4,  fig.,  cart. 

2656.  L'Orfèvrerie  depuis  le  xii*  siècle.  In-4 ,  cart. 
(^Magasin  pittoresque,  mars  1847). 

2657.  Essai  technologique  sur  l'orfèvrerie,  par  Bar- 
rai. Paris,  Mathias,  1846,  in-8,  fig.,  cart.  (Extr. 
du  Dict.  des  arts  et  manuf.). 

2658.  Dell'  antica  toreutica,  dissertazione  dell'  ab. 
Sebast.  Ciampi.  Firenze,  Nanei,  181 5,  in-8,  4^ 
p.,  cart. 

2659.  Catalogue  of  sélect  examples  of  ancient  ivory- 
cai  vings  in  varions  collections,  by  Edmund  Old- 
field.  ln-4  de  3op.,  cart. 

2660.  Esquisse  historique  sur  l'ivoirerie,  par  Bar- 
bier. Paris,  Dutertre,  1857,  in-12,  demi-rel. 

2661 .  Notes  d'un  compilateur  sur  les  sculpteurs  et 
les  sculptures  en  ivoire,  par  Ph.  de  Chennevières. 
Amiens ,  Lenoel-Hérouart ,  1867,  in-8,  demi-rel. 

Extrait  de  la  Picardie,  Revue  littéraire  et  scientifique. 
Surtout  relatif  à  l'ivoirerie  française. 

2662.  Recueil  d'ouvrages  curieux  de  mathématique 
et  de  mécanique ,  ou  .Description  du  cabinet  de 


426  SCIENCES  ET  ARTS. 

M.   Grollier  de  Servière.  Paris,  Jomhert ,  1751, 
in-4,  fig-,  demi-rel. 

Nicolas  Grollier  de  Servières,  né  en  1593,  à  Lyon,  où  il  est  mort  en  1686, 
était  regardé  comme  un  des  meilleurs  ingénieurs  et  officiers  d'inianlerie  de  son 
temps.  Au  siège  de  Verceil,  il  reçut  sept  coups  de  fusil  et  eut  un  œil  crevé. 
Après  avoir  pris  sa  retraite,  il  se  livra  à  la  mécanique  ,  et  forma  un  cabinet 
assez  curieux  pour  que  Louis  XIV  désirât  le  visiter  en  passant  par  Lyon.  On 
y  voyait  notamment  une  collection  d'ouvrages  faits  au  tour,  des  horloges  extra- 
ordinaires, des  machines  pour  l'attaque  et  la  défense  des  places,  j)Our  la  cons- 
truction des  ponts,  des  maisons,  des  moulins,  etc.  M.  de  Servières  s'était  fait 
cette  épitaphe  :  «  Ci-git  qui  a  vécu  longtemps,  parce  qu'il  ne  counut  ni  procès 
ni  médecin.  » 


5.  HORLOGERIE.  —  ÉTOFFES.  —  TAPISSERIES.  —  MEUBLES 

ET  COSTUMES. 

2663.  Collection  archéologique  du  prince  Pierre 
Soltykoff  :  Horlogerie.  Description  et  iconographie 
des  instruments  horaires  du  xvi'  siècle,  précédée 
d'un  ahrégé  historique  de  l'horlogerie  au  moyen 
âge  et  pendant  la  renaissance  ;  suivie  de  la  Bi- 
bliographie complète  de  l'art  de  mesurer  le  temps 
depuis  l'antiquité  jusqu'à  nos  jours,  par  Pierre 
Dubois.  Paris,  l\  Didron,  i858,  in-4,  hg.,  d.-rel. 

Le  meilleur  ouvrage  sur  la  matière. 

2664.  Description  de  l'horloge  que  MM.  les  comtes 
de  Lyon  ont  fait  ériger  dans  l'église  de  S. -Jean, 
l'an  i66().  Lyon,  Riisand,  s.  d. ,  in-8  ,  4  P-  eart. 

Plaquette  sans  titre  qui  se  vendait  dans  l'église  sous  la  Restauration.  L'auteur 
de  cette  horloge  est  Guillaume  Nourrisson. 

2665.  Recherches  sur  le  commerce,  la  fabrication 
et  l'usage  des  étoffes  de  soie,  d'or  et  d'argent  et 
autres  tissus  précieux,  en  Occident,  principalement 
en  France,  pendant  le  moyen  âge,  par  Francisque 
Michel.  Paris,  Crapelet,  iBSa,  in-4, 2  vol.,  d.-rel. 

Curieuse  réunion  de  passages  et  de  textes,  recueillis  de  tout  côté  avec  une 
patience  et  une  érudition  extrêmes.  Le  commentaire  est  aussi  plein  démérite, 
et  abonde  en  rapprochfments;  mais  l'ordre  général  laisse  à  désirer,  et  ce  n'est 
guère  qu'un  arsenal  de  textes,  au  lieu  d'être  un  livre,  dont  celui-ci  a  rassemblé 
tous  les  éléments.  Imprimé  aux  frais  de  M.  Yéméniz,  de  Lyon. 

2666.  Album  de  broderie  religieuse,  publié  d'après 
les  dessins  du  P.  Arthur  Martin,  par  Hubert  Mé- 
nage. Paris,  Douniol,  s.  d.,  gr.  in-4,  12  pi.,  cart. 


SCIENCES  ET  ARTS.  427 

2667.  Rapport  sur  les  tapisseries  de  la  cathédrale 
de  Saint-Maurice  (d'Angers),  par  l'abbé  Joubert. 
Angers,  Cosnier,  s,  d.,  in-8,  cart. 

Extr.  des  Mémoires  de  la  Société  d'Angers,  2«  série,  t.  II. 

2668.  Tapisserie  de  Saint-Florent,  dessinée  par  P. 
Hawke  ,  avec  une  notice  par  Godard-Faultrier. 
Angers,  Cosnier,  1842,  gr.  in-4,  12  pi.  au  trait, 
cart. 

2669.  Notice  historique  sur  les  manufactures  impé- 
riales de  tapisseries  des  Gobelins  et  de  tapis  de  la 
Savonnerie,  par  A.-L.  Lacordaire.  Paris,  Roret, 
i853,  in-8,  fig.,  cart. 

Excellente  notice,  qui  fait  désirer  d'autant  plus  la  grande  histoire  dont  elle 
n'est  qu'un  extrait  trop  abrégé,  et  que  M.  Lacordaire  promet  depuis  longtemps 
à  la  curiosité  des  érudits. 

2670.  Recherches  sur  le  cuir  doré,  anciennement 
appelé  or  basané,  et  description  de  plusieurs  pein- 
tures appropriées  à  ce  genre  de  décor,  par  E.  de 
laQuérière.  Rouen,  F.  Baudry,  i83o,  in-8,fig.  cart. 

Il  y  est  question,  entre  autres,  des  grandes  figures  héroïques  qui  sont  conser- 
vées au  musée  de  Cluuy  et  qui  proviennent  de  Rouen. 

2671.  Spécimens  of  ancient  furniture,  drawn  from 
existing  authorities,  by  Henry  Sliaw,  with  des- 
criptions by  sir  Sam.  Rush  Meyrick.  London , 
W.  Pickcring,  i836,  gr.  in-4,  fig.  color.,  demi- 
mar.  br.,  n.  rog. 

Bien  connu  et  très-important,  cet  ouvrage  est  relatif  à  l'Angleterre  ;  mais, 
l'art  du  moyen  âge  ayant  eu,  dans  son  caractère  et  dans  le  développement  de 
ses  phases,  une  unité  presque  aussi  grande  que  l'art  romain,  les  i-enseignements 
particuliers  des  livres  de  MM.  Shaw  et  Meyrick  intéressent  tout  aussi  bien  les 
autres  pays  que  le  leur. 

2672.  Dresses  and  décorations  of  the  middle  âges, 
by  H.  Shaw.  London,  W.  Pickering,  i843,  in-45 
fig.  color. j  2  vol.,  demi-mar.  rou.,  n.  rog. 

2673.  Dictionnaire  raisonné  du  mobilier  français, 
de  l'époque  carlovingienne  à  la  renaissance,  par 
VioUet-Le-Duc.  Paris,  Bance,  i855,  gr.  in-8,  fig. 
en  3o  livr. 

Excellent  livre,  très-nouveau.  Malgré  le  titre  général,  il  est  surtout  relatif 
au  mobilier  des  églises,  par  cette  raison  que  celui-ci  s'est  mieux  conservé  et  a 
laissé  plus  de  traces  que  le  mobilier  laïque. 


428  SCIENCES  ET  ARTS. 

2674.  André  Boulle,  ébéniste  de  Louis  XIV,  parCb. 
Asselineau.  Alençon,  Poulet- Malassis,  i855,  in-8, 
cart. 

Essai  de  biographie,  qui  a  été  très-augmenté  par  diverses  communications 
publiées  depuis  daus  les  Arcfùves  de  l'art  français. 

2675.  Mémoire  sur  diverses  améliorations  appor- 
tées dans  l'emploi  des  bois  pour  la  menuiserie, 
par  L.-A.  Boileau,  arcbit.  In-8,  23  p.,  cart.  (Extr. 
des  Ann.  delà  Soc.  cTémul.  des  Vosges,  1846). 

K.  MUSIQUE. 

2676.  Instructions  du  Comité  bistorique  des  arts  et 
monuments  (Musique).  In-4,  fig.,  cart. 

C'est  le  premier  cahier  des  instructions  publiées  par  ce  comité.  Elles  ont 
été  rédigées  en  1839  par  Auguste  Bottée  de  Toulmon,  musicographe  savant, 
né  à  Paris  en  1797,  mort  en  1850,  bibliothécaire  du  Conservatoire  de  musi- 
que, au  moment  où  il  allait  attacher  son  nom  à  une  publication  regardée 
comme  très-importante  pour  l'histoire  de  la  musique.  C'était  un  Recueil  de 
documents  inédits  de  l'art  musical  en  France,  du  xill"^  au  XVii*  siècle,  recueil 
qui  aurait  compris  les  célèbres  messes  de  V Homme  armé  et  de  Beata  Vir- 
gine. 

2677.  Dissertation  bistorique  sur  la  vielle  (par  Ant. 
Terrasson).  Paris,  Laniesle,  1741  >    in-ra,  v.  br. 

2678.  Instruments  de  musique  en  usage  au  moyen 
âge,  par  M.  Bottée  de  Toulmon.  Paris,  Crapelet, 
i838,  in-12,  i5  p.,  demi-rel. 

2679.  Dissertation  sur  les  instruments  de  musique 
employés  au  moyen  âge,  par  Bottée  de  Toulmon. 
Paris,  Eug.  Dui^erger,  i844i  in-8,  cart. 


VII.  ARTS  IVIECANIQUES. 

2680.  Le  diverse  ed  artificiose  macbine  del  capit. 
Agostino  Ramelli  (en  ital.  et  en  franc.).  Parigi, 
i588,  in-fol.,  fig.,  demi-rel. 

Le  capitaine  Augustin  Ramelli,  né  à  Maranzana ,  dans  le  duché  de  Milan, 
mourut  en  1590,  à  Paris,  ingénieur  du  roi  Henri  III,  à  qui  il  avait  dédié  son 
ouvrage.  C'est  un  recueil  fort  curieux  de  195  planches  avec  texte  français  et 
italien  en  regard,  représentant  des  machines  destinées  la  phq)art  à  élever 
l'eau,  à  traîner  de  lourdes  charges,  à  lancer  des  traits  et  des  grenades  entlam- 


■     SCIENCES  ET  ARTS.  429 

mées.  On  y  remarque  l'application  de  l'axe  coudé,  de  la  pompe  aspirante  et 
foulante,  de  la  vis  d'Archimède  et  de  la  fontaine  de  Héron.  Différentes  sortes 
de  balistes  et  de  catapultes  y  sont  représentées,  ainsi  qu'une  scierie  mécanique, 
et,  chose  plus  singulière  encore,  on  y  trouve,  moins  la  vapeur,  notre  bateau 
à  aubes.  On  croit  bien  que  tout  n'est  pas  de  Ramelli,  et  qu'il  a  profité  des 
inventions  des  autres.  Quoi  qu'il  en  soit,  les  amateurs  de  mécanique  recher- 
chent beaucoup  cet  ouvrage,  dont  les  exemplaires  sont  devenus  fort  rares. 


VIII.  GYMNASTIQUE.  —  EQUITATION.  —  DANSE, 

CHASSE 

2681 .  Artis  gymnasticae  apud  antiquos  celeberrimae, 
nostris  temporibus  ignoratae,  libri  sex,  auct.  Hier. 
Mercuriale.  Venetiis ,  apud  Jiinlas ,  iSôg,  in-4  , 
tig.,  demi-cuir  de  Russie. 

Première  édition  d'un  des  principaux  ouvrages  du  médecin  italien  Girolamo 
Mercuriale,  né  le  30  septembre  1630,  à  Forli,  oii  il  est  mort  le  13  novembre 
160().  On  y  trouve  des  recherches  curieuses  sur  les  exercices  qui  ont  été  le 
plus  en  usage  chez  les  anciens,  la  description  de  leurs  jeux  et  de  leurs  courses, 
avec  de  savantes  explications.  Mais  on  peut,  à  bon  droit,  reprocher  à  l'auteur 
sa  passion  exclusive  pour  l'antiquité,  passion  qui  l'a  conduit  à  condamner  ce 
que  faisaient  les  modernes,  l'équitation ,  par  exemple ,  d'après  un  passage 
d'Hippocrate  relatif  aux  Scythes.  L'ouvrage  de  Mercuriale  a  eu  diverses  édi- 
tions, Venise,  1573,  1587,  1601,  1644,  in-4;  Amsterdam,  1672,  in-4. 

2682.  Hier.  Mercurialis  de  Arte  gymnastica  lib.  VI. 
Amst.,  Frisius,  1672,  in-4?  fig^  vél. 

2683.  Philostratei  libri  de  Gymnastica  quse  supersunt, 
edidit  C.  L,  Kayser.  Heidelbergœ,  Mohr,  i84o, 
in-8,  cart. 

Ce  traité  sur  la  gymnastique  a  pour  auteur  Flavius  Philostrale,  sophiste  du 
deuxième  siècle  de  l'ère  chrétienne,  fils  de  Philostrate  Vérus,  et  pour  cette 
raison,  appelé  par  Suidas  le  second  Pliilostrate.  Constant  Minoïde  Mynas, 
philologue  instruit,  né  à  Voltia  (province  de  Salonique,  en  Grèce)  le  1"  dé- 
cembre 1788,  mort  à  Paris  en  février  1860,  a  publié  pour  la  première  fois  le 
texte  grec  avec  une  traduction  française,  Paris,  1858,  in-8.  Ce  même  traité  a 
été  également  traduit  en  français  par  M.  Charles  Daremberg  ,  Paris,  1858, 
in-8. 

2684.  Les  Exercices  du  corps  cbez  les  anciens,  par 
Sabbatliier.  Paris,  1772,  in-8,  1  vol.,  bas. 

2685.  De  la  Gymnastique  des  anciens  comparée 
avec  celle  des  modernes,  sous  le  rapport  de  l'by- 
giène,  par  P.  Foissac.  Paris,  Baillière,  i8'38,  in-8, 
demi-rel. 


430  SCIENCES  ET  ARTS. 

2686.  Gymnastique  moderne.  (Rei'iie  ùn'tann.,  sept. 
1828).  ==  Dangers  de  la  gymnastique.  {Rei>ue  brit., 
déc.   1828).  In-8,  cart. 

2687.  La  Gymnastique  de  la  jeunesse,  par  Amar 
Durivier  et  Jauffret.  Paris,  Dehraj,  i8o3,  in- 12, 
fig.,  bas. 

2688.  A  second  course  of  callistbenic  exercises,  with 
a  course  of  private  gymnastics  for  gentlemen,  and 
a  few  observations  on  tbe  utility  of  exercise,  by 
signor  Voarino.  London,  Ridgwaj,  1828;,  gr.  in-8, 
fig.,  cart. 

2689.  Somascétique  naturelle,  ou  Cours  analytique 
et  gradué  d'exercices  propres  à  développer  et  à 
fortifier  l'organisation  bumaine,  parClias.  Besan- 
çon, 1842,  in-8,  fig.,  cart, 

2690.  Callistbénie,  ou  Somascétique  naturelle,  ap- 
propriée à  l'éducation  physique  des  jeunes  filles, 
par  Clias.  Besançon,   t843,  in-8,  fig.,  cart. 

2691.  Ginnastica  elementare,  estratto  dalle  opère 
dei  celebri  autori  di  ginnastica  professori,  compi- 
lata  da  E.  Young.  Milano,  Sibestri,  1826,  in-8, 
fig.,  demi-rel. 

2692.  Gymnase  normal  militaire  et  civil,  par  Amo- 
ros.  Paris,  Roui^eron,  1821,  in-8,  demi-rel. 

Don  Francisco  Amoros,  né  à  Valence,  en  Espagne,  le  19  février  1770, 
mort  à  Paris  le  8  août  1848  ,  passa  au  service  de  la  France  lorsque  Ferdi- 
nand VU  remonta  sur  le  trône.  Il  voulut  alors  payer  sa  dette  à  sa  patrie  adop- 
tive  en  lui  donnant  une  institution  qui  lui  manquait ,  et  après  de  nombreuses 
difficultés,  qu'il  surmonta  avec  une  rare  persévérance,  il  établit  sous  les  aus- 
pices du  gouverneuient  un  gymnase  dans  lequel  il  développa  les  forces  physi- 
ques, en  même  temps  qu'il  leur  donnait  la  plus  utile  direction.  En  1831,  il 
fut  nommé  directeur  du  gymnase  militaire  normal  de  Paris,  et  mourut  dans 
l'exercice  de  ces  fonctions. 

2693.  Gymnastique  médicinale  et  chirurgicale,  par 
Tissot.  Paris,  1780,  in- 12,  demi-rel. 

2694.  Gymnastique  médicale,  par  Cb.  Londe.  Paris, 
Croullehois,  1821,  in-8,  cart. 

2695.  Théorie  de  l'extinction  des  incendies,  précé- 
dée d'une  introduction  sur  l'origine,  les  progrès 


SCIENCES  ET  ARTS.  431 

et  la  nature  des  services  établis  cliez  les  divers 
peuples  pour  prévenir  et  dompter  ce  fléau,  par 
le  capitaine  Ledoux.  Paris,  Malkias,  i85o,  in- 12, 
cart. 

2696.  Du  Commandement  de  la  cavalerie  et  de  l'é- 
quitation,  deux  livres  de  Xénoplion,  trad.  par  un 
officier  d'artillerie  à  cheval.  Paris ,  Eberhart  , 
s.  d.j  in-8,  demi-rel. 

Cette  traduction ,  suivie  du  texte  grec  et  accompagnée  de  notes  savantes,  a 
pour  auteur  le  célèbre  pamphlétaire  Paul-Louis  Courier,  né  à  Paris,  le  4  jan- 
vier 1772,  assassiné  près  de  Tours,  le  10  avril  1825. 

2697.  Délia  equitazione  muliebre  discorso  filosofico 
di  Seraf.  Siepi.  Perugia,  181 3,  in-8,  demi-rel. 

2698.  Histoire  générale  de  la  danse  sacrée  et  pro- 
fane, par  Bonnet.  Paris,  1728,  in- 12,  v.  br. 

Cette  Histoire  a  été  surpassée  par  les  ouvrages  de  Cahusac  et  de  l'abbé 
Dubos  sur  le  même  sujet.  Jacques  Bonnet,  son  auteur,  mourut  à  Paris  en  1724, 
payeur  des  gages  du  Parlement. 

2699.  Des  Ballets  anciens  et  modernes,  selon  les 
règles  du  théâtre  (par  le  P.  Menestrierj.  Paris, 
Guignard,  1682,  in- 12,  v.   br. 

2700.  Les  Ruses  innocentes,  dans  lesquelles  se  voit 
comment  on  prend  les  oiseaux  passagers  et  les 
non  passagers;  et  de  plusieurs  sortes  de  bétes  à 
quatre  pieds,  avec  les  plus  beaux  secrets  de  la 
pêche,  par  le  Solitaire  inventif.  Paris,  P.  Laniy, 
1660,  in-4,  fig.,  V.  viol.  fil. 

L'auteur,  dit  le  Solitaire  inventif,  est  le  frère  François  Fortin,  religieux  de 
Grammont. 


432       .  BELLES-LETTRES. 


BELLES-LETTRES. 


I.  LINGUISTIQUE.  —  LANGUES  EUROPÉENNES, 
ARABE  ET  PERSANE. 

2701.  Glossarium  ad  scriptores  mediae  et  infimae 
grsecitatis,  auct.  Car.  du  Fresne,  Dom.  du  Gange. 
Lugduiii,  Anissonius,  1688,  in-fol.,  2  vol.,  vél. 

Livre  rare  et  recherché,  dont  M.  Ambr.-Firmin  Didot  prépare  en  ce  mo- 
ment une  nouvelle  édition . 

2702.  Auctores  latinse  linguse  in  unum  redacti  cor- 
pus, cum  not.  Dion.  Gothofredi.  S.  /._,  G.  Lœma- 
rius ,  1695,  in-4,v.  f.,  tr.  dor. 

C'est  un  recueil  des  grammairiens  latins,  depuis  Varron  jusqu'à  Isidore  de 
Séville.  L'éditeur ,  Denis  Godefroy ,  un  des  premiers  jurisconsultes  de  son 
siècle,  naquit  à  Paris  le  17  octobre  1549,  et  mourut  le  7  septembre  IG21,  à 
Strasbourg. 

2703.  M.  Verrii  Flacci  quae  extant.  Sex.  Pompei 
Festi  de  verboruni  significatione  libri  et  in  eos 
Jos.  Scaligeri  castigaliones.  1570,  pet.  in-8,  pareil. 

Édition  fort  rare  et  peu  connue  des  bibliogiaphes. 

270  i.   Papiae  vocabularium.  Veneliis,  And.  de  Bone- 
ris  de  Papia,  i485,  in-4,  pareil- 
Édition  rare. 

2705.  Catholicon  Fr.  Johannis  Januensis.  Lugd., 
1/196,  in-fol.  goth.,  pareil. 

Ce  dictionnaire  eut  une  grande  réputation  et  fut  souvent  réimprimé  vers  la 
(In  du  xv*^  siècle.  L'exemplaire  ci-dessus  est  sans  titre. 

Son  auteur,  Jean  de  Balli,  dit  de  Janiia  ou  Januensis,  parce  qu'il  était  Gé- 
nois, vivait  vers  la  fin  du  XIH'^  siècle  et  appartenait  à  l'ordre  des  Frères-Prê- 
cheurs. C'est  vers  l'an  128(i  qu'il  composa  sous  le  titre  de  Catholicon  (univer- 
sel,» une  espèce  de  Dictionnaire  ou  A' Encyclopédie  traitant  des  matières  les 
plus  diverses,  telles  que  théologie,  histoire  naturelle,  orthographe,  prosodie, 
étymologie,  jurisprudence,  etc.  Cet  ouvrage  est  un  des  premiers  sur  lesquels 
on  ait  fait  l'essai  de  la  typographie.  Schafier  et  Jean  Faust,  après  avoir  im- 
primé, d'abord  (avec  date),  le  Ralionale  divinnrum  ojficiorum,  de  Guillaume 
Durand,  évéque  de  Mende,  Mayence,  1459,  donnèrent,  l'année  suivante,  le 


BELLES-LETTRES.  435 

CathoUcon,  sous  le  titre  suivant  :  Summa  grammaticalU  valde  notabilis,  aux 
Catholicon  nominatur,  Moguntiae,  par  Joannem  Faustum  ,  1460,  in-folio.  Ce 
même  livre  fut  ensuite  réimprimé  à  Augsbonrg,  14G9  et  1472,  par  Pierre 
Schœffer,  à  Nuremberg,  par  Koburger,  en  1483;  à  Venise,  1487,  augmenté  et 
revu  par  Pierre  Gilles;  enfin  à  Lyon,  1496  ;  édition  ci-dessus. 

2706.  Totius  latinitatis  Lexicon,  consilio  et  cura  Jac. 
Facciolati,  opéra  et  studio  M^.  Forcellini,  edi- 
dit  Jos,  Furlanetto.  Lipsias,  KoUmann ,  iSSg, 
in-fol.,  4tom.  en  i  vol.,  demi-v.  f. 

2707.  Glossarium  ad  Scriptores  mediae  et  infimae  la- 
tinitatis, auct.  Carolo  du  Fresne,  Dom.  du  Gange. 
Lutetise- Paris., Lud.  BiUaine,  1678,  in-fol.,  3  vol., 
V.  br. 

Première  édition. 

2708.  Idem  opus,  editio  locupletior,  opéra  et  studio 
monachorum  ord.  S.  Benedicti,  cum  supplemento 
D.  P.  Carpentier.  Paris.,  Osmont  et  Le  Breton, 
1733-66,  in-fol.,  fig.,  10  vol.,  V.  m. 

On  sait  que  tous  les  ouvrages  de  du  Gange  sont  des  chefs-d'œuvre  de  saga- 
cité, d'érudition  et  de  haute  critique.  Les  Bénédictins  doublèrent  cette  édi- 
tion,  qui  est  la  quatrième,  et  la  portèrent  à  6  volumes,  en  1733;  puis 
dom  Carpentier  y  ajouta  en  176G  quatre  volumes  de  supplément.  MM.  Didot 
frères  ont  donné  une  nouvelle  édition  de  ce  grand  ouvrage,  par  les  soins  de 
M.  Henschel,  Paris,  1844,  7  vol.  in-4.  Indépendamment  d'un  grand  nombre 
d'améliorations  dues  au  savoir  du  nouvel  éditeur,  d'Adelung  et  autres,  un  des 
principaux  mérites  de  cette  dernière  édition  est  d'avoir  reproduit  et  complété 
la  table  des  mots  techniques  rangés  par  ordre  des  matières,  en  sorte  que 
chaque  mot  se  trouve  dans  le  dictionnaire  à  son  ordre  alphabéùque.  Le  vaste 
répertoire  de  du  Gange,  ainsi  accru  des  travaux  de  ses  divers  continuateurs, 
est  devenu  une  véritable  encyclopédie  du  moyen  âge.  M.  Pardessus  a  signalé 
le  mérite  de  cette  dernière  édition  dans  le  Journal  des  savants. 

2709.  Glossarium  eroticum  linguije  latinae,  sive  theo- 
gonise,  legum  et  morum  nuptialium  apud  Romanos 
Explanatio  nova,  auct.  P.  P.  (Pierrugues).  Paris., 
Dofulej-Dupré,  1827,  in-8,  demi-rel. 

2710.  Dictionnaire  universel  françois  et  latin,  vul- 
gairement appelé  Dictionnaire  de  Trévoux.  Paris, 
libr.  ass.,  1771,  in-fol.,  8  vol.,  v.  éc. 

Septième  et  dernière  édition,  qui  est  encore  recherchée. 

27U  .  Cornucopiae,  sive  linguse  latinœ  Commentarii, 
diligentissime  recogniti  atque  ex  arclietypo  emen- 

28 


454  BELLES-LETTRES. 

dati    (Nie.    Perotto    auctore).    Venetiis ,    Aldus, 
1526-27,  in-foL,  V.  br. 

Dernière  édition  publiée  par  les  Aide,  et  la  plus  complète.  Cet  ouvrage,  qu 
est  un  commentaire  sur  Martial,  forme  une  sorte  de  lexique  raisonné  de  la 
langue  latine.  Son  auteur,  Nicolas  Perotti,  né  en  1430,  à  Sassoferrato  ,  dans 
rOmbrie,  mourut  le  13  décembre  1480,  à  Rome,  archevêque  de  Manfredouia, 
et  fut  un  des  illustres  érudits  qui  contribuèrent  à  la  Renaissance. 

2712.  God.  Gui.  Leihnitii  Collectanea  etymologica, 
illustrationi  linguarum,  yeteris  celticae,  germanica^, 
gallicœ  aliarumque  inservientia ,  cum  praefatioiie 
Jo.  Geo.  Eccardi.  Hanoverae,  Foerster,  1717,  pet. 
in-8,  1  tom.  en  i  vol.,  vél. 

Ce  volume  est  tout  ce  qu'avait  rédigé  l'illustre  philosophe  Leibniz  sur  l'exis- 
tence d'une  langue  primitive  dominante  dans  le  continent  ancien,  en  rappro- 
chant, par  exemple,  le  mot  Kônig,  King,  etc.,  qui  signifie  roi  dans  les  langues 
germaniques,  des  mots  Khan,  chagan,  etc.,  qui  ont  la  même  signification 
chez  les  Sarmates,  les  Huns,  les  Persans,  les  Turcs,  les  Tartares  et  même  les 
Chinois.  La  mort  l'empêcha  malheureusement  d'achever  ce  travail. 

2713.  Glossaire  de  la  langue  romane,  par  Roque- 
fort. Paris,  IVarée,  1808, 1  vol.  — Supplément.., 
par  le  même.  Ib.,  Chassériau,  1820,  i  vol.;  ens. 
3  vol.  in-8,  demi-rel. 

Cet  ouvrage,  qui  a  pour  auteur  Jean-Baptiste  Bonaventure  de  Roquefort, 
né  à  Mons  (Belgique),  le  15  octobre  1777,  mort  à  la  Guadeloupe,  le  17  juin 
1834,  reprenait,  en  le  complétant,  le  Glossaire  inachevé  de  Sainte-Palaye,  et 
présentait,  sous  une  forme  plus  condensée  et  ])lus  commode,  l'étymologie  et 
la  signification  des  mots  usités  en  France  du  xi''  au  XYii*"  siècle.  L'auteur 
espéra  que  le  gouvernement  récompenserait  cette  œuvre  éminemment  natio- 
nale, et,  lorsqu'il  eut  été  admis  dans  l'Académie  celtique  (17  avril  1809),  il 
demanda  et  obtint  l'honneur  de  présenter  lui-même  son  Glossaire  à  Na- 
poléon \".  L'empereur  lut  le  titre  :  «  La  langue  romane!  Qu'est-ce  que 
c'est  que  ça.'  dit-il.  —  Sire,  c'est  la  langue  que  parlaient  nos  ancêtres.  — 
Ah!  vous  avez  dédié  ce  livre  à  mon  frère  Joseph.'  —  Oui,  sire.  —  C'est  très- 
bien...  Comment  vous  nommez-vous?  —  Roquefort.  —  Qu'êtes-vous.'  — 
Honmie  de  lettres.  —  Rien  que  ça.'  »  Et  Napoléon  l"^''  lui  tourna  le  dos.  Ro- 
quefort n'eut  pas  même  une  récompense  honorifique;  aussi  un  tel  désappoin- 
tement ne  contribua  pas  peu  à  le  ramener  à  la  boisson  et  aux  débauches  dont 
il  avait  eu  l'habitude ,  quelques  années  auparavant,  avec  des  artistes  de  Jjas 
étage. 

2714.  Trésor  de  recherches  et  antiquité/  gauloises  et 
françoises  ,  par  P.  Borel,  Paris,  Courbé  y  i655, 
in-4,  V.  br. 

Ouvrage  curieux  et  peu  comnum.  Ce  répertoire  des  vieux  mots  et  des  vieilles 
phrases  de  la  langue  française  est  estimé  et  consulté.  On  le  trouve  aussi  à  la 
fin  de  la  dernière  édition  du  Dictionnaire  étymologique  de  Ménage. 

2715.  Giammaire  nationale,  par  Bescherelle.  Paris, 
Simon,  1849,  gï"-  in-8,  demi-v.  f. 


BELLES-LETTRES.  435 

2716.  Grammaire  des  grammaires,  par  Girault-Du- 
vivier,  édit.  revue  par  A.  Lemaire.  Paris,  Cotelle, 
i853,  in-8,  2  vol.,  demi-v.  f. 

2717.  Dictionnaire  étymologique  de  la  langue  i'ran- 
çoise,  par  Ménage.  Paris,  Briasson,  lySo,  in-foL, 
2  vol.,  demi-v.  viol. 

2718.  Dictionnaire  de  l'Académie  française,  6"  édit. 
Paris,  F.   Didut,  i835,  2  vol. —  Complément... 
avec    une   préface     par   L.    Barré.   Ibid.^    1842, 
[  vol.;  ens.  3  vol.  in-4,  bas. 

2719.  Dictionnaire  universel  de  la  langue  française, 
avec  le  latin  et  l'étymologie...  Manuel  encyclopé- 
dique de  grammaire,  d'orthographe,  de  vieux  lan- 
gage et  de  néologie,  par  Boiste,  10"  édit.,  revue 
par  Ch.  Nodier  et  L.  Barré.  Paris,  F.  Didot, 
1841,  in-4,  bas. 

2720.  Essai  sur  le  patois  picard  en  général,  et  prin- 
cipalement sur  celui  que  l'on  parle  dans  les  envi- 
rons de  la  ville  de  Roye  (par  Grégoire  d'Essigny). 
In-foL,  demi-v. 

Manuscrit  autographe  de  40  pages.  Ce  volume  contient  deux  copies  avec 
variantes.  Miilin  a  inséré  cette  dissertation  dans  le  Magasin  encyclopédique, 
en  1811,  sous  le  titre  qui  suit  : 

2'Î21,  Mémoire  sur  l'origine  de  la  langue  picarde, 
par  L.  -  A. -J.- Grégoire  d'Essigny  fils,  de  Roye.  = 
Mémoire  sur  les  voies  romaines,  vulgairement 
appelées  chaussées  de  Brunehaut,  qui  traversent 
la  Picardie,  par  le  même.  In-8,  cart. 

Extraites  du  Ma  g.  encjctop.,  sept,  et  déc.  1811. 

2722.  Glossaire  étymologique  et  comparatif  du  pa- 
tois picard  ancien  et  moderne,  précédé  de  recher- 
ches philologiques  et  littéraires  sur  ce  dialecte, 
par  l'abbé  J.  Corblet.  Paris,  Dumoulin,  i85i, 
in-8,  demi-rel. 

2723.  Alphabetum  arabicum.  Roniss,  typ.  Medicea, 
1692,  in-4,  V.  br. 

2724.  Grammaire  arabe  vulgaire,  pour  les  dialectes 
d'Orient  et  de  Barbarie,  par  A. -P.  Caussin  de  Per- 
ceval.  Paris,  Dondej-Duprc,  i833,  in-8,  demirel. 


456  BELLES-LETTRES. 

2725.  Principes  de  l'idiome  arabe  en  usage  à  Alger, 
suivis  d'un  conte  arabe,  avec  la  prononciation  et 
le  mot  à  mot  interlinéaires,  par  .I.-H.  Delaporte. 
Alger,  Brachet,   iSSg,  in-8,  demi-rel. 

2726.  Alpliabetum  persicum,  cum  Oratione  domini- 
cali  et  Salutatione  angelica.  llornœ,  Ijp.  S.  Congr. 
de  Prop.  Fide,  1783,  pet.  in-8,  cart. 

II.  POESIE. 

A.  POÈTES  GRECS  ET  LATINS. 

2727.  Délia  poesia  de' Santi  Padri  greci  e  latini  ne' 
primi  secoli  délia  Cliiesa,  dissertazione  di  Sebast. 
Pauli.  Napoli,   1714,  in-8,  cart. 

2728.  Homeri  Opéra,  gr.  et  \di\..Paiis.,  Brocas,  1  747, 
in-i2, 1  vol.,  V.  m. 

2729.  P.  Virgilii  Opéra,  Mauri  Servii  Honorati  gram- 
matici  in  eadem  Commentarii,  ex  antiquis  exem- 
plaribus  suae  integritati  reslituti.  Paris.,  li.  Ste- 
phanus,  i532,  in-foL,  v.  br.  fil. 

2730.  Publ.  Virgilii  Opéra,  ad  R.  P.  Jac.  Pon- 
tani  castigationes  excusa.  Sedani,  ex  typographia 
Joa.  Jannoni,  1628,  in-64,  mar.  noir,  fil.,  tr.  dor. 

Les  éditions  des  classiques,  imprimés  à  Sedan,  sont  remarquables  par  leur 
correction,  l'exiguïté  et  la  beauté  de  leurs  caractères. 

2731.  Eadem.  Sedani,  Joa.  Jannon ,  1628,  in-645 
mar.  vert,  tr.  dor. 

2732.  Probe  centones  vatis  clar.  Opusculum  de  fidei 
noslre  mysteriis,  e  Maronis  carminibus  excerptum 
et  a  divo  Hieronymo  comprobatum.  Venetiis , 
Sini.  de  Luere,  i5i2,  pet.  in-8,  cart. 

Edition  rare. 

2733.  Quinti  Horatii  Fl.  Opéra.  Sedani  {Joa,  Jan- 
non), 1627,  in-64,  mar.  rouge,  fil.,  tr.  dor. 

Comme  le  Virgile  ci-dessus,  cette  jolie  édition  est  recherchée  par  les  bi- 
bliophiles. 


BELLES-LETTRES.  457 

2734'.  Eadem  ,  recensait  Filon.  Paris.  ,  Mesnier, 
1828,  in-64,  demi-mar.,  n.  rog. 

Imprimé  par  H.  Didot  avec  des  caractères  microscopiques. 

2735.  Eadem.  Pansus,  F.  Didot,  ]855,  in- 16,  fig., 
cart. 

2736.  Pub.  Ovidii Opéra,  exrecensione  Dan.  Heinsii. 
Amst.,  Blaeii,  i63o,  in-24)  3  vol.,  mai',  vert,  fil,, 
tr.  dor. 

2737.  Eadem,  Daniel  Heinsius  textmii  recensiiit. 
Amst.,  J .\  Janssonius,  i634,  in- 16,  3  tomes  en 
I  vol.  mar.  v.,  fil.,  tr.  dor. 

2738.  Catullus,  Tibullus  et  Propertius,  Paris.,  Bar- 
bon, 1792,  in- 12,  V.  m.  fil.,  tr.  dor. 

2739.  Aurelii  Prudentii  démentis  quae  exstant,  cum 
notis  Nie.  Heinsii.  Amst.,  Dan.  Elzei'.,  1667,  pet. 
in- 12,  I  tom,  en  1  vol.,  mar.  rouge,  fil.,  tr.  dor. 

Exemplaire  complet  d'une  édition  recherchée. 

2740.  Poetae  Christiani.  Tomus  II  (Juvencus;  Sedu- 
lius  ;  Arator;  Proba  Falconia,  etc.;  Epistola  Se- 
veri  Sulpicii  de  vita  S.  Martini,  etc.;  Homerocen- 
tra,  et  de  Annunciatione,  gr.  et  lat.).  Fenetiis,  Al- 
dus, i5oi,  in-4,  demi-rel. 

Le  premier  volume  de  cette  collection  des  anciens  poètes  chrétiens  contient 
les  OEuvres  de  Prudence,  de  Prosper  d'Aquitaine,  les  Cantiques  de  Jean  Da- 
mascène,  de  Cosme,  et  autres  opuscules  en  grec  et  en  latin.  Il  a  élé  publié 
par  Aide,  en  1501.  Les  bibliophiles  joignent  à  cette  collection  précieuse  un 
troisième  volume  aussi  imprimé  par  Aide  en  1504,  et  contenant  les  poésies  de 
saint  Grégoire  de  Nazianze. 

2741.  Anthologiae  sacrae  lib.  IV.  Lugd..,  Chouet, 
1 591 ,  in- 1 6,  peau  de  truie. 

^lA^.  Poésies  populaires  latines  antérieures  au 
xii"  siècle,  par  Edelestand  du  Méril.  Paris,  Brock- 
haus ,  1843.  =  Poésies  populaires  latines  du 
moyen  âge,  par  le  même.  Paris,  F.  Didot,  1847, 
in-8,  demi-rel. 

2743.  Polycarpi  Leyseri  Historia  poetarum  et  poe- 
matum    medii  sévi,  decem   post   annum   a    nato 


4^8  BELLES-LETTRES. 

Cbristo  CCCC  ,  seculoruni.  Halse-Magdeb.,  1721, 
pet.  in-8,  demi-v. 

Livre  curieux,  rare  et  recherché.  Son  auteur  est  Polycarpe  Leyser,  né  le 
4  avril  1690,  à  Wunstorp ,  mort  professeur  à  l'université  d'Helmstœdt ,  le 
7  avril  1728,  et  non  pas  Polycarpe  Leyser,  théologien,  né  à  Wiuenden  (Wur- 
temberg), le  18  mars  \bh2 ,  mort  le  22  février  1610.  Quelques  bibliographes 
l'eut  mal  à  propos  attribué  à  ce  dernier. 

2744.  Centum  Fabulœ,  ex  antiquis  auctoribus  de- 
lectae,  et  a  Gabriel!  Faeino,  Cremonensi,  carmini- 
bus  explicatae.  Veneliis,  Zilettus,  i^'ji,  pet.  in-8, 
fig.,  V.  f. 

2745.  Hilarii  versus  et  Ludi  (edit.  Champollion-Fi- 
geac).  Lut. -Pans.,  Techener,  [838,  in-8,  demi-rel. 

2746.  Jac.  Yanierii,  S.  J,,  Praedium  rusticum.  Lut.- 
Paris.,  J.  Leclere,  1707,  in-12,  demi-rel. 

2747.  Ren.  Rapini,  S.  J.,  Carmin  a.  Paris.,  Cramoisj, 
i68i,in-i2, 1  tom.  en  i  vol.  mar.,  fil.  tr.  dor. 

2748.  Barberii  Hermès  romanus,  ou  Mercure  latin, 
par  J.-N.  Barbier- Vémars.  Paris ,  18 17,  in -12, 
6  vol.,  demi-rel. 

L'Hermès  entrepris  par  Joseph-Nicolas  Barbier-Vémars ,  ancien  professeur 
d'humanités  au  Lycée  lionaparte,  était  une  feuille  périodique ,  et  on  regretta 
de  lui  avoir  fait  interrompre  un  ouvrage  bien  propre,  par  le  talent  qui  s'y 
faisait  remarquer,  à  entretenir  le  goût  de  la  littérature  latine. 

B.  POÈTES  FRANÇAIS. 

2749.  De  l'Origine  de  l'épopée  chevaleresque  du 
moyen  âge,  par  Fauriel.  Paris,  Aug.  Auffraj, 
i832,  gr.  in-8,  demi-rel.  (Extrait  de  la  Revue  des 
Deux- Mondes.) 

2750.  Mémoire  sur  cette  question  :  De  quelle  uti- 
lité peuvent  être  pour  l'bistoire  les  poèmes  des 
premiers  âges  d'ime  nation,  lu  au  congrès  histori- 
que de  i838,  par  M.  J. -Armand  de  l'Escalopier 
S.  /.,  gr.  in-8,  cart. 

2751 .  De  l'État  de  la  poésie  française  dans  les  xii' 
et  xiii°  siècles,  par  B.  de  Roquefort-Flaméricourt. 
Paris,  Fournie/;  181 5,  in-8,  demi-rel. 

Voir  n"  2713. 


BELLES-LETTRES.  459 

2752,  Fabliaux  et  contes  des  poètes  françois  des  xi% 
xif ,  xiii%  XIV*  et  xv"  siècles,  publ.  par  Barbazan, 
édit.  augm.  par  Méon.  Paris,  B.  Mûirée ,  1808, 
iii-8,  4  ^ol-?  demi-rel. 

C'est  une  réimpression,  augmentée,  de  l'édition  donnée  en  1756  par  Etienne 
Barbazan. 

2753.  Fabliaux  ou  contes  duxif  etduxiif  siècle,  tra- 
duits ou  extraits  des  mss.  du  temps  (par  Legrand 
d'Aussy).  Paris,  Onfroj,  1779,  in-8,  4  vol.,  v. 
gr.  fd. 

En  comparant  les  traductions  ou  extraits  de  Legrand  d'Aussy  avec  les  ori- 
ginaux, on  voit  qu'il  s'est  donné  beaucoup  de  liberté  :  il  indique  les  imitations 
qui  ont  été  faites  de  ces  contes,  et  dans  une  dissertation  qui  précède  l'ouvrage, 
il  soutient  que  les  trouvères  l'empoi teut  sur  les  troubadoins  par  l'esprit,  l'i- 
magination et  le  talent ,  ce  qui  l'entraîna  dans  des  discussions  avec  Déranger, 
l'abbé  Papon  et  d'autres  méridionaux,  qui  cherchaient  à  venger  leurs  compa- 
triotes. 

2764.  Lai  d'ignaurès,  suivi  des  Lais  de  Melion  et  du 
Trot,  publiés  par  L.-J.-N.  Monmerqué  et  Francis- 
que Micliel.  Paris,  Silvestre,  i832,  in-8,  fig., 
demi-rel. 

Bibliophile  instruit  et  zélé,  Louis- Jean-Nicolas  Monmerqué,  né  le  6  décem- 
bre 1780,  à  Paris,  y  mourut  le  \"  mars  1860.  11  fut,  de  1811  à  1862,  con- 
seiller à  la  Cour  impériale  de  cette  ville,  et  c'est  lui  qui,  en  1.S22,  présida  la 
Cour  d'assises  de  la  Seine  et  dirigea  les  débats  de  l'affaire  dite  de  la  conspira- 
tion de  La  Rochelle.  Il  se  conduisit  en  cette  circonstance  avec  une  impartia- 
lité que  M.  de  Vaulabelle  reconnaît  dans  son  Histoire  des  deux  Restaura- 
tions. 

2755.  Le  Roman  du  Saint-Graal,  publié  d'après  un 
ms.  de  la  Bibliotbèque  royale,  par  Francisque  Mi- 
cbel.  Bordeaux,  Faje,  i84ij  in-8,  demi-rel. 

Voir  le  n»  718,  4°. 

2756.  Le  Parcival  de  Wolfram  d'Escbenbacb,  et  la 
légende  du  Saint-Graal,  étude  sur  la  littérature  du 
moyen  âge,  par  G. -A.  Heinrich.  Paris,  Franck, 
i855,  in-8,  demi-rel. 

2757.  L'Ordenede  chevalerie,  avec  une  dissertation 
sur  l'origine  de  la  langue  française,  un  essai  sur 
les  étymologies ,  quelques  contes  anciens  et  un 
glossaire  pour  en  faciliter  l'intelligence  (par  Bat- 
bazan).  Paris ,  Chauhert ,  1769,  pet.  in-8,  d.-rel. 

Poëme  de  Hues  de  Tabarie. 


440  BELLES-LETTRES. 

2758.  Miracle  de  INostre-Dame,  de  Ro])ert  le  Diable, 
fils  du  duc  de  Normandie,  publié  pour  la  première 
fois,  d'après  un  ms.  du  xiv*  siècle,  de  la  Biblio- 
thèque du  Roi,  par  plusieurs  membres  de  la  So- 
ciété des  antiquaires  de  Normandie.  Rouen,  Ed. 
Frère,  i836,  in-8,  demi-rel. 

2759.  Le  Roman  de  la  Rose,  par  Guill.  de  Lorris  et 
Jean  de  Meun,  dit  Clopinel  (  édition  publiée  avec 
des  notes  et  un  glossaire,  par  Lenglet-Dufresnoy). 
Ainsi.,  J.-F.  Bernard,  lySS,  in-i2,  4  vol.,  v,  m. 

Le  Roman  de  la  Rose  est  une  sorte  d'encyclopédie  où  Jean  de  Meun ,  dit 
Clopinel,  a  rassemblé  sans  aucun  ordre  des  traits  d'une  morale  bonne  ou  mau- 
vaise, des  portraits,  des  réflexions  critiques,  des  détails  de  galanterie,  des  faits 
historiques,  la  fable  de  Narcisse,  celle  de  la  Toison  d'or,  celle  de  Pygmalion, 
tirées  des  Métamorphoses  d'Ovide,  les  amours  de  Didon  et  d'Enée,  prises  dans 
YEnéide  de  Virgile,  celles  de  Samson  et  de  Dalila,  puisées  dans  la  Bible,  l'his- 
toire de  Virginie  et  la  mort  de  Sénèque,  qui  appartiennent  à  l'histoire  ro- 
maine. Le  roman,  commencé  par  Guillaume  de  Lorris  ,  fut  continué  par  Jean 
de  Meun,  et  les  deux  poètes  y  peignirent  l'amour  avec  des  charmes  dont  il  est 
bien  difficile  de  se  défendre.  Les  règles  pour  y  réussir  occupent  la  majeure 
partie  de  l'ouvrage,  aussi  on  peut  dire  que  ce  roman  est  l'art  d'aimer.  La 
route  pour  parvenir  au  comble  de  ses  désirs  y  est  tracée  à  travers  les  détours 
et  les  obstacles  d'une  fiction  continuelle,  contrairement  à  la  manière  d'Ovide, 
qui  met  bout  à  bout  les  préceptes  qu'il  enseigne.  Dès  son  apparition,  le  Ro- 
man de  la  Rose  excita  à  la  fois  l'indignation  et  l'enthousiasme.  La  cour,  la 
ville,  la  chaire,  le  barreau  même,  tout  retentissait  en  même  temps  de  l'éloge 
et  de  la  satire  de  ce  livre,  et  par  une  contradiction  trop  ordinaire,  tandis  que 
les  uns  l'anathématisaient  comme  immoral  et  dangereux ,  les  autres  le  met- 
taient au  rang  des  livres  moraux,  même  édifiants,  et  ils  en  recommandaient  la 
lecture  comme  utile  aux  mœurs  et  à  la  religion. 

2760.  Le  Blason  des  basquines  et  vertugalles,  avec 
la  belle  remonstrance  qu'ont  faict  quelques  dames 
quand  on  leur  a  remonstré  qu'il  n'en  falloit  plus 
porter.  Lyon,  Ben.  Rigaud,  i563,  in-8,  demi-rel., 
mar.  bleu. 

Réimpression,  d'un  opuscule  rare,  faite  par  M.  Pinard  en]1833  et  tirée  à 
50  exemplaires  seulement. 

2761.  Chansons  du  châtelain  de  Coucy,  revues  par 
Francisque  Michel,  suivies  de  l'ancienne  musique 
mise  en  notation  moderne,  par  Perne.  Paris,  Cra- 

pelet,  i83o,  gr.  in-8,  pap.  vélin,  cart. 

2762.  Les  Poésies  du  roy  de  Navarre  (Thibault), 
avec  des  notes  et  un  glossaire  françois,  précédées 
de  l'Histoire  des  révolutions   de  la  langue  fran- 


BELLES-LETTRES.  441 

çoise,  depuis  Cliarlemagnejusqu'à  saint  Louis,  etc. 
(par  Lévesque  déjà  Ravallière).  Paris,  H.-L.  Gué- 
ri n,  i']l\i,  pet.  in-8,  i  vol.,  v.  m. 

Le  texte  des  chansons  forme  la  première  partie  du  deuxième  volume;  il 
est  suivi  d'additions  aux  notes  ,  contenant  des  recherches  sur  les  personnages 
nommés  par  le  poète  royal,  d'un  glossaire  et  de  neuf  morceaux  de  musique, 
telle  qu'on  la  trouve  notée  dans  la  plupart  des  manuscrits  des  chansons.  Le 
premier  volume  se  compose  d'une  préface  ,  de  deux  lettres  qui  avaient  paru 
dans  le  Mercure  de  France  (août  1737,  mars  17  39),  et  dans  lesquelles  l'édi- 
teur démontre  qu'il  n'est  pas  question  de  Blanche  de  Castille  dans  les  poésies 
de  Thibault.  Sur  ce  point,  Lévesque  a  certainement  raison,  mais  il  va  peut- 
être  trop  loin,  quand  il  suppose  que  la  célèbre  tradition  de  l'amour  du  roi  de 
Navarre  pour  la  mère  de  saint  Louis  est  une  fable  sans  fondement.  Ce  qui 
complète  le  volume  a  moins  de  valeur. 

2763.  Poésies  de  Ch.  d'Orléans,  père  de  Louis  XII 
et  oncle  de  François  V^  (publ.  par  Chalvet).  Gre- 
noble, Giroud,  i8o3,  in-12,  fig.  ajoutées,  v.  f.  fil. 

2764.  Poésies  de  Ch.  d'Orléans,  publ.  par  J. -Marie 
Guichard.  Paris,  Ch.  Gosselin,  1842.  =  Lettre  de 
M.  Guicbard  (sur  les  poésies  de  Ch.  d'Orléans). 
Paris,  Duvergier,  184^,  in-i8,  demi-rel. 

Hommage  de  l'éditeur. 

Les  œuvres  poétiques  de  Charles  d'Orléans  forment  un  recueil  de  102  bal- 
lades, 131  chansons,  caroles  ou  chants  à  danser,  7  complaintes  ou  jeux-partis, 
et  400  rondeaux.  Ces  poésies  sont  écrites  parfois  en  anglais,  en  latin,  en  maca- 
ronique,  mêlé  d'italien  et  de  provençal,  etc.  La  plupart,  conçues  en  français, 
constituent  un  notable  monument  de  la  langue  et  de  la  poésie  nationales. 
Chalvet,  bibliothécaire  de  Grenoble ,  avait  donné  une  édition  très-impai  faite 
des  poésies  de  Charles  d'Orléans  ;  deux  nouveaux  éditeurs,  MM.  A.-Champol- 
lion-Figeac  et  J. -Marie  Guichard  ,  ont  donné  concurremment  un  texte  à  peu 
près  complet  de  ce  poète  remarquable. 

2765.  La  Vie  de  l'Homme,  poëme  de  i  Sog,  et  la  des- 
truction de  Jérusalem ,  légende  de  la  même  épo- 
que, avec  des  remarques  par  M.  Mermet  aine. 
tienne,  Gemelas,  1 838,  in-8,  cart. 

2766.  La  Grande  Bible  des  Noëls  tant  vieux  que  nou- 
veaux. Trojes,  veuve  de  Jacq.  Oudot,  1727.  =  La 
Grande  Bible  renouvelée,  ou  Noëls  nouveaux.  Ih., 
Garnier,  s.  d, ,  in-8,  bas. 

2767.  Noëls  nouveaux  sur  les  chants  des  noëls  an- 
ciens, par  l'abbé  Pellegrin.  Paris,  Nie.  Leclere, 
1735,  in-8,  V.  br. 

2768.  OEuvres  de  Boileau-Despréaux.  Paris,  veuve 
Savoje,  1768,  pet.  in-12,  3  vol.  bas. 


U2  BELLKS  LETTRES. 

2769.  Dialogue  ou  Satiie  X  du  sieur  D***  (  Des- 
préaux). Pans,  Den.  Thierry,  1694,  in-4,  3o  p. 
cart.,  demi-rel. 

C'est  l'édition  originale  de  la  satire  sur  les  femmes. 

2770.  OEuvres  complètes  de  La  Fontaine.  Paris, 
Sautelet,  1826,  gr.  in-8 ,  vignettes,  denii-rel.,  n. 
roc 

2771.  Recherches  sur  les  auteurs  dans  lesquels  La 
Fontaine  a  pu  trouver  les  sujets  de  ses  fables,  par 
Guillaume.  Besançon,  veuve  Daclin ,  1822,  in-8, 
cart. 

2772.  La  Guirlande  de  Julie,  pour  mademoiselle  de 
Rambouillet,  Julie-Lucine  d'Angènes,  esciipt  par 
N.  Jarry,  1641.  Paris,  Di dot  jeune ,  1 818,  in- 18, 
fig.  col,,  demi-rel. 

Julie-Lucine  d'Angènes,  née  en  1607,  à  Paris,  où  elle  est  morte  le  1 5  novem- 
bre 1671,  avait  épousé,  le  15  juillet  1645,  à  Rueil,  Charles  de  Sainte-Maure, 
duc  de  Montaiisier,  gouverneur  du  grand  dauphin.  Sept  ans  avant  sou  mariage, 
le  duc  avait  mis  à  profit  ses  relations  avec  les  familiers  de  l'hôtel  de  Ram- 
bouillet pour  exécuter  un  dessein  des  plus  galants  :  les  associant  tous,  à  l'ex- 
ception de  Voiture,  qu'il  ne  pouvait  souffrir,  à  son  enthousiaste  admiration 
pour  Mademoiselle  d'Angènes ,  il  composa  avec  eux  cette  fameuse  Guirlande 
de  Julie,  écrite  par  le  célèbre  calligraphe  Nicolas  Jarry,  reliée  par  le  Gascon, 
et  peinte  par  Robert.  Jamais,  peut-être,  offrande  poétic|ue  ne  donna  lieu  à  de 
si  médiocres  vers.  Des  trois  exemplaires  qui  en  furent  faits,  le  plus  beau,  celui 
qui  fut  offert  à  Julie,  sans  doute,  le  K'' janvier  1642,  est  dans  la  possession  du 
duc  d'Uzès.  On  en  a  imprimé  diverses  copies,  notamment  en  1784,  in-8,  en 
1818  et  en  1824,  in-18,  avec  figures  coloriées. 

2773.  OEuvres  complètes  de  Millevoye,  précédées 
d'une  notice  biographique  et  littéraire  par  M .  de 
Pongerville.  Paris,  Ladrange ,  1887,  in-8,  fig., 
2  vol.,  demi-rel. 

Millevoye  avait  applaudi  aux  premiers  essais  de  la  muse  de  M.  de  Ponger- 
ville, son  compatriote.  A  ce  dernier ,  plus  qu'à  tout  autre,  incombait  le  soin 
de  donner  une  édition  du  poëte  mort  à  trente-quatre  ans,  et  de  raconter  sa 
vie  dans  une  notice  qui  fut  accueillie  avec  une  faveur  méritée. 

277i.  Le  Printemps  d'un  proscrit,  poëme  en  IV 
chants,  suivi  de  l'Enlèvement  de  Proserpine  et  de 
Mélanges  en  prose  ,  par  Michaud.  Paris,  Anihr. 
DujHml,  1827,  in-8,  demi-rel. 

2775.  Poèmes  élégiaques  de  feu  Jos.  Tréneuil, 
nouv.  édit.  Paris,  F.  Didot ,  1824,  in-8,  demi- 
rel. 


BELLES- LETTRES.  443 

2776.  La  Gastronomie ,  ou  l'Homme  des  champs  à 
table,  poème,  par  J.  Berchoux.  Paru,  Michaud, 
1819,  in-i8,  cart. 

2777.  Cent  Fables  en  vers  (par  M.  Gaétan  de  La  Ro- 
chefoucauld). Paris,  Goujon,  s.  cl.,  (vers  1796), 
in-]  8,  bas. 

Cet  ouvrage,  qui  contient  une  curieuse  préface,  a  été  retiré  du  commerce 
avec  soin,  et  est  devenu  fort  rare. 

2778.  Odes  et  Ballades,  par  V.  Hugo.  Paris,  Eug. 
Renduel,  i838,  in-8,  2  vol.,  demi-rel. 

2779.  Les  Chants  du  crépuscule,  par  V.  Hugo.  Pa- 
ris, E.  Renduel,  i8?J5,  in-8,  demi-rel. 

2780.  Poésies  de  Ch.  Nodier,  publ.  par  N.  Delangle, 
2^  édit.  Paris,  Delangle,  1829,  in- 18,  demi-rel. 

2781.  Poésies  nouvelles  de  A.  de  Musset.  Paris, 
Charpentier,   iSSa,  in- 12,  demi-rel. 

2782.  OEuvres  diverses  de  M.  Courtin,  comte  d'Ussy. 
Paris,  Egron,  181 8,  in- 18,  pap.  vél.,  v,  f.  fil. 

2783.  Primevères,  Lis  et  Marguerites,  par  Nibelle. 
Paris,  Dello/e,  1 838,  in-8,  demi-rel. 

2784.  Transeundo ,  poésies  par  E.  de  Chambure. 
Paris,  Ledoyen,   i843,  in- 18,  demi-rel. 

2785.  Les  Poèmes  de  la  mer,  par  J.  Autran.  Pans, 
Michel  Le'vj,  1802,  in-8,  demi-rel. 

C.  POÈTES  ÉTRANGERS. 

2786.  Ossian,  barde  du  iif  siècle,  poésies  galliques 
en  vers  François,  suivi  des  Veillées  poétiques,  par 
Baour-Lormian,  5^  édit.  Paris,  Gajet,  1827,  in-8, 
fig.,  demi-rel. 

Ce  fut  sous  le  consulat,  et  en  1800,  que  Baour-Lormian  fit  paraître  pour  la 
première  fois  sa  brillante  imitation  des  poésies  calédoniennes  que  l'ingénieux 
Macpherson  avait  attribuées  hardiment  au  vieil  Ossian.  Ce  genre  de  composi- 
tion héroï([ue  et  rêveuse  obtint  la  faveur  publique;  elle  attira  même  celle 
de  l'homme  de  génie  qui,  de  l'abîme  révolutionnaire,  faisait  surgir  une  France 
nouvelle,  alliait  la  gloire  antique  à  la  gloire  récente,  et  rendait  à  notre  pays, 
avec  la  splendeur  monarchique,  l'éclat  des  sciences  et  des  arts.  Né  à  Toulouse, 
le  24  mars  1770,  Pierre-Marie-François-Louis  Baour-Lormian  est  mort,  doyen 
de  l'Académie  française,  le  28  décembre  1854,  à  BalignoUes-Monceaux. 


444  BELLES-LETTRES. 

2787.  Cliristnms'  Carols,  ancient  and  modem,  witb 
an  introduction  and  notes,  by  W.  Sandys.  London, 
Beckley,  i833,  in-8,  cart.  angl. 

2788.  OEuvres  complètes  de  lord  Byron,  traduction 
de  M.  Amédée  Picliot.  Paris,  Ledetita,  i8i8,  gr. 
in-8,  figures,  demi- V.  rose. 

2789.  La  Cloche,  poëme  trad.  de  l'allem.  de  Schil- 
ler (texte  en  regard).  Zurich  et  Paris,  Renouard, 
i8o8,  in- 12,  pap.  vél.,  cart. 

Revue  poétique  des  principales  phases  de  la  vie  humaine. 

III.  THÉÂTRE. 

2790.  Les  Origines  du  théâtre  moderne,  ou  Histoire 
du  génie  dramatique  depuis  le  i"  jusqu'au  xvi* 
siècle,  précédée  d'une  Introduction  contenant  des 
études  sur  les  origines  du  théâtre  antique ,  par 
Ch.  Magnin.  Paris,  Hachette,  i838,  in-8,  demi-rel. 

Tome  1,  le  seul  qui  ait  été  publié. 

Charles  Magnin,  ayant  été  chargé  de  professer  un  cours  à  la  Sorbonne,  1834- 
1835,  comme  suppléant  de  Fauriel,  étudia  les  origines  du  théâtre  moderne,  et 
ses  leçons,  remaniées  avec  goût,  devinrent ,  trois  ans  après,  un  livre  substan- 
tiel et  agréable. 

2791 .  Origines  latines  du  théâtre  moderne,  publiées 
et  annotées  par  M.  Édelestand  du  M.éY\\.'  Paris, 
Franck,  1849,  in-8,  demi-rel. 

2792.  Histoire  des  marionnettes  en  Europe ,  depuis 
l'antiquité  jusqu'à  nos  jours,  par  Ch.  Magnin. 
Parisy  Michel  Léi>y,  1862,  in-8,  demi-rel. 

2793.  Théâtre  de  Hrosvitha,  religieuse  allemande  du 
x'  siècle,  traduit  pour  la  première  fois  en  français 
avec  le  texte  latin,  précédé  d'une  Introduction  et 
suivi  de  notes,  par  Ch.  Magnin.  Paris,  IJuprat, 
1845,  in-8,  demi-rel. 

Un  soin  et  un  goût  accomplis  ont  présidé  à  cette  traduction. 

Le  théâtre  de  Hrosvitha,  abbesse  de  Gandersheim,  morte  après  l'an  968, 
comprend  six  comédies,  composées  ,  selon  l'expression  même  de  l'auteur,  à 
l'imitation  de  Térence.  Elles  sont  intitulées  :  GaUicmuts,  Dulcitlus,  la  plus 
gaie,  la  plus  comique  du  répertoire,  Callimacfiie,  Abialiam,  Paphintce,  Sa- 
pience,  ou  foi,  espérance  et  cliarité.  Célébrer  le  triomphe  de  la  chasteté,  tel 


BELLES-LETTRES.  U5 

est,  en  général,  le  but  que  se  propose  la  nonne  de  Gandersheim,  et,  pour  y 
atteindre,  elle  ne  craint  pas  d'imaginer  des  drames  dont  les  moyens  sont  bien 
souvent  étranges  sous  une  telle  plume.  Pour  eu  citer  deux  exemples,  les  saints 
ermites,  Abraham  et  Paphnuce,  ne  craignent  pas,  pour  retirer,  le  premier,  sa 
nièce,  l'autre,  la  courtisane  Thaïs,  des  lieux  de  perdition  où  elles  sont  allées  se 
corrompre,  d'y  pénétrer  sous  un  déguisement.  Quant  à  la  trame  des  œuvres 
de  Hrosvitha,  elle  est  assez  mince  et  souvent  invraisemblable.  C'est  ainsi  que 
d'une  phrase  à  une  autre  un  miracle  s'accomplit.  Kt  ce  miracle,  on  le  devine, 
c'est  presque  toujours  la  conversion  de  la  jeune  pécheresse. 

Charles  Magnin,  né  à  Paris,  le  4  novembre  1793  ,  membre  de  l'Académie 
des  inscriptions  en  1838,  est  mort  le  9  octobre  1862. 

2794.  Mémoires  pour  servir  à  l'histoire  du  théâtre 
des  pèlerins  qui  ont  donné  lieu  aux  premières  re- 
présentations théâtrales  à  Paris,  etc.  In-12,  21  p., 
cart.  (Extr.  du  Mercure,  avril  1736). 

2795.  Dictionnaire  des  mystères,  ou  Collection  des 
mystères,  moralités,  rites  figurés  et  cérémonies 
singuhères,  par  le  comte  de  Douhet.  Paris,  Ali- 
gne, 1854,  gr.  in-8,  demi-rel. 

Cet  ouvrage  est  suivi  d'une  Notice  sur  le  théâtre  libre ,  complétant  l'en- 
semble des  représentations  théâtrales  depuis  les  premiers  siècles  jusqu'aux 
temps  modernes. 

2796.  Early  Mysteries,  and  other  latin  poems  of  the 
twelfth  and  thirteenth  centuries,  edited  from  the 
original  manuscripts,  by  ïli.  Wright.  Loudon, 
Smith,  1844^  in-8,  cart.  angl. 

2797.  ilncient  Mysteries  described,  especially  the  en- 
glish  miracle  plays ,  founded  on  apocryphal  new 
Testament  Story,  including  notices  of  ecclesiasti- 
cal  shows,  the  festivals  of  fools  and  asses;  the  en- 
glislî  boy  bishop  ;  the  descent  into  hell  ;  the  lord 
Mayor's  show,  etc.,  by  W.  Hone.  London,  Hone, 
1823,  in-8,  fig.,  v.  f.,  fil. 

2798.  Sensuyt  ung  beau  mystère  de  Nostre-Dame,  a 
la  louége  de  sa  très  digne  nativité,  d'une  jeune 
fille,  laquelle  se  voulut  abandonner  a  pèche  pour 
nourrir  son  père  et  sa  mère  en  leur  extrême  pou- 
vrete,  et  est  a  xviii  personnaiges.  Lyon,  Olivier 
Arnoidlet,  i543,  pet.  in-8,  demi-v. 

Réimpression  faite  par  les  soins  du  baron  de  Montaran,  pour  faire  suite  à 
la  collection  de  Caron. 


i46  BELLES-LETTRES. 

i2799.  Théâtre  de  P.  et  de  Th.  Corneille,  avec  notes 
et  commentaires.  Paris,  F.  Didot,  i844)  §r-  in-i8, 
2  vol.,  demi-rel. 

12800.  OEuvres  de  J.  Racine,  avec  des  conmientai- 
tes,  par  ^.-L.  Geoffroy.  Paris,  Lenorinaiit ,  1808, 
in-8,  pap.  vél.,  fig.,  7  vol.,  demi-v.,  n.  rog. 

i2801 .  Geneviève  de  Braisant,  tragédie  en  cinq  actes, 
en  vers,  jouée  sur  le  théâtre  de  Dunkerque,  en 
prairial  an  lY,  par  L.-F.-G.  Béraud ,  de  la  Ro- 
chelle. An  IV ,  54  p.  =  Jeanne  d'Arc ,  trag.  en 
5  actes,  par  Soumet.  Paris ,  Barba,  1826,  in-8, 
demi-rel. 


IV.   ROMANS  ET  CONTES. 

A.  FRANÇAIS. 

2802.  Lettre  de  M.  Huet  à  M.  de  Segrais,  de  l'Ori- 
gine des  romans.  Paris ,  Cramoisj ,  1678,  in- 12, 
V.  br. 

Le  savant  Huet  regardait  ce  genre  de  livres,  quand  ils  sont  sagement  écrits, 
«  comme  propres  à  tromper  l'homme  par  l'appât  du  plaisir,  adoucir  la  vérité 
des  préceptes  par  l'agrément  des  exemples,  et  corriger  ses  défauts  en  les  con- 
damnant dans  les  autres.  »  0 

2803.  Lettres  sur  les  contes  de  fées  attribués  à  Per- 
rault, et  sur  l'origine  de  la  féerie  (par  Waicke- 
naer).  Paris,  Baudouin  fr.,  1826,  in-12,  demi- 
rel. 

2804.  Fabulse  \/î^sopicae,  quales  ante  Planiidem  fere 
bantur,  ex  vetusto  codice  Abbatise  Florent,  nunc 
primum  eiuta:',  cura  ac  studio  F>.  de  F\iria.  Lip- 
siae,  Weigel,  1810,  in-8,  demi-rel. 

2805.  Le  Roman  de  Merlin  l'enchanteur,  remis  en 
bon  français,  par  M.  S.  Boulard.  Paris ,  Boidard, 
1797,  in-12,  3  vol.,  demi-rel. 

Boulard,  le  traducteur  de  ce  roman  célèbre  de  notre  'ancienne  littérature, 
était  imprimeur  libraire  à  Paris.  Il  mérila  l'estime  des  bibliophiles  de  son 
temps  par  la  connaissance  qu'il  avait  actpiise  du  prix  et  de  la  rareté  des  livres 
et  par  le  zèle  qu'il  mit  à  lédiger  quelques  catalogues  de  vente.; 


BELLES-LETTRES.  447 

2806.  Les  Contes  du  gay  sçavoir,  ballades,  fabliaux 
et  traditions  du  moyen  âge,  publ.  par  Ferdinand 
Langlé.  Paris,  F.  Didot,  s.  cl.  (1828),  in-8,  gotli., 
fig.  color.,  mar.  bl.,  gauf. ,  tr.  dor. 

2807.  La  Bibliothèque  Bleue.  Liège ^  Desoer,  l'jS'], 
in-i2,  3  vol.,  bas.  fil. 

Cette  collection  d'anciens  romans  populaires  contient  les  histoires  de  Pierre 
de  Provence  el  de  la  belle  Maguelonne,  de  Robert  le  Diable,  de  Richard  sans 
Peur,  de  Fortunatus,  de  Jean  de  Calais  et  des  Quatre  Fils  d'Aymon. 

2808.  Le  Livre  du  très-cbevalereux  comte  d'Artois 
et  de  sa  femme,  fille  du  comte  de  Boulogne,  publ. 
pour  la  prem,  fois  (par  M.  Barrois).  Paris ,  Te- 
chener,  183^,  in-4,  gotb.,  fig.  sur  bois,  demi-rel. 

2809.  La  Dame  blancbe,  cbronique  des  chevaliers  à 
l'écusson  vert,  par  Brès.  Paris,  Lefuel ,  s.  d., 
in- 18,  fig.,  color.,  v.  f.  ant.  dent,  à  fr.,  tr.  dor. 

2810.  Les  Epoux  malbeureux,  ou  histoire  de  M.  et 
M™^  de  la  Bédoyère  (par  Baculard  d'Arnaud).  Avi- 
grion,  1746,  in-i 2,  demi-rel. 

Le  genre  lugubre  était  celui  de  Baculard  d'Arnaud.  Ses  romans  surtout  por- 
tent le  caractère  d'une  imagination  sombre.  «  Ce  sont,  disait  La  Harpe,  non 
des  contes  bleus,  mais  des  contes  noirs.  » 

2811.  Les  Martyrs,  ou  le  triomphe  de  la  religion 
chrétienne ,  par  F. -A.  de  Chateaubriand.  Paris ^ 
Lenormant,  1809,  in-8,  x  vol.,  demi-rel. 

Ex  dono  auctoris.  Quelque  justes  que  soient  les  critiques  qu'essuya  Cha- 
teauljriand,  quand  il  publia  les  Martyrs,  ce  livre  est  placé  parmi  nos  monu- 
ments littéraires  à  un  rang  glorieux  qu'il  conservera. 

2812.  Atala.  René.  Les  Aventures  du  dernier  Aben- 
cerrage,  par  M.  de  Chateaubriand.  Paris,  Lejèure, 
i83o,  gr,  in-8.  pap.  vél.,  demi-v. 

2813.  Atala,  ou  les  Amours  de  deux  sauvages  dans 
le  désert,  par  F. -A.  Chateaubriand.  Paris,  Migne- 
ret,  1801.  {Edit.  originale.)  =  Observations  criti- 
ques... sur  Atala,  par  A.  Morellet.  Paris,  Donné, 
an  IX.  =:  L'Après-diner  de  Mousseaux,  ou  la  Dé- 
fense d' Atala.  Paris,  s.  d.,  in- 18,  demi-rel. 

Atala  et  René  sont  deux  épisodes  détachés  du  Génie  du  Christianisme. 
La  préface  contient  le  récit  des  circonstances  qui  avaient  conduit   l'auteur 


448  BELLES-LETTRES. 

à  chercher  dans  la  foi  chrétienne  la  paix  et  la  lumière  de  l'àme.  D'innom- 
brables éditions  et  des  traductions  dans  toutes  les  langues  popularisèrent  en 
peu  de  mois  le  nom  de  Chateaubriand,  de  Lisbonne  à  Saint-Pétersbourg.  Le 
succès  d'Alala  fut  immense. 

2814.  Alala,  ou  les  Habitants  du  désert,  parodie 
d'Atala,  ornée  de  figures  de  rhétorique  (par.T.-B.- 
J.  Breton),  3*^  édit.  Au  grand  village,  chez  Guef- 
fier,  1 8o I ,  in- 1 8,  cart . 

2815.  Saint-Géran,  ou  la  nouvelle  langue  française, 
anecdote  suivie  de  l'Itinéraire  de  Lutèce  au  mont 
Valérien  (par  Cadet-Gassicourt).  Paris,  Colas, 
i8i8,  in-i8,  cart. 

Critique  enjouée  de  la  manie  du  néologisme  et  des  écrits  de  M™®  de  Staël  et 
de  Chateaubriand.  Charles-Louis  Cadet-Gassicourt,  né  à  Paris  le  23  janvier 
J7G9,  fut  premier  pharmacien  de  Napoléon  I»'',  et  mourut  le  21  novembre 
1821. 

2816.  Itinéraire  de  Pantin  au  mont  Calvaire ,  ou 
Lettres  inédites  de  Chactas  à  Âtala,  ouvrage  écrit 
en  style  brillant,  et  traduit  pour  la  première  fois 
du  bas-breton  sur  la  neuvième  édition,  par  M.  de 
Cbateauterne(R.  Vévm).  Pqris,  Dentu,  1811,  in-8, 
demi-rel. 

Parodie  amusante  de  V Itinéraire  de  Paris  à  Jérusalem,  par  Chateaubriand. 
Son  auteur,  René  Périn  ,  né  à  Paris  le  P'"  novembre  1774,  y  est  mort  le 
10  mai  1858. 

2817.  Charles  Barimore  (par  le  comte  de  Forbin). 
Paris,  Renard,  1810,  gr.  in-8,  fig.  v.  rac. 

C'est  un  roman  sentimental  dont  les  trois  premières  éditions  sont  anonymes. 
La  quatrième,  publiée  en  1823,  2  vol.  in-12,  porte  le  nom  de  l'auteur,  Louis- 
iS'icolas-Philippe-Augustc,  comte  de  Forbin,  né  près  de  Marseille,  le  19  août 
1777,  mort  à  Paris,  le  23  février  184t.  Une  édition  de  ce  roman,  suivie  des 
Œuvres  inédites  du  comte  de  Forbin,  parut  à  Paris,  1842,  in-8. 

2818.  Franciscus  Columna,  dernière  nouvelle  de 
Ch.  Nodier,  précédée  d'une  notice  par.).  Janin. 
Paris,  Techener,  18445  i»-i8,  demi-rel. 

2819.  Les  Catacombes,  par  Jules  Janin.  Paris,  Wer- 
det,  1839,  in- 18,  6  vol.,  demi-rel. 

2820.  Vallée  aux  loups,  souvenirs  et  fantaisies ,  par 
H.  de  Latouche.  Paris,  Lcvavasseur ,  i833,  in-8, 
deuii-v. 


BELLES-LETTRES.  449 


B.  ÉTRANGERS. 


2821.  La  Vie  et  les  aventures  de  Robinson  Crusoé 
(par  Daniel  de  Foë),  trad.  de  l'angl.  (par  Saint- 
Hyacinthe  et  Van  Effen).  Amst.,  Châtelain,  1727, 
in-12,  fig.,  3  vol.,  V.  f. 

2822.  Les  Mille  et  une  Nuits,  contes  arabes,  trad. 
par  Galland.  Paris,  Fume,  1837,  in-8 ,  fig., 
3  vol.,  demi-rel. 

2823.  Peregrinaggio  di  tre  giovani  figliuoli  del  re  di 
Serendippo,  per  opra  di  M.  Cliristoforo  Armino, 
dalla  persiana  nell'  ital.  ling.  trapportato.  Vene- 
tia,  Tramezzino,  i584,  pet.  in-8,  parch. 

Recueil  de  sept  nouvelles  dans  le  goût  oriental.  Il  a  été  traduit  en  plusieurs 
langues. 

2824.  Les  Aventures  de  Kamrup,  par  Tahein-uddin, 
trad.  de  l'hindoustani ,  par  M.  Garcin  de  Tassy. 
Paris,  De  Bure,  i834,  in-8,  demi-rel. 

Ce  roman-poëme  fut  composé  l'an  1170  de  l'hégire,  c'est-à-dire  en  1753,  et 
le  traducteur  en  publia  en  1835  le  texte  original. 

V.  ÉCRITS  DIVERS  SUR  LES  FEMMES. 

2825.  Declamatio  grseci  autoris  incerti  de  mulieris 
loquacitate,  gr.  et  lat.,  interpr.  Fed.  Morello. 
Lutetise,  Fed.  Morellus,  1693,  pet.  in-8,  cart. 

Frédéric  Morel  fut  à  la  fois  un  savant  helléniste  et  l'un  de  nos  plus  célè- 
bres imprimeurs  français.  Né  à  Paris  en  1558  ,  il  mourut  le  27  juin  1G30, 
laissant  des  traductions  latines  de  plusieurs  fragments  extraits  des  œuvres  de 
Grégoire  de  Nysse,  de  Synésius,  d'Origène,  de  Libanius,  de  Constantin  Porphy- 
rogénète ,  d'Hippocrate  ,  etc.  Colomiès  nous  a  rapporté  un  fait  qui  prouve 
quelle  application  il  apportait  au  travail.  Il  terminait  sa  traduction  de  Liba- 
nius, quand  on  vint  lui  annoncer  que  sa  femme,  dangereusement  malade,  de- 
mandait à  le  voir  :  «  Encore  deux  mots,  répondit-il,  et  j'y  vais.  »  Dans  l'in- 
lervalle,  sa  femme  mourut.  «  Hélas  !  dit-il  à  celui  qui  lui  annonça  celte  nou- 
velle, j'en  suis  bien  marry,  car  c'estoit  une  bonne  femme ,  »  et  il  se  remit  à 
l'œuvre.  Frédéric  Morel  était,  à  son  décès,  doyen  des  imprimeurs  et  des  pro- 
fesseurs du  roi  au  Collège  de  France,  où  il  avait  remplacé  Léger  Ducliesne, 
son  beau-père,  comme  professeur  d'élotuiencc.  11  a  fait  usage,  en  tète  de  ses 
livres,  d'un  grand  nombre  de  marques;  il  se  servit  d'abord  de  celle  de  son 
père,  représentant  une  fontaine,  puis  il  employa  tantôt  les  armes  de  France 
et  de  Navarre,  tantôt  les  armes  de  France  seules,  parfois  la  marque  spéciale 

29 


450  BIÏLLES-LETTRES. 

des  imprimeurs  du  roi,  et  souvent  une  ligure  empruntée  au  sujet  du  livre, 
avec  cett^  légende,  qui  était  celle  des  imprimeurs  du  roi  :  BaatXet  t'  àyaQw 
xpaxepqfi  t'  cd-/\j.r\xfi. 

2826.  De  la  Bonté  et  Mauvaistié  des  femmes,  par 
Jean  de  Marcon\ ille ,  gentilhomme  percheron. 
Paris,  J.  Da/lier,  1 571,  pet.  in-8,  v.  f. ,fd. 

Traité  singulier  et  rare,  dans  leqtiel  on  trouve  un  chapitre  étendu  sur  Jeanne 
Darc  et  un  autre  sur  la  papesse  Jeanne.  Les  deux  premières  éditions  avaient 
été  publiées  en  1J)G4  et  en  15CG. 

2827.  Alphabet  de  l'imperfection  et  malice  des  fem- 
mes, augmenté  d'un  friand  dessert  pour  les  cour- 
tisans et  partisans  de  la  femme  mondaine,  par 
Jacq.  Olivier.  Ljon,  P.  André,  1646,  pet.  in-12, 
mar.  br.,  tr.  dor. 

La  première  édition  de  cette  vive  et  piquante  satire  contre  les  femmes  doit 
avoir  été  publiée  vers  1GI7,  puisque  sa  réfutation  par  le  chev.  de  l'Escale  est 
datée  de  1618  ;  nous  n'avons  cependant  pas  trouvé  d'édition  citée  avant  1619. 

2828.  Le  Champion  des  femmes,  qui  soutient  qu'elles 
sont  plus  nobles  et  plus  parfaites,  et  en  tout  plus 
vertueuses  que  les  hommes,  par  le  chev.  de  l'Es- 
cale. Paris,  Guillemot,  1618,  pet.  in-12,  mar.  ol., 
tr.  dor. 

Réponse  à  l'ouvrage  précédent. 

2829.  La  Femme  n'est  pas  inférieure  à  l'homme, 
trad.  de  l'angl.  (par  de  Puisieux).  Londres,  i-ySo. 
=:  Le  Triomphe  du  beau  sexe  sur  les  hommes. 
Hambourg ,  veuve  Denis  le  Sage,  17 19,  in-12, 
V.  m. 

2830.  De  la  Grandeur  et  de  l'excellence  des  femmes 
au-dessus  des  hommes,  trad.  du  latin  d' Agrippa, 
avec  des  notes  (par  d'Arnaudin).  Paris ,  F.  Ba- 
hulj,  1713,  pet.  in-12,  demi-v, 

2831.  Le  Mérite  des  femmes,  et  autres  poésies,  par 
Legouvé.  Paris,  L.  Janet ,  i83o,  in- 1 8,  bas.,  fers 
à  froid. 

2832.  Des  Avantages  attachés  à  la  clôture  des  fem- 
mes, et  des  inconvénients  inséparables  de  leur  li- 
berté, trad.  du  chinois  en  russe  par  le  prince  Ra- 
rikoff,  et  du  russe  en  français,  par  A.  D.  (composé 
par  Delpla).  Paris,  Lance,  1816,  in-12,  cart. 


BELLES-LETTRES.  .  451 

2833.  De  l'Honneur  des  deux  sexes,  et  principes  gé- 
néraux sur  les  différentes  espèces  de  rapts,  de  sé- 
duction, de  subornation  et  de  violence ,  par  Me- 
nassier  de  l'Estre.  Paris,  Nyon,  1784,  in- 12,  demi- 
rel. 

2834.  Petit  Traité  de  l'amour  des  femmes  pour  les 
sots  (par  Champcenetz  ),  2"  édit.  Pélersbourg, 
1788,  in-8,  cart. 

Homme  à  la  mode,  faiseur  de  chansons  ,  de  bons  mots ,  de  petits  vers,  le 
chevalier  de  Champcenetz  était  cité  dans  le  monde  pour  son  esprit  et  pour  son 
élégance.  Malheureusement,  chez  lui  la  liberté  de  la  phmie  et  celle  des 
mœurs  allaient  de  pair.  Né  à  Paris  en  1759  ,  il  mourut  sur  l'échafaud  révolu- 
tionnaire le  23  juillet  1794.  Toujours  fidèle  à  son  insouciante  gaieté,  il  de- 
manda au  féroce  Fouquier-Tinville ,  qui  remplissait  les  fonctions  d'accusateur 
public,  si  c'était  là  comme  à  la  section,  et  s'il  j  avait  des  remplaçants.  Jus- 
qu'au dernier  moment,  Champcenetz  soutint  le  même  caractère. 

2835.  Sermon  nouveau  et  fort  joyeux ,  auquel  est 
contenu  tous  les  maux  que  l'homme  a  en  mariage. 
Paris,  Silvestre,  i83o,  in-8,  cart. 

Reproduction  à  petit  nombre  d'une  pièce  fort  rare. 

2836.  Gli  Ornamenti  délie  donne,  scrittiperM.  Giov. 
Marinello.  Venetia,  Val^risio ,  i^'j^i,  pet.  in-8, 
demi-rel. 

Seconde  édition  d'un  livre  rare,  traitant  de  la  toilette  des  dames,  de  la  con- 
servation de  leur  beauté,  etc. 

2837.  Essai  satirique  et  amusant  sur  les  vieilles  fil- 
les, trad.  de  l'angl.  (de  Hayley),  par  M.'Sibille.  Pa- 
ris, Le  Tellier,  1788,  in- 12,  2  tom.  en  i  vol., 
V.  m. 

2838.  Recherches  sur  les  épouses  des  grands  hom- 
mes, par  L.  N.  (Louis  Micolardot).  Paris,  Gar- 
nierfr.,  1848,  in-8,  cart. 

VI.  FACÉTIES.  —  DISSERTATIONS  SINGULIÈRES. 

2839.  Ampbitbeatrum  sapientige  socraticœ  joco- 
serise,  hoc  est,  Encomia  et  Coiiimentaria  autorum, 
qua  veterum ,  qua  recentiorum  prope  omnium  , 
quibus  res ,  aut  pro  vilibus  vulgo  aut  damnosis 
habitse,  styli  patrocinio  vindicantur,  exornantur, 


452  BELLES-LETTRES. 

opiiscongesluni  à  (^asp.  Dornavio.  Hanoviœ,  iyp. 
W'echelianis ,  iGio,  in-fol-,  2  tom.  en  i  vol.,  v.  f. 

m. 

C'est  un  recueil  de  facéties  latines  et  éloges  burlesques,  de  compositions  fa- 
cétieuses en  grec,  en  latin,  en  allemand,  en  vers  et  en  prose.  La  plupart  de 
ces  plaisanteries  ont  le  tort  d'être  assez  peu  enjouées  et  beaucoup  trop  lon- 
gues. Les  éditeurs  de  quelques  recueils  badins ,  tels  que  le  Democriliis  ridens 
ou  les  JSugœ  vénales,  y  ont  puisé,  et  c'est  là  que  divers  auteurs  français  ont 
pris  l'idée  et  certains  détails  des  panégyriques  bouffons  de  la  goutte,  des  lan- 
ternes, de  la  paille,  delà  boue,  etc.  Gaspard  Dornau,  en  latin  Dornavius,  édi- 
teur de  ce  recueil,  mis  à  l'index,  naquit  à  Ziegenriick,  en  Thuriuge,  le  1 1  oc- 
tobre 1577,  et  mourut  à  Brieg,  le  28  septembre  1632. 

2840.  Jocorum  atque  seriorum  tum  novorum  ,  luin 
selectoriini ,  atque  memorabilium,  tomi  II  et  III, 
recensente  Otli.  Melandro.  Francof.,  i6o5,  et  No- 
rimbergse,  i643,  pet.  in-12,  1  -vol.,  mar.  rouge, 
fil.,  tr.  dor. 

2841 .  Facetiœ  facetiarum,  hoc  est  joco-seriorum  fas- 
ciculus.  Francof.,  161 5,  pet.  in-12,  v.  br. 

Ce  recueil  de  pièces  facétieuses  contient  :  De  Arte  jocandi  ;  de  Peditu,  ejus- 
que  speciebus  ;  de  Jure  potandi;  Bonus  mulier  sive  de  mulieribus;  de  Oscuiis; 
de  Arte  bibendi,  etc. 

2842.  Processus  juris  jocoserius,  in  quo  continen- 
tur  :  1°  Bartoli  a  Saxoferrato  processus  Satbanse 
contra  D.  Virginem,  coram  judice  Jesu;  2^  Jac.  de 
Ancbarano  processus  Lviciferi  contra  Jesum  ,  cum 
commentariis  Jac.  Ayzer;  3°MartiaUsArverniAresta 
amorum.  Hanonœ,  161 1,  pet.  in-8,  v.  br.  fil. 

Recueil  de  trois  traités  singuliers.  Le  premier  a  pour  auteur  le  célèbre  juris- 
consulte Bartole,  né  en  1313,  à  Sassoferrato,  dans  l'Ombrie,  mort  à  Pérouse 
en  1350.  C'est  un  cadre  clioisi  pour  faire  connaître  les  formes  judiciaires  et  la 
marche  d'une  procédure  au  Xiv'  siècle.  Le  diable  réclame  le  genre  humain 
comme  sa  propriété,  invoquant  sa  longue  possession;  la  vierge  Marie  lui  ré- 
pond qu'il  a  possédé  de  mauvaise  foi,  etc.  ;  la  Vierge  gagne  son  procès.  L'édi- 
tion la  plus  ancienne  avec  date  que  l'on  connaisse  de  cet  ouvrage ,  souvent 
réimprimé,  est  du  mois  d'avril  1473,  pet.  in-4  gothique  de  7  ff.  à  2  col.  de 
44  lignes.  —  Le  second  traité  est  dû  à  Jacques  Palladiuo,  connu  sous  le  nom 
de  Jacques  de  Terauio  ou  de  Giacomo  d'Ancharano,  né  dans  cette  ville  en 
1349,  successivement  évêque  de  Monopoli,  de  Tarente,  de  Florence,  de  Spo- 
lètc,  légat  en  Pologne,  où  il  mourut  en  1417.  C'est  un  roman  de  piété,  plu- 
sieurs fois  imprimé  et  traduit  dans  presque  toutes  les  langues.  La  première 
édition  que  nous  en  connaissons  est  intitulée  :  Jacohï  de  Teramo  compendlum 
perbieve,  Consolulio  peccatorum  iiurtcupatiini,  et  aptid  iionnullos  Reliai  voci- 
Inliiin,  id  est,  Processus  Lucijeri  contra  Jesum,  Augsbourg,  1472,  iii-foiio.  11  a 
été  traduit  en  français  par  Pierre  Ferget,  augustin  de  Lyon,  sous  le  titre  de: 
le  Procès  Je  Belial,  Lyon,  1485,  in-i,  et  souvent  réimprimé  dans  le  même' 
format.  —  Enfin,  les  Arrêts  d^amour  sont  l'œuvre  de  ;Martial  de  Paris,  plus 


BELLES-LETTRES.  453 

connu  sous  le  nom  de  Martial  d'Auvergne,  né  vers  1440,  à  Paris,  d'une  fa- 
mille sans  doute  originaire  d'Auvergne,  procureur  en  la  Cour  de  parlement, 
mort  le  13  mai  1508.  Les  Arrêts  d'amour  constituent  un  Jeu  d'esprit,  tel  que 
pouvait  l'imaginer  un  procureur  bel-esprU  du  XV"  siècle.  Ce  sont  des  sentences, 
rendues  avec  les  formes  du  style  judiciaire  alors  usitées  au  parlement  de  Paris, 
sur  des  causes  galantes  et  fictives.  Cet  ouvrage  continue  la  tradition  d'un  genre 
littéraire  ci'éé  au  XU=  siècle,  en  France,  par  les  célèbres  cours  d'amour.  L'édi- 
tion princeps  (Paris,  Michel  Lenoir)  est  un  petit  ia-4  gothique,  sans  lieu  ni 
date  (de  1489  à  1526);  autre  :  Petit-Laurent,  Paris,  in-4,  et  autres  réimpres- 
sions sous  divers  titres,  depuis  1525  jusqu'en  1627.  La  dernière  édition  a  été 
donnée  par  Lenglet-Dufresnoy,  Amsterdam  et  Paris,  1731,  2  tom.  en  1  vol. 
in-12,  sous  le  titre  de  :  les  Arrêts  d'amour,  avec  l'Amant  rendu  cordelier  en 
r observance  d'amours,  etc.,  accompagné  de  notes,  glossaires,  etc.  Nous  pen- 
sons que  Goldast  de  Heimensleld  est  l'éditeur  du  livre  ci-dessus,  dont  une  ana- 
lyse se  trouve  dans  la  Bibliotlièque  de  Droit,  de  Camus  et  Dupin. 

2843.  Mwpia; 'Eyîccofxiov .  Stultitiae  Laudatio,  Des.  Eras- 
mi  declamatio.  Paris. ^  Barhou ,  1765,  in-12,  v. 
m.  fil.  tr.  dor. 

L'une  des  productions  les  plus  répandues  et  peut-être  le  chef-d'oeuvre 
d'Erasme.  Ce  n'est  cependant  qu'une  satire  assez  triviale  contre  les  désordres 
et  les  ridicules  de  son  temps  ou  contre  ce  qui  lui  a  paru  tel. 

2844.  L'Eloge  de  la  Folie,  par  Érasme,  avec  les  notes 
de  Listrius  et  les  figures  de  Holbein ,  trad.  par 
Gueude ville.  Leyde ,  P.  Vander  Aa ,  17 15,  pet. 
in- 8,  fig.  V.  m. 

La  traduction  faite  par  Gueudeville  est  médiocre  et  remplie  de  froids  quoli- 
bets :  ce  n'est  qu'à  cause  des  quatre-vingts  gravures  d'après  Holbein  qu'on  re- 
cherche cette  édition.  Elle  a  été  corrigée  par  Meunier  de  Querlon,  Paris, 
1751,  in-8,  et  par  Falconet,  1757,  in-12.  Voici  ce  qu'on  raconte  au  sujet  des 
dessins  de  Holbein  ;  Erasme,  qui  avait  beaucoup  d'amitié  pour  ce  célèbre 
peintre,  lui  avait  adressé  un  exemplaire  de  son  Eloge  de  la  Folie.  Holbein, 
enchanté  des  portraits  que  le  philosophe  de  Rotterdam  avait  faits  des  diffé- 
rents genres  de  folie,  entreprit  de  les  représenter  dans  les  dessins  qu'il  traça 
sur  cet  exemplaire,  et  le  rendit  à  Erasme.  Celui-ci  le  lui  retourna  après  avoir 
écrit  le  nom  de  Hans  Holbein  au-dessous  d'un  sujet  dans  lequel  le  peintre  avait 
dessiné  un  gros  Hollandais,  serrant  d'une  main  la  bouteille,  et  de  l'autre  sa 
maîtresse. 

2845.  Laus  asini  (auct.  Heinsio).  Lugd.-Bat.,  ex 
off.  Elzevir.,  1629,  in-i6,  mar.  rouge,  fil.,  tr.  dor. 

F,  318.  Epistola  qua  agitur  an,  et  qualis  viro  literato  sit  ducenda  uxor. 

2846.  Mémoires  de  l'Académie  des  sciences,  inscrip- 
tions,  belles-lettres,   beaux-arts,  etc.,  ci-devant 

r  établie  à  Troyes  en  Champagne  (par  Grosley  et 
Lefevre).  Paris,  Beliii,  an  X,  in-8,  demi-rel. 

Ouvrage  singulier,  dans  lequel  on  remarque  plusieurs  dissertations  curieuses, 
entre  autres,  p.  205,  Dissertation  sur  l'usage  de  battre  sa  maîtresse. 


AU  BELLES-LETTRES. 

2847.  Annulaire  agathopédique  etsaiicial,  cycle  IV 
(et  unique).  Bruxelles,  Labroue  (^\'6[\<^),  in-8,  fig. 
sui-  bois,  denii-v.  f. 

Recueil  de  facéties  publiées  par  une  société  d'hommes  d'esprit  de  Belgique, 
et  sur  lequel  on  trouve,  dans  les  Supercheries  de  M.  Quérard,  au  mot  Rabonis, 
des  détails  piquauts  et  très-étendus. 

2848.  Le  Livre  des  singularités,  par.]. -P.  Pliilomneste 
(Gab.  Peignot).  Dijon,  Lagiei\  i84i,  in-8,  demi- 
rel. 

2849.  Choix  de  testamens  anciens  et  modernes,  le- 
maïquables  par  leur  importance,  leur  singula- 
rité, etc.,  par  G.  Peignot.  Paris,  Renouard,  1829, 
in-8,  2  vol.,  demi-rel. 

2850.  Predicatoriana  ,  ou  révélations  singulières  et 
amusantes  sur  les  prédicateurs,  entremêlées  d'ex- 
traits piquans  de  sermons  bizarres,  burlesques  et 
facétieux,  par  Philomneste  (Gab,  Peignot).  Dijon, 
Lagier,  1841,  in-8,  demi-rel. 

2851 .  Sermons  facétieux  ou  ridicules ,  et  anecdotes 
curieuses  sur  les  prédicateurs.  Paris,  Delarue, 
s.  cl.,  in-8,  demi-rel. 

Imprimé  sur  papier  de  diverses  couleurs. 

2852.  Sermon  naïf  fait  par  un  bon  yieux  curé  de  vil- 
lage à  ses  paroissiens  sur  la  conduite  des  gai  çons 
et  des  fdles, . .  en  patois  de  Tourcoing.  Beaavais, 
Moisand,  j,  d.,  in- 18,  car  t. 

2853.  Sermon  picard  de  messire  Grégoire,  suivi  d'un 
dialogue  entre  deux  paysans  sur  la  ville  et  la  ca- 
thédrale d'Amiens.  Nojon,  Lemeni  Devin,  1828, 
in- 18,  demi-rel. 

2854.  Pièces  récréatives,  ou  le  patois  picard.  J  Gy- 
bilonne,  an  M.  CCC,  pet.  in- 12,  22  p.,  cart. 

2855.  Récit  picard  de  Jean  Navu  à  son  curé.  = 
Complainte  du  Juif  errant.  =  Cantique  en  l'hon- 
neur de  sainte  Geneviève.  =  La  Passion  de  N.-S. 
J. -Christ.  hi-i8,  demi-rel. 

2856.  Propos  rustiques,  baliverneries,  contes  et  dis- 
cours d'Eutrapel,  par  Noël  du  Fail,  édit*  annotée 


BELLES-LETTRES.  45S 

par  J.-M.  Guichard.  Paris  j  Cli.  Gosse  Un,  1842, 
gr.  in- 18,  demi-iel. 

Noël  du  Fail ,  seigneur  de  la  Hérissaye,  conseiller  aià  parlement  de  Rennes, 
fit,  en  1547,  paraître  à  Lyon  la  première  édition  de  ses  Propos  rus/iques,  en 
cachant  son  nom ,  suivant  un  usage  fort  commun,  sous  l'anagramme  de  Léon 
Ladulfi  :  ce  livre  fut  bien  accueilli  du  public  ,  des  réimpressions  eurent  lieu 
en  1548,  1549,  1554,  1571,  etc.  Eu  1548,  le  libraire  Trepperel  édita  à  Paris 
un  second  ouvrage  de  Noël  du  Fail  :  Baliverncries,  ou  Contes  nouveaux  d'Eu- 
trapel.  Ce  livre,  de  3G  feuillets,  reparut  en  1549,  et  un  amateur  anglais, 
M.  Singer,  en  a  donné,  à  Londres,  en  1815,  une  réimpression  tirée  à  cent 
exemplaires,  aux  frais  de  trois  amateurs  de  la  littérature  comique.  En  1586, 
presque  immédiatement  après  la  mort  de  Noël  du  Fail,  on  publia  à  Rennes 
les  Contes  et  Discours  d'Èutrapel,  livre  qu'il  ne  faut  pas  confondre  avec  les 
Baliverncries.  Il  est  tout  à  fait  différent  et  beaucoup  plus  étendu  :  cette  œuvre 
posthume  trouva  des  amateurs  empressés,  et  dès  1603  elle  comptait  sept  ou 
huit  éditions.  Elle  reparut  à  Paris  en  1732  avec  les  Propos  rustiques,  3  vol. 
in-12  ;  enfin  M.  J.-M.  Guichard  mit  au  jour  l'édition  ci-dessus,  complète  et 
accompagnée  de  notes,  de  tous  les  écrits  facétieux  du  seigneur  de  la  Hérissaye. 
Ce  conteur  imite  Rabelais,  et  une  certaine  gravité  d'esprit  se  mêle  chez  lui  à 
l'humeur  satirique  et  à  la  gaieté  de  l'écrivain  facétieux  ;  l'historiette  est  un  ac- 
cessoire, un  dernier  moyen  de  persuasion  pour  mettre  en  relief  quelques  sages 
conseils  et  quelques  préceptes  de  morale.  • 

2837 .  Les  Gymnopodes,  ou  de  la  Nudité  des  pieds  dis- 
putée de  part  et  d'autre,  par  M.  Sébast.  Roulliard. 
Paris,  1624?  in-45  gr.  pap.,  parch. 

Plaidoyer  écrit  pour  et  contre  les  Cordeliers,  à  qui  une  ordonnance  de  leur 
général  venait  d'imposer  l'obligation  d'aller  pieds  nus. 

2858.  Essai  historique,  critique,  philologique,  poli- 
tique, moral,  littéraire  et  galant,  sur  les  lanternes 
(par  Dreux  du  Radier).  Dole  (^Paris),  Lucnophile, 
1755,  in-12,  deuii-rel. 

Cette  facétie,  à  laquelle  eurent  part  le  docteur  Le'Camus,  l'abbé  Lebeuf  et 
Jamet  le  jeune,  a  été  reproduite  sous  le  titre  d'Essai  sur  les  lanternes,  dans  le 
tome  XI  des  OEuvres  badines  complètes  du  comte  de  Caylus,  Paiùs,  1787, 
12  vol.  in-8. 

2859.  Histoire  chronologique,  pathologique ,  politi- 
que, etc.,  du  très-noble,  très-excellent  et  tiès-ver- 
tueux  Pain  d'épice  de  Reims.  1842,  pet.  in-8,  cart. 

Publication  faite  par  la  Société  des  bibliophiles  de  Reims. 

2860.  Le  Livre  de  quatre  couleurs  (par  Caraccioli). 
Aux  quatre  Elémens,  de  l'impr.  des  quatre  Sai- 
sons, 4444?  in-12,  V.  m. 


456  BELLES-LETTRES. 

yn.  PHILOLOGIE. 

A.  CRITIQUE.  —  SATIRES. 

2861.  De  eruditione  comparanda,  in  humanioribiis 
vita,  studio  politico,  cognitione  auctorum  eccle- 
siasticoriim,..  item  peregrinatione  tractatus  Joach. 
Cameiarii,  Joii.  Fungeri  et  aliorum,  quos  Th.  Cre- 
nius  recensuit.  Lugd.-Bat.,  Abr.  de  Swarte,  1699, 
in -4,  bas. 

2862.  Aiig.  Valerii  Opusculum  de  cautione  adhi- 
benda  in  edendis  libris  ;  necnon  Bernardi,  card. 
Naugerii  Vita,  eod.  Valerio  auct.  Pataviiy  Comi- 
nusy  17 19,  in-45  demi-reL 

Ce  livre,  qui  fut  publié  plus  d'un  siècle  après  la  mort  de  son  auteur,  le 
cardinal  Augustin  Valerio,  évéque  de  Vérone,  décédé  le  24  mai  1606,  est  dû 
aux  soins  de  Volpi.  Cette  édition,  enrichie  de  la  vie  du  cardinal  Bernard  Na- 
vagero,  oncle  de  Valerio,  comprend  en  outre  un  catalogue  exact  des  écrits 
tant  imprimés  que  manuscrits  de  ce  dernier,  avec  quelques  notes,  et  plusieurs 
discours  composés  par  divers  nobles  vénitiens. 

2863.  Observations  diverses  sur  la  composition  et  sur 
la  lecture  des  livres  (par  de  La  Motlie  le  Vayer). 
Paris,  Billaine,  1668,  pet.  in- 12,  v.  br. 

2864.  De  recta  nominum  impositione,  a  Ponto  Tyard 
Bissiano,  Cabil.  episc.  Lugd.,  Roussi/?,  i6o3,  pet. 
in-8,  parch. 

2865.  Viridarium  sacrse  ac  profanae  eruditionis ,  a 
P.  Franc,  de  Mendoça.  CoL-Âgripp.,  Henni ngius, 
s.  a.  (i65o),  in-8,  parch. 

L'auteur  de  cet  ouvrage  est  le  R.  P.  François  de  Mendoze,  né  à  Lisbonne, 
membre  de  la  Compagnie  de  Jésus,  docteur  en  théologie,  professeur  d'élo- 
quence en  l'université  de  Coïnibre,  et  plus  tard  professeur  à  Kvora.  Ce  fut  le 
P.  François  Machado,  de  la  même  compagnie,  qui  donna  ses  soins  à  la  publi- 
cation de  ce  livre,  mis  au  jour  pour  la  première  fois  en  1632,  à  Lyon,  et  réim- 
primé plusieurs  fois  depuis. 

2866.  OEuvresde  Macrobe,  trad.  parCh.  de  Rozoy. 
Paris,  F.  Didol,  1827,  in-8,  2  vol.,  demi-rel. 


BELLES-LETTRES.  457 

2867.  Philologicarum  epistolarum  Centuria  uiia, 
édita  ex  bibliotheca  Melcli.  Haimensfeldii  Goldasti. 
Francof.,  Eg.  Enimelius,  1610,  pet.  in-8,  v.  br. 

On  trouve  dans-  cet  ouvrage  :  Richardi  de  Buri  Pldlobiblion.  Item  Bessa- 
rionis  card.  Epistola, 

2868.  Christ.  Falsteri  Âmœnitates  philologicae,  sive 
discursus  varii.  Traj.  ad  RJien.,  Abr.  a  Padden- 
burg,  1750,  in-8,  2  tom.  en  i  vol.,  v. 

Le  tome  II  contient  pag.  111  :  De  Insignibus  ordinum  sacrorum  apud  ve- 
teres  Romanos. 

2869.  Amusements  philologiques,  ou  Variétés  en 
tous  genres,  par  G.-P.  Fhilomneste  (G.  Peignot), 
Dijon,  Lagier,  1842,  in-8,  demi-rel. 

Gabriel  Peignot  avait  publié  cet  ouvrage  en  1808  ;  il  le  refondit  en  1823,  et 
enfin  en  1842.  On  y  trouve  une  poétique  curieuse,  les  découvertes  anciennes 
et  modernes ,  les  chants  ou  cris  des  oiseaux ,  une  notice  sur  les  em- 
blèmes, etc. 

2870.  L'hitroduction  au  traité  de  la  conformité  des 
merveilles  anciennes  avec  les  modernes,  ou  Traité 
prépaiatif  à  l'Apologie  pour  Hérodote  (par  Henry 
Estienne.  )  Z'<^//z  j566,  au  mois  de  novembre ,  pet. 
in-8,  parch. 

Réimpression  sous  la  même  date  que  l'édition  originale,  mais  ne  contenant 
pas  le  même  nombre  de  pages. 

Henri  Estienne  avait  publié  une  traduction  latine  d'Hérodote.  Devançant 
l'opinion  de  la  postérité,  il  y  prétend  que  bien  des  choses  qui  semblent  fabu- 
leuses sont  cependant  vraies,  et,  dans  le  traité  ci  dessus,  il  fait  l'apologie  de 
cet  auteur,  dont  il  prend  la  défense,  quant  à  la  véracité.  Attaqué  par  ses  ad- 
versaires, il  publia  en  français  l'écrit  hardi  qui  donne  lieu  à  cette  note,  rempli 
de  faits  curieux,  quoique  quelquefois  hasardés,  où  il  trace  le  tableau  de  la  so- 
ciété à  son  époque,  et  il  en  signale  les  erreurs,  les  bizarreries  et  les  monstruo- 
sités, qu'il  compare  au  récit  d'Hérodote.  La  peinture  en  termes  peu  retenus 
de  ces  débordements  de  crimes  et  de  vices,  les  anecdotes  et  l'histoire  scanda- 
leuse, les  traits  satiriques  dirigés  contre  toute  la  société,  surtout  contre  le 
clergé,  excitèrent  vivement  la  curiosité  publique  ;  aussi  douze  éditions  en 
furent-elles  promptement  publiées.  La  treizième  et  dernière  fut  celle  ci-après, 
publiée  par  Le  Duchat. 

2871 .  Apologie  pour  Hérodote,  ou  Traité  de  la  con- 
formité des  merveilles  anciennes  et  modernes,  par 
H.  Estienne,  avec  des  remarques,  par  Le  Duchat. 
La  Haje,  Scheurleer,  1735,  pet.  in-8,  3  vol.,  v.  f. 

2872.  Cours  de  littérature  française,  par  Villemain. 
Tableau  de  la  littérature  au  moyen  âge  en  France, 


4S8  BELLES-LETTRES. 

en  Italie,  en  Espagne  et  en  .* '^gletetre.  Paris,  Di- 
dier, 1840,  in-8,  1  vol.,  demi-rel. 

2873.  Raison,  folie,  chacun  son  mot,  par  Lemontey. 
Paris,  Saulelet,  1^1^^  in-8,  2  vol.,  denii-rel. 

La  première  édition  avait  été  publiée  eu  1801. 

B.  BONS  MOTS.— PENSÉES.  — ANA. 

2874.  Les  Propos  mémorables  des  faits  et  dits  de 
plusieurs  grands  seigneurs ,  nobles  et  illustres 
hommes  de  la  chrestienté,  par  Gilles  Corrozet. 
Rouen,  Lescujer,  i583,  in-i6,  peau  de  truie. 

Ce  recueil  a  eu  un  grand  nombre  d'éditions,  qui  sont  toutes  rares. 

2875.  Huetiana ,  ou  Pensées  diverses  de  M.  Huet 
(publ.  par  l'abbé  d'Olivet).  Anist.,  Utwerf,  1723, 
in- 12,  bas. 

2876.  Longuerueana,  ou  Recueil  de  pensées,  de  dis- 
cours et  de  conversations  de  L.  du  Four  de  Lon- 
guerue.  Berlin  (^Paris),  1734?  in- 12,  1  part,  en 
I  vol.,  bas. 

2877.  Menagiana,  ou  les  bons  mots,  remarques  cri- 
tiques, etc.,  de  M.  Ménage.  Paris,  veiwe  Delaulne, 
1729,  in-i2,  4'vol.,  V.  br. 

Avec  les  cartons.  —  C'est  un  livre  très-propre  à  faire  connaître  l'étendue 
d'esprit  et  d'érudition  qui  a  été  le  caractère  de  Ménage.  11  faut  toutefois  lire 
ce  curieux  recueil,  un  des  meilleurs  et  des  plus  intéressants  du  genre,  avec 
une  certaine  défiance,  surtout  dans  les  premières  éditions,  car  il  renferme  plus 
d'une  méprise,  et  il  n'est  pas  prouvé  que  les  amis  de  Ménage  ne  lui  aient 
attribué  que  ce  qui  lui  revenait.  En  outre,  il  y  a  bien  des  vétilles  dans  cet 
amas  d'historiettes  et  de  remarques  mises  les  unes  au  bout  des  autres,  sans 
ordre  et  sans  le  moindre  lien.  Le  Menagiana,  publié  d'abord  à  frais  communs 
par  Boivin,  Pinsson,  Galland,  l'abbé  du  Bos  et  de  Valois ,  parut  en  1C93, 
in-12,  puis  en  1694,  2  vol.  in-12.  C'est  à  la  première  édition  que  se  rapporte 
V Aiiii-Menagiana,  par  le  médecin  Jean  Beruier,  1G93,  in-12.  li'abbé  Fajdit, 
qui  avait  été  l'ami  de  Ménage ,  fit  quelques  addilious  à  la  suivante.  Puis  la 
Monnoye  doubla  l'ouvrage  eu  1715,  4  vol.  in-12  ;  un  certain  noml)re  de  pas- 
sages trop  libres  firent  exiger  des  cartons  à  37  feuillets.  En  17 IC,  les  libraires 
de  Hollande  ajoutèrent  à  l'édition  du  Menagiana,  qu'ils  avaient  donnée  en 
1713,  les  additions  de  la  Monnoye,  réunies  en  deux  volumes  séparés. 

2878.  Scaligerana,Thuana,  Pithœana  et  Colomesiana, 
avec  des  notes  de  plusieurs  savans.  Amst.,  Co- 
vens,  i']l\Oy  in-12,  2  vol.  parch. 


BELLES-LETTRES.  459 

2879.  Valesiana,  ou  les  Pensées  critiques,  histori- 
ques et  morales,  et  les  poésies  latines  de  M.  de  Va- 
lois. Paris  y  DeLaulne,    1694,  in- 12,  \.  br. 

2880.  Misophilanthropopanutopies ,  par  Ch.  Le- 
mesle.  Paris,  veiwe  Ch.  Béchet,  i833,  in- 18, 
demi-mar.  bl. 

Sous  ce  titre  singulier,  ce  volume  renferme  des  pensées  et  maximes  suivies 
de  contes. 

C.  SYMBOLES.  —  EMBLÈMES.  —  DEVISES. 

2881 .  HorapollinisHieroglypbica,  gr.  etlat.,  curante 
J.-C.  de  Pauw.  Traj.  ad  lihenum,  Charlois,  i7'27, 
in-4,  V.  m. 

2882.  Horapollinis  Niloi  Hieroglyphica,  gr.  et  lat., 
edidit  Conr.  Leeinans.  Amst.,  J.  Muller,  i835, 
in-8,  fig.,  cart. 

2883.  Jo.  Pierii  Valeriani  Hieroglyphica,  seu  de  sa- 
cris  iï^gyptiorum  aliarumque  gentiurn  literis  Com- 
mentarii.  Lugdiini,  Frellon,  1610,  in-fol.,demi-rel. 

t2884.  Symbolica  yîigyptiorum  Sapientia,  auth.  P. 
Nie.  Caussino.  Prtm.;,  P/Vr^/^  1647,  iri-4,  v.  "^* 

C'est  un  des  principaux  ouvTages  du  P.  Caussin,  confesseur  de  Louis  XIII, 
qui  tomba  en  disgrâce  pour  s'être  avisé  de  vouloir  se  mesurer  avec  Richelieu. 

2885.  La  Monarchie  mysticque  de  l'Église  faite  de 
hieroglyphicques ,  tirez  des  sainctes  Escritures 
et  des  lettres  humaines,  où  il  est  tiaitté  du  chef 
de  l'Eglise,  de  ses  attributs,  et  du  mystère  de  l'i- 
neffable Trinité,  du  visible  et  de  ses  perfections, 
par  le  P.  F.  Laurens  de  Zamore,  lecteur  au  col- 
lège d'Alcala,  trad.  en  franc,  par  G.  R.  Paris, 
Cottereau,  i6j  i,  pet.  in-8,  pareil. 

L'auteur  traite  de  l'interprétation  erronée  que  certains  hérétiques  donnent 
à  l'Ecriture  sainte,  relativement  au  mystère  de  la  très-sainte  Trinité. 

2886.  Mundus  symbolicus,  tam  sacris  quam  profa- 
nis  eruditionibus  illustratus,  idiom.  ital.  conscrip- 
tus  à  R.  D.  Ph.  Picinello,   in  lat.  trad.  à  R.  D. 


460  BELLES-LETTRES. 

Aug.  E?ath.  Col.-Agripp. ,  hœr.  Th.  von  Côllen, 
1729,  in-fol.,  n  tom.  en  i  vol.,  v.  br. 

Pliilippe  Picinelli  publia  ce  livre  en  langue  italienne  en  1653,  et  Augustin 
Erath,  chanoine  régulier  de  Saint-Augustin,  le  traduisit  en  latin  et  en  fit  pa- 
raître la  première  édition  à  Cologne,  1G80,  in-folio.  On  l'imprima  depuis  en 
1694,  et  à  Leipzig  en  1707. 

2887.  Symbolographia,  sive  de  arte  symbolica  Ser- 
mones  Vil,  aut.  R.  P.  Jac.  Boscbio.  Ju<!.-Vindel., 
Bencard,  1702,  in-fol.,  fig.,  rel.  en  peau  de  truie, 
avec  fermoirs. 

Ce  volume  contient  171  planches  gravées  par  Jacques  Miiller,  J.  G.  Wolf- 
gang,  etc. 

2888.  INic.  Reusneri  aureolorum  emblematum  liber, 
Thobise  Stimmeri  iconibus  affabre  effictis  exorna- 
tus.  Argent.,  B.  Jobmus,  iSgi,  pet.  in-8,  fig., 
parcb. 

Livre  recherché  à  cause  des  gravures. 

2889.  Devises  héroïques,  par  Cl.  Paradin.  Lion,  Jan 
de  Tournes,  1^57,  pet.  in-8,  v.  br. 

Bonne  édition,  contenant  180  vignettes  gravées  sur  bois. 

2890.  Iconologia  del  cavalière  Cesare  Ripa  Perugino, 
accresciuta  d'immagini ,  di  annotazioni,  e  di  fatti 
dair  abb.  Cesare  Orlandi.  Perugia^  Costantini, 
1764-67,  in-4,  fig.,  5  vol.,  demi-rel. 

Cette  édition  est  la  meilleure. 

2891.  Iconologie,  ou  la  Science  des  emblèmes,  devi- 
ses, etc.,  qui  apprend  à  les  dessiner,  expliquer  et 
inventer,.,  par  J.  B.  (Jean  Baudouin),  ^//z^/.,  ^^/\ 
Braakman,  1698,  in-12,  fig.,  2  vol.,  v.  br. 

Jean  Baudouin,  né  vers  1590,  mort  en  1C50,  fut  un  des  premiers  membres 
de  l'Académie  française.  11  donna  en  1C36  la  première  édition  de  cet  ou- 
vrage. 

2892.  La  Philosophie  des  images,  composée  d'un 
ample  recueil  de  devises,  par  le  P.  C.  F.  Menes- 
trier.  Paris,  Robert-J.-B.  delà  Caille,  1 682-83, 
in-8, fig.,  2  vol.,  V.  br. 

2893.  La  Science  et  l'art  des  devises  dressez  sur  de 
nouvelles  règles,  par  le  P.  C.  F.  Menestrier.  Paris, 
Bobert-J.-B,  de  la  Caille,  i686,  in-8,  v.  br. 


BELLES-LETTRES.  -461 

VIIJ.  DIALOGUES  ET  ENTRETIENS. 

2894.  Hexaméron  rustique,  ou  les  six  journées  pas- 
sées à  la  campagne  entre  des  personnes  studieuses 
(par  La  Mothe  le  Vayer).  Cologne,  P.  Brenussen, 
1671,  pet.  in-T2,  V. 

La  VI''  journée  traite  de  l'intercession  de  quelques  saints  particuliers,  par 
Simonides. 

IX.   ÉPISTOLÂIRES. 

2895.  C.  Plinii  Csecilii  Sec.  Epistolae  et  Panegyricus 
Trajano  dictus,  recensuit  J.-N.  Lallemand.  Paris., 
Barbou,  T788,  in-12,  v.  m.  fil.,  tr.  dor. 

2896.  Les  Véritables  Lettres  d'Abeilard  et  d'Héloïse, 
tirées  d'un  ancien  nis.  latin,  Irad.  avec  des  notes 
(par  dom  Gervaise).  Paris ,  Musier,  1723,  in-12, 
2  vol.  bas. 

Dom  Gervaise  avait  donné  en  1720  la  Vie  de  Pierre  Abeilard  et  celle  d'He'- 
loise  son  épouse,  2  vol.  iu-12.  Il  jugea  convenable  de  publier  trois  ans  après 
une  traduction  de  leur  correspondance.  Mais  on  doit  se  mettre  en  garde  contre 
cette  traduction,  qui  n'est  qu'une  longue  paraphrase  de  la  correspondance  des 
deux  célèbres  amants. 

2897.  Lettres  du  comte  de  Chesterfield  à  son  fils 
Philippe  Stanhope.  Paris,  Volland,  1812,  in-12, 
4  vol.  demi-rel. 

2898.  Les  mêmes,  trad.  par  Am.  Renée.  Paris,  J. 
Lahitte,  1842,  in-12,  2  vol.,  demi-rel. 

Ces  lettres,  plus  que  ses  autres  ouvrages,  ont  conservé  la  célébrité  du  nom 
de  lord  Chesterfield ,  qui  fut  l'élève  de  Fontenelle  pour  le  style,  de  Hobbes 
pour  la  philosophie,  et  de  La  Rochefoucauld  pour  l'observation.  On  y  trouve 
la  grâce,  les  agréments,  la  verve  de  l'homme  d'Etat  ;  mais  son  caractère  s'y 
laisse  malheureusement  trop  voir,  caractère  faussé  par  la  vie  sociale  et  les  be- 
soins de  la  vanité,  âme  sèche,  esprit  sceptique,  le  plus  délicat  eniia  de  tous  les 


égoïstes. 


X.   POLYGRAPHIE. 

A.  POLYGRAPHES  LATINS. 

2899.  M.  T.  Ciceronis  Opéra,  recensuit  J. -H.  Lalle- 
mand. Paris. j  Barbou,  1768,  in-12,  \[\  vol.,  v.  m. 
fil.,  tr.  dor. 


*62  BELLES-LETTRES. 

2900.  Classicorum  auctoruiu  e  Vaticanis  codicibus 
editorum  tomi  X,  curante  Ang.  Maio.  Romse, 
1828-38,  in-8,  10  vol.,  demi-v.  rose. 

Cette  collection  contient  une  grande  quantité  de  fragments  des  classiques 
anciens  extraits  des  manuscrits  palimpsestes  du  Vatican. 

2901.  Scriptorum  veterum  nova  CoUectio ,  e  Vati- 
canis codicibus  édita,  ab  Ang.  Maio.  Romœ,  uSaS- 
38,  gr.  in-4,  10  vol.,  demi-mar.  rouge. 

Comme  la  précédente  collection,  c'est  une  réunion  précieuse  de  morceaux 
inédits. 

2902.  Table  de  tous  les  auteurs  sacrés  et  profanes 
qui  ont  été  découverts  et  édités  récemment  dans 
les  43  volumes  publiés  par  S.  E.  le  cardinal  Mai  ; 
rédigée  par  M.  Bonnetty.  Paris,  i85o,  in-8,  cart. 

Ex  dono  autographe. 

2903.  Franc.  Petrarchae,  Flor.  pbil.  et  poetse, Opéra, 
Basilese,  H.  Pétri,  i58i,  in-fol.,  2  vol.  parcb. 

2904.  Joannis  Pici  Mirandulse  et  .Toannis  Francisci 
Pici  principis  Opéra  quae  extant  omnia.  Basilese, 
Henr.  Pétri,  i6oi,in-foL,  1  tom.  en  i  vol.,  v.  f. 

Éditioii  la  plus  complète  des  œuvres  du  célèbre  Pic  de  la  Mirandole. 

2905.  Joa.  Harduini  Opéra  varia.  Anist.,  E.  Du 
Sauzet,  1733,  in-fol.,  fig.,  demi-rel. 

Ce  volume  contient,  entre  autres  écrits  curieux,  le  Pseudo-VirgWms,  le 
Pseudo-Horatitis  et  les  Athei  detecti.  Les  athées  découverts  par  le  P.  Hardouin 
sont  Jansénius,  Arnauld,  Nicole,  Pascal,  Descartes,  etc. 

2906.  Marci  Velseri  Opéra,  historica  et  pbilologica, 
sacra  et  profana;  accessit  P.  Optatiani  Porphyrii 
Panegyricus,  edente  Cbrist.  Arnoldo.  Norimbergie, 
Wolfg.Maurelius,  1682,  in-fol.,  vél. 

2907.  Pauli  Colomesii  Opuscula.  Ijltrajecti,  P.  El- 
zevir,  1669,  pet.  in- 12,  parcb. 

2908.  Symbolse  litterariae,  Opuscula  varia  pbilolo- 
gica, scientifica,  antiquaria;  signa,  lapides,  numis- 
mata,  gemmas  et  monumenta  medii  sévi,  nunc  pri- 
mum  édita,  complectentes,  décades  duce  (edente 
Gorio).  Florentias,  i^/jS-S/j,  in-8,  fig.,  20  vol., 
demi-rel. 

Collection  complète.  Ce  recueil  de  dissertations  archéologiques  est  très-pré- 


BELLES-LETTRES.  465 

cieiix  et  a  pour  éditeui' Antoine-François  Gori,  né  le  9  décembre  1G91,  à  Flo- 
rence, où  il  est  mort  le  21  janvier  1757.  Professeur  d'histoire  à  l'université 
de  Florence,  et  prieur  du  baptistère  de  Saint-Jean,  il  sut  mener  de  front  des 
travaux  gigantesques,  sans  négliger  en  rien  ses  devoirs  de  prêtre,  tant 
il  possédait  la  science  de  ne  pas  perdre  une  minute  de  temps.  Ses  ou- 
vrages sont  composés  avec  un  soin  des  plus  consciencieux,  et  il  fait  encore 
aujourd'hui  autorité  sur  plusieurs  points  importants  de  l'antiquité.  11  y  a  un 
peu  toutefois  négligé  les  agréments  du  style.  Un  reproche  plus  grave  qu'on 
peut  lui  adresser,  c'est  qu'il  n'a  pas  toujours  examiné  avec  assez  de  critique 
les  monuments  qu'il  recueillait.  IN'éanmoins,  Goii  a  eu  la  plus  heureuse  in- 
fluence sur  le  développement  de  la  science  archéologique,  d'abord  en  rassem- 
blant des  quantités  de  matériaux  disséminés  et  peu  accessibles  au  public,  et 
ensuite  en  les  expliquant  avec  beaucoup  de  bonheur. 

2909.  Anecdota  litteraria,  ex  mss.  codicibus  eruta  (a 
J.  C.  Amadutio  et. T.  L.  Blanconio).  Romse ,  Setta- 
rius,  1773-83,  in-8,  4  vol.  parch. 

2910.  Chr.  G.  Heynii  Opuscula  academica,  collecta 
et  animadversionibiis  locupletata.  Gottingse,  Die- 
trich,  1785-1812,  in-8,  6  vol.,  demi-rel. 

29 H.  Joa.  Burcli.  Menckenii  Oratioiies  academicae, 
edidit  et  praefatus  est  Frid.  Otto  Menckenius. 
Lipsise,  Martin,  1734,  pet.  in-8,  cart. 

Recueil  de  18  pièces  diverses,  entre  autres  :  De  Viris  erudhîs  qui  Lipslam 
ilîustrem  reddidernnt,  et  De  Cliarlataneria  einiditorum.  Ce  dernier  écrit  avait 
été  déjà  imprimé,  Leipzig,  1715,  in-8,  et  il  a  eu  depuis  cinq  autres  éditions, 
dont  la  dernière  est  d'Amsterdam  [Leipzig),  1747,  in-8,  et  la  meilleure  est  de 
J.-B.  Mansi,  avec  des  notes,  Lucques,  1727,  in-8.  Les  deux  discours  dont  se 
compose  cet  ouvrage  ont  été  réellement  prononcés  à  l'université  de  Leipzig, 
le  premier,  le  9  février  1713,  et  le  second,  le  14  février  1715.  Mencke  s'est 
proposé  d'y  dévoiler  les  artifices  employés  par  les  faux  savants  pour  usurper 
une  réputation  dont  ils  sont  indignes.  11  paraît  que  les  portraits  qu'il  y  trace 
ne  sont  pas  de  fantaisie  :  le  public  attacha  tout  de  suite  un  nom  propi-e  à 
chacun  d'eux  ;  les  vanités  blessées  se  soulevèrent,  et  ceux  qui  crurent  s'y  recon- 
naître ou  qui  furent  trop  hautement  désignés  demandèrent  la  suppression  de 
l'ouvrage.  Leurs  j)laintes,  dit-on,  ne  furent  pas  même  écoutées.  Ce  qui  est 
certain,  c'est  qu'il  eut  un  grand  sufccès  et  qu'il  est  d'une  lecture  amusante, 
quoiqu'on  puisse  dire  avec  d'Alembert  «  qu'on  ne  saurait  faire  un  plus  mau- 
vais livre  avec  un  meilleur  titre.  »  Cet  ouvrage  a  eu  trois  éditions  allemandes 
et  une  traduction  française  accompagnée  de  remarques  critiques  de  divers  au- 
teurs. (La  Haye,  1721,  petit  in-8.) 

2912.  Joa.  Biirch.  Menckenii  Dissertationes  littera- 
riae,  edidit  Frid.  Otto  Menckenius.  Lipsiœ,  Martin, 
1734,  pet.  in-8,  cart. 


464  BELLES-LETTRES. 


B.  POLYGRAPHES  FRANÇAIS. 

2913.  Opuscules  de  Louis  Dufour  de  Longuerue, 
abbé  de  Sept-Foiitaines.  Yi^erdon ,  1784,  in-12, 
1  tom.  en  i  vol.,  v.  m. 

29! 4.  OEuvres  complètes  de  Montesquieu.  Paris, 
L.  De  Bure,  1827,  gr.  in-8,  portrait,  demi-v.  ant. 

2915.  OEuvres  diverses  de  M.  l'abbé  Oliva.  Paris, 
Martin,  1768,  in-8,  demi-rel. 

Publié  par  Ch.  Arm.  de  l'Escalopier.  —  L'abbé  Oliva  était  bibliothécaire 
du  cardinal  de  Rohan,  grand  aumônier  de  France,  évêque  de  Strasbourg,  mort 
en  1749.  Ce  volume  renferme  :  1°  un  Discours  latin,  prononcé  par  Oliva  dans 
le  collège  d'Azolo,  sur  la  nécessité  de  joindre  l'étude  des  médailles  anciennes 
à  l'histoire  des  faits;  2°  une  Dissertation  sur  la  manière  dont  les  études  s'in- 
troduisirent chez  les  Romains,  et  sur  les  causes  qui  firent  déchoir  les  lettres 
parmi  eux  ;  3"  enfin  ,  une  autre  Dissertation  sur  un  monument  de  la  déesse 
Isis. 

2916.  OEuvres  de  Jacq. -Henri  Bernardin  de  Saint- 
Pierre,  mises  en  ordre  par  L.  Aimé-Martin.  Paris, 
Desrez,  i836,  gr.  in-8,  i  vol.,  demi-rel. 

2917.  OEuvres  de  Val.  Jamerai-Duval ,  précédées 
des  Mémoires  sur  sa  vie.  Saint-Pétersbourg,  1784, 
in-8,  2  vol.,  demi-mar.  rouge. 

2918.  OEuvres  complètes  de  M.  de  Chateaubriand. 

Paris,  Pourrat  frères,   i835,  in-8,  23  vol.,  demi- 

V.  bl. 

La  table,  publiée  par  M.  Guénebault,  forme  le  23*  vol.  et  appartient  à  l'édi- 
tion de  1839. 

2919.  OEuvres  complètes'de  .T. -.T.  Raepsaet.  Mons, 
Leroux,  i838,  in-8,  6  vol.,  demi-v.  f. 

On  y  remarque  de  curieuses  recherches  sur  les  droits  seigneuriaux  en  gé- 
néral et  sur  celui  de  marquette  en  particulier,  sur  les  inaugurations  des  souve- 
rains, sur  l'origine  de  l'art  d'encaquer  le  hareng,  sur  l'origine  du  carnaval, 
une  analyse  des  droits  des  Belges,  etc.  Jean-Joseph  Raepsaet  mourut  à  Oudc- 
narde,  le  19  février  1832,  dans  un  âge  avancé. 

2920.  OEuvres  de  Donoso  Cortès,  marquis  de  Val- 
degamas,  publ.  par  sa  famille,  précédées  d'une  in- 
troduction par  M.  Louis  Veuillot.  Paris ,  A.  Va- 
ton,  i858,  in-8,  3  vol.,  demi-rel. 

Juan-Francisco-Maria-de-la-Salud  Donoso  Cortès,  marquis  de  Valdegamas, 


BELLES-LETTRES.  465 

né  à  Valle  de  iu  Sarena,  le  G  mai  1809,  mort  à  Paris  le  3  mai  1853,  se  plaça 
au  premier  rang  des  publicistes  par  un  livre  intitulé  :  Essai  sur  le  catlioti- 
cisme,  le  libéralisme  et  le  socialisme,  Paris,  1851,  in-18.  Proiidhon  avait  écrit 
cette  phrase  dans  ses  Confessions  d'un  révolutionnaire  :  «  Il  est  surprenant 
qu'au  fond  de  notre  politique  nous  trouvions  toujours  la  théologie.  •■  Donoso 
Cortès  essaya  de  démontrer  au  fameux  révolutionnaire  qu'il  en  devait  être 
ainsi,  puisque  la  théologie,  c'est-à-dire  la  science  de  Dieu,  enveloppe  tout,  et 
seule  donne  à  l'esprit  humain  des  solutions  auxquelles  ne  peut  atteindre  la 
philosophie.  Cet  ouvrage  souleva  des  tempêtes.  Un  théologien  subtil  publia 
dans  \  Ami  de  la  religion  une  série  d'articles  où  de  nombreuses  hérésies  fu- 
rent signalées.  Une  polémique  s'engagea,  et  M.  Louis  Veuillot  défendit,  dans 
V Univers,  le  livre  incriminé  que  Rome  ne  condamna  pas.  Outre  ce  travail, 
l'édition  donnée  par  le  rédacteur  en  chef  de  l'iî/wjVe/'i  comprend  :  Le  Classi- 
cisme et  le  Romantisme.  —  Polémique  avec  le  docteur  Rossi  et  jugement  cri- 
tique sur  les  doctrinaires.  —  De  la  monarchie  absolue  en  Espagne.  —  Pie  IX. 
—  Esquisses  historico-philosophiques,  etc. 


XL  MELANGES. 

2921.  Les  Diverses  Leçons  de  Pierre  Messie,  mises 
en  francois  par  CL  Gruget.  Paris,  iSôg,  in-i6, 
V.  f. 

Exemplaire  relié  aux  armes  de  la  comtesse  de  Verrue.  Claude  Gruget  a  dé- 
montré le  désir  d'enrichir  la  langue  française,  en  ce  qu'il  a  usé  d'un  langage 
naïf  et  nullement  affecté.  Tel  est  le  sentiment  de  du  Verdier  à  l'égard  de  ce 
traducteur  du  xvi"  siècle. 

2922.  Les  Diverses  Leçons  de  Loys  Guyon ,  Dolois, 
suivans  celles  de  P.  Messie  et  du  Verdier.  fy-on, 
A.  Chard,  lôaS,  pet.  in-8,  i  vol.,  v.  gr.  fil. 

2923.  Mélanges  littéraires,  politiques  et  philosophi- 
ques, par  M.  de  Bonald.  Paris,  A.Leclere,  1816, 
in-8,  1  vol.,  demi-rel. 

2924.  Causeries  et  méditations  historiques  et  litté- 
raires, par  Ch.  Magnin.  Paris ,  B.  Diiprat ,  i843, 
in-8,  1  vol.,  demi-rel. 

2925.  Lettres  champenoises,  ou  Correspondance 
morale  et  littéraire,  rédigée  par  de  Feletz ,  Mi- 
chaud,  O'Mahony.  Paris,  Piliet,  1820-23,  in-8, 
21  lom.  en  10  vol.,  demi-rel. 

2926.  L'hnprovisaleur  français,  par  S (Salentin, 

de  l'Oise).  Paris,  Goujon,  i8o4-o6,  in- 12,  20  vol. 
demi  v. 

1.  ..  30 


466  BËLLES-LETllŒS. 

2927.  NoYelle  letterarie,  pubblicate  in  Firenze  in 

1740-77.  Firenze ,  sUimp.  granducale ,    1740-77, 
in-4,  38  vol.,  parch. 

2928.  Des  Gervasius  von  Tilbury  Otia  imperialia,  in 
einer  Auswahl  neii  herausgegeben  und  mit  Anmer- 
kungen  begleitet ,  von  Fel.  Liebrecbt.  Hcmnover, 
Rûnipler,  i856,  in-8,  demi-rel. 

Gervais  de  Till)ury,  ainsi  nommé  du  lieu  de  sa  naissance  dans  le  comté 
d'Essex,  parent  de  Henri  II,  roi  d'Angleterre,  cl  créé  par  l'empereur  Othon  IV 
maréchal  du  royaume  d'Arles,  composa  cet  ouvrage,  le  seul  qu'on  puisse  lui 
attribuer  avec  certitude,  sous  le  règne  du  roi  Jean,  et  le  dédia  à  l'empereur 
Othon  ;  mais  il  y  parle,  d'après  ses  propres  souvenirs,  de  faits  accomplis  lors 
de  la  mort  du  jeune  roi  Henri,  fils  de  Henri  II,  en  1183.  Comme  le  titre  l'in- 
dique, il  fut  écrit  pour  amuser  les  loisirs  de  l'empereur ,  et  est  divisé  en  trois 
décisions  ou  livres  dont  les  sujets  sont  très-divers.  Dans  le  premier  livTC,  Ger- 
vais traite  de  la  création  du  monde,  des  éléments,  du  paradis,  des  phénomènes 
naturels,  des  faunes  et  des  satyres,  des  enfants  et  des  descendants  immédiats 
d'Adam,  de  l'origine  et  de  l'histoire  de  la  musique,  de  Seth,  Enoch,  Mathusa- 
lem,  etc.,  et  enfin  du  déluge.  Dans  le  second  livre,  il  traite  de  la  dispersion  des 
enfants  de  Noé,  des  quatre  empires,  de  la  division  de  la  terre  en  trois  parties; 
il  fait  ensuite  une  description  géographique  détaillée  de  chaque  contrée  et  de 
ses  singularités  ;  puis  vient  une  courte  histoire  des  Israélites,  des  rois  du  La- 
tium,  de  la  destruction  de  Troie,  des  royaumes  de  Rome,  de  .ludée,  de  Médie, 
de  Macédoine ,  d'Egypte  et  de  Perse,  de  l'empire  romain ,  de  l'origine  des 
Goths  et  des  Lombaids,  des  Bretons  (d'après  Geoffroy  de  Monmouth)  et  des 
Frémcs,  des  empereurs  d'Occident ,  postérieurs  à  Charlemagne ,  des  rois  de 
France  et  des  rois  normands  d'Angleterre.  Ce  précis  historique  est  suivi  d'une 
description  détaillée  de  la  Terre-Sainte  et  de  descriptions  plus  courtes  de 
l'Egypte,  de  l'Europe  en  généial  et  de  la  Gaule  Cisalpine  en  particulier.  Les 
derniers  chapitres  du  second  livre  traitent  de  l'origine  des  Etats,  de  l'établis- 
sement des  descendants  immédiats  de  Noé  et  des  six  âges  du  monde.  Le  troi- 
sième livre  a  j)our  objet  les  merveilles  de  la  nature  et  de  l'art ,  et  abonde  en 
légendes  populaires  qui  concernent  particulièrement  l'Angleterre  et  le  district 
d'Arles.  Un  fragment  des  Otia  imperialia  relatif  aux  rois  de  France  et  d'Angle- 
terre parut  dans  les  Historiœ  Francorum  scriptorcs  de  Duchesne  ,  tome  III , 
p.  363-379,  édition  de  1641.  Une  partie  beaucoup  plus  étendue  du  même 
ouvrage  fut  publiée  par  Jean  Maderus,  sous  le  titre  de  :  Gervasii  Tilberiensis, 
Arelatensis  ijuondam  mareschalU,  de  Imperio  Romano  et  Gottorum,  Lombardo- 
rum,  Biittonum,  Francorum,  Anglorumque  regnis,  Commentatio  ,  etc.  Helms- 
tœdt,  1673,  in-4.  Enfin,  l'ouvrage  entier  fut  inséré  par  Leibnitz  dans  sa  col- 
leotion  des  Scriptores  rerum  Brunsvicensium  illustraùoni  inseruientes,  Hanovre, 
1707.  in-fol.,  tome  I",  p.  881-1004,  tome  U,  p.  751-784. 


FIN  DU   TOME  PREMIER. 


TABLE 


DES 


DIVISIONS  BIBLIOGRAPHIQUES 


DU  TOME  PREMIER. 


THEOLOGIE. 

ECRITBBE    SAINTE.  N«» 

A.  Bible 1 

B.  Livres  séparés  de  la  Bible 11 

C.  Livres  apocryphes 20 

D.  Concordances  de  la  Bible 28 

E.  Histoires  de  la  Bible 32 

F.  Biographie  biblique. 

1.  Histoire  de  la  Sainte  Famille ,  34 

2.  Écrits  sur  la  Sainte  Vierge. 

a.  Traités  généraux.  —  Vie  de  la  Sainte  Vierge.    .    .  43 

b.  Traités  particuliers. 

I.  Conception,  —  Mort  et  Assomption  de  la  Sainte 

Vierge,  etc 60 

II.  Éloges 88 

m.  Traités  sur  le  Culte  de  la  Sainte  Vierge.    .    .  112 

IV.  Images  —  Miracles 129 

3.  Histoire  et  Traités  divers  sur  Jésus-Christ. 

a.  Introduction.  —  Chronologie 148 

b.  Vie  de  Jésus-Christ.  —  Généralités 152 

c.  Traités  sur  les  Mages  et  sur  l'étoile  qui  les  guida   .  1S8 

d.  Traités  sur  l'étable  de  Bethléem,  la  naissance  et  l'en- 

fance de  Jésus«Christ 161 

e.  Traités  généraux  sur  la  Passion 164 

f.  Traités  particuliers 175 

g.  Sentence  de  Ponce  Pilate 179 


4G8  TABLE  DES  DIVISIONS. 

h.  Traités  sur  le  bon  larron 186 

i.    Mort,  Sépulture  et  Résurrection  de  Jésus-Christ.    .  188 

j.   Descente  aux  enfers 195 

/i.  Nature  humaine  de  Jésus-Christ.  —  Portrait    .    .    .  194 

/.    Larmes,  Saint  Sang,  etc 202 

m.  Dissertations  mystiques  et  Mélanges  relatifs  à  Jésus- 
Christ,  à  ses  miracles,  etc 217 

4.  Histoire  des  Apôtres.  —  Traités  divers 221 

G.  Interprètes  sacrés.  —  Commentaires 234 

H,  Philologie  sacrée. 

1.  Généralités * .  249 

2.  Traités  sur  l'érudition  biblique 283 

3.  Herméneutique. 

o.  Dissertations  philologiques  sur  Dieu 287 

b.  —          sur  divers  sujets  de  l'Ancien  Testa- 
ment   289 

c.  Antiquités  bibliques 300 

d.  Usages 303 

e.  Géographie  sacrée.  —  Lieux  saints 305 

f.  Jérusalem  et  son  Temple 312 

g.  Dissertations  sur  l'histoire  naturelle  de  la  Bible.    .  517 

h.  Mélanges' 342 

i.   Dissertations  sur  le  Juif  errant 5S4 

II.  Liturgie.  i 

A.  Introduction. — Dictionnaires 357 

B.  Traités  généraux 365 

C.  Liturgie  particulière. 

1.  Liturgies  diverses 446 

2.  Liturgie  de  la  Terre  Sainte 463 

3.  Bréviaires.  — Missels 473 

4.  Rituels 491 

5.  Livres  d'offices.  —  Preces  piœ 495 

6.  Prières. 520 

7.  Sacrements. 

a.  Traités  généraux   .    .    .* 527 

b.  Baptême.  —  Extrême-Onction 545 

c.  Eucharistie 552 

d.  Sainte  Messe '""'OS 


TABLE  DES  DIVISIONS.  4G9 

e.  Instruments  du  Culte  :  vêlements,  couleurs, tiare, 

mitre,  crosse,  anneau 658 

f.  Objets  sacrés  :  calices,  cloches,  cire,  encens  . .    .  712 

8.  Cérémonies. 

a.  Cérémonies  générales 740 

6.  Cérémonies  de  la  cour  de  Rome 76S 

c.  Baisement  des  pieds  du  Pape.  —  Bénédictions  pa- 

pales   802 

d.  Cérémonies  épiscopales 814 

e.  Ordinations.  —  Sacre  des  Rois 824 

9.  Discipline  lilurgique. 

a.  Mélanges >    .    .  832 

b.  Usages  liturgiques .  87/ 

c.  Bénédiction  nuptiale .  897 

d.  Eau  bénite.  —  Pain  bénit.  —  Signe  de  la  croix.    .  899 

e.  Traités  sur  la  croix  :  histoire,  forme,  inscrip- 

tion   912 

f.  Traités  symboliques  sur  la  croix 926 

g.  Croix  particulières.  —  Archéologie..    .    .    ,    .    .  941 
h.  Croix  miraculeuses -    .    .  934 

10.  Fêtes. 

a.  Généralités 962 

b.  Fêtes  diverses '    •  974 

c.  Processions .  983 

d.  Confréries. <    .  994 

m.  CoHciLis 1000 

IV.  Saints  Pères. 

A.  Collections 1009 

B.  Saints  Pères  grecs 1044 

C.  Saints  Pères  latins  et  Docteurs  de  l'Église 4067 

V.  Théologiens. 

A.  Théologie  dogmatique. 

1.  Dictionnaires,  etc 1144 

2.  Traités  généraux 1150 

3.  Traités  divers  sur  Dieu,  les  Anges,  l'immortalité  de 

l'âme,  etc 1182 

B.  Théologie  morale. 

1.  Traités  généraux' 1257 


470  TABLE  DES  DIVISIONS. 

2.  Traités  particuliers. 

a.  Traités  sur  la  Confession  et  sur  les  Confesseurs  .  1264 

b.  Cas  de  conscience.  —  Scrupules 1513 

c.  Jeûne.  —  Carême 1338 

d.  Devoirs  des  ecclésiastiques 13S5 

e.  Devoirs  des  gens  du  monde 1378 

f.  Instructions  et  Exemples,  Charité  et  Aumône  chré- 

tienne, etc 1389 

g.  Proverbes  et  Histoires  morales 1448 

h.  Silence.  —  Discrétion 1465 

i.    Travail  des  mains 1480 

j.    Virginité 1483 

ft.  Continence 1492 

l.   Célibat 1495 

m.  Mariage. 

I.  Généralités ISIO 

II.  Mariage  des  prêtres.  —  Concubinage.  —  Po- 

lygamie   1551 

n.  Embryologie 1557 

0.    Traités  sur  les  vices  du  monde. 

I.    Traités  généraux 1560 

n.  Luxe.  —  Parures.  —  Ornements 1575 

III.  Jeux.  —  Plaisirs 1601 

IV.  Théâtre.  —  Comédie 1613 

V.  Danses.  —  Bals 1629 

VI.  Festins 1648 

VII.  Duels 1652 

C.  Théologie  catéchétique 1654 

D.  —        parénélique. 

1.  Introduction 1659 

2.  Sermons. — Homélies. — Conférences,  etc 1664 

E.  Théologie  ascétique  et  mystique 1690 

F.  Théologie  polémique. 

1.  Vérité  de  la  religion.  —  Philosophie  religieuse  ca- 

tholique   1776 

2.  Défense  de  la  religion 1811 

3.  Non-catholiques 1826 

VI.  Religion  juive  (F.  Histoire  des  Juifs,  n°s  4187  et  suiv).  1842 

VII.  Religions  étrangères.  —  Paganisme 1843 


TABLE  DES  DIVISIONS.  471 

JURISPRUDENCE. 

I,  Droit  canonique. 

A.  Généralités 1865 

B.  Discipline  ecclésiastique. 

1.  Traités  généraux,  —  Sacrements 1882 

2.  Hiérarchie  ecclésiastique. 

a.  Traités  divers 1890 

b.  Autorité.  —  Papes  et  Cardinaux 1896 

c.  Archevêques  et  Èvêques 1915 

d.  Chapitres.  —  Chanoines.  —  Séminaires 1926 

e.  Etudes  religieuses  et  monastiques 1939 

f.  Cures.  —  Paroisses.  —  Bénéfices 194S 

g.  Testaments.  —  Usages 1960 

h.  Clôture  des  femmes 1964 

C.  Eglise  gallicane 1968 

D.  Statuts  des  Ordres  religieux 1975 

II.  Droit  civil 1979 

SCIENCES  ET  ARTS. 

I.  Sciences  philosophiques  et  morales. 

A.  Introduction 2005 

B.  Philosophie 2011 

C.  Métaphysique 2021 

D.  Morale. 

4.  Traités  divers  d'auteurs  anciens  et  modernes  .   .   .    .  2024 

2.  Proverbes.  —  Adages.  —  Apologues,  etc 2047 

3.  Réflexions.  —  Maximes.  —  Pensées 2065 

E.  Application  de  la  momie. 

1.  Règles  de  la  vie  civile 2090 

2.  Éducation 2111 

3.  Politique.  —  Diplomatie 2117 

II.  Sciences  physiques  et  chimiques. 

A.  Physique 2131 

B.  Chimie 2147 

III.  SciBNCfiS  naturelles. 

A.  Généralités.  —  Géologie.  —  Minéralogie 2152 


472  TABLE  DES  DIVISIONS. 

B.  Botanique  et  Horticulture 2176 

C.  Économie  rustique 2188 

D.  Écrits  sur  le  tabac 2190 

E.  Zoologie. 

1.  Traités  généraux  et  particuliers 2194 

2.  Animaux  fabuleux 2252 

F.  Secrets  de  nature 2276 

G.  Sciences  médicales. 

1.  Traités  généraux  et  particuliers 2279 

2.  Asphyxies.  —  Inhumations  précipitées 2307 

IV.  Appendice  adx  sciences. 

A.  Philosophie  occulte. 

1.  Introduction 2310 

2.  Traités  sur  la  cabale  et  la  magie 2320 

3.  Spectres. —  Apparitions 2335 

4.  Démons.  —  Sorciers  —  Possessions 2340 

B.  Alchimie.  —  Science  hermétique 2354 

C.  Divinations.  —  Prophéties 2362 

V.  Art  de  l'Écriture  (F,  Diplomatique,  n°^  bo84  et  suiv.). 

VI.  Beaux-Arts. 

il.  Introduction.  —  Philosophie.  —  Traités  généraux .    .    .  2392 

B.  Art  païen 2412 

C.  —  chrétien  (F.  aussi  n»'  3990  et  suivants  :  Archéologie 

chrétienne.  —  Symbolisme  artistique) 2430 

D.  Architecture. 

4.  Moyen  âge.  —  Gothique 2451 

2.  Mélanges 2482 

E.  Sculpture 2488 

F.  Traités  techniques  des  arts  au  moyen  âge.  —  Théophile.  2504 

G.  Peinture. 

1.  Traités  généraux  et  divers ,    .    .    .    .  2539 

2.  Peinture  sur  verre 2571 

5.  Miniatures.  —  Peintures  des  manuscrits 2588 

H.  Gravure 2618 

/.    Arts  accessoires  et  industriels. 

1.  Généralités 2627 

2.  Art  céramique  ....    * 2630 


TABLE  DES  DIVISIONS.  473 

3.  Émail 2639 

4.  Orfèvrerie  el  Ciselure 2651 

5.  Horlogerie.  —  Étoffes.  —  Tapisseries.  —  Meubles  et 

costumes 2663 

K.  Musique 2676 

VII.  Arts  mécaniques 2680 

VIII.  Exercices  gymnàstiques. — Éqoitation. — Danse. 

—  Chasse 2681 

BELLES-LETTRES. 

I.  Linguistique 2701 

II.  Poésie. 

A.  Poètes  grecs  et  latins 2727 

B.  —     français 2749 

C.  —     étrangers 2786 

m.   Théâtre 2790 

IV.  Romans  et  Contes. 

A.  Français 2802  ' 

B.  Étrangers 2821 

V.  Écrits  divers  sur  les  femmes 2825 

VI.  Facéties.  —  Dissertations  singulières 2839 

VII.  Philologie. 

A.  Critique.  —  Salires 2861 

B.  Bons  mots.  —  Pensées. — Ana 2874 

C.  Symboles.  —  Emblèmes.  —  Devises  ...'.....  2881 

VIII.  Dialogues  et  Entretiens 2894 

IX.  Épistolaires 2895 

X.  POLYGRAPHIE. 

A.  Polygraphes  latins 2899 

B.  —  français 2913 

XI.  Collections  et  Mélanges 2921 

FIN   DE   la    table    DES    DIVISIONS   DU    TOME    PREMIER. 


'rL- 


fDl'L 


<*(B"®^" 


^}^'